කැලිෆෝනියාවේ නම සම්භවය: කැලිෆෝනියාව කළු රැජිනකගේ නමින් නම් කළේ ඇයි?

කැලිෆෝනියාවේ නම සම්භවය: කැලිෆෝනියාව කළු රැජිනකගේ නමින් නම් කළේ ඇයි?
James Miller

අන්තර්ගත වගුව

හොලිවුඩයේ තරු ආකර්ශනීයත්වය, ලොස් ඇන්ජලීස් හි සර්ෆ් සහ හිපි කම්පන, වෙරළ තීරය, මෙක්සිකානු ආහාර, හෝ ජනතාවගේ සමස්ත කරුණාව: කැලිෆෝනියාව එක්සත් ජනපදයේ වඩාත් ප්‍රචලිත සහ සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රාන්තවලින් එකකි. .

කැලිෆෝනියාවේ සැබෑ වැසියන් ප්‍රාන්තය වෙනම ප්‍රාන්ත දෙකකට බෙදිය හැකි බවට තර්ක කළ හැකිය, එකක් උතුර නියෝජනය කරන අතර එකක් දකුණ නියෝජනය කරයි. එහෙත්, සියලුම ප්රාන්ත එකම නමකින් පමණක් සඳහන් කර ඇත: කැලිෆෝනියා. නමුත් කැලිෆෝනියා යන නමේ තේරුම කුමක්ද සහ කැලිෆෝනියානු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

කැලිෆෝනියා නම සම්භවය: ස්පාඤ්ඤ ගවේෂණය සහ ලාස් සර්ගස් ද එස්ප්ලැන්ඩියන්

16 වැනි සියවසේ, එක්සත් ජනපදය සැබෑ රටක් බවට පත්වීමට පෙර, ස්පාඤ්ඤ ගවේෂකයන් කණ්ඩායමක් ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයෙකු විසින් Las Sergas de Esplandián නම් පොතක විස්තර කර ඇති කැලිෆෝනියා නම් දූපතක් සෙවීමට පටන් ගත්තේය.

මෙම පොත ලියා ඇත්තේ එකල විචාරක පැසසුමට ලක් වූ ලේඛකයෙකු වූ Garcia Ordonez de Montalvo නම් පුද්ගලයා විසිනි. එය විස්තර කරන්නේ කළු ජාතික රණකාමී කාන්තාවන් පමණක් ජනාකීර්ණ වූ මිථ්‍යා දූපත් පාරාදීසයක්, ඉන්දීය කොදෙව් දූපත් වලට නැගෙනහිරින් සහ ඒදන් උයනට ආසන්නව ය.

ස්පාඤ්ඤ ගවේෂකයන් සැබවින් ම ගවේෂණය නොකළ ප්‍රදේශයක් සොයාගෙන එය දූපතක් යැයි විශ්වාස කළහ. මොන්ටාල්වෝ විසින් විස්තර කරන ලද මිථ්‍යා දූපත ලෙස ඔවුන් විශ්වාස කළහ.

එය ඔවුන් සොයන නිශ්චිත දූපත නොවන බව ගවේෂකයන් දැන සිටියේ නැත.සම්පූර්ණයෙන්ම දූපතක් පවා. කෙසේ වෙතත්, මෙය මොන්ටාල්වෝගේ නවකතාවේ විස්තර කර ඇති දූපත අනුව එම ස්ථානය නම් කිරීමෙන් ඔවුන්ව නතර කළේ නැත.

අද, ස්පාඤ්ඤ ජයග්‍රාහකයන් පැසිෆික් වෙරළ තීරයේ භූමිෂ්ඨ පාරාදීසයක් සොයා ගත් බව අපි දනිමු. . කෙසේ වෙතත්, එය අද අප බජා කැලිෆෝනියා අර්ධද්වීපය හෝ කැලිෆෝනියාවේ බජා අර්ධද්වීපය ලෙස හඳුන්වන ප්‍රදේශයයි.

ස්පාඤ්ඤ ආක්‍රමණිකයන්

නිරුක්ති නම කැලිෆෝනියා

ඉන්න, නිරුක්තිය? ඔව්, නමේ නියම අර්ථය සඳහන් කරමින්. එය එතරම් සරල බව එයින් අදහස් නොවේ. එය ඇත්තෙන්ම අනුමාන ක්‍රීඩාවක් වන අතර, එම නම පැමිණියේ කොහෙන්දැයි කිව හැක්කේ ලේඛකයාටම පමණි.

California යන යෙදුම බොහෝ විට calif යන යෙදුමට සම්බන්ධ වේ: ස්පාඤ්ඤ වචනයක් ඉස්ලාමීය ප්රජාවක නායකයෙක්. එය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ ඛලිෆා යන අරාබි වචනයෙන් වන අතර එහි තේරුම නායකයා යන්නයි. Khalifa හෝ calif , මේ අනුව, නායකයෙකුට යොමු කරයි. මෙම වචනය නිශ්චිතව ස්ත්‍රී බවට පත් කිරීම සඳහා, එය calafia : අපේ රැජිනගේ නම.

කෙසේ වෙතත්, අනෙකුත් ඉතිහාසඥයන් ද මෙම යෙදුම සමහර ප්‍රංශ සහ ග්‍රීක වචනවලට සම්බන්ධ කරයි. එහෙත්, මෙම න්‍යායන් වචනයේ ස්පාඤ්ඤ සහ අරාබි පසුබිමට වඩා බොහෝ දුරට විවාදාත්මක ය.

නැතිවූ සහ සොයාගත්: කැලිෆෝනියාවේ නම සම්භවය නැවත සොයා ගත් ආකාරය

නම පුළුල් ලෙස සම්මත වී ඇත, නමුත් මූලාරම්භය කාලයත් සමඟ මොන්ටාල්වෝගේ නම සහ කතාව නැති වී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, 1864 දී ලේඛකයෙක් සහ පර්යේෂකයෙක්එඩ්වඩ් එවරෙට් හේල් විසින් මොන්ටාල්වෝ පොත කියවීමෙන් පසු ඔහුගේ එක් සොයාගැනීමක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. හේල් අත්ලාන්තික් මාසික සඟරාවක මෙසේ ලිවීය:

ස්වර්ණමය යුගය හෝ කර්නේලියස්ගේ මිනී පෙට්ටිය, හෝ වෙනත් ඕනෑම තැපෑලක් නැරඹීමට තොටුපළ වෙත පැමිණෙන්න - steamer මෙම වචන ඔබේ දිගු ඇස්වලට ගෙන එනු ඇත. […] පසුව ද මල්ටිටියුඩ් සඳහා මෙම සඟරාවේ බේල් එක ගෙන එන ප්‍රවෘත්ති නිලධාරියා වෙත ඉක්මන් කරන්න, අප ලියන කැලිෆෝනියාවේ රැජින කිසිවෙකු නොවන බව සොයා ගන්න නූතන රැජින, නමුත් ඇය වසර පන්සිය පනස් පහකට පමණ පෙර රජකම් කළාය.

ඔහුගේ ලේඛන විලාසය ගැන අපට බොහෝ දේ පැවසිය හැකි නමුත් ඔහු එසේ නොකරන බව අපට පැවසිය නොහැක. සංවේදනය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත.

හේල් විසින් සොයා ගැනීම කාලයත් සමඟ පුළුල් ලෙස විවාද කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය එහි භූමිය තබා ගත් අතර, අද කැලිෆෝනියා යන නාමයේ මූලාරම්භය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ හේල් සොයා ගැනීම හා සම්බන්ධ වේ.

කැලිෆියා රැජින සහ කැලිෆෝනියා නම් දූපත

ඉතින්, ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයින්ට අවශ්‍ය විය Las Sergas de Esplandián හි විස්තර කර ඇති පරිදි California දූපත සොයා ගන්න. නමුත් ඇයි, හරියටම?

හොඳයි, සියලු ගෞරවය පොතේ ලේඛක මොන්ටාල්වෝ වෙත ලබා දිය යුතුය. ඔහු දිවයින කෙතරම් විචිත්‍රවත් ලෙස විස්තර කළේද යත්, මුහුදු ගමනක යාමට සහ භූමික පාරාදීසය සෙවීමට ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයින්ට දැඩි ආශාවක් ඇති විය.

මොන්ටාල්වෝ විස්තර කරන්නේ කැලිෆෝනියා දූපත සුන්දර හා ශක්තිමත් ශරීරයක් ඇති කළු කාන්තාවන්ගෙන් පමණක් වාසය කරන බවයි.සහ ශක්තිමත් සහ උද්යෝගිමත් හදවත්. මුළු දිවයිනම ස්ත්‍රීන් විසින් වාසය කළ බැවින් පිරිමියෙකු සිටියේ නැත.

මොන්ටාල්වෝ පාෂාණ වෙරළ, කඳු බෑවුම්, වන මෘගයන් සහ el oro: රන් ආයුධ ලෙස විස්තර කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දිවයින විස්තර කරනු ලැබුවේ un gran fuerza සහ මුළු ලෝකයේම බලවත්ම ලෙසයි.

ඇයි රන් ආයුධ, ඔබ අසන්නේ? හොඳයි, දිවයිනේ වෙනත් කිසිදු ලෝහයක් නොතිබුණි. ඇත්තෙන්ම පාරාදීසය. කෙසේ වෙතත්, එය දිවයිනේ රැජිනට අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම උදව් නොකළේය.

Garci Rodriguez de Montalvo විසින් “Las Sergas de Esplandián” හි මුල් පිටුව

The Story of කැලෆියා රැජින

මොන්ටාල්වෝගේ පොතේ, කැලිෆෝනියා යන නමට සෘජුවම වගකිව යුත්තේ කැලෆියා නම් රැජිනකි. කෙසේ වෙතත්, බලවත් හා ලස්සන රැජින ද යුද්ධයට දැඩි කුසගින්නෙන් පෙළුණාය. මෙය ඇගේ පෞද්ගලික කතාව සතුටුදායක අවසානයකට ගෙන ඒමට උපකාරී නොවේ. කෙසේ වෙතත්, කැලිෆෝනියා නම් දූපතක ආරම්භය පිළිබඳ මෙම කතාව අද දක්වාම අදාළ වේ.

කැලිෆෝනියා දූපත

විශාල මිත්‍යා චමත්කාරයකින්, කැලෆියා රැජින යාත්‍රා කරන බව මොන්ටාල්වෝ විස්තර කරයි. ඇගේ විශාල නැව් සමූහය. මිථ්‍යා රණශූර මෘගයන් 500 කින් නැව් පිරී තිබුණි. 'වන මෘගයන්' විස්තර කර ඇත්තේ උපතේ සිටම මිනිසුන් පෝෂණය කිරීම සඳහා පුහුණු කර ඇති බවයි. මුහුදු ගමනේ අරමුණ වූයේ කොන්ස්තන්තිනෝපල් සටනේදී සියල්ල සහ සියල්ල ජය ගැනීමයි.

මිථ්‍යා මෘගයන් සහ රන් ආයුධ. කුමක් විය හැකිද?

බලන්න: ක්ලියෝපැට්රා මිය ගියේ කෙසේද? ඊජිප්තු නාගයෙකු විසින් දෂ්ට කරන ලදී

එසේ වුවදකැලෆියා දූපත සියල්ලටම වඩා ශක්තිමත්ම ලෙස විස්තර කරන ලදී, මොන්ටාල්වෝට කතාවේ ආඛ්‍යානය සඳහා තවත් අභිප්‍රායක් තිබුණි. එවකට පැවති යුගවාදයට අනුකූලව, ක්‍රිස්තියානි පුරුෂයා වීරයා බවට පත් වනු ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුණු හා ආඩම්බර ඇමසන් රැජින ඇයව පරාජය කළ නයිට්වරයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, ඇගේ රැජින අත්හැර, ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරේ. , සහ නයිට්වරුන්ගෙන් කෙනෙකු සමඟ විවාහ වෙයි.

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ මාර්ක් හොප්කින්ස් හෝටලයේ කැලෆියා බිතුසිතුවමේ විස්තරය මේනාඩ් ඩික්සන් සහ ෆ්‍රෑන්ක් වොන් ස්ලෝන් විසින් පින්තාරු කරන ලදී

ප්‍රබන්ධ පරාජය, නොවන -ප්‍රබන්ධ ප්‍රතිරෝධය

කෙසේ වෙතත්, Baja y Alta California හි ස්වදේශික වැසියන්ගේ සැබෑ පරිවර්තනය නවකතාවේ විස්තර කර ඇති තරම් සුමට නොවනු ඇත. ගවේෂකයන්ට ක්‍රිස්තියානි දූත මණ්ඩල කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තිබුණද - කැලිෆෝනියා යන නම එයට සාක්ෂියකි, ගෞරවයට පාත්‍ර වන්නේ ස්වදේශිකයන්ට ය.

මෙය ආරම්භ වූයේ ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් පැසිෆික් වෙරළ තීරය යටත් කර ගැනීමට පැමිණි විට ය. ප්රදේශය. කෙසේ වෙතත්, ස්වදේශික වැසියන් යටත් විජිතකරණයට ගොදුරු නොවන බව ඔවුන් සොයා ගත්හ. ස්වදේශික කාන්තාවන්ගේ බොහෝ විරෝධතා සහ කැරලි ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයින්ට ප්‍රබල ප්‍රතිවිරෝධයක් ඇති කළේය.

ක්‍රිස්තියානි පුරුෂයා මොන්ඩල්වෝගේ කතාවේ වීරයා බවට පත් වුවද, ස්වදේශික කාන්තාවන් සැබෑ ජීවිතයේ වීරයන් වනු ඇත. මෙය ද කැලිෆෝනියා ප්‍රාන්තය පුරා පිහිටි ස්වදේශික කාන්තාවන්ගේ සහ කැලෆියා රැජිනගේ බොහෝ රූපවලින් පිළිබිඹු වේ.

කෙසේද?ස්පාඤ්ඤයේ ගවේෂකයෝ මොන්ටාල්වෝගේ ආඛ්‍යානය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට උත්සාහ කළහ

ස්පාඤ්ඤයේ ගවේෂකයන් මොන්ටාල්වෝගේ පොත ටිකක් සමීපව කියවන්නට ඇත. එනම් ඔවුන් සැබවින්ම එම ප්‍රදේශයේ ක්‍රිස්තියානි නොවන අයව හරවා ගැනීමේ මෙහෙයුමක යෙදී සිටි බව පැවසීමයි. කෙසේ වෙතත්, 'පරිවර්තනය කිරීම' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කැලිෆෝනියාවේ ස්වදේශික වැසියන්ගේ යටත් විජිතකරණය සහ වහල්භාවයයි.

කැලිෆෝනියාවේ ආරම්භක මෙහෙයුමේ ආදර චිත්‍ර තිබියදීත්, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම ආගමික විය. ස්වදේශික වැසියන් සිදුවන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට පෙර යටත් විජිතවාදීන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ශ්‍රම කඳවුරු පිහිටුවා ඇත.

“කොන්ක්විස්ටඩර්ස් ඩිස්කවර් ද පැසිෆික්” – ඇන්ටන් රෙෆ්‍රෙජියර් විසින් කරන ලද බිතු සිතුවමක්

ස්වදේශීය ආගන්තුක සත්කාරය

ඇමරිකාවේ ස්වදේශික සහ ආදිවාසී කණ්ඩායම් යුරෝපීයයන් විවෘත දෑතින් පිළිගත් බව හොඳින් ලේඛනගත කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන්, ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් මෙම ආගන්තුක සත්කාරය නැවත ලබා දීමට උනන්දු වූයේ නැත. විවිධ අභිප්‍රායන් නිසා, මුල් වැසියන් තිරිසන් බලයෙන් යටත් විජිතයක් බවට පත් කිරීම තරමක් පහසු විය.

ක්‍රිස්තියානි විනාශය

නවකයන් ගෘහස්ථ සතුන් හඳුන්වා දුන් අතර, දේශීය ආහාර බහුතරයක් විනාශ කර ආර්ථිකය අඩාල කළේය. ප්රදේශයේ ස්වාධීනත්වය. ඊට අමතරව, ගැඹුරු අල්ලස් රටාවක්, බිය ගැන්වීම් සහ යුරෝපීය රෝගවල අපේක්ෂිත ප්‍රහාරය හේතුවෙන් ස්වදේශික උරුමයන් බොහොමයක් විනාශ කිරීමට සහතික විය.

මිෂනාරිවරුන්ට වසර දහයක් ලබා දෙන ලදී.ස්වදේශිකයන් 'පරිවර්තනය' කිරීමට. ඒ වන විට පරිවර්තනය නොකළහොත් ඔවුන් බලහත්කාරයෙන් ඔවුන්ගේ ඉඩම්වලින් ඉවත් කර සමූහ වශයෙන් මරා දමනු ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, දෙවැන්න යථාර්ථය විය.

ස්වදේශික කාන්තාවන් වීරයන් වූයේ කෙසේද

එසේ වුවද, ඇඟවුම් කර ඇති පරිදි, එය ස්පාඤ්ඤයේ ක්‍රිස්තියානි මිෂනාරිවරුන් සහ ජයග්‍රාහකයන් නොවේ අද වීරයන් ලෙස පිළිගන්නා බව. ඒ වෙනුවට, කැලිෆෝනියා ප්‍රාන්තය පුරා ස්වදේශික කාන්තාවන් වීරයන් ලෙස පිළිගැනේ. එය සිදු වූයේ කෙසේද?

ස්වදේශීය ප්‍රතිරෝධය

මිෂනාරිවරුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද කොන්දේසි මගින් ප්‍රතිරෝධයේ හොඳින් ලේඛනගත ආකාර කිහිපයක් ඇති විය. එය වටා ඇති බොහෝ චාරිත්‍ර ඇතුළු ස්වදේශික දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම අඛණ්ඩව සිදු විය. එසේම, යටත් විජිත ව්‍යුහයන්ට යටත් වූ බොහෝ මිනිසුන් ශ්‍රම කඳවුරුවලින් පලා යාමට ගත් උත්සාහයන් සාර්ථක විය.

ඒ පමණක් නොව, ස්වදේශිකයන් විසින් ඔවුන්ගේ යටත් විජිතවාදීන් වෙත සිදු කරන ලද ඝාතන අතලොස්සක් ඇත. සමහර ඝාතන වස දීමෙන් හෝ ගල් ගැසීමෙන් සිදු කරන ලද අතර, පුලුල්ව පැතිරුනු සන්නද්ධ කැරලි වලදී සමහර මිෂනාරිවරුන් ද මරා දමන ලදී.

සති පහක් ඇතුළත හමුදා ප්‍රහාර දෙකක් දියත් කළ සැන් ඩියාගෝ හි කුමේයා විසින් වඩාත් කැපී පෙනෙන කැරලි කිහිපයක් සිදු කරන ලදී. ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් පැමිණීමෙන් පසුව, මිෂනාරිවරුන් විසින් දැනටමත් ස්ථාපිත කර ඇති ලිංගික අතවරවල රටාව නැවැත්වීමට මංමුලා සහගත විය.

කෙසේ වෙතත්, පහරදීම් නතර නොවූ අතර බලහත්කාරයෙන්ස්වදේශිකයන් ඔවුන්ගේ ප්රතිරෝධය දිගටම කරගෙන යාමට. 1824 දී කලකිරුණු චුමාෂ් ඉන්දියානුවන් යටත් විජිත හමුදා පෙරලා දැමූ විට අවසන් කැරැල්ලක් ඇති විය.

1824 චුමාෂ් කැරැල්ල - 20 වැනි සියවසේ ඇමරිකානු චිත්‍ර ශිල්පී ඇලෙක්සැන්ඩර් හාමර් විසින් පින්තාරු කරන ලදී

ස්වදේශික ප්‍රතිරෝධය සංස්කෘතියට ඇති අයිතිය තුළ ප්‍රතිඵල වූ ආකාරය

මිෂනාරිවරුන්ගේ බලපෑම කැලිෆෝනියාවේ ස්වදේශිකයන්ට මෘදු ලෙස පැවසීම විනාශකාරී විය. මිෂනාරිවරුන්ට ගෝත්‍රිකයන්ට ඔවුන්ගේ ආදිවාසී ප්‍රදේශ අත්හැර අපිරිසිදු, රෝගාබාධ හා ජනාකීර්ණ ශ්‍රම කඳවුරුවල ජීවත් වීමට අවශ්‍ය විය.

මෙම මෙහෙයුමේ සෘජු ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ස්වදේශිකයන් තිදෙනෙකුගෙන් එක් අයෙක් මිය ගිය අතර තවත් බොහෝ දෙනෙක් දූෂණයට හෝ වධ හිංසාවලට ලක් විය. එය ස්පාඤ්ඤ උණ රෝගයෙන් මිය ගිය මිනිසුන්ගේ අනුපාතය මෙන් දස ගුණයක් පමණ වේ.

එහෙත්, ස්වදේශිකයන්ගේ ප්‍රතිරෝධය නිසා ඔවුන්ගේ මුල් භාෂාව සහ සම්ප්‍රදායන් අගය කිරීමට ඔවුන්ට හැකි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිෂනාරිවරුන් එහි සෑම කොටසක්ම විනාශ කිරීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්තද, ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික අනන්‍යතාවය දිගටම කරගෙන යාමට ඔවුන් සමත් විය.

අඛණ්ඩ සංස්කෘතික අනන්‍යතාවය නිසා, බොහෝ දෙනෙක් ක්‍රිස්තියානුවන් වෙනුවට ස්වදේශිකයන් වීරයන් ලෙස දකිති. කැලිෆියා රැජිනගේ සහ වැදගත් ස්වදේශික පුද්ගලයින්ගේ බොහෝ නිරූපණ මෙම නමේ සම්භවය පිළිබඳ මෙම මතයට සාක්ෂියකි.

මොන්ටාල්වෝ සහ ස්පාඤ්ඤයේ ගවේෂකයන් විසින් කැලිෆෝනියාවට එහි නම ලබා දුන්නේ ක්‍රිස්තියානි උසස් බව පිළිබිඹු කිරීමට වුවද, සමකාලීන කලාව සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වෙනත් ආකාරයකින් පෙන්නුම් කරයි. ප්රශංසා කර ඇත සහප්‍රති-ආඛ්‍යානය තහවුරු කළේය.

කැලිෆෝනියා යන නමේ තේරුම කුමක්ද?

කැලිෆෝනියාවේ නම සම්භවය, මේ අනුව, 16 වැනි සියවසේ නවකතාවකින් උපුටා ගන්නා ලද්දකි. නවකතාවේ විස්තර කර ඇති පරිදි කතාවේ මුල් අරුත කිතුනු පිරිමින් සැමරීම වන අතර, සැබෑ කතාව ස්වදේශික සහ කළු කාන්තාවන් සමරයි. මෙය ද කැලිෆෝනියා යන නාමයේ නිරුක්ති විද්‍යාවෙන් පිළිබිඹු වේ.

1827 මෙක්සිකෝවේ, ඉහළ කැලිෆෝනියාවේ සහ ටෙක්සාස්හි ෆින්ලි සිතියම

කැලිෆෝනියාවේ නම ගැන අපට සහතික විය හැකිද? සම්භවය?

ඉතිහාසය සමඟ සෑම විටම මෙන්, අපට කතාව ගැන සහතික විය හැක්කේ සාක්ෂි ප්‍රස්තුතයට අනුබල දෙන ප්‍රමාණයට පමණි. 16 වැනි සියවසේ නවකතාවක කතාව, ස්වදේශික වැසියන් සහ ස්පාඤ්ඤ මිෂනාරිවරුන් සමඟ ඒකාබද්ධව, කැලිෆෝනියාවේ නම සම්භවය සඳහා ඉතා ඒත්තු ගැන්වෙන කරුණක් කරයි.

බලන්න: නත්තලට පෙර රාත්‍රිය ඇත්තටම ලිව්වේ කවුද? භාෂාමය විශ්ලේෂණයක්

තවමත්, මූලාරම්භය සඳහා ඉදිරිපත් කරන තවත් තර්කයක් නම පැරණි ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් Calit Fornay ව්‍යුත්පන්න වූ වචන දෙකකි. මෙහි තර්කය නම් ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් එය උණුසුම් උදුනක් යන අර්ථය ඇති ‘ Cali Fornia, ’ බවට පරිවර්තනය කළ බවයි. පසුව, ඉංග්රීසි පරිවර්තනය එය එක් වචනයක් බවට පරිවර්තනය කරනු ඇත. තර්කයක් ඉදිරිපත් කළ හැකි වුවද, හේල්ගේ න්‍යාය නිසැකවම වඩාත් පිළිගත හැකි බව පෙනේ.




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.