مواد جي جدول
جيستائين تاريخ جي دائري ۾، مڪمل فتحن ۽ مذهبي تصويرن جي حوالي سان، ڪجھ شيون مقدس گريل کان وڌيڪ شاندار، خوني، ۽ افسانوي داستان آهن. قرون وسطيٰ جي صليبي جنگن کان وٺي انڊيانا جونز ۽ دي ڊي ونسي ڪوڊ تائين، ڪرسٽ جو پيالو هڪ شاندار بڇڙي داستان سان گڏ هڪ چيليس آهي، جيڪا 900 سالن کان مٿي آهي.
پيئندڙ کي لافاني زندگي ڏيڻ لاءِ چيو ويو آهي، پيالو ايترو ئي پاپ ڪلچر جو حوالو آهي جيترو اهو هڪ مقدس رشتو آهي. جيڪو لڳ ڀڳ هڪ هزار سالن تائين دنيا جي ذهنن تي آهي. تمام وسيع جذبو مغربي آرٽ ۽ ادب ۾ پکڙجي چڪو آهي، ۽ سڀ ڪجهه شروع ٿيو، ڏند ڪٿا جي مطابق، جوزف آف ارميٿيا جي ٽرڪ سان ان کي برٽش ٻيٽن تي آڻڻ لاءِ، جتي اها ڪنگ آرٿر جي گول ميز نائٽس لاءِ بنيادي جستجو بڻجي وئي.
سفارش ٿيل پڙھڻ
آخري رات جي مانيءَ ۾ شاگردن جي وچ ۾ شيئر ڪرڻ کان وٺي مسيح جي رت کي پڪڙڻ تائين جيئن کيس صليب تي چاڙھيو ويو، ڪھاڻي شاندار، ڊگھي ۽ ڀرپور آھي. جرات جو.
هولي گريل، جيئن اسان کي اڄ معلوم ٿيو آهي، هڪ قسم جو برتن آهي (ڪهاڻي جي روايت جي بنياد تي، هڪ ڊش، پٿر، چالیس وغيره ٿي سگهي ٿو) دائمي جوانيءَ جو واعدو ڪندڙ، دولت، ۽ خوشيءَ جي گهڻائي ان لاءِ جنهن وٽ آهي. ارسطوءَ جي ڏند ڪٿا ۽ ادب جو مکيه نقشو، ڪهاڻيءَ جي مختلف صورتن ۽ ترجمن ۾ مختلف ٿي وڃي ٿي، هڪ قيمتي پٿر هجڻ کان وٺي آسمان کان ڪريل وجود تائين.وچين دور ۾ پيدا ٿيو.
ڏسو_ پڻ: Dionysus: يوناني خدا جو شراب ۽ زرخيزيروايت هن خاص چيليس کي هولي گريل جي طور تي رکي ٿي، ۽ چيو وڃي ٿو ته سينٽ پيٽر استعمال ڪيو، ۽ سينٽ سڪسٽس II تائين هيٺين پوپن طرفان رکيو ويو، جڏهن اهو 3 صدي عيسويء ۾ هيوسڪا ڏانهن موڪليو ويو. کيس شهنشاهه ويلرين جي پڇا ڳاڇا ۽ ظلم کان نجات ڏياري. 713 ع کان وٺي، چالیس سان جوآن ڊي لا پينا کي پهچائڻ کان اڳ پيرنيس علائقي ۾ منعقد ڪيو ويو. 1399 ۾، آثار مارٽن "انساني" کي ڏنو ويو، جيڪو اراگون جو بادشاهه هو، سارگوسا جي الجفيريا شاهي محل ۾ رکيو ويو. 1424 جي ويجهو، مارٽن جي جانشين، بادشاهه الفونسو دي ميگنانيمس، چيليس کي والنسيا محل ڏانهن موڪليو، جتي 1473 ۾، والنسيا ڪيٿيڊرل کي ڏنو ويو.
1916 ۾ پراڻي چيپٽر هائوس ۾ رکيل، جنهن کي بعد ۾ هولي چاليس چيپل سڏيو ويو، نيپولين جي حملي آورن کان بچڻ لاءِ اليڪينٽي، ايبيزا، ۽ پالما ڊي مالورڪا ڏانهن کڻي وڃڻ کان پوءِ، هي مقدس آثار قديم آثارن جي ورثي جو حصو رهيو. ڪيٿيڊرل، جتان ان کي لکين عقيدتمند ڏسي چڪا آهن.
وڌيڪ مضمون ڳوليو
ڇا توهان مسيحي ورزن تي يقين رکو ٿا، ڪيلٽڪ ورزن، اسڪئن ورزن، يا شايد شايد انهن جو ڪوبه نسخو مڪمل طور تي نه آهي، پاڪ گريل هڪ دلچسپ ڏند ڪٿا آهي جنهن کي ٻن صدين کان وڌيڪ عرصي تائين ماڻهن جي تصورات کي موهي ڇڏيو آهي.
ڪيس ۾ ڪا نئين شگاف آهي؟ پنهنجا نوٽس ۽ تفصيل ڇڏي ڏيوهيٺ ڏنل پاڪ گريل ليجنڊ جي جاري ڏند ڪٿا بابت! اسان توهان کي ڳولا تي ڏسنداسين!
اهو پيالو جيڪو مسيح جو رت هن جي صليب تي پڪڙيو هو.واضح طور تي، لفظ grail، جيئن ان جي ابتدائي اسپيلنگ ۾ سڃاتو ويندو هو، اشارو ڪري ٿو هڪ پراڻي فرانسيسي لفظ "graal" يا "greal" سان گڏ پراڻي Provencal "grazal" ۽ پراڻي Catalan "gresel" جو. سڀ تقريباً هيٺين وصف ۾ ترجمو ڪن ٿا: ”زمين، ڪاٺ يا ڌاتو جو پيالو يا پيالو.
ڏسو_ پڻ: Wilmot Proviso: تعريف، تاريخ، ۽ مقصداضافي لفظ، جھڙوڪ لاطيني ”gradus“ ۽ يوناني ”kratar“ مان معلوم ٿئي ٿو ته اھو برتن اھو ھو، جيڪو مختلف مرحلن يا خدمتن تي کائڻ دوران استعمال ڪيو ويندو ھو، يا شراب ٺاهڻ وارو پيالو ھو، جنھن شيءِ کي قرض ڏنو ھو. آخري رات جي ماني سان گڏوگڏ قرون وسطيٰ واري دور ۾ ۽ سڄي گريل جي چوڌاري افسانوي ادب سان لاڳاپيل هجي. The Story of the Grail)، هڪ فرينچ متن چيريٽين ڊي ٽرائيس طرفان لکيل آهي. Conte de Graal ، هڪ پراڻي فرانسيسي رومانوي آيت، ان جي مکيه ڪردارن ۾ ٻين ترجمن کان مختلف هئي، پر ڪهاڻي آرڪ، جنهن ڪهاڻي کي صليب تي لڳل کان وٺي بادشاهه آرٿر جي موت تائين سڄي طريقي سان بيان ڪيو، هڪجهڙائي هئي ۽ ٺاهي وئي. ڏند ڪٿا جي مستقبل جي ٻڌائڻ جو بنياد ۽ پڻ (ان وقت) مشهور ڪلچر ۾ هڪ پيالو طور اعتراض کي سيمينٽ ڪيو.
Conte de Graal Chretien جي دعوائن تي لکيو ويو آهي ته سندس سرپرست، فلپ آف فلينڊرز، هڪ اصل ماخذ متن مهيا ڪيو. ڪهاڻيءَ جي جديد سمجھه جي برعڪس،ڏند ڪٿا جو هن وقت ۾ ڪو به مقدس اثر نه هو جيئن اهو بعد ۾ ٻڌائيندو.
گرال ۾، هڪ نامڪمل نظم، گريل کي چالیس جي بدران هڪ پيالو يا ڊش سمجهيو ويندو هو ۽ صوفياتي فشر ڪنگ جي ميز تي هڪ اعتراض جي طور تي پيش ڪيو ويو هو. رات جي ماني جي خدمت جي حصي جي طور تي، گريل آخري شاندار شئي هئي جيڪا هڪ جلوس ۾ پيش ڪئي وئي جنهن ۾ پرسيوال شرڪت ڪئي، جنهن ۾ هڪ خونريزي لانس، ٻه موم بتيون، ۽ پوءِ تفصيل سان سجايل گريل، جنهن کي ان وقت ”گرال“ لکيو ويو هو، نه. هڪ مقدس شئي جي طور تي پر هڪ عام اسم جي طور تي.
ڏند ڪٿا ۾، گرال ۾ شراب يا مڇي شامل نه هئي، پر ان جي بدران هڪ ماس ويفر، جنهن فشر ڪنگ جي معذور پيء کي علاج ڪيو. شفا ڏيڻ، يا صرف ماس ويفر جو رزق، ان وقت ۾ هڪ مشهور واقعو هو، ڪيترن ئي سنتن کي رڪارڊ ڪيو ويو هو صرف ڪميونٽي جي کاڌي تي رهندڙ، جهڙوڪ جينوا جي ڪيٿرين.
اها مخصوص تفصيل تاريخي طور تي اهم آهي ۽ سمجھي وئي آهي ڊي ٽرايس جو اشارو آهي ته ويفر، حقيقت ۾، ڪهاڻي جي اهم تفصيل، دائمي زندگي جي ڪيريئر، حقيقي چال جي بدران. بهرحال، رابرٽ ڊي بورون جو متن، سندس آيت جوزف ڊي آريماٿي جي دور ۾، ٻيا منصوبا هئا.
دي ٽرائيس جي اثر ۽ رفتار جي باوجود، هولي گريل جي وڌيڪ تسليم ٿيل تعريف جي شروعات سمجهي وڃي ٿي. متن، ڊي بورون جو ڪم اهو آهي جيڪو اسان کي مضبوط ڪيوGrail جي جديد سمجھ. ڊي بورون جي ڪهاڻي، جيڪو ارميٿيا جي جوزف جي سفر جي پيروي ڪري ٿو، آخري رات جي ماني تي چالیس حاصل ڪرڻ سان شروع ٿئي ٿو، جوزف مسيح جي جسم مان رت گڏ ڪرڻ لاء چيليس استعمال ڪيو جڏهن هو صليب تي هو. 3>
ان ڪم جي ڪري، يوسف کي جيل ۾ وڌو ويو آهي، ۽ هڪ پٿر جي قبر ۾ رکيو ويو آهي، جيڪو يسوع جو لاش رکيل هو، جتي مسيح هن کي پيالي جا اسرار ٻڌائيندو آهي. ڏند ڪٿا موجب، يوسف کي ڪيترن ئي سالن تائين قيد ۾ رکيو ويو، ڇاڪاڻ ته گريل جي طاقت کيس روزانو تازو کاڌو ۽ پيئڻ آڻيندو هو.
جڏهن جوزف پنهنجي قيدين کان آزاد ٿئي ٿو، هو دوستن، ڪٽنب ۽ ٻين مومنن کي گڏ ڪري ٿو ۽ اولهه ڏانهن سفر ڪري ٿو، خاص طور تي برطانيه، جتي هو گريل جي سنڀاليندڙن جي پيروي ڪرڻ شروع ڪري ٿو، جنهن ۾ آخرڪار پرسيوال شامل آهي، ڊي ٽرائيس جو هيرو. موافقت ڪهاڻين ۾ جوزف ۽ سندس پوئلڳ ينس وِٽرين ۾ آباد ٿيا، جنهن کي گلسٽنبري به چيو وڃي ٿو، جتي گريل هڪ ڪوربينڪ محل ۾ رکيل هو ۽ جوزف جي پوئلڳن جي حفاظت ڪئي هئي، جن کي گريل بادشاهه به سڏيو ويندو هو.
ڪيترين صدين کان پوءِ، گريل ۽ ڪوربينڪ محل جي يادگيري کان گم ٿي وڃڻ کان پوءِ، بادشاهه آرٿر جي درٻار کي هڪ پيشنگوئي ملي ته گريل هڪ ڏينهن اصل سنڀاليندڙ، سينٽ جوزف جي اولاد طرفان ٻيهر دريافت ڪيو ويندو. ارميٿيا جو. اهڙيءَ طرح گريل لاءِ جستجو شروع ٿي وئي، ۽ ان جي ڳولا ڪندڙ جي ڪيترن ئي موافقتن جي چوڌاريتاريخ.
ٻين قابل ذڪر قرون وسطي جي متنن ۾ شامل آهن وولفرم وون ايسچنباخ جي پارزيفال (13 صدي جي شروعات) ۽ سر ٿامس ميلوري جي مورٽي ڊارٿور (15 صدي جي آخر) جڏهن اصل فرانسيسي رومانس ٻين يورپي ٻولين ۾ ترجمو ڪيو ويو. عالمن، جيتوڻيڪ ڊگهي عرصي کان سوچيو آهي ته پاڪ گريل متن جي اصليت کي Chretien کان به وڌيڪ پوئتي ڳولي سگهجي ٿو، ڪيٽيڪ الاساطير ۽ يوناني ۽ رومن پيگنزم جي صوفياتي ڏند ڪٿا جي پيروي ڪندي.
وڌيڪ پڙهو: رومن مذهب
7>وڌيڪ پڙهو: يوناني ديويون ۽ ديوتائون
قرون وسطي جي اديبن ان تي لکڻ شروع ڪيو گهڻو اڳ پاڪ گريل برطانوي تصوف جي حصي جي طور تي، ارٿرين ڏند ڪٿا هڪ مشهور ڪهاڻي هئي. دي گريل ڪلوچ ۽ اولون جي مابينوگين ڪهاڻي ۾ نظر اچي ٿي، ديوار جي طور تي پريڊيو اينوفن جي ڪهاڻي ”اسپوئلز آف دي ٻيرورلڊ“ جي نالي سان مشهور آهي، جيڪا ڇهين صديءَ جي سب-رومن برطانيه دوران هڪ شاعر ۽ بارڊ ٽاليسين کي ٻڌائي وئي هئي. هيءَ ڪهاڻي ٿوري مختلف ڪهاڻي ٻڌائي ٿي، جنهن ۾ آرٿر ۽ سندس نائيٽس سيلٽڪ ٻيرورلڊ ڏانهن سفر ڪري رهيا آهن ته جيئن Annwyn جي موتي سان ڍڪيل ڪڪڙ چوري ڪري، جيڪا Grail سان ملندڙ جلندڙ آهي، هولڊر کي زندگيءَ ۾ هميشه لاءِ گهڻو ڪجهه ڏنو.
تازو آرٽيڪل
جڏهن ته نائيٽن Caer-Siddi (جنهن کي ٻين ترجمن ۾ وائڊر پڻ سڏيو ويندو آهي) ۾ ڪٻٽ دريافت ڪيو، هڪ قلعو شيشي جو ٺهيل هو، اهو اهڙي قسم جو هو. اها طاقت هئي ته آرٿر جي مردن پنهنجي تلاش کي ڇڏي ڏنو ۽ گهر موٽي آيا. هيموافقت، جيتوڻيڪ عيسائي حوالن ۾ فقدان آهي، حقيقت اها آهي ته Celtic cauldrons باقاعدگي سان تقريبون ۽ دعوتن ۾ استعمال ڪيو ويندو هو، جيئن ته عيسائي حوالن ۾ فقدان آهي، هڪ چيليس جي ڪهاڻي وانگر برطانوي ٻيٽن ۽ ان کان پوءِ کانسي جي دور ۾.
انهن ڪمن جي عظيم مثالن ۾ شامل آهن Gundestrup cauldron، جيڪو ڊنمارڪ جي پيٽ جي بوگ ۾ مليو هو، ۽ Celtic ديوتائن سان تمام گهڻو سجايو ويو هو. انهن جهازن ۾ ڪيترائي گيلن مائع رکيل هوندو هو، ۽ ٻين ڪيترن ئي ارٿورين ڏند ڪٿا يا ڪيلٽڪ تصوف ۾ اهم آهن. Ceridwen جو Cauldron، Celtic ديوي الهام، هڪ ٻي افسانوي شخصيت آهي جيڪا اڳي گريل سان لاڳاپيل هئي.
سيريڊوين، جنهن کي ان دور جي عيسائين هڪ مذمت، بدصورت ۽ بڇڙي جادوگريءَ جي نظر سان ڏسندا هئا، قبل از مسيحي تصوف ۾ هڪ اهم شخصيت هئي ۽ وڏي علم جي مالڪ هئي، جيڪا ڏند ڪٿا موجب، هن کي استعمال ڪندي هئي. علم جي هڪ دوا کي گڏ ڪرڻ لاء ڪڪڙ جنهن کي پيئڻ جي اجازت ڏني وئي ته هر شيء ماضي ۽ حال جي ڄاڻ حاصل ڪري. جڏهن آرٿر جي هڪ سورهيه هن دوا مان پيئندو آهي، تڏهن هو سيريڊون کي شڪست ڏئي ٿو ۽ پنهنجي لاءِ ڪڪڙ کڻي ٿو.
جڏهن ته، ڊي بورون جي گريل جي بيان کان پوءِ، اها ڏند ڪٿا ڪيلٽڪ ۽ ڪافر تعبير کان ٻاهر مضبوط ٿي وئي ۽ ٻه شيون حاصل ڪيون. عصري مطالعي جا اسڪول جيڪي عيسائي روايتن سان ويجھي جڙيل هئا، ڪنگ آرٿر جي سورن جي وچ ۾، گريل کان گريل کان پوءِ ڳولي رهيا هئا.تاريخ جوزف آف ارميٿيا جي وقت جي طور تي.
پهرئين تفسير مان اهم نصوص شامل آهن ڊي ٽرايس، گڏوگڏ ڊيڊٽ پرسيوال ، ويلش رومانس پريدر ، پرليسواس ، جرمن Diu Crone ، انهي سان گڏ Lancelot Vulgate Cycle جو گذر، جيڪو The Lancelot-Grail تي پڻ مشهور آهي. ٻئي تفسير ۾ شامل آهن نصوص Estoire del Saint Graal Vulgate Cycle، and verses by Rigaut de Barbieux.
وچين دور کان پوءِ، گريل جي ڪهاڻي مشهور ثقافت، ادب مان غائب ٿي وئي. ، ۽ نصوص، 1800 جي ڏهاڪي تائين جڏهن نوآبادياتيزم، جستجو ۽ اديبن ۽ فنڪارن جي ڪم جهڙوڪ اسڪاٽ، ٽينيسن، ۽ ويگنر، وچين دور جي ڏند ڪٿا کي بحال ڪيو.
ڊاڪٽرن جي موافقت، وضاحت، ۽ مڪمل ٻيهر لکڻيون فن ۽ ادب ۾ شاندار طور تي مقبول ٿي چڪا آهن. هارگرو جيننگز جو متن، The Rosicrucians، Their Rites and Mysteries ، Grail کي عورت جي جينيٽيا جي طور تي سڃاڻپ ڪندي هڪ جنسي تشريح ڏني، جيئن رچرڊ ويگنر جي مرحوم اوپرا، پارسيفال ، جنهن جو پريميئر 1882 ۾ ٿيو ۽ گريل کي سڌو سنئون رت ۽ عورتن جي زرخيزي سان ڳنڍڻ جي موضوع کي ترقي ڪري رهيو آهي.
آرٽ ۽ دي گريل هڪ جيتري متحرڪ ٻيهر جنم ورتو، ڊانٽي گبريئل روزيٽي جي پينٽنگ سان، دي ڊيمسل آف دي سينٽ گريل ، انهي سان گڏ آرٽسٽ ايڊون آسٽن ايبي پاران مورل سيريز، جيڪو20 هين صدي دوران بوسٽن پبلڪ لائبريري لاءِ ڪميشن جي طور تي، Quest for the Holy Grail جي وضاحت ڪئي. 1900 جي ڏهاڪي دوران، سي ايس ليوس، چارلس وليم، ۽ جان ڪائوپر پاوائس وانگر تخليقيات گريل جي جذبي کي جاري رکيو.
هڪ دفعو موشن پِيچر مشهور ڪهاڻي ٻڌائڻ جو ميڊيم بڻجي وئي، فلمون اڀرڻ لڳيون جيڪي آرٿرين جي ڏند ڪٿا کي عوام جي نظرن ۾ اڳتي وڌائين. پهرين هئي پارسيفال ، هڪ آمريڪي خاموش فلم جيڪا 1904ع ۾ شروع ٿي هئي، جيڪا ايڊيسن ٺاهيندڙ ڪمپني پاران ٺاهي وئي هئي ۽ ايڊون ايس پورٽر طرفان هدايت ڪئي وئي هئي، ۽ ويگنر جي ساڳئي نالي جي 1882 جي اوپيرا تي ٻڌل هئي.
دي فلمون دي سلور چالس ، ٿامس بي ڪوسٽن جي گريل ناول جو 1954ع ۾ ايڊاپٽيشن، Lancelot du Lac ، 1974ع ۾ ٺهيل، Monty Python ۽ هولي گريل ، جيڪو 1975 ۾ ٺاهيو ويو ۽ بعد ۾ 2004 ۾ اسپامالٽ! نالي هڪ ڊرامي ۾ تبديل ڪيو ويو، 1981 ۾ جان بوورمين پاران هدايت ۽ پروڊيوس ڪيو ويو، انڊيانا Jones and the Last Crusade ، جيڪا 1989 ۾ اسٽيون اسپيلبرگ جي سيريز جي ٽئين قسط جي طور تي ٺاهي وئي، ۽ دي فشر ڪنگ ، جيڪا 1991 ۾ جيف برجز ۽ رابن وليمز جي ڪردارن سان شروع ٿي، 21 هين ۾ ارٿرين روايت جي پيروي ڪئي. صدي.
ڪهاڻي جا متبادل نسخا، جن جو فرض آهي ته گريل هڪ چيليس کان وڌيڪ آهي، جنهن ۾ مشهور هولي بلڊ، هولي گريل (1982) شامل آهي، جنهن ۾ ”پرائيري آف سيون“ شامل آهي. ڪهاڻي سان گڏ Grail جي، ۽اشارو ڪيو ته مريم مگدليني اصل چيليس هئي، ۽ اهو ته عيسى صليب تي لڳڻ کان بچي ويو هو ته مريم سان اولاد پيدا ٿئي، ميروونگين خاندان جو بنياد وڌو، سالين فرينڪس جو هڪ گروهه جيڪو 5 صدي جي وچ دوران 300 سؤ سالن کان وڌيڪ عرصي تائين فرانسيا نالي علائقي تي حڪومت ڪئي.
هي ڪهاڻي اڄ به ڊان براون جي نيو يارڪ ٽائمز جي بيسٽ سيلر ۽ فلم جي موافقت دي دا ونسي ڪوڊ (2003) سان به ايتري ئي مشهور آهي، جنهن هن ڏند ڪٿا کي وڌيڪ مشهور ڪيو ته ميري مگدليني ۽ عيسيٰ جا اولاد هئا. اصل گريل بلڪ چيليس.
والنسيا جي پاڪ چيليس، اٽليءَ جي والنسيا جي ماءُ چرچ ۾ رکيل آهي، هڪ اهڙو ئي آثار آهي، جنهن ۾ آثار قديمه جون حقيقتون، شاهديون ۽ دستاويز شامل آهن جيڪي ڪنهن خاص شئي کي هٿن ۾ رکين ٿا. مسيح جو پنهنجي جوش جي موقعي تي ۽ پڻ ڏند ڪٿا جي مداحن کي ڏسڻ لاء هڪ حقيقي اعتراض مهيا ڪري ٿو. ٻن حصن ۾، هولي چيليس جو مٿيون حصو، عقيق جو پيالو، ڳاڙهو ناسي عقيق مان ٺهيل آهي، جيڪو آثار قديمه جي ماهرن جو خيال آهي ته 100 ۽ 50 ق.م جي وچ ۾ ايشيائي اصل آهي.
چاليس جي ھيٺئين اڏاوت ۾ ھٿين ۽ ھڪ اسٽيم شامل آھي جيڪو کنيل سون مان ٺاھيو ويو آھي ۽ اسلامي اصليت سان ھڪڙو الباسٽر بيس آھي جيڪو ھٿ ڪندڙ کي مقدس مٿئين حصي کي ڇھڻ کان سواءِ پيالي مان پيئڻ يا ڪميونيون وٺڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ان سان گڏ، زيور ۽ موتي سان گڏ، هيٺان ۽ اسٽيم سان گڏ، اهي آرائشي هيٺيون ۽ ٻاهريون ٽڪرا چيو ويندو آهي.
