റോമിന്റെ അടിത്തറ: ഒരു പുരാതന ശക്തിയുടെ ജനനം

റോമിന്റെ അടിത്തറ: ഒരു പുരാതന ശക്തിയുടെ ജനനം
James Miller

നഗരത്തിന്റെ പ്രാരംഭ അതിർത്തികൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വികസിച്ച റോമും സാമ്രാജ്യവും ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പുരാതന സാമ്രാജ്യങ്ങളിലൊന്നാണ്, നിരവധി ആധുനിക രാജ്യങ്ങളിൽ അഗാധവും ശാശ്വതവുമായ പൈതൃകം അവശേഷിപ്പിച്ചു. അതിന്റെ റിപ്പബ്ലിക്കൻ ഗവൺമെന്റ് - ബിസി 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ - അതിന്റെ കലയും കവിതയും സാഹിത്യവും ഇന്ന് ലോകമെമ്പാടും കൂടുതൽ ആധുനിക സൃഷ്ടികൾക്ക് പ്രചോദനം നൽകിയതുപോലെ, ആദ്യകാല അമേരിക്കൻ ഭരണഘടനയുടെ ഭൂരിഭാഗവും പ്രചോദിപ്പിച്ചു.

റോമൻ ചരിത്രത്തിന്റെ ഓരോ എപ്പിസോഡും അടുത്തത് പോലെ തന്നെ ആകർഷകമാണെങ്കിലും, റോമിന്റെ ആദ്യകാല സ്ഥാപകത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, അത് ആധുനിക പുരാവസ്തുഗവേഷണവും ചരിത്രരചനയും മുഖേന വരച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും പുരാതന പുരാണങ്ങളും കഥകളും വഴി തെളിയിക്കുന്നു. അത് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, റോമൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആദ്യകാല വികാസത്തെക്കുറിച്ചും പിന്നീട് റോമൻ ചിന്തകരും കവികളും തങ്ങളേയും അവരുടെ നാഗരികതയേയും കണ്ടതെങ്ങനെയെന്നും ഞങ്ങൾ വളരെയധികം പഠിക്കുന്നു.

അതുപോലെ, "റോമിന്റെ അടിത്തറ", ചുരുങ്ങാൻ പാടില്ല. ഒരു വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ഒരു നിമിഷം വരെ, പകരം അതിന്റെ സാംസ്കാരികവും ഭൗതികവുമായ ജന്മത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ എല്ലാ മിത്തുകളും കഥകളും ചരിത്രസംഭവങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളണം - കർഷകരുടെയും ഇടയന്മാരുടെയും ഒരു പുതിയ വാസസ്ഥലം മുതൽ, ഇന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന ചരിത്ര ഭീമൻ വരെ.

റോമിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിയും ഭൂമിശാസ്ത്രവും

കൂടുതൽ വ്യക്തതയോടെ കാര്യങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നതിന്, ആദ്യം റോമിന്റെ സ്ഥാനവും അതിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രവും പരിഗണിക്കുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്.രാജാവായ ലാർസ് പോർസേനയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള എട്രൂസ്കന്മാർ റോമിനെ നേരിട്ട് ആക്രമിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്.

റോമിന്റെ ആദ്യകാലങ്ങളിലെ മറ്റൊരു പ്രശസ്ത വ്യക്തിയാണ്, അതേ ലാർസ് പോർസെനയുടെ കീഴിൽ തടവിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും മിസൈലുകളുടെ പ്രഹരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ക്ലോലിയയാണ്. രക്ഷപ്പെട്ട മറ്റ് സ്ത്രീകളുടെ ഒരു സംഘവുമായി റോമിലേക്ക് മടങ്ങുക. ഹൊറേഷ്യസിനെപ്പോലെ, അവളുടെ ധീരതയ്ക്ക് അവളെ ബഹുമാനിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ലാർസ് പോർസെന പോലും!

കൂടാതെ, മ്യൂസിയസ് സ്കാവോളയുണ്ട്, കൂടാതെ മുകളിലുള്ള രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉം ചേർന്ന് ഒരുതരം ധീരരായ റോമാക്കാരുടെ ആദ്യകാല ത്രയം. റോം അതേ ലാർസ് പോർസെനയുമായി യുദ്ധത്തിലേർപ്പെട്ടപ്പോൾ, ശത്രുക്യാമ്പിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറാനും അവരുടെ നേതാവിനെ കൊല്ലാനും മ്യൂസിയസ് സന്നദ്ധനായി. ഈ പ്രക്രിയയിൽ, അവൻ ലാർസിനെ തെറ്റായി തിരിച്ചറിയുകയും പകരം സമാനമായ വേഷം ധരിച്ച തന്റെ എഴുത്തുകാരനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.

ലാർസിനെ പിടികൂടി ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ, റോമിന്റെയും അവിടത്തെ ജനങ്ങളുടെയും ധൈര്യവും ധൈര്യവും മ്യൂസിയസ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, ഒന്നുമില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. ലാർസിന് അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. തുടർന്ന്, ഈ ധൈര്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ, മ്യൂസിയസ് തന്റെ കൈ ഒരു ക്യാമ്പ് ഫയറിൽ കുത്തിയിറക്കുകയും വേദനയുടെ സൂചനയോ പ്രതികരണമോ ഇല്ലാതെ അവിടെ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ അചഞ്ചലതയിൽ അമ്പരന്ന ലാർസ്, ഈ മനുഷ്യനെ വേദനിപ്പിക്കാൻ തനിക്ക് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്യാനാകൂ എന്ന് സമ്മതിച്ചുകൊണ്ട് റോമനെ പോകാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു. റോമിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഈ ധാർമ്മിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി വീണ്ടും ഉപയോഗിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് ആദ്യകാല ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ചിലതാണ്റോമൻ മനസ്സിൽ ധൈര്യത്തിന്റെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും അടിത്തറ സ്ഥാപിച്ചു.

റോമിന്റെ ചരിത്രപരവും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരവുമായ ഫൗണ്ടേഷൻ

അത്തരം മിത്തുകളും മാതൃകകളും നിസ്സംശയമായും മഹത്തായ റോമൻ സാമ്രാജ്യമായി മാറിയ നാഗരികതയ്ക്ക് രൂപം നൽകിയിരുന്നു. അത് പ്രചരിപ്പിച്ച സ്വയം ഉറപ്പുള്ള സംസ്കാരം പോലെ തന്നെ, ചരിത്രത്തിൽ നിന്നും പുരാവസ്തു ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നും റോമിന്റെ സ്ഥാപകത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ധാരാളം പഠിക്കാനുണ്ട്.

റോമിന്റെ പ്രദേശത്ത് ചില വാസസ്ഥലങ്ങൾ നേരത്തെ തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന്റെ പുരാവസ്തു തെളിവുകൾ ഉണ്ട്. 12,000 BC പോലെ. ഈ ആദ്യകാല വാസസ്ഥലം പാലറ്റൈൻ കുന്നിന് ചുറ്റും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു (ഇത് റോമൻ ചരിത്രപരമായ അവകാശവാദങ്ങളും പിന്തുണയ്ക്കുന്നു) പിന്നീട് അവിടെയാണ് റോമൻ ദേവന്മാരുടെ ആദ്യ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചതെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഈ തെളിവുകൾ തന്നെ വളരെ തുച്ഛമാണ്. അതിന് മുകളിൽ നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്ന സെറ്റിൽമെന്റിന്റെയും വ്യവസായത്തിന്റെയും തുടർന്നുള്ള പാളികളാൽ അവ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യകാല അജപാലന സമൂഹങ്ങൾ വികസിച്ചതായി തോന്നുന്നു, ആദ്യം പാലറ്റൈൻ കുന്നിലും പിന്നീട് പ്രദേശത്തെ മറ്റ് റോമൻ കുന്നുകളുടെ മുകളിലും, വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർ വിവിധ മൺപാത്രങ്ങളും ശ്മശാന രീതികളും കൊണ്ടുവന്നു.

പ്രബലമായ വിശ്വാസം, ഈ കുന്നിൻ മുകളിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ ഒടുവിൽ ഒരു സമൂഹമായി വളർന്നു, ആക്രമണകാരികളെ തടയാൻ അവരുടെ സ്വാഭാവിക ചുറ്റുപാടുകൾ (നദിയുടെയും കുന്നുകളുടെയും) ഉപയോഗപ്പെടുത്തി. ബിസി 753-ൽ റോമുലസിന്റെ കീഴിൽ റോം ഒരു രാജവാഴ്ചയായി മാറിയെന്ന് ചരിത്രരേഖ (വീണ്ടും, പ്രധാനമായും ലിവി) നമ്മോട് പറയുന്നു.ഏഴ് രാജാക്കന്മാരിൽ ആദ്യത്തേത്.

പ്രഭുവർഗ്ഗക്കാരുടെ ഒരു പ്രഭുവർഗ്ഗ ഗ്രൂപ്പായ സെനറ്റ് മുന്നോട്ട് വച്ച സ്ഥാനാർത്ഥികളുടെ കാറ്റലോഗിൽ നിന്നാണ് ഈ രാജാക്കന്മാർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടത്. ക്യൂറിയേറ്റ് അസംബ്ലി ഈ സ്ഥാനാർത്ഥികളിൽ നിന്ന് ഒരു രാജാവിനായി വോട്ട് ചെയ്യും, തുടർന്ന് സെനറ്റ് അതിന്റെ ഭരണപരമായ വിഭാഗമായി, നയങ്ങളും അജണ്ടകളും നടപ്പിലാക്കുന്ന സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കും.

ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചട്ടക്കൂട് നിലനിൽക്കുന്നതായി തോന്നി. എട്രൂസ്കൻ രാജാക്കന്മാർ (അഞ്ചാമത്തെ രാജാവ് മുതൽ) റോം ഭരിക്കുന്നത് വരെ, അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ ഒരു പാരമ്പര്യ ചട്ടക്കൂട് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ടാർക്വിൻ ദി എൽഡറിൽ തുടങ്ങി ടാർക്വിൻ ദി പ്രൗഡിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഈ പാരമ്പര്യ രാജവംശം റോമൻ ജനതയ്ക്കിടയിൽ പ്രചാരത്തിലില്ല എന്ന് തോന്നി.

അഭിമാനിയായ മകൻ ടാർക്വിൻ ഒരു വിവാഹിതയായ സ്ത്രീയെ നിർബന്ധിച്ചു, തുടർന്ന് അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. നാണക്കേട്. തൽഫലമായി, അവളുടെ ഭർത്താവ് - ലൂസിയസ് ജൂനിയസ് ബ്രൂട്ടസ് എന്ന സെനറ്റർ - മറ്റ് സെനറ്റർമാരുമായി ചേർന്ന് നികൃഷ്ട സ്വേച്ഛാധിപതിയായ ടാർക്വിനെ പുറത്താക്കി, ബിസി 509-ൽ റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്ക് സ്ഥാപിച്ചു.

ഉത്തരവുകളുടെ സംഘട്ടനവും റോമൻ വളർച്ചയും അധികാരം

ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കായി സ്വയം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, റോമിലെ ഗവൺമെന്റ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സെനറ്റും അതിന്റെ പ്രഭുക്കന്മാരും ഭരിക്കുന്ന ഒരു പ്രഭുവർഗ്ഗമായി മാറി. തുടക്കത്തിൽ, സെനറ്റിൽ പുരാതന കുടുംബങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നു, അത് റോമിന്റെ സ്ഥാപകകാലം മുതൽ അവരുടെ കുലീനതയെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.പാട്രീഷ്യൻമാർ.

എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ കുടുംബങ്ങളും ദരിദ്രരായ പൗരന്മാരും ഈ ക്രമീകരണത്തിന്റെ ഒഴിവാക്കൽ സ്വഭാവത്തിൽ നീരസപ്പെട്ടു, അവരെ പ്ലെബിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ പാട്രീഷ്യൻ മേലധികാരികളുടെ കൈകളോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിൽ രോഷാകുലരായ അവർ, അയൽക്കാരായ ചില ഗോത്രങ്ങളുമായി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഘട്ടനത്തിൽ പോരാടാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും റോമിന് പുറത്ത് സേക്രഡ് മൗണ്ട് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ ഒത്തുകൂടി. റോമൻ സൈന്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും, ഇത് ഉടൻ തന്നെ പാട്രീഷ്യൻമാരെ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. തൽഫലമായി, പ്ലെബിയക്കാർക്ക് വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ അവരുടെ സ്വന്തം അസംബ്ലിയും റോമൻ സെനറ്റിന് അവരുടെ അവകാശങ്ങൾക്കും താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടി വാദിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പ്രത്യേക "ട്രിബ്യൂണും" നൽകപ്പെട്ടു.

ഈ "ഓർഡറുകളുടെ സംഘർഷം" അവസാനിച്ചില്ല. അവിടെ, ഈ ആദ്യ എപ്പിസോഡ് ഒരു യഥാർത്ഥ യുദ്ധത്തിനുള്ളിലെ വർഗയുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു രസം നൽകുന്നു, അത് റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ തുടർന്നുള്ള ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചിത്രീകരിക്കുന്നതായിരുന്നു. രണ്ട് വ്യത്യസ്ത തരം റോമാക്കാർ സ്ഥാപിക്കുകയും വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്തു, ഒരു അസ്വസ്ഥമായ സഖ്യത്തിന് കീഴിൽ, റോം മെഡിറ്ററേനിയൻ തടത്തിൽ ഉടനീളം അതിന്റെ സ്വാധീനം വ്യാപിപ്പിച്ചു, കാലക്രമേണ ഇന്ന് നമുക്ക് അറിയാവുന്ന സാമ്രാജ്യമായി മാറി.

റോമിന്റെ സ്ഥാപകത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള ഓർമ്മകൾ

0>അന്നത്തെ കഥകളുടെ ഈ സംയോജനവും ചെറിയ തെളിവുകളുടെ ശേഖരണവും, ഇന്ന് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്ന "റോമിന്റെ സ്ഥാപനം" ഉണ്ടാക്കുന്നു. റോമൻ കവികളും പുരാതന ചരിത്രകാരന്മാരും അന്വേഷിക്കുന്ന ഒരു അനുസ്മരണ ചടങ്ങായിരുന്നു അതിൽ ഭൂരിഭാഗവുംഅവരുടെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും നാഗരികതയുടെയും ഐഡന്റിറ്റി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന്.

റോമുലസും റെമുസും ചേർന്ന് നഗരം സ്ഥാപിച്ചതിന്റെ (ഏപ്രിൽ 21) തീയതി റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം തുടർച്ചയായി അനുസ്മരിച്ചു, ഇന്നും റോമിൽ ഇന്നും അനുസ്മരിക്കുന്നു. പുരാതന കാലത്ത്, ഈ ഉത്സവം പാരിലിയ ഫെസ്റ്റിവൽ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് ആദ്യകാല റോമൻ കുടിയേറ്റക്കാർ ബഹുമാനിച്ചിരുന്ന ഇടയന്മാരുടെയും ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളുടെയും കന്നുകാലികളുടെയും ദേവതയായ പാലെസിനെ ആഘോഷിച്ചു.

ഇത് റോമുലസിന്റെ വളർത്തു പിതാവിനോടുള്ള ആദരവ് കൂടിയാണ് ഒരു പ്രാദേശിക ലാറ്റിൻ ഇടയനായ റെമസ്, ഫോസ്റ്റുലസ്. കവി ഓവിഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആഘോഷങ്ങളിൽ ഇടയന്മാർ തീ കൊളുത്തുന്നതും ധൂപം കാട്ടുന്നതും അവർക്ക് ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്യുകയും പലേസിലേക്ക് മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഇപ്പോൾ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ ഉത്സവം - പിന്നീട് റോമിയ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു - ഇപ്പോഴും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. റോമിലെ സർക്കസ് മാക്‌സിമസിന് സമീപം പരിഹാസ്യമായ യുദ്ധങ്ങളും വസ്ത്രധാരണവും കൊണ്ട് ഇന്ന് അൽപ്പം ബോധമുണ്ട്. കൂടാതെ, ഓരോ തവണയും നമ്മൾ റോമൻ ചരിത്രത്തിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുമ്പോഴോ, നിത്യനഗരത്തിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുമ്പോഴോ, അല്ലെങ്കിൽ റോമൻ സാഹിത്യത്തിലെ മഹത്തായ കൃതികളിലൊന്ന് വായിക്കുമ്പോഴോ, നാമും അത്തരമൊരു ആകർഷകമായ നഗരത്തിന്റെയും നാഗരികതയുടെയും സ്ഥാപനം ആഘോഷിക്കുകയാണ്.

ഭൂപ്രകൃതി സവിശേഷതകൾ. കൂടാതെ, ഈ സവിശേഷതകളിൽ പലതും റോമിന്റെ സാംസ്കാരിക, സാമ്പത്തിക, സൈനിക, സാമൂഹിക വികസനത്തിന് പ്രധാനമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, മെഡിറ്ററേനിയനിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന ടൈബർ നദിയുടെ തീരത്ത് 15 മൈൽ ഉള്ളിലാണ് നഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കടൽ. നേരത്തെയുള്ള ഷിപ്പിംഗിനും ഗതാഗതത്തിനും ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു ജലപാത ടൈബർ നൽകിയപ്പോൾ, അത് സമീപത്തെ വയലുകളിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാക്കി, പ്രശ്‌നങ്ങളും അവസരങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു (നദീഭരണാധികാരികൾക്കും ഗ്രാമീണ കർഷകർക്കും).

കൂടാതെ, ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ സവിശേഷത പ്രശസ്തമാണ്. "റോമിലെ ഏഴ് കുന്നുകൾ" - അവന്റൈൻ, കാപ്പിറ്റോലിൻ, കെയ്ലിയൻ, എസ്ക്വിലിൻ, ക്വിറിനൽ, വിമിനൽ, പാലറ്റൈൻ എന്നിവയാണ്. ഇവ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനോ ആക്രമണകാരികൾക്കോ ​​എതിരെ ഉപകാരപ്രദമായ ചില ഉയർച്ച പ്രദാനം ചെയ്‌തെങ്കിലും, അവ ഇന്നും വിവിധ പ്രദേശങ്ങളുടെയോ അയൽപക്കങ്ങളുടെയോ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി തുടരുന്നു. കൂടാതെ, താഴെ കൂടുതൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തതുപോലെ, അവ ആദ്യകാല സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ സ്ഥലങ്ങളും ആയിരുന്നു.

ഇതെല്ലാം ലാറ്റിയം എന്നറിയപ്പെടുന്ന താരതമ്യേന പരന്ന താഴ്‌വര പ്രദേശത്താണ് (അതിനാൽ ലാറ്റിൻ ഭാഷ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇറ്റലിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരവും "ബൂട്ടിന്റെ" മധ്യത്തിലാണ്. അതിന്റെ ആദ്യകാല കാലാവസ്ഥ തണുത്ത വേനലും സൗമ്യവും എന്നാൽ മഴയുള്ള ശീതകാലവും ആയിരുന്നു, അതേസമയം വടക്ക് എട്രൂസ്കൻ നാഗരികതയും തെക്ക്, കിഴക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ സാംനൈറ്റുകളും അതിർത്തി പങ്കിടുന്നു.

പര്യവേക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ റോമിന്റെ ഉത്ഭവം

മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, നമ്മുടെറോമിന്റെ അടിത്തറയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക ധാരണ പ്രധാനമായും പുരാവസ്തു വിശകലനവും (അതിന്റെ വ്യാപ്തിയിൽ പരിമിതമാണ്) പുരാതന മിഥ്യയും പാരമ്പര്യവും കൊണ്ട് സവിശേഷമാക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് വിശദാംശങ്ങളും ഏതൊരു കൃത്യതയും സ്ഥാപിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതാക്കുന്നു, എന്നാൽ അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മിഥ്യയുടെ അളവ് കണക്കിലെടുക്കാതെ, നമ്മുടെ പക്കലുള്ള ചിത്രത്തിൽ യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. അതിനുള്ളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്, സത്യത്തിന്റെ ചില അവശിഷ്ടങ്ങളാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, അവരെക്കുറിച്ച് ആദ്യം എഴുതിയവരോ സംസാരിക്കുന്നവരോ ആയവർക്ക് ഒരു കണ്ണാടി ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട്, റോമാക്കാർ തങ്ങളെപ്പറ്റിയും പിൽക്കാലത്ത് എന്താണ് ചിന്തിച്ചതെന്ന് വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ എവിടെ നിന്ന് വന്നതായിരിക്കണം. അതിനാൽ, പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരവും ചരിത്രപരവുമായ തെളിവുകളിലേക്ക് കടക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ചുവടെയുള്ള ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായവ ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും.

റോമൻ എഴുത്തുകാർ തങ്ങളെത്തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും ആശയങ്ങളെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും അവരുടെ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നത് തുടർന്നു. കൂട്ടായ സാംസ്കാരിക മനസ്സ്. ലിവി, വിർജിൽ, ഓവിഡ്, സ്ട്രാബോ, കാറ്റോ ദി എൽഡർ എന്നിവരാണ് ഈ വ്യക്തികളിൽ ഏറ്റവും പ്രമുഖർ. കൂടാതെ, ഇറ്റലിയിലുടനീളം നിരവധി കോളനികൾ സൃഷ്ടിച്ച അവരുടെ അയൽക്കാരായ ഗ്രീക്കുകാർ റോമിന്റെ ആദ്യകാല വികസനത്തെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്.

ഈ ബന്ധം ദൈവങ്ങളുടെ ദേവാലയത്തിൽ മാത്രമല്ല, രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങളും പ്രകടമാണ്. ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല അവരുടെ മിക്ക പാരമ്പര്യങ്ങളിലും സംസ്കാരത്തിലും. നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, റോമിന്റെ സ്ഥാപനം പോലും പറഞ്ഞത്ചിലത് അഭയം തേടുന്ന ഗ്രീക്കുകാരുടെ വ്യത്യസ്ത സംഘങ്ങളാണെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു.

റോമുലസും റെമുസും - റോം എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു എന്നതിന്റെ കഥ

ഒരുപക്ഷേ റോമിന്റെ സ്ഥാപക പുരാണങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധവും കാനോനികവും ആയത്. ഇരട്ടകൾ റോമുലസും റെമുസും. ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉടലെടുത്ത ഈ മിത്ത് ആരംഭിക്കുന്നത് റിയ സിൽവ എന്ന സ്ത്രീയുടെ പിതാവായ ന്യൂമിറ്റർ രാജാവ് ഭരിച്ചിരുന്ന ആൽബ ലോംഗ എന്ന പുരാണ നഗരത്തിലാണ്.

ഇതും കാണുക: ടാർട്ടറസ്: പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിലുള്ള ഗ്രീക്ക് ജയിൽ

ഈ മിഥ്യയിൽ, കിംഗ് ന്യൂമിറ്റർ ആണ്. റിയ സിൽവ ഒരു വെസ്റ്റൽ കന്യകയാകാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നത് പോലെ (ഒരു ദിവസം അവന്റെ ഭരണത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ അവൾക്ക് കുട്ടികളുണ്ടാകാതിരിക്കാൻ) അവന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ അമുലിയസ് ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധത്തിന്റെ റോമൻ ദൈവമായ ചൊവ്വയ്ക്ക് മറ്റ് ആശയങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം റിയ സിൽവയെ റോമുലസ്, റെമസ് എന്നീ ഇരട്ടകളോടൊപ്പം ഗർഭം ധരിച്ചു.

ഈ ഇരട്ടകളെ കുറിച്ച് അമുലിയസ് കണ്ടെത്തുകയും അവരെ ടൈബർ നദിയിൽ മുക്കി കൊല്ലാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു, ഇരട്ടകൾ അതിജീവിക്കാനും റോമായി മാറാൻ പോകുന്ന പാലറ്റൈൻ കുന്നിന്റെ അടിവാരത്ത് കരയിൽ ഒലിച്ചു പോകാനും മാത്രം. ഇവിടെ അവർ പ്രശസ്തമായി മുലകുടിച്ച് വളർത്തിയത് ഒരു ചെന്നായയാണ്, പിന്നീട് അവരെ ഫൗസ്റ്റുലസ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു പ്രാദേശിക ഇടയൻ കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ.

ഫോസ്റ്റുലസും ഭാര്യയും വളർത്തിയശേഷം അവരുടെ യഥാർത്ഥ ഉത്ഭവവും വ്യക്തിത്വവും പഠിച്ച ശേഷം യോദ്ധാക്കളുടെ സംഘം ആൽബ ലോംഗയെ ആക്രമിക്കുകയും അമുലിയസിനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ചെയ്ത ശേഷം, അവർ തങ്ങളുടെ മുത്തച്ഛനെ വീണ്ടും സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി, അവർ ആദ്യം താമസിച്ചിരുന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു പുതിയ വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിച്ചു.കരയിൽ ഒലിച്ചുപോയി, ചെന്നായയാൽ മുലകുടിപ്പിച്ചു. പരമ്പരാഗതമായി, ബിസി 753 ഏപ്രിൽ 21 ന് ഇത് സംഭവിക്കേണ്ടതായിരുന്നു - റോമിന്റെ ആരംഭം ഔദ്യോഗികമായി അറിയിച്ചു.

റോമുലസ് സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ പുതിയ മതിലുകൾ പണിയുമ്പോൾ, റെമുസ് തന്റെ സഹോദരനെ പരിഹസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, മതിലുകൾ ചാടിക്കടന്നു, അത് വ്യക്തമായി അവരുടെ ജോലി ചെയ്യുന്നില്ല. തന്റെ സഹോദരനോടുള്ള ദേഷ്യത്തിൽ, റോമുലസ് റെമസിനെ കൊല്ലുകയും നഗരത്തിന്റെ ഏക ഭരണാധികാരിയായി മാറുകയും തുടർന്ന് അതിന് റോം എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ദി റേപ്പ് ഓഫ് ദി സബീൻ വിമൻ ആൻഡ് ഫൗണ്ടേഷൻ ഓഫ് റോമും

സഹോദരനെ കൊന്നതിന് ശേഷം , റൊമുലസ് സെറ്റിൽമെന്റിൽ ജനവാസം സ്ഥാപിക്കാനും അയൽ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്തവർക്കും പ്രവാസികൾക്കും അഭയം നൽകാനും തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ താമസക്കാരുടെ ഈ കടന്നുകയറ്റത്തിൽ സ്ത്രീകളാരും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, ഇത് എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരു തലമുറയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് മുന്നേറുകയാണെങ്കിൽ ഈ പുതിയ നഗരത്തിന് ഒരു പ്രകടമായ പ്രതിസന്ധി സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, റോമുലസ് അയൽവാസിയായ സബൈനുകളെ ഒരു ഉത്സവത്തിന് ക്ഷണിച്ചു. ഇത് തന്റെ റോമൻ പുരുഷന്മാർക്ക് സബീൻ സ്ത്രീകളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാനുള്ള സൂചന നൽകി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഒരു നീണ്ട യുദ്ധം തുടർന്നു, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അവസാനിച്ചത് തങ്ങളുടെ റോമൻ തടവുകാരോട് ഇഷ്ടം തോന്നിയ സാബിൻ സ്ത്രീകളാണ്. തങ്ങളുടെ സാബിൻ പിതാക്കൻമാരുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ചിലർ റോമൻ തടവുകാരുമായി കുടുംബം തുടങ്ങിയിരുന്നു.

അതിനാൽ ഇരുപക്ഷവും ഒരു സമാധാന ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പുവച്ചു. ദുരൂഹമായി ഒരു നേരത്തെ മരണം). അന്ന് റോമുലസ് ആയിരുന്നുറോമിന്റെ ഏക ഭരണാധികാരിയായി അവശേഷിച്ചു, വിജയകരവും വിപുലീകരണവുമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഭരിച്ചു, അതിൽ റോമിന്റെ വാസസ്ഥലം ഭാവിയിലെ അഭിവൃദ്ധിക്കായി അതിന്റെ വേരുകൾ സ്ഥാപിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, റോമുലസ് തന്റെ സ്വന്തം സഹോദരനെ കൊല്ലുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്ന സഹോദരഹത്യ പോലെ, ഇത് റോമിന്റെ ആദ്യകാലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് മിഥ്യകൾ, നാഗരികതയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ അക്രമാസക്തവും പ്രക്ഷുബ്ധവുമായ ഒരു ചിത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഈ അക്രമാസക്ത ഘടകങ്ങൾ പിന്നീട് റോമിന്റെ വികാസത്തിന്റെ സൈനിക സ്വഭാവത്തെയും സഹോദരഹത്യയെ സംബന്ധിച്ചും, പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ കുപ്രസിദ്ധവും രക്തരൂക്ഷിതമായതുമായ ആഭ്യന്തരയുദ്ധങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

വിർജിലും ഐനിയസും റോമിന്റെ അടിത്തറയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു

റോമുലസിന്റെയും റെമസിന്റെയും കഥയ്‌ക്കൊപ്പം, പരമ്പരാഗത “റോമിന്റെ സ്ഥാപക”ത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന് മറ്റൊരു പ്രധാന മിഥ്യയുണ്ട് - ഐനിയസിന്റെയും വിർജിലിന്റെ ഐനീഡിലെ ട്രോയിയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫ്ലൈറ്റ്. ഈ ഗ്രന്ഥത്തിലും മറ്റ് ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലും, ട്രോജനുകളെ വീണ്ടും ഭരിക്കുന്ന ഒരു രാജവംശം പിന്നീട് കണ്ടെത്തുന്നതിനായി ഐനിയസ് ഓടിപ്പോയതായി കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ രാജവംശത്തിന്റെയും അഭയാർത്ഥി നാഗരികതയുടെയും അടയാളങ്ങളൊന്നും കാണാതെ, ഐനിയസ് ഇറ്റലിയിലെ ലാവിനിയത്തിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, അങ്ങനെയുള്ളവരെ കണ്ടെത്താനായി പല ഗ്രീക്കുകാർ നിർദ്ദേശിച്ചു.

ഒന്നാം റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ അഗസ്റ്റസിന്റെ കീഴിൽ സമൃദ്ധമായി എഴുതിയ റോമൻ കവി വിർജിൽ എടുത്തു. എന്നതിൽ ഈ തീം ഉയർത്തുകഎനീഡ്, മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഒരു പുതിയ ജീവിതം കണ്ടെത്താമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ തന്റെ പിതാവിനൊപ്പം ട്രോയിയുടെ ജ്വലിക്കുന്ന അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് ചാർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഒഡീസിയസിനെപ്പോലെ, അവൻ ലാറ്റിയത്തിൽ ഇറങ്ങുന്നതുവരെ, സ്ഥലത്തുനിന്നും മറ്റൊരിടത്തേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെടുകയും - തദ്ദേശീയ ജനങ്ങളുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് ശേഷം - റോമുലസിനും റെമസിനും റോമിനും ജന്മം നൽകുന്ന നാഗരികത കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇറ്റലി അവനെ പാതാളത്തിൽ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ മരിച്ചുപോയ പിതാവ് റോമൻ നായകന്മാരുടെ ഒരു മത്സരം കാണിക്കുന്നു. ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത്, റോം കൈവരിക്കാൻ പോകുന്ന ഭാവി മഹത്വം ഐനിയസിനെ കാണിക്കുന്നു, റോമാക്കാരുടെ ഈ മാസ്റ്റർ വംശത്തെ കണ്ടെത്താനുള്ള തുടർന്നുള്ള പോരാട്ടങ്ങളിലൂടെ സ്ഥിരോത്സാഹം കാണിക്കാൻ അവനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഈ ഭാഗത്ത് ഐനിയസിനോട് പറയുന്നത് റോമിന്റെ ഭാവി നാഗരികത അതിന്റെ ആധിപത്യവും അധികാരവും ഒരു നാഗരിക ശക്തിയായി ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ് - അതിന്റെ സാരാംശത്തിൽ അമേരിക്കൻ സാമ്രാജ്യത്വവാദികൾ പിന്നീട് ആഘോഷിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്‌ത "പ്രകടമായ വിധി"ക്ക് സമാനമാണ്.

ഇതും കാണുക: നീറോ

അപ്പുറം "സ്ഥാപിക്കുന്ന മിത്ത്", അതിനാൽ ഈ ഇതിഹാസം ഒരു അഗസ്റ്റൻ അജണ്ട സജ്ജീകരിക്കാനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും സഹായിച്ചു, അത്തരം കഥകൾക്ക് എങ്ങനെ മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടും നോക്കാമെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

രാജവാഴ്ച മുതൽ റോമൻ റിപ്പബ്ലിക് വരെ

ഏറ്റവും നൂറ്റാണ്ടുകളായി റോം ഒരു രാജവാഴ്ച ഭരിച്ചിരുന്നതായി കരുതപ്പെടുമ്പോൾ, അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും (ചരിത്രകാരനായ ലിവിയാണ് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത്) കുറഞ്ഞത് പറയാൻ സംശയിക്കുന്നു. ലിവിയിലെ പല രാജാക്കന്മാരുംഅസംഖ്യം സമയം ജീവിക്കുകയും, നയങ്ങളും പരിഷ്‌കരണങ്ങളും നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അനേകം വ്യക്തികൾ നിലനിന്നിരുന്നോ എന്ന് ഉറപ്പോടെ പറയാൻ കഴിയില്ല.

ഇത് റോം ആയിരുന്നില്ല എന്നല്ല സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു രാജവാഴ്ച ഭരിക്കുന്നു- പുരാതന റോമിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ലിഖിതങ്ങളിൽ രാജാക്കന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പദങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവരുടെ സാന്നിധ്യം ശക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. റോമൻ, ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരുടെ ഒരു വലിയ കാറ്റലോഗും ഇത് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, ഇറ്റലിയിലോ ഗ്രീസിലോ രാജത്വം അന്നത്തെ സർക്കാർ ചട്ടക്കൂടായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

ലിവി (ഏറ്റവും പരമ്പരാഗത റോമൻ സ്രോതസ്സുകൾ) പ്രകാരം റോമുലസിൽ തുടങ്ങി കുപ്രസിദ്ധമായ ടാർക്വിനിയസ് സൂപ്പർബസിൽ ("പ്രൗഡ്") അവസാനിക്കുന്ന ഏഴ് രാജാക്കന്മാർ റോമിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവസാനത്തെ ആളെയും കുടുംബത്തെയും ഓഫീസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തപ്പോൾ - അവരുടെ അത്യാഗ്രഹവും അനീതിയും കാരണം - സ്നേഹപൂർവ്വം ഓർമ്മിക്കപ്പെട്ട ചില രാജാക്കന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, രണ്ടാമത്തെ രാജാവായ നുമാ പോംപിലിയസ് നീതിമാനും ഭക്തനുമായ ഒരു ഭരണാധികാരിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം സമാധാനവും പുരോഗമന നിയമങ്ങളും കൊണ്ട് സവിശേഷമായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഏഴാമത്തെ ഭരണാധികാരിയാൽ, റോം അതിന്റെ രാജാക്കന്മാരാൽ രോഗബാധിതനാകുകയും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വയം ഒരു റിപ്പബ്ലിക് എന്ന നിലയിൽ, അധികാരം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ജനങ്ങൾക്കൊപ്പം കിടക്കുന്നു (“ res publica” = പൊതു കാര്യം ). നൂറ്റാണ്ടുകളായി, അത് അങ്ങനെ തന്നെ തുടർന്നു, അക്കാലത്ത് രാജവാഴ്ചയുടെ ആശയത്തെയോ രാജത്വത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ചിഹ്നങ്ങളെയോ ശക്തമായി നിരാകരിച്ചു.

എപ്പോൾ പോലും.ആദ്യത്തെ റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ അഗസ്റ്റസ്, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മേൽ തന്റെ ഭരണം സ്ഥാപിച്ചു, ഒരു ഭരണാധികാരി എന്നതിലുപരി "ആദ്യപൗരൻ" എന്ന് അവതരിപ്പിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളിലും പ്രചാരണങ്ങളിലും പ്രവേശനം അദ്ദേഹം ഉറപ്പാക്കി. തുടർന്നുള്ള ചക്രവർത്തിമാർ പിന്നീട് അതേ അവ്യക്തതയോടെ പോരാടി, രാജത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിൽ ഉൾച്ചേർത്ത നിഷേധാത്മക അർത്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിരുന്നു, അതേസമയം അവരുടെ സമ്പൂർണ്ണ അധികാരത്തെക്കുറിച്ചും ബോധവാന്മാരായിരുന്നു.

അതുപോലെ, വ്യക്തമായ സുതാര്യമായ ഔചിത്യ പ്രകടനത്തിൽ, വളരെക്കാലം സെനറ്റ് "ഔദ്യോഗികമായി" ഓരോ ചക്രവർത്തിമാർക്കും ഗവൺമെന്റിന്റെ അധികാരങ്ങൾ നൽകി! ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രദർശനത്തിന് വേണ്ടി മാത്രമായിരുന്നുവെങ്കിലും!

റോമിന്റെ സ്ഥാപകത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായ മറ്റ് മിത്തുകളും ഉദാഹരണങ്ങളും

റോമുലസിന്റെയും റെമസിന്റെയും മിത്തുകൾ അല്ലെങ്കിൽ റോമിലെ ആദ്യകാല രാജാക്കന്മാരുടെ മിത്തോ-ചരിത്രം സഹായിക്കുന്നതുപോലെ "റോമിന്റെ അടിത്തറ" എന്നതിന്റെ ഒരു സംയോജിത ചിത്രം നിർമ്മിക്കുക, അതുപോലെ തന്നെ മറ്റ് ആദ്യകാല മിത്തുകളും പ്രശസ്ത നായകന്മാരുടെയും നായികമാരുടെയും കഥകളും. റോമൻ ചരിത്രത്തിന്റെ മേഖലയിൽ, ഇവയെ ഉദാഹരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പുരാതന റോമൻ എഴുത്തുകാർ അങ്ങനെ പേരിട്ടു, കാരണം ആളുകൾക്കും സംഭവങ്ങൾക്കും പിന്നിലെ സന്ദേശങ്ങൾ പിൽക്കാല റോമാക്കാർക്ക് ഉദാഹരണങ്ങളാണ് പിന്തുടരാൻ.

അത്തരം മാതൃക കളിൽ ആദ്യത്തേത് ഹൊറേഷ്യസ് കോക്ലെസ് ആണ്, അദ്ദേഹം എട്രൂസ്കാനുകളെ ആക്രമിക്കുന്നതിനെതിരെ ഒരു പാലം (മറ്റ് രണ്ട് സൈനികർക്കൊപ്പം) നടത്തിയിരുന്ന ഒരു റോമൻ സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്. പാലത്തിൽ നിലത്തു നിന്നുകൊണ്ട്, പാലം നശിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നിരവധി ആളുകളെ രക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു




James Miller
James Miller
ജെയിംസ് മില്ലർ, മാനവ ചരിത്രത്തിന്റെ ബൃഹത്തായ രേഖകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരനും എഴുത്തുകാരനുമാണ്. ഒരു പ്രശസ്‌ത സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് ചരിത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജെയിംസ് തന്റെ കരിയറിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഭൂതകാലത്തിന്റെ വാർഷികങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയും നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ കഥകൾ ആകാംക്ഷയോടെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടങ്ങാത്ത ജിജ്ഞാസയും വൈവിധ്യമാർന്ന സംസ്കാരങ്ങളോടുള്ള ആഴമായ വിലമതിപ്പും അദ്ദേഹത്തെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എണ്ണമറ്റ പുരാവസ്തു സ്ഥലങ്ങളിലേക്കും പുരാതന അവശിഷ്ടങ്ങളിലേക്കും ലൈബ്രറികളിലേക്കും നയിച്ചു. സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണവും ആകർഷകമായ രചനാശൈലിയും സംയോജിപ്പിച്ച്, സമയത്തിലൂടെ വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അതുല്യമായ കഴിവ് ജെയിംസിനുണ്ട്.ജെയിംസിന്റെ ബ്ലോഗ്, ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദി വേൾഡ്, നാഗരികതകളുടെ മഹത്തായ ആഖ്യാനങ്ങൾ മുതൽ ചരിത്രത്തിൽ തങ്ങളുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ച വ്യക്തികളുടെ പറയാത്ത കഥകൾ വരെ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗ് ചരിത്ര പ്രേമികൾക്ക് ഒരു വെർച്വൽ ഹബ്ബായി വർത്തിക്കുന്നു, അവിടെ അവർക്ക് യുദ്ധങ്ങൾ, വിപ്ലവങ്ങൾ, ശാസ്ത്ര കണ്ടെത്തലുകൾ, സാംസ്കാരിക വിപ്ലവങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ആവേശകരമായ വിവരണങ്ങളിൽ മുഴുകാൻ കഴിയും.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെയിംസ് നിരവധി പ്രശസ്തമായ പുസ്തകങ്ങളും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, ഫ്രം സിവിലൈസേഷൻസ് ടു എംപയേഴ്‌സ്: അൺവെയിലിംഗ് ദി റൈസ് ആൻഡ് ഫാൾ ഓഫ് ആൻഷ്യന്റ് പവേഴ്‌സ്, അൺസംഗ് ഹീറോസ്: ദി ഫോർഗോട്ടൻ ഫിഗർസ് ഹൂ ചേഞ്ച്ഡ് ഹിസ്റ്ററി. ആകർഷകവും ആക്‌സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായ രചനാശൈലി ഉപയോഗിച്ച്, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും പ്രായത്തിലുമുള്ള വായനക്കാർക്കായി അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തെ വിജയകരമായി ജീവസുറ്റതാക്കി.ചരിത്രത്തോടുള്ള ജെയിംസിന്റെ അഭിനിവേശം എഴുതപ്പെട്ടതിനുമപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നുവാക്ക്. അദ്ദേഹം പതിവായി അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഗവേഷണങ്ങൾ പങ്കിടുകയും സഹ ചരിത്രകാരന്മാരുമായി ചിന്തോദ്ദീപകമായ ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന് അംഗീകാരം ലഭിച്ച ജെയിംസ്, വിവിധ പോഡ്‌കാസ്റ്റുകളിലും റേഡിയോ ഷോകളിലും അതിഥി പ്രഭാഷകനായും അവതരിപ്പിച്ചു, ഈ വിഷയത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നേഹം കൂടുതൽ വ്യാപിപ്പിച്ചു.തന്റെ ചരിത്രപരമായ അന്വേഷണങ്ങളിൽ മുഴുകിയിട്ടില്ലാത്തപ്പോൾ, ജെയിംസ് ആർട്ട് ഗാലറികൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതും മനോഹരമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളിൽ കാൽനടയാത്ര നടത്തുന്നതും ലോകത്തിന്റെ വിവിധ കോണുകളിൽ നിന്നുള്ള പാചക ആനന്ദങ്ങളിൽ മുഴുകുന്നതും കാണാം. നമ്മുടെ ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നത് നമ്മുടെ വർത്തമാനകാലത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു, അതേ ജിജ്ഞാസയും അഭിനന്ദനവും തന്റെ ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിലൂടെ മറ്റുള്ളവരിൽ ജ്വലിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു.