মেডুসা: গরগনের দিকে ফুল দেখছি

গ্রীক পুরাণে কিছু দানব মেডুসার মতো আইকনিক। সাপের মাথা এবং মানুষকে পাথরে পরিণত করার ক্ষমতা সহ এই ভয়ঙ্কর প্রাণীটি জনপ্রিয় কথাসাহিত্যের একটি পুনরাবৃত্ত বৈশিষ্ট্য এবং আধুনিক চেতনায়, গ্রীক মিথের অন্যতম প্রধান উপাদান।

কিন্তু আরও কিছু আছে মেডুসা তার রাক্ষসী দৃষ্টির চেয়ে। তার ইতিহাস - একটি চরিত্র এবং একটি চিত্র উভয়ই - ক্লাসিক বর্ণনার চেয়ে অনেক গভীরে যায়৷ সুতরাং, আসুন সরাসরি মেডুসার মিথ দেখার সাহস করি।

মেডুসার উৎপত্তি

গিয়ান লরেঞ্জো বার্নিনি দ্বারা মেডুসা

মেডুসা ছিলেন এর কন্যা আদিম সামুদ্রিক দেবতা Ceto এবং Phorcys, যারা পালাক্রমে গাইয়া এবং পন্টাসের সন্তান ছিলেন। গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর প্রাচীনতম দেবতাদের মধ্যে, এই সামুদ্রিক দেবতারা আরও উল্লেখ্য পোসেইডনের আগে ছিল এবং প্রত্যেকেই সিদ্ধান্তগতভাবে আরও দানবীয় ছিল (ফরসিসকে সাধারণত কাঁকড়ার নখরওয়ালা মাছের লেজযুক্ত প্রাণী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যখন সেটোর নামটি আক্ষরিক অর্থে "সমুদ্র দানব" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছিল) .

তার ভাইবোনরা, ব্যতিক্রম ছাড়া, একইভাবে দানব ছিল - তার বোনদের মধ্যে একজন ছিলেন ইচিডনা, অর্ধ-নারী, অর্ধ-সর্প প্রাণী যিনি নিজেই গ্রীক পুরাণে সবচেয়ে স্বীকৃত দানবের মা ছিলেন। আরেক ভাইবোন ছিল ড্রাগন লাডন, যিনি শেষ পর্যন্ত হেরাক্লিসের নেওয়া সোনার আপেলগুলিকে পাহারা দিয়েছিলেন (যদিও কিছু সূত্র সেটো এবং ফোর্সিসের পরিবর্তে লাডনকে ইচিডনার সন্তান বলে)। হোমারের মতে, ভয়ঙ্কর সিলাও ফর্সিস' এবংরাজা পলিডেক্টেস শাসিত এজিয়ান সাগরের একটি দ্বীপ সেরিফোসের তীরে ধুয়ে ফেলুন। এই দ্বীপেই পার্সিয়াস পুরুষত্ব লাভ করেছিলেন।

পার্সিয়াস

দ্য ডেডলি কোয়েস্ট

পলিডেক্টেস ডানাকে ভালবাসতে শুরু করেছিলেন, কিন্তু পার্সিউস তাকে অবিশ্বস্ত মনে করেছিলেন। এবং পথে দাঁড়াল। এই বাধা দূর করতে আগ্রহী, রাজা একটি পরিকল্পনা নিয়ে এলেন৷

তিনি একটি মহান ভোজের আয়োজন করেছিলেন, প্রতিটি অতিথি উপহার হিসাবে একটি ঘোড়া আনার আশা করেছিলেন – রাজা দাবি করেছিলেন যে তিনি হাতটি চাইতে চলেছেন৷ পিসার হিপ্পোডামিয়া এবং তার কাছে ঘোড়ার প্রয়োজন ছিল। দেওয়ার মতো ঘোড়া না থাকায়, পার্সিয়াস জিজ্ঞাসা করলেন তিনি কী আনতে পারেন এবং পলিডেক্টেস একমাত্র নশ্বর গর্গন, মেডুসার মাথা চেয়েছিলেন। এই অনুসন্ধান, রাজা নিশ্চিত বোধ করেছিলেন যে, পার্সিয়াস কখনোই ফিরে আসবেন না।

হিরো'স জার্নি

উইলিয়াম স্মিথের 1849 গ্রীক এবং রোমান জীববিজ্ঞান এবং পুরাণের একটি অভিধান উভয় ক্লাসিক উত্স এবং পরবর্তী বৃত্তির একটি যুগান্তকারী সংগ্রহ। এবং এই টোমে, আমরা দেবতা হার্মিস এবং দেবী এথেনা উভয়ের নির্দেশনায় গর্গনের সাথে লড়াই করার জন্য পার্সিয়াসের প্রস্তুতির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ খুঁজে পেতে পারি - দেবতাদের জড়িত হওয়ার উদ্দেশ্য জানা যায়নি, যদিও মেডুসার সাথে এথেনার পূর্বের সংযোগ ছিল। একটি ভূমিকা পালন করতে পারে।

পার্সিয়াস প্রথমে গ্রেয়াকে খুঁজে বের করার জন্য রওনা হন, যিনি হেস্পেরাইডসদের কোথায় খুঁজে পাবেন তা গোপন রেখেছিলেন, যিনি তার প্রয়োজনীয় সরঞ্জামগুলি রেখেছিলেন। প্রথমে তারা তাদের গর্গন বোনদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে নারাজএই তথ্য প্রদান করতে অস্বীকার করে, যতক্ষণ না পার্সিয়াস তাদের একক, ভাগ করে নেওয়া চোখ ছিনিয়ে নিয়ে তাদের কাছ থেকে চাঁদাবাজি করে যখন তারা এটি তাদের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছিল। একবার তারা তাকে তার কী প্রয়োজন বলেছিল, সে হয় (উৎস অনুসারে) চোখটি ফিরিয়ে দিয়েছিল বা ট্রাইটন হ্রদে ফেলে দিয়েছিল, তাদের অন্ধ করে রেখেছিল।

হেস্পেরাইডস থেকে, পার্সিয়াস তাকে সাহায্য করার জন্য বিভিন্ন ঐশ্বরিক উপহার অর্জন করেছিলেন। কোয়েস্ট - ডানাযুক্ত স্যান্ডেল যা তাকে উড়তে দেয়, একটি ব্যাগ (একটি কিবিসিস বলা হয়) যাতে নিরাপদে গর্গনের মাথা থাকতে পারে এবং হেডস হেলমেট যা তার পরিধানকারীকে অদৃশ্য করে দেয়।

এথেনা অতিরিক্তভাবে তাকে একটি পালিশ ঢাল ধার দিয়েছিল এবং হার্মিস তাকে একটি কাস্তে বা তলোয়ার দিয়েছিলেন যা অ্যাডামান্টিন (একটি হীরার রূপ) দিয়ে তৈরি। এইভাবে সশস্ত্র হয়ে তিনি গর্গোনের গুহায় ভ্রমণ করেছিলেন, যাকে বলা হয় টার্টেসাসের কাছাকাছি কোথাও ছিল (আধুনিক দিনের দক্ষিণ স্পেনে)।

গর্গনকে হত্যা করা

যদিও মেডুসার ক্লাসিক চিত্র তাকে দেয় চুলের জন্য সাপ, অ্যাপোলোডোরাস বর্ণনা করেছেন যে গর্গন পার্সিয়াস তাদের মাথা ঢেকে ড্রাগনের মতো আঁশ, শুয়োরের দাগ, সোনার ডানা এবং পিতলের হাত সহ সম্মুখীন হয়েছিল। আবার, এগুলি হল Gorgoneia এর কিছু ক্লাসিক বৈচিত্র এবং অ্যাপোলোডোরাসের পাঠকদের কাছে বেশ পরিচিত ছিল। অন্যান্য উত্স, বিশেষ করে ওভিড, আমাদেরকে মেডুসার বিষাক্ত সাপের চুলের আরও পরিচিত চিত্র দেয়।

মেডুসার প্রকৃত হত্যার বিবরণ সাধারণত একমত যে গর্গন ঘুমিয়ে ছিল যখন পার্সিয়াসতার কাছে এসেছিল - কিছু বিবরণে, সে তার অমর বোনদের সাথে জড়িয়ে পড়েছে, যখন হারসিওডের সংস্করণে, সে আসলে পসেইডনের সাথে শুয়ে আছে (যা আবার, এথেনার সাহায্য করার ইচ্ছার ব্যাখ্যা করতে পারে)।

মেডুসার দিকে তাকিয়ে। শুধুমাত্র মিরর করা ঢালের প্রতিফলনে, পার্সিয়াস গর্গনের কাছে গিয়ে শিরশ্ছেদ করে, এটি দ্রুত কিবিসিস -এ পিছলে যায়। কিছু বিবরণে, তাকে মেডুসার বোন, দুই অমর গর্গন দ্বারা তাড়া করা হয়েছিল, কিন্তু নায়ক হেডিসের শিরস্ত্রাণ দান করে তাদের রক্ষা করেছিলেন।

আশ্চর্যজনকভাবে, খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর পলিগনোটাস অফ ইথোসের একটি শিল্পকর্ম রয়েছে। যা মেডুসার হত্যার চিত্র তুলে ধরেছে - তবে খুব অস্বাভাবিক ফ্যাশনে। পোড়ামাটির পেলিক বা বয়ামে, পলিগনোটাস দেখায় যে পার্সিয়াস ঘুমন্ত মেডুসার শিরশ্ছেদ করতে চলেছেন, কিন্তু তাকে ভয়ঙ্কর বৈশিষ্ট্য ছাড়াই চিত্রিত করেছেন, কেবল একটি সুন্দরী কুমারী হিসাবে।

এই শৈল্পিকতায় কিছু বার্তা ছিল এই ধারণাটি উড়িয়ে দেওয়া কঠিন। লাইসেন্স, কিছু ব্যঙ্গ বা ভাষ্য। কিন্তু যুগে যুগে মূল্যবান সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট হারিয়ে যাওয়ায়, এখন আমাদের পক্ষে সফলভাবে এটির পাঠোদ্ধার করা অসম্ভব।

আন্তোনিও ক্যানোভা দ্বারা মেডুসার মাথা ধরে রাখা পার্সিয়াস

মেডুসার সন্তান

মেডুসা পসেইডনের জনক দুই সন্তানকে নিয়ে মারা গিয়েছিল, যারা পার্সিয়াস কর্তৃক নিহত হওয়ার সময় তার কাটা ঘাড় থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল। প্রথমটি ছিল পেগাসাস, গ্রীক মিথের পরিচিত ডানাওয়ালা ঘোড়া।

দ্বিতীয়টি ছিলক্রাইসার, যার নামের অর্থ হল "যার কাছে সোনার তলোয়ার আছে," আপাতদৃষ্টিতে একজন নশ্বর মানুষ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তিনি টাইটান ওশেনাসের কন্যা ক্যালিরহোর একজনকে বিয়ে করবেন এবং দু'জন দৈত্যাকার গেরিয়ন তৈরি করবেন, পরে হেরাক্লিসের হাতে নিহত হন (কিছু বিবরণে, ক্রাইসার এবং ক্যালিরোও এচিডনার পিতামাতা)।

এবং মেডুসার শক্তি

এটা লক্ষণীয় যে মেডুসা জীবিত অবস্থায় গর্গনের মানুষ এবং পশুদের পাথরে পরিণত করার ভয়ঙ্কর শক্তি চিত্রিত করা হয়নি। পার্সিয়াস মেডুসার শিরশ্ছেদ করার আগে যদি এই ভাগ্য কারও সাথে ঘটে থাকে তবে এটি গ্রীক পুরাণে উপস্থিত হয় না। এটি শুধুমাত্র একটি কাটা মাথা হিসাবে যা মেডুসার ভয়ঙ্কর শক্তি প্রদর্শন করা হয়৷

এটি আবার গর্গনের উৎপত্তির দিকে একটি কলব্যাক বলে মনে হয়, গর্গোনিয়া - একটি অদ্ভুত মুখ যা একটি প্রতিরক্ষামূলক হিসাবে কাজ করেছিল টোটেম পলিগনোটাসের শিল্পকর্মের মতো, আমাদের একটি সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের অভাব রয়েছে যা সমসাময়িক পাঠকদের কাছে অনেক বেশি স্পষ্ট হতে পারে এবং মেডুসার বিচ্ছিন্ন মাথাকে আরও বেশি অর্থ প্রদান করে যা আমরা আর দেখতে পাই না।

তিনি বাড়ি উড়ে যাওয়ার সাথে সাথে পার্সিউস ভ্রমণ করেছিলেন উত্তর আফ্রিকা জুড়ে। সেখানে তিনি টাইটান এটলাস পরিদর্শন করেন, যিনি একটি ভবিষ্যদ্বাণীর ভয়ে তাকে আতিথেয়তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে জিউসের একটি পুত্র তার সোনার আপেল চুরি করবে (যেমন হেরাক্লিস - জিউসের আরেক পুত্র এবং পার্সিয়াসের নিজের প্রপৌত্র - হবে)। গর্গনের মাথার শক্তি ব্যবহার করে, পার্সিয়াস টাইটানকে পাথরে পরিণত করেছিলেন, এই পর্বতশ্রেণিটি তৈরি করেছিলেন যাকে আজ অ্যাটলাস পর্বত বলা হয়।

উপরে উড়ে যাওয়াআধুনিক লিবিয়া তার ডানাওয়ালা স্যান্ডেল দিয়ে, পার্সিয়াস অসাবধানতাবশত বিষাক্ত সাপের একটি জাতি তৈরি করেছিলেন যখন মেডুসার রক্তের ফোঁটা পৃথিবীতে পড়েছিল, প্রত্যেকে একটি সাপের জন্ম দেয়। এই একই ভাইপারগুলি পরে আর্গোনাটদের মুখোমুখি হবে এবং দ্রষ্টা মপসাসকে মেরে ফেলবে।

অ্যান্ড্রোমিডার উদ্ধার

মেডুসার শক্তির সবচেয়ে বিখ্যাত ব্যবহার আধুনিক দিনের ইথিওপিয়ায় আসবে, সুন্দর রাজকন্যা অ্যান্ড্রোমিডার উদ্ধার। রানী ক্যাসিওপিয়ার গর্ব পোসেইডনের ক্রোধ আকৃষ্ট হয়েছিল যে তার মেয়ের সৌন্দর্য নেরিদের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল এবং ফলস্বরূপ, তিনি শহরটিকে প্লাবিত করেছিলেন এবং এর বিরুদ্ধে একটি বিশাল সমুদ্র দানব, সেটাসকে পাঠিয়েছিলেন৷

একটি ওরাকল ছিল ঘোষণা করেন যে, রাজা যদি তার কন্যাকে জন্তুটিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটি পাথরের সাথে শিকল বেঁধে রেখে তাকে বলিদান করেন তবেই পশুটি সন্তুষ্ট হবে। রাজকন্যার প্রেমে পড়ে, পার্সিয়াস মেডুসার মাথা ব্যবহার করে সেটোসের বিরুদ্ধে রাজার প্রতিশ্রুতির বিনিময়ে অ্যান্ড্রোমিডার বিয়েতে হাত দেবেন।

পার্সিয়াস এবং অ্যান্ড্রোমিডা

যাত্রার শেষ এবং মেডুসার ভাগ্য

এখন বিবাহিত, পার্সিয়াস তার নতুন স্ত্রীকে নিয়ে বাড়িতে এসেছেন। পলিডেক্টেসের অনুরোধ পূরণ করে, তিনি তাকে মেডুসার মাথার সাথে উপস্থাপন করেন, প্রক্রিয়ায় রাজাকে পাথরে পরিণত করেন এবং তার মাকে তার লম্পট নকশা থেকে মুক্ত করেন।

তিনি তার অনুসন্ধানের জন্য তাকে দেওয়া ঐশ্বরিক উপহারগুলি ফিরিয়ে দেন, এবং তখন পার্সিয়াস মেডুসার মাথা এথেনার হাতে দেন। তখন দেবী তার নিজের ঢালের উপর মাথা রেখে দেবেন– আবার মেডুসাকে গর্গোনিয়া তে ফিরে আসা যেখান থেকে সে বিবর্তিত হয়েছে বলে মনে হয়।

মেডুসার প্রতিচ্ছবি টিকে থাকবে – গ্রীক এবং রোমান ঢাল, ব্রেস্টপ্লেট এবং অন্যান্য নিদর্শন 4 তারিখের শেষের দিকে শতাব্দী B.C.E. দেখান যে গর্গনের ছবিটি এখনও একটি প্রতিরক্ষামূলক তাবিজ হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। এবং তুরস্ক থেকে যুক্তরাজ্য পর্যন্ত সর্বত্র নিদর্শন এবং স্থাপত্যের উপাদান পাওয়া গেছে যা থেকে বোঝা যায় যে মেডুসার প্রতিরক্ষামূলক অভিভাবক হিসেবে ধারণাটি রোমান সাম্রাজ্যের সবচেয়ে দূরবর্তী সম্প্রসারণের সময় কিছু মাত্রায় গৃহীত হয়েছিল। আজও, তার খোদাই করা মূর্তি মাতালা, ক্রিটের উপকূলে একটি পাথর শোভা পায় - যারা তার ভয়ঙ্কর দৃষ্টিতে চলে যায় তাদের জন্য একজন অভিভাবক।

দ্য সিস্টারস থ্রি

এছাড়াও মেডুসার ভাইবোনদের মধ্যে ছিল গ্রেয়া, একটি ত্রয়ী জঘন্য সামুদ্রিক হ্যাগ। গ্রেয়া - এনিও, পেমফ্রেডো এবং (উৎসের উপর নির্ভর করে) হয় পার্সিস বা ডিনো - ধূসর চুল নিয়ে জন্মেছিল এবং তাদের তিনটির মধ্যে শুধুমাত্র একটি চোখ এবং একটি দাঁত ভাগ করে নিয়েছিল (পার্সিয়াস পরে তাদের চোখ চুরি করে ছিনিয়ে নিয়েছিল। তারা একে একে একে একে একে একে একে একে একে জিম্মি করে তাদের বোনকে হত্যা করতে সাহায্য করবে। তবে গ্রীক এবং রোমান পুরাণে ত্রিদেশের একটি পুনরাবৃত্ত থিম রয়েছে, প্রধানত দেবতাদের মধ্যে কিন্তু হেস্পেরাইডস বা ভাগ্যের মতো উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের মধ্যেও। তাই এটা আশ্চর্যজনক নয় যে, গ্রেইয়ের মতো আইকনিক ব্যক্তিত্বগুলিকে সেই থিমের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করে তোলা হবে৷

মেডুসা নিজেও তার বাকি দুই ভাইবোন, ইউরিয়ালে এবং স্টেনোর সাথে একই রকম একটি ট্রায়াডের অংশ ছিলেন৷ ফর্সিস এবং সেটোর এই তিন কন্যা গর্গনদের গঠন করেছিলেন, এমন জঘন্য প্রাণী যা তাদের দিকে তাকিয়ে থাকা কাউকে পাথরে পরিণত করতে পারে – এবং যারা সম্ভবত গ্রীক পুরাণের সবচেয়ে প্রাচীন ব্যক্তিত্ব।

The Graeae

The Gorgons

Ceto এবং Phorcys এর সাথে যুক্ত হওয়ার অনেক আগে, Gorgons ছিল প্রাচীন গ্রিসের সাহিত্য ও শিল্পের একটি জনপ্রিয় বৈশিষ্ট্য। হোমার, 8ম এবং 12ম শতাব্দীর মধ্যবর্তী কোথাও,এমনকি ইলিয়াড এও তাদের উল্লেখ করেছেন।

"গর্গন" নামটি মোটামুটিভাবে "ভয়ঙ্কর"-এ অনুবাদ করা হয়েছে এবং যদিও এটি তাদের ক্ষেত্রে সর্বজনীনভাবে সত্য ছিল, এই প্রাথমিক পরিসংখ্যানগুলির নির্দিষ্ট চিত্রগুলি পরিবর্তিত হতে পারে উল্লেখযোগ্যভাবে অনেক সময়, তারা সাপের সাথে কিছু সংযোগ দেখাত, কিন্তু সবসময় মেডুসার সাথে যুক্ত সুস্পষ্টভাবে নয় – কিছুকে চুলের জন্য সাপের সাথে দেখানো হয়েছিল, কিন্তু এটি প্রায় 1ম শতাব্দী খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত গর্গনের সাথে যুক্ত একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য হবে না।

এবং গর্গনদের বিভিন্ন সংস্করণে ডানা, দাড়ি বা দাড়ি থাকতে পারে বা নাও থাকতে পারে। এই প্রাণীগুলির প্রাচীনতম চিত্র - যা ব্রোঞ্জ যুগে বিস্তৃত - এমনকি হার্মাফ্রোডাইট বা মানুষ এবং প্রাণীর সংকর হতে পারে৷

গোর্গনদের ক্ষেত্রে একমাত্র জিনিসটি সর্বদা সত্য ছিল তা হ'ল তারা নোংরা প্রাণী যা মানবজাতিকে ঘৃণা করত . গর্গনদের এই ধারণাটি বহু শতাব্দী ধরে স্থির থাকবে, হোমারের প্রাথমিক রেফারেন্স থেকে (এবং অবশ্যই তার চেয়ে অনেক আগে) রোমান যুগে যখন ওভিড তাদের "ফাউল উইংয়ের হারপিস" বলে অভিহিত করেছিলেন।

আদর্শের বিপরীতে গ্রীক শিল্প, একটি গর্গোনিয়া (গর্গনের মুখ বা মাথার চিত্র) সাধারণত অন্যান্য চরিত্রের মতো প্রোফাইলে চিত্রিত হওয়ার পরিবর্তে সরাসরি দর্শকের মুখোমুখি হয়। এগুলি কেবল ফুলদানি এবং অন্যান্য প্রচলিত শিল্পকর্মের জন্য একটি সাধারণ অলঙ্করণ ছিল না তবে স্থাপত্যেও প্রায়শই ব্যবহৃত হত, যা প্রাচীনতম কিছুতে বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হতগ্রীসের কাঠামো।

দ্য গর্গনস

ইভলভিং দানব

দ্য গর্গোনিয়া প্রাথমিকভাবে মনে হয়েছিল যে কোনও নির্দিষ্ট সত্তার সাথে কোনও সম্পর্ক নেই . বরং, মনে হচ্ছে মেডুসা এবং অন্যান্য গর্গনরা গর্গোনিয়ার ছবি থেকে বিবর্তিত হয়েছে। গর্গোনদের প্রথম উল্লেখগুলি এমনকি তাদের নিছক মাথা হিসাবে বর্ণনা করে বলে মনে হয়, কোনও শনাক্তযোগ্য, উন্নত চরিত্র সংযুক্ত ছাড়াই কেবল ভয়ঙ্কর রূপ। 10> হেলেনিসদের দ্বারা বিদ্যমান সংস্কৃতির প্রাথমিক প্রতিস্থাপনের ধারক। গর্গনদের ভয়ঙ্কর মুখগুলি প্রাচীন ধর্মের আনুষ্ঠানিক মুখোশের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে - এটি ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে যে অনেক গর্গনের চিত্রে কিছু ফ্যাশনে সাপ জড়িত ছিল এবং সাপগুলি সাধারণত উর্বরতার সাথে যুক্ত ছিল৷

এটাও লক্ষণীয় যে মেডুসার নাম মনে হয় "অভিভাবক" এর জন্য গ্রীক শব্দ থেকে উদ্ভূত, এই ধারণাটিকে শক্তিশালী করে যে গর্গোনিয়া ছিল প্রতিরক্ষামূলক টোটেম। গ্রীক শিল্পকর্মে তারা ক্রমাগত সরাসরি বাইরের দিকে মুখ করে থাকে তা এই ধারণাটিকে সমর্থন করে বলে মনে হয়।

এটি তাদের জাপানের ওনিগাওয়ারা এর মতোই সঙ্গী করে তোলে, ভয়ঙ্কর নোংরা জিনিস যা সাধারণত বৌদ্ধ মন্দিরগুলিতে পাওয়া যায় , বা ইউরোপের আরও পরিচিত গারগোয়েল যা প্রায়শই ক্যাথেড্রালগুলিকে শোভিত করে। গোরগোনিয়া প্রায়শই প্রাচীনতম ধর্মীয় স্থানগুলির একটি বৈশিষ্ট্য ছিল তা একই প্রকৃতিকে বোঝায়এবং কাজ করে এবং এই ধারণাটিকে বিশ্বাস করে যে গর্গনরা প্রাচীন ভীতি-মুখোশের এই ধ্বংসাবশেষ থেকে সৃষ্ট একটি পৌরাণিক চরিত্র হতে পারে।

ফার্স্ট অ্যামং ইকুয়ালস

এটাও লক্ষণীয় যে তিনটি গর্গন পরবর্তী আবিষ্কার হতে পারে। হোমার শুধুমাত্র একটি গর্গনের কথা উল্লেখ করেছেন - এটি 7ম শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্বাব্দের হেসিওড। যেটি ইউরিয়ালে এবং স্টেনোকে পরিচয় করিয়ে দেয় – আবার, ত্রয়ীটির সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ ধারণার সাথে পৌরাণিক কাহিনীকে সঙ্গতিপূর্ণ করে।

এবং যখন তিন গর্গন বোনের আগের গল্পগুলি তাদের জন্ম থেকেই ভয়ঙ্কর বলে কল্পনা করে, সেই চিত্রটি তাদের পক্ষে বদলে যায় সময়ের সাথে সাথে মেডুসা। পরবর্তী বিবরণগুলিতে যেমন রোমান কবি ওভিডের মেটামরফোসেস, মেডুসা একটি জঘন্য দানব হিসাবে শুরু করেন না - বরং, তিনি গল্পটি শুরু করেছিলেন একজন সুন্দরী কুমারী হিসাবে এবং যিনি তার বাকিদের থেকে ভিন্ন ভাইবোন এবং এমনকি তার সহকর্মী গর্গনরাও ছিলেন নশ্বর।

মেডুসার রূপান্তর

পরবর্তী এই গল্পগুলিতে, দেবী এথেনার অভিশাপের ফলস্বরূপ মেডুসার ভয়ঙ্কর গুণাবলী তার কাছে আসে। এথেন্সের অ্যাপোলোডোরাস (একজন গ্রীক ঐতিহাসিক এবং ওভিডের রুক্ষ সমসাময়িক) দাবি করেছেন যে মেডুসার রূপান্তরটি মেডুসার সৌন্দর্যের জন্য একটি শাস্তি ছিল (যা তার চারপাশের সকলকে বিমোহিত করেছিল এবং এমনকি দেবীর প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল) এবং এটি সম্পর্কে তার গর্বিত অসারতার জন্য (প্লাউস) যথেষ্ট, গ্রীক দেবতাদের জন্য ছোটখাটো ঈর্ষার কারণেপরিচিত)।

কিন্তু বেশিরভাগ সংস্করণই মেডুসার অভিশাপের অনুঘটকটিকে আরও গুরুতর কিছু হিসাবে রাখে – এবং এমন কিছু যার জন্য মেডুসা নিজেই নির্দোষ হতে পারে। ওভিডের মেডুসার গল্প বলার সময়, তিনি তার সৌন্দর্যের জন্য বিখ্যাত ছিলেন এবং অনেক স্যুটর দ্বারা আচ্ছন্ন হয়েছিলেন, এমনকি দেবতা পোসেইডনের (অথবা বরং, তার রোমান সমতুল্য, নেপচুন, ওভিডের পাঠ্যে) নজর কেড়েছিলেন।

কুৎসিত দেবতা, মেডুসা এথেনার মন্দিরে আশ্রয় নেয় (ওরফে, মিনার্ভা)। এবং যদিও কিছু দাবি আছে যে মেডুসা ইতিমধ্যে মন্দিরে বসবাস করতেন এবং প্রকৃতপক্ষে এথেনার একজন পুরোহিত ছিলেন, এটি কোনও মূল গ্রীক বা রোমান উত্সের উপর ভিত্তি করে বলে মনে হয় না এবং সম্ভবত এটি অনেক পরে আবিষ্কার।

অবশ্য পবিত্র স্থান (এবং দৃশ্যত তার ভাগ্নী, এথেনার সাথে তার প্রায়শই বিতর্কিত সম্পর্ককে আরও খারাপ করার বিষয়ে উদ্বিগ্ন নয়), পসেইডন মন্দিরে প্রবেশ করে এবং মেডুসাকে প্রলুব্ধ করে বা সরাসরি ধর্ষণ করে (যদিও কয়েকটি সূত্র থেকে জানা যায় যে এটি একটি সম্মতিমূলক সাক্ষাৎ ছিল, এটি একটি সংখ্যালঘু মতামত বলে মনে হয় ) এই অশ্লীল কাজের দ্বারা নিন্দিত (ওভিড উল্লেখ করেছেন যে দেবী "মেডুসা এবং পোসেইডনের দিকে তাকাতে এড়াতে তার পবিত্র চোখ তার আড়ালে লুকিয়ে রেখেছিলেন") এবং তার মন্দিরের অপবিত্রতায় ক্রুদ্ধ হয়ে এথেনা মেডুসাকে একটি ভয়ঙ্কর রূপ দিয়ে অভিশাপ দিয়েছিলেন, তার লম্বা চুল দিয়ে প্রতিস্থাপন করেছিলেন। ফাউল সাপ।

অ্যালিস পাইক বার্নি দ্বারা মেডুসা

অসম বিচার

এই গল্পটি এথেনা সম্পর্কে কিছু তীক্ষ্ণ প্রশ্ন উত্থাপন করে - এবং বর্ধিতভাবে, দেবতারা সাধারণ. সেএবং পসেইডন বিশেষভাবে ভাল শর্তে ছিলেন না – দুজনেই এথেন্স শহরের নিয়ন্ত্রণের জন্য লড়াই করেছিলেন, সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে – এবং স্পষ্টতই, পসাইডন এথেনার পবিত্র স্থানকে অপবিত্র করার বিষয়ে কিছুই ভাবেননি। শুধুমাত্র মেডুসায় পরিচালিত হবে? বিশেষ করে যখন গল্পের প্রায় সব সংস্করণেই, পসেইডন আক্রমণকারী এবং মেডুসা শিকার হয়েছিল, তখন কেন মেডুসা মূল্য দিতে হয়েছিল যখন পসেইডন তার ক্রোধ থেকে সম্পূর্ণভাবে রক্ষা পেয়েছিলেন?

কলাস গডস

উত্তরটি গ্রীক দেবতাদের প্রকৃতি এবং নশ্বরদের সাথে তাদের সম্পর্কের মধ্যে থাকতে পারে। গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে এমন ঘটনার অভাব নেই যা মানুষকে দেবতাদের খেলার জিনিস হিসাবে দেখায়, যার মধ্যে একে অপরের সাথে তাদের দ্বন্দ্ব রয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, এথেন্স শহরের জন্য উপরে উল্লিখিত প্রতিযোগিতায়, এথেনা এবং পসেইডন প্রত্যেকে একটি করে শহরকে উপহার। শহরের লোকেরা তার দেওয়া জলপাই গাছের উপর ভিত্তি করে অ্যাথেনাকে বেছে নিয়েছিল, যখন পসেইডনের নোনা জলের ফোয়ারা - একটি উপকূলীয় শহরে যেখানে প্রচুর সামুদ্রিক জল রয়েছে - কম সমাদৃত হয়েছিল৷

সমুদ্র দেবতা গ্রহণ করেননি৷ এই ক্ষতি ভাল. অ্যাপোলোডোরাস, তার রচনা লাইব্রেরি এর 14 অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন যে পসেইডন "গরম ক্রোধে থ্রিয়াসিয়ান সমভূমিতে প্লাবিত হয়েছিল এবং অ্যাটিকাকে সমুদ্রের নীচে ফেলেছিল।" পিক এর একটি ফিট মধ্যে নশ্বরদের একটি পাইকারি বধ হতে হবে কি এই উদাহরণ দেবতাদের স্থান কত মূল্য সম্পর্কে একজনের জানা প্রয়োজন সবকিছু বলেতাদের জীবন এবং কল্যাণের উপর। গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীতে কত অনুরূপ গল্প পাওয়া যেতে পারে - তা উল্লেখ না করাই স্পষ্ট পক্ষপাতিত্ব এবং অন্যায্যতা যা দেবতারা কখনও কখনও ক্ষুদ্রতম কারণগুলির জন্য বের করে দিতেন - এবং এথেনার মেডুসার উপর তার ক্ষোভ প্রকাশ করা স্থানের বাইরে বলে মনে হয় না।

আইনের ঊর্ধ্বে

কিন্তু কেন পসেইডন এই কাজের জন্য কোনো প্রতিশোধ নিতে এড়িয়ে গেলেন সেই প্রশ্নটি এখনও থেকে যায়। সর্বোপরি, তিনিই ধর্মনিন্দার প্ররোচনাকারী ছিলেন, তাহলে কেন অ্যাথেনা তাকে অন্তত কিছু টোকেন শাস্তি দেবেন না?

সরল উত্তর হতে পারে যে পসাইডন শক্তিশালী ছিলেন - জিউসের ভাই, তিনি অলিম্পিয়ান দেবতাদের মধ্যে শক্তিশালী হিসাবে রেট করা হয়েছে। তিনি ঝড় ও ভূমিকম্প নিয়ে এসেছিলেন এবং সমুদ্র শাসন করেছিলেন যেগুলি এথেন্স, অনেক উপকূলীয় গ্রীক শহরের মতো, মাছ ধরা এবং বাণিজ্যের জন্য নির্ভর করত।

যখন দু'জন এথেন্সের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে লড়াই করেছিলেন, তখন জিউসই ছিলেন যেটি এথেন্সের সাথে পা রেখেছিল। আকাশ এবং সমুদ্রের শাসনকারী দেবতাদের মধ্যে এই ধরনের লড়াই অকল্পনীয়ভাবে ধ্বংসাত্মক হবে এই ভয়ে, এটি নিয়ে লড়াই করা থেকে দুজনকে থামানোর জন্য একটি প্রতিযোগিতার ধারণা। এবং মেজাজসম্পন্ন হওয়ার জন্য পসাইডনের প্রতিষ্ঠিত খ্যাতি দেওয়া, এটা কল্পনা করা সহজ যে অ্যাথেনা অনুভব করেছিলেন যে তার লালসার বস্তুটিকে অভিশাপ দেওয়া ততটা শাস্তি হবে যতটা সে সম্ভবত বেশি ক্ষতি না করেই দিতে পারে।

পসাইডন

পার্সিয়াস এবং মেডুসা

পৌরাণিক হিসাবে মেডুসার সবচেয়ে বিখ্যাত এবং উল্লেখযোগ্য চেহারাচরিত্র তার মৃত্যু এবং শিরচ্ছেদ জড়িত. এই গল্পটি, তার নেপথ্যের গল্পের মতো, হেসিওডের থিওগনি থেকে উদ্ভূত এবং পরে অ্যাপোলোডোরাস তার লাইব্রেরি -এ পুনরায় বর্ণনা করেছেন।

কিন্তু যদিও এটি তার একমাত্র তাৎপর্যপূর্ণ উপস্থিতি - অন্ততপক্ষে তার দানবীয়, অভিশাপ-পরবর্তী রূপ – সে এতে একটু সক্রিয় ভূমিকা পালন করে। বরং, তার শেষটা তার হত্যাকারী, গ্রীক নায়ক পার্সিউসের গল্পের অংশ মাত্র।

পার্সিউস কে?

আরগোসের রাজা অ্যাক্রিসিয়াস একটি ভবিষ্যদ্বাণীতে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে তার কন্যা ডানাই একটি পুত্রের জন্ম দেবে যা তাকে হত্যা করবে। এটি প্রতিরোধ করার জন্য, তিনি তার মেয়েকে পিতলের একটি চেম্বারে আন্ডারগ্রাউন্ডে আটকে রেখেছিলেন, যে কোনও সম্ভাব্য স্যুটর থেকে নিরাপদে আলাদা করে রেখেছিলেন৷

দুর্ভাগ্যবশত, একজন স্যুটর ছিল যাকে রাজা বাইরে রাখতে পারেননি - জিউস নিজেই৷ দেবতা ডানাকে প্রলুব্ধ করেছিলেন, তার কাছে সোনার তরলের স্রোতের মতো এসেছিলেন যা ছাদ থেকে নেমে আসে এবং তাকে ভবিষ্যদ্বাণীকৃত পুত্র পার্সিয়াসের সাথে গর্ভবতী করেছিল।

সমুদ্রে নিক্ষেপ

যখন তার কন্যা একটি পুত্রের জন্ম, অ্যাক্রিসিয়াস ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হবে বলে ভয় পেয়েছিলেন। তিনি শিশুটিকে হত্যা করার সাহস করেননি, তবে, জিউসের একটি পুত্রকে হত্যা করার জন্য অবশ্যই একটি ভারী মূল্য দিতে হবে।

পরিবর্তে, অ্যাক্রিসিয়াস ছেলে এবং তার মাকে একটি কাঠের বুকে রেখে সমুদ্রে ফেলে দেন, ভাগ্য যা খুশি তাই করতে। সাগরে ভেসে যাওয়া, দানাই উদ্ধারের জন্য জিউসের কাছে প্রার্থনা করেছিল, যেমনটি গ্রীক কবি সিমোনাইডস অফ সিওস বর্ণনা করেছেন।

বুকটি হবে