La vita delle donne nell'antica Grecia

Uno dei fatti più noti sulle donne dell'Antica Grecia è che non avevano diritto di voto, anche se questo è vero per le donne della Grecia antica. Atena polias L'esclusione delle donne dalla politica non avvenne in tutte le società greche antiche.

Gli studiosi classici scoprono sempre più complessità sulla vita delle donne dell'antica Grecia, e sappiamo che il ruolo femminile era più ricco e diversificato di quanto si pensasse in precedenza.

Le donne nell'antica Grecia: crescere nella società greca antica

Le donne nell'antica Grecia - Un'illustrazione di Percy Anderson

Le donne dell'Antica Grecia nascevano in una società prevalentemente maschilista e dominata dagli uomini, il che significava che le bambine avevano una probabilità molto più alta di essere abbandonate alla nascita rispetto ai figli maschi.

Il motivo dell'abbandono dei neonati di sesso femminile ruota per lo più intorno al potenziale futuro delle ragazze, o a ciò che avrebbero potuto fare per la famiglia nel suo complesso. Gli uomini avevano molte più probabilità di costruire una carriera in politica o di ottenere una sorta di ricchezza.

Spesso le bambine crescevano affidate alle cure di una nutrice. Nella casa c'erano alloggi separati per le donne, spesso al piano superiore, detti "stanze delle donne". gynaikon . il gynaikon era un luogo in cui le madri e le infermiere personali potevano crescere i bambini e dedicarsi alla filatura e alla tessitura.

L'educazione nella società greca antica

In media, una ragazza non era esclusa dalla scuola. Le ragazze erano in qualche modo istruite come i ragazzi, ma c'erano alcune differenze.

In particolare, i corsi di musica erano più diffusi tra le giovani donne. Inoltre, l'istruzione si concentrava su ciò che le donne greche avrebbero fatto nella sfera domestica, la sfera in cui la loro vita era in gran parte confinata.

Anche l'atletica era una parte essenziale del programma di studi e forse le maggiori differenze tra l'educazione dei ragazzi e quella delle ragazze si notano proprio nelle classi di atletica. Le donne greche davano maggiore importanza alla danza e alla ginnastica, che a loro volta venivano messe in mostra nelle competizioni musicali, nelle feste religiose e in altre cerimonie religiose.

Nel polis A Sparta si dava maggiore importanza allo sviluppo fisico delle donne.

Questo ha a che fare soprattutto con il fatto che gli spartani erano molto amanti della guerra e l'addestramento al combattimento per le campagne militari e la difesa iniziò piuttosto presto.

Pederastia e relazioni tra persone dello stesso sesso

Una delle cose molto diverse dall'epoca moderna è la percezione di una cosa chiamata pederastia o, tradotto in modo molto approssimativo, pedofilia. La pederastia è fondamentalmente una relazione tra un adulto e un adolescente. Anche questa includeva rapporti sessuali.

Il partner più anziano fungeva da mentore, preparando il più giovane al matrimonio. La pederastia avveniva quasi esclusivamente con un partner dello stesso sesso. Le fanciulle trovavano amanti nelle donne nobili, senza avere rivalità con l'uomo con cui la donna era sposata. Sia prima che dopo il matrimonio, questa pederastia continuava.

La pederastia tra uomini e ragazzi è molto più documentata di quella tra donne più grandi e ragazze. Tuttavia, è relativamente certo che una parte dell'educazione della ragazza abbia comportato la pederastia. Tuttavia, non è chiaro se la pederastia abbia avuto un ruolo così importante come nell'educazione di una prole maschile.

La scena pederastica nella palaestra - un uomo e un giovane che stanno per fare l'amore.

Matrimonio, Ninfe , protezione e dote

Nell'antica Grecia le donne venivano chiamate in modo diverso a seconda della fase della loro vita. Il periodo dell'educazione viene chiamato kore Il periodo successivo è stato quello in cui il termine "giovane fanciulla kore è stato ninfomane che si riferisce al periodo che intercorre tra il momento del matrimonio e quello in cui le donne hanno il primo figlio. Dopo il primo figlio, si parlava di gine .

Nella maggior parte polei Il matrimonio avveniva abbastanza presto. Le donne ateniesi si sposavano in giovane età, intorno ai 13-15 anni. Le donne spartane, invece, si sposavano raramente prima dei 20 anni, spesso solo a 21 o 22. L'età del maschio era di solito doppia, intorno ai 30 anni. In quasi tutte le città-stato, il padre sceglieva il marito per la figlia.

Significato del matrimonio

Il matrimonio era percepito come il culmine della socializzazione di una giovane donna. Poiché il padre raggiungeva un accordo con il futuro marito, non c'era praticamente bisogno del consenso della giovane sposa. La posizione di inferiorità delle donne greche è molto evidente in questo caso. Tuttavia, i greci pensavano che fosse meglio per la protezione delle donne.

Kyrios e protezione

Il padre sceglieva l'uomo per la figlia in base alla sicurezza che poteva darle; se il padre non era in gioco, i giovani venivano scelti da altri parenti maschi delle donne.

Quella che si occupava della sicurezza di una donna in particolare era chiamata la sua kyrios Quindi il primo è il padre o un parente maschio, seguito dal marito.

La sicurezza che doveva essere fornita dal kyrios sia in termini economici che di benessere complessivo. kyrios era l'intermediario tra il dominio privato e la sfera pubblica, da cui le donne erano per lo più escluse.

L'interruttore in kyrios Il padre o il parente maschio che si sposava era piuttosto strategico: il padre avrebbe avuto più tempo per concentrarsi su se stesso e sui figli. In questo senso, anche il matrimonio stesso era una mossa strategica, come accadeva in molte società del mondo antico.

Preparativi per un matrimonio - antica pittura su ceramica greca

L'amore nel matrimonio

L'amore non era una cosa importante in questi matrimoni. Almeno, non all'inizio. Col tempo poteva crescere, ma è piuttosto chiaro che non era affatto l'intenzione del matrimonio. Era la protezione che gli uomini sposati fornivano alle spose.

Ricordate che spesso si sposavano prima dei 15 anni, quindi un po' di sicurezza sulla protezione di vostra figlia non guasterebbe. Perché fosse necessario sposarsi in età così giovane è una domanda che per lo più rimane senza risposta.

Philia e sesso

La cosa migliore che si potesse desiderare in questi matrimoni era qualcosa chiamato philia . Philia definisce una relazione amichevole, potenzialmente d'amore, ma raramente con un forte coinvolgimento erotico. Includeva relazioni sessuali, ma principalmente allo scopo di generare figli.

Mentre era normale per gli uomini avere relazioni al di fuori del matrimonio, ogni donna che non preservava l'onore della famiglia (in altre parole, aveva rapporti sessuali al di fuori del matrimonio) era colpevole di moicheia .

In caso di colpevolezza, le verrebbe vietato di partecipare a cerimonie religiose pubbliche, il che significherebbe in pratica escluderla da qualsiasi forma di vita pubblica.

La punizione per l'uomo con cui andava a letto era però un po' più severa: se un marito scopriva una donna che faceva sesso con uno degli ospiti maschi, poteva ucciderlo senza temere alcuna forma di processo.

Lavoratori del sesso

Ma se non con altre donne sposate, dove cercavano gli uomini il sesso? Una parte di esso era attraverso la pederastia, come indicato in precedenza. Un altro modo per avere rapporti sessuali era quello di incontrare le lavoratrici del sesso. Ce n'erano due tipi, e il primo tipo era chiamato porne Vi sembra familiare?

Il secondo tipo di lavoratori del sesso era chiamato hetaira Erano spesso preparate alla musica e alla cultura e avevano lunghe relazioni con uomini sposati. Hetaira potrebbe anche entrare nel simposio Se può essere d'aiuto, la festa privata per soli uomini. hetaira era piuttosto simile al geisha della cultura giapponese.

Antica gemma greca ovale con scena erotica

Dote

Una parte importante del matrimonio era la dote, cioè una parte del patrimonio del marito che veniva offerta alla donna sposata. Non era legalmente obbligatoria, ma moralmente non c'erano dubbi.

Sia la donna che l'uomo erano disapprovati quando non c'era la dote, con conseguenze anche sulla vita di tutti i giorni. Anche questo potrebbe avere a che fare con il fatto che era la principale proprietà che le donne potevano avere o possedere nella società greca antica.

Una dote media consisteva in una somma di denaro, talvolta accompagnata da mobili o altri oggetti mobili. In rari casi, la sposa poteva possedere una terra grazie alla dote, ma per lo più la terra era riservata ai figli che sarebbero nati durante il matrimonio.

L'entità della dote variava molto, in parte a seconda della ricchezza del marito: in alcuni casi superava il 20% del patrimonio totale dell'uomo, mentre altri davano meno del 10%.

La dote come misura di sicurezza

Comunque, in entrambi i casi, non sarebbe bastato a mantenere la donna per tutta la vita. Si trattava più che altro di un modo formale per acquistarla nella nuova oikos Inoltre, fungeva da sicurezza per ... la sicurezza.

Se la famiglia riteneva che il marito maltrattasse la figlia, il matrimonio poteva essere ritirato e la dote doveva essere pagata con un tasso di interesse del 18-20%. La maggior parte degli uomini non aveva intenzione di pagare quel denaro in più, quindi mantenevano un rapporto sano e protettivo con la figlia.

Un elaborato diadema greco antico - una parte della dote delle donne greche di alto rango o facoltose

La vita quotidiana delle donne dell'antica Grecia

Il ruolo delle donne nell'antica Grecia era principalmente quello di partorire figli, tessere tessuti e svolgere mansioni domestiche. La maggior parte della vita delle donne veniva trascorsa esclusivamente nella sfera domestica, ma soprattutto le giovani donne avevano un po' più di mobilità al di fuori di queste mansioni.

Recuperare l'acqua alla fontana locale era uno dei compiti delle donne, a prima vista poco stimolante, ma in realtà era uno dei pochi incontri sociali che le donne facevano fuori casa. Per qualsiasi uscita fuori casa, una donna greca doveva essere coperta intorno alla testa per nascondere la maggior parte del viso e del collo.

Oltre a socializzare presso la fontana locale, erano anche incaricate di visitare e curare le tombe dei membri della famiglia: portavano offerte e riordinavano le tombe. La cura dei morti iniziava in realtà subito dopo la morte di qualcuno, perché le donne erano per lo più incaricate di preparare il corpo per la sepoltura.

I diritti delle donne nell'antica Grecia

È già abbastanza evidente che il posto e la posizione della donna nella storia greca antica erano piuttosto marginali. Nelle diverse città-stato greche, ciò veniva riaffermato attraverso la legge di quella particolare città-stato. Le donne ateniesi, ad esempio, non avevano un'esistenza indipendente. Erano obbligate a essere incorporate nella famiglia del marito.

Quando il marito moriva, la donna poteva scegliere se rimanere nella famiglia dell'ex marito o tornare alla propria famiglia. In un certo senso, le donne dell'antica Grecia dovevano sempre far parte di una famiglia. Niente cavalieri solitari.

Nella società greca, una volta sposati, gli uomini avevano piena autorità sulle donne. D'altra parte, all'interno della sfera privata del matrimonio, non esistevano regole rigide. Il modo in cui gli uomini si relazionavano con le donne era diverso e poteva essere sia paritario che autoritario.

L'ormai leggendaria figura di Aristotele aveva un'opinione piuttosto ferma su questo argomento. Aristotele non aveva dubbi sul fatto che le donne fossero incapaci di prendere decisioni importanti da sole, discriminando chiaramente tra i generi e i ruoli di genere. Era nato a Stagira, nel nord, il che potrebbe significare che questa prospettiva era piuttosto rappresentativa di quella particolare area.

Aristotele

Come venivano oppresse le donne nell'Antica Grecia?

Secondo un'interpretazione moderna, diremmo che le donne erano oppresse ed emarginate nel matrimonio e nella vita pubblica. Questo è vero, ma i greci la vedevano ovviamente in modo diverso. Dopo tutto, il sentimento era di protezione piuttosto che di puro sfruttamento. Inoltre, c'era una grande differenza tra le città-stato greche.

Ad Atene, la cosiddetta culla della democrazia, le donne non avevano il diritto di voto, non erano politai Le donne dell'antica Grecia erano astai Ciò significa che le donne possono partecipare solo agli incontri religiosi, economici e legali.

Tuttavia, i diritti economici e giuridici delle donne erano piuttosto limitati: in effetti, le donne ateniesi avevano poche opportunità nella vita economica e giuridica, compresa la politica.

Se, per qualsiasi motivo, una donna greca aveva una causa in tribunale, non poteva andarci lei stessa. kyrios Ma se guardiamo a Sparta, per esempio, vediamo una posizione radicalmente diversa delle donne nella società.

Partecipavano liberamente a quasi tutti gli aspetti della vita politica e sociale, cioè avevano diritto di voto e potevano ottenere posizioni di prestigio all'interno della politica e di altre istituzioni. Avevano ruoli diversi dagli uomini, ma semmai questi ruoli erano considerati superiori a quelli degli uomini.

Figura in bronzo di una ragazza spartana in corsa, 520-500 a.C.

Cosa poteva possedere una donna nell'Antica Grecia?

A parte Sparta, nella maggior parte delle città-stato greche la dote era la proprietà più importante che una donna potesse avere in proprio. Ad Atene era vietato per legge che le donne si impegnassero in un contratto che contenesse un valore superiore a quello di un medinnos di orzo (un tipo di cereale). A medinnos era una misura per il grano, proprio come la libbra o il chilogrammo.

Uno medinnos di orzo è sufficiente a sfamare la famiglia per 5-6 giorni. In realtà, questa legge era un modo legale per dire che le donne non potevano effettuare trasferimenti che avessero a che fare con qualcosa al di fuori della vita quotidiana della casa. Le transazioni del sindaco erano semplicemente impossibili per le donne nella Atena polias .

Dote, doni, eredità

Alla fine della giornata, queste donne avevano la loro dote di denaro, gioielli e mobili, che era veramente loro, ma che non potevano spendere a causa delle leggi di molte città-stato. Anche in questo caso, la gestione e la spesa erano compito della donna. kyrios .

Ma li avrebbe spesi solo dopo aver ricevuto l'ordine di farlo dalla donna che ne era proprietaria. Anche se il kyrios aveva le sue opinioni in merito, la maggior parte delle donne nell'impero potevano prendere le proprie decisioni sulla dote.

Cose come gli schiavi e i beni della casa potevano essere usati liberamente, ma erano sempre in possesso dell'uomo. Quindi, a parte la dote, le donne avevano solo diritti assoluti sui doni e sull'eredità che ricevevano.

Religione e donne greche antiche

Forse l'unico regno in cui le donne erano uguali ai cittadini maschi era quello della religione. Per chi conosce la mitologia greca, questo non dovrebbe essere una grande sorpresa. Dopo tutto, alcune delle più importanti divinità greche sono divinità femminili. Pensiamo, ad esempio, ad Atena, Demetra e Persefone.

Atena

Feste religiose per le donne

Le donne partecipavano alle feste religiose, alle quali talvolta non erano ammessi ospiti di sesso maschile. Le celebrazioni delle dee Thesmophoria o Skira, ad esempio, erano eventi a cui partecipavano solo le donne. Queste feste esclusive celebravano soprattutto la correlazione tra il ruolo femminile nella società e il rinnovamento della vegetazione.

In sostanza, queste feste celebravano la sopravvivenza della società grazie alle donne sposate.

L'antica Grecia Le donne e la recitazione

I festival hanno avuto un forte impatto su molte donne, sia giovani che anziane, e sono stati formativi in giovane età, come è evidente nel festival di Artemide.

Per onorare Artemide, le ragazze tra i cinque e i quattordici anni venivano selezionate per recitare un determinato spettacolo: dovevano recitare come "piccole orse", cioè dovevano comportarsi come animali selvaggi. Durante la cerimonia, gli animali sarebbero stati addomesticati attraverso il matrimonio.

Se da un lato le feste offrivano alle donne dell'antica Grecia l'opportunità di impegnarsi nella recitazione e nella vita pubblica, dall'altro servivano anche a manipolare la loro percezione di sé. In sostanza, i rituali educavano le donne ai valori e alla morale della loro comunità.

Tuttavia, ribadire i valori sociali è sinonimo di quasi tutte le cerimonie religiose. Lo stesso accadeva nelle cerimonie a cui partecipavano solo uomini. Ovviamente, il tipo di valori sociali che venivano insegnati era molto diverso.

Donne greche antiche in una danza circolare

Chi erano i leader religiosi nell'Antica Grecia?

Il fatto che le donne dell'antica Grecia potessero partecipare a cerimonie religiose pubbliche significava anche che potevano ricoprire importanti cariche religiose. La più alta carica religiosa di stato era un ruolo femminile e comportava una certa influenza pubblica. Sembra un percorso di carriera praticabile per chiunque fosse normalmente limitato all'ambito domestico.

L'ufficio religioso più importante si trovava ad Atene, e la carica era denominata Pitia Le donne ateniesi che erano sacerdotesse risiedevano nel tempio di Delfi, il che spiega anche il nome: Oracolo di Delfi.

In quale polis le donne avevano più libertà?

È già abbastanza evidente nelle parti precedenti di questo articolo, ma le donne greche di Sparta erano probabilmente le più libere dell'impero: ricevevano un'istruzione quasi identica a quella degli uomini e potevano anche possedere terreni.

Agli spartani piaceva la guerra e gli uomini erano quelli che venivano mandati a combattere. Certo, le donne si addestravano al combattimento, ma questo serviva soprattutto per difendersi e non per attaccare altre città e imperi. Inoltre, si riteneva che mantenere un certo livello di abilità nel combattimento si sarebbe tradotto in figli abili che le donne avrebbero messo al mondo.

Antica Sparta

I compiti degli spartani

Poiché gli uomini erano per lo più lontani in guerra, le donne spartane gestivano tutto da sole: i bambini, la fattoria, la tenuta o gli schiavi, tutto era gestito dalle donne. Il fatto che le donne si occupino della fattoria non è una novità nelle culture agrarie, ma è sicuramente un'aggiunta importante rispetto alle altre donne dell'Antica Grecia.

Per far sì che tutto filasse liscio, le donne spartane avevano necessariamente bisogno di maggiori diritti rispetto, ad esempio, alle donne di Atene. I diritti che venivano attribuiti alle kyrios in altre città erano attribuite alle donne stesse di Sparta.

Le donne spartane che erano a capo della famiglia avevano l'ultima parola in ogni decisione, inoltre dovevano partecipare a diversi rituali religiosi per assicurarsi un buon raccolto e la vittoria in guerra. I compiti quotidiani ruotavano intorno alla gestione delle finanze, dell'agricoltura e di tutto ciò che accadeva all'interno della casa.

Eletto Donne

Si noti, tuttavia, che l'enfasi dovrebbe essere posta sulla gestione: la maggior parte delle donne lascia che le faccende effettive (come la tessitura, la pulizia della casa e l'educazione dei figli) siano svolte da loro stesse. elettore Alcuni pensano addirittura che le donne spartane non allattassero da sole i loro figli, poiché era un compito dedicato anche alle loro aiutanti.

Eletto Le donne non erano necessariamente schiave, ma non erano nemmeno uguali al capofamiglia. È probabile che rimanessero con le loro famiglie perché era l'unico modo per vivere una vita relativamente confortevole. In un certo senso, era volontario, ma non sarebbero state pagate al di fuori del tenore di vita di base che avrebbero ottenuto.

Un'antica urna greca raffigurante la produzione di un tessuto che comprende la pesatura della lana, la filatura del filo, la tessitura su un telaio a ordito e la piegatura del tessuto finito.

La maternità a Sparta

I diritti delle donne spartane erano essenziali per creare guerrieri forti, almeno così credevano. Il loro status di indipendenza permetteva loro di crescere figli forti che sarebbero diventati indipendenti come loro.

Le altre città-stato non vedevano di buon occhio le donne spartane che "dominavano" i loro uomini nella sfera privata e sociale.

Pur essendo lontani dal dominio, la risposta abituale degli spartani era che le loro donne erano le uniche in grado di generare veri uomini, perché avrebbero imparato ad apprezzare una donna forte, cosa che era considerata essenziale per diventare un vero uomo.

Donne straordinarie dell'antica Grecia

In linea con l'indipendenza delle donne spartane, ci sono alcune interessanti figure femminili nella società greca che sono state in grado di manifestarsi nella storia. Non solo donne di Sparta, ma di tutto l'impero. Tra queste, anche le straniere.

Donne guerriere

Nelle leggende greche compaiono un paio di affascinanti figure di guerriere, alcune delle quali erano originarie della Grecia e si identificavano con l'impero, mentre altre vivevano vicino al territorio greco, ma non erano affatto in linea con la loro ideologia. Le Amazzoni facevano parte di quest'ultima categoria.

Le Amazzoni

La battaglia delle Amazzoni di Léon Davent

I Greci pensavano che le Amazzoni fossero discendenti di Ares, il dio della guerra, erano impavide, vivevano su un'isola in mezzo al Mar Nero e molto probabilmente combattevano a cavallo con archi e frecce.

Perché non provenivano da Atene o da Sparta. polis La storia delle Amazzoni è poco conosciuta, tuttavia esse vivevano molto vicino al territorio dei Greci e li osteggiavano non poco. Il fascino, l'attrazione erotica, la paura e l'eventuale sconfitta delle Amazzoni caratterizzano i racconti greci sulle Amazzoni nella storia antica.

Infatti, esiste una leggenda secondo cui alcuni giovani greci riuscirono ad avere rapporti sessuali con i membri del gruppo, dopodiché gli uomini li invitarono a tornare con loro e a vivere la tradizionale vita greca.

La risposta è stata la seguente:

"Non saremmo in grado di vivere con le vostre donne, perché noi ed esse non abbiamo tiriamo con l'arco, lanciamo il giavellotto e cavalchiamo. cavalli, ma non hanno imparato i mestieri delle donne. E le vostre donne non fanno nulla di queste cose che vi abbiamo raccontato, ma rimangono nei loro carri e lavorano a compiti femminili, né escono a caccia o per qualsiasi altra attività. Pertanto, non potremmo mai essere d'accordo con loro, ma se volete averci come mogli e di essere considerati come uomini che hanno la reputazione di essere i più corretti, vanno ai tuoi genitori e prendi la tua parte di beni e poi lasciaci andare a vivere da soli. ."

Telesilla

Uno dei poeti-musicisti più famosi era una donna di nome Telesilla. La sua musica era legata a un importante evento militare avvenuto intorno al 500 a.C. La città in cui risiedeva, Argives, era stata attaccata dagli spartani e molti erano caduti in battaglia.

In risposta, si ritiene che Telesilla stessa abbia raccolto quante più armi possibili per un contrattacco contro gli Spartani.

Telesilla sapeva un paio di cose sulla guerra, abilità che aveva ottenuto grazie alla sua posizione speciale di eccellente musicista e poetessa. Tutte le armi che era riuscita a raccogliere le avrebbe distribuite tra le donne ancora vive, per poi inviarle in punti particolari dove gli spartani avrebbero attaccato.

Come già detto, gli spartani avevano un grande rispetto per le loro donne. Quando scoprirono che stavano combattendo contro delle donne, gli spartani smisero di combattere e restituirono la città a Telesilla e al suo esercito.

Esercito spartano

Filosofe donne

L'antica Grecia è famosa per i suoi filosofi. Sebbene i filosofi uomini siano i più elogiati, l'impero conobbe anche molte filosofe donne. Ciò che è notevole è che queste erano quasi esclusivamente straniere che vivevano nell'impero greco.

Ciò implica anche che gli stranieri godevano in genere di maggiore libertà e uguaglianza nella società normalmente diseguale dei Greci. Erano tuttavia tenuti a pagare le tasse, cosa da cui le donne dell'antica Grecia erano esentate.

Aspasia

Busto di Aspasia - copia romana da un originale ellenistico

Consorte di un famoso politico ateniese, Aspasia era nota per le sue convinzioni femministe e per il suo impegno a favore dei diritti delle donne. Emigrata da un paese straniero, si formò all'università e resistette alla società patriarcale. Donna colta, insegnò a parlare in pubblico ad Atene e fu la prima donna greca a sostenere il femminismo.

Purtroppo non esistono opere scritte sulla sua conoscenza o sui suoi insegnamenti. O meglio, nessuno si è preso il tempo di scriverle. Dopotutto, nemmeno Socrate ha scritto nulla. Platone ha fatto il lavoro per lui. Eppure, è uno dei più grandi filosofi occidentali conosciuti dall'umanità.

Diatoma

Un altro esempio di filosofa donna fu una donna di nome Diatoma, che ebbe un ruolo centrale nel concetto di "amore platonico" formulato da... avete indovinato, Platone. Si discute se fosse una figura storica vera e propria o solo un personaggio di fantasia creato da Platone e Socrate. Comunque, è sicuramente centrale per molte idee della filosofia greca.

Le donne in età ellenistica

Il periodo che normalmente viene definito "antica Grecia" termina con la sconfitta di Atene, dopo la morte di Alessandro Magno nel 323 a.C. Da qui sarebbero sorti tre nuovi regni, che avevano ancora una grande quantità di donne greche antiche al loro interno.

Ci sono molte più informazioni sulla vita delle donne in queste epoche, e sembra che le donne vedano un significativo aumento dell'agency e della fiducia.

La magia come agenzia

Una nuova fonte di potere per le donne era, che ci crediate o no, la magia, che serviva a cercare giustizia nella vita di tutti i giorni. Le maledizioni venivano scritte su sottili pezzi di piombo e seppellite insieme a statuette e dipinti in santuari che si riferivano alle divinità degli inferi.

Il cambiamento nella percezione delle Furie è esemplare di questo cambiamento e le donne spesso seppellivano le loro tavolette maledette nei santuari legati a queste dee.

Dopo la caduta dell'impero, la presenza delle donne greche antiche è aumentata nel mondo accademico, in particolare in quello della filosofia: le donne potevano far parte di classi e avevano elaborate reti di individui che si impegnavano nell'analisi filosofica.

Nel complesso, le culture si definiscono distinguendosi dai loro predecessori o dai loro vicini. I tre imperi minori che emersero dopo la caduta di Atene sembravano aver fatto esattamente questo. Attraverso il ripensamento di ciò che significa essere un individuo in una società, le donne furono in grado di superare la disparità di genere e di acquisire un maggiore senso di agency.