รากฐานของกรุงโรม: กำเนิดของอำนาจโบราณ

โรมและจักรวรรดิที่แผ่ขยายออกไปไกลเกินขอบเขตเดิมของเมือง เป็นหนึ่งในอาณาจักรโบราณที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์ ทิ้งมรดกอันลึกซึ้งและยั่งยืนไว้ให้กับประเทศสมัยใหม่จำนวนมาก รัฐบาลสาธารณรัฐ - จนถึงปลายศตวรรษที่ 6 ถึงปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช - เป็นแรงบันดาลใจให้กับรัฐธรรมนูญอเมริกันในยุคแรก เช่นเดียวกับที่ศิลปะ กวีนิพนธ์ และวรรณกรรมได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับผลงานสมัยใหม่มากมายทั่วโลกในปัจจุบัน

แม้ว่าแต่ละตอนของประวัติศาสตร์โรมันจะน่าหลงใหลพอๆ กับตอนต่อไป แต่ก็จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องทำความเข้าใจเกี่ยวกับการก่อตั้งกรุงโรมในยุคแรกเริ่ม ซึ่งมีเค้าโครงมาจากโบราณคดีและประวัติศาสตร์สมัยใหม่ แต่ส่วนใหญ่ได้รับการยืนยันจากตำนานและเรื่องเล่าในสมัยโบราณ ในการสำรวจและทำความเข้าใจ เราได้เรียนรู้อย่างมากเกี่ยวกับพัฒนาการในยุคแรกเริ่มของรัฐโรมัน และวิธีที่นักคิดและกวีชาวโรมันเห็นตนเองและอารยธรรมของพวกเขาในภายหลัง

ด้วยเหตุนี้ "รากฐานของกรุงโรม" จึงไม่ควรถูกจำกัดขอบเขต จนถึงช่วงเวลาหนึ่งซึ่งเป็นที่ตั้งถิ่นฐาน แต่ควรจะรวมเอาตำนาน เรื่องเล่า และเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดเข้าด้วยกัน ซึ่งเป็นลักษณะของการกำเนิดทางวัฒนธรรมและทางกายภาพ จากการตั้งถิ่นฐานของชาวนาและคนเลี้ยงแกะที่เพิ่งเริ่มต้นใหม่ ไปจนถึงพฤติกรรมทางประวัติศาสตร์ที่เรารู้จักในปัจจุบัน

ลักษณะภูมิประเทศและภูมิศาสตร์ของกรุงโรม

เพื่ออธิบายสิ่งต่าง ๆ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น การพิจารณาตำแหน่งที่ตั้งและภูมิศาสตร์ของกรุงโรมก่อนอื่นก็เป็นประโยชน์ชาวอิทรุสกันที่นำโดยกษัตริย์ Lars Porsena จากการโจมตีกรุงโรมโดยตรง

บุคคลที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่งจากยุคแรก ๆ ของกรุงโรมคือ Cloelia ซึ่งหลบหนีจากการถูกจองจำภายใต้ Lars Porsena เดียวกันและอยู่ภายใต้การระดมยิงของขีปนาวุธ กลับไปยังกรุงโรมพร้อมกับกลุ่มผู้หลบหนีหญิงคนอื่นๆ เช่นเดียวกับ Horatius เธอรู้สึกเป็นเกียรติและเคารพในความกล้าหาญของเธอ แม้แต่กับ Lars Porsena!

นอกจากนี้ยังมี Mucius Scaevola ซึ่งรวมถึง แบบอย่าง สองแบบข้างต้น รวมกันเป็น สามยุคแรกของชาวโรมันผู้กล้าหาญ เมื่อกรุงโรมทำสงครามกับ Lars Porsena คนเดียวกัน Mucius อาสาที่จะแอบเข้าไปในค่ายของศัตรูและสังหารผู้นำของพวกเขา ในกระบวนการนี้ เขาระบุ Lars ผิดและฆ่าคนเขียนของเขาแทน ซึ่งแต่งกายด้วยชุดที่คล้ายกัน

เมื่อ Lars จับตัวและสอบสวน Mucius ประกาศความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของโรมและผู้คนในนั้น โดยระบุว่าไม่มีอะไร ลาร์สสามารถขู่เขาได้ จากนั้น เพื่อแสดงความกล้าหาญนี้ Mucius ยื่นมือของเขาเข้าไปในกองไฟและจับไว้อย่างแน่นหนาโดยไม่มีปฏิกิริยาหรือสัญญาณบ่งบอกถึงความเจ็บปวด ด้วยความประหลาดใจในความแน่วแน่ของเขา ลาร์สจึงปล่อยโรมันไป โดยยอมรับว่ามีเพียงเล็กน้อยที่เขาทำได้เพื่อทำร้ายชายคนนี้

จากนั้นก็มี ตัวอย่างอื่นๆ ของโรมัน ที่ยังคงได้รับการทำให้เป็นอมตะและ นำมาใช้ใหม่เพื่อจุดประสงค์ด้านศีลธรรมตลอดประวัติศาสตร์ของกรุงโรม แต่นี่เป็นตัวอย่างแรกสุดและตัวอย่างที่สร้างรากฐานของความกล้าหาญและความแข็งแกร่งในจิตใจของชาวโรมัน

รากฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีของกรุงโรม

ในขณะที่ตำนานและตัวอย่างดังกล่าวก่อตัวขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัยสำหรับอารยธรรมที่กลายมาเป็นอาณาจักรโรมันอันยิ่งใหญ่ ดังเช่น เช่นเดียวกับวัฒนธรรมมั่นใจในตัวเองที่แพร่กระจาย มีหลายสิ่งหลายอย่างที่เราสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับการก่อตั้งกรุงโรมได้จากประวัติศาสตร์และโบราณคดีเช่นกัน

มีหลักฐานทางโบราณคดีเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานบางส่วนในภูมิภาคของโรม ตั้งแต่ต้น เมื่อ 12,000 ปีก่อนคริสตกาล การตั้งถิ่นฐานในยุคแรกนี้ดูเหมือนว่าจะเน้นไปที่เนินพาเลติเน (ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากการอ้างสิทธิ์ทางประวัติศาสตร์ของโรมันด้วย) และหลังจากนั้นเป็นที่ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีการสร้างวิหารแห่งแรกสำหรับเทพเจ้าโรมัน

หลักฐานนี้มีอยู่น้อยมากและ ถูกบดบังด้วยชั้นของการตั้งถิ่นฐานและอุตสาหกรรมที่ทับซ้อนกัน อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าชุมชนศิษยาภิบาลในยุคแรกเริ่มพัฒนาขึ้น เริ่มแรกบนเนินเขา Palatine และบนเนินเขาโรมันอื่นๆ ในภูมิภาค โดยมีผู้ตั้งถิ่นฐานมาจากภูมิภาคต่างๆ และนำเครื่องปั้นดินเผาและเทคนิคการฝังศพที่หลากหลายมาด้วย

ความเชื่อที่แพร่หลายคือในที่สุดหมู่บ้านบนยอดเขาเหล่านี้เติบโตรวมกันเป็นชุมชนเดียว โดยใช้สภาพแวดล้อมตามธรรมชาติ (แม่น้ำและเนินเขา) เพื่อปัดเป่าผู้โจมตี บันทึกทางประวัติศาสตร์ (อีกครั้ง ส่วนใหญ่เป็นลิวี่) บอกเราว่า โรมกลายเป็นระบอบกษัตริย์ภายใต้โรมูลุสในปี 753 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นกษัตริย์องค์แรกในเจ็ดองค์

เห็นได้ชัดว่ากษัตริย์เหล่านี้ได้รับเลือกจากรายชื่อผู้สมัครรับเลือกตั้งที่เสนอโดยวุฒิสภา ซึ่งเป็นกลุ่มขุนนางผู้มีอำนาจ สภาคูรีเอตจะลงคะแนนเสียงเลือกกษัตริย์จากผู้สมัครเหล่านี้ ซึ่งจากนั้นจะใช้อำนาจเบ็ดเสร็จของรัฐ โดยมีวุฒิสภาเป็นฝ่ายบริหาร ดำเนินนโยบายและระเบียบวาระการประชุม

กรอบการเลือกนี้ดูเหมือนจะยังคงอยู่ เกิดขึ้นจนกระทั่งกรุงโรมถูกปกครองโดยกษัตริย์ชาวอิทรุสกัน (ตั้งแต่กษัตริย์องค์ที่ 5 เป็นต้นมา) หลังจากนั้นก็มีการกำหนดกรอบการสืบราชสันตติวงศ์ตามกรรมพันธุ์ ดูเหมือนว่าราชวงศ์ที่สืบตระกูลนี้ เริ่มต้นด้วย Tarquin the Elder และลงท้ายด้วย Tarquin ผู้เย่อหยิ่ง ไม่เป็นที่นิยมในหมู่ชาวโรมัน

Tarquin ลูกชายผู้เย่อหยิ่งบังคับตัวเองกับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว ซึ่งต่อมาได้ฆ่าตัวตายใน ความอัปยศ. ด้วยเหตุนี้ สามีของเธอซึ่งเป็นวุฒิสมาชิกชื่อ ลูเซียส จูเนียส บรูตัส จึงรวมกลุ่มกับวุฒิสมาชิกคนอื่นๆ และขับไล่ Tarquin ทรราชผู้น่าสมเพช ก่อตั้งสาธารณรัฐโรมันในปี 509 ก่อนคริสต์ศักราช

ความขัดแย้งของระเบียบและการเติบโตของโรมัน อำนาจ

หลังจากตั้งตนเป็นสาธารณรัฐแล้ว รัฐบาลของโรมในความเป็นจริงก็กลายเป็นระบอบคณาธิปไตย ซึ่งปกครองโดยวุฒิสภาและสมาชิกชนชั้นสูง ในขั้นต้นวุฒิสภาประกอบด้วยเฉพาะตระกูลโบราณที่สามารถสืบเชื้อสายขุนนางของพวกเขาได้ตั้งแต่การก่อตั้งกรุงโรมหรือที่เรียกว่าPatricians

อย่างไรก็ตาม มีครอบครัวใหม่และพลเมืองที่ยากจนกว่าที่ไม่พอใจลักษณะการกีดกันของข้อตกลงนี้ ซึ่งถูกเรียกว่า Plebeians ด้วยความขุ่นเคืองต่อการปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยน้ำมือของผู้มีบารมีสูงส่ง พวกเขาจึงปฏิเสธที่จะต่อสู้ในความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องกับชนเผ่าที่อยู่ใกล้เคียงและรวมตัวกันนอกกรุงโรมบนเนินเขาที่เรียกว่า Sacred Mount

เนื่องจากชาว Plebeians ได้สร้าง กำลังต่อสู้จำนวนมากสำหรับกองทัพโรมัน สิ่งนี้ทำให้ Patricians ดำเนินการทันที เป็นผลให้ Plebeians ได้รับการประชุมของตนเองเพื่ออภิปรายเรื่องต่าง ๆ และ "ศาล" พิเศษที่สามารถสนับสนุนสิทธิและผลประโยชน์ของพวกเขาต่อวุฒิสภาโรมัน

ในขณะที่ "ความขัดแย้งของคำสั่ง" ยังไม่ยุติ ในตอนแรกนี้ให้รสชาติของสงครามทางชนชั้นที่ปะปนอยู่ในสงครามจริง นั่นคือการแสดงลักษณะส่วนใหญ่ของประวัติศาสตร์ที่ตามมาของสาธารณรัฐโรมัน เมื่อชาวโรมัน 2 ชนชั้นที่แตกต่างกันได้จัดตั้งขึ้นและแยกออกจากกันภายใต้พันธมิตรที่ไม่ราบรื่น โรมยังคงแผ่อิทธิพลไปทั่วแอ่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ในเวลาต่อมากลายเป็นอาณาจักรที่เรารู้จักในปัจจุบัน

ภายหลังการรำลึกถึงการก่อตั้งกรุงโรม

การรวมเรื่องราวและการรวบรวมหลักฐานที่ไม่เพียงพอนี้ ประกอบกันเป็น "การก่อตั้งกรุงโรม" อย่างที่เราเข้าใจในวันนี้ ส่วนใหญ่เป็นการรำลึกถึงกวีโรมันและนักประวัติศาสตร์โบราณที่ต้องการเพื่อยืนยันเอกลักษณ์ของรัฐและอารยธรรมของพวกเขา

วันที่ระบุถึงการก่อตั้งเมืองของโรมูลุสและรีมัส (21 เมษายน) ได้รับการระลึกถึงอย่างต่อเนื่องทั่วทั้งอาณาจักรโรมันและยังคงเป็นอนุสรณ์ในกรุงโรมจนถึงทุกวันนี้ ในสมัยโบราณ เทศกาลนี้เป็นที่รู้จักในชื่อเทศกาล Parilia ซึ่งเฉลิมฉลอง Pales เทพแห่งคนเลี้ยงแกะ ฝูงสัตว์ และปศุสัตว์ ซึ่งผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโรมันในยุคแรกต้องเคารพ

สิ่งนี้ยังเป็นการแสดงความเคารพต่อพ่อบุญธรรมของ Romulus และรีมัส เฟาสตุลุส ซึ่งก็คือตัวเขาเอง เป็นคนเลี้ยงแกะชาวละตินในท้องถิ่น ตามคำกล่าวของกวี Ovid การเฉลิมฉลองจะเกี่ยวข้องกับคนเลี้ยงแกะจุดไฟและเผาเครื่องหอมก่อนที่จะเต้นรำไปรอบๆ พวกเขาและเปล่งคาถาแก่ชาว Pales

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว เทศกาลนี้ซึ่งต่อมาเรียกว่า Romaea ยังคงมีการเฉลิมฉลองใน วันนี้มีความรู้สึกบางอย่างกับการต่อสู้จำลองและการแต่งตัวใกล้กับ Circus Maximus ในกรุงโรม นอกจากนี้ ทุกครั้งที่เราเจาะลึกประวัติศาสตร์โรมัน ตื่นตาตื่นใจกับเมืองอันเป็นนิรันดร์ หรืออ่านหนึ่งในผลงานวรรณกรรมโรมันอันยิ่งใหญ่ เราเองก็กำลังเฉลิมฉลองการก่อตั้งเมืองและอารยธรรมอันน่าทึ่งดังกล่าว

ตัวอย่างเช่น เมืองนี้อยู่ห่างจากฝั่ง 15 ไมล์บนฝั่งแม่น้ำไทเบอร์ ซึ่งไหลออกสู่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ทะเล. ในขณะที่แม่น้ำไทเบอร์เป็นเส้นทางน้ำที่เป็นประโยชน์สำหรับการขนส่งสินค้าในยุคแรกเริ่ม มันยังท่วมทุ่งที่อยู่ติดกัน สร้างทั้งปัญหาและโอกาส (สำหรับผู้ดูแลแม่น้ำและเกษตรกรในชนบท)

นอกจากนี้ สถานที่ตั้งยังโดดเด่นด้วยสถานที่ที่มีชื่อเสียง “เนินเขาทั้งเจ็ดแห่งกรุงโรม” ได้แก่ Aventine, Capitoline, Caelian, Esquiline, Quirinal, Viminal และ Palatine แม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะช่วยยกระดับการป้องกันน้ำท่วมหรือผู้บุกรุก แต่ก็ยังเป็นจุดสนใจของภูมิภาคหรือละแวกใกล้เคียงต่างๆ มาจนถึงทุกวันนี้ นอกจากนี้ พวกเขายังเป็นที่ตั้งของการตั้งถิ่นฐานในยุคแรกๆ ดังที่สำรวจเพิ่มเติมด้านล่าง

ทั้งหมดนี้ตั้งอยู่ในพื้นที่หุบเขาที่ค่อนข้างราบเรียบซึ่งรู้จักกันในชื่อ Latium (จึงเป็นภาษาละติน) ซึ่งรวมถึงอยู่บน ทางฝั่งตะวันตกของอิตาลีก็อยู่ในระหว่าง “บู๊” เช่นกัน อากาศในช่วงต้นมีฤดูร้อนที่เย็นสบายและอากาศอบอุ่นแต่มีฝนตกชุกในฤดูหนาว ในขณะที่มีพรมแดนทางตอนเหนือติดกับอารยธรรมอิทรุสกัน และทางใต้และตะวันออกโดยชาวแซมนี

ปัญหาเกี่ยวกับการสำรวจ ต้นกำเนิดของกรุงโรม

ตามที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ของเราความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับรากฐานของกรุงโรมมีลักษณะโดยหลักคือการวิเคราะห์ทางโบราณคดี (ซึ่งมีขอบเขตจำกัด) และตำนานและประเพณีโบราณมากมาย สิ่งนี้ทำให้รายละเอียดและความแม่นยำค่อนข้างยุ่งยากในการสร้าง แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าภาพที่เรามีไม่มีพื้นฐานในความเป็นจริง โดยไม่คำนึงถึงปริมาณของตำนานที่ล้อมรอบมัน เราแน่ใจว่าซ่อนอยู่ในนั้น คือร่องรอยของความจริง

แต่ตำนานที่เรามีอยู่ยังสะท้อนให้เห็นว่าผู้เขียนหรือพูดถึงพวกเขาเป็นคนแรก โดยฉายให้เห็นสิ่งที่ชาวโรมันคิดเกี่ยวกับตนเองในภายหลังและ พวกเขาต้องมาจากไหน ดังนั้น เราจะสำรวจสิ่งที่จำเป็นที่สุดด้านล่างนี้ ก่อนที่จะลงลึกถึงหลักฐานทางโบราณคดีและประวัติศาสตร์ที่เราสามารถกลั่นกรองได้

นักเขียนชาวโรมันยังคงมองย้อนกลับไปที่ต้นกำเนิดของพวกเขา เพื่อที่จะเข้าใจตนเองและเพื่อหล่อหลอมอุดมการณ์และ จิตใจวัฒนธรรมส่วนรวม บุคคลที่โดดเด่นที่สุดในบรรดาบุคคลเหล่านี้ ได้แก่ ลิวี่ เวอร์จิล โอวิด สตราโบ และกาโต้ผู้เฒ่า นอกจากนี้ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าค่อนข้างชัดเจนว่าการพัฒนาในยุคแรกเริ่มของกรุงโรมได้รับอิทธิพลอย่างมากจากชาวกรีกที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งสร้างอาณานิคมมากมายทั่วอิตาลี

ไม่เพียงแต่ความเชื่อมโยงนี้ที่เห็นได้ชัดในวิหารแห่งเทพเจ้าที่ทั้งสองวัฒนธรรม เป็นที่เคารพนับถือ แต่ยังมีขนบธรรมเนียมประเพณีและวัฒนธรรมมากมายอีกด้วย ดังที่เราจะเห็นว่าแม้แต่การก่อตั้งกรุงโรมเองก็ถูกกล่าวโดยบางส่วนมาจากกลุ่มชาวกรีกกลุ่มต่างๆ ที่แสวงหาที่หลบภัย

โรมูลุสและรีมัส – เรื่องราวของการเริ่มต้นของกรุงโรม

บางทีตำนานการก่อตั้งกรุงโรมที่มีชื่อเสียงและเป็นที่รู้จักมากที่สุดก็คือตำนานการก่อตั้งกรุงโรม ฝาแฝดโรมูลุสและรีมัส ตำนานนี้ซึ่งมีต้นกำเนิดในช่วงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เริ่มต้นขึ้นในเมืองในตำนานของ Alba Longa ซึ่งปกครองโดย King Numitor บิดาของสตรีนามว่า Rhea Silva

ในตำนานนี้ King Numitor คือ Amulius น้องชายของเขาทรยศและถูกปลด เช่นเดียวกับที่ Rhea Silva ถูกบังคับให้เป็นพรหมจารีในพรหมจารี อย่างไรก็ตาม Mars เทพเจ้าแห่งสงครามของโรมันมีความคิดอื่นและเขาทำให้ Rhea Silva ตั้งครรภ์กับฝาแฝดโรมูลุสและรีมัส

อมูเลียสรู้เกี่ยวกับฝาแฝดเหล่านี้และสั่งให้พวกเขาจมน้ำตายในแม่น้ำไทเบอร์ มีเพียงฝาแฝดเท่านั้นที่จะรอดชีวิตและถูกพัดพาขึ้นฝั่งที่เชิงเขาพาเลติเน ซึ่งจะกลายเป็นกรุงโรม ที่นี่พวกเขาได้รับการเลี้ยงดูและดูดนมอันเลื่องลือจากหมาป่าตัวเมีย จนกระทั่งมีผู้เลี้ยงแกะชื่อ Faustulus มาพบพวกเขาในภายหลัง

หลังจากที่ Faustulus และภรรยาของเขาได้รับการเลี้ยงดูและเรียนรู้ต้นกำเนิดและตัวตนที่แท้จริงของพวกมัน พวกเขาจึงรวบรวม กลุ่มนักรบและโจมตี Alba Longa สังหาร Amulius ในกระบวนการนี้ เมื่อทำเช่นนั้นแล้ว พวกเขาจึงให้ปู่ของพวกเขากลับคืนสู่บัลลังก์และตั้งถิ่นฐานใหม่ ณ ที่ซึ่งพวกเขาเคยอยู่มาก่อนถูกพัดพาขึ้นฝั่งและถูกหมาป่าดูดนม ตามเนื้อผ้า เหตุการณ์นี้ควรจะเกิดขึ้นในวันที่ 21 เมษายน 753 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นการประกาศอย่างเป็นทางการถึงจุดเริ่มต้นของกรุงโรม

ตอนที่โรมูลุสสร้างกำแพงใหม่ของนิคม รีมัสเอาแต่เยาะเย้ยพี่ชายของเขาด้วยการกระโดดข้ามกำแพง ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่ได้ทำงานของพวกเขา ด้วยความโกรธแค้นพี่ชายของเขา โรมูลุสจึงฆ่ารีมัสและกลายเป็นผู้ปกครองเมืองแต่เพียงผู้เดียว ต่อมาตั้งชื่อเมืองนี้ว่าโรม

การข่มขืนสตรีชาวซาบีนและรากฐานของกรุงโรม

หลังจากฆ่าพี่ชายของเขา โรมูลุสเริ่มตั้งถิ่นฐานใหม่โดยเสนอให้ลี้ภัยแก่ผู้ลี้ภัยและผู้ถูกเนรเทศจากภูมิภาคใกล้เคียง อย่างไรก็ตาม การหลั่งไหลของผู้อาศัยใหม่นี้ไม่รวมถึงผู้หญิงด้วย สร้างสถานการณ์ที่แจ่มชัดสำหรับเมืองที่ยังใหม่อยู่นี้หากมีการพัฒนาเกินกว่ารุ่นเดียว

ด้วยเหตุนี้ โรมูลุสจึงเชิญซาบีนส์ที่อยู่ใกล้เคียงมาร่วมงานเทศกาลระหว่าง ซึ่งเขาได้ส่งสัญญาณให้ชายชาวโรมันลักพาตัวผู้หญิงชาวซาบีนไป สงครามที่ดูเหมือนจะยืดเยื้อเกิดขึ้น ซึ่งจริงๆ แล้วยุติลงโดยสตรีชาวซาบีนที่ดูเหมือนจะชื่นชอบผู้จับกุมชาวโรมันมากขึ้น พวกเขาไม่ต้องการกลับไปหาบรรพบุรุษของซาบีนอีกต่อไป และบางคนถึงกับสร้างครอบครัวกับผู้จับกุมชาวโรมันของพวกเขา

ทั้งสองฝ่ายจึงลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพ โดยมีโรมูลุสและกษัตริย์ซาบีน Titus Tatius เป็นผู้ปกครองร่วมกัน (จนกระทั่งภายหลัง เสียชีวิตอย่างลึกลับก่อนกำหนด) โรมูลัสตอนนั้นทิ้งให้เป็นผู้ปกครองโรมแต่เพียงผู้เดียว ปกครองในช่วงเวลาที่ประสบความสำเร็จและขยายอำนาจ ซึ่งการตั้งถิ่นฐานของโรมได้วางรากฐานสำหรับความเจริญรุ่งเรืองในอนาคต

อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เกิดขึ้นเมื่อโรมูลุสฆ่าพี่ชายของเขาเอง สิ่งนี้ ตำนานอื่น ๆ เกี่ยวกับยุคแรกเริ่มของกรุงโรม ได้สร้างภาพที่รุนแรงและวุ่นวายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอารยธรรม จากนั้นองค์ประกอบที่รุนแรงเหล่านี้ก็ดูเหมือนว่าจะคาดเดาลักษณะทางทหารของการขยายตัวของกรุงโรมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ สงครามกลางเมืองที่น่าอับอายและนองเลือด

Virgil และ Aeneas พูดเกี่ยวกับรากฐานของกรุงโรม

นอกเหนือจากเรื่องราวของ Romulus และ Remus แล้ว ยังมีอีกตำนานหนึ่งที่มีอิทธิพลเหนือการตีความ "การก่อตั้งกรุงโรม" แบบดั้งเดิม นั่นคือเรื่องของ Aeneas และ เที่ยวบินของเขาจากทรอยใน Aeneid ของ Virgil

Aeneas ได้รับการกล่าวถึงเป็นครั้งแรกใน Iliad ของ Homer ว่าเป็นหนึ่งในโทรจันเพียงตัวเดียวที่หนีออกจากเมืองที่ถูกปิดล้อมหลังจากที่ชาวกรีกที่รวมตัวกันไล่มัน ในข้อความนี้และตำนานกรีกอื่น ๆ Aeneas ควรจะหนีไปเพื่อที่จะพบราชวงศ์ที่วันหนึ่งจะปกครองโทรจันอีกครั้ง เมื่อไม่เห็นวี่แววของราชวงศ์นี้และอารยธรรมผู้ลี้ภัย ชาวกรีกหลายคนจึงเสนอให้ไอเนียสหนีไปลาวิเนียมในอิตาลีเพื่อตามหาคนเช่นนี้

กวีชาวโรมัน Virgil ผู้เขียนผลงานมากมายภายใต้จักรพรรดิออกุสตุสแห่งโรมันองค์แรก อัพธีมนี้ในAeneid เล่าถึงวิธีที่ฮีโร่ชื่อเดียวกันนี้หลบหนีจากซากปรักหักพังที่ลุกเป็นไฟของ Troy กับพ่อของเขาด้วยความหวังว่าจะพบชีวิตใหม่ในที่อื่น เช่นเดียวกับ Odysseus เขาถูกโยนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง จนกระทั่งในที่สุดเขาก็มาถึง Latium และหลังจากทำสงครามกับชนพื้นเมืองแล้ว เขาก็พบอารยธรรมที่จะกำเนิดโรมูลุส รีมัส และโรม

ก่อนที่เขาจะลงจอดจริงๆ อย่างไรก็ตาม อิตาลี เขาได้แสดงการประกวดวีรบุรุษของชาวโรมันโดยพ่อที่เสียชีวิตของเขาเมื่อเขาไปเยี่ยมเขาในโลกใต้พิภพ ในส่วนนี้ของมหากาพย์ Aeneas แสดงให้เห็นถึงความรุ่งโรจน์ในอนาคตที่โรมจะบรรลุผล โดยเป็นแรงบันดาลใจให้เขาอดทนฝ่าฟันการต่อสู้ที่ตามมาเพื่อค้นหาเผ่าพันธุ์หลักของชาวโรมัน

อันที่จริง ในข้อความนี้ Aeneas ได้รับแจ้งว่า อารยธรรมแห่งกรุงโรมในอนาคตถูกกำหนดให้แผ่อำนาจการปกครองและอำนาจของตนไปทั่วโลกในฐานะกำลังทางอารยธรรมและกำลังหลัก ซึ่งคล้ายกับสาระสำคัญของ "ชะตากรรมที่ประจักษ์แจ้ง" ซึ่งภายหลังมีการเฉลิมฉลองและเผยแพร่โดยลัทธิจักรวรรดินิยมอเมริกัน

นอกเหนือจากการพิสูจน์ว่า "การก่อตั้งตำนาน" มหากาพย์เรื่องนี้จึงช่วยกำหนดและส่งเสริมวาระการประชุมของเดือนสิงหาคม แสดงให้เห็นว่าเรื่องราวดังกล่าวสามารถมองไปข้างหน้าและย้อนกลับได้อย่างไร

จากระบอบราชาธิปไตยสู่สาธารณรัฐโรมัน

ในขณะที่กรุงโรมควรจะถูกปกครองโดยระบอบกษัตริย์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ที่ถูกอ้างถึง (นักประวัติศาสตร์ชื่อ Livy เป็นผู้กล่าวถึง) สงสัยจะพูดน้อยที่สุด ในขณะที่กษัตริย์หลายพระองค์ในลิวี่บัญชีมีชีวิตอยู่เป็นเวลานานเกินไปและดำเนินการตามนโยบายและการปฏิรูปจำนวนมหาศาล เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดด้วยความมั่นใจว่าบุคคลหลายคนมีอยู่จริงหรือไม่

นี่ไม่ได้หมายความว่าโรมไม่ได้ ในความเป็นจริงปกครองโดยระบอบกษัตริย์ - คำจารึกที่ขุดพบจากกรุงโรมโบราณมีคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับกษัตริย์ซึ่งบ่งบอกถึงการปรากฏตัวของพวกเขาอย่างมาก รายชื่อนักเขียนชาวโรมันและกรีกจำนวนมากก็ยืนยันเช่นกัน ไม่ต้องพูดถึงข้อเท็จจริงที่ว่าดูเหมือนว่ากษัตริย์จะเป็นกรอบการปกครองในสมัยนั้น ในอิตาลีหรือกรีก

อ้างอิงจาก Livy (และแหล่งที่มาดั้งเดิมของโรมันส่วนใหญ่) มีกษัตริย์เจ็ดองค์แห่งกรุงโรม เริ่มต้นด้วย Romulus และลงท้ายด้วย Tarquinius Superbus (“ผู้ภาคภูมิใจ”) ในขณะที่องค์สุดท้ายและครอบครัวของเขาถูกถอดจากตำแหน่งและถูกเนรเทศ – เนื่องจากความโลภและความประพฤติชั่วช้าของพวกเขา – มีกษัตริย์บางองค์ที่ได้รับการจดจำด้วยความรัก ตัวอย่างเช่น กษัตริย์นูมา ปอมปิลิอุสองค์ที่สองได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ปกครองที่เที่ยงธรรมและเคร่งศาสนา รัชกาลของพระองค์มีลักษณะเด่นคือความสงบสุขและกฎหมายที่ก้าวหน้า

อย่างไรก็ตาม โดยผู้ปกครองคนที่เจ็ด โรมได้รู้สึกเบื่อหน่ายกษัตริย์ของตนอย่างชัดเจนและได้สถาปนา ตัวเองเป็นสาธารณรัฐโดยมีอำนาจอย่างเห็นได้ชัดอยู่กับประชาชน (“ res publica” = สิ่งสาธารณะ ) เป็นเวลาหลายศตวรรษที่มันยังคงเป็นเช่นนี้ และในเวลานั้นปฏิเสธแนวคิดเรื่องราชาธิปไตยหรือสัญลักษณ์ใดๆ ของกษัตริย์อย่างมาก

แม้ว่าออกุสตุส จักรพรรดิแห่งโรมันพระองค์แรก สถาปนาการปกครองเหนือจักรวรรดิโรมัน พระองค์ต้องแน่ใจว่าได้ปกปิดการภาคยานุวัติด้วยสัญลักษณ์และโฆษณาชวนเชื่อที่นำเสนอพระองค์ว่าเป็น "พลเมืององค์แรก" แทนที่จะเป็นกษัตริย์ปกครอง จากนั้นจักรพรรดิองค์ต่อๆ มาก็ต่อสู้กับความคลุมเครือแบบเดียวกัน โดยตระหนักถึงความหมายเชิงลบที่ฝังลึกเกี่ยวกับความเป็นกษัตริย์ ขณะเดียวกันก็ตระหนักถึงอำนาจสูงสุดของตนด้วย

ด้วยเหตุนี้ ในการแสดงความเหมาะสมอย่างโปร่งใสอย่างเห็นได้ชัด เป็นเวลานาน วุฒิสภา "อย่างเป็นทางการ" มอบอำนาจของรัฐบาลให้กับจักรพรรดิแต่ละพระองค์! แม้ว่านี่เป็นเพียงการแสดงเท่านั้น!

ตำนานอื่น ๆ และตัวอย่างที่เป็นศูนย์กลางของการก่อตั้งกรุงโรม

เช่นเดียวกับตำนานของโรมูลุสและรีมัส หรือประวัติศาสตร์ในตำนานของกษัตริย์ในยุคแรก ๆ ของกรุงโรม สร้างภาพรวมของ "รากฐานของกรุงโรม" เช่นเดียวกับตำนานและเรื่องราวของวีรบุรุษและวีรสตรีที่มีชื่อเสียง ในสาขาประวัติศาสตร์โรมัน สิ่งเหล่านี้เรียกว่า แบบอย่าง และได้รับการตั้งชื่อเช่นนี้โดยนักเขียนชาวโรมันโบราณ เนื่องจากข้อความที่อยู่เบื้องหลังชนชาติและเหตุการณ์ต่างๆ ควรจะเป็น ตัวอย่าง สำหรับชาวโรมันยุคหลัง ติดตาม

หนึ่งในตัวอย่างแรกสุดของ แบบอย่าง คือ Horatius Cocles นายทหารโรมันผู้มีชื่อเสียงในการถือสะพาน (ร่วมกับทหารอีกสองคน) เพื่อต่อต้านการโจมตีของชาวอิทรุสกัน ด้วยการยืนอยู่บนสะพาน เขาสามารถช่วยคนจำนวนมากได้ ก่อนที่เขาจะทำลายสะพานเพื่อป้องกัน