Townshend-wet van 1767: Definisie, datum en pligte

Townshend-wet van 1767: Definisie, datum en pligte
James Miller

In 1767 het die koning van Engeland, George III, 'n situasie op sy hande gekry.

Sy kolonies in Noord-Amerika - al dertien van hulle - was verskriklik ondoeltreffend om sy sakke te vul. Handel was vir baie jare hewig gedereguleer, belasting is nie met konsekwentheid ingevorder nie, en plaaslike koloniale regerings is grootliks alleen gelaat om na die sake van individuele nedersettings om te sien.

Dit alles het beteken dat te veel geld, en mag, in die kolonies gebly het, in plaas daarvan om terug te gaan waar dit “behoort”, oor die dam in die Kroon se koffers.

Ongelukkig. met hierdie situasie het koning George III gedoen soos alle goeie Britse konings: hy het die parlement beveel om dit reg te maak.

Hierdie besluit het gelei tot 'n reeks nuwe wette, gesamentlik bekend as die Townshend-wette of die Townshend-pligte, wat ontwerp is om die administrasie van die kolonies te verbeter en hul vermoë om inkomste vir die Kroon te genereer, te verbeter.

Wat egter begin het as 'n taktiese stap om sy kolonies te beheer, het vinnig verander in 'n katalisator vir protes en verandering, wat 'n reeks gebeure aan die gang gesit het wat geëindig het in die Amerikaanse Revolusionêre Oorlog en die onafhanklikheid van die Verenigde State van Amerika. Amerika.

Wat was die Townshend-handelinge?

Die Suikerwet van 1764 was die eerste direkte belasting op die Kolonies met die uitsluitlike doel om inkomste in te samel. Dit was ook die eerste keer dat Amerikaanse koloniste dieBoston Tea Party het ontstaan ​​uit twee kwessies waarmee die Britse Ryk in 1765 gekonfronteer is: die finansiële probleme van die Britse Oos-Indiese Kompanjie; en 'n voortdurende dispuut oor die omvang van die Parlement se gesag, indien enige, oor die Brits-Amerikaanse kolonies sonder om 'n verkose verteenwoordiging te sit. Die Noord-ministerie se poging om hierdie kwessies op te los het 'n kragmeting opgelewer wat uiteindelik sou lei tot revolusie

Herroeping van die Townshend-wette

Toevallig, op dieselfde dag as daardie konflik — 5 Maart 1770 — het die Parlement gestem om al die Townshend-wette te herroep behalwe die belasting op tee. Dit is maklik om te aanvaar dat dit die geweld was wat dit gemotiveer het, maar kitsboodskappe het nie in die 18de eeu bestaan ​​nie en dit het beteken dat dit onmoontlik was vir die nuus om Engeland so vinnig te bereik.

Dus, geen oorsaak en gevolg hier nie - net pure toeval.

Die parlement het besluit om die belasting op tee gedeeltelik te behou om sy beskerming van die Oos-Indiese Kompanjie voort te sit, maar ook om die presedent te handhaaf dat die Parlement in werklikheid die reg gehad het om te belasting die koloniste … jy weet, as dit wou. Om hierdie dade te herroep, was net hulle wat besluit het om lekker te wees.

Maar selfs met hierdie herroeping is die skade aangerig, die vuur reeds gestig, aan die verhouding tussen Engeland en sy kolonies. Gedurende die vroeë 1770's sou koloniste steeds meer protesteer teen wette wat deur die parlement aanvaar isdramatiese maniere totdat hulle dit nie meer kon uithou nie en onafhanklikheid verklaar het, wat die Amerikaanse Revolusie teweeggebring het.

Sien ook: 10 gode van die dood en die onderwêreld van regoor die wêreld

Why Were They Called the Townshend Acts?

Dit is eenvoudig die Townshend Acts genoem omdat Charles Townshend, die destydse Kanselier van die Skatkis ('n spoggerige woord vir tesourie), die argitek agter hierdie reeks wette was wat in 1767 en 1768 aangeneem is.

Charles Townshend was sedert die vroeë 1750's in en uit die Britse politiek, en in 1766 is hy in hierdie gesogte posisie aangestel, waar hy sy lewensdroom kon vervul om die hoeveelheid inkomste wat deur belasting aan die Britte gegenereer word, te maksimeer. regering. Klink soet, reg?

Charles Townshend het homself 'n genie geglo, want hy het regtig gedink die wette wat hy voorgestel het, sou nie dieselfde weerstand in die kolonies ontvang as wat die Seëlwet was nie. Sy logika was dat dit “indirekte”, nie direkte, belastings was nie. Hulle is opgelê vir invoer van goedere, wat nie 'n direkte belasting op die verbruik van daardie goedere in die kolonies was nie. Slim .

Nie so slim vir die koloniste nie.

Charles Townshend het ernstig die slagoffer geword van wensdenkery met hierdie een. Dit blyk dat die kolonies alle belasting verwerp het - direk, indirek, intern, ekstern, verkope, inkomste, enige en almal - wat gehef is sonder behoorlike verteenwoordiging in die Parlement.

Townshend het verder gegaan deur aan te stel'n Amerikaanse Raad van Doeanekommissarisse. Hierdie liggaam sou in die kolonies gestasioneer word om nakoming van belastingbeleid af te dwing. Doeanebeamptes het bonusse ontvang vir elke veroordeelde smokkelaar, so daar was ooglopende aansporings om Amerikaners vas te trek. Gegewe dat oortreders in jurielose admiraliteitshowe verhoor is, was daar 'n groot kans op skuldigbevinding.

die Minister van die Skatkis was baie verkeerd om te dink dat sy wette nie dieselfde lot sou ly as die herroeping van Seëlwet nie, wat is so sterk geprotesteer dat dit uiteindelik deur die Britse parlement herroep is. Koloniste het nie net beswaar gemaak teen die nuwe pligte nie, maar ook teen die manier waarop dit bestee moes word – en teen die nuwe burokrasie wat dit sou invorder. Die nuwe inkomste sou gebruik word om die uitgawes van goewerneurs en regters te betaal. Omdat koloniale gemeentes tradisioneel verantwoordelik was vir die betaling van koloniale amptenare, het die Townshend-wette 'n aanval op hul wetgewende gesag gelyk.

Maar Charles Townshend sou nie die volle omvang van sy handtekeningprogram sien nie. Hy is skielik in September 1767 dood, net maande nadat die eerste vier wette uitgevaardig is en verskeie voor die laaste een was.

Tog, ten spyte van sy heengaan, het die wette steeds daarin geslaag om 'n diepgaande impak op koloniale verhoudings te hê en het dit 'n belangrike rol gespeel in die motivering van die gebeure wat tot die Amerikaanse Revolusie gelei het.

Gevolgtrekking

Die gang vandie Townshend-wette en die koloniale reaksie daarop het die diepte van verskil wat tussen die Kroon, Parlement en hul koloniale onderdane bestaan ​​het, gedemonstreer.

En verder het dit gewys dat die kwessie nie net oor die belasting gaan nie. Dit het gegaan oor die status van die koloniste in die oë van die Britte, wat hulle meer gesien het as weggooibare hande wat vir 'n korporasie werk eerder as burgers van hul ryk.

Hierdie verskil in opinie het die twee kante uitmekaar getrek, eerstens in die vorm van betogings wat private eiendom beskadig het (soos byvoorbeeld tydens die Boston Tea Party, waar rebelse koloniste 'n letterlike fortuin se tee in die see gegooi het ) toe deur uitgelokte geweld, en later as ’n algehele oorlog.

Na die Townshend-pligte sou die Kroon en Parlement voortgaan om meer beheer oor die kolonies uit te oefen, maar dit het net tot meer en meer rebellie gelei, wat die voorwaardes geskep het wat nodig was vir die koloniste om onafhanklikheid te verklaar en die Amerikaanse Revolusie.

LEES MEER :

The Three-Fifths Compromise

The Battle of Camden

kwessie van geen belasting sonder verteenwoordiging nie. Die kwessie sou die volgende jaar 'n groot twispunt word met die aanvaarding van die wyd ongewilde Stamp Act van 1765.

Die Stamp Act het ook vrae oor die Britse parlement se gesag in die Kolonies geopper. Die antwoord het 'n jaar later gekom. Ná die herroeping van die seëlwet het die Verklarende Wet verklaar dat die parlement se mag absoluut is. Omdat die wet amper woordeliks uit die Ierse Verklarende Wet gekopieer is, het baie koloniste geglo dat meer belasting en strenger behandeling op hande was. Patriotte soos Samuel Adams en Patrick Henry het uitgespreek teen die wet en glo dat dit die beginsels van die Magna Carta oortree het.

'n Jaar na die herroeping van die Seëlwet en minder as twee maande voordat die Parlement die nuwe Townshend Revenue goedkeur. Handelinge, 'n gevoel van wat kom, word deur Parlementslid Thomas Whately oorgedra terwyl hy aan sy korrespondent (wat 'n nuwe doeanekommissaris sal word) laat deurskemer dat “jy sal baie hê om te doen.” Hierdie keer sal die belasting kom in die vorm van 'n belasting op invoere in die kolonies, en die invordering van daardie heffings sal ten volle afgedwing word.

Die Townshend Acts was 'n reeks wette wat in 1767 deur die Britse parlement aangeneem is wat het die administrasie van die Amerikaanse kolonies herstruktureer en heffings geplaas op sekere goedere wat daarin ingevoer word. Dit was die tweede keer in diegeskiedenis van die kolonies dat 'n belasting gehef is uitsluitlik met die doel om inkomste in te samel.

In totaal was daar vyf afsonderlike wette wat die Townshend-wette uitgemaak het:

The New York Restraining Act van 1767

Die New York Restraining Act van 1767 het New York se koloniale regering verhinder om nuwe wette te aanvaar totdat dit voldoen het aan die Quartering Act van 1765, wat gesê het dat koloniste moes voorsiening maak en betaal vir die verblyf van Britse soldate wat in die kolonies gestasioneer is. New York en die ander kolonies het nie geglo dat Britse soldate meer nodig was in die kolonies nie, aangesien die Franse en Indiese Oorlog tot 'n einde gekom het.

Hierdie wet was bedoel om 'n straf vir New York se brutaliteit te wees, en dit het gewerk. Die kolonie het gekies om te voldoen en het sy reg op selfregering teruggekry, maar dit het ook meer as ooit mense se woede teenoor die Kroon aangewakker. Die New York Restraining Act is nooit geïmplementeer nie omdat die New York Assembly betyds opgetree het.

Die Townshend Revenue Act van 1767

Die Townshend Revenue Act van 1767 het invoerregte geplaas op items soos glas, lood, verf en papier. Dit het ook plaaslike amptenare meer mag gegee om smokkelaars te hanteer en diegene wat die betaling van koninklike belasting probeer ontduik - alles ontwerp om die winsgewendheid van die kolonies aan die Kroon te help verbeter, en ook die oppergesag van (Britse) reg in Amerika stewiger te vestig.

Die VrywaringWet van 1767

Die Indemnity Act van 1767 het die belasting verlaag wat die Britse Oos-Indiese Kompanjie moes betaal om tee na Engeland in te voer. Dit het dit moontlik gemaak om dit goedkoper in die kolonies te verkoop, wat dit meer mededingend gemaak het teen gesmokkelde Nederlandse tee wat baie goedkoper was en taamlik nadelig vir die Engelse handel was.

Die bedoeling was soortgelyk aan die Vrywaringswet, maar dit was ook bedoel om die mislukte Britse Oos-Indiese Kompanjie te help - 'n magtige korporasie wat die steun van die koning, die parlement en, bowenal, die Britse leër gehad het. — bly kop bo water om voort te gaan om 'n belangrike rol in Britse imperialisme te speel.

Die Commissioners of Customs Act van 1767

Die Commissioners of Customs Act van 1767 het 'n nuwe doeaneraad in Boston geskep wat was bedoel om die invordering van belasting en invoerbelasting te verbeter, en smokkelary en korrupsie te verminder. Dit was 'n direkte poging om die dikwels weerbarstige koloniale regering in toom te hou en dit weer in diens van die Britte te plaas.

The Vice-Admiralty Court Act of 1768

The Vice-Admiralty Court Act van 1768 het die reëls verander sodat smokkelaars wat gevang word, in koninklike vloothowe verhoor sou word, nie koloniale howe nie, en deur regters wat gestaan ​​het om vyf persent in te vorder van watter boete hulle ook al opgelê het - alles sonder 'n jurie.

Dit is uitdruklik deurgegee om gesag in die Amerikaanse kolonies te laat geld. Maar, soos verwag, het dit nie gedoen niesit goed met die vryheidsliewende koloniste van 1768.

Waarom het die parlement die Townshend-wette aangeneem?

Vanuit die perspektief van die Britse regering het hierdie wette die kwessie van koloniale ondoeltreffendheid, beide in terme van regering en inkomste generering, perfek aangespreek. Of, ten minste, hierdie wette het dinge in die regte rigting laat beweeg.

Die bedoeling was om die groeiende gees van rebellie onder die koning se stewel te verpletter - die kolonies het nie soveel bygedra as wat hulle moes gewees het nie, en baie van daardie ondoeltreffendheid was te wyte aan hul onwilligheid om te onderwerp.

Maar, soos die koning en die parlement binnekort sou leer, het die Townshend-wette waarskynlik meer skade as goed in die kolonies gedoen - die meeste Amerikaners het hul bestaan ​​geminag en dit gebruik om bewerings te ondersteun dat die Britse regering was net besig om hul individuele vryhede te beperk, om die sukses van koloniale ondernemings te voorkom.

Reaksie op die Townshend-wette

Om hierdie perspektief te ken, behoort dit nie as 'n verrassing te kom dat die koloniste hard gereageer het op die Townshend-wette.

Die eerste ronde betogings was kalm - Massachusetts, Pennsylvania en Virginia het die koning versoek om hul kommer uit te spreek.

Dit is geïgnoreer.

Gevolglik het diegene met onenigheid as hul doelwit hul perspektief meer aggressief begin versprei, in die hoop om meer simpatie vir die beweging te werf.

Briewe van 'n boer in Pennsilvanië

Die koning en die parlement wat die petisie geïgnoreer het, het net meer vyandigheid veroorsaak, maar vir optrede om doeltreffend te wees, moes diegene wat die meeste daarin belangstel om Britse wette te weerstaan ​​(die ryk politieke elite) 'n manier vind om maak hierdie kwessies relevant vir die gewone mens.

Om dit te doen, het Patriots na die pers gegaan en oor die kwessies van die dag in koerante en ander publikasies geskryf. Die bekendste en invloedrykste hiervan was die "Letters From a Farmer in Pennsylvania," wat in 'n reeks van Desember 1767 tot Januarie 1768 gepubliseer is.

Hierdie essays, geskryf deur John Dickinson - 'n prokureur en politikus van Pennsylvania - onder die pennaam "A Farmer" was bedoel om te verduidelik waarom dit so belangrik was vir die Amerikaanse kolonies as geheel om die Townshend Acts te weerstaan; Hy het verduidelik waarom die Parlement se optrede verkeerd en onwettig was, en hy het aangevoer dat om selfs die kleinste hoeveelheid vryheid toe te gee, beteken dat die Parlement nooit sou ophou om meer te neem nie.

In Brief II het Dickinson geskryf:

Hier dan, laat my landgenote hulself opstaan, en kyk hoe die puinhoop oor hulle koppe hang! As hulle EENMAAL [sic] erken dat Groot-Brittanje heffings mag lê op haar uitvoere na ons, met die doel om slegs geld op ons te hef , sal sy dan niks te doen hê nie, as om daardie heffings op te lê die artikels wat sy ons verbied om te vervaardig - en die tragedie vanAmerikaanse vryheid is verby ... As Groot-Brittanje ons kan beveel om na haar toe te kom vir benodigdhede wat ons wil hê, en ons kan beveel om die belasting te betaal wat sy wil voordat ons dit wegneem, of wanneer ons dit hier het, is ons as afskuwelike slawe ...

– Briewe van 'n boer.

Delaware Historiese en Kultuursake

Later in die briewe stel Dickinson die idee bekend dat geweld nodig mag wees om behoorlik op sulke ongeregtighede te reageer en die Britse regering te keer om te wen te veel gesag, wat die toestand van die revolusionêre gees demonstreer 'n volle tien jaar voordat gevegte begin het.

Die Massachusetts-wetgewer, onder leiding van die revolusionêre leiers Sam Adams en James Otis Jr., het hierdie idees voortgebou. “Massachusetts Circular,” wat (duh) na die ander koloniale vergaderings gesirkuleer is en die kolonies aangemoedig het om die Townshend-wette te weerstaan ​​in die naam van hul natuurlike regte as burgers van Groot-Brittanje.

Die Boikot

Terwyl die Townshend-wette nie so vinnig soos die vroeëre Quartering Act teengestaan ​​is nie, het wrok oor die Britse heerskappy van die Kolonies mettertyd toegeneem. Aangesien twee van die vyf wette wat as deel van die Townshend-wette aangeneem is, handel oor belasting en pligte op Britse goedere wat algemeen gebruik word, was 'n natuurlike protes om hierdie goedere te boikot.

Dit het vroeg in 1768 begin en tot 1770 geduur, en hoewel dit nie die beoogde effek gehad het nieBritse handel verlam en dwing om die wette te herroep, het dit gewys op die koloniste se vermoë om saam te werk om die Kroon te weerstaan.

Dit het ook gewys hoe ontevredenheid en onenigheid vinnig toegeneem het in die Amerikaanse kolonies - sentimente wat sou voortduur totdat skote uiteindelik in 1776 afgevuur is, wat die Amerikaanse Revolusionêre Oorlog en 'n nuwe era in die Amerikaanse geskiedenis begin het.

Die besetting van Boston

In 1768, na so 'n uitgesproke protes teen die Townshend-wette, was die parlement 'n bietjie bekommerd oor die kolonie Massachusetts - spesifiek die stad Boston - en sy lojaliteit aan die Kroon. Om hierdie agiteerders in lyn te hou, is besluit dat 'n groot mag Britse troepe gestuur sou word om die stad te beset en "die vrede te bewaar".

In reaksie hierop het plaaslike inwoners in Boston die sport ontwikkel om die Rooijasse uit te tart en dit gereeld geniet, in die hoop om hulle die koloniale misnoeë oor hul teenwoordigheid te wys.

Dit het gelei tot 'n paar verhitte konfrontasies tussen die twee kante, wat in 1770 noodlottig geword het - Britse troepe het op Amerikaanse koloniste geskiet, verskeie doodgemaak en die toon in Boston vir altyd verander in 'n gebeurtenis wat later bekend geword het as die Boston Bloedbad.

Handelaars en handelaars in Boston het met die Boston-nie-invoerooreenkoms vorendag gekom. Hierdie ooreenkoms is op 1 Augustus 1768 deur meer as sestig handelaars en handelaars onderteken. Na twee weketyd was daar net sestien handelaars wat nie by die poging aangesluit het nie.

Sien ook: Hermes se staf: Die Caduceus

In die komende maande en jare is hierdie nie-invoer-inisiatief deur ander stede aangeneem, New York het dieselfde jaar aangesluit, Philadelphia het 'n jaar later. Boston het egter die leier gebly in die vorming van 'n opposisie teen die moederland en sy belastingbeleid.

Hierdie boikot het geduur tot die jaar van 1770 toe die Britse parlement gedwing is om die handelinge te herroep waarteen die Boston Non -invoerooreenkoms was bedoel. Die onlangs geskepte Amerikaanse Doeaneraad was in Boston gesetel. Namate spanning toegeneem het, het die direksie vir vloot- en militêre hulp gevra, wat in 1768 aangekom het. Doeanebeamptes het beslag gelê op die sloep Liberty , wat deur John Hancock besit word, op aanklag van smokkelary. Hierdie optrede sowel as die indruk van plaaslike matrose in die Britse Vloot het tot 'n oproer gelei. Die daaropvolgende aankoms en kwartierering van bykomende troepe in die stad was een van die faktore wat gelei het tot die Boston-slagting in 1770.

Drie jaar later het Boston die episentrum geword van nog 'n bakleiery met die kroon. American Patriots het die belasting in die Townshend-wet sterk gekant as 'n skending van hul regte. Betogers, sommige vermom as Amerikaanse Indiane, het 'n hele besending tee vernietig wat deur die Oos-Indiese Kompanjie gestuur is. Hierdie politieke en handelsbetoging het bekend gestaan ​​as die Boston Tea Party.

Die




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.