د روم بنسټ: د لرغوني ځواک زیږون

روم او امپراتورۍ چې د ښار له لومړنیو سرحدونو څخه لرې پراخه شوې، په تاریخ کې یو له خورا مشهور لرغونو امپراتوریو څخه دی، چې په ډیرو عصري هیوادونو کې دومره ژور او تلپاتې میراث پریږدي. د دې جمهوري غوښتونکي حکومت - د 6th څخه تر 1مې پیړۍ پورې د BC تر وروستیو پورې - د امریکا د اساسي قانون ډیره برخه الهام اخیستې، لکه څنګه چې د هغې هنر، شعر او ادب نن ورځ په ټوله نړۍ کې ډیری عصري اثار هڅولي دي.

په داسې حال کې چې د روم د تاریخ هره برخه د راتلونکې په څیر په زړه پورې ده، دا اړینه ده چې د روم د ابتدايي تاسیس په اړه پوهه ترلاسه کړئ، کوم چې پخپله د عصري لرغونپوهنې او تاریخپوهنې لخوا بیان شوی، مګر د پخوانیو افسانو او کیسې لخوا ثابت شوی. د دې په سپړلو او پوهولو کې، موږ د روم د دولت د لومړني پرمختګ په اړه ډیر څه زده کوو، او وروسته د روم مفکرانو او شاعرانو خپل ځان او خپل تمدن څنګه لیدلی دی. تر یوې شیبې پورې، چیرې چې یو جوړجاړی رامینځته شوی و، مګر د دې پرځای باید ټول هغه افسانې، کیسې او تاریخي پیښې شاملې کړي، چې د هغې کلتوري او فزیکي زیږون ځانګړتیاوې لري - د بزګرانو او شپونونو له نوي جوړیدو څخه، هغه تاریخي بڼې پورې چې موږ یې نن پوهیږو.

د روم توپوګرافي او جغرافيه

د شيانو د لا روښانه وضاحت لپاره، دا ګټوره ده چې لومړی د روم موقعيت او جغرافیه په پام کې ونيسئ، او همدارنګه د هغه ځایایټروسکان د پاچا لارس پورسینا په مشرۍ په مستقیم ډول په روم باندې برید کولو څخه.

د روم د لومړیو ورځو یوه بله مشهوره څیره کلویلیا ده چې د ورته لارس پورسینا لاندې او د توغندیو د بیرغ لاندې له بند څخه تښتیدلې ، د ترلاسه کولو اداره کوي. بیرته روم ته د نورو ښځینه تښتیدلو یوې ډلې سره. لکه څنګه چې د هوراټیوس سره، هغه د هغې د زړورتیا لپاره ویاړ او درناوی کیږي - حتی د لارس پورسینا لخوا!

سربیره پردې، موکیوس سکیوولا هم شتون لري، چې د پورتنیو دوو مثال سره یوځای، یو ډول جوړوي. د زړورو رومیانو لومړنۍ درې اړخیزه. کله چې روم د ورته لارس پورسینا سره په جګړه کې و، میوکیوس په خپله خوښه د دښمن کمپ ته ننوتل او د دوی مشر یې ووژنه. په بهیر کې، هغه لارس غلط وپیژانده او پر ځای یې خپل لیکونکی وواژه، چې ورته جامې یې اغوستې وې.

کله چې د لارس لخوا ونیول شو او پوښتنه یې وکړه، میوکیوس د روم او د هغه د خلکو زړورتیا او حوصله اعلان کړه او ویې ویل چې هیڅ شی نشته. لارس کولی شي هغه ته ګواښ وکړي. بیا، د دې زړورتیا ښودلو لپاره، میوکیس خپل لاس د کیمپ اور ته اچوي او هلته یې په ټینګه سره ساتي پرته له کوم غبرګون یا درد نښې. د هغه د استقامت څخه حیران، لارس رومن ته اجازه ورکوي چې دا ومني چې هغه د دې سړي د زیان رسولو لپاره لږ څه کولی شي.

بیا، ډیری نور رومانونه شتون لري مثال چې د تل پاتې کیدو لپاره پرمخ ځي. د روم د تاریخ په اوږدو کې د دې اخلاقي موخو لپاره بیا کارول کیږي. مګر دا ځینې لومړني مثالونه دي او هغه څه ديد روم په روح کې د زړورتیا او زړورتیا بنسټ کیښودل شو.

د روم تاریخي او لرغونپوهنه بنسټ

په داسې حال کې چې دا ډول افسانې او مثالونه بې له شکه د تمدن لپاره جوړونکي وو چې د لوی روم امپراتورۍ بدل شو. همدارنګه د ځان ډاډمن کلتور چې دا خپور شوی، د تاریخ او لرغونپوهنې څخه هم د روم د تاسیس په اړه ډیر څه زده کولی شو.

د روم په سیمه کې د ځینو میشت ځایونو لرغون پېژندنې شواهد شتون لري، له پیل څخه لکه څنګه چې 12,000 BC. داسې بریښي چې دا لومړني جوړجاړی د پالاتین غونډۍ شاوخوا تمرکز کوي (کوم چې د روم تاریخي ادعاګانې هم ملاتړ کوي) او دا وروسته له هغه ځای دی چیرې چې د رومي خدایانو لومړني معبدونه په ښکاره ډول جوړ شوي دي.

دا شواهد پخپله خورا کم دي د تصفیې او صنعت د ورپسې پرتونو لخوا د هغې په سر کې زیرمه شوي. سره له دې، داسې ښکاري چې د پخوانۍ څړځایونو ټولنې وده کړې، لومړی د پالاتین په غونډۍ کې او بیا په سیمه کې د نورو رومن غونډیو په سر کې، د مختلفو سیمو څخه میشتو اوسیدونکو سره او د مختلف ډوله لوښو او د ښخولو تخنیکونه یې له ځان سره راوړي.

دا پاچاهان په ښکاره ډول د سنا لخوا وړاندې شوي نوماندانو له لیست څخه ټاکل شوي وو، کوم چې د اشرافو سړیو یوه الیګارچیکل ډله وه. د شورا مجلس به د دغو نوماندانو څخه یو پاچا ته رایه ورکړي، چې بیا به د دولت مطلق واک په غاړه واخلي، د سنا په توګه به د اداري بازو په توګه، خپلې پالیسۍ او اجنډا پرمخ وړي.

دا انتخابي چوکاټ پاتې ښکاري. په روم کې تر هغه وخته پورې چې د ایتروسکان پاچاهانو واکمني کوله (له پنځم پاچا څخه وروسته)، له هغې وروسته د میراثي چوکاټ ځای په ځای شو. داسې ښکاریده چې دا میراثي کورنۍ چې د تورکین له مشر څخه پیل او د تورکین په غرور پای ته ورسیده، د روم په خلکو کې مشهوره نه وه.

تارکین د غرور زوی ځان په یوه واده شوې میرمن باندې مجبور کړ، چې وروسته یې ځان وواژه. شرم د پایلې په توګه، د هغې میړه - د لوسیوس جونیوس برتوس په نوم یو سناتور - د نورو سناتورانو سره یوځای شو او بدبخته ظالم تورکین یې وشړل او په 509 BC کې یې د روم جمهوریت تاسیس کړ.

د امرونو شخړه او د روم وده ځواک

وروسته له هغه چې ځان د جمهوریت په توګه تاسیس کړ، د روم حکومت په حقیقت کې یو oligarchy شو، چې د سنا او د هغه د اشرافو غړو لخوا واکمن شو. په پیل کې سنا په ځانګړې توګه د لرغونو کورنیو څخه جوړه وه چې کولی شي د روم د بنسټ ایښودلو پورې د دوی شرافت ومومي، چې په نوم پیژندل کیږي.پاټریشینان.

په هرصورت، دلته نوې کورنۍ او بې وزله اتباع وو چې د دې ترتیب له استثنایی ماهیت څخه ناراضه وو، چې د پلیبیانو په نوم یادیدل. د خپلو پاچاهانو په لاس د دوی د چلند څخه په غوسه، دوی د ځینو ګاونډیو قبیلو سره په دوامداره شخړه کې له جګړې څخه ډډه وکړه او ځانونه یې د روم څخه بهر د مقدس غره په نوم یوه غونډۍ کې راټول کړل. د روم د اردو لپاره د جنګي ځواک لویه برخه، دا سمدلاسه د پیټریشینانو د عمل کولو لامل شو. د پایلې په توګه، پلیبیانو ته د مسلو د بحث لپاره خپله جرګه او یو ځانګړی "ټریبیون" ورکړل شو چې کولی شي د روم مشرانو جرګې ته د دوی د حقونو او ګټو لپاره وکالت وکړي. هلته، دا لومړۍ برخه د طبقاتي جګړې خوند ورکوي چې په ریښتینې جګړه کې ښکیل شوي، دا د روم جمهوریت د وروستي تاریخ ډیری ځانګړتیاوو لپاره و. د روميانو د دوو جلا طبقو د رامنځته کېدو او جلا کېدو سره، د يو نارامه اتحاد لاندې، روم د مديترانې په حوزه کې خپل نفوذ ته دوام ورکړ، چې د وخت په تېرېدو سره هغه امپراتورۍ شوه چې موږ يې نن پېژنو.

وروسته د روم د جوړېدو يادونه

د کیسې دا ترکیب او د لږو شواهدو راټولول بیا د "روم تاسیس" رامینځته کوي لکه څنګه چې موږ نن په دې پوه شوي یو. د دې ډیری برخه پخپله د یادګار عمل و ، د روم شاعرانو او پخوانیو تاریخ پوهانو په لټه کې ود خپل دولت او تمدن د هویت د ثابتولو لپاره.

هغه نیټه چې د رومولس او ریموس د ښار د تاسیس نیټه (د اپریل 21) په دوامداره توګه په ټوله رومن امپراتورۍ کې لمانځل کیده او تر نن ورځې پورې په روم کې لمانځل کیږي. په پخوانیو وختونو کې، دا جشن د پاریلیا فیستیوال په نوم پیژندل کیده، کوم چې د پالس، د شپانو، رمو او څارویو یو دیوتا لمانځي چې د روم لومړیو اوسیدونکو باید درناوی کاوه.

دا د رومولوس پالونکي پلار ته هم درناوی کوي. او ریموس، فاستولوس، چې پخپله یو سیمه ایز لاتیني شپون و. د شاعر اوویډ په وینا، په دې جشنونو کې به شپون د اور په رڼا کولو او د بخور سوځولو څخه مخکې د دوی شاوخوا نڅا کول او پیلس ته د سندرو ویل کول شامل دي. نن ورځ په روم کې د سرکس میکسیمس سره نږدې د ټوکو جګړو او جامو سره یو څه احساس. سربیره پردې ، هرکله چې موږ د روم تاریخ ته ګورو ، په ابدي ښار کې حیران یو ، یا د رومي ادبیاتو یو لوی اثار لوستلو ، موږ هم د داسې زړه راښکونکي ښار او تمدن د تاسیس لمانځنه کوو.

د مثال په توګه، ښار د تیبر سیند په غاړه کې 15 میله دننه پروت دی چې د مدیترانې سمندر ته تیریږي. سمندر. په داسې حال کې چې ټايبر د لومړني بار وړلو او ترانسپورت لپاره د اوبو یوه ګټوره لاره چمتو کړې، دا د نږدې ساحې سیلابونه هم راوباسي، چې دواړه ستونزې او فرصتونه یې رامینځته کړي (د سیند د مدیرانو او کلیوالو بزګرانو لپاره). "د روم اوه غونډۍ" - هغه چې ایونټین ، کیپیټولین ، کیلیان ، ایسکولین ، کورینال ، ویمینل او پالاټین دي. که څه هم دا د سیلابونو یا یرغلونو په وړاندې یو څه ګټور لوړوالی چمتو کړی، دوی تر نن ورځې پورې د مختلفو سیمو یا ګاونډیو مرکزي نقطې هم پاتې دي. برسېره پر دې، دوی د لومړنیو استوګنځایونو ځایونه هم وو، لکه څنګه چې لاندې نور وڅیړل شو.

دا ټول په نسبتا فلیټ دره سیمه کې موقعیت لري چې د لاتیم په نوم پیژندل کیږي (له دې امله لاتین ژبه)، کوم چې د لاتیم په نوم یادیږي. د ایټالیا لویدیز ساحل هم د "بوټ" په مینځ کې دی. د دې لومړنۍ هوا د سړو اوړي او معتدل ، مګر باراني ژمي لخوا مشخصه شوې وه ، پداسې حال کې چې دا په شمال کې د ایټروسکان تمدن لخوا په پراخه کچه سره پوله وه ، او په سویل او ختیځ کې د سامنایټ لخوا.

د سپړنې مسلې د روم اصلیت

لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، زموږد روم د بنسټ عصري پوهه په عمده توګه د لرغون پېژندنې تحلیل (کوم چې د هغې په ساحه کې محدوده ده) او ډیری لرغوني افسانې او دود لخوا مشخص کیږي. دا د توضیحاتو او هر ډول دقیقیت رامینځته کول خورا ستونزمن کوي ​​، مګر دا پدې معنی ندي چې هغه عکس چې موږ یې لرو په حقیقت کې هیڅ اساس نلري ، پرته لدې چې د هغه شاوخوا افسانې مقدار ته په پام سره. موږ ډاډه یو چې په دې کې پټ دي، د حقیقت ځینې نښې دي.

خو بیا هم هغه افسانې چې موږ یې د هغو کسانو لپاره عکس العمل ساتو چې لومړی یې د دوی په اړه لیکلي یا خبرې کړې، دا روښانه کوي چې وروسته رومیانو د ځان په اړه څه فکر کاوه. دوی باید له کوم ځای څخه راغلي وي. له همدې امله موږ به د لرغون پېژندنې او تاریخي شواهدو په لټه کې کولو دمخه لاندې خورا اړین شیان وپلټو.

رومان لیکوالانو د ځان د پوهیدو او همدارنګه د ایډیالوژیو او نظریاتو د شکل ورکولو لپاره بیرته خپلو اصليتونو ته دوام ورکړ. اجتماعي کلتوري روحیه. د دې ارقامو په منځ کې خورا مشهور دي لیوی، ویرجیل، اوویډ، سټرابو او کیټو دی ایلډر. سربیره پردې، دا مهمه ده چې یادونه وکړو چې دا خورا روښانه ده چې د روم لومړنی پرمختګ د دوی د ګاونډیو یونانیانو لخوا خورا ډیر اغیزمن شوی و، چې په ټوله ایټالیا کې یې ډیری استعمارونه رامینځته کړل.

نه یوازې دا اړیکه د خدایانو په پینتون کې څرګنده ده چې دواړه کلتورونه درناوی شوی، مګر د دوی په ډیرو دودونو او کلتور کې هم. لکه څنګه چې موږ به وګورو، حتی پخپله د روم بنسټ ایښودل شوی وځینې ​​​​یې د یونان مختلفو ډلو ته منسوب شوي چې د پناه په لټه کې دي.

رومولس او ریموس – د روم د پیل کیسه

شاید د روم د بنسټ ایښودونکو افسانو تر ټولو مشهور او معتبره وي. د رومولوس او ریموس جالونه. دا افسانه، چې په څلورمه پیړۍ کې یو څه وخت کې رامنځ ته شوې، د البا لونگا په افسانوي ښار کې پیل کیږي چې د پاچا نومیتور لخوا واکمن و، چې د ریا سلوا په نوم د یوې میرمنې پلار و.

په دې افسانه کې، پاچا نومیتور دی د خپل کوچني ورور امولیوس لخوا خیانت شوی او ګوښه شوی، لکه څنګه چې ریا سلوا مجبوره شوې چې یو واسټل کنواره شي (ممکن دا چې هغه هیڅ اولاد ونه لري ترڅو یوه ورځ د هغه واکمني ننګوي). په هرصورت، د مریخ د جګړې رومن خدای نور نظرونه درلودل او هغه د ریا سلوا سره د رومولوس او ریموس سره زیږیدلی و. امولیوس د دې جالیو په اړه پوه شو او امر یې وکړ چې دوی د تیبر په سیند کې ډوب شي، یوازې د دې لپاره چې جوړه ژوندي پاتې شي او د پالاتین غونډۍ په څنډه کې ومینځل شي، په کوم کې چې روم جوړ شوی و. دلته دوی په مشهوره توګه د لیوه لخوا شیدې شوي او پالل شوي، تر دې چې دوی وروسته د فاسټولوس په نوم د ځایی شپون لخوا وموندل شول.

وروسته له دې چې د فاسټولوس او د هغه د میرمنې لخوا لوی شوي او د دوی اصلي اصل او هویت زده کړي، دوی راټول کړل. د جنګیالیو ډله او په البا لونگا برید وکړ، په بهیر کې امولیوس ووژل شو. په دې کولو سره، دوی خپل نیکه بیرته په تخت کېناوه او په هغه ځای کې چې دوی لومړی ځای درلود یو نوی استوګنځای جوړ کړ.په ساحل کې مینځل شوی او د لیوه لخوا شیدو شوی. په دودیز ډول، دا باید د اپریل په 21، 753 BC کې پیښ شوي وي - په رسمي توګه د روم پیل پیل شو.

کله چې رومولوس د استوګنې نوي دیوالونه جوړ کړل، ریموس د خپل ورور په دېوالونو ټوپ کولو سره ملنډې وهلې، کوم چې په ښکاره ډول د دوی دنده نه کوله. د خپل ورور په غوسه کې، رومولوس ریموس وواژه او د ښار یوازینی واکمن شو، چې وروسته یې د روم نوم کېښود.

د سبین میرمنو جنسي تیري او د روم بنسټ

خپل ورور یې وواژه رومولوس د استوګنې د آبادولو په اړه پریکړه وکړه، د ګاونډیو سیمو څخه تښتیدلو او جلاوطنو ته د پناه ورکولو وړاندیز وکړ. په هرصورت، د نویو اوسیدونکو په دې راتګ کې هیڅ ښځه شامله نه وه، چې د دې نوي ښارګوټي لپاره به یو روښانه حالت رامینځته کړي که چیرې دا د یو نسل څخه هاخوا پرمختګ وکړي. کوم چې هغه خپلو رومن نارینه وو ته د سبین میرمنو تښتولو لپاره اشاره وکړه. داسې ښکاري چې اوږده جګړه پیل شوه، چې په حقیقت کې د سبین میرمنو لخوا پای ته ورسیده چې ظاهرا یې د رومي یرغملانو سره مینه درلوده. دوی نور نه غوښتل چې خپلو سابین پلرونو ته بیرته راستانه شي او ځینو یې حتی د خپلو رومي یرغملانو سره کورنۍ پیل کړې.

له دې امله دواړو خواوو د سولې تړون لاسلیک کړ، د رومولوس او سابین پاچا ټایټس تاټیوس د ګډو واکمنانو په توګه (تر وروستیو پورې). په مرموز ډول له وخته مخکې مړ شو). رومولوس هغه وخت ود روم د یوازینی واکمن په توګه پاتې شو، د یوې بریالۍ او توسعې دورې په اوږدو کې یې واکمني وکړه، په کوم کې چې د روم میشته کیدو په حقیقت کې د راتلونکي ودې لپاره ریښې ټینګې کړې. د روم د لومړیو ورځو په اړه نور افسانه، نور د تمدن د منابعو یو تاوتریخوالی او ګډوډي انځور جوړوي. دا تاوتریخوالی عناصر بیا داسې ښکاري لکه څنګه چې دوی د روم د پراخیدو نظامي ماهیت او د ورور وژنې په اړه په ځانګړي توګه د هغې بدنامه او خونړۍ کورنۍ جګړې ته اشاره کوي.

ویرجیل او اینیاس د روم د بنسټ په اړه خبرې کوي

د رومولوس او ریموس د کیسې ترڅنګ، د "روم تاسیس" د دودیز تفسیر لپاره یو بل مخکښ افسانه شتون لري - هغه د اینیس او د ویرجیل په اینیډ کې د ټرای څخه د هغه الوتنه.

اینیاس په لومړي ځل د هومر په ایلیډ کې یاد شوی دی، د یوازینی ټروجن په توګه چې د محاصره شوي ښار څخه وتښتید، وروسته له دې چې د راټول شویو یونانیانو لخوا له مینځه یوړل شو. په دې متن او نورو یوناني افسانو کې، اینیس باید وتښتي ترڅو وروسته یو داسې کورنۍ ومومي چې یوه ورځ به په ټروجن باندې واکمن شي. د دې کورنۍ او مهاجر تمدن نښې نښانې نه لیدل، ډیری یونانیانو وړاندیز وکړ چې اینیاس د ایټالیا لاوینیوم ته تښتیدلی و، ترڅو داسې خلک ومومي. په دې موضوع کېAeneid، دا په ډاګه کوي چې څنګه نامتو اتل د خپل پلار سره د ټرای له سوځیدونکي کنډوالو څخه په بل ځای کې د نوي ژوند موندلو په هیله وتښتید. د اوډیسیوس په څیر، هغه له یو ځای څخه بل ځای ته غورځول کیږي، تر هغه چې هغه په ​​​​پای کې په لاتیم کې راښکته کیږي او - د اصلي خلکو سره د جګړې وروسته - هغه تمدن وموند چې رومولوس، ریموس او روم به زیږوي.

مخکې لدې چې هغه واقعیا ځمکه کېږدي په هرصورت، په ایټالیا کې، هغه د خپل مړ پلار لخوا د رومي اتلانو یوه مسابقه ښودل کیږي کله چې هغه د ځمکې لاندې نړۍ کې ورسره لیدنه کوي. د افسانې په دې برخه کې، انیاس ته هغه راتلونکی ویاړ ښودل شوی چې روم به یې ترلاسه کړي، هغه هڅوي چې د وروستیو مبارزو له لارې د رومیانو د دې ماسټر نسل موندلو لپاره دوام ورکړي. د روم راتلونکی تمدن به په ټوله نړۍ کې د یوه تمدن او بادار ځواک په توګه خپله واکمني او ځواک وغځوي – په خپل اصل کې د "ښکاره تقدیر" په څیر چې وروسته د امریکایی امپریالیستانو لخوا ولمانځل شو او تبلیغ شو.

یوازې د ثابتولو سربیره "د افسانې بنسټ ایښودنه"، دې افسانې له همدې امله د اګسټان اجنډا ترتیب او وده ورکولو کې مرسته وکړه، دا په ډاګه کوي چې دا ډول کیسې څنګه مخکې او شاته لیدل کیدی شي.

له پاچاهۍ څخه تر رومن جمهوریت پورې

په داسې حال کې چې روم د څو پیړیو لپاره د پاچاهۍ لخوا واکمن شوی و، د هغې ډیری تاریخي تاریخ (ډیر مشهور د تاریخ لیکونکي لیوي لخوا تشریح شوی) دی. لږ تر لږه شکمن. پداسې حال کې چې په لیوی کې ډیری پاچاهاند بې حده وخت لپاره حساب کول، او د پام وړ پالیسۍ او اصالحاتو پلي کول، دا ناشونې ده چې په هیڅ ډاډ سره ووایو چې ایا ډیری اشخاص شتون لري که نه.

دا د دې وړاندیز نه کوي چې روم نه و په حقیقت کې د پاچاهۍ لخوا اداره کیږي - د لرغوني روم څخه کشف شوي لیکنې د پاچاهانو په اړه اصطلاحات لري چې په کلکه د دوی شتون په ګوته کوي. د رومي او یوناني لیکوالانو یو لوی کټګوري هم دا تاییدوي، د دې حقیقت یادونه نه کوي چې پاچاهي په ایټالیا یا یونان کې د ورځې حکومتي چوکاټ و.

د لیوی (او ډیری دودیزو رومن سرچینو) له مخې د روم اوه پاچاهان وو، چې د رومولوس سره پیل او د نامتو تارکینیوس سوپربس ("ویاړ") سره پای ته ورسید. په داسې حال کې چې وروستی کس او د هغه کورنۍ له دندې لیرې شوي او جلاوطن شوي - د دوی د لالچ او بد چلند له امله - ځینې پاچاهان وو چې په مینه سره یاد شوي. د مثال په توګه، دوهم پاچا نوما پومپیلیوس یو عادل او پرهیزګاره واکمن ګڼل کیده، چې د هغه پاچاهۍ د سولې او پرمختللو قوانینو ځانګړتیا وه.

سره له دې، د اووم واکمن په واسطه، روم په ښکاره توګه د خپلو پاچاهانو څخه ناروغه شوی و او تاسیس شوی و. ځان د یو جمهوریت په توګه، په ښکاره ډول د خلکو سره د واک په درلودلو سره (“ res publica” = عامه خبره ). د پیړیو لپاره، دا همداسې دوام درلود او په هغه وخت کې یې د پاچاهۍ مفکوره یا د پاچاهۍ کوم سمبول په کلکه رد کړ.

حتی کله چېاګسټس، د روم لومړی امپراتور، په روم امپراتورۍ خپله واکمني جوړه کړه، هغه ډاډ ترلاسه کړ چې الحاق په سمبولونو او پروپاګندونو کې پټ کړي چې هغه یې د واکمن پاچا پر ځای د "لومړي اتباع" په توګه وړاندې کوي. وروسته امپراتورانو بیا د ورته ابهام سره مبارزه وکړه، د پاچاهۍ په اړه د ژورو ژورو منفي مفکورو څخه خبر وو، پداسې حال کې چې د دوی د مطلق واک څخه هم خبر وو. مشرانو جرګې په "رسمي ډول" هر پرلپسې امپراتور ته د حکومت واکونه ورکړل! که څه هم دا واقعیا یوازې د ښودلو لپاره وه!

نورې افسانې او مثالونه د روم د تاسیس مرکزي برخه

لکه څنګه چې د رومولس او ریموس افسانې، یا د روم د لومړنیو پاچاهانو افسانې تاریخ کې مرسته کوي. د "روم بنسټ" یو جامع انځور جوړ کړئ، نو د نورو پخوانیو افسانو او د نامتو اتلانو او هیروینو کیسې وکړئ. د روم د تاریخ په ډګر کې، دا د مثال په نوم یادیږي او د پخوانیو رومن لیکوالانو لخوا ورته نومول شوي، ځکه چې د خلکو او پیښو تر شا پیغامونه باید د وروسته رومیانو لپاره مثالونه وي. د پیروي کولو لپاره.

د دې ډول لومړنیو مثال څخه یو د هوراټیوس کوکلس دی، د روم د اردو افسر چې په مشهوره توګه د ایټروسکان د برید په وړاندې یو پل (د دوو نورو سرتیرو سره) ساتلی و. په پل باندې د خپلې ځمکې په ودریدو سره، هغه وتوانید چې ډیری سړي وژغوري، مخکې له دې چې هغه پل ویجاړ کړي، مخنیوی وکړي