Ежелгі Грециядағы әйелдердің өмірі

Ежелгі Грециядағы әйелдердің өмірі
James Miller

Мазмұны

Ежелгі Грециядағы әйелдер туралы ең танымал фактілердің бірі - олардың дауыс беруге рұқсат етілмегендігі. Бұл Афина полиас ге қатысты болғанымен, әйелдердің саясатқа араласпауы барлық ежелгі грек қоғамдарында болған емес.

Классикалық ғалымдар барған сайын көбірек ашады. ежелгі грек әйелдерінің өмірі туралы күрделі мәселелер. Осыған байланысты біз қазір әйел рөлінің бұрын ойластырылғанға қарағанда бай және әртүрлі болғанын білеміз.

Ежелгі Грециядағы әйелдер: Ежелгі Грекия қоғамында өсу

Ежелгі Грециядағы әйелдер – Перси Андерсонның иллюстрациясы

Ежелгі Грециядағы әйелдер негізінен ер адамдар басым және ер адамдар орталықтандырылған грек қоғамында дүниеге келген. Бұл ер балалармен салыстырғанда әйел сәбилердің туған кезде тастанды болу мүмкіндігінің әлдеқайда жоғары екенін білдіреді.

Әйел сәбилерді тастап кетудің себебі негізінен қыздардың әлеуетті болашағына немесе олардың не істей алатынына байланысты. жалпы отбасы үшін. Ер адамдар саясатта мансап құруға немесе қандай да бір байлыққа қол жеткізуге көбірек бейім болды.

Жас қыздар көбінесе медбикенің қолында өсті. Үйде көбінесе жоғарғы қабатта гинайкон деп аталатын бөлек әйелдер бөлмелері болды. гинайкон аналар мен жеке медбикелер үшін балаларды өсіріп, иіру және тоқымашылықпен айналысатын орын болды.

Ежелгі Грек қоғамындағы білім

Орташа алғанда, аөзі. Оның кириосы ол үшін экономикалық мәселелерден бастап заң істеріне дейін барлығын шешетін адам болды. Бірақ, мысалы, Спартаға қарасақ, біз әйелдердің қоғамдағы позициясын түбегейлі басқаша көреміз.

Олар саяси және әлеуметтік өмірдің барлық дерлік аспектілеріне еркін қатысты, яғни олар сайлау құқықтарына ие болды және беделді сайлауға ие болды. саясаттағы және басқа институттардағы лауазымдар. Олардың ерлерге қарағанда рөлдері әртүрлі болды, бірақ бұл рөлдер ерлерден жоғарырақ саналды.

Жүгіріп бара жатқан спарта қызының қола фигурасы, б.з.б. 520-500 жж.

Ежелгі Грецияда әйел не иелене алады?

Спартадан басқа, көптеген грек қала-мемлекеттерінде қанжығасы әйелдің өзіне ие болатын ең маңызды мүлік болды. Афинада әйелдерге арпадан (астық түрінен) мединнос құндылығы бар келісім-шартқа отыруға заңмен тыйым салынды. мединнос пұт немесе килограмм сияқты астық үшін өлшем болды.

Бір мединнос арпа отбасын 5-6 күн тамақтандыруға жеткілікті. Шынында да, бұл заң әйелдердің үй шаруашылығының күнделікті өмірінен тыс кез келген нәрсеге қатысы бар аударымдармен айналыса алмайтынын айтудың заңды тәсілі болды. Мэр транзакциялары Афина полясы әйелдері үшін мүмкін емес еді.

Мир, сыйлықтар, мұра

Күннің соңында бұл әйелдердіңақша, зергерлік бұйымдар, жиһаздар. Бұл шын мәнінде олардыкі болды, бірақ көптеген қала-мемлекеттердегі заңдарға байланысты оларды жұмсауға болмайды. Тағы да, оны басқару және жұмсау оның кириосының жұмысы болды.

Бірақ ол оны иесі әйел айтқаннан кейін ғана жұмсайтын. кириолардың бұл туралы өз пікірлері болғанымен, империядағы әйелдердің көпшілігіне қанжығаға қатысты шешім қабылдауға рұқсат етілді.

Үй шаруашылығындағы құлдар мен тауарлар сияқты нәрселерді еркін пайдалануға болатын. Сонда да олар әрқашан адамның иелігінде болды. Сонымен, қанжығадан басқа әйелдер тек алған сыйлықтары мен мұрасы бойынша абсолютті құқықтарға ие болды.

Дін және ежелгі грек әйелдері

Мүмкін әйелдер ер азаматтармен тең болатын жалғыз аймақ патшалық болған шығар. дін туралы. Грек мифологиясы туралы білетіндер үшін бұл таңқаларлық емес. Өйткені, ең маңызды грек құдайларының кейбірі әйелдер құдайлары болып табылады. Мысалы, Афина, Деметер және Персефон туралы ойлап көріңіз.

Афина

Әйелдерге арналған діни мерекелер

Әйелдер діни мерекелерге қатысты. Кейде бұл мерекелерге ер қонақтарды жібермейтін. Тесмофория немесе Скира құдайларын құрметтеу, мысалы, әйелдер ғана қатысатын оқиғалар болды. Бұл эксклюзивті фестивальдер негізінен әйелдердің қоғамдағы рөлі мен өсімдіктердің жаңаруы арасындағы корреляцияны атап өтті.

Мәні бойынша,бұл фестивальдер үйленген әйелдердің арқасында қоғамның өмір сүруін атап өтті.

Ежелгі Грекия Әйелдер және актерлік өнер

Мерекелер көптеген әйелдерге де, жастарға да, үлкендерге де әсер етті. Олар жас кезінен қалыптасып қалған, бұл Артемидаға арналған фестивальде айқын көрінеді.

Артемиданы құрметтеу үшін белгілі бір спектакль қою үшін бес пен 14 жас аралығындағы жас қыздар таңдалды. Олар «кішкентай аюлар» ретінде әрекет етеді, бұл негізінен олардан қолға үйретілмеген жануарлар сияқты әрекет етуді талап етті. Рәсімде жануарлар ақыр соңында үйлену арқылы қолға үйретіледі.

Мерекелер ежелгі Греция әйелдеріне актерлік және қоғамдық өмірмен айналысуға мүмкіндік бергенімен, олар сонымен бірге олардың өзін-өзі қабылдауының манипуляциясы болды. . Негізінде, салт-жоралар әйелдерді өз қауымының құндылықтары мен моральдық қасиеттеріне үйретті.

Әйтсе де, әлеуметтік құндылықтарды қайталау кез келген діни рәсімнің синонимі болып табылады. Тек ер адамдар қатысатын рәсімдерде де солай болады. Әлбетте, оқытылатын әлеуметтік құндылықтардың түрі біршама ерекшеленеді.

Дөңгелек бидегі ежелгі грек әйелдері

Ежелгі Грециядағы діни жетекшілер кім болды?

Ежелгі грек әйелдерінің қоғамдық діни рәсімдерге қатыса алатындығы олардың маңызды діни лауазымдарды атқара алатынын білдірді. Мемлекеттің ең жоғары діни кеңсесі әйел рөлі болды және бірге келдіқоғамдық ықпалдың белгілі бір мөлшері. Әдетте ішкі саламен шектелген кез келген адам үшін өміршең мансап жолы сияқты көрінеді.

Ең жоғары діни кеңсе Афинада орналасқан және бұл лауазым Пифия деп аталды, бұл негізінен бас діни қызметкер. Дельфи деп аталатын ғибадатханада бас діни қызметкер болған афины әйелдері тұрды, бұл сонымен қатар бұл атауды түсіндіреді: Oracle of Delphi.

Қай Полисте әйелдер көбірек еркіндікке ие болды?

Бұл мақаланың алдыңғы бөлімдерінде анық көрініп тұр, бірақ Спартадағы ежелгі грек әйелдері империяда ең еркіндікке ие болған шығар. Олар ер адамдармен бірдей дерлік білім алды және олар жерді де иелене алады.

Спартандықтар соғысты ұнататын, ал ер адамдар соғысуға жіберілетін. Әрине, әйелдер жауынгерлік дағдыларды үйренді, бірақ бұл басқа қалалар мен империяларға шабуыл жасаудан гөрі, негізінен қорғаныс мақсаттары үшін қызмет етті. Сонымен қатар, белгілі бір жауынгерлік шеберлікті сақтау әйелдерден туатын шебер ұлдарды береді деп есептелді.

Ежелгі Спарта

Спартандықтардың міндеттері

Еркектер көбіне соғыста болғандықтан, спартандық әйелдер үйге барлығын өздері басқарды. Балалар болсын, ферма болсын, қожалық болсын, құлдар болсын, барлығын әйелдер басқарды. Әйелдердің ферманы басқаруы аграрлық мәдениетте жаңалық емес, бірақ солайЕжелгі Грециядағы басқа әйелдермен салыстырғанда маңызды қосымша.

Мысалы, бәрі бір қалыпты болуы үшін спартандық әйелдерге Афинадағы әйелдерге қарағанда көбірек құқықтар қажет болды. Басқа қалалардағы кириоларға берілген құқықтар Спартадағы әйелдердің өздеріне тиесілі болды.

Әрбір шешімде соңғы сөзді үй шаруашылығын басқарған спартандық әйелдер айтты. , Сондай-ақ, олар жақсы өнім алу және соғыста жеңіске жету үшін бірнеше діни рәсімдерге қатысуға мәжбүр болды. Күнделікті міндеттер қаржыны, ауыл шаруашылығын және үйде болып жатқан барлық нәрселерді басқару төңірегінде болды.

Хелот Әйелдер

Алайда бұл жерде баса назар аудару керек екенін ескеріңіз. басқаруда болу. Көптеген әйелдер нақты жұмыстарды (тоқымашылық, үй жинау және бала күтімі сияқты) helot әйелдерге береді. Кейбіреулер тіпті спарталық әйелдер балаларын өздері емізбеді деп ойлайды, өйткені бұл олардың көмекшілеріне де берілген тапсырма болды.

Хелот әйелдер міндетті түрде құл болған емес, бірақ олар емес еді. үй шаруашылығының басшысына да тең. Мүмкін, олар отбасыларымен қалды, өйткені бұл олардың салыстырмалы түрде жайлы өмір сүруінің жалғыз жолы болды. Бұл белгілі бір мағынада ерікті болды, бірақ олар алатын негізгі өмір сүру деңгейінен тыс төленбейді.

Мата өндірісін бейнелейтін ежелгі грек урнасыоған жүнді өлшеу, жіп иіру, тоқыма станогында тоқу және дайын тоқылған матаны бүктеу кіреді.

Спартадағы аналық

Спарта әйелдерінің құқықтары күшті құру үшін маңызды болды. жауынгерлер. Кем дегенде, бұл олар сенді. Олардың тәуелсіз мәртебесі оларға өздері сияқты тәуелсіз болып өсетін күшті балаларды өсіруге мүмкіндік берді.

Басқа қала-мемлекеттер Спарта әйелдерінің жеке және қоғамда өз еркектеріне «басым» болуына қарсы еді.

Ол үстемдік етуден алыс болғанымен, спартандықтардың әдеттегі жауабы олардың әйелдері нағыз еркектерді шығара алатын жалғыз адамдар болды. Өйткені олар нағыз ер болу үшін қажет деп есептелетін күшті әйелді бағалауды үйренетін еді.

Ежелгі Грецияның көрнекті әйелдері

Спартандық әйелдердің тәуелсіздігіне сәйкес кейбір әйелдер бар. тарихта өзін көрсете білген грек қоғамындағы қызықты әйел тұлғалары. Спартадан ғана емес, бүкіл империядан келген әйелдер. Олардың қатарында шетелдіктер де болды.

Жауынгер әйелдер

Грек аңыздарында бірнеше таңғажайып жауынгер фигуралар кездеседі. Олардың кейбіреулері Грекиядан шыққан және империямен сәйкестенді, ал басқалары грек аумағына жақын жерде өмір сүрді, бірақ олардың идеологиясына мүлдем сәйкес келмейді. Амазонкалар соңғысының бөлігі болды.

Амазонкалар

Амазонкалар шайқасы, Леон.Давент

Гректер амазонкаларды соғыс құдайы Арестің ұрпақтары деп ойлады. Олар қорықпаған, Қара теңіздің ортасындағы аралда өмір сүрген, ең алдымен, ат үстінде садақ пен жебе алып соғысқан.

Өйткені олар Афинадан немесе Спартадан келмеген полис , Амазонкалардың тарихы аз белгілі. Дегенмен, олар гректердің аумағына өте жақын тұрып, оларға біршама қарсылық көрсетті. Амазонкалардың қызығуы, эротикалық тартымдылығы, қорқынышы және ақырында жеңілуі амазонкалардың ежелгі тарихтағы грек жазбаларын сипаттайды.

Шындығында, кейбір грек жастары амазонкалардың мүшелерімен жыныстық қатынасқа түсе алғаны туралы аңыз бар. тобы, содан кейін ер адамдар өздерімен бірге қайтып, дәстүрлі грек өмір сүруге шақырды.

Олардың жауабы келесідей болды:

«Біз сіздің әйелдеріңізбен бірге тұра алмас едік. , өйткені біз бен олардың салт-дәстүрі бір емес. Садақпен атып, найза лақтырамыз, ат мінеміз, бірақ әйелдердің қолөнерін үйренген жоқпыз. Ал сенің әйелдерің біз айтқан нәрселердің ешқайсысын істемейді, бірақ вагондарында қалып, әйелдердің жұмысында жұмыс істейді, далаға да шықпайды. аң аулау немесе кез келген басқа әрекет үшін. Сондықтан олармен ешқашан келісе алмас едік. Бірақ егер сіз бізді әйел ретінде алғыңыз келсе және ең әділетті деген атаққа ие еркектер ретінде көрінгіңіз келсе, оған барыңыз.ата-анаңды ал, солардың мал-мүлкінен өз үлесіңді ал, сосын барып өзіміз тұрайық

Телесилла

Ең танымал музыкант-ақындардың бірі есімді әйел болған. Telesilla. Оның музыкасы шамамен б.з.б. 500 жылы маңызды әскери оқиғамен байланысты болды. Ол тұрған қала Аргивске спартандықтар шабуыл жасап, көбі шайқаста қаза тапты.

Жауап ретінде Телесилланың өзі спартандықтарға қарсы шабуыл жасау үшін мүмкіндігінше көп қару жинаған деп есептеледі.

Телесилла соғыс туралы бір-екі нәрсені білді, ол тамаша музыкант және ақын ретіндегі ерекше жағдайының арқасында алған дағдыларын білді. Ол жинаған қару-жарақтардың барлығын тірі әйелдерге тарататын. Содан кейін ол оларды спартандықтар шабуыл жасайтын белгілі бір жерлерге жіберетін.

Талқыланғандай, спартандықтар өз әйелдерін қатты құрметтейтін. Олар әйелдермен соғысып жатқанын білгенде, спартандықтар соғысуды тоқтатып, қаланы Телесилья мен оның әскеріне қайтарып берді.

Спартандық әскер

Философ әйелдер

Ежелгі Греция өзінің философтарымен әйгілі. Ер философтар барлық мақтауға ие болғанымен, империя көптеген әйел философтарды да білетін. Бір қызығы, бұл тек қана Грек империясында тұратын шетелдіктер болды.

Бұл сондай-ақ шетелдіктердің әдетте әдетте көбірек еркіндік пен теңдікке ие болғанын білдіреді.гректердің теңсіз қоғамы. Алайда олар салық төлеуге міндетті болды, бұл ежелгі грек әйелдері босатылған нәрсе.

Аспазия

Аспазия бюсті – Эллиндік түпнұсқадан кейінгі римдік көшірме

Әйгілі афиналық саясаткердің жұбайы ретінде Аспасия өзінің феминистік нанымдарымен және әйелдер құқығына деген жүрегімен танымал болды. Ол шет елден қоныс аударып, университетте білім алып, патриархалдық қоғамға қарсы тұрды. Афинада шешендік өнерден сабақ берген білімді әйел. Ол шынымен де феминизмді жақтаған алғашқы грек әйелі болды.

Өкінішке орай, оның білімі немесе ілімі туралы жазбаша еңбектер жоқ. Дәлірек айтқанда, оларды жазуға ешкім уақыт таппады. Өйткені, Сократ та ештеңе жазбаған. Платон ол үшін жұмыс жасады. Дегенмен, ол адамзатқа белгілі Батыстың ең ұлы философтарының бірі.

Диатома

Әйел философтың тағы бір мысалы Диатома деп аталатын әйел болды. Ол «платондық махаббат» тұжырымдамасында басты рөлге ие болды ... сіз ойладыңыз, Платон. Оның нақты тарихи тұлға немесе Платон мен Сократ жасаған ойдан шығарылған кейіпкер болғаны туралы біраз пікірталастар бар. Десе де, ол грек философиясындағы көптеген идеялардың негізі болып табылатыны сөзсіз.

Эллиндік дәуірдегі әйелдер

Әдетте «ежелгі Греция» деп аталатын кезең Афинаның жеңілісінен кейін аяқталады. 323 жылы Александр Македонскийдің қайтыс болуыб.з.б. Осы жерден үш жаңа патшалық пайда болады және олардың ішінде әлі де көптеген ежелгі грек әйелдері болды.

Осы ғасырлардағы әйелдердің өмірі туралы көбірек ақпарат бар және әйелдер де солай болатын сияқты. агенттік пен сенімділіктің айтарлықтай өсуін байқаңыз.

Агенттік ретіндегі сиқыр

Әйелдерге арналған агенттіктің жаңа көзі, сенсеңіз де, сенбесеңіз де, сиқыр болды. Ол күнделікті өмірде әділдік іздеуге қызмет етті. Қарғыс сөздер қорғасынның жұқа кесектеріне жазылған және жер асты әлеміндегі құдайларға қатысты киелі орындардағы мүсіндер мен картиналармен бірге жерленген.

Фюрилерді қабылдаудың өзгеруі бұл ауысымның үлгісі болып табылады және әйелдер көбінесе олардың мүсіндерін жерлейді. осы құдайларға қатысты ғибадатханалардағы қарғыс тақталары.

Империя құлағаннан кейін академиктерде, әсіресе философияда ежелгі грек әйелдерінің көбірек қатысуы байқалатын еді. Әйелдерге сыныптардың бөлігі болуға мүмкіндік берілді және философиялық талдаумен айналысатын жеке тұлғалардың егжей-тегжейлі желілері болды.

Жалпы, мәдениеттер өздерін бұрынғылардан немесе көршілерінен ерекшелеу арқылы анықталады. Афины құлағаннан кейін пайда болған үш кішігірім империя дәл осылай жасаған сияқты. Қоғамда жеке тұлға болу дегенді қайта қарастыру арқылы әйелдерге гендерлік теңсіздікті жеңуге және үлкен өкілеттік сезімін алуға мүмкіндік берілді.

қызды оқудан шеттеткен жоқ. Қыздар белгілі бір дәрежеде ұлдармен бірдей білім алды, бірақ кейбір айырмашылықтар болды.

Атап айтқанда, музыкалық сабақтар жас әйелдерде көбірек болды. Сондай-ақ, білім грек әйелдерінің тұрмыста істейтін істеріне, олардың өмір сүру саласына байланысты болды.

Жеңіл атлетика да оқу бағдарламасының маңызды бөлігі болды және ер балалар арасындағы ең көп айырмашылықтар болды. ал қыздардың білімін жеңіл атлетикалық сабақтардан көруге болады. Грек әйелдерінің арасында би мен гимнастикаға көбірек көңіл бөлінді. Өз кезегінде олар музыкалық жарыстарда, діни мерекелерде және басқа да діни рәсімдерде көрсетілді.

полис Спартада әйелдердің физикалық дамуына көбірек көңіл бөлінді.

Бұл негізінен спартандықтардың соғысты жақсы көретіндігімен байланысты, ал әскери жорықтар мен қорғаныс үшін жауынгерлік дағдыларды үйрету ерте басталған.

Педераттық және бір жынысты қатынастар

Біздің қазіргі дәуірден айтарлықтай ерекшеленетін нәрселердің бірі - педерастия деп аталатын нәрсені қабылдау. Немесе өте еркін аударылғанда, педофилия. Педерастия негізінен ересек пен жасөспірім арасындағы қарым-қатынас. Бұған жыныстық қатынас та кірді.

Үлкен серіктес тәлімгер қызметін атқарып, кішісін некеге дайындады. Pederasty дерлік тек қана болдыбір жынысты серіктес. Қыздар ғашықтарды асыл әйелдерден тапты, әйел күйеуге шыққан еркекпен бәсекелеспейді. Үйленгенге дейін де, одан кейін де бұл педерация жалғасады.

Ерлер мен ұлдар арасындағы педерация егде жастағы әйелдер мен қыздар арасындағыға қарағанда әлдеқайда құжатталған. Дегенмен, қыздың тәрбиесінің бір бөлігі балалық шақпен байланысты екені белгілі. Әйтсе де, бала тәрбиесінде ер ұрпақты тәрбиелеудегідей үлкен рөл атқарғаны белгісіз.

Палестрадағы педерастикалық көрініс – ғашық болғалы тұрған жігіт пен жас. .

Неке, Нимфа , Қорғау және Қауіпсіздік

Ежелгі грек тілінде әйелдер өмір сүру кезеңіне байланысты әртүрлі аталды. Тәрбие кезеңі коре деп аталады, ол жас қызды білдіреді. коре -ден кейінгі кезең нимфа болды, бұл некеге тұру сәті мен әйелдердің тұңғыш баласын алған кезі арасындағы кезеңді білдіреді. Бірінші баладан кейін олар гин деп аталды.

Көптеген полей де некеге тұру ертерек болған. Афины әйелдері жас кезінде, шамамен 13-15 жаста тұрмысқа шығады. Екінші жағынан, спартандық әйелдер 20 жасқа дейін сирек үйленеді, көбінесе тек 21 немесе 22 жаста. Ер адам әдетте екі есе үлкен, шамамен 30 жаста болды. Барлық дерлік қала штаттарында әкесі күйеуін өзі таңдайтынқызы.

Некенің мағынасы

Неке жас әйелдің әлеуметтенуінің шарықтау шегі ретінде қабылданды. Әкесі болашақ күйеуімен келісімге келетіндіктен, жас қалыңдықтың келісімі іс жүзінде қажет болмады. Ежелгі грек әйелдерінің төмен позициясы осы жерде өте айқын көрінеді. Алайда гректер мұны әйелдерді қорғау үшін жақсырақ деп есептеді.

Кириос және Қорғау

Әкесі қызы үшін ер адамды қолынан келген қауіпсіздікке байланысты таңдады. оған беріңіз. Әкесі ойында болмаса, жігіттерді әйелдердің басқа еркек туыстары таңдайтын еді.

Белгілі бір әйелдің қауіпсіздігін қамтамасыз ететін әйел оны кириос<деп атайтын. 2>. Бұл алдымен оның әкесі немесе еркек туысы, одан кейін күйеуі болады.

Сондай-ақ_қараңыз: Сүңгуірдің тарихы: тереңдікке терең сүңгу

Кириос ға қажетті қауіпсіздік экономикалық және жалпы әл-ауқат тұрғысынан да болды. кириолар жеке меншік пен қоғамдық сфераның арасындағы делдал болды, олардан әйелдер негізінен алынып тасталды.

Әкеден немесе еркектен кирио ауысуы күйеуі өте стратегиялық болды. Әкесі өзіне және ұлдарына көбірек көңіл бөлетін еді. Осы тұрғыдан алғанда, некеге тұрудың өзі де стратегиялық қадам болды, бұл ежелгі әлемнің көптеген қоғамдарында болды.

Үйлену тойына дайындық – ежелгі грек керамикалық бұйымдары.кескіндеме

Некедегі махаббат

Махаббат бұл некелерде шын мәнінде ештеңе болған жоқ. Кем дегенде, бастапқыда емес. Уақыт өте келе ол өсуі мүмкін, бірақ бұл некенің мақсаты емес екені анық. Бұл үйленген ер адамдар қалыңдықты қорғайтын қорғаныс болды.

Естеріңізде болсын, олар көбінесе 15 жасқа дейін үйленеді. Сондықтан қызыңызды қорғауға қатысты біраз қауіпсіздік зиян тигізбейді. Неліктен мұндай жас жаста үйлену керек болды деген сұрақ көп жағдайда жауапсыз қалды.

Филиа және секс

Осы некеде ең жақсы нәрсе қалайды? филия деп аталатын нәрсе болды. Филиа достық қарым-қатынасты анықтайды, әлеуетті махаббатпен, бірақ сирек эротикамен байланысты. Ол жыныстық қатынасты қамтыды, бірақ негізінен бала туу мақсатында.

Ерлі-зайыптылар жиі басқа жерлерде жыныстық қатынас іздейді. Ерлердің некеден тыс қарым-қатынас жасауы қалыпты жағдай болғанымен, отбасы намысын сақтамаған (басқаша айтқанда, некеден тыс жыныстық қатынасқа түскен) кез келген әйел моичеия кінәлі болды.

Егер кінәлі болса, оған қоғамдық діни рәсімдерге қатысуға тыйым салынады. Бұл, негізінен, оның барлық қоғамдық өмірден шеттетілгенін білдіреді.

Бірақ ол төсекке барған адамға берілген жаза біршама қатал болды. Егер күйеуі әйелдің ер адаммен жыныстық қатынасқа түсуіне кірсе,ол оны қудалаудан қорықпай өлтіруі мүмкін.

Сондай-ақ_қараңыз: Велосипедтердің тарихы

Секс-жұмыскерлер

Бірақ басқа тұрмыстағы әйелдер болмаса, еркектер жыныстық қатынасты қайдан іздейді? Оның бір бөлігі жоғарыда айтылғандай, педерация арқылы болды. Жыныстық қатынасқа түсудің тағы бір жолы секс-жұмыскерлермен кездесу болды. Екі түрі болды, бірінші түрі порне деп аталды. Таныс естіледі ме?

Екінші типтегі секс-жұмыскерлер хетайра деп аталды, олар жоғары тап болды. Олар көбінесе музыка мен мәдениетке машықтанған және үйленген ер адамдармен ұзақ қарым-қатынаста болған. Хетайра тек ер адамдарға арналған жеке ішімдік кеші болатын симпозиумға де қатыса алды. Егер бұл көмектессе, хетайра жапон мәдениетіндегі гейша ге өте ұқсас болды.

Эротикалық сахнасы бар ежелгі грек сопақ асыл тас

Мәһр

Некенің маңызды бөлігі некеде болған әйелге ұсынылатын күйеуінің байлығының бір бөлігі болып табылатын неке болды. Бұл заңды түрде міндетті емес еді, бірақ моральдық тұрғыдан бұл туралы ешқандай күмән болған жоқ.

Ешқандай сеп болмаған кезде әйел де, ер де жеккөрінішті болды, бұл күнделікті өмірге де әсер етеді. Бұл да ежелгі грек қоғамында әйелдердің иеленуі немесе иеленуі мүмкін негізгі мүлік болғанымен байланысты болуы мүмкін.

Орташа сыйақы кейде жиһазбен немесе жиһазбен бірге жүретін ақша сомасынан тұратын. басқа жылжымалы объектілер. жылыСирек жағдайларда қалыңдық қалыңдықтың арқасында жерге иелік ете алады. Алайда, негізінен, жер неке кезінде туылатын ұлдарға бөлінген.

Мырдың биіктігі ішінара күйеуінің байлығына байланысты біршама өзгерді. Кейбір жағдайларда бұл адамның жалпы мүлкінің 20 пайызынан астамын құраса, басқалары он пайыздан азын береді.

Қауіпсіздік шарасы ретінде сеп

Бірақ кез келген жағдайда ол әйелді өмір бойы асырауға жеткіліксіз болар еді. Бұл оны жаңа ойкос -ға сатып алудың ресми жолы болды, яғни ол үйленетін отбасылық үй. Сонымен қатар, ол ... қауіпсіздікті қамтамасыз ету қызметін атқарды.

Егер отбасы күйеуі қызына қатыгездік жасап жатыр деп ойласа, неке қиылып, 18-20 пайыздық мөлшерлемемен қанды төлеуге болады. . Көптеген ер адамдар бұл қосымша ақшаны төлеуді жоспарламады, сондықтан олар қызымен салауатты және қорғаныш қарым-қатынаста болады.

Ежелгі грек диадемасы – қанжығасының бір бөлігі. жоғары лауазымды немесе бай грек әйелдері

Ежелгі грек әйелдерінің күнделікті өмірі

Ежелгі гректерде әйелдердің рөлі ең алдымен бала көтеру, мата тоқу және үй міндеттерін атқару болды. Әйелдер өмірінің көп бөлігі тек үй шаруашылығында өтеді. Алайда, әсіресе жас әйелдердің олардың сыртында біршама қозғалғыштығы болдытапсырмалары.

Жергілікті субұрқақтың басынан су алу әйелдердің жұмысының бірі болды. Бір қарағанда шабыттандырмайды, бірақ бұл әйелдердің үйден тыс жерде болатын бірнеше әлеуметтік кездесулерінің бірі болды. Үйден тыс кез келген сапарда грек әйелі беті мен мойынының көп бөлігін жасыру үшін басын жауып тұруы керек еді.

Олар жергілікті субұрқақтың жанында араласудан басқа, қабірлерді аралап, күтіп ұстауға да тағайындалды. отбасы мүшелерінің. Олар құрбандық әкеліп, қабірлерді ретке келтіретін. Өлгендерге қамқорлық іс жүзінде біреу қайтыс болғаннан кейін басталды. Себебі, мәйітті жерлеуге дайындау ісімен негізінен әйелдер айналысқан.

Ежелгі Грециядағы әйелдер құқығы

Гректердің ежелгі тарихындағы әйелдің орны мен орны біршама шеттетілгені қазірдің өзінде белгілі болды. . Әртүрлі грек қала-мемлекеттерінде бұл нақты қала-мемлекеттің заңы арқылы қайта расталды. Мысалы, афиналық әйелдерде тәуелсіз өмір болған жоқ. Ол күйеуінің отбасына қосылуға міндетті болды.

Күйеуі қайтыс болған кезде әйелде бұрынғы күйеуінің отбасында қалу немесе өз отбасына оралу таңдауы болды. Бір мағынада ежелгі грек әйелдері әрқашан отбасының бір бөлігі болуы керек еді. Жалғыз шабандоздар жоқ.

Үйленгеннен кейін ер адамдар грек қоғамындағы әйелдердің үстінен толық билікке ие болды. Екінші жағынан, жекеменшік аясынданекеде қатаң ережелер болған жоқ. Ерлердің әйелдермен қарым-қатынасы әртүрлі болды және екеуі де тең немесе беделді шарттарда болуы мүмкін.

Қазір аты аңызға айналған тұлға Аристотель бұл тақырыпта өте берік пікірде болды. Аристотель әйелдердің гендерлік және гендерлік рөлдерді анық ажырата отырып, маңызды шешімдерді өздері қабылдай алмайтындығына күмәнданбады. Ол солтүстіктегі Стагира қаласында дүниеге келген, бұл бұл перспективаның сол аймақтың өкілі болғанын білдіруі мүмкін.

Аристотель

Ежелгі Грецияда әйелдер қалай қысым көрген?

Қазіргі түсіндірмеде біз әйелдер некеде және қоғамдық өмірде қысымға ұшырады және маргиналды деп айтар едік. Бұл шынымен де рас, бірақ гректер оны басқаша түсінгені анық. Өйткені, бұл сезім тек қана пайдаланудан гөрі қорғау болды. Сондай-ақ, грек қала-мемлекеттері арасында үлкен айырмашылық болды.

Демократияның отаны деп аталатын Афинада әйелдердің дауыс беру құқығы болмады. Олар ер адамдар сияқты политай емес еді. Ежелгі грек әйелдері astai болды, бұл әйелдер тек діни, экономикалық және заңды кездесулерге қатыса алатынын білдіреді.

Алайда әйелдердің экономикалық және заңды құқықтарында біршама ескертулер болды. Іс жүзінде афиналық әйелдердің экономикалық және құқықтық өмірде, соның ішінде саясатта мүмкіндігі аз болды.

Егер қандай да бір себептермен грек әйелінің сот ісі болса, ол бара алмады.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер - адамзат тарихының кең гобеленін зерттеуге құмарлығы бар танымал тарихшы және автор. Беделді университетте тарих мамандығы бойынша білім алған Джеймс өз мансабының көп бөлігін өткен жылнамаларды зерттеуге, біздің әлемді қалыптастырған оқиғаларды ашуға жұмсады.Оның тойымсыз қызығушылығы мен әртүрлі мәдениеттерге деген терең ризашылығы оны сансыз археологиялық орындарға, ежелгі қирандыларға және дүние жүзіндегі кітапханаларға апарды. Мұқият зерттеуді тартымды жазу стилімен үйлестіре отырып, Джеймс оқырмандарды уақыт арқылы тасымалдаудың ерекше қабілетіне ие.Джеймстің «Әлем тарихы» блогы өркениеттердің ұлы хикаяларынан бастап тарихта ізін қалдырған тұлғалардың баянсыз оқиғаларына дейінгі тақырыптардың кең ауқымындағы тәжірибесін көрсетеді. Оның блогы тарих әуесқойлары үшін виртуалды орталық ретінде қызмет етеді, онда олар соғыстар, революциялар, ғылыми жаңалықтар және мәдени революциялар туралы қызықты оқиғаларға енеді.Джеймс өзінің блогынан басқа бірнеше танымал кітаптардың авторы болды, соның ішінде Өркениеттерден Империяларға: Ежелгі державалардың көтерілуі мен құлдырауын ашу және аталмаған қаһармандар: тарихты өзгерткен ұмытылған тұлғалар. Ол тартымды және қол жетімді жазу стилімен барлық жастағы және жастағы оқырмандар үшін тарихты сәтті жүзеге асырды.Джеймстің тарихқа деген құмарлығы жазылғаннан да асып түседісөз. Ол үнемі ғылыми конференцияларға қатысып, өз зерттеулерімен бөліседі және тарихшы әріптестерімен ойландыратын пікірталастарға қатысады. Өзінің тәжірибесімен танылған Джеймс сонымен қатар әртүрлі подкасттар мен радиошоуларда қонақ спикері ретінде танылды, бұл тақырыпқа деген сүйіспеншілігін одан әрі таратты.Ол өзінің тарихи зерттеулерімен айналыспаған кезде, Джеймс көркем галереяларды зерттеп, көркем пейзаждарда серуендеп немесе жер шарының әр түкпіріндегі аспаздық ләззаттармен айналысады. Ол біздің әлемнің тарихын түсіну біздің бүгінгі күнімізді байытатынына нық сенеді және ол өзінің қызықты блогы арқылы басқаларда сол қызығушылық пен ризашылықты тудыруға тырысады.