La història del Sant Grial

Pel que fa a la història, les conquestes completes i la iconografia religiosa, pocs objectes tenen un conte més fantàstic, sagnant i llegendari que el Sant Grial. Des de les croades medievals fins a Indiana Jones i El codi Da Vinci , la copa de Crist és un calze amb una narrativa espectacularment perversa que abasta més de 900 anys.

Es diu que dona vida immortal al bevedor, la copa és tant una referència de la cultura pop com una relíquia sagrada; una que ha estat a la ment del món durant gairebé un mil·lenni. L'enamorament global s'ha expandit per l'art i la literatura occidentals, i tot va començar, segons la llegenda, amb la caminada de Josep d'Arimatea per portar-lo a les illes Britàniques, on es va convertir en la recerca principal dels cavallers de la taula rodona del rei Artús.

Lectura recomanada

Des de ser compartit entre els deixebles a l'últim sopar fins a capturar la sang de Crist quan va ser crucificat, la història és fantàstica, llarga i plena. d'aventura.

El Sant Grial, tal com l'hem conegut avui, és una mena de vas (segons la tradició del conte, pot ser un plat, una pedra, un calze, etc.) que promet una joventut eterna, riquesa i felicitat en abundància per a qui la posseeix. Motiu principal de la llegenda i la literatura artúriques, la història esdevé variada al llarg de les seves diferents adaptacions i traduccions, des de ser una pedra preciosa que va caure del cel fins a serva sorgir durant l'època medieval.

La tradició situa aquest calze en concret com el Sant Grial, i s'ha dit que va ser utilitzat per Sant Pere, i conservat pels següents papes fins a Sant Sixt II, quan va ser enviat a Osca al segle III per alliberar-lo de l'interrogatori i la persecució de l'emperador Valeriano. A partir de l'any 713 dC, el calze es va celebrar a la comarca dels Pirineus abans de ser lliurat a Sant Joan de la Pena. L'any 1399, la relíquia va ser lliurada a Martí "l'Humà", que era el rei d'Aragó, per ser guardada a l'Aljaferia Palau Reial de Saragossa. Cap al 1424, el successor de Martí, el rei Alfons el Magnànim, va enviar el calze al Palau de València, on l'any 1473 va ser entregat a la Catedral de València.

Allotjat a l'antiga Sala Capitular l'any 1916, anomenada posteriorment Capella del Sant Calze, després de ser traslladada a Alacant, Eivissa i Palma de Mallorca per fugir dels invasors de Napoleó, la sagrada relíquia ha format part del reliquiari del Catedral des d'aleshores, on ha estat vista per milions de devots.

Exploreu més articles

Ja sigui que creieu la versió cristiana, les versions celtes, les versions Scion o fins i tot potser Cap de les versions en la seva totalitat, el Sant Grial ha estat una llegenda fascinant que ha captivat la imaginació de la gent durant més de dos segles.

Tens noves esquerdes al cas? Deixa les teves notes i detallssobre la llegenda continuada de la Llegenda del Sant Grial a continuació! Ens veiem a la Quest!

Distintament, la paraula graal, tal com es coneixia en la seva ortografia més antiga, indica una paraula del francès antic de "graal" o "greal" juntament amb el provençal antic "grazal" i el català antic "gresel", que tot es tradueix aproximadament a la definició següent: "una tassa o un bol de terra, fusta o metall".

Les paraules addicionals, com el llatí "gradus" i el grec "kratar" suggereixen que el recipient era aquell que s'utilitzava durant un àpat en diferents etapes o serveis, o era un bol d'elaboració de vi, prestant l'objecte a s'associarà amb l'Últim Sopar així com amb la Crucifixió durant l'època medieval i al llarg de la literatura llegendària al voltant del Grial.

El primer text escrit de la llegenda del Sant Grial va aparèixer al Conte de Graal ( la Història del Grial), un text francès escrit per Chrétien de Troyes. Conte de Graal , un vers romàntic del francès antic, variava d'altres traduccions dels seus personatges principals, però l'arc de la història, que il·lustrava la història des de la Crucifixió fins a la mort del rei Artús, era similar i va crear el base per a futures narracions de la llegenda i també va cimentar l'objecte com a copa en la (aleshores) cultura popular.

Conte de Graal va ser escrit sobre les afirmacions de Chretien que el seu patró, el comte Felip de Flandes, va proporcionar un text original. A diferència de la comprensió moderna de la història,la llegenda en aquest moment no tenia implicacions sagrades com ho faria en relats posteriors.

Al Graal , un poema incomplet, es considerava que el Grial era un bol o un plat més que un calze i es presentava com un objecte a la taula del místic Rei Pescador. Com a part del servei del sopar, el Grial va ser l'últim magnífic objecte presentat en una processó a la qual va assistir Perceval, que incloïa una llança sagnant, dos canelobres i després el Grial elaboradament decorat, que aleshores s'escrivia com a "graal", no. com a objecte sagrat sinó com a substantiu comú.

En la llegenda, el graal no contenia ni vi ni peix, sinó una hòstia de missa, que curava el pare coixí del rei pescador. La curació, o el sosteniment de només l'hòstia de missa, va ser un fet popular durant l'època, amb molts sants registrats com només vivint del menjar de la comunió, com Catalina de Gènova.

Aquest detall específic ha estat històricament significatiu i s'ha entès com una indicació de Troyes que l'hòstia era, de fet, el detall important de la història, el portador de la vida eterna, en lloc del calze real. Tanmateix, el text de Robert de Boron, durant el seu vers Joseph D'Arimatie, tenia altres plans.

Considerat com l'inici de la definició més reconeguda del Sant Grial, malgrat la influència i la trajectòria de de Troyes. text, l'obra de de Boron és la que va solidificar la nostracomprensió moderna del Grial. La història de De Boron, que segueix el viatge de Josep d'Arimatea, s'inicia amb l'adquisició del calze a l'Últim Sopar amb l'ús del calze per part de Josep per recollir la sang del cos de Crist mentre estava a la creu.

A causa d'aquest fet, Josep és empresonat i col·locat en un sepulcre de pedra semblant al que contenia el cos de Jesús, on apareix Crist per explicar-li els misteris de la copa. Segons la llegenda, Josep va ser mantingut amb vida durant diversos anys de presó a causa del poder del Grial que li portava menjar i beguda fresca cada dia.

Una vegada que Joseph és alliberat dels seus captors, reuneix amics, familiars i altres creients i viatja a l'oest, en particular a Gran Bretanya, on comença un seguiment dels guardiáns del Graal que finalment inclou Perceval, l'heroi de Troyes. adaptació. Les històries expliquen que Joseph i els seus seguidors s'instal·len a Ynys Witrin, també conegut com a Glastonbury, on el Grial estava allotjat en un castell de Corbenic i custodiat pels seguidors de Joseph, que també eren anomenats els Reis del Grial.

Molts segles després, després que el Grial i el castell de Corbenic s'haguessin perdut de memòria, la cort del rei Artús va rebre la profecia que el Grial algun dia seria redescobert per un descendent del guardià original, Sant Josep. d'Arimatea. Així van començar les recerques del Grial i les nombroses adaptacions del seu cercador

Altres textos medievals notables van incloure Parzifal de Wolfram von Eschenbach (inicis del segle XIII) i Morte Darthur de Sir Thomas Malory (finals del segle XV), quan els romanços francesos originals van ser traduïts a altres llengües europees. Els estudiosos, però, han pensat durant molt de temps que els orígens del text del Sant Grial es poden rastrejar encara més enrere que Chretien, seguint les llegendes místiques de la mitologia celta i el paganisme grec i romà.

LLEGIR MÉS: Religió romana

LLEGIR MÉS: Déus i deesses gregues

Molt abans que els escriptors medievals comencessin a escriure sobre el El Sant Grial com a part de la mitologia britànica, la llegenda artúrica era una història coneguda. El Grial apareix al conte Mabinogion de Culhwch i Olwen, com a paret de la història de Preiddeu Annwfn coneguda com "Botí de l'altre món", que va ser un conte explicat a Taliesin, un poeta i bard durant la Gran Bretanya subromana del segle VI. Aquesta història explica una història una mica diferent, amb Artur i els seus cavallers fent un viatge a l'Altre Món Cèltic per robar el calder d'Annwyn amb vora de perla, que semblant al Grial, li va donar al seu posseïdor una gran quantitat de vida eterna.

Últims articles

Si bé els cavallers van descobrir el calder a Caer-Siddi (també conegut com a Wydr en altres traduccions), un castell fet de vidre, era d'aquest tipus. poder que els homes d'Arthur van abandonar la seva recerca i van tornar a casa. Aixòl'adaptació, tot i que manca de referència cristiana, és semblant a la història d'un calze pel fet que els calders celtes s'utilitzaven regularment en cerimònies i festes des de l'edat del bronze a les illes britàniques i més enllà.

Excel·lents exemples d'aquestes obres inclouen el calder Gundestrup, que es va trobar a la torba de Dinamarca, i molt decorat amb divinitats celtes. Aquests recipients haurien aguantat molts litres de líquid, i són importants en moltes altres llegendes artúriques o mitologies celtes. El Calder de Ceridwen, la deessa celta de la inspiració, és una altra figura llegendària que abans estava associada amb el Grial.

Ceridwen, considerada pels cristians de l'època com una bruixa condemnada, lletja i malvada, va ser una figura important de la mitologia precristiana i era la posseïdora d'un gran coneixement que, segons la llegenda, l'utilitzava. caldera per barrejar una poció de coneixement que permetia al bevedor posseir el coneixement de totes les coses del passat i del present. Quan un dels cavallers d'Arthur beu d'aquesta poció, derrota a Ceridwen i pren el calder per si mateix.

No obstant això, després del relat de De Boron sobre el Grial, la llegenda es va solidificar fora de la interpretació celta i pagana i va adquirir dos escoles d'estudi contemporani molt lligades a la tradició cristiana, entre els cavallers del rei Artús que buscaven el graal fins alhistòria com la línia del temps de Josep d'Arimatea.

Textos importants de la primera interpretació inclouen de Troyes, així com el Didot Perceval , el romanç gal·lès Peredur , Perlesvaus , l'alemany Diu Crone , així com el Lancelot passatge del Cicle de la Vulgata, també conegut a El Lancelot-Graal . La segona interpretació inclou els textos Estoire del Saint Graal del Cicle de la Vulgata, i versos de Rigaut de Barbieux.

Després de l'Edat Mitjana, la història del Grial va desaparèixer de la cultura popular, la literatura. , i textos, fins al 1800 quan una combinació de colonialisme, exploració i el treball d'escriptors i artistes com Scott, Tennyson i Wagner va fer reviure la llegenda medieval.

Les adaptacions, explicacions i reescriptures completes de la llegenda es van fer fantàsticament populars en l'art i la literatura. El text de Hargrave Jennings, Els rosacruces, els seus ritus i misteris , va donar al Grial una interpretació sexual identificant-lo com a genitals femenins, com ho va fer la difunta òpera de Richard Wagner, Parsifal , que es va estrenar el 1882 i va desenvolupar el tema d'associar el Grial directament amb la sang i la fertilitat femenina.

Art i el Grial van tenir un renaixement igualment vibrant, amb la pintura de Dante Gabriel Rossetti, La damisela del Sant Grael. , així com la sèrie de murals de l'artista Edwin Austin Abbey, queva il·lustrar la recerca del Sant Grial, durant el segle XX com a comissió per a la Biblioteca Pública de Boston. També durant la dècada de 1900, creatius com C.S. Lewis, Charles William i John Cowper Powys van continuar l'enamorament del Grial.

Una vegada que la pel·lícula es va convertir en el mitjà de narració popular, van començar a sorgir pel·lícules que van portar la llegenda artúrica més a l'ull públic. El primer va ser Parsifal , una pel·lícula muda nord-americana que es va estrenar el 1904, produïda per Edison Manufacturing Company i dirigida per Edwin S. Porter, i basada en l'òpera homònima de 1882 de Wagner.

Les pel·lícules The Silver Chalice , una adaptació de 1954 d'una novel·la del Grial de Thomas B. Costain, Lancelot du Lac , feta el 1974, Monty Python i el Sant Grial , realitzada el 1975 i adaptada posteriorment a una obra de teatre anomenada Spamalot! el 2004, Excalibur , dirigida i produïda per John Boorman el 1981, Indiana Jones and the Last Crusade , realitzada el 1989 com a tercera entrega de la sèrie de Steven Spielberg, i The Fisher King , que va debutar el 1991 protagonitzada per Jeff Bridges i Robin Williams, van seguir la tradició artúrica fins al 21è. segle.

Les versions alternatives de la història, que suposen que el Grial és més que un calze, inclouen el popular Holy Blood, Holy Grail (1982), que combinava el "Priory of Sion" història juntament amb la del Grial, iva indicar que Maria Magdalena era el calze real, i que Jesús havia sobreviscut a la crucifixió per tenir fills amb Maria, fundant la dinastia merovingia, un grup de francs salians que va governar la regió coneguda com França durant més de 300-cents anys durant la meitat del segle V.

Aquesta història és igual de popular avui amb el bestseller del New York Times de Dan Brown i l'adaptació cinematogràfica El codi Da Vinci (2003), que va popularitzar encara més la llegenda que Maria Magdalena i els descendents de Jesús eren els Grial real en lloc d'un calze.

El Sant Calze de València, allotjat a l'església mare de València, Itàlia, és una d'aquestes relíquies que inclou fets, testimonis i documents arqueològics que posa l'objecte en particular a les mans. de Crist la vigília de la seva Passió i també proporciona un objecte real per als aficionats a la llegenda. En dues parts, el Sant Calze inclou una part superior, la copa d'àgata, feta d'àgata marró fosc que els arqueòlegs creuen que té un origen asiàtic entre el 100 i el 50 aC.

La construcció inferior del calze inclou nanses i tija d'or gravat i una base d'alabastre d'origen islàmic que permet a un manipulador beure, o fer la comunió, de la copa sense tocar la part superior sagrada. Juntament, juntament amb les joies i perles de la part inferior i de la tija, es diu que aquestes peces ornamentals inferiors i exteriors tenen