Pandoranın Qutusu: Populyar İdiomun Arxasındakı Mif

"Bu, Pandoranın problem qutusunu açacaq" ifadəsi ilə tanış ola bilərsiniz. Əksər insanlar bunun "çox pis xəbər" ilə sinonim olduğunu bilir, lakin bu, bir çox suallara cavab vermir. Axı, təəccüblənə bilərsiniz ki, Pandoranın qutusu nə idi? Pandora kim idi? Qutunun açılması niyə bu qədər problem yaradır? İnsanların niyə belə olduğunu bilmədən ingilis dilinin bir hissəsinə çevrilmiş bu sözün mənşəyi nədir? Beləliklə, Yunan tanrısı Zevsin özü tərəfindən ona bəxş edilmiş Pandora və onun pitosları haqqında nağılını öyrənmək maraqlıdır.

Pandora qutusu: Yunan mifi

Pandora və onun hekayəsi qutu yunan mifologiyasında çox önəmlidir. Bu mifin ən məşhur mənbəyi bəlkə də qədim yunan şairi Hesiodun Əsərlər və Günlər əsəridir.

Yunanlar üçün bu, insan təbiətinin və marağın çöküşlərini göstərmək üçün vacib bir hekayə idi. Pandora mifi insanın zəif tərəfləri haqqında bir dərsdir, eyni zamanda insanların nə üçün çətin və ağır, bədbəxtlik və kədərlə dolu həyat sürdüklərini izah edir. Və bunun hamısını yunanların yaratdığı ilk qadın Pandora hesab etdikləri qadına aid etmək olar.

Yunan mifologiyasında Pandora kim idi?

Yunan mifologiyasına görə, tanrıların kralı Zevs Prometey cənnətdən od oğurlayıb bəşəriyyətə hədiyyə edəndə o qədər qəzəbləndi ki, buna görə bəşər övladının cəzalandırılması lazım olduğuna qərar verdi. Zevs əmr etdiYunan tanrılarının dəmirçisi Hefest, bəşəriyyətin başına gətiriləcək bir cəza olaraq ilk qadın Pandoranı yaratdı.

İnsan bədəni Hefest tərəfindən gildən hazırlanmışdır, Hermes isə Pandoraya yalan və hiylə öyrədirdi. Afrodita ona lütf və qadınlıq öyrətdi. Afina gözəl paltarlarını hədiyyə etdi və ona toxunmağı öyrətdi. Zevs daha sonra Pandoraya bir qutu hədiyyə etdi və digər tanrılardan qutunun içərisinə insanlar üçün hədiyyələr qoymağı xahiş etdi. Pandora qutuya qulluq etməli idi, lakin heç vaxt açmamalı idi.

Lakin, görünür, bu hədiyyələr heç də xeyirxah hədiyyələr deyildi. Hesiod onları gözəl şər adlandırırdı. Bunlar bəşəriyyətin bilə biləcəyi bütün bəlalar və xəstəliklər idi, qapaqları olan böyük bir qabın içərisində saxlanılırdı. Zevs çox yaxşı bilirdi ki, Pandoranın marağı ona qarşı dura bilməyəcək. Beləliklə, bu bəlalar tezliklə bəşəriyyətin başına gələcək və onlara hər cür bəlalar gətirəcək. Zevsin qısqanc və intiqamçı xasiyyətini nəzərə alsaq, onun öz nüfuzuna görə cüzi bir cəza növü ilə çıxış etməsi heç də təəccüblü deyil.

Maraqlıdır ki, Böyük Daşqın haqqında yunan mifinə görə, Pandora həm də Pirranın anası idi. Pyrrha və əri Deucalion tanrıların göndərdiyi tufandan qayıq tikərək xilas oldular. Ovidin Metamorfozaları Themis tərəfindən onların ikisinə böyük analarının sümüklərini yerə atmaq əmri verildiyindən bəhs edir.varlıqlar doğula bilər. Bu "ana" əksər miflərdə Yer Ana, Qayanın özü kimi şərh edilsə də, onun Pandoranın qızı Pyrrha ilə əlaqələndirilməsi heyranedicidir. Beləliklə, Pandoranın özü müəyyən mənada bəşər övladının ilk anası idi.

Etimologiya

Yunanca "Pandora" sözünün mənası ya "bütün hədiyyələri daşıyan" və ya "bütün hədiyyələri alan" deməkdir. tanrılar tərəfindən yaradılmışdır və tanrıların hədiyyələri verilmişdir, onun adı olduqca uyğundur. Ancaq bunun arxasında duran mif bu adın ilk baxışdan göründüyü qədər mübarək bir ad olmadığını açıq şəkildə göstərir.

Pandora və Epimetey

Pandora Prometeyin qardaşı Epimeteyin həyat yoldaşı idi. Zevs və Titan od tanrısı belə pis münasibətdə olduqları üçün Zevsin Pandoranı niyə qardaşının arvadı kimi təqdim etdiyini düşünməyə dəyər. Lakin Pandora hekayəsi bəşəriyyətdən qisas almaq üçün yaradılan qadının Zevsin hər hansı bir sevgisi və ya xeyirxahlığına görə Epimeteyə təqdim edilmədiyini açıq şəkildə göstərir. Prometey qardaşını Zevsdən heç bir hədiyyə qəbul etməməsi barədə xəbərdar etdi, lakin Epimetey Pandoranın gözəlliyi ilə xəbərdarlığa qulaq asa bilmədi.

Mifin bəzi versiyalarında qutunun Epimeteyə aid olduğu və idarəolunmaz bir şey olduğu bildirilir. Pandoranın marağı onu ərinin Zevsin özü tərəfindən ona verdiyi bu mülkü açmağa məcbur etdi. Buversiyada qadına verilməmiş hədiyyəni açıb bütün pislikləri dünyaya buraxaraq, geridə yalnız ümid qoyub, qadını ikiqat günahlandırır. Pandora və Epimeteydən olan Pirra və Prometeyin oğlu Deukalion birlikdə Böyük Daşqın zamanı tanrıların qəzəbindən xilas olur və birlikdə bəşər övladını yenidən bərpa edirlər. Fani kişilərin dirçəlişini və təkamülünü davam etdirərək bəşəriyyəti təhlükə altına almaq üçün yaradılmış ilk qadının qızı üçün müəyyən poetik simvolizm var.

Pandora Pitosu

Hərçənd müasir dövrdə istifadə, biz məqaləyə Pandoranın qutusu kimi müraciət edirik, Pandoranın qutusunun əslində heç bir qutu olmadığına inanmaq üçün əsas var. "Qutu" sözünün yunanca orijinal "pithos" sözünün səhv tərcüməsi olduğuna inanılır. "Pithos" saxlama üçün istifadə edilən və bəzən qismən torpağa basdırılmış vəziyyətdə saxlanılan böyük bir gil qab və ya torpaq qabı nəzərdə tuturdu.

Çox vaxt festival günləri üçün şərab və ya yağ və ya taxıl saxlamaq üçün istifadə olunurdu. Pithosun digər istifadəsi ölümdən sonra insan cəsədlərini basdırmaq idi. Güman edilirdi ki, ruhlar öldükdən sonra belə bu konteynerə qaçıb geri qayıdırlar. Bu gəmilər xüsusilə Bütün Ruhlar Günü və ya Afina Anthesteria festivalı ilə əlaqəli idi.

Qutu, yoxsa tabut və ya banka?

Səhv tərcümənin nə vaxt baş verdiyi dəqiq məlum deyil. Bir çox alimlər deyirlər ki16-cı əsrin humanisti Erasmus bankaya istinad etmək üçün ilk dəfə "pithos" əvəzinə "pyxis" istifadə etdi. Digər alimlər bu səhv tərcüməni 16-cı əsrin italyan şairi Giglio Gregorio Giraldi ilə əlaqələndirirlər.

Yanlış tərcümə kimdən qaynaqlanırsa, təsir eyni idi. Pandoranın pitosları adətən “tabut” mənasını verən “pyxis” və ya daha müasir dillə desək, “qutu” kimi tanınmağa başladı. fani insanların zəifliyi anlayışı.

Britaniyalı klassik alim Ceyn Ellen Harrison iddia etdi ki, Pandoranın qabından Pandoranın qutusuna çevrilən termin hekayənin bəzi əhəmiyyətini aradan qaldırdı. Pandora o dövrdə təkcə Gaia üçün kult adı deyildi, Pandoranın gil və torpaqla əlaqəsi də vacibdir. Pandora, öz pithosları kimi, gildən və torpaqdan hazırlanmışdır. Onu ilk insan qadın kimi Yerlə bağladı, onu yaradan tanrılardan ayırdı.

Qutudakı bütün pisliklər

Bundan xəbərsiz Pandoranın qutusu pisliklərlə dolu idi. fitnə, xəstəlik, nifrət, ölüm, dəlilik, şiddət, nifrət və qısqanclıq kimi tanrılar və ilahələr tərəfindən verilmişdir. Pandora marağını saxlaya bilməyib qutunu açanda bütün bu pis hədiyyələr qutunu demək olar ki, boş qoyub qaçdı. Geridə yalnız ümid qaldı, digər hədiyyələr uçduinsanlara bədbəxtlik və saysız-hesabsız bəlalar gətirmək. Bu anı təsvir edən bir neçə rəsm və heykəl var, o cümlədən Vaşinqtonda Milli İncəsənət Qalereyasında Odilon Redon tərəfindən gözəl bir tablo.

Ümid

Pandora qutunu açanda və bütün pisliklər ruhlar uçdu, Elpis və ya Ümid qutunun içində qaldı. Bu, əvvəlcə olduqca çaşdırıcı ola bilər. Ümidin pis olub olmadığı sualı yaranır. Adətən 'gözlənti' kimi tərcümə edilən 'Elpis' sözü bəşəriyyətin daha yaxşı bir həyatla bağlı getdikcə genişlənən gözləntilərini ifadə edə bilər. Bu yaxşı bir şey olmaz və insanın heç vaxt razı qalmasına mane olar.

Bəs ümid yaxşı bir şeydirsə? Əgər onun mənası yalnız sözün indi istifadə etdiyimiz yoldursa, yəni daha yaxşı şeyləri gözləmək və yaxşılığın qalib gələcəyinə inanmaqdır? Əgər belədirsə, o zaman bankada tələyə düşmək pis bir şey olardı?

Bu, yalnız fərdi şəkildə şərh edilə bilən bir şeydir. Pessimist məna o olardı ki, biz hər iki halda məhvə məhkumuq. Ancaq optimist məna o olardı ki, ümid çox asanlıqla gözlənilən mənada pis bir şey ola bilərdi, lakin Pandoranın küpdən qaçmasına imkan vermədiyi üçün o, indi bu sözlə əlaqələndirdiyimiz müsbət fikrə çevrildi. .

Alternativ hesablarda deyilir ki, Prometey Ümidi Zevsin xəbəri olmadan Pandoranın qutusuna salıb. Amma bu ola bilərİki ayrı mifin bir-birinə qarışmasına görə, Prometey Boundda Esxilin Prometeyin insanlara verdiyi iki hədiyyənin od və ümid olduğunu qeyd etdiyi kimi.

Pandora Mifinin müxtəlif versiyaları

Hesiod isə Pandora qutusunun ən əhatəli hesabı, Jovenin sarayındakı iki qabın çox erkən hesabatı Homerin İlyadasında tapılır. Hekayənin bir versiyası Meqaralı Teoqnisin şeirində də ortaya çıxdı.

Lakin ən məşhur hesab Hesiodun Əsərləri və Günlərində tapıldı, burada Pandora ona əmanət edilmiş qabı açdı və özündə saxlamağa ümid etmədiyi şər dünyasını buraxdı. Pandora bacardıqca tez qapağı sıxaraq bağladı, lakin artıq bütün pisliklər arxada yalnız ümid buraxaraq xilas olmuşdu. Və o gündən etibarən insanlar bütün həyatları boyu əzab çəkib zəhmət çəkəcəklər.

Həmin hekayənin elə versiyaları var ki, Pandora günahkar deyil. Əslində, Anton Tischbein və Sebastien Le Clerc kimi rəssamlar tərəfindən çəkilmiş, Epimeteyi banka açan şəxs kimi təsvir edən rəsmlər mövcuddur. İntibah dövrünün yazıçıları Andrea Alciato və Qabrielle Faerno barmaqlarını göstərmirlər, italyan qravüraçısı Giulio Bonasone isə bütün günahı Epimeteyin üzərinə qoyur.

Günah kimin olmasından asılı olmayaraq, mif aldadıcılığın təhlükələri haqqında xəbərdarlıq xarakteri daşıyır. gözləntisidir və bu gün də deyim kimi xidmət edir. Alternativ olaraq məna verə bilərMəqsədi qeyri-şəffaf olan hədiyyələri qəbul etsəniz, bir çox gözlənilməz problemlərə və ya təhlükəyə səbəb olacağı şübhəsizdir.

Pandoranın Həvva ilə Paralelləri

Bu hekayə sizə tanış gəlirsə, bu, çünki onun Bibliyadakı Həvvanın hekayəsi və bilik alması ilə çoxlu ümumi cəhətləri var. Hər ikisi də qadınların böyük maraqla sövq etdiyi insanların süqutu haqqında hekayələrdir. Onların hər ikisi daha böyük bir ilahi gücün izaholunmaz şıltaqlıqları üzündən insanın əzablarının başlanğıcının hekayəsidir.

Bu, öz maraqları və təkbaşına sual verməyə tələsdikləri üçün bacardıqları qədər irəliləmiş bir qrup varlığa öyrətmək üçün qəribə bir dərsdir. Ancaq bəlkə də qədim yunanlar yalnız bunu nəzərdə tuturdular ki, kişilərin marağı tərəqqiyə, qadınların marağı isə məhvə səbəb olur. Bu, bu xüsusi mif üçün qaranlıq, lakin təəssüf ki, inandırıcı izahatdır.

Müasir Ədəbiyyatda Pandoranın Qutusu

Dramatik mifin bir çox ədəbiyyat və incəsənət əsərlərinə ilham verməsi heç də təəccüblü deyil. Sürrealist Rene Maqritte və Rafaelizmdən əvvəlki Dante Qabriel Rossetti də daxil olmaqla, mövzuda əsərlər çəkən rəssamlar çox olsa da, mif bir neçə şeir və dram əsərini də doğurdu.

Poeziya

Frank Sayers və Samuel Phelps Leland hər ikisi Pandora açılışı haqqında poetik monoloqlar yazan ingilis yazıçıları idi.Qutu. Rossetti də qırmızı xalatlı Pandora rəsmini müşayiət etmək üçün sonet yazdı. Bu şeirlərin hamısında yazıçılar Pandoranın öz qutusundan pislikləri necə azad etdiyi, lakin ümidi içində elə tələyə salması haqqında düşünürlər ki, bəşəriyyət bu rahatlıqdan belə qalmasın, bu, bir çox alimlərin razılaşa bilmədiyi mifin öz şərhidir.

Dram

18-ci əsrdə Pandora qutusu mifi Fransada çox məşhur idi, çünki bu mövzuda üç ayrı pyes yazılmışdı. Alen Rene Lesage, Philippe Poisson və Pierre Brumoy tərəfindən yazılmış bu pyeslərin maraqlı tərəfi, onların hamısının komediya olması və günahın son iki pyesdə belə yer almayan Pandora fiqurundan götürülməsidir. , hiyləgər tanrı Merkuriyə.