สารบัญ
เท่าที่ประวัติศาสตร์ครอบคลุม การพิชิตอย่างเต็มรูปแบบและการยึดถือศาสนา มีวัตถุเพียงไม่กี่ชิ้นที่มีเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์ นองเลือด และเป็นตำนานมากกว่าจอกศักดิ์สิทธิ์ ตั้งแต่สงครามครูเสดในยุคกลางไปจนถึง อินเดียนา โจนส์ และ รหัสลับดาวินชี ถ้วยแห่งพระคริสต์คือถ้วยใบเดียวที่มีเรื่องเล่าอันชั่วร้ายที่น่าประทับใจซึ่งกินเวลากว่า 900 ปี
กล่าวกันว่าทำให้ผู้ดื่มมีชีวิตอมตะ ถ้วยนี้อ้างอิงถึงวัฒนธรรมป๊อปมากพอๆ กับเป็นโบราณวัตถุอันศักดิ์สิทธิ์ ที่อยู่ในใจคนทั่วโลกมาเกือบสหัสวรรษ ความหลงใหลในทุกสิ่งได้แผ่ขยายไปทั่วศิลปะและวรรณกรรมตะวันตก และทั้งหมดเริ่มต้นขึ้นตามตำนาน โดยการเดินทางของโจเซฟแห่งอาริมาเธียเพื่อนำไปยังเกาะอังกฤษ ซึ่งกลายเป็นภารกิจหลักสำหรับอัศวินโต๊ะกลมของกษัตริย์อาเธอร์
คำแนะนำในการอ่าน
ตั้งแต่การแบ่งปันในหมู่สาวกในกระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย ไปจนถึงการจับพระโลหิตของพระคริสต์ในขณะที่พระองค์ถูกตรึงกางเขน เรื่องราวนี้น่าอัศจรรย์ ยาว และเต็มไปด้วยสาระ แห่งการผจญภัย
จอกศักดิ์สิทธิ์อย่างที่เรารู้จักกันในวันนี้ เป็นภาชนะแปลก ๆ (ขึ้นอยู่กับประเพณีของเรื่องราว อาจเป็นจาน หิน ถ้วย ฯลฯ) สัญญาว่าจะเป็นหนุ่มสาวนิรันดร์ ความมั่งมีศรีสุขเป็นล้นพ้นแก่ผู้ครอบครอง โครงเรื่องหลักมาจากตำนานและวรรณกรรมของอาเธอร์ เรื่องราวจะเปลี่ยนไปตามการดัดแปลงและการแปลที่แตกต่างกัน ตั้งแต่การเป็นอัญมณีล้ำค่าที่ตกลงมาจากท้องฟ้าไปจนถึงการเป็นเกิดขึ้นในช่วงยุคกลาง
ประเพณีกำหนดให้จอกนี้เป็นจอกศักดิ์สิทธิ์ และกล่าวกันว่าถูกใช้โดยนักบุญเปโตร และพระสันตปาปาองค์ต่อ ๆ มาเก็บรักษาไว้จนถึงนักบุญซิกส์ตุสที่ 2 เมื่อถูกส่งไปยังอวยสกาในศตวรรษที่ 3 เพื่อ ช่วยเขาให้พ้นจากการสอบสวนและการประหัตประหารของจักรพรรดิวาเลอเรี่ยน ตั้งแต่ ค.ศ. 713 ถ้วยนี้ถูกจัดขึ้นในภูมิภาค Pyrenees ก่อนที่จะถูกส่งไปยัง San Juan de la Pena ในปี ค.ศ. 1399 ของที่ระลึกได้ถูกมอบให้กับมาร์ติน “มนุษย์” ซึ่งเป็นกษัตริย์แห่งอารากอน เพื่อเก็บไว้ในพระราชวังอัลจาเฟเรียแห่งซาราโกซา ใกล้ปี 1424 กษัตริย์ Alfonso the Magnanimous ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจาก Martin ได้ส่งถ้วยรางวัลไปยังพระราชวังบาเลนเซีย ซึ่งในปี 1473 ได้มีการมอบถ้วยนี้ให้กับมหาวิหารบาเลนเซีย
ตั้งอยู่ในห้องแชปเตอร์เฮาส์เก่าในปี 1916 ซึ่งต่อมาเรียกว่าโบสถ์ Holy Chalice หลังจากถูกนำตัวไปที่ Alicante, Ibiza และ Palma de Mallorca เพื่อหลบหนีการรุกรานของนโปเลียน โบราณวัตถุศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของที่เก็บถาวรวัตถุของ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อาสนวิหารซึ่งมีผู้เลื่อมใสศรัทธาหลายล้านคนเข้ามาชมอาสนวิหาร
สำรวจบทความเพิ่มเติม
ไม่ว่าคุณจะเชื่อในเวอร์ชันคริสเตียน เวอร์ชันเซลติก เวอร์ชันไซออน หรือแม้แต่บางที จอกศักดิ์สิทธิ์ไม่มีเวอร์ชันใดเวอร์ชันหนึ่งทั้งหมดเป็นตำนานอันน่าทึ่งที่สร้างความประทับใจให้กับจินตนาการของผู้คนมานานกว่าสองศตวรรษ
มีรอยแตกใหม่บนเคสหรือไม่? ฝากบันทึกและรายละเอียดของคุณเกี่ยวกับตำนานภาคต่อของ The Holy Grail Legend ด้านล่าง! แล้วพบกันใน Quest!
ถ้วยที่รับพระโลหิตของพระคริสต์ขณะถูกตรึงที่กางเขนอย่างชัดเจน คำว่า grail ตามที่รู้จักในการสะกดคำแรกสุด บ่งชี้คำภาษาฝรั่งเศสเก่าของ "graal" หรือ "greal" พร้อมกับคำโปรวองซ์เก่า "grazal" และคาตาลันเก่า "gresel" ซึ่ง ทั้งหมดแปลคร่าวๆ เป็นคำจำกัดความต่อไปนี้: “ถ้วยหรือชามที่ทำจากดิน ไม้ หรือโลหะ”
คำเพิ่มเติม เช่น ภาษาละติน "gradus" และภาษากรีก "kratar" แสดงว่าเป็นภาชนะที่ใช้ระหว่างมื้ออาหารในขั้นตอนหรือบริการต่างๆ หรือเป็นชามสำหรับทำไวน์ โดยให้สิ่งของนั้นยืมไป มีความเกี่ยวข้องกับกระยาหารค่ำมื้อสุดท้ายและการตรึงกางเขนในยุคกลางและตลอดวรรณกรรมในตำนานที่อยู่รายรอบจอก
ข้อความที่เขียนขึ้นเป็นครั้งแรกของตำนานจอกศักดิ์สิทธิ์ปรากฏใน Conte de Graal ( เรื่องราวของจอก) ข้อความภาษาฝรั่งเศสที่เขียนโดย Chretien de Troyes Conte de Graal บทกลอนโรแมนติกภาษาฝรั่งเศสเก่า แตกต่างจากบทแปลอื่นๆ ในเรื่องตัวละครหลัก แต่โครงเรื่องซึ่งแสดงเรื่องราวตั้งแต่การตรึงกางเขนไปจนถึงการตายของกษัตริย์อาเธอร์ มีความคล้ายคลึงกันและสร้าง ฐานสำหรับการบอกเล่าตำนานในอนาคตและยังยึดวัตถุเป็นถ้วยในวัฒนธรรมสมัยนิยม (ตอนนั้น)
Conte de Graal เขียนโดยอ้างถึง Chretien ว่าผู้อุปถัมภ์ของเขา เคานต์ฟิลิปแห่งแฟลนเดอร์ส ได้จัดเตรียมข้อความต้นฉบับ ซึ่งแตกต่างจากความเข้าใจเรื่องสมัยใหม่ตำนานในเวลานี้ไม่มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์เหมือนที่เล่าสืบต่อกันมา
ใน Graal ซึ่งเป็นบทกวีที่ยังไม่สมบูรณ์ Grail ถูกมองว่าเป็นชามหรือจานมากกว่าถ้วย และถูกนำเสนอเป็นวัตถุที่โต๊ะของ Fisher King ผู้ลึกลับ ส่วนหนึ่งของบริการอาหารค่ำ จอกเป็นวัตถุที่งดงามชิ้นสุดท้ายที่นำเสนอในขบวนแห่ที่ Perceval เข้าร่วม ซึ่งรวมถึงหอกเลือดไหล เชิงเทียนสองอัน และจอกที่ตกแต่งอย่างประณีต ซึ่งในเวลานั้นเขียนว่า "graal" ไม่ใช่ เป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์ แต่เป็นคำนามทั่วไป
ในตำนาน เกรลไม่มีไวน์หรือปลา แต่มีเวเฟอร์มวลแทน ซึ่งรักษาพ่อที่พิการของฟิชเชอร์คิง การรักษาหรือการยังชีพด้วยแผ่นเวเฟอร์เฉพาะพิธีมิสซาเป็นเหตุการณ์ที่ได้รับความนิยมในช่วงเวลานั้น โดยวิสุทธิชนจำนวนมากถูกบันทึกว่าดำรงชีวิตด้วยอาหารแห่งการมีส่วนร่วมเท่านั้น เช่น แคทเธอรีนแห่งเจนัว
รายละเอียดเฉพาะนี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นเครื่องบ่งชี้ของเดอ ทรัวส์ว่าแท้จริงแล้วแผ่นเวเฟอร์เป็นรายละเอียดที่สำคัญของเรื่องราว ซึ่งเป็นผู้ขนส่งชีวิตนิรันดร์ แทนที่จะเป็นถ้วยจริง อย่างไรก็ตาม ข้อความของ Robert de Boron ในบทกลอนของเขา Joseph D'Arimathie มีแผนอื่น
ถือเป็นจุดเริ่มต้นของคำจำกัดความของจอกศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นที่รู้จักมากขึ้น แม้ว่าอิทธิพลและวิถีของ de Troyes ข้อความ งานของ de Boron คือสิ่งที่สร้างความแข็งแกร่งให้กับเราความเข้าใจที่ทันสมัยของจอก เรื่องราวของ De Boron ซึ่งติดตามการเดินทางของโจเซฟแห่งอาริมาเธีย เริ่มต้นด้วยการได้รับถ้วยในกระยาหารมื้อสุดท้าย ไปจนถึงการใช้ถ้วยของโจเซฟในการเก็บเลือดจากพระศพของพระคริสต์ในขณะที่เขาอยู่บนไม้กางเขน
เพราะการกระทำนี้ โจเซฟจึงถูกจำคุก และถูกฝังไว้ในหลุมศพหินแบบเดียวกับที่เก็บพระศพของพระเยซู ที่ซึ่งพระคริสต์ปรากฏตัวเพื่อบอกเขาถึงความลึกลับของถ้วย ตามตำนาน โจเซฟถูกจำคุกเป็นเวลาหลายปีเนื่องจากพลังของจอกที่นำอาหารและเครื่องดื่มสดใหม่มาให้เขาทุกวัน
เมื่อโจเซฟได้รับการปล่อยตัวจากผู้จับกุม เขารวบรวมเพื่อน ครอบครัว และผู้ศรัทธาคนอื่นๆ และเดินทางไปทางตะวันตก โดยเฉพาะในอังกฤษ ที่ซึ่งเขาเริ่มต้นการติดตามผู้เฝ้าจอก ซึ่งในท้ายที่สุดรวมถึง Perceval วีรบุรุษแห่งเดอ ทรัวส์ การปรับตัว โจเซฟและผู้ติดตามของเขาอาศัยอยู่ที่ Ynys Witrin หรือที่เรียกว่ากลาสตันเบอรี ซึ่งจอกตั้งอยู่ในปราสาทคอร์เบนิกและได้รับการปกป้องโดยผู้ติดตามของโจเซฟ
หลายศตวรรษต่อมา หลังจากที่จอกและปราสาทคอร์เบนิกได้สูญหายไปจากความทรงจำ ราชสำนักของกษัตริย์อาเธอร์ได้รับคำทำนายว่าวันหนึ่งจอกจะถูกค้นพบอีกครั้งโดยผู้สืบเชื้อสายจากผู้รักษาดั้งเดิม นักบุญยอแซฟ อาริมาเธีย. ด้วยเหตุนี้ ภารกิจค้นหาจอกจึงเริ่มขึ้น และการดัดแปลงมากมายจากการค้นหาจอกตลอดมาประวัติศาสตร์
ข้อความในยุคกลางที่โดดเด่นอื่นๆ ได้แก่ Parzifal ของ Wolfram von Eschenbach (ต้นศตวรรษที่ 13) และ Morte Darthur ของ Sir Thomas Malory (ปลายศตวรรษที่ 15) เมื่อต้นตำรับรักโรแมนติกของฝรั่งเศส ได้รับการแปลเป็นภาษายุโรปอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการได้รำพึงมานานแล้วว่าต้นกำเนิดของข้อความจอกศักดิ์สิทธิ์นั้นสามารถสืบย้อนไปได้ไกลกว่า Chretien โดยทำตามตำนานลึกลับของตำนานเซลติกและลัทธินอกรีตของกรีกและโรมัน
อ่านเพิ่มเติม: ศาสนาโรมัน
อ่านเพิ่มเติม: เทพเจ้าและเทพธิดากรีก
นานมาแล้วก่อนที่นักเขียนในยุคกลางจะเริ่มเขียนเกี่ยวกับ จอกศักดิ์สิทธิ์เป็นส่วนหนึ่งของตำนานอังกฤษ ตำนานอาเธอร์เป็นเรื่องราวที่รู้จักกันดี Grail ปรากฏในนิทาน Mabinogion ของ Culhwch และ Olwen เช่นเดียวกับกำแพงที่เป็นเรื่องราวของ Preiddeu Annwfn ที่รู้จักกันในชื่อ "Spoils of the Otherworld" ซึ่งเป็นนิทานที่เล่าให้ Taliesin กวีและนักกวีฟังในช่วงศตวรรษที่ 6 ของอังกฤษในยุคย่อยโรมัน นิทานเรื่องนี้บอกเล่าเรื่องราวที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย โดย Arthur และอัศวินของเขาเดินทางไปยัง Celtic Otherworld เพื่อขโมยหม้อต้มขอบมุกของ Annwyn ซึ่งคล้ายกับจอก ทำให้ผู้ถือครองมีความอุดมสมบูรณ์ในชีวิตนิรันดร์
บทความล่าสุด
ในขณะที่อัศวินค้นพบหม้อต้มที่ Caer-Siddi (หรือที่รู้จักกันในชื่อ Wydr ในการแปลอื่นๆ) ซึ่งเป็นปราสาทที่ทำจากแก้ว พลังที่คนของอาเธอร์ละทิ้งภารกิจและกลับบ้าน นี้การดัดแปลงแม้ว่าจะไม่มีการอ้างอิงของคริสเตียน แต่ก็คล้ายกับเรื่องราวของถ้วยเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าหม้อเซลติกถูกใช้เป็นประจำในพิธีและงานเลี้ยงตั้งแต่ยุคสำริดบนเกาะอังกฤษและหลังจากนั้น
ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของผลงานเหล่านี้ ได้แก่ หม้อต้ม Gundestrup ซึ่งพบในที่ลุ่มพรุของเดนมาร์ก และตกแต่งด้วยรูปเทพเจ้าเซลติก ภาชนะเหล่านี้น่าจะบรรจุของเหลวได้หลายแกลลอน และมีความสำคัญในตำนานอาเธอร์หรือตำนานเซลติกอื่นๆ อีกมากมาย Cauldron of Ceridwen เทพีแห่งแรงบันดาลใจของชาวเซลติก เป็นอีกหนึ่งบุคคลในตำนานที่เกี่ยวข้องกับจอกมาก่อน
Ceridwen ซึ่งชาวคริสต์ในยุคนั้นมองว่าเป็นแม่มดผู้อัปลักษณ์ อัปลักษณ์ และชั่วร้าย เป็นบุคคลสำคัญในตำนานก่อนคริสต์ศักราชและเป็นผู้มีความรู้อันยิ่งใหญ่ ซึ่งตามตำนานใช้เธอ หม้อน้ำเพื่อผสมยาแห่งความรู้ที่ทำให้ผู้ดื่มมีความรู้ในทุกสิ่งทั้งในอดีตและปัจจุบัน เมื่ออัศวินคนหนึ่งของอาเธอร์ดื่มจากยานี้ เขาจะเอาชนะ Ceridwen และนำหม้อต้มไปเป็นของตัวเอง
อย่างไรก็ตาม หลังจากเรื่องราวเกี่ยวกับจอกของ de Boron ตำนานก็กลายเป็นเรื่องนอกการตีความของเซลติกและนอกศาสนา และได้รับสองอย่าง โรงเรียนแห่งการศึกษาร่วมสมัยที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประเพณีของคริสเตียน ระหว่างอัศวินของกษัตริย์อาเธอร์ที่แสวงหาจอกสู่จอกประวัติศาสตร์เป็นไทม์ไลน์ของโยเซฟแห่งอาริมาเธีย
ข้อความสำคัญจากการตีความครั้งแรก ได้แก่ de Troyes เช่นเดียวกับ Didot Perceval ความรักของเวลส์ Peredur Perlesvaus ภาษาเยอรมัน Diu Crone และทางเดินของ Lancelot ของวัฏจักร Vulgate หรือที่รู้จักกันในชื่อ The Lancelot-Grail การตีความครั้งที่สองรวมถึงข้อความ Estoire del Saint Graal จากวงจรภูมิฐาน และโองการโดย Rigaut de Barbieux
หลังยุคกลาง เรื่องราวของจอกได้หายไปจากวัฒนธรรมสมัยนิยม วรรณกรรม และข้อความ จนถึงปี 1800 เมื่อการผสมผสานระหว่างลัทธิล่าอาณานิคม การสำรวจ และผลงานของนักเขียนและศิลปิน เช่น Scott, Tennyson และ Wagner ได้ฟื้นตำนานยุคกลาง
การดัดแปลง คำอธิบาย และการเขียนตำนานใหม่ทั้งหมดกลายเป็นที่นิยมอย่างมากในงานศิลปะและวรรณกรรม ข้อความของ Hargrave Jennings The Rosicrucians, their Rites and Mysteries ทำให้ Grail มีการตีความทางเพศโดยระบุว่า Grail เป็นอวัยวะเพศหญิง เช่นเดียวกับโอเปร่าของ Richard Wagner ที่ล่วงลับไปแล้ว Parsifal ซึ่งเปิดตัวในปี 1882 และพัฒนาธีมของการเชื่อมโยงจอกเข้ากับเลือดและความอุดมสมบูรณ์ของสตรีโดยตรง
ศิลปะและจอกมีการเกิดใหม่ที่สดใสไม่แพ้กัน ด้วยภาพวาดของ Dante Gabriel Rossetti The Damsel of the Sanct Grael เช่นเดียวกับซีรีส์ภาพฝาผนังโดยศิลปิน Edwin Austin Abbey ซึ่งแสดงภาพ Quest for the Holy Grail ในช่วงศตวรรษที่ 20 ในฐานะคณะกรรมการของห้องสมุดสาธารณะบอสตัน นอกจากนี้ ในช่วงปี 1900 ครีเอทีฟอย่าง C.S. Lewis, Charles William และ John Cowper Powys ยังคงหลงใหลในจอก
ดูสิ่งนี้ด้วย: แม็กซิเมียนเมื่อภาพยนตร์กลายเป็นสื่อการเล่าเรื่องที่ได้รับความนิยม ภาพยนตร์ก็เริ่มฉายตำนานอาเธอร์ออกสู่สายตาสาธารณชนมากขึ้น เรื่องแรกคือ Parsifal ภาพยนตร์เงียบอเมริกันที่เปิดตัวในปี 1904 ซึ่งผลิตโดย Edison Manufacturing Company และกำกับโดย Edwin S. Porter และสร้างจากโอเปร่าในปี 1882 ที่มีชื่อเดียวกันโดย Wagner
ภาพยนตร์ The Silver Chalice ดัดแปลงจากนวนิยายเรื่อง Grail ในปี 1954 โดย Thomas B. Costain, Lancelot du Lac สร้างในปี 1974, Monty Python และจอกศักดิ์สิทธิ์ สร้างในปี 1975 และดัดแปลงเป็นบทละครชื่อ Spamalot! ในปี 2004 Excalibur กำกับและอำนวยการสร้างโดย John Boorman ในปี 1981 Indiana Jones and the Last Crusade สร้างในปี 1989 โดยเป็นภาคที่สามของซีรีส์ของ Steven Spielberg และ The Fisher King ซึ่งเปิดตัวในปี 1991 นำแสดงโดย Jeff Bridges และ Robin Williams ซึ่งดำเนินตามธรรมเนียมของ Arthurian ในยุคที่ 21 ศตวรรษ
เรื่องราวทางเลือกที่ถือว่าจอกเป็นมากกว่าถ้วย ได้แก่ Holy Blood, Holy Grail (1982) ที่ได้รับความนิยม ซึ่งรวม "Priory of Sion" เรื่องราวของจอกและระบุว่ามารีย์ชาวมักดาลาคือถ้วยที่แท้จริง และพระเยซูทรงรอดจากการตรึงกางเขนจนมีบุตรกับมารีย์ ก่อตั้งราชวงศ์เมโรแว็งเฌียง ซึ่งเป็นกลุ่มของซาเลียนแฟรงก์ที่ปกครองภูมิภาคที่เรียกว่าฟรานเซียมานานกว่า 300 ร้อยปีในช่วงกลางศตวรรษที่ 5
โครงเรื่องนี้ได้รับความนิยมพอๆ กันในปัจจุบันด้วยหนังสือขายดีของ New York Times ของ Dan Brown และการดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ The Da Vinci Code (2003) ซึ่งทำให้ตำนานแพร่หลายมากขึ้นว่าผู้สืบเชื้อสายของ Mary Magdalene และพระเยซูคือ จอกของจริงแทนที่จะเป็นจอก
ดูสิ่งนี้ด้วย: Satraps ของเปอร์เซียโบราณ: ประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ถ้วยศักดิ์สิทธิ์แห่งวาเลนเซีย ตั้งอยู่ในโบสถ์แม่ของบาเลนเซีย ประเทศอิตาลี เป็นโบราณวัตถุชิ้นหนึ่งที่มีข้อเท็จจริงทางโบราณคดี คำให้การ และเอกสารที่วางวัตถุนั้นไว้ในมือ ของพระคริสตเจ้าในวันสิ้นกิเลสและยังจัดเตรียมสิ่งของจริงให้แฟน ๆ ของตำนานได้เห็น Holy Chalice แบ่งออกเป็นสองส่วน ได้แก่ ส่วนบน ถ้วยอาเกต ทำจากโมราสีน้ำตาลเข้มที่นักโบราณคดีเชื่อว่ามีต้นกำเนิดในเอเชียระหว่าง 100 ถึง 50 ปีก่อนคริสตกาล
โครงสร้างส่วนล่างของถ้วยประกอบด้วยหูจับและก้านทำจากทองคำแกะสลัก และฐานเศวตศิลาที่มีต้นกำเนิดจากศาสนาอิสลามที่ช่วยให้ผู้ดูแลสามารถดื่มหรือรับศีลมหาสนิทจากถ้วยโดยไม่ต้องสัมผัสส่วนบนอันศักดิ์สิทธิ์ ประดับด้วยเพชรพลอยและไข่มุกที่อยู่ด้านล่างและก้าน ว่ากันว่ามีชิ้นส่วนประดับด้านล่างและด้านนอกเหล่านี้
