Долі: грецькі богині долі

Нам хотілося б думати, що ми контролюємо власну долю. Що ми - незважаючи на безмежність світу - здатні визначати власну долю. Контроль над власною долею - корінь новітніх духовних рухів сучасності, але чи справді ми її контролюємо?

Стародавні греки так не вважали.

Долі - спочатку їх називали трьома Мойрами - були богинями, відповідальними за долю людини. Ступінь їхнього впливу на інших грецьких богів обговорюється, але контроль, який вони здійснювали над життям людей, незрівнянний. Вони визначали долю людини, дозволяючи їй приймати власні фальшиві рішення впродовж усього життя.

Ким були ці 3 долі?

Три Долі були, перш за все, сестрами.

Клото, Лахесіс і Атропос були безбатченками, доньками первісного божества Нікса в поемі Гесіода, яких також називали Мойраї, що означає "частина" або "частка". Теогонія Деякі інші ранні тексти пов'язують долі з союзом Нікса та Еребуса, що робить їх рідними братами Танатоса (Смерті) та Гіпноса (Сну), а також безліччю інших неприємних братів і сестер.

Пізніші праці стверджують, що Зевс і богиня божественного порядку, Феміда, були батьками доль. За таких обставин, вони були б натомість братами і сестрами пір року ( Гора! Народження пір року і доль від союзу Зевса з Фемідою встановлює основу для природного права і порядку. І Гесіод, і Псевдо-Аполлодор перегукуються з цим особливим розумінням доль.

Як бачимо, походження цих ткацьких богинь варіюється залежно від джерела. Навіть Гесіод, здається, трохи заплутався в генеалогії всіх богів.

Зовнішність трьох богинь так само сильно варіюється. Хоча зазвичай їх описують як групу літніх жінок, інші мають відповідний вік, що відображає їхню роль у людському житті. Незважаючи на це фізичне розмаїття, Долі майже завжди зображували тканими та вбраними у білі шати.

Чи збіглися долі?

Я люблю Діснея. Ти любиш Діснея. На жаль, Дісней не завжди є точним джерелом.

У фільмі 1997 року Геркулесе! Є до чого причепитися: Гера - справжня мати Геракла, Аїд хоче захопити Олімп (разом із титанами), Філ насміхається над ідеєю, що Геракл був дитиною Зевса. До цього списку варто додати представлення доль, з якими Аїд консультується в анімаційному фільмі.

Долі, три виснажені, страшні божества, були показані як такі, що мають спільне око. Але ось у чому заковика: Долі ніколи не мали спільного ока.

Це були Graeae - або Сірі сестри - дочки первісних морських богів Форкіса та Цето. Їх звали Дейно, Еньо та Пемфредо. Окрім того, що ці трійнята мали спільне око, вони також мали спільний зуб.

Ого - їжа, мабуть, була нестерпною.

Зазвичай Граї вважалися неймовірно мудрими істотами, і, як це прийнято в грецькій міфології, чим більше сліпий був сліпим, тим краще він розумів світ. Саме вони показали Персею, де знаходиться лігво Медузи, після того, як він викрав їхнє око.

Чим займалися Богині Долі?

Три Долі Стародавньої Греції були богинями долі та людського життя. Вони також були тими, хто керував життєвою долею людини. Ми можемо дякувати Долям за все хороше, погане і потворне.

Їхній вплив на благополуччя життя людини відображено в епічній поемі Ноннуса, Діонісія Там Ноннус з Панополіса наводить кілька піднесених цитат, що стосуються "всіх гірких речей", які Мойраї сплітають у життєву нитку. Він також продовжує повертати силу долі додому:

"Все, що народжується зі смертного лона, з необхідності є рабами Мойри".

На відміну від деяких богів і богинь грецької міфології, ім'я Долі досить добре пояснює їхній вплив. Зрештою, їхні колективні та індивідуальні імена не залишають місця для запитань про те, хто що зробив. Вони відігравали життєво важливу роль у підтримці природного порядку речей, створюючи і вимірюючи нитку життя. Самі Долі уособлювали невідворотну долю людства.

Коли дитина щойно з'являлася на світ, її життєвий шлях протягом трьох днів вирішувала Доля. Її супроводжувала богиня пологів Ейлетія, яка відвідувала пологи по всій Стародавній Греції, щоб переконатися, що кожен отримає належну долю.

Долі покладалися на фурій (еріній) для покарання тих, хто вчинив злі вчинки в житті. Через їхнє ототожнення з фуріями, богині долі іноді описували як "безжальну мстиву долю", як Гесіод та інші письменники того часу.

Що робить кожна з доль?

Долі зуміли впорядкувати людське життя. Хоча це не конвеєр Форда, кожна з цих богинь мала певний вплив на життя смертних, щоб зробити його якомога легшим і безтурботнішим.

Клото, Лахесіс і Атропос визначали якість, тривалість і кінець земного життя. Їхній вплив розпочався, коли Клото почала ткати нитку життя на своєму веретені, а дві інші Мойраї стали в чергу.

Крім того, як потрійні богині, вони уособлювали три унікально різні речі. У той час як разом вони були невідворотною долею, кожна з Доль окремо уособлювала етапи людського життя.

Мотив потрійної богині, "матері, діви, крони" зустрічається у багатьох язичницьких релігіях. Він відображений у норнах скандинавської міфології, і грецькі долі, безумовно, також підпадають під цю категорію.

Клото.

Описана як прядильниця, Клото відповідала за прядіння нитки смерті. Нитка, яку пряла Клото, символізувала тривалість життя людини. Наймолодша з Доль, ця богиня визначала час народження людини, а також обставини її народження. Крім того, Клото - єдина з Доль, яка, як відомо, дарує життя неживому.

У ранньому міфі про прокляте походження дому Атрея Клото порушив природний порядок за наказом інших грецьких богів, повернувши людину до життя. Юнак Пелопс був приготований і поданий грецьким богам своїм жорстоким батьком Танталом. Канібалізм був великим "ні", і боги дуже не любили, коли їх обманювали таким чином. А Тантала було покарано за його гординю,Пелопс заснував мікенську династію Пелопідів.

Мистецькі інтерпретації зазвичай показують Клото молодою жінкою, оскільки вона була "дівою" і початком життя. Її барельєф існує на ліхтарному стовпі біля будівлі Верховного суду США. Вона зображена як молода жінка, що працює за ткацьким верстатом.

Лахесіс

Як розподільниця, Лахесіс відповідала за визначення довжини нитки життя. Від того, яку довжину матиме нитка життя, залежатиме тривалість життя людини. Лахесіс також визначала долю людини.

Найчастіше Лахесіс обговорювала з душами померлих, які мали відродитися, якому життю вони надають перевагу. Хоча їхні долі визначала богиня, вони мали право голосу щодо того, чи будуть вони людиною або твариною.

Лахесіс - "мати" трійці, тому її часто зображували старшою жінкою. Вона не була такою зношеною, як Атропос, але й не такою молодою, як Клото. У мистецтві її часто зображували з мірною паличкою, яку тримали в руці, щоб відміряти довжину нитки.

Atropos

Між трьома сестрами Атропос була найхолоднішою. Відома як "Негнучка", Атропос відповідала за визначення способу смерті людини. Вона також перерізала нитку людини, щоб покласти край її життю.

Після розрізу душу смертного психопомпа забирала до підземного царства. З моменту винесення вироку душа потрапляла до Елізіуму, на Асфодельні луки або на Поля покарань.

Оскільки Атропос - це кінець життя, її часто зображують старою жінкою, гіркою від пройденого шляху. Вона - "крона" трьох сестер, і Джон Мільтон у своїй поемі "Лікіда" 1637 року описує її сліпою - чи то буквально, чи то за її судженням - у поемі "Лікіда".

" ...сліпа лють огидними ножицями... розтинає тонко сплетене життя... "

Як і її сестри, Атропос, ймовірно, була продовженням більш раннього мікенського грецького демона (персоніфікованого духу). Її звали Айса, що означає "частина", і вона також була ідентифікована в однині Мойра. У своїх роботах Атропос тримає напоготові вражаючі ножиці.

Долі в грецькій міфології

У грецькому міфі Долі тонко грають своїми руками. Кожна дія, яку здійснюють обожнювані герої та героїні, була заздалегідь спланована цими трьома богинями-ткачинями.

Хоча можна стверджувати, що долі опосередковано є частиною майже кожного міфу, деякі з них виділяються.

Товариші по чарці Аполлона

Нехай Аполлон споює долі, щоб отримати те, що він хоче. Чесно кажучи, ми б очікували цього від Діоніса (просто запитайте Гефеста), але Аполлоне. Золотий син Зевса? Це новий рівень.

У казці Аполлон зумів напоїти Долю настільки, що пообіцяв, що в момент смерті його друга Адмета, якщо будь-кого На жаль, єдиною людиною, яка була готова померти замість нього, була його дружина Альцестіс.

Брудно, брудно, брудно.

Коли Алкестіс впадає в кому на порозі смерті, бог Танатос приходить, щоб забрати її душу до підземного царства. Але герой Геракл заборгував Адмету послугу і боровся з Танатосом, поки не зміг повернути Алкестіс життя.

Доля, мабуть, зробила помітку, щоб подібне більше ніколи не повторилося. Принаймні, ми на це сподіваємося. Не найкраща ідея, коли божества, відповідальні за життя смертних, п'яніють на робочому місці.

Міф про Мелеагра

Мелігер був схожий на всіх новонароджених: пухкенький, дорогоцінний, і його долю визначали три Мойраї.

Коли богині пророчили, що маленький Мелеагр доживе лише до того часу, поки не згорять дрова у вогнищі, його мати почала діяти. Полум'я загасили, а поліно сховали з очей. Завдяки її швидкому мисленню Мелеагр дожив до юнацького віку та став аргонавтом.

У короткому часовому проміжку Мелігер влаштовує легендарне полювання на кабана Калідона. Серед героїв, що беруть участь у ньому, - Аталанта - самотня мисливиця, яку вигодувала Артеміда в образі ведмедиці, та жменька учасників аргонавтської експедиції.

Скажімо так, Мелігер запав на Аталанту, і нікому з інших мисливців не подобалася ідея полювати поруч з жінкою.

Врятувавши Аталанту від хтивих кентаврів, Мелеагр і мисливиця разом вбили калідонського кабана. Мелеагр, стверджуючи, що Аталанта пустила першу кров, нагородив її шкурою.

Це рішення обурило його дядьків, зведеного брата Геракла та інших присутніх чоловіків. Вони стверджували, що оскільки вона була жінкою і не впоралася з кабаном самотужки, то не заслуговує на шкуру. Протистояння закінчилося тим, що Мелеагр убив кількох людей, у тому числі своїх дядьків, за їхні образи на адресу Аталанти.

Дізнавшись, що син убив її братів, мати Мелеагра поклала поліно назад у вогнище і... запалила його. Як і передбачала доля, Мелеагр впав замертво.

Гігантоманія

Гігантомахія була другим найбільш бурхливим періодом на Олімпі після Титаномахії. Як розповідається в "Псевдо-Аполлодорусі Бібліотека все сталося, коли Гея послала гігантів скинути Зевса з престолу, щоб помститися за своє титанічне потомство.

Чесно? Гайя просто ненавиділа, коли в Тартарі щось замикали. Найсумніше було те, що це завжди були її діти.

Коли велетні постукали у ворота Олімпу, боги дивом об'єдналися. Навіть великий герой Геракл був покликаний виконати пророцтво. Тим часом Доля покінчила з двома велетнями, побивши їх бронзовими булавами.

Азбука

Останній міф, який ми розглянемо, стосується винайдення давньогрецького алфавіту. Міфограф Гігін зазначає, що долі були відповідальні за винайдення кількох літер: альфа (α), бета (β), ета (η), тау (τ), йота (ι) та апсилон (υ). Далі Гігін перелічує ще кілька міфів, пов'язаних зі створенням алфавіту, в тому числі й той, що називає Гермеса його винахідником.

Незалежно від того, хто створив грецький алфавіт, неможливо заперечувати ранній фінікійський вплив. Історично, греки, ймовірно, прийняли фінікійські письмена десь наприкінці 9 століття до н.е. після широких контактів з Фінікією через торгівлю.

Чи боялися боги долі?

Ми знаємо, який контроль мали Долі над життям смертних. Все вирішувалося в момент народження. Але наскільки великий контроль три Долі мали над життям безсмертні Чи були їхні життя також чесною грою?

Про це сперечаються тисячоліттями, і відповідь на це питання повністю висить у повітрі.

Звичайно, навіть боги повинні були підкорятися Долі. Це означало, що не втручатися Не можна було врятувати того, кому судилося загинути, і не можна було вбити того, кому судилося вижити. Це вже були величезні обмеження, накладені на могутніх істот, які могли - за бажанням - дарувати іншим безсмертя.

Відеогра Бог війни встановлює, що їхні долі певною мірою контролювали титани та боги. Однак найбільшу владу вони мали над людьми. Хоча це не є найпереконливішим доказом влади доль, подібні ідеї відлунюють у класичних грецьких та пізніших римських текстах.

Це означало б, що Долі певною мірою відповідальні за розбещеність Афродіти, гнів Гери та справи Зевса.

Тому існує думка, що Зевс, цар безсмертних, повинен був підкорятися долі. Інші кажуть, що Зевс був єдиним богом, який міг торгуватися з долею, і це було лише іноді .

Не хвилюйтеся, друзі, це не якийсь божественний маріонетковий уряд, але Долі, ймовірно, мали уявлення про вибір, який зроблять боги, ще до того, як вони його зробили. Це просто прийшло з територією.

Долі в орфічній космогонії

Орфізм.

Долі в орфічній космогонії - це дочки Ананке, первісної богині необхідності та неминучості. Вони народилися від союзу Ананке та Хроноса (не Титана) у змієподібних формах і ознаменували кінець панування Хаосу.

Якщо слідувати орфічній традиції, то долі завжди радилися з Ананке, коли приймали рішення.

Зевс і Мойраї

Досі точаться суперечки про ступінь контролю долі над рештою грецьких богів. Однак, хоча всемогутній Зевс мусив підкорятися задуму долі, ніде не сказано, що він не міг цього не робити. вплив Коли все було сказано і зроблено, хлопець був король всі богів.

Концепція доль все ще жила і процвітала в обох гомерівських Іліада і Одіссея Їхній волі підкорялися навіть боги, які змушені були стояти осторонь, коли їхні діти-напівбоги гинули у Троянській війні. Такою була їхня доля, уготована їм долею.

Усі боги підкорялися. Єдиним, хто спокусився кинути виклик долі, був Зевс.

У Іліада Зевс має набагато більше контролю над життям і смертю смертних, і більшу частину часу останнє слово залишається за ним. Під час поєдинку між Ахіллом і Мемноном Зевс мав зважити на терезах, щоб визначити, хто з них помре. Єдине, що дозволило Ахіллу вижити, - це обіцянка Зевса його матері Фетіді, що він зробить все можливе, щоб зберегти йому життя. Це також була одна з найголовнішихнайбільші причини, чому божество не повинно було ставати на чийсь бік.

Масштабний вплив на долю Зевс мав у Іліада ймовірно, через те, що він був відомий як Провідник, або Провідник Доль.

Тут не можна не згадати про розпливчастість доль у творах Гомера. Хоча згадуються прямі прядильниці (Айса, Мойра тощо), в інших місцях зазначається, що всі грецькі боги мали вплив на долю людини.

Zeus Moiragetes

Епітет "Зевс Муарегетів" час від часу з'являється при визнанні Зевса батьком трьох доль. У цьому сенсі верховне божество було "Провідником доль".

Як їхній очевидний провідник, все, що старі жінки задумали, було зроблено за участю та згодою Зевса. Нічого не було введено в гру, чого б він не хотів. Отже, хоча визнається, що тільки Доля може здійснити долю людини, цар мав великий вплив на неї.

У Дельфах і Аполлон, і Зевс носили епітет Муареги .

Чи долі сильніші за Зевса?

Продовжуючи розмову про складні стосунки Зевса з трьома Мойрами, справедливо запитати, якою була динаміка їхньої влади. Не можна ігнорувати той факт, що Зевс - цар. Політично і релігійно Зевс мав більшу владу. Зрештою, він був верховним божеством Стародавньої Греції.

Коли ми розглядаємо Зевса як Зевса Мойрагета, то не виникає сумнівів, хто з богів був сильнішим. Як Мойрагет, бог був би редактором долі людини. Він міг бавитись, скільки йому заманеться.

Однак, можливо, Доля мала можливість впливати на вибір, рішення та шляхи його та інших богів. Всі страждання, справи та втрати були б маленькою частиною, що веде до більшої долі богів. Також саме Доля переконала Зевса вбити сина Аполлона, Асклепія, коли той почав воскрешати мертвих.

Якщо на богів Долі вплинути не можуть, то долі людські все ж можуть вирішувати. Якщо Зевс цілком може підкорити людину своїй волі, якщо забажає, то Долі не довелося вдаватися до таких радикальних заходів. Людство і так схилялося до їхнього вибору.

Як поклонялися Долі?

Клото, Лахесіс і Атропос шанувалися по всій Стародавній Греції. Як творці долі, стародавні греки визнавали долі могутніми божествами. Крім того, їх шанували поряд із Зевсом або Аполлоном, поклоняючись їхній ролі як провідників.

Вважалося, що Долі, через їхній зв'язок з Фемідою та асоціації з Ерініями, були елементом справедливості та порядку. З цієї причини не дивно, що Долі палко молилися в часи страждань та міжусобиць - особливо тих, що були широко розповсюджені. Окрему людину, яка впала на дно, можна було пробачити як частину її долі, але страждання цілого міста - цеВважається, що це сталося, ймовірно, через зневагу до бога. Це відображено в трагедії Есхіла, Орестея зокрема, у хорі "Євменіди".

"І ви, о Долі, діти матері Ночі, чиїми дітьми є і ми, о богині справедливої винагороди... які в часі і у вічності правлять... шановані понад усіма богами, почуйте і виконайте мій благання..."

Крім того, відомий храм Доль у Корніті, де грецький географ Павсаній описує статую сестер. Він також згадує, що храм Доль знаходиться поруч із храмом, присвяченим Деметрі та Персефоні. Інші храми Доль існували у Спарті та у Фівах.

На честь Долі були встановлені вівтарі в храмах, присвячених іншим божествам. Це жертовні вівтарі в храмах в Аркадії, Олімпії та Дельфах. На вівтарях напування освяченою водою відбувалося разом із жертвоприношенням овець. Вівці, як правило, приносили в жертву парою.

Вплив долі в давньогрецькій релігії

Долі слугували поясненням того, чому життя було таким, яким воно було; чому не всі доживали до глибокої старості, чому деякі люди не могли уникнути страждань і т.д. Вони не були цапом-відбувайлом, але долі робили смертність, злети і падіння життя трохи простішими для розуміння.

Стародавні греки змирилися з тим, що їм відведено лише обмежену кількість часу на Землі. Прагнення отримати "більше, ніж відведено", не схвалювалося. Навіть богохульство, коли ви починаєте припускати, що знаєте краще за богів.

Крім того, грецька концепція невідворотної долі є однією з основ класичної трагедії. Подобається це комусь чи ні, але життя, яке вони ведуть в даний момент, було визначено вищими силами. Приклад цього можна знайти в грецькому епосі Гомера, "Одіссея". Іліада Ахілл покинув війну за власним бажанням, але доля визначила, що він повинен був загинути молодим у бою, і його повернули в бій після загибелі Патрокла, щоб виконати своє призначення.

Найбільший висновок з грецької релігії про долю полягає в тому, що, незважаючи на те, що існують сили, які ви не можете контролювати, ви все ще можете приймати свідомі рішення в теперішньому часі. Ваша свобода волі не була повністю позбавлена; ви все ще залишалися власною істотою.

Чи були у доль римські еквіваленти?

Римляни ототожнювали долі Стародавньої Греції зі своїми власними Паркеями.

Три Парки вважалися спочатку богинями народження, які відповідали за тривалість життя, а також за призначену їм боротьбу. Подібно до своїх грецьких колег, Парки не примушували людей до дій. Межа між долею і вільною волею була делікатною. Зазвичай, Парки - Нона, Децима і Морта - відповідали лише за початок життя, кількість дітей істраждання, яких вони зазнають, і їхню смерть.

Все інше залежало від вибору людини.