Romanın təməli: Qədim Gücün Doğuşu

Şəhərin ilkin hüdudlarından çox kənarda genişlənən Roma və İmperiya, bir çox müasir xalqlara belə dərin və davamlı miras qoyan tarixin ən məşhur qədim imperiyalarından biridir. Onun Respublika hökuməti - eramızdan əvvəl 6-cı əsrin sonu - 1-ci əsrin sonları - incəsənəti, şeiri və ədəbiyyatı bu gün bütün dünyada çoxlu müasir əsərlərə ilham verdiyi kimi, erkən Amerika konstitusiyasının çox hissəsini ilhamlandırmışdır.

Roma Tarixinin hər bir epizodu növbəti epizod kimi maraqlı olsa da, müasir arxeologiya və tarixşünaslıq tərəfindən təsvir edilən, lakin ən çox qədim miflər və hekayələrlə əsaslandırılan Romanın erkən qurulmasını başa düşmək vacibdir. Onu araşdırıb dərk edərkən biz Roma dövlətinin ilkin inkişafı, sonralar Roma mütəfəkkirləri və şairlərinin özlərini və sivilizasiyalarını necə gördükləri haqqında çox şey öyrənirik. bir yaşayış məntəqəsinin qurulduğu bir an, lakin bunun əvəzinə onun mədəni və fiziki doğulmasını xarakterizə edən bütün mifləri, hekayələri və tarixi hadisələri əhatə etməlidir - fermerlərin və çobanların yenicə yaranan qəsəbəsindən tutmuş bu gün bildiyimiz tarixi begemota qədər.

Romanın topoqrafiyası və coğrafiyası

Şeyləri daha aydın şəkildə izah etmək üçün ilk növbədə Romanın yerləşdiyi yer və coğrafi, eləcə də onunkral Lars Porsenanın başçılıq etdiyi etruskların birbaşa Romaya hücumundan.

Romanın ilk dövrlərindən başqa bir məşhur sima, eyni Lars Porsena altında və raketlər zolağı altında əsirlikdən qaçan Kloeliyadır. bir qrup qadın qaçanla birlikdə Romaya qayıtdı. Horatiusda olduğu kimi, o, cəsarətinə görə hörmət və ehtiramla qarşılanır – hətta Lars Porsena!

Bundan əlavə, Mucius Scaevola var, o, yuxarıdakı iki nümunə ilə yanaşı, bir növ şücaəti təşkil edir. cəsarətli romalıların erkən triadası. Roma eyni Lars Porsena ilə müharibə edərkən, Mucius könüllü olaraq düşmən düşərgəsinə girib onların liderini öldürdü. Bu prosesdə o, Larsı səhv tanıdı və əvəzində ona bənzər paltar geyinmiş katibini öldürdü.

Lars tərəfindən tutulduqda və sorğu-sual edildikdə, Mucius Roma və onun xalqlarının cəsarətini və mətanətini elan edərək, heç bir şeyin olmadığını bildirdi. Lars onu təhdid edə bilər. Sonra bu cəsarəti nümayiş etdirmək üçün Mucius əlini tonqalın içinə salır və heç bir reaksiya və ya ağrı əlaməti olmadan orada möhkəm tutur. Dözümlülüyünə heyran qalan Lars, bu adamı incitmək üçün çox az şey edə biləcəyini etiraf edərək, Romalının getməsinə icazə verir.

Ona görə də bir çox başqa Roma nümunəsi var ki, onlar əbədiləşdirilir və Roma tarixi boyu bu əxlaqi məqsədlər üçün yenidən istifadə edilmişdir. Ancaq bunlar ən erkən nümunələrdən bəziləri və olanlardırRoma psixikasında cəsarət və möhkəmlik təməlini qoydu.

Romanın Tarixi və Arxeoloji Vəqfi

Bu cür miflər və nümunələr, şübhəsiz ki, böyük Roma imperiyasına çevrilmiş sivilizasiyanın formalaşması üçün əsas idi. Yaydığı özünəinam mədəniyyəti ilə yanaşı, tarixdən və arxeologiyadan da Romanın yaranması haqqında öyrənə biləcəyimiz çox şey var.

Roma bölgəsində bəzi yaşayış məskənlərinə dair arxeoloji sübutlar var. eramızdan əvvəl 12.000 kimi. Bu ilkin yaşayış məskəni Palatin təpəsinin ətrafında görünür (bu, Roma tarixi iddiaları tərəfindən də dəstəklənir) və yəqin ki, Roma tanrılarına ilk məbədlər burada tikilmişdir.

Bu sübutların özü çox azdır və onun üstünə çökdürülmüş sonrakı məskunlaşma və sənaye təbəqələri ilə örtülmüşdür. Buna baxmayaraq, göründüyü kimi, erkən pastoral icmalar əvvəlcə Palatin təpəsində, sonra isə bölgədəki digər Roma təpələrində müxtəlif bölgələrdən gələn və müxtəlif saxsı qablar və dəfn üsulları gətirən mühacirlər ilə inkişaf etmişdir.

Hökmdar olan inam ondan ibarətdir ki, bu təpənin kəndləri nəhayət, hər hansı bir təcavüzkarı dəf etmək üçün təbii ətraflarından (çay və təpələrdən) istifadə edərək bir icmaya çevrildi. Tarixi qeydlər (yenə də, əsasən Livi) sonra bizə deyir ki, Roma eramızdan əvvəl 753-cü ildə Romulun dövründə monarxiyaya çevrildi.yeddi padşahdan birincisi.

Görünür, bu krallar aristokratik kişilərdən ibarət oliqarxik qrup olan Senat tərəfindən irəli sürülən namizədlər kataloqundan seçiliblər. Kuriat Assambleyası bu namizədlər arasından bir krala səs verəcək və o, daha sonra dövlətin mütləq hakimiyyətini ələ keçirəcək, Senat onun siyasətini və gündəmini həyata keçirən inzibati qolu olacaq.

Bu seçkili çərçivə, görünürdü. Roma Etrusk kralları tərəfindən idarə olunana qədər (beşinci padşahdan başlayaraq), bundan sonra varisliyin irsi çərçivəsi qoyuldu. Görünürdü ki, Yaşlı Tarkinlə başlayan və qürurlu Tarkinlə bitən bu irsi sülalə Roma xalqı arasında populyar deyildi.

Qürurlu Tarkinin oğlu evli bir qadını zorla üstün tutdu, o da sonradan özünü öldürdü. ayıb. Nəticədə, əri - Lusius Junius Brutus adlı senator - digər senatorlarla birləşdi və yazıq tiran Tarquini qovdu və eramızdan əvvəl 509-cu ildə Roma Respublikasını qurdu.

Sifarişlərin Münaqişəsi və Romanın böyüməsi. hakimiyyət

Respublika kimi qurulduqdan sonra Roma hökuməti əslində senat və onun aristokrat üzvləri tərəfindən idarə olunan oliqarxiyaya çevrildi. Başlanğıcda senat yalnız qədim ailələrdən ibarət idi və onlar öz zadəganlıqlarını Romanın yaranmasına qədər davam etdirə bilirdilər.Patrisilər.

Lakin, plebeylər adlanan bu tənzimləmənin istisna xarakterindən narazı olan daha yeni ailələr və yoxsul vətəndaşlar var idi. Onların patrisi hökmdarlarının əli ilə rəftarına qəzəblənən onlar bəzi qonşu tayfalarla davam edən münaqişədə döyüşməkdən imtina etdilər və Romadan kənarda Müqəddəs Dağ adlı təpədə toplaşdılar.

Çünki plebeylər Roma ordusu üçün döyüşən qüvvələrin əsas hissəsi bu, dərhal patrisilərin hərəkətə keçməsinə səbəb oldu. Nəticədə, plebeylərə məsələləri müzakirə etmək üçün öz məclisləri və Roma senatında onların hüquq və mənafelərini müdafiə edə biləcək xüsusi “tribuna” verildi. orada, bu ilk epizod Roma Respublikasının sonrakı tarixinin çox hissəsini səciyyələndirən faktiki müharibənin içində olan sinfi müharibənin ləzzətini verir. Narahat bir ittifaq altında qurulan və ayrılan iki fərqli Romalı sinfi ilə Roma öz təsirini Aralıq dənizi hövzəsində yaymağa davam etdi və zaman keçdikcə bu gün tanıdığımız imperiyaya çevrildi.

Romanın Qurulmasının Sonrakı Anımları

Hekayələrin bu birləşməsi və cüzi dəlillər toplusu, bu gün anladığımız kimi “Romanın qurulmasını” təşkil edir. Bunun çoxu Roma şairləri və qədim tarixçilərin axtardığı bir anma aktı idiöz dövlətinin və sivilizasiyasının kimliyini əsaslandırmaq üçün.

Romul və Rem tərəfindən şəhərin qurulmasına aid edilən tarix (21 aprel) bütün Roma imperiyasında davamlı olaraq qeyd olunurdu və bu gün də Romada qeyd olunur. Qədim dövrlərdə bu bayram ilk Roma köçkünlərinin hörmət etməli olduğu çobanların, sürülərin və mal-qaranın tanrısı olan Palesi qeyd edən Pariliya Festivalı kimi tanınırdı.

Bu, həm də Romulun himayədar atasına ehtiram edirdi. və özü yerli Latın Çobanı olan Remus, Faustulus. Şair Ovidin fikrincə, bayramlarda çobanlar onların ətrafında rəqs etməzdən və Palesə sehrlər söyləməzdən əvvəl tonqal yandırıb, buxur yandırırdılar.

Qeyd edildiyi kimi, sonralar Romaya adlanan bu festival indi də qeyd olunur. Romada Maximus Circus yaxınlığında istehza döyüşləri və geyindirmə ilə bu gün müəyyən mənada. Bundan əlavə, biz hər dəfə Roma Tarixini araşdıranda, Əbədi Şəhərə heyran olanda və ya Roma ədəbiyyatının böyük əsərlərindən birini oxuyanda biz də belə füsunkar şəhərin və sivilizasiyanın təməlini qeyd edirik.

Məsələn, şəhər Aralıq dənizinə axan Tiber çayının sahilində 15 mil içəridə yerləşir. dəniz. Tiber erkən daşınma və nəqliyyat üçün faydalı su yolu təmin etsə də, o, həm də problem və imkanlar yaradaraq ona bitişik əkin sahələrini su basdı (çay idarəçiləri və kənd fermerləri üçün).

Bundan əlavə, yer məşhur "Romanın Yeddi Təpəsi" - bunlar Aventin, Kapitolin, Caelian, Esquiline, Quirinal, Viminal və Palatinedir. Bunlar daşqınlara və ya işğalçılara qarşı bir qədər faydalı yüksəliş təmin etsə də, bu günə qədər müxtəlif bölgələrin və ya məhəllələrin mərkəz nöqtələri olaraq qalmışdır. Bundan əlavə, onlar həm də aşağıda daha ətraflı araşdırılacağı kimi ən erkən məskunlaşma yerləri idi.

Bütün bunlar Latium (deməli, Latın dili) kimi tanınan nisbətən düz vadi bölgəsində yerləşir. İtaliyanın qərb sahili də “çəkmənin” ortasındadır. Onun erkən havası sərin yayı və mülayim, lakin yağışlı qışı ilə səciyyələnirdi, halbuki o, şimalda Etrusk sivilizasiyası, cənub və şərqdə isə samnitlərlə həmsərhəd idi.

Tədqiqatla bağlı məsələlər. Romanın mənşəyi

Əvvəllər qeyd edildiyi kimi, bizimRomanın təməlinin müasir anlayışı, əsasən, həm arxeoloji təhlil (həmçinin əhatə dairəsi məhduddur), həm də bir çox qədim mif və ənənə ilə xarakterizə olunur. Bu, təfərrüatları və hər hansı dəqiqliyi müəyyən etmək üçün olduqca çətin olur, lakin bu, onu əhatə edən mifin miqdarından asılı olmayaraq, əlimizdə olan şəklin heç bir əsası olmadığını söyləmək deyil. Biz əminik ki, bunun içində həqiqətin bəzi izləri gizlənir.

Amma bizim miflər onlar haqqında ilk yazan və ya danışanlara güzgü tutur, sonralar romalıların özləri və özləri haqqında nə düşündüklərini işıqlandırır. haradan gəlməlidirlər. Buna görə də, arxeoloji və tarixi dəlilləri araşdırmağa başlamazdan əvvəl aşağıda ən vacib olanları araşdıracağıq.

Roma yazıçıları özlərini başa düşmək, həmçinin ideologiyanı formalaşdırmaq üçün öz mənşəyinə nəzər salmağa davam etdilər. kollektiv mədəni psixika. Bu fiqurlar arasında ən görkəmliləri Livi, Virgil, Ovid, Strabon və Yaşlı Katondur. Əlavə olaraq qeyd etmək lazımdır ki, Romanın erkən inkişafına İtaliyada çoxlu koloniyalar yaradan qonşu yunanlar çox təsir etmişdi.

Bu əlaqə təkcə tanrılar panteonunda deyil, həm də hər iki mədəniyyətdə aşkar görünür. ehtiramla yanaşı, həm də adət-ənənələrinin və mədəniyyətlərinin çoxunda. Görəcəyimiz kimi, hətta Romanın qurulmasının özü tərəfindən deyilmişdirbəziləri sığınacaq axtaran yunanların müxtəlif qruplarına aid edilir.

Romulus və Remus – Romanın necə başladığının hekayəsi

Bəlkə də Romanın əsasını qoyan miflərin ən məşhuru və kanonikləri əkizlər Romulus və Remus. Eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə yaranan bu mif, Rhea Silva adlı qadının atası Kral Numitorun idarə etdiyi mifik Alba Longa şəhərində başlayır.

Bu mifdə Kral Numitor göstərilir. kiçik qardaşı Amulius tərəfindən xəyanət edildi və taxtdan salındı, necə ki, Rhea Silva vestal bakirə olmağa məcbur edildi (ehtimal ki, bir gün onun hakimiyyətinə etiraz etmək üçün heç bir övladı ola bilməyəcək). Roma müharibə tanrısı Marsın başqa ideyaları var idi və o, Rhea Silvanı Romulus və Remus əkizləri ilə hamilə etdi.

Amulius bu əkizlər haqqında öyrənir və əmr edir ki, Tiber çayında boğulsunlar, ancaq əkizlərin sağ qalması və Romaya çevriləcək Palatin təpəsinin ətəyində sahilə yuyulması üçün. Onlar Faustulus adlı yerli çoban tərəfindən tapılana qədər burada məşhur bir şəkildə dişi canavar tərəfindən əmizdirilib böyüdülürdü. bir qrup döyüşçü və Alba Longa'ya hücum edərək, Amuliusu öldürdü. Bunu etdikdən sonra babalarını yenidən taxt-taca oturtdular və ilk yaşadıqları yerdə yeni qəsəbə saldılar.sahilə vurdu və dişi canavar tərəfindən əmizdirildi. Ənənəvi olaraq, bu, eramızdan əvvəl 753-cü il aprelin 21-də baş verməli idi - rəsmi olaraq Romanın başlanğıcını müjdələyirdi.

Romulus qəsəbənin yeni divarlarını tikərkən, Remus öz işini görməyən divarların üstündən tullanaraq qardaşını ələ salmağa davam edirdi. Qardaşına qəzəblənən Romulus Remusu öldürdü və şəhərin tək hökmdarı oldu və sonradan ona Roma adını verdi.

Sabine Qadınlarının Təcavüzü və Roma Vəqfi

Qardaşını öldürərək , Romulus qəsəbəni məskunlaşdırmağa, qaçqınlara və qonşu bölgələrdən sürgün edilənlərə sığınacaq təklif etməyə başladı. Bununla belə, yeni sakinlərin bu axını heç bir qadını əhatə etmədi və bu, bir nəsildən kənara çıxacağı təqdirdə bu yenicə doğulmuş şəhər üçün parlaq bir çətin vəziyyət yaratdı.

Nəticədə, Romulus qonşu Sabin adalarını festivala dəvət etdi. Romalı kişilərinə Sabine qadınlarını qaçırmaq üçün bir işarə verdi. Zahirən uzun görünən müharibə baş verdi və bu müharibə əslində Romalı əsirləri sevən Sabine qadınları tərəfindən başa çatdı. Onlar artıq Sabine atalarının yanına qayıtmaq istəmirdilər və bəziləri hətta Romalıları əsir götürənlərlə ailə qurmuşdular.

Buna görə də hər iki tərəf Romulus və Sabine kralı Titus Tatius ilə birgə hökmdar kimi sülh müqaviləsi imzaladılar (sonuncuya qədər). müəmmalı şəkildə erkən ölümlə öldü). Romulus o vaxt idiUğurlu və ekspansionist bir dövrdə hökmranlıq edən, Roma qəsəbəsinin gələcək çiçəklənməsi üçün həqiqətən öz köklərini qoyduğu yeganə hökmdar kimi buraxdı.

Bununla belə, Romulun öz qardaşını öldürdüyü zaman baş verən qardaş qətli kimi, bu, Romanın ilk günlərinə aid başqa bir mif sivilizasiyanın mənşəyinin şiddətli və təlatümlü görüntüsünü daha da yaradır. Bu zorakı elementlər daha sonra sanki Romanın genişlənməsinin militarist mahiyyətindən xəbər verir və xüsusilə qardaş qırğınlarına, onun bədnam və qanlı vətəndaş müharibələrinə münasibətdə görünür.

Virgil və Aeneas Romanın təməli haqqında danışırlar

Romul və Remusun hekayəsi ilə yanaşı, ənənəvi "Romanın qurulması"nı şərh etmək üçün daha bir üstünlük təşkil edən mif var - Aeneas və Aeneas. onun Troyadan uçuşu, Virgilisin “Eneid” əsərində.

Eney ilk dəfə Homerin “İliada”sında xatırlanır, o, yığılmış yunanlar tərəfindən talan edildikdən sonra mühasirəyə alınmış şəhərdən qaçan yeganə troyalılardan biri kimi. Bu mətndə və digər yunan miflərində Aeneanın sonradan bir gün yenidən Troyalılar üzərində hökmranlıq edəcək bir sülalə tapmaq üçün qaçması nəzərdə tutulurdu. Bu sülalədən və qaçqın sivilizasiyasından heç bir əsər-əlamət görməyən müxtəlif yunanlar belə bir xalq tapmaq üçün Eneyanın İtaliyadakı Laviniuma qaçdığını irəli sürdülər.

İlk Roma İmperatoru Avqustun dövründə çoxlu yazan Roma şairi Virgil, bu mövzunuAeneid, eyniadlı qəhrəmanın başqa yerdə yeni bir həyat tapmaq ümidi ilə atası ilə birlikdə Troyanın alovlu xarabalıqlarından necə qaçdığını təsvir edir. Odissey kimi, o, Latiuma eniş edənə və yerli xalqlarla müharibədən sonra Romulus, Remus və Romanı dünyaya gətirəcək sivilizasiyanın əsasını qoyana qədər bir yerdən başqa yerə atılır.

O, əslində yerə enməzdən əvvəl. İtaliya, lakin ölü atası onu cəhənnəmdə ziyarət edərkən ona Roma qəhrəmanlarının tamaşasını göstərir. Eposun bu hissəsində Aeneaya Romanın əldə edəcəyi gələcək şöhrət göstərilir və onu Romalıların bu ustad irqini tapmaq üçün sonrakı mübarizələrdə əzmkarlıq göstərməyə ruhlandırır.

Həqiqətən də, bu parçada Aeneaya deyilir ki, Romanın gələcək sivilizasiyası öz hökmranlığını və qüdrətini sivilizasiyalı və ustad qüvvə kimi bütün dünyaya yaymaq niyyətindədir – mahiyyət etibarilə Amerika imperialistləri tərəfindən sonradan qeyd olunan və təbliğ edilən “açıq-aşkar taleyi” ilə oxşardır.

Sadəcə əsaslandırmaqdan başqa. Buna görə də “təsisçi mif” bu dastan Avqustun gündəmini təyin etməyə və təbliğ etməyə kömək etdi, belə hekayələrin həm irəli, həm də geriyə necə baxa biləcəyini nümayiş etdirdi.

Monarxiyadan Roma Respublikasına

Romanın bir neçə əsrlər boyu monarxiya tərəfindən idarə olunduğu güman edilsə də, onun iddia edilən tarixinin çox hissəsi (ən məşhuru tarixçi Livi tərəfindən təsvir edilmişdir) az desək şübhəli. Livinin bir çox padşahı olduğu haldaHəddindən artıq uzun müddətə hesablanmış və böyük miqdarda siyasət və islahat həyata keçirsə, bir çox şəxslərin ümumiyyətlə mövcud olub-olmadığını heç bir zəmanətlə söyləmək mümkün deyil.

Bu, Romanın olmadığını söyləmək deyil. əslində monarxiya tərəfindən idarə olunurdu – qədim Romadan tapılmış kitabələrdə padşahlara aid terminologiya var ki, bu da onların mövcudluğunu güclü şəkildə göstərir. Roma və Yunan yazıçılarının böyük kataloqu da bunu təsdiqləyir, padşahlığın İtaliya və ya Yunanıstanda o dövrün hökumət çərçivəsi olduğunu xatırlatmaq olmaz.

Liviyə (və əksər ənənəvi Roma mənbələrinə) görə, Romulusla başlayan və məşhur Tarquinius Superbus ("Qürurlu") ilə bitən yeddi Roma kralı var idi. Axırıncı və ailəsi vəzifədən uzaqlaşdırılıb sürgün edilərkən - acgözlük və qanunsuzluqlarına görə - bəzi padşahlar da var idi ki, onların xatirəsi ehtiramla yad edildi. Məsələn, ikinci padşah Numa Pompilius ədalətli və dindar bir hökmdar kimi qəbul edilirdi, onun hakimiyyəti sülh və mütərəqqi qanunlarla səciyyələnirdi.

Bununla belə, yeddinci hökmdar tərəfindən Roma açıq-aydın öz padşahlarından bezmiş və dövlət qurmuşdu. özünü bir Respublika olaraq, gücün guya xalqın əlindədir (“ res publica” = ictimai şey ). Əsrlər boyu belə davam etdi və o dövrdə monarxiya ideyasını və ya padşahlığın hər hansı simvolunu qəti şəkildə rədd etdi.

Həttaİlk Roma İmperatoru Avqust, Roma imperiyası üzərində öz hökmranlığını qurdu, o, hakim monarx deyil, onu "ilk vətəndaş" kimi təqdim edən simvollar və təbliğatla qoşulmağı gizlətməyə əmin oldu. Sonrakı imperatorlar daha sonra eyni qeyri-müəyyənliklə mübarizə apardılar, padşahlıq haqqında dərin köklü mənfi konnotasiyalardan xəbərdar olduqları halda, eyni zamanda onların mütləq güclərindən xəbərdar oldular. senat “rəsmi olaraq” hər bir ardıcıl imperatora hökumət səlahiyyətlərini verdi! Baxmayaraq ki, bu, həqiqətən də sadəcə nümayiş üçün idi!

Digər Miflər və Romanın əsasını təşkil edən nümunələr

Necə ki, Romul və Remusun mifləri və ya Romanın ilk padşahlarının mifo-tarixi kömək edir. digər erkən miflər və məşhur qəhrəmanların və qəhrəmanların hekayələri kimi, "Romanın təməli" nin mürəkkəb mənzərəsini qurun. Roma Tarixi sahəsində bunlar nümunə adlanır və qədim Roma yazıçıları tərəfindən belə adlandırılmışdır, çünki xalqların və hadisələrin arxasındakı mesajların sonrakı Romalılar üçün nümunə olması lazım idi. izləmək.

Belə nümunə ən erkənlərdən biri Etruskların hücumuna qarşı məşhur bir körpü (digər iki əsgərlə birlikdə) tutan Roma ordusunun zabiti Horatius Kokldur. O, körpünün üstündə dayanaraq, körpünü dağıtmazdan əvvəl bir çox insanı xilas edə bildi.