Život žien v starovekom Grécku

Jedným z najznámejších faktov o ženách v starovekom Grécku je, že nemali právo voliť. Athena polias , vylúčenie žien z politiky sa nevyskytovalo vo všetkých starogréckych spoločnostiach.

Klasickí bádatelia odhaľujú čoraz zložitejšie informácie o živote starovekých gréckych žien. Vďaka tomu dnes vieme, že úloha ženy bola bohatšia a rozmanitejšia, než sa doteraz predpokladalo.

Ženy v starovekom Grécku: dospievanie v starovekej gréckej spoločnosti

Ženy v starovekom Grécku - ilustrácia Percyho Andersona

Ženy v starovekom Grécku sa rodili v gréckej spoločnosti, v ktorej prevažne dominovali muži a ktorá bola zameraná na mužov. To znamenalo, že deti ženského pohlavia mali v porovnaní s mužskými potomkami oveľa väčšiu šancu, že budú po narodení opustené.

Dôvody opúšťania ženských detí sa väčšinou točili okolo potenciálnej budúcnosti dievčat alebo toho, čo by mohli urobiť pre rodinu ako celok. Muži mali oveľa väčšiu šancu vybudovať si kariéru v politike alebo získať nejaký majetok.

Mladé dievčatá často vyrastali v opatere ošetrovateľky. V dome boli samostatné ženské izby, často na hornom poschodí, tzv. gynaikon . gynaikon bolo miestom pre matky a osobné sestry, ktoré vychovávali deti a venovali sa pradeniu a tkaniu.

Vzdelávanie v starovekej gréckej spoločnosti

V priemere nebolo dievča vylúčené zo školskej dochádzky. Dievčatá sa do určitej miery vzdelávali rovnako ako chlapci, ale boli tu aj určité rozdiely.

Najmä u mladých žien prevládali hodiny hudby. Vzdelávanie sa tiež zameriavalo na veci, ktoré grécke ženy robili v domácej sfére, teda vo sfére, na ktorú bol ich život zväčša obmedzený.

Neodmysliteľnou súčasťou učebných osnov bola aj atletika a azda najväčšie rozdiely medzi vzdelávaním chlapcov a dievčat možno vidieť v atletických triedach. U gréckych žien sa kládol väčší dôraz na tanec a gymnastiku. Tie sa zasa prezentovali na hudobných súťažiach, náboženských slávnostiach a iných náboženských obradoch.

V polis V Sparte sa kládol väčší dôraz na fyzický rozvoj žien.

Súvisí to najmä s tým, že Sparťania mali vojnu veľmi radi a výcvik bojových zručností pre vojenské výpravy a obranu sa začal pomerne skoro.

Pederastia a vzťahy medzi osobami rovnakého pohlavia

Jednou z vecí, ktorá sa výrazne líši od našej modernej doby, je vnímanie niečoho, čo sa nazýva pederastia. Alebo, veľmi voľne preložené, pedofília. Pederastia je v podstate vzťah medzi dospelým a dospievajúcim. Aj ten zahŕňal sexuálne vzťahy.

Starší partner fungoval ako mentor, ktorý pripravoval mladšieho vo vzťahu na manželstvo. Pederastia prebiehala takmer výlučne s partnerom rovnakého pohlavia. Dievčatá si nachádzali milencov v urozených ženách bez toho, aby mali rivalitu s mužom, za ktorého bola žena vydatá. Pred manželstvom aj po ňom táto pederastia pokračovala.

Pederastia medzi mužmi a chlapcami je oveľa viac zdokumentovaná ako pederastia medzi staršími ženami a dievčatami. Je však pomerne isté, že súčasťou výchovy dievčat bola aj pederastia. Napriek tomu nie je jasné, či pederastia zohrávala takú veľkú úlohu ako pri výchove mužského potomka.

Pederastická scéna v paláci - muž a mladík sa chystajú milovať.

Manželstvo, Nymfa , ochrana a veno

Ženy sa v starovekom Grécku nazývali rôzne v závislosti od etapy ich života. Obdobie výchovy sa označuje ako kore , čo znamená mladú dievčinu. Obdobie, ktoré nastalo po kore bola nymfa , čo sa vzťahuje na obdobie medzi uzavretím manželstva a okamihom, keď sa ženám narodilo prvé dieťa. Po prvom dieťati sa označovali ako Gynekológia .

Vo väčšine polei , k sobášu dochádzalo pomerne skoro. aténske ženy sa vydávali v mladom veku, okolo 13 až 15 rokov. na druhej strane spartské ženy sa zriedkakedy vydávali pred 20. rokom života, často až vo veku 21 alebo 22 rokov. muž bol zvyčajne dvakrát starší, okolo 30 rokov. takmer vo všetkých mestských štátoch vyberal manželov pre svoje dcéry otec.

Význam slova Manželstvo

Manželstvo bolo vnímané ako vyvrcholenie socializácie mladej ženy. Keďže sa otec dohodne s budúcim manželom, prakticky nebol potrebný súhlas mladej nevesty. Podradné postavenie starogréckych žien je tu veľmi zrejmé. Gréci však dôvodili, že je to lepšie pre ochranu žien.

Kyrios a ochrana

Otec vyberal muža pre svoju dcéru na základe istoty, ktorú jej mohol poskytnúť. Ak otec nebol v hre, mladých mužov vyberali iní mužskí príbuzní žien.

Tá, ktorá mala na starosti bezpečnosť konkrétnej ženy, sa volala jej kyrios Takže najprv by to mal byť jej otec alebo mužský príbuzný a potom jej manžel.

Zábezpeka, ktorú mala poskytnúť kyrios bola z hľadiska ekonomického aj celkového blahobytu. kyrios bola prostredníkom medzi súkromnou a verejnou sférou, z ktorej boli ženy väčšinou vylúčené.

Prepínač v kyrios od otca alebo mužského príbuzného k manželovi malo skôr strategický význam. Otec by mal viac času venovať sa sebe a svojim synom. V tomto zmysle bolo strategickým krokom aj samotné manželstvo, ktoré bolo v mnohých spoločnostiach starovekého sveta.

Prípravy na svadbu - starogrécka keramická maľba

Láska v manželstve

O lásku v týchto manželstvách v skutočnosti nešlo. Aspoň nie spočiatku. Časom mohla rásť, ale je pomerne jasné, že to vôbec nebolo zámerom manželstva. Bola to ochrana, ktorú ženatí muži poskytovali nevestám.

Nezabúdajte, že sa často ženili pred dovŕšením 15. roku života. Takže trochu istoty o ochranu vašej dcéry by nezaškodilo. Prečo bolo potrebné vydať sa v takom mladom veku, je otázka, ktorá väčšinou zostáva nezodpovedaná.

Philia a sex

To najlepšie, čo si človek mohol v týchto manželstvách priať, bolo niečo, čo sa volá philia . Philia definuje priateľský vzťah, potenciálne s láskou, ale zriedkavo s veľkým podielom erotiky. Zahŕňal sexuálne vzťahy, ale hlavne za účelom splodenia detí.

Kým pre mužov bolo normálne mať vzťahy mimo manželstva, každá žena, ktorá nezachovávala česť rodiny (inými slovami, mala sex mimo manželstva), sa previnila moicheia .

Ak by bola vinná, dostala by zákaz zúčastňovať sa na verejných náboženských obradoch. To by v podstate znamenalo, že by bola vylúčená z akéhokoľvek verejného života.

Trest pre muža, s ktorým si ľahla do postele, bol však o niečo prísnejší. Ak manžel pristihol ženu pri sexe s niektorým z mužských hostí, mohol ho zabiť bez toho, aby sa obával akéhokoľvek stíhania.

Sexuálne pracovníčky

Ale ak nie s inými vydatými ženami, kde by muži hľadali sex? Čiastočne to bolo prostredníctvom pederastie, ako už bolo naznačené. Ďalším spôsobom, ako mať sex, bolo stretávať sa so sexuálnymi pracovníčkami. Boli dva typy a prvý typ sa nazýval porne Znie vám to povedome?

Druhý typ sexuálnych pracovníkov sa nazýval hetaira , ktoré patrili k vyššej vrstve. často sa vzdelávali v oblasti hudby a kultúry a mali dlhodobé vzťahy so ženatými mužmi. Hetaira by tiež mohli vstúpiť do sympózium , čo bol súkromný večierok len pre mužov. hetaira bol dosť podobný Gejša japonskej kultúry.

Starogrécky oválny drahokam s erotickou scénou

Veno

Dôležitou súčasťou manželstva bolo veno, čo je v podstate časť manželovho majetku, ktorá sa ponúkne vydatej žene. Z právneho hľadiska nebolo povinné, ale z morálneho o ňom nebolo pochýb.

Žena aj muž sa mračili, keď nešlo o veno, čo by malo dôsledky aj pre každodenný život. Aj to mohlo súvisieť s tým, že v starogréckej spoločnosti to bol hlavný majetok, ktorý mohli ženy mať alebo vlastniť samy.

Priemerné veno pozostávalo z peňažnej sumy, ku ktorej niekedy patril aj nábytok alebo iné hnuteľné veci. Vo výnimočných prípadoch mohla nevesta vďaka venu vlastniť pôdu. Väčšinou však bola pôda vyhradená pre synov, ktorí sa narodili počas manželstva.

Výška vena sa dosť líšila, čiastočne v závislosti od bohatstva manžela. V niektorých prípadoch to bolo viac ako 20 percent celkového majetku muža, zatiaľ čo iní dávali menej ako desať percent.

Veno ako bezpečnostné opatrenie

Napriek tomu by to v žiadnom prípade nestačilo na doživotnú podporu ženy. Bol to skôr formálny spôsob, ako ju kúpiť do nového oikos , čo je rodinný dom, do ktorého sa vydala. Okrem toho fungovala ako zábezpeka pre ... bezpečnosť.

Ak si rodina myslela, že manžel zle zaobchádza s dcérou, manželstvo mohlo byť zrušené a veno muselo byť vyplatené s úrokovou sadzbou 18 - 20 percent. Väčšina mužov v skutočnosti neplánovala zaplatiť tieto peniaze navyše, aby si udržali zdravý a ochranný vzťah s dcérou.

Vypracovaný starogrécky diadém - súčasť vena vysoko postavených alebo bohatých gréckych žien

Každodenný život starovekých gréckych žien

Úlohou žien v starovekom Grécku bolo predovšetkým rodiť deti, tkať látky a vykonávať domáce práce. Väčšinu života ženy mali stráviť výlučne v domácej sfére. Najmä mladé ženy však mali mimo týchto úloh trochu väčšiu mobilitu.

Naberanie vody v miestnej fontáne bolo jednou z úloh pre ženy. Na prvý pohľad nie veľmi inšpirujúce, ale v skutočnosti to bolo jedno z mála spoločenských stretnutí žien mimo domu. Pri akejkoľvek ceste mimo domu sa od gréckej ženy očakávalo, že bude mať zahalenú hlavu, aby si zakryla väčšinu tváre a krku.

Okrem spoločenských akcií pri miestnej fontáne boli poverené aj návštevou a údržbou hrobov rodinných príslušníkov. Prinášali obety a upratovali hroby. Starostlivosť o mŕtvych sa vlastne začala hneď po tom, ako niekto zomrel. To preto, že ženy mali väčšinou na starosti prípravu tela na pochovanie.

Práva žien v starovekom Grécku

Je už celkom zrejmé, že miesto a postavenie ženy v gréckych starovekých dejinách bolo skôr marginalizované. V rôznych gréckych mestských štátoch sa to potvrdzovalo prostredníctvom zákonov daného mestského štátu. Napríklad aténska žena nemala žiadnu samostatnú existenciu. Bola povinná byť začlenená do rodiny svojho manžela.

Keď manžel zomrel, žena si mohla vybrať, či zostane v rodine svojho bývalého manžela, alebo sa vráti do vlastnej rodiny. V istom zmysle museli byť starogrécke ženy vždy súčasťou rodiny. Žiadni osamelí jazdci.

Po uzavretí manželstva mali muži v gréckej spoločnosti úplnú autoritu nad ženami. Na druhej strane, v súkromnej sfére manželstva neexistovali žiadne prísne pravidlá. Spôsob, akým sa muži vzťahovali k ženám, bol rôznorodý a obaja mohli mať rovnocenné alebo autoritatívne podmienky.

Dnes už legendárna postava, Aristoteles, mal na túto tému pomerne pevný názor. Aristoteles nepochyboval o tom, že ženy nie sú schopné samy prijímať dôležité rozhodnutia, pričom jasne rozlišoval medzi pohlaviami a rodovými rolami. Narodil sa v Stagire na severe, čo by mohlo znamenať, že tento pohľad bol skôr reprezentatívny pre túto konkrétnu oblasť.

Aristoteles

Ako boli ženy utláčané v starovekom Grécku?

V modernom výklade by sme povedali, že ženy boli v manželstve a vo verejnom živote utláčané a odsúvané na okraj spoločnosti. To je skutočne pravda, ale Gréci to zrejme videli inak. Koniec koncov, išlo skôr o ochranu než o čisté vykorisťovanie. Takisto bol obrovský rozdiel medzi gréckymi mestskými štátmi.

V Aténach, takzvanom rodisku demokracie, nemali ženy volebné právo. politai rovnako ako muži. Staroveké grécke ženy boli astai , čo v skutočnosti znamená, že ženy sa mohli zúčastňovať len na náboženských, hospodárskych a právnych stretnutiach.

Ekonomické a právne práva žien však mali pomerne veľké rezervy. V skutočnosti mali aténske ženy len malé možnosti v ekonomickom a právnom živote vrátane politiky.

Ak mala Grékyňa z nejakého dôvodu súdny spor, nemohla ísť sama. kyrios bola tou, ktorá za ňu vybavovala všetko, od ekonomických záležitostí až po právne záležitosti. Ak sa však pozrieme napríklad na Spartu, vidíme radikálne odlišné postavenie žien v spoločnosti.

Slobodne sa zúčastňovali takmer na všetkých aspektoch politického a spoločenského života, čo znamenalo, že mali volebné právo a mohli získať prestížne pozície v politike a iných inštitúciách. Mali iné úlohy ako muži, ale ak už, tak sa tieto úlohy považovali za nadradené úlohám mužov.

Bronzová figúra bežiacej spartskej dievčiny, 520-500 pred n. l.

Čo mohla vlastniť žena v starovekom Grécku?

Okrem Sparty bolo vo väčšine gréckych mestských štátov veno najdôležitejším majetkom, ktorý mohla mať samotná žena. V Aténach bolo zákonom zakázané, aby ženy uzatvárali zmluvy, ktoré obsahovali väčšiu hodnotu ako medinnos jačmeňa (druh obilia). medinnos bola miera pre zrno, rovnako ako libra alebo kilogram.

Jeden medinnos jačmeňa stačí na nasýtenie rodiny na 5 až 6 dní. takže v skutočnosti bol tento zákon v podstate právnym spôsobom, ako povedať, že ženy sa nemohli zapájať do prevodov, ktoré súviseli s čímkoľvek mimo každodenného života domácnosti. transakcie so starostami boli pre ženy v Athena polias .

Veno, dary, dedičstvo

Na konci dňa mali tieto ženy svoje veno v podobe peňazí, šperkov a nábytku. To bolo skutočne ich, ale nemohli ho minúť kvôli zákonom v mnohých mestských štátoch. Opäť, spravovanie a míňanie bolo úlohou jej kyrios .

Ale, on by ho minúť len po tom, čo mu povedal, aby tak urobil žena, ktorá ho vlastnila. Hoci kyrios mal na to svoj názor, väčšina žien v ríši mohla o vene rozhodovať sama.

Veci ako otroci a tovar v domácnosti mohli byť voľne používané. Napriek tomu boli vždy vo vlastníctve muža. Takže okrem vena mali ženy absolútne práva len na dary a dedičstvo, ktoré dostali.

Náboženstvo a staroveké grécke ženy

Azda jedinou sférou, kde boli ženy rovnocenné mužom, bola oblasť náboženstva. Pre tých, ktorí poznajú grécku mytológiu, by to nemalo byť veľkým prekvapením. Veď niektorí z najdôležitejších gréckych bohov sú ženské božstvá. Spomeňme si napríklad na Aténu, Demeter a Persefonu.

Athena

Náboženské sviatky pre ženy

Ženy sa zúčastňovali na náboženských slávnostiach. Niekedy sa na tieto slávnosti nesmeli dostaviť žiadni mužskí hostia. Uctievanie bohyne Thesmophoria alebo Skira boli napríklad podujatia, na ktorých sa zúčastňovali len ženy. Tieto exkluzívne slávnosti väčšinou oslavovali súvislosť medzi úlohou ženy v spoločnosti a obnovou vegetácie.

Tieto sviatky v podstate oslavovali prežitie spoločnosti vďaka vydatým ženám.

Staroveké Grécko Ženy a herectvo

Festivaly mali na mnohé ženy, mladé aj staršie, značný vplyv. Formovali ich už v mladom veku, čo je zrejmé aj z festivalu pre Artemis.

Na počesť Artemidy sa vyberali mladé dievčatá vo veku od 5 do 14 rokov, aby predviedli určitú hru. Vystupovali ako "malé medvede", čo v podstate znamenalo, že sa museli správať ako neskrotné zvieratá. V obrade sa zvieratá mali nakoniec udomácniť prostredníctvom manželstva.

Hoci slávnosti poskytovali ženám v starovekom Grécku príležitosť zapojiť sa do hereckého a verejného života, slúžili aj na manipuláciu s ich sebavnímaním. Rituály v podstate vychovávali ženy k hodnotám a morálke ich komunity.

Napriek tomu je opakovanie spoločenských hodnôt synonymom takmer každého náboženského obradu. To isté by sa dialo pri obradoch, na ktorých by sa zúčastňovali len muži. Samozrejme, typ spoločenských hodnôt, ktoré sa vyučovali, sa dosť líšil.

Staroveké grécke ženy v kruhovom tanci

Kto boli náboženskí vodcovia v starovekom Grécku?

Skutočnosť, že sa staroveké grécke ženy mohli zúčastňovať na verejných náboženských obradoch, znamenala, že mohli zastávať aj dôležité náboženské funkcie. Najvyššia štátna náboženská funkcia bola ženskou funkciou a spájala sa s ňou určitá miera verejného vplyvu. Zdá sa, že to bola reálna kariérna cesta pre každého, kto sa zvyčajne obmedzoval na domácu sféru.

Najvyšší cirkevný úrad sa nachádzal v Aténach a táto pozícia sa nazývala Pythia , čo v podstate znamená veľkňažka. Aténske ženy, ktoré boli veľkňažkami, sídlili v chráme zvanom Delfy, čo vysvetľuje aj názov: Delfská veštiareň.

V ktorej polis mali ženy najväčšiu slobodu?

Je to už celkom zrejmé z predchádzajúcich častí tohto článku, ale starogrécke ženy zo Sparty mali pravdepodobne najväčšiu slobodu v ríši. Dostávali takmer rovnaké vzdelanie ako muži a mohli vlastniť aj pôdu.

Sparťania mali radi vojnu a muži boli tí, ktorí boli posielaní do boja. Iste, ženy sa cvičili v bojových zručnostiach, ale to slúžilo prevažne na obranné účely, na rozdiel od útokov na iné mestá a ríše. Okrem toho sa verilo, že udržiavanie určitej úrovne bojových zručností sa premietne do šikovných synov, ktorých budú ženy rodiť.

Staroveká Sparta

Úlohy Sparťanov

Keďže muži boli väčšinou preč vo vojne, spartské ženy riadili doma všetko samy. Či už išlo o deti, farmu, majetok alebo otrokov, všetko riadili ženy. To, že ženy viedli farmu, nie je v agrárnych kultúrach nič nové, ale v porovnaní s inými ženami v starovekom Grécku je to určite dôležitý doplnok.

Aby všetko mohlo prebiehať hladko, spartské ženy nevyhnutne potrebovali väčšie práva ako napríklad ženy v Aténach. Práva, ktoré boli prisúdené kyrios v iných mestách boli v Sparte pripisované samotným ženám.

Sparťanské ženy, ktoré stáli na čele domácnosti, mali posledné slovo pri každom rozhodovaní, Takisto sa museli zúčastňovať na viacerých náboženských rituáloch, aby zabezpečili dobrú úrodu a víťazstvo vo vojne. Ich každodenné úlohy sa točili okolo riadenia financií, poľnohospodárstva a všetkého, čo sa dialo v dome.

Helot Ženy

Všimnite si však, že dôraz by sa tu mal klásť na riadenie. Väčšina žien necháva skutočné práce (ako tkanie, upratovanie domu a výchova detí) robiť helot žien. Niektorí si dokonca myslia, že spartské ženy svoje deti nedojčili samy, pretože to bola úloha, ktorej sa venovali aj ich pomocníčky.

Helot ženy neboli nevyhnutne otrokyňami, ale neboli ani rovnocenné s hlavou domácnosti. Je pravdepodobné, že zostávali v rodinách, pretože to bol jediný spôsob, ako mohli žiť relatívne pohodlný život. V istom zmysle to bolo dobrovoľné, ale nedostávali by plat mimo základnej životnej úrovne, ktorú by získali.

Starogrécka urna zobrazujúca výrobu látky, ktorá zahŕňa váženie vlny, pradenie priadze, tkanie na osnovnom krosne a skladanie hotovej utkanej látky.

Materstvo v Sparte

Práva spartských žien boli nevyhnutné na vytvorenie silných bojovníkov. Aspoň tomu verili. Ich nezávislé postavenie im umožňovalo vychovávať silné deti, ktoré vyrastali rovnako nezávislé ako ony.

Ostatné mestské štáty by sa mračili na spartské ženy, ktoré "dominovali" svojim mužom v súkromnej a spoločenskej sfére.

Aj keď to malo ďaleko od nadvlády, zvyčajnou odpoveďou Sparťanov bolo, že ich ženy boli jediné, ktoré dokázali splodiť skutočných mužov. Tí sa totiž mali naučiť oceniť silnú ženu, čo sa považovalo za nevyhnutné na to, aby sa z nich stali skutoční muži.

Pozoruhodné ženy starovekého Grécka

V súlade s nezávislosťou spartských žien sa v gréckej spoločnosti objavilo niekoľko zaujímavých ženských postáv, ktoré sa dokázali prejaviť v dejinách. Nielen ženy zo Sparty, ale z celej ríše. Aj medzi nimi boli cudzinky.

Ženy bojovníčky

V gréckych legendách sa objavuje niekoľko fascinujúcich postáv bojovníkov. Niektorí z nich pochádzali z Grécka a stotožňovali sa s ríšou, iní žili v blízkosti gréckeho územia, ale vôbec neboli v súlade s ich ideológiou. Amazonky patrili k tým druhým.

Amazonky

Bitka Amazoniek by Léon Davent

Gréci si mysleli, že Amazonky sú potomkami boha vojny Área. Boli nebojácne, žili na ostrove uprostred Čierneho mora a pravdepodobne bojovali na koňoch s lukmi a šípmi.

Pretože nepochádzajú z Atén alebo Sparty polis , príbeh Amazoniek je málo známy. žili však veľmi blízko územia Grékov a dosť im odporovali. fascinácia, erotická príťažlivosť, strach a nakoniec porážka Amazoniek charakterizujú grécke správy o Amazonkách v starovekých dejinách.

V skutočnosti existuje legenda, že niektorí grécki mladíci mohli mať sex s členmi skupiny, po ktorom ich muži pozvali, aby sa vrátili a žili tradičným gréckym životom.

Ich odpoveď bola nasledovná:

"Nemohli by sme žiť s vašimi ženami, pretože my a oni nemajú strieľame z luku, hádžeme oštepom a jazdíme na koni kone, ale nenaučili sa remeslá žien. A vaše ženy robia žiadne z týchto vecí, ktoré sme vám povedali o, ale zostať vo svojich vozoch a pracovať pri ženských úlohách, ani nechodia na poľovačku alebo na inú činnosť. Preto, nikdy by sme s nimi nemohli súhlasiť. Ale ak si prajete, aby nás ako manželky a byť považovaný za mužov, ktorí majú povesť najspravodlivejšie, ísť k rodičom a získajte svoj podiel z ich majetku a potom nás nechajte ísť a bývať sami ."

Telesilla

Jednou z najznámejších hudobných básnikov bola žena menom Telesilla. Jej hudba súvisela s dôležitou vojenskou udalosťou okolo roku 500 pred n. l. Mesto Argives, v ktorom žila, napadli Sparťania a v bitke padlo mnoho ľudí.

Predpokladá sa, že v reakcii na to Telesilla zhromaždila čo najviac zbraní na protiútok proti Sparťanom.

Telesilla vedela o vojne čo-to, zručnosti, ktoré získala vďaka svojmu zvláštnemu postaveniu vynikajúcej hudobníčky a poetky. Všetky zbrane, ktoré sa jej podarilo nazbierať, rozdelila medzi ženy, ktoré ešte žili. Potom ich poslala na konkrétne miesta, kde mali Sparťania zaútočiť.

Ako sme už spomínali, Sparťania si veľmi vážili svoje ženy. Keď zistili, že bojujú so ženami, Sparťania prestali bojovať a vrátili mesto Telesille a jej vojsku.

Spartská armáda

Filozofky

Staroveké Grécko je známe svojimi filozofmi. Aj keď sa chváli najmä mužská časť filozofov, ríša poznala aj mnoho filozofiek. Pozoruhodné je, že išlo takmer výlučne o cudzinky žijúce v gréckej ríši.

Z toho tiež vyplýva, že cudzinci mali v bežne nerovnoprávnej gréckej spoločnosti vo všeobecnosti viac slobody a rovnosti. Museli však platiť dane, od čoho boli starogrécke ženy oslobodené.

Aspasia

Busta Aspázie - rímska kópia podľa helénskeho originálu

Ako manželka slávneho aténskeho politika bola Aspasia známa svojím feministickým presvedčením a srdcom pre práva žien. Emigrovala z cudzej krajiny, vzdelávala sa na univerzite a vzdorovala patriarchálnej spoločnosti. Bola to vzdelaná žena, ktorá v Aténach vyučovala verejný prejav. Bola skutočne prvou gréckou ženou, ktorá presadzovala feminizmus.

Žiaľ, o jej poznatkoch a učení neexistujú žiadne písomné diela. Alebo si skôr nikto nenašiel čas, aby ich zapísal. Koniec koncov, ani Sokrates nič nezapísal. Platón to urobil zaňho. Napriek tomu je jedným z najväčších západných filozofov, akých ľudstvo pozná.

Diatóm

Ďalším príkladom ženského filozofa bola žena menom Diatoma. Mala ústrednú úlohu v koncepcii "platónskej lásky", ktorú sformuloval... uhádli ste, Platón. Vedú sa diskusie o tom, či bola skutočnou historickou postavou, alebo len fiktívnou postavou vytvorenou Platónom a Sokratom. Napriek tomu je určite ústrednou postavou mnohých myšlienok gréckej filozofie.

Ženy v helenistickom veku

Obdobie, ktoré sa bežne označuje ako "staroveké Grécko", sa končí porážkou Atén po smrti Alexandra Veľkého v roku 323 pred n. l. Odtiaľto vzniknú tri nové kráľovstvá, ktoré v sebe stále mali veľa starogréckych žien.

O živote žien v tomto veku je oveľa viac informácií a zdá sa, že ženy by mohli zaznamenať výrazný nárast agility a sebadôvery.

Mágia ako agentúra

Novým zdrojom pôsobenia žien bola, verte či nie, mágia. Slúžila na hľadanie spravodlivosti v každodennom živote. Kliatby sa písali na tenké kúsky olova a pochovávali spolu s malými soškami a maľbami vo svätyniach, ktoré sa vzťahovali na podsvetných bohov.

Zmena vo vnímaní Fúrií je príkladom tohto posunu a ženy často pochovávali svoje tabuľky s kliatbami vo svätyniach spojených s týmito bohyňami.

Po páde impéria by bolo možné pozorovať väčšie zastúpenie starogréckych žien v akademickom prostredí, najmä vo filozofii. Ženám bolo umožnené byť súčasťou tried a mali prepracované siete osôb, ktoré sa zaoberali filozofickými analýzami.

Celkovo sa kultúry definujú tým, že sa odlišujú od svojich predchodcov alebo susedov. Zdá sa, že tri menšie ríše, ktoré vznikli po páde Atén, urobili presne to. Vďaka prehodnoteniu toho, čo znamená byť jednotlivcom v spoločnosti, sa ženám umožnilo prekonať rodovú nerovnosť a získať väčší pocit vlastnej moci.