فہرست کا خانہ
جب کہ رومن ہسٹری کا ہر واقعہ اگلی کی طرح ہی دلکش ہے، روم کی ابتدائی بنیاد کے بارے میں سمجھنا ضروری ہے، جس کا خاکہ خود جدید آثار قدیمہ اور تاریخ نگاری نے دیا ہے، لیکن اس کی تصدیق قدیم افسانوں اور کہانیوں سے کی گئی ہے۔ اسے دریافت کرنے اور سمجھنے میں، ہم رومن ریاست کی ابتدائی ترقی کے بارے میں بہت کچھ سیکھتے ہیں، اور بعد میں رومی مفکرین اور شاعروں نے خود کو اور اپنی تہذیب کو کیسے دیکھا۔ ایک لمحے تک، جہاں ایک بستی کی بنیاد رکھی گئی تھی، لیکن اس کے بجائے اس میں ان تمام افسانوں، کہانیوں اور تاریخی واقعات کو شامل کیا جانا چاہیے، جو اس کی ثقافتی اور جسمانی پیدائش کی خصوصیت رکھتے ہیں – کسانوں اور چرواہوں کی ایک نئی آباد بستی سے لے کر، آج ہم جانتے ہیں کہ تاریخی بیہومتھ تک۔
روم کا ٹپوگرافی اور جغرافیہ
چیزوں کو زیادہ وضاحت کے ساتھ سمجھانے کے لیے، پہلے روم کے محل وقوع اور اس کے جغرافیائی اور ساتھ ہی اس کے محل وقوع پر غور کرنا مفید ہے۔روم پر براہ راست حملہ کرنے سے بادشاہ لارس پورسینا کی قیادت میں Etruscans۔
بھی دیکھو: وینس: روم کی ماں اور محبت اور زرخیزی کی دیویروم کے ابتدائی دنوں کی ایک اور مشہور شخصیت، کلویلیا ہے، جو اسی لارس پورسینا کے نیچے اور میزائلوں کے ایک بیراج کے نیچے قید سے فرار ہونے میں کامیاب ہو جاتی ہے۔ دوسری خواتین فراریوں کے ایک بینڈ کے ساتھ روم واپس۔ Horatius کی طرح، وہ اپنی بہادری کے لیے عزت اور احترام کی جاتی ہے - یہاں تک کہ لارس پورسینا کے ذریعے بھی!
اس کے علاوہ، Mucius Scaevola ہے، جو اوپر کی دو مثال کے ساتھ مل کر ایک طرح کی بہادر رومیوں کی ابتدائی سہ رخی۔ جب روم اسی لارس پورسینا کے ساتھ جنگ میں تھا، میوکیس نے رضاکارانہ طور پر دشمن کے کیمپ میں گھس کر اپنے لیڈر کو مار ڈالا۔ اس عمل میں، اس نے لارس کو غلط شناخت کیا اور اس کے بجائے اس کے مصنف کو مار ڈالا، جو اسی طرح کے لباس میں ملبوس تھا۔
جب لارس کو پکڑا گیا اور اس سے پوچھ گچھ کی گئی تو، میوکیس نے روم اور اس کے لوگوں کی ہمت اور حوصلہ کا اعلان کرتے ہوئے کہا کہ کچھ بھی نہیں ہے۔ لارس اسے دھمکیاں دے سکتا ہے۔ پھر، اس ہمت کا مظاہرہ کرنے کے لیے، Mucius اپنا ہاتھ کیمپ فائر میں ڈالتا ہے اور بغیر کسی ردعمل یا درد کے اشارے کے اسے مضبوطی سے پکڑ لیتا ہے۔ اس کی استقامت سے حیران، لارس رومن کو جانے دیتا ہے، یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ وہ اس آدمی کو تکلیف پہنچانے کے لیے بہت کم کر سکتا ہے۔
اس کے بعد، بہت سے دوسرے رومن ہیں مثال جو امر ہونے کے لیے آگے بڑھتے ہیں اور روم کی پوری تاریخ میں ان اخلاقی مقاصد کے لیے دوبارہ استعمال کیا گیا۔ لیکن یہ کچھ ابتدائی مثالیں ہیں اور وہ ہیں۔رومی نفسیات میں ہمت اور استقامت کی بنیاد قائم کی۔
روم کی تاریخی اور آثار قدیمہ کی بنیاد
جبکہ اس طرح کے افسانے اور مثالیں بلاشبہ اس تہذیب کے لیے سازگار تھیں جو عظیم رومی سلطنت بنی، جیسا کہ اس کے ساتھ ساتھ اس نے جس خود اعتمادی کی ثقافت کو پھیلایا، اس کے ساتھ ساتھ ہم تاریخ اور آثار قدیمہ سے بھی روم کی بنیاد کے بارے میں بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں۔
روم کے علاقے میں کچھ آباد کاری کے آثار قدیمہ کے شواہد موجود ہیں۔ جیسا کہ 12,000 BC. ایسا لگتا ہے کہ یہ ابتدائی بستی پیلیٹائن ہل کے ارد گرد مرکوز ہے (جس کی تائید رومن تاریخی دعوؤں سے بھی ہوتی ہے) اور یہ بعد میں ہے جہاں بظاہر رومی دیوتاؤں کے لیے پہلے مندر تعمیر کیے گئے تھے۔
یہ ثبوت خود بہت کم ہے اور اس کے اوپر جمع ہونے والی تصفیہ اور صنعت کی بعد کی تہوں سے الجھا ہوا ہے۔ بہر حال، ایسا لگتا ہے کہ ابتدائی پادری برادریوں نے ترقی کی، پہلے پیلیٹائن ہل پر اور پھر اس خطے کی دوسری رومن پہاڑیوں کی چوٹی پر، مختلف علاقوں سے آباد ہونے والے اور اپنے ساتھ مختلف مٹی کے برتن اور تدفین کی تکنیکیں لے کر آئے۔
مروجہ عقیدہ یہ ہے کہ یہ پہاڑی دیہات بالآخر ایک کمیونٹی میں اکٹھے ہو گئے، اپنے قدرتی ماحول (دریا اور پہاڑیوں کے) کو کسی بھی حملہ آور سے بچنے کے لیے استعمال کیا۔ تاریخی ریکارڈ (دوبارہ، بنیادی طور پر لیوی) پھر ہمیں بتاتا ہے کہ روم 753 قبل مسیح میں رومولس کے تحت ایک بادشاہت بن گیا، جوسات بادشاہوں میں سے پہلے۔
ان بادشاہوں کو بظاہر سینیٹ کی طرف سے پیش کیے گئے امیدواروں کے کیٹلاگ سے منتخب کیا گیا تھا، جو کہ اشرافیہ کا ایک اولیگریکل گروپ تھا۔ کیورییٹ اسمبلی ان امیدواروں میں سے ایک بادشاہ کو ووٹ دے گی، جو اس کے بعد ریاست کا مکمل اقتدار سنبھالے گا، اس کے انتظامی بازو کے طور پر سینیٹ اپنی پالیسیوں اور ایجنڈے کو انجام دے گا۔ اس وقت تک جب تک روم پر Etruscan بادشاہوں کی حکومت نہیں تھی (پانچویں بادشاہ سے لے کر)، جس کے بعد جانشینی کا ایک موروثی فریم ورک قائم کیا گیا۔ ایسا لگتا تھا جیسے یہ موروثی خاندان، جس کا آغاز تارکین دی ایلڈر سے ہوتا ہے اور تارکین دی پراؤڈ پر ختم ہوتا ہے، رومی لوگوں میں مقبول نہیں تھا۔
تارکین کے فخر کے بیٹے نے خود کو ایک شادی شدہ عورت پر مجبور کیا، جس نے بعد میں خود کو مار ڈالا۔ شرم. نتیجے کے طور پر، اس کے شوہر - ایک سینیٹر جس کا نام Lucius Junius Brutus تھا - نے دوسرے سینیٹرز کے ساتھ مل کر اس بدمعاش ظالم تارکین کو ملک بدر کر دیا، 509 قبل مسیح میں رومن ریپبلک کا قیام عمل میں آیا۔ طاقت
خود کو ایک جمہوریہ کے طور پر قائم کرنے کے بعد، روم کی حکومت حقیقت میں ایک oligarchy بن گئی، جس پر سینیٹ اور اس کے اشرافیہ کے ارکان کی حکومت تھی۔ ابتدائی طور پر سینیٹ خاص طور پر قدیم خاندانوں پر مشتمل تھی جو روم کے قیام تک اپنی شرافت کا پتہ لگا سکتے تھے، جسےپیٹریشین۔
تاہم، نئے خاندان اور غریب شہری تھے جنہوں نے اس انتظام کی خارجی نوعیت سے ناراضگی ظاہر کی، جنہیں پلیبیئن کہا جاتا تھا۔ اپنے پروردہ حکمرانوں کے ہاتھوں ان کے سلوک پر ناراض ہو کر، انہوں نے کچھ ہمسایہ قبائل کے ساتھ جاری تنازعہ میں لڑنے سے انکار کر دیا اور روم سے باہر ایک پہاڑی پر جمع ہو گئے جسے مقدس پہاڑ کہا جاتا ہے۔
چونکہ پلیبیئن نے رومن فوج کے لیے لڑنے والی قوت کا بڑا حصہ، اس نے فوری طور پر پیٹریشین کو کام کرنے کا سبب بنا۔ نتیجے کے طور پر، پلیبین کو معاملات پر بحث کرنے کے لیے ان کی اپنی اسمبلی اور ایک خصوصی "ٹریبیون" دیا گیا جو رومن سینیٹ میں ان کے حقوق اور مفادات کی وکالت کر سکتا تھا۔ وہیں، یہ پہلا واقعہ ایک حقیقی جنگ میں شامل طبقاتی جنگ کا ذائقہ دیتا ہے، جو کہ رومن ریپبلک کے بعد کی زیادہ تر تاریخ کو نمایاں کرنا تھا۔ رومیوں کی دو الگ الگ کلاسوں کے قائم ہونے اور الگ ہونے کے ساتھ، ایک ناخوشگوار اتحاد کے تحت، روم نے بحیرہ روم کے طاس میں اپنا اثر و رسوخ پھیلانا جاری رکھا، وقت گزرنے کے ساتھ وہ سلطنت بن گئی جسے ہم آج جانتے ہیں۔ 0> کہانیوں کا یہ امتزاج اور بہت کم شواہد کا مجموعہ، "روم کی بنیاد" بناتا ہے جیسا کہ ہم آج اسے سمجھ چکے ہیں۔ اس کا زیادہ تر حصہ بذات خود ایک یادگاری کام تھا، جس میں رومی شاعروں اور قدیم مورخین کی تلاش تھی۔ان کی ریاست اور تہذیب کی شناخت کو ثابت کرنے کے لیے۔
رومولس اور ریمس کے شہر کے قیام سے منسوب تاریخ (21 اپریل) کو پوری رومن سلطنت میں مسلسل یاد کیا جاتا رہا اور آج بھی روم میں اس کی یاد منائی جاتی ہے۔ قدیم زمانے میں، اس تہوار کو پریلیا فیسٹیول کے نام سے جانا جاتا تھا، جس میں پیلس منایا جاتا تھا، جو چرواہوں، ریوڑ اور مویشیوں کا دیوتا تھا، جس کا ابتدائی رومن آباد کار ضرور احترام کرتے تھے۔
اس نے رومولس کے رضاعی باپ کو بھی خراج عقیدت پیش کیا تھا۔ اور Remus، Faustulus، جو خود ایک مقامی لاطینی چرواہا تھا۔ شاعر اووڈ کے مطابق، تقریبات میں چرواہے آگ جلانے اور بخور جلانے سے پہلے اپنے ارد گرد رقص کرنے اور پیلس کو ترانے بجانے میں شامل ہوں گے۔ روم میں سرکس میکسمس کے قریب فرضی لڑائیوں اور ڈریس اپ کے ساتھ، آج کچھ احساس ہے۔ مزید برآں، ہر بار جب ہم رومن تاریخ میں جھانکتے ہیں، ابدی شہر کو حیران کرتے ہیں، یا رومن ادب کے عظیم کاموں میں سے ایک کو پڑھتے ہیں، ہم بھی ایسے ہی ایک دلکش شہر اور تہذیب کے قیام کا جشن مناتے ہیں۔
ٹپوگرافیکل خصوصیات مزید یہ کہ، ان میں سے بہت سی خصوصیات روم کی ثقافتی، اقتصادی، فوجی اور سماجی ترقی کے لیے اہم رہی ہیں۔مثال کے طور پر، یہ شہر دریائے ٹائبر کے کنارے 15 میل اندرون ملک بیٹھا ہے، جو بحیرہ روم تک بہتا ہے۔ سمندر. جب کہ ٹائبر نے ابتدائی شپنگ اور نقل و حمل کے لیے ایک مفید آبی گزرگاہ فراہم کی، اس سے ملحقہ کھیتوں میں بھی سیلاب آیا، جس سے مسائل اور مواقع دونوں پیدا ہوئے (دریا کے منتظمین، اور دیہی کسانوں کے لیے)۔
اس کے علاوہ، اس مقام کی خصوصیت مشہور "روم کی سات پہاڑیاں" - جو ایونٹائن، کیپٹولین، کیلین، ایسکولین، کوئرینل، ویمینل، اور پیلیٹائن ہیں۔ جہاں انہوں نے سیلاب یا حملہ آوروں کے خلاف کچھ کارآمد بلندی فراہم کی، وہیں یہ آج تک مختلف علاقوں یا محلوں کے فوکل پوائنٹس بنے ہوئے ہیں۔ مزید برآں، وہ قدیم ترین آباد کاری کے مقامات بھی تھے، جیسا کہ ذیل میں مزید دریافت کیا گیا ہے۔
یہ سب نسبتاً فلیٹ وادی کے علاقے میں واقع ہے جسے لیٹیم (اس لیے لاطینی زبان) کہا جاتا ہے، جو کہ اس کے ساتھ ساتھ اٹلی کا مغربی ساحل بھی "بوٹ" کے وسط میں ہے۔ اس کے ابتدائی موسم کی خصوصیت ٹھنڈی گرمیاں اور ہلکی، لیکن برساتی سردیوں سے ہوتی تھی، جب کہ اس کی سرحدیں شمال میں نمایاں طور پر Etruscan تہذیب اور جنوب اور مشرق میں سامنائیوں کی طرف سے ملتی تھیں۔
ایکسپلورنگ کے مسائل روم کی ابتدا
جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، ہمارےروم کی بنیاد کے بارے میں جدید تفہیم بنیادی طور پر دونوں آثار قدیمہ کے تجزیے (جو اس کے دائرہ کار میں محدود ہے) اور بہت سارے قدیم افسانوں اور روایتوں سے نمایاں ہے۔ یہ تفصیلات اور کسی بھی درستگی کو قائم کرنا کافی مشکل بنا دیتا ہے، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمارے پاس جو تصویر ہے اس میں حقیقت میں کوئی بنیاد نہیں ہے، قطع نظر اس کے کہ اس کے اردگرد کتنی ہی خرافات ہیں۔ ہمیں یقین ہے کہ اس کے اندر چھپے ہوئے ہیں، حقیقت کے کچھ آثار ہیں۔
اس کے باوجود جو افسانے ہمارے پاس ہیں وہ ان لوگوں کے لیے آئینہ دار ہیں جنہوں نے سب سے پہلے ان کے بارے میں لکھا یا بولا، یہ روشن کرتے ہیں کہ بعد میں رومیوں نے اپنے بارے میں کیا سوچا اور وہ کہاں سے آئے ہوں گے۔ اس لیے ہم ذیل میں انتہائی ضروری چیزوں کو تلاش کریں گے، اس سے پہلے کہ ہم آثار قدیمہ اور تاریخی شواہد کو تلاش کر سکیں۔ اجتماعی ثقافتی نفسیات. ان شخصیات میں سب سے نمایاں ہیں Livy، Virgil، Ovid، Strabo اور Cato the Elder۔ مزید برآں، یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ یہ بالکل واضح ہے کہ روم کی ابتدائی ترقی ان کے پڑوسی یونانیوں سے بہت زیادہ متاثر تھی، جنہوں نے پورے اٹلی میں بہت سی کالونیاں بنائیں۔ قابل احترام، بلکہ اپنی روایات اور ثقافت میں بھی۔ جیسا کہ ہم دیکھیں گے، یہاں تک کہ روم کی بانی خود کی طرف سے کہا گیا تھاکچھ کو پناہ کی تلاش میں یونانیوں کے مختلف گروہوں سے منسوب کیا جاتا ہے۔
رومولس اور ریمس – روم کیسے شروع ہوا کی کہانی
شاید روم کے بانی خرافات میں سے سب سے زیادہ مشہور اور کینونیکل یہ ہے کہ جڑواں بچے رومولس اور ریمس۔ یہ افسانہ، جو چوتھی صدی قبل مسیح میں کسی وقت شروع ہوا، اس افسانوی شہر البا لونگا سے شروع ہوتا ہے جس پر بادشاہ نیومیٹر کی حکومت تھی، جو کہ ریا سلوا نامی عورت کا باپ تھا۔
اس افسانے میں، کنگ نیمیٹر اس کے چھوٹے بھائی امولیئس کے ذریعہ دھوکہ دیا گیا اور معزول کر دیا گیا، بالکل اسی طرح جیسے ریا سلوا کو ویسٹل کنواری بننے پر مجبور کیا جاتا ہے (غالباً اس لیے کہ وہ ایک دن اس کی حکمرانی کو چیلنج کرنے کے لیے کوئی اولاد پیدا نہ کر سکے)۔ تاہم، جنگ کے رومن خدا مریخ کے دوسرے خیالات تھے اور اس نے ریا سلوا کو جڑواں بچوں رومولس اور ریمس سے جنم دیا۔
امولیئس کو ان جڑواں بچوں کے بارے میں معلوم ہوا اور حکم دیا کہ انہیں دریائے ٹائبر میں غرق کر دیا جائے، صرف جڑواں بچوں کے زندہ رہنے کے لیے اور پیلیٹائن پہاڑی کے دامن میں، جو روم بننا تھا، ساحل پر دھویا جائے۔ یہاں انہیں مشہور طور پر ایک بھیڑیا نے دودھ پلایا اور پالا، یہاں تک کہ انہیں بعد میں فاسٹولس نامی ایک مقامی چرواہے نے تلاش کیا۔
فاؤسٹولس اور اس کی بیوی کے ذریعہ پرورش پانے اور ان کی اصل اصلیت اور شناخت جاننے کے بعد، انہوں نے ایک جمع کیا۔ جنگجوؤں کے بینڈ اور البا لونگا پر حملہ کیا، اس عمل میں امولیئس کو ہلاک کر دیا۔ ایسا کرنے کے بعد، انہوں نے اپنے دادا کو دوبارہ تخت پر بٹھایا اور اس جگہ پر ایک نئی بستی کی بنیاد رکھی جہاں انہوں نے پہلےساحل پر دھویا اور بھیڑیا نے دودھ پلایا۔ روایتی طور پر، یہ 21 اپریل، 753 قبل مسیح کو ہونا چاہیے تھا - جو کہ باضابطہ طور پر روم کے آغاز کی خبر دیتا ہے۔
جب رومولس بستی کی نئی دیواریں بنا رہا تھا، ریمس دیواروں کو پھلانگ کر اپنے بھائی کا مذاق اڑاتے رہے، جو واضح طور پر اپنا کام نہیں کر رہے تھے۔ اپنے بھائی پر غصے میں، رومولس نے ریمس کو قتل کر دیا اور شہر کا واحد حکمران بن گیا، بعد ازاں اس کا نام روم رکھا۔ ، رومولس نے بستی کو آباد کرنے کا فیصلہ کیا، ہمسایہ علاقوں سے فراریوں اور جلاوطنوں کو پناہ دینے کی پیشکش کی۔ تاہم، نئے مکینوں کی اس آمد میں کوئی عورت شامل نہیں تھی، جس سے اس نوخیز شہر کے لیے ایک واضح پریشانی پیدا ہو گئی تھی اگر یہ کبھی ایک نسل سے آگے بڑھنا تھا۔ جس میں اس نے اپنے رومن مردوں کو سبین خواتین کو اغوا کرنے کا اشارہ دیا۔ بظاہر ایک طویل جنگ شروع ہوئی، جس کا خاتمہ دراصل سبین کی خواتین نے کیا جو بظاہر اپنے رومن اغوا کاروں کی دلدادہ ہو چکی تھیں۔ وہ اب اپنے سبین کے باپوں کے پاس واپس جانے کی خواہش نہیں رکھتے تھے اور کچھ نے تو اپنے رومن اغوا کاروں کے ساتھ خاندان بھی شروع کر دیے تھے۔
اس لیے دونوں فریقوں نے ایک امن معاہدے پر دستخط کیے، جس میں رومولس اور سبین کے بادشاہ ٹائٹس ٹیٹیس مشترکہ حکمران تھے (مؤخر الذکر تک پراسرار طور پر ابتدائی موت کی موت)۔ رومولس تب تھا۔روم کے واحد حکمران کے طور پر چھوڑ دیا، ایک کامیاب اور توسیع پسند دور میں راج کیا، جس میں روم کی آباد کاری نے واقعی مستقبل کے پھلنے پھولنے کے لیے اپنی جڑیں قائم کیں۔
بہر حال، برادرانہ قتل کی طرح جو اس وقت ہوتی ہے جب رومولس اپنے ہی بھائی کو مار ڈالتا ہے، یہ روم کے ابتدائی دنوں کے بارے میں ایک اور افسانہ، تہذیب کی ابتدا کی ایک پرتشدد اور ہنگامہ خیز تصویر کو مزید قائم کرتا ہے۔ پھر یہ پرتشدد عناصر ایسے ظاہر ہوتے ہیں جیسے وہ روم کے پھیلاؤ کی عسکری نوعیت اور خاص طور پر اس کی بدنام زمانہ اور خونی خانہ جنگیوں کے حوالے سے برادرانہ قتل کے حوالے سے پیشگوئی کرتے ہیں۔
بھی دیکھو: Hypnos: نیند کا یونانی خداورجیل اور اینیاس روم کی فاؤنڈیشن پر بات کرتے ہیں
رومولس اور ریمس کی کہانی کے ساتھ ساتھ، روایتی "روم کی بنیاد" کی تشریح کے لیے ایک اور اہم افسانہ ہے - وہ اینیاس اور ٹرائے سے اس کی پرواز، ورجیل کے اینیڈ میں۔
اینیاس کا تذکرہ سب سے پہلے ہومر کے الیاڈ میں کیا گیا ہے، کیونکہ وہ ان واحد ٹروجن میں سے ایک تھا جو محاصرہ شدہ شہر سے فرار ہونے کے بعد، جمع شدہ یونانیوں کے ہاتھوں برطرف ہو گیا تھا۔ اس متن اور دیگر یونانی افسانوں میں، سمجھا جاتا تھا کہ اینیاس بھاگ گیا تھا تاکہ بعد میں اسے ایک خاندان مل جائے جو ایک دن دوبارہ ٹروجن پر حکومت کرے گا۔ اس خاندان اور پناہ گزین تہذیب کے کوئی آثار نہ دیکھ کر، مختلف یونانیوں نے تجویز پیش کی کہ اینیاس اٹلی کے لاوینیئم میں ایسے لوگوں کو تلاش کرنے کے لیے بھاگ گئے ہیں۔ میں اس تھیم کو اپAeneid، چارٹ کر رہا ہے کہ کس طرح نامی ہیرو اپنے والد کے ساتھ ٹرائے کے بھڑکتے کھنڈرات سے بچ نکلا اور اس امید پر کہ کہیں اور نئی زندگی مل جائے۔ Odysseus کی طرح، اسے جگہ جگہ پھینک دیا جاتا ہے، یہاں تک کہ وہ بالآخر لاتیم میں اترتا ہے اور – مقامی لوگوں کے ساتھ جنگ کے بعد – ایک ایسی تہذیب کی بنیاد رکھتا ہے جو رومولس، ریمس اور روم کو جنم دے گی۔
اس سے پہلے کہ وہ اصل میں اترے اٹلی تاہم، جب وہ انڈرورلڈ میں اس سے ملنے جاتا ہے تو اسے اس کے مردہ والد نے رومن ہیروز کا مقابلہ دکھایا۔ مہاکاوی کے اس حصے میں، اینیاس کو مستقبل کی وہ شان دکھایا گیا ہے جو روم حاصل کرے گا، جس سے اسے حوصلہ افزائی کی گئی ہے کہ وہ رومیوں کی اس عظیم نسل کو تلاش کرنے کے لیے بعد کی جدوجہد میں ثابت قدم رہے۔
درحقیقت، اس حوالے میں، اینیاس کو بتایا گیا ہے کہ روم کی مستقبل کی تہذیب کا مقدر ہے کہ وہ ایک مہذب اور ماسٹر فورس کے طور پر پوری دنیا میں اپنے تسلط اور طاقت کو پھیلا دے – جو اس کے جوہر میں "ظاہر تقدیر" کے مترادف ہے جسے بعد میں امریکی سامراجیوں نے منایا اور اس کی تشہیر کی۔
بعد از "بنیادی افسانہ"، اس لیے اس مہاکاوی نے آگسٹان کے ایجنڈے کو ترتیب دینے اور اسے فروغ دینے میں مدد کی، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ایسی کہانیاں کس طرح آگے اور پیچھے کی طرف دیکھ سکتی ہیں۔
بادشاہت سے لے کر رومن ریپبلک تک
جبکہ سمجھا جاتا ہے کہ روم پر کئی صدیوں تک بادشاہت کی حکومت رہی ہے، اس کی زیادہ تر تاریخ (سب سے زیادہ مشہور مورخ لیوی نے بیان کی ہے) کم سے کم کہنے کا شبہ ہے۔ جب کہ Livy's میں بہت سے بادشاہبہت زیادہ وقت کے حساب سے زندہ رہنا، اور بڑی مقدار میں پالیسی اور اصلاحات کو لاگو کرنا، کسی بھی یقین کے ساتھ یہ کہنا ناممکن ہے کہ آیا بہت سے افراد بالکل موجود تھے۔
اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ روم نہیں تھا۔ درحقیقت بادشاہت کی حکمرانی تھی- قدیم روم سے دریافت شدہ نوشتہ جات میں بادشاہوں سے متعلق اصطلاحات موجود ہیں، جو ان کی موجودگی کی مضبوطی سے نشاندہی کرتی ہیں۔ رومن اور یونانی مصنفین کا ایک بڑا کیٹلاگ بھی اس کی تصدیق کرتا ہے، اس حقیقت کا تذکرہ نہیں کرنا کہ بادشاہت اس وقت اٹلی یا یونان میں حکومتی ڈھانچہ رہا ہے۔
لیوی (اور زیادہ تر روایتی رومن ذرائع) کے مطابق روم کے سات بادشاہ تھے، جن کا آغاز رومولس سے ہوا اور بدنام زمانہ Tarquinius Superbus ("The Proud") پر ختم ہوا۔ جب کہ آخری شخص اور اس کے خاندان کو عہدے سے ہٹا دیا گیا اور جلاوطن کر دیا گیا – ان کے لالچی اور غیر اخلاقی طرز عمل کی وجہ سے – کچھ بادشاہ ایسے تھے جنہیں پیار سے یاد کیا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر، دوسرے بادشاہ Numa Pompilius کو ایک منصف اور پرہیزگار حکمران سمجھا جاتا تھا، جس کا دور امن اور ترقی پسند قوانین کی خصوصیت رکھتا تھا۔
اس کے باوجود، ساتویں حکمران کے ذریعے، روم واضح طور پر اپنے بادشاہوں سے بیمار ہو گیا تھا اور اس نے اپنی حکومت قائم کی تھی۔ خود کو ایک جمہوریہ کے طور پر، طاقت کے ساتھ ظاہری طور پر لوگوں کے ساتھ جھوٹ بولتا ہے (“ res publica” = عوامی چیز )۔ صدیوں تک، یہ اسی طرح جاری رہا اور اس وقت میں بادشاہت یا بادشاہت کی کسی علامت کو سختی سے مسترد کر دیا۔
یہاں تک کہ جبآگسٹس، پہلے رومی شہنشاہ، نے رومن سلطنت پر اپنی حکمرانی قائم کی، اس نے اس بات کو یقینی بنایا کہ الحاق کو علامتوں اور پروپیگنڈے میں ڈھانپ دیا جائے جو اسے حکمران بادشاہ کے بجائے "پہلے شہری" کے طور پر پیش کرتے تھے۔ اس کے بعد آنے والے شہنشاہوں نے اسی ابہام کے ساتھ جدوجہد کی، بادشاہت کے بارے میں گہرے سرایت شدہ منفی مفہوم سے واقف تھے، جب کہ وہ اپنی مطلق طاقت سے بھی واقف تھے۔ سینیٹ نے "سرکاری طور پر" ہر آنے والے شہنشاہ کو حکومت کے اختیارات عطا کیے! حالانکہ یہ واقعی صرف دکھانے کے لیے تھا!
روم کی بنیاد کے لیے دیگر افسانے اور مثالیں مرکزی
جس طرح رومولس اور ریمس کے افسانے، یا روم کے ابتدائی بادشاہوں کی افسانوی تاریخ "روم کی بنیاد" کی ایک جامع تصویر بنائیں، اسی طرح دیگر ابتدائی افسانوں اور مشہور ہیروز اور ہیروئنوں کی کہانیاں بنائیں۔ رومن تاریخ کے میدان میں، ان کو مثال کہا جاتا ہے اور قدیم رومن مصنفین نے ان کا نام اس لیے رکھا تھا، کیونکہ لوگوں اور واقعات کے پیچھے پیغامات کو بعد کے رومیوں کے لیے مثالیں سمجھا جاتا تھا۔ پیروی کرنے کے لیے۔
اس طرح کی سب سے قدیم مثال میں سے ایک ہورٹیئس کوکلز ہے، جو رومی فوج کا ایک افسر ہے جس نے مشہور طور پر ایٹروسکنز پر حملہ کرنے کے خلاف ایک پل (دو دیگر فوجیوں کے ساتھ) پکڑا تھا۔ پل پر اپنی زمین کھڑے کرکے، وہ بہت سے آدمیوں کو بچانے میں کامیاب رہا، اس سے پہلے کہ اس نے پل کو تباہ کر دیا، روکنے سے
