Mündəricat
Tarixə, hərtərəfli fəthlərə və dini ikonoqrafiyaya gəldikdə, az sayda obyektin Müqəddəs Graildən daha fantastik, qanlı və əfsanəvi hekayəsi var. Orta əsr səlib yürüşlərindən İndiana Cons və Da Vinçi Şifrəsi -nə qədər Məsihin fincanı 900 ildən çox davam edən möhtəşəm bir rəvayəti olan bir qədəhdir.
İçkiyə ölməz həyat bəxş etdiyi deyilir, fincan müqəddəs yadigar olduğu qədər pop mədəniyyətinə də istinad edir; demək olar ki, minilliklər boyu dünyanın ağlında olan biri. Hər şeyi əhatə edən ehtiras Qərb incəsənəti və ədəbiyyatında genişləndi və hər şey, əfsanəyə görə, Arimateyalı Cozefin onu Britaniya adalarına gətirmək üçün etdiyi trekdən başladı və burada Kral Arturun dəyirmi masa cəngavərləri üçün əsas axtarış oldu.
Tövsiyə olunan oxu
Son Şam yeməyində şagirdlər arasında paylaşılandan tutmuş çarmıxa çəkilən Məsihdən qan almasına qədər nağıl fantastik, uzun və dolğundur. macəra.
Müqəddəs Grail, bu gün bildiyimiz kimi, əbədi gənclik vəd edən bir növ gəmidir (hekayə ənənəsindən asılı olaraq qab, daş, qədəh və s. ola bilər). sərvət və xoşbəxtlik kimin əlindədirsə. Artur əfsanəsinin və ədəbiyyatının əsas motivi olan hekayə xətti, göydən düşən qiymətli daş olmaqdan tutmuş, varlığına qədər müxtəlif uyğunlaşmaları və tərcümələri boyu rəngarəngləşir.orta əsrlər dövründə yaranmışdır.
Ənənəyə görə, bu xüsusi qədəh Müqəddəs Kəsmə olaraq yer alır və deyilir ki, Müqəddəs Pyotr tərəfindən istifadə edilib və 3-cü əsrdə Hueskaya göndərilənə qədər Müqəddəs Pyotr tərəfindən istifadə edilib və aşağıdakı papalar tərəfindən saxlanılıb. onu imperator Valerianın sorğu-sualından və təqibindən qurtar. Eramızın 713-cü ilindən etibarən qədəh San Juan de la Penaya çatdırılmazdan əvvəl Pireney bölgəsində saxlanılırdı. 1399-cu ildə relikt Saraqossadakı Aljaferia Kral Sarayında saxlanmaq üçün Araqon kralı olan "İnsan" Martinə verildi. 1424-cü ilə yaxın Martinin varisi Kral Alfonso Böyük, qədəhi Valensiya Sarayına göndərdi, burada 1473-cü ildə Valensiya Katedralinə verildi.
1916-cı ildə köhnə Fəsil Evində yerləşən, sonralar Müqəddəs Kadeh Kapellası adlandırılan, Napoleonun işğalçılarından qaçmaq üçün Alikante, İbiza və Palma de Mallorkaya aparıldıqdan sonra müqəddəs relikt ibadətgahın relikuarının bir hissəsi olmuşdur. Milyonlarla dindar tərəfindən baxıldığı vaxtdan bəri Katedral.
Ətraflı Məqalələri Araşdırın
Xristian versiyasına, Kelt versiyalarına, Scion versiyalarına və ya bəlkə də inanırsınız bütövlükdə versiyaların heç biri, Müqəddəs Grail iki əsrdən çox müddət ərzində insanların təsəvvürlərini ovsunlayan heyrətamiz bir əfsanə olmuşdur.
Qopda hər hansı yeni çatlar var? Qeydlərinizi və təfərrüatlarınızı buraxınAşağıdakı Müqəddəs Grail Əfsanəsinin davam edən əfsanəsi haqqında! Sizinlə Questdə görüşəcəyik!
çarmıxa çəkilərkən Məsihin qanını tutan kasa.Aydındır ki, grail sözü, ilk yazılışında məlum olduğu kimi, köhnə provansca "grazal" və köhnə katalanca "gresel" ilə birlikdə "graal" və ya "greal" olan köhnə fransız sözünü ifadə edir. hamısı təxminən aşağıdakı tərifə çevrilir: "torpaqdan, ağacdan və ya metaldan bir fincan və ya kasa".
Latın “gradus” və yunanca “kratar” kimi əlavə sözlər qabın müxtəlif mərhələlərdə və ya xidmətlərdə yemək zamanı istifadə edilən və ya şərabçılıq qabı olduğunu və obyekti borc verən şərab qabı olduğunu göstərir. Son Şam yeməyi, eləcə də orta əsrlərdə çarmıxa çəkilmə ilə əlaqələndirilə bilər və bütün Qreli əhatə edən əfsanəvi ədəbiyyatdır.
Müqəddəs Qrail əfsanəsinin ilk yazılı mətni Konte de Qraal -da ( Grail hekayəsi), Kretien de Troyes tərəfindən yazılmış fransız mətni. Konte de Qraal , qədim fransız romantik şeiri, əsas personajları ilə digər tərcümələrdən fərqlənirdi, lakin çarmıxa çəkilmədən Kral Arturun ölümünə qədər olan hekayəni təsvir edən hekayə qövsü oxşar idi və əfsanənin gələcək izahları üçün əsas və həmçinin (o zaman) məşhur mədəniyyətdə bir fincan kimi obyekti möhkəmləndirdi.
Konte de Qraal Kretyenin onun himayədarı Flandriya qrafı Filipin orijinal mənbə mətni təqdim etdiyinə dair iddiaları əsasında yazılmışdır. Hekayənin müasir anlayışından fərqli olaraq,Bu dövrdə əfsanənin sonrakı hekayələrdə olduğu kimi heç bir müqəddəs mənası yox idi.
Yarımçıq bir şeir olan Graal -də Qrail qədəhdən çox qab və ya qab hesab olunurdu və mistik Fisher Kingin süfrəsində bir əşya kimi təqdim edilirdi. Nahar xidmətinin bir hissəsi olaraq, Qrail Percevalın iştirak etdiyi kortejdə təqdim olunan son möhtəşəm obyekt idi, o cümlədən qanayan nizə, iki şamdan və sonra o vaxtlar "qırmızı" deyil, zərif şəkildə bəzədilmiş Grail. müqəddəs bir obyekt kimi, lakin ümumi isim kimi.
Həmçinin bax: Hecatoncheires: Yüz Əlli NəhənglərƏfsanəyə görə, taxılın tərkibində şərab və ya balıq yox, onun əvəzinə Fisher Kralın şikəst atasını sağaldan Kütləvi vafli var idi. Yalnız Kütləvi vaflinin sağalması və ya qidalanması o dövrdə məşhur bir hadisə idi, bir çox müqəddəslərin yalnız Genuyalı Ketrin kimi birlik yeməkləri ilə yaşadığı qeyd edildi.
Bu xüsusi təfərrüat tarixən əhəmiyyətli olub və de Troyes tərəfindən başa düşülür ki, vafli faktiki qədəh əvəzinə hekayənin vacib detalı, əbədi həyatın daşıyıcısı idi. Bununla belə, Robert de Borun Joseph D'Arimathie şeiri zamanı mətnində başqa planlar var idi.
De Troyesin təsirinə və trayektoriyasına baxmayaraq, Müqəddəs Grailin daha tanınmış tərifinin başlanğıcı hesab olunurdu. Mətn, de Borun işi bizi möhkəmlətdiGrail haqqında müasir anlayış. Arimateyli Yusifin səyahətini izləyən De Borun hekayəsi, Son Şam yeməyində qədəh əldə etməsindən Yusifin çarmıxda olarkən Məsihin bədənindən qan toplamaq üçün qabdan istifadə etməsindən başlayır.
Bu əmələ görə Yusif həbs edilir və İsanın cəsədinin saxlandığı daş qəbirə qoyulur, burada Məsih ona kasanın sirlərini danışır. Rəvayətə görə, Yusif hər gün ona təzə yemək və içki gətirən Qrail gücünə görə bir neçə il həbsdə saxlanıldı.
Jozef əsir götürənlərdən azad edildikdən sonra dostlarını, ailəsini və digər möminləri toplayır və qərbə, xüsusən də Britaniyaya səyahət edir və burada o, nəticədə de Troyes qəhrəmanı Percevalın da daxil olduğu Qrail qoruyucularını izləyir. uyğunlaşma. Hekayələrdə Cozef və onun davamçıları Qlastonberi kimi tanınan Ynys Witrində məskunlaşırlar, burada Qrail Korbenik qalasında yerləşdirilir və Yusifin davamçıları tərəfindən qorunur, onlar da Qrail Kralları adlanırlar.
Həmçinin bax: Pandoranın Qutusu: Populyar İdiomun Arxasındakı MifBir çox əsrlər sonra, Qrail və Korben qəsri yaddaşlardan silindikdən sonra, Kral Arturun sarayına bir peyğəmbərlik gəldi ki, Qraal bir gün orijinal qoruyucu Müqəddəs İosifin nəslindən olan şəxs tərəfindən yenidən kəşf ediləcək. Arimateya. Beləliklə, Grail üçün axtarışlar və onu tapanın çoxlu uyğunlaşmaları başladıtarix.
Digər diqqətəlayiq orta əsr mətnlərinə Volfram fon Eschenbach-ın Parzifal (13-cü əsrin əvvəlləri) və Ser Tomas Malorinin Morte Darthur (15-ci əsrin sonu) orijinal fransız romansları daxildir. digər Avropa dillərinə tərcümə edilmişdir. Bununla belə, alimlər Kelt mifologiyasının və Yunan və Roma bütpərəstliyinin mistik əfsanələrini izləyərək, Müqəddəs Grail mətninin mənşəyinin Kretiendən daha da geri çəkilə biləcəyini uzun müddət düşündülər.
DAHA ƏTRAFLI OXU: Roma Dini
Ətraflı OXU: Yunan tanrıları və ilahələri
Orta əsr yazıçıları bu mövzuda yazmağa başlamazdan xeyli əvvəl Müqəddəs Grail İngilis mifologiyasının bir hissəsi olan Artur əfsanəsi məşhur bir hekayə idi. Qrail, Culhwch və Olwenin Mabinogion nağılında, "Başqa dünyanın qənimətləri" kimi tanınan Preiddeu Annwfn-in hekayəsi kimi divar kimi görünür və bu, 6-cı əsrdə Sub-Roma Britaniyasında şair və bard olan Taliesin-ə danışılan bir nağıl idi. Bu nağıl bir az fərqli bir hekayədən bəhs edir, Artur və onun cəngavərləri Qrailə bənzəyən, sahibinə həyatda əbədi bolluq bəxş edən mirvari haşiyəli Annwyn qazanını oğurlamaq üçün Keltlərin Başqa Dünyasına səyahət edirlər.
Son Məqalələr
Cəngavərlər Caer-Siddidə (digər tərcümələrdə Wydr kimi də tanınır) şüşədən hazırlanmış bir qəsri kəşf edərkən, o, belə idi. Arturun adamları axtarışlarını tərk edərək evlərinə qayıtdılar. BuUyğunlaşma, xristian istinadında olmasa da, Kelt qazanlarının Britaniya adalarında və ondan kənarda hələ Tunc dövründə mərasimlərdə və ziyafətlərdə müntəzəm olaraq istifadə edilməsinə görə qədəh hekayəsinə bənzəyir.
Bu işlərin böyük nümunələri arasında Danimarkanın torf bataqlığında tapılan və Kelt tanrıları ilə çox bəzədilmiş Gundestrup qazanı daxildir. Bu gəmilər çoxlu gallon maye saxlaya bilərdi və bir çox digər Artur əfsanələrində və ya Kelt mifologiyalarında vacibdir. Keltlərin ilham ilahəsi olan Ceridwen Qazanı, əvvəllər Qrail ilə əlaqəli olan başqa bir əfsanəvi fiqurdur.
Dövrün xristianları tərəfindən məhkum edilmiş, çirkin və pis sehrbaz hesab edilən Ceridwen, xristianlıqdan əvvəlki mifologiyada mühüm bir fiqur idi və əfsanəyə görə, ondan istifadə edən böyük biliyə sahib idi. içki içənin keçmiş və indiki hər şeyin biliyinə sahib olmasına imkan verən bilik iksirini qarışdırmaq üçün qazan. Arturun cəngavərlərindən biri bu iksirdən içəndə o, Ceridweni məğlub edir və qazanı özü üçün götürür.
Lakin de Borun Qrail haqqında məlumatından sonra əfsanə Kelt və bütpərəst təfsirdən kənarda möhkəmləndi və iki cəngavər əldə etdi. Xristian ənənələri ilə sıx bağlı olan müasir təhsil məktəbləri, Kral Arturun cəngavərləri arasında Qrailin cəngavərləri arasındaArimateyalı Yusifin zaman çizelgesi kimi tarix.
İlk təfsirdəki mühüm mətnlər arasında de Troyes, həmçinin Didot Perceval , Uels romantikası Peredur , Perlesvaus , Alman Diu Crone , eləcə də The Lancelot-Grail -də tanınan Vulgate Cycle-ın Lancelot keçidi. İkinci şərhə Vulgate Cycle-dan Estoire del Saint Graal mətnləri və Riqaut de Barbieux-un misraları daxildir.
Orta əsrlərdən sonra Qrail hekayəsi populyar mədəniyyətdən, ədəbiyyatdan itdi. , və mətnlər, 1800-cü illərə qədər, müstəmləkəçilik, kəşfiyyat və Scott, Tennyson və Wagner kimi yazıçı və rəssamların işlərinin birləşməsi orta əsrlər əfsanəsini canlandırdı.
Əfsanənin uyğunlaşdırılması, izahatları və tam yenidən yazılması incəsənət və ədəbiyyatda fantastik dərəcədə populyarlaşdı. Harqreyv Cenninqsin mətni, Rosicrucians, Their Rites və Mysteries , Riçard Vaqnerin mərhum operası Parsifal kimi Qraılı qadın cinsi orqanı kimi müəyyən edərək Qrailə cinsi şərh verdi. 1882-ci ildə premyerası olmuş və Qralı birbaşa qan və qadın məhsuldarlığı ilə əlaqələndirmək mövzusunu inkişaf etdirmişdir.
İncəsənət və Qrail Dante Qabriel Rossettinin Müqəddəs Qrelin Qızı adlı tablosu ilə eyni dərəcədə canlı bir şəkildə yenidən doğulmuşdu. , həmçinin rəssam Edvin Ostin Abbeyin divar şəkilləri seriyası olan20-ci əsrdə Boston Xalq Kitabxanası üçün bir komissiya olaraq, Müqəddəs Kəsmə Axtarışını təsvir etdi. Həmçinin 1900-cü illərdə CS Lewis, Charles William və John Cowper Powys kimi kreativlər Grail-in aşiqliyini davam etdirdilər.
Kinofilm məşhur hekayə vasitəsinə çevrildikdən sonra Artur əfsanəsini daha da ictimaiyyətin diqqətinə çatdıran filmlər yaranmağa başladı. Birincisi, 1904-cü ildə Edison Manufacturing Company tərəfindən istehsal edilmiş və Edwin S. Porter tərəfindən idarə olunan və Vaqnerin 1882-ci ildə eyniadlı operasına əsaslanan Amerika səssiz filmi Parsifal idi.
Filmlər Gümüş Qədəh , 1954-cü ildə Thomas B. Costain-in Qrail romanının uyğunlaşdırılması, Lancelot du Lac , 1974-cü ildə çəkilmiş, Monty Python and the Holy Grail , 1975-ci ildə hazırlanmış və daha sonra 2004-cü ildə Spamalot! adlı tamaşaya uyğunlaşdırılmış Excalibur , Con Boorman tərəfindən 1981-ci ildə rejissor və prodüser, İndiana 1989-cu ildə Stiven Spilberqin seriyasının üçüncü hissəsi olaraq çəkilmiş Cons və Son Səlib yürüşü və 1991-ci ildə Jeff Bridges və Robin Williams ilə debüt edən The Fisher King Artur ənənəsini 21-ci filmə qədər davam etdirdi. əsr.
Qəsərin qədəhdən daha çox olduğunu güman edən hekayənin alternativ versiyalarına məşhur Müqəddəs Qan, Müqəddəs Qrail (1982) daxildir. Qrail ilə birlikdə hekayə vəMəryəm Maqdalanın əsl qədəh olduğunu və İsanın çarmıxa çəkilmədən sağ çıxdığını və 5-ci əsrin ortalarında Fransiya kimi tanınan bölgəni 300 yüz ildən çox müddətə idarə edən Merovinqlər sülaləsinin əsasını qoyan Məryəmlə uşaq sahibi olduğunu söylədi.
Bu hekayə xətti bu gün Den Braunun New York Times Bestseller kitabı və film adaptasiyası The Da Vinci Code (2003) ilə eyni dərəcədə populyardır. kadehdən daha çox həqiqi çanaq.
İtaliyanın Valensiya şəhərinin ana kilsəsində saxlanılan Müqəddəs Valensiya qədəhi arxeoloji faktları, şəhadətləri və konkret obyekti əllərində saxlayan sənədləri özündə əks etdirən belə qalıqlardan biridir. Onun Passion ərəfəsində Məsih və həmçinin görmək üçün əfsanə pərəstişkarları üçün faktiki obyekt təmin edir. Arxeoloqların eramızdan əvvəl 100-50-ci illər arasında Asiya mənşəli olduğuna inandıqları iki hissədən ibarət olan Müqəddəs Qədəhin yuxarı hissəsi, tünd qəhvəyi əqiqdən hazırlanmış əqiq fincan daxildir.
Qabının aşağı konstruksiyasına həkk olunmuş qızıldan hazırlanmış tutacaqlar və gövdə və islam mənşəli alebastr əsas daxildir. Alt və gövdə boyunca daş-qaş və mirvarilərlə birlikdə bu bəzək dibi və xarici hissələrinin