Aasaaska Rome: Dhalashada Awood Qadiimiga ah

0>Roma iyo Boqortooyadii balaadhisay, oo aad uga durugsan xuduudihii hore ee magaalada, waa mid ka mid ah boqortooyooyinkii qadiimiga ahaa ee ugu caansanaa taariikhda, taasoo dhaxal qotodheer oo waarta uga tagtay dalal badan oo casri ah. Dawladdeedii Jamhuuriga – ilaa dabayaaqadii 6aad ilaa dabayaaqadii qarnigii 1aad ee BC – waxay dhiirigelisay in badan oo ka mid ah dastuurkii hore ee Maraykanka, si la mid ah fankeeda, gabayadiisa iyo suugaanteeda ayaa dhiirigelisay tiro badan oo shaqooyin casri ah oo badan, adduunka oo dhan maanta.

In kasta oo dhacdo kasta oo ka mid ah Taariikhda Roomaanku ay la mid tahay kuwa soo socda, haddana waxa lama huraan ah in la helo fahamka aasaaskii Rome ee hore, kaas oo laftiisa ay ku qeexan yihiin qadiimiga casriga ah iyo taariikh-qorista, laakiin inta badan ay caddeeyeen khuraafaadkii hore iyo sheekooyinkii hore. Sahminta iyo fahamka, waxaynu wax badan ka baranaynaa horumarka hore ee dawladii Roomaanka, iyo sida ay markii danbe u arkeen mufakiriinta Roomaanka iyo gabayaaga naftooda iyo ilbaxnimadooda.

Sidaa darteed, "asaaskii Rome", waa in aan la hareer marin. hal daqiiqo, halkaas oo degsiimo la aasaasay, laakiin waa in la koobaa dhammaan khuraafaadka, sheekooyinka iyo dhacdooyinka taariikhiga ah, ee ku sifoobay dhalashadiisa dhaqan iyo jir ahaaneed - laga soo bilaabo degsiimada curdinka ah ee beeralayda iyo adhijirrada, ilaa taariikhda taariikheed ee aan ognahay maanta.

Si aad u sharaxdo waxyaabaha si cad u qeexan, waxaa habboon in marka hore la tixgeliyo meesha Rome ku taal iyo juqraafi ahaan, iyo sidoo kaleEtruscans oo uu hogaaminayey boqorka Lars Porsena, oo si toos ah u weeraray Rome.

Qofka kale ee caanka ah ee laga soo bilaabo waagii hore ee Rome, waa Cloelia, oo ka baxsanaya maxaabiista isla Lars Porsena iyo hoostiisa gantaalaha, waxay maamushaa in ay hesho dib ugu soo laabtay Rome iyaga iyo koox dumar ah oo kale oo baxsaday. Sida Horatius, iyadu waa la sharfay oo lagu ixtiraamaa geesinimadeeda - xitaa Lars Porsena!

Intaa waxaa dheer, waxaa jira Mucius Scaevola, oo ay weheliyaan labada tusaalaha ee kor ku xusan, oo ka kooban nooc ka mid ah. Saddexdii hore ee Roomaanka geesinimada leh. Markii Rome ay la dagaallameen isla Lars Porsena, Mucius wuxuu si mutadawacnimo ah isugu dhiibay inuu ku dhuunto xerada cadowga oo uu dilo hoggaamiyahooda. Halkaa markay marayso, wuxuu si khaldan u aqoonsaday Lars, taa beddelkeedana wuxuu dilay qoraagiisii ​​oo xidhnaa dhar la mid ah.

Markii Lars la qabtay oo la weydiiyey, Mucius wuxuu ku dhawaaqay geesinimada iyo geesinimada Rome iyo dadkeeda, isagoo sheegay inaan waxba la hayn. Lars wuxuu sameyn karaa inuu u hanjabo. Dabadeed, si uu geesinimadan u muujiyo, Mucius waxa uu gacantiisa ku soo taagay dab-shidme oo uu si adag ugu hayaa halkaas isaga oo aan lahayn fal-celin ama calaamad xanuun. Lars oo aad ula yaabay adkaysigiisa, ayaa ninkii Roomaanka ahaa u fasaxay inuu tago, isagoo garawsaday inay wax yar oo uu ninkan ku samayn karo wax u dhimi karo.

dib looga faa'iidaystay ujeeddooyinkan anshax-marineed, inta taariikhda Rome oo dhan ah. Laakiin kuwani waa qaar ka mid ah tusaalayaashii ugu horreeyay iyo kuwaaswaxay aasaas u noqotay geesinimada iyo adkaysiga maskaxdii Roomaanka.

Aasaaska taariikhiga ah iyo qadiimiga ah ee Rome

In kasta oo khuraafaadka iyo tusaalaha noocaas ahi ay shaki la'aan abuureen ilbaxnimadii noqotay boqortooyadii weynaa ee Roomaanka, sida sidoo kale dhaqanka isku kalsoon ee uu ku faafay, waxaa sidoo kale jira wax badan oo aan ka baran karno aasaaska Rome ee taariikhda iyo sidoo kale qadiimiga. ilaa 12,000 BC. Dejintan hore waxay u muuqataa in diiradda lagu saaray agagaarka buurta Palatine (oo ay taageerayaan sheegashooyinka taariikhiga ah ee Roomaanku sidoo kale) waana markii dambe meeshii macbadyadii ugu horreeyay ee ilaahyadii Roomaanka la dhisay.

Sidoo kale eeg: Goorma ayaa la alifay Warqada Musqusha? Taariikhda Warqadda Musqusha

Caddayntan lafteeda ayaa ah mid aad u yar waxaa qariyay lakabyada xiga ee dejinta iyo warshadaha oo lagu shubay dusheeda. Si kastaba ha ahaatee, waxaad mooddaa in bulshooyinkii hore ee xoolo-dhaqatada ahi ay horumareen, oo ay ugu horreeyeen buurta Palatine, ka dibna ay korka ka fuuleen buuraha kale ee Roomaanka ee gobolka, iyada oo ay jiraan dad soo degay oo ka kala yimid gobollo kala duwan oo keenaya farsamooyin kala duwan oo dhar iyo aas ah.

<0 Aaminsanaanta jirta ayaa ah in tuulooyinkan buuraleyda ah ay ugu dambeyntii wada koreen hal beel, iyagoo ka faa'ideysanaya agagaarkooda dabiiciga ah (webiga iyo buuraha) si ay isaga ilaaliyaan weerar kasta. Diiwaanka taariikhiga ah (mar kale, badi Livy) ayaa markaa noo sheegaysa in Rome ay noqotay boqortooyo hoos timaada Romulus 753 BC, kaas oo ahaaugu horrayn todobada boqor.>Boqorradan sida muuqata waxa laga soo doortay liiska musharixiinta oo ay soo bandhigeen golaha guurtida, kaas oo ahaa koox oligarchical ah oo rag astaan ​​ah. Golaha Curiate-ku waxa uu u codayn doonaa boqor ka mid ah musharixiintan, ka dibna la wareegi doona awoodda buuxda ee dawladda, iyada oo golaha guurtidu uu yahay cududdiisa maamul, oo fulinaya siyaasaddiisa iyo ajandaha

Habkan doorashada ayaa u muuqday mid sii jiraya. Meesha ilaa Rooma ay ka talinayeen boqorradii Etruscan (laga soo bilaabo boqorkii shanaad wixii ka dambeeyay), ka dib waxaa la sameeyay qaab dhaxal ah oo dhaxal ah. Waxay u ekayd in qoyskan dhaxalka ah, oo uu ka bilaabay Tarquin odaygii, kuna dhammaaday Tarquin kii kibirka lahaa, aanay caan ka ahayn dadka Roomaanka.

ceeb. Natiijo ahaan, ninkeeda - senator la odhan jiray Lucius Junius Brutus - ayaa isku duuban oo ay weheliyaan senatoro kale waxayna eryeen daalimkii xumaa ee Tarquin, oo aasaasay Jamhuuriyadda Roomaanka 509 BC.

Khilaafkii Awaamiirta iyo Kobaca Roomaanka. awoodda

Ka dib markii ay isu taagtay jamhuuriyad ahaan, dawladda Roomaanku xaqiiqdii waxay noqotay oligarchy, oo ay u taliyaan senate-ka iyo xubnaheeda aristocratic. Markii hore senate-ku wuxuu ka koobnaa qoysas qadiimi ah oo raadsan kara sharaftooda ilaa aasaaskii Rome, oo loo yaqaanWadaadka.

Si kastaba ha ahaatee, waxaa jiray qoysas cusub iyo muwaadiniin sabool ah oo ka xumaaday dabeecadda ka saarista nidaamkan, kuwaas oo loogu yeero Plebeians. Iyagoo aad uga cadhooday sida loola dhaqmay madaxdoodii, way diideen inay dagaal joogto ah kula jiraan qaar ka mid ah qabaa'ilka deriska ah, waxayna ku shireen meel ka baxsan Rome oo buur ah oo la yiraahdo Buurta xurmada leh.

xoog badan oo ka mid ah xoogga dagaalka ee ciidanka Roomaanka, tani waxay isla markiiba keentay in Patricians ay ficil sameeyaan. Natiijo ahaan, Plebeians waxaa la siiyay shirkooda si ay uga doodaan arrimaha iyo "tabrine" gaar ah oo u doodi kara xuquuqdooda iyo danahooda senate-ka RoomaankaHalkaa, dhacdadan ugu horreysa waxay siinaysaa dhadhan fasalka-dagaalka ku dhex jira dagaal dhab ah, kaas oo ahaa in lagu garto inta badan taariikhda xiga ee Jamhuuriyadda Roomaanka. Iyada oo laba qaybood oo kala duwan oo Roomaan ah la aasaasay oo la kala soocay, oo hoos imanaya isbahaysi aan fiicneyn, Rome waxay sii waday inay ku faafto saameynteeda dhammaan dooxada Mediterranean-ka, markii ay noqotay boqortooyadii aan maanta naqaanno.> 0>Isku dhafkan sheekooyinka iyo ururinta caddaynta yar-yar markaas, waxay ka kooban yihiin "aasaaskii Rome" sida aan maanta u fahannay. In badan oo ka mid ah lafteedu waxay ahayd fal xusuus ah, iyada oo gabayaaga Roomaanka iyo taariikhyahannadii hore ay raadinayaansi loo caddeeyo aqoonsiga dawladooda iyo ilbaxnimadooda

Taariikhda loo nisbeeyo Romulus iyo Remus aasaaskii magaalada (April 21st) ayaa si joogto ah looga xusay boqortooyadii Roomaanka ilaa maantadan la joogo Rome. Waqtiyadii hore, xafladan waxaa loo yaqaanay Festifaalka Parilia, kaas oo u dabaaldegay Pales, oo ah ilaahyada adhijirrada, idaha iyo xoolaha kuwaas oo ay tahay in dadkii hore ee Roomaanku ay ixtiraamaan.

Tani waxay sidoo kale siisay ixtiraamka aabbihii koriyay ee Romulus. iyo Remus, Faustulus, oo isagu ahaa, Adhijir Laatiinka ah. Sida laga soo xigtay abwaan Ovid, dabbaaldegyada waxaa ka mid ah adhijirrada oo shidan dabka iyo foox shida ka hor inta aysan ku cayaarin hareerahooda oo ay ku dhawaaqaan ereyo Pales.

Sida aan soo sheegnay, xafladan - oo markii dambe loo yaqaan Romaea - ayaa wali lagu dabaaldegaa Dareen qaar ka mid ah maanta, oo leh dagaallo jeesjees ah iyo labiska meel u dhow Circus Maximus ee Rome. Intaa waxaa dheer, mar kasta oo aan u dhex galno Taariikhda Roomaanka, la yaabno magaalada daa'imka ah, ama aan akhrino mid ka mid ah shaqooyinka waaweyn ee suugaanta Roomaanka, annaguna waxaan u dabaaldegeynaa aasaaska magaalo iyo ilbaxnimo sidan oo kale ah.

muuqaalada muuqaalka ah. Intaa waxaa dheer, qaar badan oo ka mid ah sifooyinkan ayaa muhiim u ahaa Rome ee dhaqanka, dhaqaalaha, milatariga, iyo horumarinta bulshada

Tusaale ahaan, magaaladu waxay ku fadhidaa meel 15 mayl gudaha ah oo ku taal bangiyada Tiber, kaas oo u soo baxa Mediterranean. Badda. Halka Tiber-ku uu bixiyay marin biyood faa'iido u leh maraakiibta iyo gaadiidka horeba, waxa kale oo uu daad ku qaaday beerihii ku xigay, taas oo abuurtay dhibaato iyo fursado labadaba (maamulka webiyada, iyo beeralayda miyiga)

Waxaa intaa dheer, goobta waxaa lagu gartaa kuwa caanka ah. "Todoba Hills ee Rome" - kuwa ah Aventine, Capitoline, Caelian, Esquiline, Quirinal, Viminal, iyo Palatine. In kasta oo kuwani ay bixiyeen xoogaa faa'iido leh oo ka dhan ah daadadka ama soo duulay, waxay sidoo kale ahaayeen goobo xudun u ah gobollo ama xaafado kala duwan ilaa maantadan la joogo. Intaa waxaa dheer, waxay sidoo kale ahaayeen goobihii degitaanka ugu horreeyay, sida lagu sii sahamiyay hoos.

Dhammaan waxaas oo dhan waxay ku yaalliin gobolka dooxada yar ee siman ee loo yaqaan Latium (sidaa darteed luqadda Laatiinka), oo sidoo kale ku taal. xeebta galbeed ee Talyaaniga, sidoo kale waxay ku taal bartamaha "bootka" sidoo kale. Cimilogeedii hore waxa lagu gartaa xagaa qabow iyo qabow, laakiin jiilaal roobaadyo, halka ay inta badan soohdin jireen woqooyiga ilbaxnimada Etruscan, iyo koonfurta iyo bari, Samnites.

Asalka Rome>Sida hore loo sheegay, ourfahamka casriga ah ee aasaaska Rome waxaa lagu gartaa inta badan labadaba falanqaynta qadiimiga ah (taas oo xaddidan baaxaddeeda) iyo khuraafaad iyo caadooyin qadiimi ah oo badan. Tani waxay ka dhigaysaa tafaasiisha iyo wax kasta oo sax ah inay adag tahay in la sameeyo, laakiin taasi maaha in la yidhaahdo sawirka aanu hayno wax sal ah kuma jiro, iyada oo aan loo eegin xadiga khuraafaadka ku xeeran. Ku dhex qarsoon, waxaan hubnaa, inay jiraan siyaalo run ah.

Haddaba khuraafaadka aan haysanno ayaa muraayad u haya kuwii markii hore wax ka qoray ama ka hadlay, iyagoo iftiiminaya wixii dambe ee Roomaanku ka fikireen naftooda iyo meesha ay tahay in ay ka yimaadeen. Haddaba waxaynu hoos ku baadhaynaa kuwa ugu muhiimsan ee muhiimka ah, ka hor inta aanay u guda galin caddaynta qadiimiga ah iyo taariikheed ee aynu ka shaandheyn karno

maskax dhaqameed wadareed. Tirooyinkan waxaa ugu caansan Livy, Virgil, Ovid, Strabo iyo Cato the Elder. Intaa waxaa dheer, waxaa muhiim ah in la ogaado in ay aad u caddahay horumarka Rome ee hore waxaa si weyn u saameeyay Giriigga deriska ah, kuwaas oo abuuray gumeysi badan oo Talyaaniga oo dhan ah. la ixtiraamo, laakiin sidoo kale in badan oo ka mid ah caadooyinkooda iyo dhaqankooda sidoo kale. Sida aan arki doono, xitaa aasaaskii Rome laftiisa ayaa la sheegayQaar ka mid ah in loo nisbeeyo guutooyin kala duwan oo Giriig ah oo raadinaya magangalyo.

Romulus iyo Remus - Sheekada sida Rome u bilaabatay

Waxaa laga yaabaa in ugu caansan iyo kuwa ugu caansan ee khuraafaadka aasaaska Rome, waa tii mataanaha Romulus iyo Remus. Khuraafaadkan, oo asalkiisu ahaa qarnigii 4aad ee BC, wuxuu ka bilaabmayaa magaalada khuraafaadka ah ee Alba Longa oo uu ka talin jiray King Numitor, oo ah aabaha naag la odhan jiray Rhea Silva.

Qofkan, King Numitor waa khuraafaad. wuu khiyaaneeyey oo laga tuuray walaalkiis ka yar Amulius, sida Rhea Silva lagu qasbay inay noqoto bikrad bikrad ah (malaha si aanay carruur u yeelan karin si ay maalin uun uga hortimaado xukunkiisa). Ilaaha Roomaanka ee dagaalka Mars si kastaba ha ahaatee, wuxuu lahaa fikrado kale wuxuuna uureeyay Rhea Silva mataanaha Romulus iyo Remus.

Amulius wuxuu ogaaday mataanahan, wuxuuna amar ku bixiyay in lagu qarqiyo webiga Tiber, kaliya mataanaha si ay u badbaadaan oo loogu soo dhaqo xeebta hoosteeda buurta Palatine, oo noqon lahayd Rome. Halkan waxa caan ku ahaa in ay naas nuujiso oo ay korin jirtay yeey, ilaa uu ka helay adhijir deegaanka u dhashay oo la odhan jiray Faustulus.

Kadib markii ay Faustulus iyo xaaskiisa koreen oo ay ogaadeen asalkooda dhabta ah iyo cidda ay yihiin, waxa ay soo ururiyeen koox dagaalyahanno ah oo weeraray Alba Longa, oo dilay Amulius habka. Markii ay sidaa yeeleen ayay awoowgood ku soo celiyeen carshigii oo ay degaan cusub ka aasaaseen goobtii ay markii hore lahaayeen.xeebta maydhay oo ay yeydu nuugtay. Dhaqan ahaan, tani waxay ahayd inay dhacdo, Abriil 21st, 753 BC - oo si rasmi ah u ogeysiisay bilawga Rome.

Markii Romulus uu dhisayay gidaarada cusub ee deegaanka, Remus waxa uu ku majaajilooday walaalkii isaga oo ka booday gidaarada, kuwaas oo aan si cad u gudanaynin shaqadooda. Romulus oo ka cadhooday walaalkii, wuxuu dilay Remus, wuxuuna noqday taliyihii magaalada, dabadeedna wuxuu u magacaabay Rooma.

Sidoo kale eeg: Submarine First: Taariikhda Dagaalka Biyaha Hoostooda

, Romulus waxa uu dejiyay sidii loo dajin lahaa deegaanka, isaga oo magangelyo siiya kuwa ka qaxay iyo kuwa ka soo qaxay gobollada deriska la ah. Si kastaba ha ahaatee, qulqulka dadka cusub ee soo degaya kuma jiraan dumar, taasoo dhibaato muuqata u abuuraysa magaaladan curdinka ah haddii ay weligeed ka gudbi lahayd hal jiil. Taas oo uu nimankiisii ​​Roomaanka u ahaa si ay u afduubaan dumarka Sabine. Dagaal u muuqday mid dheer ayaa dhacay, kaas oo ay dhab ahaantii soo afjareen dumarkii Sabine oo sida muuqata aad u jeclaa afduubayaashii Roomaanka. Mar dambe ma ay jeclayn inay ku noqdaan aabbayaashood Sabine, qaarna waxay bilaabeen qoysas iyaga iyo afduubayaashii Roomaanka.

Sidaa darteed labada dhinacba waxay saxeexeen heshiis nabadeed, Romulus iyo boqorkii Sabine ee Titus Tatius oo ahaa taliyeyaal wadaag ah (ilaa kan dambe). si qarsoodi ah u dhintay geeri hore). Romulus ayaa markaa ahaaka tagay isaga oo kali ah taliyaha Rome, isaga oo xukumaya xilli guulo iyo fidineed, halkaas oo degsiimadii Rooma ay dhab ahaantii u dejisay xididadeeda si ay mustaqbalka u kobcaan. khuraafaad kale oo ku saabsan maalmihii hore ee Rome, waxay sii qotomisay sawir rabshado iyo buuq badan oo ilbaxnimada asalkeeda. Cutubyadan rabshadaha wata ayaa markaa u muuqda sidii iyagoo saadaalinaya dabeecadda millatari ee ballaarinta Rome iyo marka la eego fratricide gaar ahaan, dagaalladeeda sokeeye ee caanka ah iyo kuwa dhiigga leh.

2> Virgil iyo Aeneas waxay ka hadlaan Aasaaska Rome

Iyadoo ay la socoto sheekada Romulus iyo Remus, waxaa jira hal khuraafaad kale oo loogu talagalay tarjumaadda "asaaska Rome" dhaqameed - kan Aeneas iyo duulistiisii ​​Troy, ee Virgil's Aeneid.

Aeneas waxaa markii ugu horreysay lagu sheegay Homer's Iliad, inuu yahay mid ka mid ah Trojans-ka kaliya ee ka baxsaday magaalada go'doonsan, ka dib markii ay shaqada ka ceyriyeen Giriiggii isku soo baxay. Qoraalkan iyo khuraafaadka kale ee Giriigga, Aeneas waxaa loo malaynayay inuu cararay si uu mar dambe u helo boqortooyo kaas oo maalin uun xukumi doona Trojans mar kale. Iyaga oo aan arkin calaamado muujinaya boqortooyo iyo ilbaxnimo qaxoonti, Giriigyo kala duwan ayaa soo jeediyay in Aeneas uu u cararay Lavinium ee Talyaaniga, si uu u helo dad noocaas ah.

Gabayaagii Roomaanka ee Virgil, oo wax ku qori jiray xilligii Boqortooyadii Roomaanka ee ugu horreeyay Augustus, ayaa qaatay. dulucda kor ku xusanAeneid, isaga oo sawiraya sida geesiga caanka ah uu uga baxsaday burburkii ololka ee Troy aabihiis isagoo rajeynaya inuu nolol cusub ka helo meel kale. Sida Odysseus oo kale, meelba meel ayaa laga tuuray, ilaa uu ugu dambeyntii ka degay Latium iyo - ka dib markii uu dagaal la galay dadyowga u dhashay - wuxuu aasaasay ilbaxnimada dhalashada Romulus, Remus iyo Rome.

Ka hor inta uusan dhab ahaantii dhulka ku dhicin. Si kastaba ha ahaatee, Talyaanigu, waxa uu aabbihii dhintay tusay bandhigga geesiyaasha Roomaanka marka uu ku soo booqdo dhulka hoostiisa. Qaybtan hal-abuurka ah, Aeneas waxaa lagu muujiyay ammaanta mustaqbalka ee Rome ay ku guuleysan doonto, isaga oo ku dhiirigelinaya inuu ku adkaysto halgankii xigay si uu u helo jinsiyaddan sare ee Roomaanka.

Runtii, cutubkan, Aeneas ayaa loo sheegay in ilbaxnimada mustaqbalka ee Rome waxaa loogu talagalay in ay ku faafiso xukunkeeda iyo awooddeeda adduunka oo dhan sida ilbaxnimo iyo xoog sayid - oo la mid ah nuxurkeeda "masiirka muuqda" markii dambe loo dabaaldego oo ay faafiyaan Imperialists American.

Beyond just substantiating a. “Khuraafaad asaasi ah”, sheekadan ayaa sidaa darteed gacan ka gaysatay dejinta iyo kor u qaadida ajandaha Augustan, taasoo muujinaysa sida sheekooyinka noocan ahi ay u eegi karaan kuwa hore iyo sidoo kale gadaal.

Laga soo bilaabo Boqortooyada ilaa Jamhuuriyadda Roomaanka

In kasta oo Rome loo maleynayo in ay xukuntay boqortooyo dhowr qarniyo ah, inta badan taariikhdeeda la sheegay (inta ugu caansan ee uu qeexay taariikhyahan Livy) waa tuhmane in uu sheego. Halka qaar badan oo ka mid ah boqorro ku yaal Livy'sxisaabta ku nool waqti xaddi xad dhaaf ah, oo dhaqan geli xaddi xadi ah oo siyaasad iyo dib u habayn, waa wax aan macquul aheyn in la sheego si hubaal ah in qaar badan oo ka mid ah shaqsiyaadka ayaa jiray oo dhan. dhab ahaantii ay xukuntay boqortooyo- qoraalo laga soo daayay Rooma hore ayaa ka kooban ereybixin la xiriirta boqorro, oo si xooggan u muujinaya joogitaankooda. Buug weyn oo ka mid ah qorayaasha Roomaanka iyo Giriigga ayaa sidoo kale caddaynaya, iyada oo aan la xusin xaqiiqda ah in boqornimadu u muuqato inay ahayd qaab-dhismeedka dawladeed ee wakhtigaas, Talyaaniga ama Giriiga.

Sida laga soo xigtay Livy (iyo inta badan ilaha Roomaaniga ah) waxaa jiray todobo boqor oo Rooma ah, oo ka bilaabay Romulus oo ku dhamaaday caannimada Tarquinius Superbus ("ku faan"). Iyadoo kii u dambeeyay iyo qoyskiisa laga xayuubiyay xilka lagana saaray – hungurigii iyo xumaantii ay ku dhaqmi jireen – waxa jiray boqorro si wanaagsan loo xasuusto. Tusaale ahaan, boqorkii labaad ee Numa Pompilius waxa loo tixgalin jiray inuu ahaa taliye caadil ah oo cibaado leh, kaas oo xukunkiisu ku sifoobay nabad iyo sharciyo horumarsan. lafteedu waa Jamhuuriyad, oo leh awood u muuqata inay la jiifto dadka (“ res publica” = shayga dadweynaha ). Qarniyo badan, sidaas ayay ku sii socotay oo waagaas waxay si xooggan u diidday fikradda boqortooyada ama calaamad kasta oo boqornimo.

Xitaa markaAugustus, Boqortooyadii ugu horeysay ee Roomaanka, wuxuu aasaasay xukunkiisa Boqortooyada Roomaanka, wuxuu hubiyay inuu xirto ku biirista calaamadaha iyo dacaayadaha u soo bandhigay isaga "muwaadinkii ugu horeeyay", halkii uu ka ahaan lahaa boqor xukunka. Imbaraadoorradii xigay dabadeed waxay la halgamayeen madmadow la mid ah, iyagoo ka warqabay macnaha xun ee qotoda dheer ee ku saabsan boqornimada, iyagoo sidoo kale ka warqaba awooddooda buuxda.

Sidaas darteed, si muuqata oo hufan oo hufan oo qumman, muddo dheer senate-ka “si rasmi ah” waxa ay awood dowladeed u siiyeen Imbaraadoor kasta oo isaga kala dambeeyay! In kasta oo ay tani run ahaantii ahayd bandhig uun!

Khuraafaadka kale iyo Tusaalaha Dhexe ee aasaaskii Rome

dhis sawir isku dhafan oo ah "asaaska Rome", sidaas oo kale waxay sameeyaan khuraafaadyo hore iyo sheekooyin geesiyaal caan ah iyo geesiyaal. Dhinaca Taariikhda Roomaanka, kuwan waxaa loogu yeeraa Tusaale waxaana magacaas u bixiyay qorayaashii Roomaanka ee hore, sababtoo ah farriimaha ka dambeeya dadyowga iyo dhacdooyinka, ayaa loo maleynayay inay noqdaan tusaaleyaal Roomaani dambe.

Mid ka mid ah kuwa ugu horreeya ee tusaale waa Horatius Cocles, oo ahaa sarkaal ka tirsan ciidammada Roomaanka oo caan ku ahaa buundada (laba askari oo kale) oo ka soo horjeeda weerarrada Etruscans. Markii uu dul istaagay buundada, wuxuu awooday inuu badbaadiyo rag badan, ka hor inta uusan burburin buundada, ka hortagga