Die Geschichte des Heiligen Grals

Wenn es um geschichtsträchtige Eroberungen und religiöse Ikonografie geht, gibt es nur wenige Objekte, die eine fantastischere, blutigere und legendärere Geschichte haben als der Heilige Gral. Von mittelalterlichen Kreuzzügen bis hin zu Indiana Jones und Der Da Vinci Code Der Kelch Christi ist ein Kelch mit einer spektakulär verruchten Geschichte, die sich über 900 Jahre erstreckt.

Der Kelch, dem nachgesagt wird, dass er dem Trinker unsterbliches Leben verleiht, ist sowohl eine popkulturelle Referenz als auch eine heilige Reliquie, die die Welt seit fast einem Jahrtausend beschäftigt. Die allumfassende Verliebtheit hat sich in der gesamten westlichen Kunst und Literatur ausgebreitet, und der Legende nach begann alles mit der Reise von Joseph von Arimathäa, der den Kelch auf die britischen Inseln bringen wollte, wo er zum Hauptanliegen von KönigArtus' Ritter der Tafelrunde.

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Die Geschichte ist phantastisch, lang und abenteuerlich: Sie reicht von der Teilnahme der Jünger am letzten Abendmahl bis zum Auffangen des Blutes Christi bei seiner Kreuzigung.

Der Heilige Gral, wie wir ihn heute kennen, ist eine Art Gefäß (je nach Erzähltradition kann es sich um eine Schale, einen Stein, einen Kelch usw. handeln), das demjenigen, der es in Händen hält, ewige Jugend, Reichtum und Glück in Hülle und Fülle verspricht.Der Himmel ist der Kelch, der das Blut Christi bei seiner Kreuzigung auffing.

Das Wort Gral, wie es in seiner frühesten Schreibweise bekannt war, deutet eindeutig auf ein altfranzösisches Wort "graal" oder "greal" hin, zusammen mit dem altprovenzalischen "grazal" und dem altkatalanischen "gresel", die alle grob mit der folgenden Definition übersetzt werden können: "ein Becher oder eine Schale aus Erde, Holz oder Metall".

Weitere Wörter wie das lateinische "gradus" und das griechische "kratar" deuten darauf hin, dass es sich um ein Gefäß handelte, das während einer Mahlzeit in verschiedenen Phasen oder Gottesdiensten verwendet wurde, oder um eine Schale zum Weintrinken, wodurch das Objekt im Mittelalter und in der Gralslegende mit dem letzten Abendmahl und der Kreuzigung in Verbindung gebracht wurde.

Der erste schriftliche Text der Gralslegende erschien in der Graf von Graal (die Gralsgeschichte), ein französischer Text von Chretien de Troyes. Graf von Graal , ein altfranzösisches romantisches Gedicht, unterschied sich von anderen Übersetzungen durch die Hauptfiguren, aber der Handlungsbogen, der die Geschichte von der Kreuzigung bis zum Tod von König Artus illustrierte, war ähnlich und schuf die Grundlage für künftige Erzählungen der Legende und zementierte auch das Objekt als Pokal in der (damaligen) Populärkultur.

Graf von Graal wurde auf der Grundlage der Behauptung Chretiens verfasst, dass sein Gönner, Graf Philipp von Flandern, einen Originaltext zur Verfügung gestellt habe. Im Gegensatz zum modernen Verständnis der Geschichte hatte die Legende zu dieser Zeit keine heiligen Implikationen, wie es in späteren Erzählungen der Fall war.

In der Graal In dem unvollständigen Gedicht wird der Gral nicht als Kelch, sondern als Schale oder Schälchen betrachtet und als Gegenstand an der Tafel des mystischen Fischerkönigs präsentiert. Als Teil des Tafelservices war der Gral der letzte prächtige Gegenstand, der in einer Prozession präsentiert wurde, an der Perceval teilnahm und die eine blutende Lanze, zwei Kandelaber und schließlich den kunstvoll verzierten Gral umfasste, der zu dieser Zeitgeschrieben als "graal", nicht als heiliges Objekt, sondern als gewöhnliches Substantiv.

Die Legende besagt, dass der Kelch weder Wein noch Fisch enthielt, sondern eine Hostie, die den verkrüppelten Vater des Fischerkönigs heilte. Die Heilung bzw. die Ernährung allein durch die Hostie war zu jener Zeit sehr beliebt, und von vielen Heiligen wird berichtet, dass sie nur von der Nahrung der Kommunion lebten, wie z. B. von Katharina von Genua.

Dieses spezifische Detail ist historisch bedeutsam und wurde als de Troyes Hinweis darauf verstanden, dass die Oblate tatsächlich das wichtige Detail der Geschichte war, der Träger des ewigen Lebens, und nicht der eigentliche Kelch. Der Text von Robert de Boron, während seines Verses Joseph D'Arimathie, hatte jedoch andere Pläne.

Trotz des Einflusses und des Verlaufs des Textes von de Troyes gilt das Werk von de Boron als der Beginn der anerkannten Definition des Heiligen Grals und hat unser modernes Verständnis des Grals gefestigt. de Borons Geschichte, die die Reise von Joseph von Arimathäa verfolgt, beginnt mit dem Erwerb des Kelches beim letzten Abendmahl und endet mit Josephs Verwendung des Kelches, um das Blut aus den Blutkonserven zu sammeln.Christi Körper, während er am Kreuz hing.

Wegen dieser Tat wird Joseph ins Gefängnis geworfen und in ein steinernes Grab gelegt, das demjenigen ähnelt, in dem sich der Leichnam Jesu befand, wo ihm Christus erscheint, um ihn in die Geheimnisse des Kelchs einzuweihen. Der Legende nach wurde Joseph während der mehrjährigen Gefangenschaft am Leben erhalten, weil die Macht des Grals ihm täglich frische Speisen und Getränke brachte.

Nach seiner Freilassung sammelt Joseph Freunde, Familie und andere Gläubige um sich und reist in den Westen, insbesondere nach Britannien, wo er eine Gefolgschaft von Gralshütern gründet, zu der schließlich auch Perceval, der Held der de Troyes-Adaption, gehört. Die Geschichten erzählen, dass Joseph und seine Anhänger sich in Ynys Witrin, auch bekannt als Glastonbury, niederließen, wo der Gral in einer korbenischen Burg untergebracht war und bewacht wurdevon den Anhängern Josephs, die auch die Gralskönige genannt wurden.

Viele Jahrhunderte später, nachdem der Gral und die Burg Corbenic aus dem Gedächtnis verschwunden waren, erhielt der Hof von König Artus eine Prophezeiung, dass der Gral eines Tages von einem Nachkommen des ursprünglichen Hüters, dem heiligen Joseph von Arimathäa, wiedergefunden werden würde. So begannen die Suche nach dem Gral und die vielen Anpassungen seines Finders im Laufe der Geschichte.

Andere bemerkenswerte mittelalterliche Texte waren Wolfram von Eschenbachs Parzifal (frühes 13. Jahrhundert) und Sir Thomas Malorys Morte Darthur (Ende des 15. Jahrhunderts), als die französischen Originalromane in andere europäische Sprachen übersetzt wurden. Gelehrte haben jedoch lange darüber nachgedacht, dass die Ursprünge des Gralstextes sogar noch weiter zurückliegen als Chretien, indem sie den mystischen Legenden der keltischen Mythologie und des griechischen und römischen Heidentums folgen.

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Lange bevor mittelalterliche Schriftsteller begannen, über den Heiligen Gral als Teil der britischen Mythologie zu schreiben, war die Artus-Legende eine bekannte Geschichte. Der Gral taucht in der Mabinogion-Erzählung von Culhwch und Olwen auf, ebenso wie in der Geschichte von Preiddeu Annwfn, die als "Beute aus der Anderswelt" bekannt ist und Taliesin, einem Dichter und Barden aus dem 6. Jahrhundert des vorrömischen Britanniens, erzählt wurde.Eine andere Geschichte, in der Artus und seine Ritter eine Reise in die keltische Anderswelt unternehmen, um den perlenumrandeten Kessel von Annwyn zu stehlen, der ähnlich wie der Gral dem Besitzer ewigen Reichtum im Leben verleiht.

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Die Ritter entdeckten den Kessel in Caer-Siddi (in anderen Übersetzungen auch als Wydr bekannt), einer Burg aus Glas, und er war so mächtig, dass Artus' Männer ihre Suche aufgaben und nach Hause zurückkehrten. Diese Adaption ähnelt der Geschichte eines Kelchs, auch wenn der christliche Bezug fehlt, da keltische Kessel bereits in der Antike regelmäßig bei Zeremonien und Festen verwendet wurdender Bronzezeit auf den britischen Inseln und darüber hinaus.

Ein gutes Beispiel dafür ist der Kessel von Gundestrup, der in einem dänischen Torfmoor gefunden wurde und mit keltischen Gottheiten verziert ist. Diese Gefäße fassen viele Gallonen Flüssigkeit und spielen in vielen anderen Artussagen oder keltischen Mythologien eine wichtige Rolle. Der Kessel von Ceridwen, der keltischen Göttin der Inspiration, ist eine weitere legendäre Figur, die früher mit der Artussage verbunden war.den Gral.

Ceridwen, die von den Christen jener Zeit als verdammte, hässliche und böse Zauberin angesehen wurde, war eine wichtige Figur in der vorchristlichen Mythologie und Inhaberin großen Wissens, die der Legende nach in ihrem Kessel einen Trank des Wissens mischte, der es dem Trinkenden ermöglichte, das Wissen aller vergangenen und gegenwärtigen Dinge zu besitzen. Wenn einer von Artus' Rittern von diesem Trank trank, wurde erbesiegt Ceridwen und nimmt den Kessel für sich selbst.

Nach de Borons Bericht über den Gral verfestigte sich die Legende jedoch außerhalb der keltischen und heidnischen Interpretation und erhielt zwei zeitgenössische Studienrichtungen, die eng mit der christlichen Tradition verbunden waren, von den Artusrittern auf der Suche nach dem Gral bis hin zur Geschichte des Grals als Zeitlinie von Joseph von Arimathäa.

Zu den wichtigen Texten der ersten Interpretation gehören de Troyes sowie die Didot Perceval die walisische Romanze Peredur , Perlesvaus die deutsche Diu-Krönchen sowie die Lancelot Passage des Vulgata-Zyklus, auch bekannt unter Der Lancelot-Grail Die zweite Auslegung umfasst die Texte Estoire del Saint Graal aus dem Vulgata-Zyklus und Verse von Rigaut de Barbieux.

Nach dem Mittelalter verschwand die Gralsgeschichte aus der Volkskultur, der Literatur und den Texten, bis um 1800 eine Kombination aus Kolonialismus, Entdeckungsreisen und der Arbeit von Schriftstellern und Künstlern wie Scott, Tennyson und Wagner die mittelalterliche Legende wiederbelebte.

Adaptionen, Erklärungen und komplette Neufassungen der Legende wurden in Kunst und Literatur fantastisch populär. Hargrave Jennings' Text, Die Rosenkreuzer, ihre Riten und Mysterien Der Gral wird in der Oper von Richard Wagner sexuell gedeutet, indem der Gral als weibliche Genitalien dargestellt wird, Parsifal das 1882 uraufgeführt wurde und das Thema des Grals direkt mit Blut und weiblicher Fruchtbarkeit in Verbindung bringt.

Die Kunst und der Gral erlebten mit dem Gemälde von Dante Gabriel Rossetti eine ebenso lebendige Wiedergeburt, Das Fräulein vom Heiligen Grael Jahrhundert die Wandgemälde des Künstlers Edwin Austin Abbey, die die Suche nach dem Heiligen Gral illustrierten, als Auftragsarbeit für die Boston Public Library. Auch in den 1900er Jahren setzten Kreative wie C.S. Lewis, Charles William und John Cowper Powys die Gralsverliebtheit fort.

Als der Film zum beliebten Erzählmedium wurde, entstanden Filme, die die Artuslegende weiter in die Öffentlichkeit trugen. Der erste war Parsifal ist ein amerikanischer Stummfilm aus dem Jahr 1904, der von der Edison Manufacturing Company produziert wurde, unter der Regie von Edwin S. Porter entstand und auf der gleichnamigen Oper von Wagner aus dem Jahr 1882 basiert.

Die Filme Der Silberne Kelch eine 1954 entstandene Verfilmung eines Gralsromans von Thomas B. Costain, Lancelot du Lac aus dem Jahr 1974, Monty Python und der Heilige Gral aus dem Jahr 1975, der später in ein Theaterstück mit dem Titel Spamalot! im Jahr 2004, Excalibur Der Film wurde 1981 unter der Regie und Produktion von John Boorman gedreht, Indiana Jones und der letzte Kreuzzug der 1989 als dritter Teil der Serie von Steven Spielberg gedreht wurde, und Der Fischerkönig der 1991 mit Jeff Bridges und Robin Williams in den Hauptrollen in die Kinos kam, führte die Artus-Tradition ins 21. Jahrhundert.

Zu den alternativen Versionen der Geschichte, die davon ausgehen, dass der Gral mehr als ein Kelch ist, gehört die populäre Heiliges Blut, Heiliger Gral (1982), der die Geschichte der "Prieuré de Sion" mit der des Grals verband und darauf hinwies, dass Maria Magdalena der eigentliche Kelch war und dass Jesus die Kreuzigung überlebt hatte, um mit Maria Kinder zu zeugen und die Merowinger-Dynastie zu gründen, eine Gruppe salischer Franken, die Mitte des 5. Jahrhunderts über 300 Jahre lang über die Region Francia herrschte.

Diese Geschichte ist heute durch Dan Browns New York Times Bestseller und seine Verfilmung ebenso beliebt Der Da Vinci Code (2003), in dem die Legende, dass Maria Magdalena und die Nachkommen Jesu der eigentliche Gral und nicht ein Kelch waren, weiter verbreitet wurde.

Der Heilige Kelch von Valencia, der in der Mutterkirche von Valencia, Italien, aufbewahrt wird, ist eine solche Reliquie, die archäologische Fakten, Zeugnisse und Dokumente enthält, die den besonderen Gegenstand in die Hände Christi am Vorabend seiner Passion legen und auch ein tatsächliches Objekt für Fans der Legende bereitstellen, um es zu sehen.Achat, von dem Archäologen annehmen, dass er zwischen 100 und 50 v. Chr. aus Asien stammt.

Der untere Teil des Kelches besteht aus Henkeln und einem Stiel aus graviertem Gold und einem Alabasterboden islamischen Ursprungs, der es dem Träger ermöglicht, aus dem Kelch zu trinken oder die Kommunion zu empfangen, ohne den oberen Teil zu berühren. Zusammen mit den Juwelen und Perlen am Boden und am Stiel sollen diese ornamentalen Boden- und Außenteile aus dem Mittelalter stammen.Zeitraum.

Der Überlieferung nach ist dieser besondere Kelch der Heilige Gral und soll vom Heiligen Petrus benutzt und von den folgenden Päpsten bis zum Heiligen Sixtus II. aufbewahrt worden sein, als er im 3. Jahrhundert nach Huesca geschickt wurde, um ihn vor dem Verhör und der Verfolgung durch Kaiser Valerian zu retten. 713 n. Chr. wurde der Kelch in den Pyrenäen aufbewahrt, bevor er an San Juan de la Pena übergeben wurde. 1399,wurde die Reliquie Martin "dem Menschen", dem König von Aragonien, zur Aufbewahrung im Königspalast Aljaferia in Saragossa übergeben. 1424 schickte der Nachfolger von Martin, König Alfons der Großmütige, den Kelch in den Palast von Valencia, wo er 1473 der Kathedrale von Valencia übergeben wurde.

Die heilige Reliquie wurde 1916 im alten Kapitelsaal untergebracht, der später Heilige Kelchkapelle genannt wurde, nachdem sie nach Alicante, Ibiza und Palma de Mallorca gebracht worden war, um den napoleonischen Invasoren zu entkommen, und befindet sich seitdem im Reliquienschrein der Kathedrale, wo sie von Millionen von Gläubigen betrachtet wurde.

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Ob man nun der christlichen Version, den keltischen Versionen, den Scion-Versionen oder vielleicht sogar keiner der Versionen in ihrer Gesamtheit Glauben schenkt, der Heilige Gral ist eine faszinierende Legende, die die Phantasie der Menschen seit weit mehr als zwei Jahrhunderten gefangen hält.

Habt ihr neue Hinweise auf den Fall? Hinterlasst uns eure Notizen und Details über die fortlaufende Legende der Gralslegende! Wir sehen uns auf der Suche nach euch!