Hunera Yewnaniya Kevin: Hemî Form û Şêweyên Hunerê li Yewnana Kevin

Hunera Yewnaniya Kevin: Hemî Form û Şêweyên Hunerê li Yewnana Kevin
James Miller

Hûnera Yewnaniya Kevin hunera ku li Yewnanistana kevnar di navbera sedsala 8'an a beriya zayînê û sedsala 6'an a PZ de hatiye çêkirin û bi şêwazên xwe yên bêhempa û bandora xwe ya li ser hunera paşerojê ya rojavayî tê zanîn.

Ji geometrîk, arkaîk, û şêwazên klasîk, hin ji mînakên herî navdar ên hunera Yewnaniya kevnar Parthenon, perestgehek ku ji xwedawenda Athena re li Atînayê hatiye veqetandin, peykera Serkeftina Balkêş a Samothrace, Venus de Milo û gelekên din hene!

Ji ber ku serdema paş-Mycenaean ya Yewnaniya Kevnar di nav xwe de hema hema hezar sal derbas dibe û serweriya çandî û siyasî ya herî mezin a Yewnanîstanê dihewîne, ne ecêb e ku heta bermayiyên yên Yewnaniya kevnar jî komeke matmayî ya şêwaz û şêweyan temsîl dikin. teknîkên. Û bi navgînên cihêreng ên ku Yewnaniyên kevnar di destê wan de bûn, ji nîgarkirina gulistanan bigire heya peykerên tûnc, berfirehiya hunera Yewnaniya kevnar di vê serdemê de hê bêtir tirsnak e.

Şêwazên Hunera Yewnanî

Parçeyek hunera Yewnaniya Kevnar li Muzexaneya Arkeolojîk a li Korîntê

Binêre_jî: Crassus

Hunera Yewnaniya kevnar pêşkeftinek hunera Mîkenî bû, ku ji nêzikî 1550 BZ heya nêzîkê 1200 BZ dema ku Troya ketibû serdest bû. Piştî vê serdemê, çanda Mycenaean wenda bû, û şêwaza hunera wê ya îmzakirî rawestiya û dest bi kêmbûnê kir.

Vê yekê Yewnanîstanê xiste nav serdemek zirav ku wekî Serdema Tarî ya Yewnanî tê zanîn, ku dê sêsed sal bidome. Dê hindik beslip, digel boyaxa spî, dibe ku li seramîkên weha were sepandin da ku çeleng an hêmanên din ên bingehîn çêbike.

Xemilandinên di rolyef de jî gelemperî bûn, û firax her ku diçe bi qalibê çêdibe. Û bi giştî firaxên yekrengtir û li gorî şeklên metalên ku her ku diçûn peyda dibûn.

Û her çend hindik ji tabloyên Yewnanî ji vê serdemê xilas bû, mînakên ku me hene, ramanek şêwaz û teknîk. Wênesazên helenîst her ku diçe zêdetir peyzaj di nav xwe de dihewîne dema ku hûrguliyên hawîrdorê gelek caran ji holê hatine rakirin an jî berê kêm hatine pêşniyar kirin.

Trompe-l'œil realîzma ku tê de xeyala cîhê sê-alî tê afirandin, bû taybetmendiya wênesaziya Yewnanî, wekî karanîna ronahî û siyê. Portreyên Mumya Fayum, yên herî kevn ên ku vedigerin sedsala Yekemîn BZ, hin mînakên herî baş ên vê realîzma safîkirî ne ku di tabloya helenîstîk de derketiye holê.

Û van teknîkan bi berfirehî li mozaîkan hatine sepandin. her wiha. Hunermendên mîna Sosos of Pergamon, ku mozaîka wî ya kevokên ku ji tasekê vedixwin, tê gotin ku ew qas qanîker e ku kevokên rastîn dê bifirin nav wê û hewil bidin ku tev li yên ku hatine teswîr kirin, bigihîjin astên ecêb ên hûrgulî û realîzmê yên di heyamên berê de. navgînek pir nebaştir bû.

Serdema Mezin a Peykeran

Venus de Milo

Lê di peykersaziyê de bû kuSerdema Helenîstîk dibiriqe. Helwesta contrapposto dom kir, lê cûrbecûr pirtir pozên xwezayî xuya bû. Muskulatûra ku hîna di Serdema Klasîk de rawestayî hîs kiribû, niha bi serfirazî tevger û tengezarî radigihîne. Û hûrgulî û derbirrînên rû jî pir berfirehtir û cihêreng bûn.

Îdealîzekirina Serdema Klasîk rê li ber teswîrên realîsttir ên mirovên ji her temenî vekir - û, di civakek kozmopolîttir de ku ji ber fethên Îskender hat afirandin - etnîsîteyên. Laş aniha wekî ku bû dihat pêşandan, ne wekî ku hunermend difikire ku divê bibe - û ew bi hûrgulî hate pêşandan her ku peyker her ku diçû, bi giranî hûrgulî û xemilandî dibû.

Ev yek di yek ji herî zêde de tê nimûne. peykerên serdemê pîroz kirin, Serketina Winged of Samothrace, û her weha Barberini Faun - ku her du jî ji sedsala 2-an BZ. Û dibe ku ji hemû peykerên Yewnanî yên herî navdar ji vê serdemê tê - Venus de Milo (tevî ku ew navê Romayê bikar tîne, ew hevtayê wê yê Yewnanî, Aphrodite nîşan dide), ku di navbera salên 150 û 125 BZ de hatî çêkirin.

Li ku derê ye. Berhemên berê bi gelemperî mijarek yekgirtî vedihewandibû, hunermendan naha kompozîsyonên tevlihev ên ku gelek mijaran tê de diafirînin, wek Apollonius of Tralles' Farnese Bull (mixabin, îro tenê di forma nusxeyek Romayî de maye), an Laocoön û Kurên Wî (bi gelemperî jiAgesander of Rhodes), û - berevajî bala serdemên berê yên li ser ahengê - peykerên Helenîstîk bi serbestî li ser mijarek an xalek bingehîn li ser yên din tercih dikirin.

di piraniya vê serdemê de bê nûbûn an afirîneriyek rastîn - tenê teqlîdkirina durist a şêwazên berê, heke wusa be - lê ew ê dest bi guheztina nêzîkê 1000 BZ dema ku hunera Yewnanî rabû, di çar serdeman de derbas bû, her yek bi şêwaz û teknîkên nîşana bazirganî.

Geometrî

Di dema ku niha jê re Serdema Proto-Geometrîk tê gotin, dê xemla çeqilmast bihata paqijkirin, her weha hunera kulê bi xwe jî. Potters dest bi karanîna çerxek bilez kir, ku hişt ku pir bileztir hilberîna seramîkên mezin û bi kalîte bilindtir bibe.

Şêweyên nû dest pê kirin di potreman de, dema ku formên heyî yên mîna amfora (firokek stûyê teng, bi du destan ) veguherî guhertoyek dirêjtir, ziravtir. Tabloya seramîk jî di vê serdemê de bi hêmanên nû dest bi jiyanek nû kir - di serî de hêmanên geometrîkî yên sade yên mîna xetên pêlav û bendikên reş - û di sala 900 BZ de, vê safîbûna zêde herêm bi fermî ji Serdema Tarî derxist û kete serdema yekem. serdema naskirî ya hunera Yewnaniya kevn – Serdema Geometrîk.

Hunera vê serdemê, wek ku ji navê xwe diyar e, bi şeklên geometrîk serdest e – di teswîra mirov û ajalan de jî. Peykerên vê serdemê piçûk bûn û pir stîlîze bûn, bi fîgurên ku bi gelemperî wekî berhevokên şekil û kêm hewildanek xwezayîparêziyê tê pêşkêş kirin.

Xemilandinên li ser pokeran di bendeyan de, bi kilît dihatin organîzekirin.hêmanên li qada herî fireh a gemiyê. Û berevajî Mîkeniyan, yên ku heta dawiyê gelek caran cihên vala yên mezin di xemlên xwe de hiştibûn, Yewnaniyan şêwazek ku bi navê vacui ya tirsnak tê zanîn, ku tê de tevahiya rûbera perçeyek seramîk bi qelsî xemilandin, pejirandibûn.

Dîmenên Cenazeyê

Kratera geometrîkî ya dereng a Attîkê

Di vê serdemê de, em dibînin ku seramîkên kevneşopî yên fonksiyonel wekî nîşankerên goran û diyariyên dengdanê têne bikar anîn - amfora ji bo jin û kraterek (di heman demê de cerekî du-dest, lê devê xwe fireh) ji bo mêran. Dibe ku ev seramîkên bîranînê pir mezin bin - bi qasî şeş lingan dirêj bin - û dê ji bo bîranîna miriyan bi giranî werin xemilandin (di heman demê de bi gelemperî dê di binê de qulikek ji bo avdanê jî hebe, berevajî keştiyek fonksiyonel, da ku wan ji guhertoyên fonksiyonel cuda bike. ).

Kraterê ku ji Goristana Dipylonê ya li Atînayê maye, mînakek taybetî ya vê yekê ye. Bi navê Dipylon Krater an jî, wekî din, Krater Hirschfeld, ew nêzî 740 BZ ye û dixuye ku gora endamekî navdar ê artêşê, belkî generalek an serokek din nîşan dide.

Kraterê geometrîkî ye. bendên li lêv û bingehê, û her weha yên ziravtir du dîmenên horizontî ku wekî qeyd têne zanîn ji hev vediqetînin. Hema hema her qada cîhê di navbera fîguran de bi rengek an şekilek geometrîk tijî ye.

Qeyda jorîn proteza nîşan dide, ku tê de laş tê paqijkirin û ji bo veşartinê tê amadekirin. Laş li ser çîtikê radizê, ku ji hêla şînê ve hatî dorpêç kirin - serê wan derdorên sade, tûrên wan sêgoşeyên berevajîkirî. Li binê wan, asta duyemîn ekphora, an jî meşa cenaze nîşan dide ku bi leşkerên mertal û erebeyên hespan ên ku li dora dora xwe dimeşin. Serdema Arkaîk, 750-600 BZ

Dema ku Yewnanistan derbasî Sedsala 7-an BZ bû, bandora Rojhilata Nêzîk ji koloniyên Yewnanî û cihên bazirganiyê yên li seranserê Derya Spî diherikî ku îro wekî "serdema rojhilatbûnê" tê zanîn (bi qasî 735 – 650 BZ). Hêmanên mîna sfenks û grîffîn di hunera Yewnanî de dest pê kirin, û teswîrên hunerî dest pê kirin ji formên geometrîkî yên sade yên sedsalên berê derbas bûn - destpêka serdema duyemîn a hunera Yewnanî, Serdema Arkaîk.

Phoenician alfabe di sedsala berê de koçî Yewnanîstanê kiribû, hişt ku berhemên mîna destanên Homerî bi awayekî nivîskî bên belavkirin. Di vê serdemê de hem helbesta helbestî û hem jî tomarên dîrokî derketin holê.

Û ev serdemek mezinbûna nifûsê ya asê bû ku tê de civakên piçûk li navendên bajaran ên ku dê bibin dewlet-bajar an jî polês li hev kom bûn. Van hemûyan ne tenê geşbûneke çandî, lê zîhniyeteke nû ya Yewnanî jî da destpêkirin - xwe wekî beşek jicivaka sîvîl.

Nazaparêzî

Kouros, peykerê cenazê ku li ser gora Kroisos hatiye dîtin

Hunermend di vê serdemê de pirtir bi nîsbetên rast re mijûl bûne. û rismanên realîsttir ên fîgurên mirovan, û belkî ji kouros - yek ji şêweyên hunerî yên serdest ên serdemê - çêtir temsîla vê yekê tune.

Binêre_jî: Sîrenên Mîtolojiya Yewnanî

A kouros fîgurekî mirovî yê serbixwe bû, hema hema her tim xortek bû (ji guhertoya jinê re kore dihat gotin), bi giştî tazî û bi gelemperî bi qebareya jiyanê ger ne mezintir be. Figure bi gelemperî bi lingê çepê ber bi pêş ve mîna ku dimeşe radiweste (her çend poz bi gelemperî pir hişk bû ku hestek tevgerê ragihîne), û di pir rewşan de xuya dike ku dişibihe peykerên Misir û Mezopotamyayê yên ku bi eşkere îlhamê dide kouros .

Dema ku hin guhertoyên katalogkirî an "kom"ên kouros hîn jî hin şêwazek stîlîzasyonê bikar tînin, bi piranî, wan rastbûna anatomîkî ya berbiçav nîşan didin. , heta danasîna komên masûlkeyên taybetî. Û her cûre peykeran di vê serdemê de taybetmendiyên rûyê hûrgulî û naskirî nîşan didin - bi gelemperî bi naverokek bextewarî ku nuha wekî bişirînek Arkaîk tê binav kirin.

Jidayikbûna Pottery-Figure Reş

Kerçikên fîgurên reş ên ji bajarê kevnar Halieis, 520-350 BZ

Figurê reş yê diyarteknîka xemilandî ya kulîlkan di Serdema Arkaîk de girîng bûye. Pêşî li Korîntê xuya bû, bi lez li bajarên-dewletên din belav bû, û her çend ew di Serdema Arkaîk de pir gelemperî bû, hin mînakên wê heta dawiya sedsala 2-an BZ têne dîtin.

Di vê teknîkê de, fîgur û hûrguliyên din li ser perçeya seramîkê bi karûbarek axê ku dişibihe ya kelûmelê bixwe ye, lê bi guheztinên formulîkî yên ku dê bibe sedema reşbûna wê piştî şewitandinê, têne boyaxkirin. Zêdetir hûrguliyên sor û spî dikarin bi pîgmentên cihêreng werin zêdekirin, piştî ku dê potterî bikeve ber pêvajoyek tevlihev a sê-firandinê da ku wêneyê çêbike.

Teknîkîyek din, potteriya fîgurên sor, dê nêzîk xuya bibe. dawiya Serdema Arkaîk. Kulîlka Sirenê, fîgurek sor stamnos (keştiyek bi stûyê fireh ji bo servekirina şerabê), ji dor 480 BZ, yek ji baştirîn mînakên heyî yên vê teknîkê ye. Kulîlk efsaneya Odysseus û rûbirûbûna ekîban bi sîrenan re, wekî ku di Pirtûka 12 ya Homeros Odyssey de tê vegotin, nîşan dide ku Odysseus qamçiyan li mastê dide dema ku sîren (wek çivîkên serê jinê têne teswîr kirin) li ser serê xwe difirin.

Klasîk

Serdema Arkaîk di Sedsala Pêncemîn BZ de berdewam kir û bi fermî tê hesibandin ku di sala 479 BZ de bi dawîbûna Şerên Farisî bi dawî bûye. Yekîtîya Helenî, ku ji bo yekkirina dewletên bajar-dewletên cihê li dijî hev ava kiribûDagirkeriya Persan, piştî têkçûna Persan li Plataea hilweşiya.

Li şûna wê, Lîga Deliyan - bi pêşengiya Atînayê - rabû ku piraniya Yewnanîstanê bike yek. Û tevî pevçûna Şerê Peloponnesian li dijî hevrikê wê yê bi pêşengiya Sparta, Yekîtiya Peloponnesian, Lîga Delian dê bibe sedema Serdemên Klasîk û Helenîstîk ên ku bilindbûnek hunerî û çandî destnîşan kir ku dê bandorê li cîhanê bike.

Parthenonê navdar ji vê serdemê vedigere, ku di nîvê paşîn a Sedsala 5-an BZ de ji bo pîrozkirina serkeftina Yewnanîstanê ya li ser Persan hate çêkirin. Û di vê serdema zêrîn a çanda Atînayê de, rêzikên mîmariya Yewnanî ya sêyem û herî xemilandî, Korintî, hate destnîşan kirin, ku tevlî rêzikên Dorîk û Îyonî yên ku di Serdema Arkaîk de derketine.

Dema diyarker

Kritios Boy

Peykersazên Yewnanî di Serdema Klasîk de dest bi qîmetkirina şeklê mirovî yê realîsttir – heke hîn jî hinekî îdealîzekirî – bikin. Bişirîna Arkaîk cihê xwe da îfadeyên cidîtir, ji ber ku hem teknîka peykersaziyê çêtir kir hem jî şeklê serê rastîntir (li hember forma arkaîkî ya blokantir) hişt ku cûrbecûr zêdetir bibe.

Poza hişk a kouros cihê xwe da rêzek pozên xwezayîtir, bi helwestek contrapposto (ku giranî bi piranî li ser yek lingê tê belav kirin) zû girîngiyê digire. Ev yek di yek ji wan de tê xuyang kirinBerhemên herî girîng ên hunera Yewnanî - Kurê Kritios, ku ji BZ 480-an de vedigere û mînaka yekem a naskirî ya vê pozê ye.

Û Serdema Klasîk a Dereng nûbûnek din anî - tazîbûna jinê. Dema ku hunermendên Yewnanî bi gelemperî tazî yên mêr xêz dikirin, wê heya sedsala çaremîn BZ ku yekem tazî ya jin - Praxiteles Aphrodite of Knidos - derneket holê. lêzêdekirina perspektîfa xêzikî, şidandin, û teknîkên din ên nû. Digel ku mînakên herî baş ên wênesaziya Klasîk - tabloyên panelê yên ku Pliny destnîşan kiriye - di dîrokê de winda bûne, gelek nimûneyên din ên resimên klasîk di freskoyan de mane.

Teknîka fîgurên reş ên di pokeran de bi giranî ji hêla sor ve hatibû veguheztin. -teknîka fîgurê ji aliyê Serdema Klasîk. Teknîkek din a bi navê teknîka zemîna spî - ku tê de kerpîçan dê bi axek spî ya bi navê kaolînît were pêçandin - destûr da ku bi rengekî mezintir rengan boyax bikin. Mixabin, xuya bû ku ev teknîk tenê ji populerbûna sînorkirî distîne, û çend mînakên wê yên baş hene.

Di Serdema Klasîk de dê teknîkên din ên nû nehatin afirandin. Belê, pêşkeftina pottery şêwazek stîlîkî bû. Zêdetir, kelûmelên boyaxkirî yên klasîk cîhê xwe da potirên ku bi bas-relyef an bi şeklên fîgurî yên wekî şeklên mirov an heywanan hatine çêkirin, wek gulika "Serê Jinê" ku li Atînayê hatî çêkirin.nêzîkî 450 BZ.

Vê pêşkeftina di hunera Yewnanî de tenê şekil nedaye Serdema Klasîk. Ew di nav sedsalan de ne tenê wekî nîşana şêwaza hunerî ya Yewnanî lê wekî bingeha hunera rojavayî bi tevahî deng veda. serwerê di mermer de ji Muzexaneya Arkeolojîk a Neteweyî ya li Atînayê

Serdema Klasîk di serdema serdestiya Îskenderê Mezin de derbas bû û bi mirina wî di sala 323 BZ de bi fermî bi dawî bû. Sedsalên paşerojê hilkişîna herî mezin a Yewnanîstanê, bi berfirehbûna çandî û siyasî li dora Deryaya Navîn, li Rojhilata Nêzîk, û heya Hindistana îroyîn nîşan dan, û heya dor 31 BZ dom kir dema ku Yewnanîstan dê bi hilkişîna Împaratoriya Romayê ve were dorpêç kirin.

Ev Serdema Helenîstîk bû, dema ku padîşahiyan nû ku bi giranî ji çanda Yewnanî di bin bandora kultura Yewnanî de bûn, li seranserê fethên Skender derketin holê, û zaravayê Yewnanî ku li Atînayê tê axaftin - Yewnanî Koine - bû zimanê hevpar li seranserê cîhana naskirî. Û her çend hunera serdemê wek ya Serdema Klasîk qedr û hurmet negirt, dîsa jî di şêwaz û teknîkê de pêşkeftinên berbiçav û girîng hebûn.

Piştî seramîkên boyaxkirî û fîgurî yên Serdema Klasîk, pottery ber bi sadebûnê ve çû. Kulîlkên fîgurên sor ên serdemên berê wenda bûbûn, li şûna kulîlkên reş ên bi bibiriqandî, hema hema laqirdî hatibûn danîn. A reng-reng




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.