விதிகள்: விதியின் கிரேக்க தெய்வங்கள்

எங்கள் தலைவிதியை நாமே கட்டுப்படுத்துகிறோம் என்று நினைக்க விரும்புகிறோம். நாம் - உலகின் பரந்த தன்மை இருந்தபோதிலும் - நமது தலைவிதியை நாமே தீர்மானிக்க முடியும். நமது சொந்த விதியின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பது இன்றைய புதிய ஆன்மீக இயக்கங்களின் வேர், ஆனால் நாம் உண்மையில் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறோமா?

பண்டைய கிரேக்கர்கள் அப்படி நினைக்கவில்லை.

விதி - முதலில் மூன்று மொய்ராய் என்று அழைக்கப்பட்டது - ஒருவரின் வாழ்க்கையின் விதிக்கு காரணமான தெய்வங்கள். மற்ற கிரேக்க கடவுள்களின் மீது அவர்களின் செல்வாக்கின் அளவு விவாதத்திற்குரியது, ஆனால் மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் அவர்கள் செலுத்திய கட்டுப்பாடு ஒப்பிடமுடியாதது. அவர்கள் ஒருவரின் தலைவிதியை முன்னரே தீர்மானித்தனர்.

3 விதிகள் யார்?

மூன்று விதிகளும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சகோதரிகள்.

மொய்ராய் என்றும் பெயரிடப்பட்டது, அதாவது "பகுதி" அல்லது "ஒரு பங்கு" என்று பொருள்படும், க்ளோத்தோ, லாசெசிஸ் மற்றும் அட்ரோபோஸ் ஆகியோர் ஹெஸியோடின் தியோகோனி இல் உள்ள ஆதி தெய்வமான நிக்ஸின் தந்தையற்ற மகள்கள். வேறு சில ஆரம்பகால நூல்கள் விதிகளை Nyx மற்றும் Erebus இன் தொழிற்சங்கத்திற்குக் காரணம் கூறுகின்றன. இது அவர்களை தனடோஸ் (மரணம்) மற்றும் ஹிப்னோஸ் (தூக்கம்) ஆகியோருக்கு உடன்பிறந்தவர்களாக மாற்றும், மேலும் விரும்பத்தகாத மற்ற உடன்பிறப்புகளுடன்.

ஜீயஸ் மற்றும் தெய்வீக ஒழுங்கின் தெய்வம், தெமிஸ் ஆகியோர் விதிகளின் பெற்றோர்கள் என்று பிற்கால படைப்புகள் கூறுகின்றன. இந்த சூழ்நிலைகளால், அவர்கள் பருவங்களின் உடன்பிறப்புகளாக ( Horae ) இருப்பார்கள். ஜீயஸ் தெமிஸுடன் இணைந்ததில் இருந்து பருவங்கள் மற்றும் விதிகளின் பிறப்புஃபீனீசியன் செல்வாக்கு உள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக, கி.மு. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஃபெனிசியாவுடன் வர்த்தகம் மூலம் விரிவான தொடர்புக்குப் பிறகு கிரேக்கர்கள் ஃபீனீசிய எழுத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்டிருக்கலாம்.

கடவுள்கள் விதிகளுக்கு அஞ்சினார்களா?

மனிதர்களின் வாழ்க்கையின் மீது விதிகள் கொண்டிருந்த கட்டுப்பாட்டை நாங்கள் அறிவோம். பிறந்த நேரத்தில் எல்லாம் முடிவு செய்யப்பட்டது. ஆனால், மூன்று ஃபேட்ஸ் அமரர் மீது எவ்வளவு கட்டுப்பாட்டை விதித்தது? அவர்களின் வாழ்க்கையும் நியாயமான விளையாட்டாக இருந்ததா?

இத்தகையது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக வாதிடப்படுகிறது. மேலும், பதில் முற்றிலும் காற்றில் உள்ளது.

நிச்சயமாக கடவுள்கள் கூட விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது. இது மனிதர்களின் வாழ்நாளில் இதில் தலையிடக்கூடாது . அழிய வேண்டிய ஒருவரை உங்களால் காப்பாற்ற முடியவில்லை, உயிர் பிழைக்க நினைத்த ஒருவரை உங்களால் கொல்ல முடியாது. இவை ஏற்கனவே சக்தி வாய்ந்த மனிதர்கள் மீது விதிக்கப்பட்ட மிகப் பெரிய கட்டுப்பாடுகள் - அவர்கள் விரும்பினால் - மற்றவர்களுக்கு அழியாமையை வழங்க முடியும்.

காட் ஆஃப் வார் வீடியோ கேம் அவர்களின் விதிகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன - ஒரு அளவிற்கு - டைட்டன்ஸ் மற்றும் கடவுள்கள். இருப்பினும், அவர்களின் அதிக சக்தி மனிதகுலத்தின் மீது இருந்தது. இது விதிகளின் சக்திக்கு மிகவும் உறுதியான ஆதாரம் இல்லை என்றாலும், இதே போன்ற கருத்துக்கள் கிளாசிக்கல் கிரேக்க மற்றும் பிற்கால ரோமானிய நூல்களில் எதிரொலிக்கின்றன.

அப்ரோடைட்டின் விபச்சாரத்திற்கு விதிகள் ஒரு அளவிற்கு காரணம் என்று அர்த்தம். , ஹீராவின் கோபங்கள் மற்றும் ஜீயஸின் விவகாரங்கள்.

எனவே, அழியாதவர்களின் அரசரான ஜீயஸ், விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது என்பதற்கான தாக்கங்கள் உள்ளன.விதிகளுடன் பேரம் பேசக்கூடிய ஒரே கடவுள் ஜீயஸ் மட்டுமே என்றும், அது சில நேரங்களில் மட்டுமே என்றும் மற்றவர்கள் கூறுகின்றனர்.

கவலைப்பட வேண்டாம் மக்களே, இது ஏதோ தெய்வீக கைப்பாவை அரசாங்கம் அல்ல. , ஆனால் கடவுள்கள் அவற்றை உருவாக்குவதற்கு முன்பு அவர்கள் செய்யும் தேர்வுகள் பற்றிய யோசனை விதிகளுக்கு இருக்கலாம். அது பிரதேசத்துடன் தான் வந்தது.

தி ஃபேட்ஸ் இன் ஆர்ஃபிக் காஸ்மோகோனி

ஆ, ஆர்ஃபிசம்.

எப்போதும் இடதுபுறத்தில் இருந்து வெளியே வரும், ஆர்ஃபிக் அண்டவெளியில் உள்ள விதிகள் தேவை மற்றும் தவிர்க்க முடியாத ஆதி தெய்வமான அனங்கேவின் மகள்கள். அவர்கள் அனன்கே மற்றும் க்ரோனோஸ் (டைட்டன் அல்ல) ஆகியவற்றின் சங்கத்திலிருந்து பாம்பு வடிவங்களில் பிறந்தனர் மற்றும் கேயாஸின் ஆட்சியின் முடிவைக் குறித்தனர்.

நாம் ஆர்ஃபிக் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றினால், விதிகள் தங்கள் முடிவுகளை எடுக்கும்போது அனங்கேவை மட்டுமே கலந்தாலோசித்தது.

ஜீயஸ் மற்றும் மொய்ராய்

எஞ்சிய கிரேக்கக் கடவுள்கள் மீது விதிகள் எந்த அளவு கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன என்பது பற்றிய விவாதம் இன்னும் உள்ளது. இருப்பினும், சர்வவல்லமையுள்ள ஜீயஸ் விதியின் வடிவமைப்பிற்கு இணங்க வேண்டியிருந்தாலும், அவர் அதை பாதிக்க முடியாது என்று எங்கும் இல்லை. எல்லாம் முடிந்ததும், பையன் அனைத்து தேவர்களுக்கும் ராஜா.

விதிகளின் கருத்து ஹோமரின் இலியட் மற்றும் ஒடிஸி ஆகிய இரண்டிலும் இன்னும் உயிருடன் இருந்தது, அவர்களின் விருப்பத்திற்குக் கடவுள்கள் கூட கீழ்ப்படிந்து, சும்மா நிற்க வேண்டியிருந்தது. அவர்களின் டெமி-கடவுள் குழந்தைகள் ட்ரோஜன் போரில் கொல்லப்பட்டதால். அவர்களின் விதி அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தது.

ஒவ்வொருஒற்றை கடவுள் கீழ்ப்படிந்தார். விதிகளை மீற ஆசைப்பட்ட ஒரே ஒருவன் ஜீயஸ் தான்.

Iliad இல், விதி சிக்கலானது. ஜீயஸ் மனிதர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மீது அதிக கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளார், மேலும் பெரும்பாலான நேரங்களில் அவர் இறுதி முடிவைக் கொண்டிருக்கிறார். அகில்லெஸ் மற்றும் மெம்னான் இடையேயான சண்டையின் போது, ​​இருவரில் யார் இறப்பார்கள் என்பதை தீர்மானிக்க ஜீயஸ் ஒரு தராசை எடைபோட வேண்டியிருந்தது. அகில்லெஸை வாழ அனுமதித்த ஒரே விஷயம், ஜீயஸ் அவரை உயிருடன் வைத்திருக்க தன்னால் முடிந்ததைச் செய்வேன் என்று அவரது தாயார் தீட்டிஸுக்கு அளித்த வாக்குறுதி. தெய்வம் ஒரு பக்கம் தேர்ந்தெடுக்கப்படாமல் இருப்பதற்கு இதுவும் மிகப்பெரிய காரணங்களில் ஒன்றாகும்.

இலியட் இல் ஜீயஸ் விதியின் மீது பெரும் செல்வாக்கு இருந்தது, அவர் விதிகளின் தலைவர் அல்லது வழிகாட்டி என்று அறியப்பட்டதன் காரணமாக இருக்கலாம்.

இப்போது, ​​இது ஹோமரின் படைப்புகளில் விதிகளின் தெளிவற்ற தன்மையைக் குறிப்பிடாமல் இல்லை. நேரடி ஸ்பின்னர்கள் குறிப்பிடப்பட்டாலும் (ஐசா, மொய்ரா, முதலியன) மற்ற பகுதிகள் அனைத்து கிரேக்க கடவுள்களும் ஒரு மனிதனின் தலைவிதியில் ஒரு கருத்தைக் கொண்டிருந்தன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்க.

Zeus Moiragetes

மூன்று விதிகளின் தந்தையாக ஜீயஸை ஒப்புக்கொள்ளும் போது Zeus Moiragetes என்ற அடைமொழி அவ்வப்போது வளர்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், உயர்ந்த தெய்வம் "விதிகளின் வழிகாட்டி".

அவர்களின் வெளிப்படையான வழிகாட்டியாக, வயதான பெண்கள் வடிவமைத்த அனைத்தும் ஜீயஸின் உள்ளீடு மற்றும் உடன்படிக்கையுடன் செய்யப்பட்டன. அவர் விளையாட விரும்பாத எதுவும் விளையாடவில்லை. எனவே, விதிகளால் மட்டுமே ஒருவரின் விதியை பலனடையச் செய்ய முடியும் என்று ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டாலும், அரசன்விரிவான உள்ளீடு.

டெல்பியில், அப்பல்லோ மற்றும் ஜீயஸ் இருவரும் மொய்ராஜெட்ஸ் என்ற அடைமொழியைக் கொண்டிருந்தனர்.

விதிகள் ஜீயஸை விட சக்திவாய்ந்ததா?

மூன்று மொய்ராய்களுடன் ஜீயஸ் வைத்திருக்கும் சிக்கலான உறவைத் தொடர்வது, அவர்களின் ஆற்றல் என்ன என்று கேள்வி எழுப்புவது நியாயமானது. ஜீயஸ் ஒரு ராஜா என்பதை புறக்கணிக்க முடியாது. அரசியல் ரீதியாகவும், மத ரீதியாகவும், ஜீயஸ் அதிக சக்தியைக் கொண்டிருந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் பண்டைய கிரேக்கத்தின் உச்ச தெய்வமாக இருந்தார்.

சீயஸை ஜீயஸ் மொய்ராஜெட்டஸ் என்று நாம் பார்க்கும்போது, ​​எந்தக் கடவுள்கள் வலிமையானவர்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஒரு மொய்ராஜெட்டாக, கடவுள் ஒரு நபரின் தலைவிதியின் ஆசிரியராக இருப்பார். அவர் தனது இதயம் விரும்பும் அளவுக்கு விளையாட முடியும்.

இருப்பினும், விதிகள் அவரது மற்றும் பிற கடவுள்களின் தேர்வுகள், முடிவுகள் மற்றும் பாதைகளில் செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான வழியைக் கொண்டிருக்கலாம். அனைத்து இதய வலிகள், விவகாரங்கள் மற்றும் இழப்புகள் கடவுளின் பெரிய விதிக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு சிறிய பகுதியாகும். அப்போலோவின் மகன் அஸ்க்லெபியஸ் இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​ஜீயஸைக் கொல்லும்படி விதிகள்தான் அவரை நம்பவைத்தன.

விதிகளால் கடவுள்களின் மீது செல்வாக்கு செலுத்த முடியாது என்றாலும், அவர்களால் மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கையைத் தீர்மானிக்க முடியும். ஜீயஸ் விரும்பினால், மனிதனை தனது விருப்பத்திற்கு வளைக்க முடியும் என்றாலும், விதிகள் அத்தகைய கடுமையான நடவடிக்கைகளுக்கு செல்ல வேண்டியதில்லை. மனிதகுலம் ஏற்கனவே தங்கள் விருப்பங்களில் சாய்ந்துவிட்டது.

விதிகள் எவ்வாறு வழிபடப்பட்டன?

க்ளோதோ, லாசெசிஸ் மற்றும் அட்ரோபோஸ் ஆகியவை பண்டைய கிரீஸ் முழுவதும் பெரும்பாலும் வழிபடப்பட்டன. விதியை உருவாக்குபவர்களாக, பண்டைய கிரேக்கர்கள்விதிகளை சக்திவாய்ந்த தெய்வங்களாக ஒப்புக்கொண்டனர். கூடுதலாக, அவர்கள் ஜீயஸ் அல்லது அப்பல்லோவுடன் சேர்ந்து வழிபாட்டின் போது அவர்களின் வழிகாட்டிகளாக தங்கள் பாத்திரங்களுக்காக வணங்கப்பட்டனர்.

தேமிஸுடனான அவர்களின் உறவு மற்றும் எரினிஸ் உடனான தொடர்புகள் மூலம் விதிகள் நீதி மற்றும் ஒழுங்கின் ஒரு அங்கம் என்று கருதப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, துன்பங்கள் மற்றும் சச்சரவுகளின் காலங்களில் - குறிப்பாக பரவலாக இருக்கும் காலங்களில் விதிகள் தீவிரமாக ஜெபிக்கப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை. ஒரு நபர் தாழ்வாகத் தாக்குவது அவர்களின் தலைவிதியின் ஒரு பகுதியாக மன்னிக்கப்படலாம், ஆனால் ஒரு முழு நகரமும் கடவுளின் இகழ்ச்சியால் பாதிக்கப்படுவதாகக் கருதப்பட்டது. இது எஸ்கிலஸின் சோகம், ஓரெஸ்டியா , குறிப்பாக "யூமெனிடிஸ்" பாடலில் பிரதிபலிக்கிறது.

"நீங்களும், ஓ' விதிகளே, அன்னை இரவின் குழந்தைகளே, நாமும் யாருடைய பிள்ளைகள், ஓ' நீதியான விருது தெய்வங்களே... காலத்திலும் நித்தியத்திலும் யார் ஆட்சி செய்கிறார்கள்... எல்லாக் கடவுள்களையும் தாண்டி மதிக்கப்படுபவர்களே, கேளுங்கள் ye and grant my cry…”

மேலும், கார்னித்தில் ஃபேட்ஸுக்கு அறியப்பட்ட ஒரு கோயில் இருந்தது, அங்கு கிரேக்க புவியியலாளர் பௌசானியாஸ் சகோதரிகளின் சிலையை விவரிக்கிறார். டிமீட்டர் மற்றும் பெர்செபோனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவிலுக்கு அருகில் ஃபேட்ஸ் கோவில் இருப்பதாகவும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். விதிகளின் பிற கோயில்கள் ஸ்பார்டாவிலும் தீப்ஸிலும் இருந்தன.

விதிகளின் மரியாதைக்காக மற்ற தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்களில் பலிபீடங்கள் மேலும் நிறுவப்பட்டன. ஆர்காடியா, ஒலிம்பியா மற்றும் டெல்பியில் உள்ள கோவில்களில் பலிபீடங்கள் இதில் அடங்கும். பலிபீடங்களில், libationsசெம்மறி நீர் ஆடுகளின் தியாகத்துடன் கூட்டாக முன்வைக்கப்படும். செம்மறி ஆடுகளை ஒரு ஜோடியாக பலியிட முனைகிறது.

பண்டைய கிரேக்க மதத்தில் விதிகளின் தாக்கம்

வாழ்க்கை ஏன் அப்படி இருந்தது என்பதற்கான விளக்கமாக விதிகள் செயல்பட்டன; ஏன் எல்லோரும் முதுமை அடையும் வரை வாழவில்லை, ஏன் சிலரால் தங்கள் துன்பங்களிலிருந்து தப்பிக்க முடியவில்லை, மற்றும் பல. அவர்கள் ஒரு பலிகடா அல்ல, ஆனால் விதிகள் மரணம் மற்றும் வாழ்க்கையின் உயர் மற்றும் தாழ்வுகளை புரிந்துகொள்வதற்கு சற்று எளிதாக்கியது.

அது போலவே, பண்டைய கிரேக்கர்கள் பூமியில் தங்களுக்கு வரையறுக்கப்பட்ட நேரம் மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொண்டனர். "உங்கள் பங்கை விட அதிகமாக" பாடுபடுவது வெறுப்பாக இருந்தது. தெய்வ நிந்தனை, தெய்வீகத்தை விட உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும் என்று நீங்கள் பரிந்துரைக்கத் தொடங்கினாலும்.

மேலும், தவிர்க்க முடியாத விதியின் கிரேக்கக் கருத்து ஒரு உன்னதமான சோகத்தின் தூண்களில் ஒன்றாகும். ஒருவர் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், அந்த நேரத்தில் அவர்கள் நடத்திக் கொண்டிருந்த வாழ்க்கை உயர் சக்திகளால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஹோமரின் கிரேக்க காவியமான இலியட் இல் இதற்கான உதாரணத்தைக் காணலாம். அகில்லெஸ் தனது சொந்த விருப்பத்தால் போரை விட்டு வெளியேறினார். இருப்பினும், அவர் போரில் இளமையாக இறந்துவிட வேண்டும் என்று விதி தீர்மானித்தது, மேலும் பாட்ரோக்லஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது விதியை நிறைவேற்றுவதற்காக அவர் மீண்டும் களத்தில் இறங்கினார்.

கிரேக்க மதத்தில் ஃபேட்ஸின் ஈடுபாட்டிலிருந்து மிகப்பெரிய விலகல் இதுவாகும். , உங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் இருந்தபோதிலும், நீங்கள் இன்னும் நனவான முடிவுகளை எடுக்கலாம்இப்போது. உங்கள் சுதந்திரம் முற்றிலும் பறிக்கப்படவில்லை; நீங்கள் இன்னும் உங்கள் சொந்த ஆள்தத்துவமாக இருந்தீர்கள்.

விதிகளுக்கு ரோமானிய சமத்துவங்கள் இருந்ததா?

ரோமானியர்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் விதிகளை தங்கள் சொந்த பார்கேயுடன் சமன் செய்தனர்.

மூன்று பார்கேகளும் முதலில் பிறந்த தெய்வங்களாகக் கருதப்பட்டனர், அவர்கள் ஒரு ஆயுட்காலம் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட சண்டைகளுக்கு பொறுப்பானவர்கள். அவர்களின் கிரேக்க சகாக்களைப் போலவே, பார்கே தனிநபர்கள் மீது நடவடிக்கைகளை கட்டாயப்படுத்தவில்லை. விதிக்கும் சுதந்திரத்திற்கும் இடையிலான கோடு நுட்பமாக மிதிக்கப்பட்டது. பொதுவாக, பார்கே - நோனா, டெசிமா மற்றும் மோர்டா - ஒரு வாழ்க்கையின் ஆரம்பம், அவர்கள் தாங்கும் துன்பம் மற்றும் அவர்களின் மரணம் ஆகியவற்றிற்கு மட்டுமே பொறுப்பாளிகள்.

மற்ற அனைத்தும் தனிநபரின் விருப்பத்தைப் பொறுத்தது.

ஒருவர் சொல்லக்கூடியது போல, இந்த நெசவு தெய்வங்களின் தோற்றம் மூலத்தின் அடிப்படையில் மாறுபடும். ஹெஸியோட் கூட அனைத்து கடவுள்களின் வம்சாவளியில் சிறிது சிறிதாக பிடிபடுகிறார்.

அதே அளவில், மூன்று பெண் தெய்வங்களின் தோற்றமும் பெரிய அளவில் மாறுபடுகிறது. அவர்கள் பொதுவாக வயதான பெண்களின் குழுவாக விவரிக்கப்பட்டாலும், மற்றவர்கள் அவர்களின் பொருத்தமான வயதை மனித வாழ்க்கையில் பிரதிபலிக்கிறார்கள். இந்த உடல் வகை இருந்தபோதிலும், விதிகள் எப்போதும் வெள்ளை அங்கிகளை நெசவு செய்வதாகவும், அணிவதாகவும் காட்டப்பட்டது.

விதிகள் ஒரு கண்ணைப் பகிர்ந்து கொண்டதா?

நான் டிஸ்னியை விரும்புகிறேன். நீங்கள் டிஸ்னியை விரும்புகிறீர்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, டிஸ்னி எப்போதும் துல்லியமான ஆதாரமாக இருக்காது.

1997 இல் வெளியான ஹெர்குலிஸ் திரைப்படத்தில் பலவிதமான விஷயங்கள் உள்ளன. ஹெரா ஹெராக்ளிஸின் உண்மையான தாய், ஹேடஸ் ஒலிம்பஸை (டைட்டன்ஸுடன் குறைவாக) கைப்பற்ற விரும்புகிறார், மேலும் ஹெர்க் ஜீயஸின் குழந்தை என்று பில் கேலி செய்கிறார். அனிமேஷன் அம்சத்தில் ஹேடஸ் ஆலோசனை செய்த ஃபேட்ஸின் பிரதிநிதித்துவம் பட்டியலில் மேலும் ஒன்று சேர்க்கப்பட உள்ளது.

விதி, மூன்று மோசமான, பயமுறுத்தும் தெய்வங்கள் ஒரு கண்ணைப் பகிர்வதாகக் காட்டப்பட்டது. தவிர, இதோ கேட்ச்: ஃபேட்ஸ் ஒருபோதும் கண்ணைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை.

அது கிரேயா - அல்லது கிரே சகோதரிகள் - ஆதிகால கடல் கடவுள்களான போர்சிஸ் மற்றும் செட்டோவின் மகள்கள். அவர்களின் பெயர்கள் டெய்னோ, என்யோ மற்றும்பெம்ப்ரெடோ. இந்த மும்மூர்த்திகள் கண்ணைப் பகிர்ந்துகொள்வதைத் தவிர, அவர்கள் ஒரு பல்லையும் பகிர்ந்து கொண்டனர்.

ஐயோ - உணவு நேரங்கள் ஒரு தொந்தரவாக இருந்திருக்க வேண்டும்.

வழக்கமாக, க்ரேயே நம்பமுடியாத புத்திசாலிகள் என்று கருதப்பட்டது, கிரேக்க புராணங்களில் உள்ள விஷயத்தைப் போல, எந்த அளவுக்கு குருடர்கள் இருப்பார்களோ, அவ்வளவு சிறந்த உலகப் பார்வை அவர்களுக்கு இருந்தது. பெர்சியஸ் அவர்களின் கண்ணைத் திருடிய பிறகு, மெதுசாவின் குகை எங்கே என்பதை அவர்கள்தான் வெளிப்படுத்தினர்.

விதி தெய்வங்கள் எவை?

பண்டைய கிரேக்கத்தின் மூன்று விதிகளும் விதி மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் தெய்வங்கள். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை நிர்வகிப்பவர்களும் அவர்களே. நல்லது, கெட்டது மற்றும் அசிங்கமான அனைத்திற்கும் நாம் விதிகளுக்கு நன்றி சொல்லலாம்.

ஒருவரது வாழ்க்கையின் ஆரோக்கியத்தின் மீதான அவர்களின் செல்வாக்கு நோனஸின் காவியக் கவிதையான டியோனிசியாகா இல் பிரதிபலிக்கிறது. அங்கு, பனோபோலிஸின் நோனஸ், மொய்ராய் ஒரு வாழ்க்கையின் இழையில் சுழலும் "எல்லா கசப்பான விஷயங்களையும்" குறிப்பிடும் சில உன்னத மேற்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர் ஃபேட்ஸின் சக்தியை வீட்டிற்குத் தள்ளுகிறார்:

"மரண வயிற்றில் பிறந்தவர்கள் அனைவரும் மொய்ராவின் தேவையால் அடிமைகள்."

கிரேக்க புராணங்களின் சில கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களைப் போலல்லாமல், விதிகளின் பெயர் அவர்களின் செல்வாக்கை நன்றாக விளக்குகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களின் கூட்டு மற்றும் தனிப்பட்ட பெயர்கள் யார் என்ன செய்தார்கள் என்ற கேள்விகளுக்கு இடமளிக்கவில்லை. வாழ்க்கையின் இழையை உருவாக்கி அளவிடுவதன் மூலம் விஷயங்களின் இயல்பான ஒழுங்கைப் பராமரிப்பதில் மூவரும் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். விதிகள் தவிர்க்க முடியாத விதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதுமனிதகுலம்.

புதிதாக ஒரு குழந்தை பிறந்தால், மூன்று நாட்களுக்குள் அவர்களின் வாழ்க்கைப் போக்கை முடிவு செய்வது விதிகளின் கையில் இருந்தது. அவர்கள் பிரசவத்தின் தெய்வமான எலிதியாவுடன் சேர்ந்து, பண்டைய கிரீஸ் முழுவதும் பிறப்புகளில் கலந்துகொள்வார்கள்.

அதே டோக்கன் மூலம், வாழ்க்கையில் தீய செயல்களைச் செய்தவர்களைத் தண்டிக்க விதிகள் ஃபியூரிகளை (எரினிஸ்) நம்பியிருந்தன. ஃபியூரிஸுடனான அவர்களின் குழப்பத்தின் காரணமாக, விதியின் தெய்வங்கள் எப்போதாவது ஹெஸியோட் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களால் "இரக்கமற்ற பழிவாங்கும் விதி" என்று விவரிக்கப்பட்டது.

விதிகள் ஒவ்வொன்றும் என்ன செய்கின்றன?

விதிகளால் மனித வாழ்க்கையை நெறிப்படுத்த முடிந்தது. ஃபோர்டு அசெம்பிளி லைன் இல்லாவிட்டாலும், இந்த ஒவ்வொரு பெண் தெய்வங்களும் மனிதர்களின் வாழ்க்கையை முடிந்தவரை எளிதாக்குவதற்கு சில கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தன.

Clotho, Lachesis மற்றும் Atropos ஆகியவை மரண வாழ்க்கையின் தரம், நீளம் மற்றும் முடிவை தீர்மானித்தன. க்ளோதோ தனது சுழலில் வாழ்க்கையின் இழையை நெய்யத் தொடங்கியபோது, ​​மற்ற இரண்டு மொய்ராய்கள் வரிசையில் விழுந்தபோது அவர்களின் செல்வாக்கு தொடங்கியது.

மேலும், மூன்று பெண் தெய்வங்களாக, அவர்கள் மூன்று தனித்துவமான விஷயங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். ஒன்றாக அவர்கள் தவிர்க்க முடியாத விதியாக இருந்தபோது, ​​​​ஒவ்வொரு விதியும் தனித்தனியாக ஒருவரின் வாழ்க்கையின் நிலைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.

மூன்று தெய்வம், "அம்மா, கன்னி, குரோன்" மையக்கருத்து பல பேகன் மதங்களில் விளையாடுகிறது. இது நார்ன்ஸ் ஆஃப் நார்ஸ் புராணங்கள் மற்றும் கிரேக்கத்துடன் பிரதிபலிக்கிறதுவிதிகள் நிச்சயமாக வகைக்குள் அடங்கும்.

க்ளோத்தோ

சுழற்பந்து வீச்சாளர் என்று வர்ணிக்கப்படும் க்ளோத்தோ மரணத்தின் நூலை சுழற்றுவதற்கு காரணமாக இருந்தார். க்ளோதோ சுழற்றிய நூல் ஒருவரின் வாழ்நாளைக் குறிக்கிறது. விதிகளில் இளையவரான இந்த தெய்வம் ஒருவர் எப்போது பிறந்தார் மற்றும் அவர்கள் பிறந்த சூழ்நிலையை தீர்மானிக்க வேண்டும். மேலும், உயிரற்றவர்களுக்கு உயிர் கொடுப்பதாக அறியப்பட்ட விதிகளில் க்ளோத்தோ மட்டுமே ஒருவர்.

ஆட்ரியஸ் மாளிகையின் சபிக்கப்பட்ட தோற்றம் பற்றிய ஆரம்பகால கட்டுக்கதையில், மற்ற கிரேக்கரின் உத்தரவின் பேரில் க்ளோதோ இயற்கை ஒழுங்கை மீறினார். ஒரு நபரை மீண்டும் உயிர்ப்பிப்பதன் மூலம் தெய்வங்கள். பெலோப்ஸ் என்ற இளைஞன், அவனது கொடூரமான தந்தையான டான்டலஸால் கிரேக்க கடவுள்களுக்கு சமைத்து பரிமாறப்பட்டான். நரமாமிசம் ஒரு பெரிய இல்லை-இல்லை, மேலும் கடவுள்கள் உண்மையில் அப்படி ஏமாற்றப்படுவதை வெறுத்தனர். டான்டலஸ் தனது அவமானத்திற்காக தண்டிக்கப்படுகையில், பெலோப்ஸ் மைசீனியன் பெலோப்பிட் வம்சத்தை கண்டுபிடிப்பார்.

கலை விளக்கங்கள் பொதுவாக க்ளோதோவை ஒரு இளம் பெண்ணாகக் காட்டுகின்றன, ஏனெனில் அவள் "கன்னி" மற்றும் வாழ்க்கையின் ஆரம்பம். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் சுப்ரீம் கோர்ட்டுக்கு வெளியே ஒரு விளக்கு கம்பத்தில் அவளின் அடிப்படை நிவாரணம் உள்ளது. அவர் ஒரு நெசவாளரின் சுழலில் பணிபுரியும் இளம் பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

Lachesis

ஒதுக்கீட்டாளராக, வாழ்க்கையின் இழையின் நீளத்தை தீர்மானிக்கும் பொறுப்பை Lachesis செய்தார். வாழ்க்கையின் இழைக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நீளம் தனிநபரின் வாழ்நாளில் செல்வாக்கு செலுத்தும். வரையிலும் இருந்ததுஒருவரின் விதியை தீர்மானிக்க லாச்சிஸ்.

இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுடன் மீண்டும் பிறக்கப்போகும் வாழ்க்கையை அவர்கள் விரும்புவதை லாச்சிஸ் அடிக்கடி விவாதிப்பார். அவர்களின் இடம் தெய்வத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டாலும், அவர்கள் ஒரு மனிதனா அல்லது மிருகமா என்பது குறித்து அவர்கள் ஒரு கருத்தைக் கொண்டிருந்தனர்.

லாச்சிஸ் என்பது மூவரின் "தாய்", இதனால் பெரும்பாலும் வயதான பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவள் அட்ரோபோஸைப் போல நேரம் அணியவில்லை, ஆனால் க்ளோத்தோவைப் போல இளமையாக இல்லை. கலையில், நூல் நீளம் வரை வைத்திருக்கும் ஒரு அளவிடும் கம்பியை அவள் அடிக்கடி காட்டப்படுவாள்.

Atropos

மூன்று சகோதரிகளுக்கு இடையில், Atropos மிகவும் குளிராக இருந்தது. "நெகிழ்வற்ற ஒன்று" என்று அழைக்கப்படும் அட்ரோபோஸ் ஒருவர் இறந்த விதத்தை தீர்மானிப்பதற்கு பொறுப்பாக இருந்தார். அவர்களின் வாழ்க்கையை முடிவுக்குக் கொண்டுவர தனிநபரின் நூலை அறுப்பதும் அவள்தான்.

வெட்டு செய்யப்பட்ட பிறகு, ஒரு மனிதனின் ஆன்மா சைக்கோபாம்ப் மூலம் பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டது. அவர்களின் தீர்ப்பிலிருந்து, ஆன்மா எலிசியம், அஸ்போடல் புல்வெளிகள் அல்லது தண்டனைக் களங்களுக்கு அனுப்பப்படும்.

அட்ரோபோஸ் என்பது ஒருவருடைய வாழ்க்கையின் முடிவாக இருப்பதால், அவர் பயணத்தில் கசப்பான ஒரு வயதான பெண்ணாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவர் மூன்று சகோதரிகளின் "குரோன்" மற்றும் பார்வையற்றவர் என்று விவரித்தார் - உண்மையில் அல்லது அவரது தீர்ப்பில் - ஜான் மில்டன் தனது 1637 கவிதையான "லைசிடாஸ்" இல்.

“ …அருவருப்பான கத்தரிக்கோல் கொண்ட குருட்டுக் கோபம்… மெல்லிய சுழல் வாழ்க்கையைப் பிளக்கிறது… ”

அவரது சகோதரிகளைப் போலவே, அட்ரோபோஸ் ஒருவராக இருக்கலாம்.முந்தைய மைசீனிய கிரேக்க டீமனின் (ஒரு தனிமனித ஆவி) நீட்டிப்பு. ஐசா என்று அழைக்கப்படும், "பகுதி" என்று பொருள்படும் ஒரு பெயர், அவள் மொய்ரா என்ற ஒருமையால் அடையாளம் காணப்படுவாள். கலைப்படைப்பில், அட்ரோபோஸ் திணிக்கும் கத்தரிகளை தயார் நிலையில் வைத்துள்ளார்.

கிரேக்க புராணங்களில் உள்ள விதிகள்

கிரேக்க புராணம் முழுவதும், விதிகள் நுட்பமாக தங்கள் கைகளை விளையாடுகின்றன. போற்றப்படும் ஹீரோக்கள் மற்றும் ஹீரோயின்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும் இந்த மூன்று நெய்தல் தெய்வங்களால் முன் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

விதிகள் மறைமுகமாக ஒவ்வொரு கட்டுக்கதையின் ஒரு பகுதி என்று வாதிடப்பட்டாலும், ஒரு சில தனித்து நிற்கின்றன.

அப்பல்லோவின் குடி நண்பர்கள்

அவர் விரும்புவதைப் பெற, ஃபேட்ஸ் குடித்துவிட, அப்பல்லோவிடம் விட்டு விடுங்கள். நேர்மையாக - நாங்கள் டியோனிசஸிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கிறோம் (ஹெபஸ்டஸிடம் கேளுங்கள்) ஆனால் அப்பல்லோ ? ஜீயஸின் தங்க மகனா? இது ஒரு புதிய குறைவு.

கதையில், அப்பல்லோ தனது நண்பர் அட்மெட்டஸின் மரணத்தின் போது, ​​ யாராவது அவரது இடத்தைப் பிடிக்கத் தயாராக இருந்தால், அவர் வாழ முடியும் என்று உறுதியளிக்கும் அளவுக்கு விதியைக் குடித்துவிட முடிந்தது. நீண்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவருக்குப் பதிலாக இறக்கத் தயாராக இருந்த ஒரே நபர் அவரது மனைவி அல்செஸ்டிஸ் ஆவார்.

குழப்பம், குழப்பம், குழப்பம்.

அல்செஸ்டிஸ் மரணத்தின் விளிம்பில் கோமாவிற்குள் நுழையும் போது, ​​அவளது ஆன்மாவை பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல தனடோஸ் கடவுள் வருகிறார். ஹீரோ ஹெராக்கிள்ஸ் மட்டும், அட்மெட்டஸுக்குக் கடன்பட்டார், மேலும் அவர் அல்செஸ்டிஸின் வாழ்க்கையைத் திரும்பப் பெறும் வரை தனடோஸுடன் மல்யுத்தம் செய்தார்.

அந்த மாதிரியான விஷயத்தை ஒருபோதும் அனுமதிக்காதபடி விதிகள் எங்காவது ஒரு குறிப்பைச் செய்திருக்க வேண்டும்மீண்டும் நடக்கும். குறைந்தபட்சம், நாங்கள் நம்புவோம். வேலையில் குடிபோதையில் இருக்கும் மனிதர்களின் வாழ்க்கைக்கு அந்த தெய்வங்கள் காரணமாக இருப்பது உண்மையில் சிறந்த யோசனையல்ல.

Meleager பற்றிய கட்டுக்கதை

Meleager எந்த புதிதாகப் பிறந்தவர் போல இருந்தது: chubby, விலைமதிப்பற்ற, மற்றும் அவரது தலைவிதியை மூன்று மொய்ராய்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

அடுப்பில் உள்ள விறகு எரியும் வரை சிறிய மெலேஜர் மட்டுமே வாழ்வார் என்று தெய்வங்கள் தீர்க்கதரிசனம் கூறியதும், அவனது தாய் செயலில் இறங்கினாள். தீ அணைக்கப்பட்டு, மரத்தடி கண்ணில் படாதவாறு மறைத்து வைக்கப்பட்டது. அவரது விரைவான சிந்தனையின் விளைவாக, மெலீஜர் ஒரு இளைஞனாகவும் அர்கோனாட்டாகவும் வாழ்ந்தார்.

குறுகிய நேரத்தில், Meleager கட்டுக்கதையான கலிடோனியன் பன்றி வேட்டையை நடத்துகிறார். பங்கேற்கும் ஹீரோக்களில் அட்டலாண்டா - ஒரு தனி வேட்டைக்காரி - ஆர்ட்டெமிஸால் அவள் கரடியின் வடிவத்தில் பாலூட்டப்பட்டவர் - மற்றும் ஆர்கோனாட்டிக் பயணத்தில் இருந்து வந்தவர்களில் சிலர்.

அடலாண்டாவிற்கு மெலீஜருக்கு ஹாட்ஸ் இருந்தது என்று வைத்துக்கொள்வோம், மற்ற வேட்டைக்காரர்கள் யாரும் பெண்ணுடன் சேர்ந்து வேட்டையாடும் யோசனையை விரும்பவில்லை.

அடலாண்டாவை காம சென்டார்களிடமிருந்து காப்பாற்றிய பிறகு, மெலீஜரும் வேட்டைக்காரனும் சேர்ந்து கலிடோனியப் பன்றியைக் கொன்றனர். மெலேகர், அட்லாண்டா முதல் இரத்தத்தை எடுத்ததாகக் கூறி, அவளுக்கு மறைவை வெகுமதி அளித்தார்.

இந்த முடிவு அவரது மாமாக்கள், ஹெராக்கிளிஸின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் மற்றும் அங்கிருந்த வேறு சில ஆண்களை எரிச்சலடையச் செய்தது. அவள் ஒரு பெண் என்பதாலும், பன்றியை மட்டும் ஒழிக்கவில்லை என்பதாலும், அவள் மறைவிற்கு தகுதியானவள் அல்ல என்று அவர்கள் வாதிட்டனர். Meleager கொலையை முடித்தவுடன் மோதல் முடிந்ததுஅட்லாண்டாவை அவமதித்ததற்காக அவரது மாமாக்கள் உட்பட பலர்.

அவரது மகன் தன் சகோதரர்களைக் கொன்றதைக் கண்டறிந்ததும், மெலேஜரின் தாயார் அந்தக் கட்டையை மீண்டும் அடுப்பில் வைத்து... அதை எரித்தார். விதி சொன்னது போலவே, மெலீகர் இறந்துவிட்டார்.

தி ஜிகாண்டோமாச்சி

டைட்டானோமாச்சிக்குப் பிறகு ஒலிம்பஸ் மலையில் இரண்டாவது மிகவும் கொந்தளிப்பான நேரம் ஜிகாண்டோமாச்சி. போலி-அப்போலோடோரஸின் Bibliotheca இல் நாம் கூறப்பட்டுள்ளபடி, கியா தனது டைட்டன் ஸ்பான்க்கு பழிவாங்கும் விதமாக ஜீயஸை பதவி நீக்கம் செய்ய ஜிகாண்டஸை அனுப்பியபோது இது நடந்தது.

உண்மையாகவா? டார்டாரஸில் பொருட்களைப் பூட்டி வைத்திருப்பதை கியா வெறுத்தார். சோகமான விஷயம் என்னவென்றால், அது எப்போதும் அவளுடைய குழந்தைகளாக இருந்தது.

Gigantes ஒலிம்பஸின் கதவுகளைத் தட்டியபோது, ​​தெய்வங்கள் அதிசயமாக ஒன்று திரண்டன. ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்ற பெரிய ஹீரோ ஹெர்குலஸ் கூட அழைக்கப்பட்டார். இதற்கிடையில், விதிகள் இரண்டு ஜிகாண்டிகளை வெண்கலத் தாள்களால் அடித்து விரட்டியடித்தன.

ஏபிசியின்

நாங்கள் மதிப்பாய்வு செய்வோம் இறுதி கட்டுக்கதை பண்டைய கிரேக்க எழுத்துக்களின் கண்டுபிடிப்பைக் கையாள்வது. ஆல்பா (α), பீட்டா (β), எட்டா (η), டவு (τ), அயோட்டா (ι) மற்றும் அப்சிலான் (υ) ஆகிய பல எழுத்துக்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு ஃபேட்ஸ் காரணமாக இருந்ததாக புராணக் கலைஞர் ஹைஜினஸ் குறிப்பிடுகிறார். ஹைஜினஸ் எழுத்துக்களை உருவாக்குவதைச் சுற்றியுள்ள சில கட்டுக்கதைகளை பட்டியலிடுகிறார், இதில் ஹெர்ம்ஸை அதன் கண்டுபிடிப்பாளராக பட்டியலிடுகிறது.

கிரேக்க எழுத்துக்களை உருவாக்கியவர் யாராக இருந்தாலும், ஆரம்பகால எழுத்துக்களை மறுக்க இயலாது.