Medusa: Gorgon'a Tam Karşıdan Bakmak

Yunan mitolojisinde çok az canavar Medusa kadar ikoniktir. Yılan başlı ve insanları taşa çevirme gücüne sahip bu korkunç yaratık, popüler kurgunun yinelenen bir özelliği ve modern bilinçte Yunan mitinin temellerinden biri olmuştur.

Ancak Medusa'nın korkunç bakışlarından daha fazlası var. Hem bir karakter hem de bir imge olarak tarihi, klasik tasvirlerden çok daha derinlere iniyor. Öyleyse, Medusa efsanesine doğrudan bakmaya cesaret edelim.

Medusa'nın Kökeni

Gian Lorenzo Bernini tarafından Medusa

Medusa, Gaia ve Pontus'un çocukları olan ilkel deniz tanrıları Ceto ve Phorcys'in kızıydı. Yunan mitolojisinin en eski tanrıları arasında yer alan bu deniz tanrıları, daha çok bilinen Poseidon'dan önce gelir ve her biri kesinlikle daha canavar görünümlüdür (Phorcys genellikle yengeç pençeleri olan balık kuyruklu bir varlık olarak tasvir edilirken, Ceto'nun adı kelimenin tam anlamıyla "deniz canavarı" anlamına gelir).

Kardeşleri, istisnasız, benzer şekilde canavardı - kız kardeşlerinden biri, Yunan mitolojisindeki en tanınmış canavarların çoğunun annesi olan yarı kadın, yarı yılan yaratık Echidna'ydı. Diğer bir kardeşi, sonunda Herakles tarafından alınan altın elmaları koruyan ejderha Ladon'du (ancak bazı kaynaklar Ladon'u Ceto yerine Echidna'nın çocuğu yapar veHomeros'a göre, korkunç Scylla da Phorcys ve Ceto'nun çocuklarından biriydi.

Üç Kız Kardeş

Ayrıca Medusa'nın kardeşleri arasında korkunç deniz cadılarından oluşan Graeae üçlüsü de vardı. Graeae - Enyo, Pemphredo ve (kaynağa bağlı olarak) Persis ya da Dino - gri saçlarla doğmuşlardı ve üçü arasında sadece tek bir göz ve tek bir diş paylaşılıyordu (Perseus daha sonra onların gözünü çalacak, kendi aralarında dolaştırırken kapacak ve bilgi karşılığında rehin tutacaktıkız kardeşlerini öldürmesine yardım edecek).

Graeae'lerin üçlü değil de sadece çift olduklarını anlatan bazı rivayetler vardır. Ancak Yunan ve Roma mitolojisinde, başta tanrılar olmak üzere Hesperides veya Kaderler gibi önemli figürler arasında da tekrar eden bir üçlü teması vardır. Dolayısıyla Graeae gibi ikonik figürlerin bu temaya uygun hale getirilmesi şaşırtıcı değildir.

Medusa'nın kendisi de diğer iki kardeşi Euryale ve Stheno ile benzer bir üçlünün parçasıydı. Phorcys ve Ceto'nun bu üç kızı, kendilerine bakan herkesi taşa çevirebilen ve belki de Yunan mitolojisindeki en eski figürlerden bazıları olan korkunç yaratıklar olan Gorgonları oluşturuyordu.

Graeae

Gorgonlar

Gorgonlar, Ceto ve Phorcys ile ilişkilendirilmeden çok önce antik Yunan edebiyatı ve sanatında popüler bir unsurdu. Homeros, M.Ö. 8. ve 12. yüzyıllar arasında bir yerde, hatta İlyada .

"Gorgon" adı kabaca "korkunç" anlamına gelir ve bu onlar için evrensel olarak doğru olsa da, bu erken figürlerin spesifik tasvirleri önemli ölçüde değişebilir. Çoğu zaman, yılanlarla bir bağlantı gösterirlerdi, ancak her zaman Medusa ile ilişkilendirilen bariz şekilde değil - bazıları saçları yılanlarla gösterilirdi, ancak bu, Gorgonlarla ilişkilendirilen ortak bir özellik olmayacaktı.M.Ö. 1. Yüzyıl

Gorgonların farklı versiyonları kanatlara, sakallara ya da dişlere sahip olabilir ya da olmayabilir. Bu yaratıkların Bronz Çağı'na kadar uzanan en eski tasvirleri hermafrodit ya da insan ve hayvan melezi bile olabilir.

Gorgonlar için her zaman doğru olan tek şey, insanoğlundan nefret eden iğrenç yaratıklar olduklarıdır. Gorgonlarla ilgili bu kavram, Homeros'un ilk referansından (ve kesinlikle ondan çok daha öncesinden) Ovid'in onları "iğrenç kanatlı harpiler" olarak adlandırdığı Roma dönemine kadar yüzyıllar boyunca sabit kalacaktır.

Yunan sanatı normlarının aksine, bir Gorgoneia (Gorgon'un yüzünün veya başının tasviri) genellikle diğer karakterler gibi profilden tasvir edilmek yerine doğrudan izleyiciye bakardı. Sadece vazolarda ve diğer geleneksel sanat eserlerinde değil, Yunanistan'daki en eski yapıların bazılarında belirgin bir şekilde görünen mimaride de sıklıkla kullanılan yaygın bir dekorasyondu.

Gorgonlar

Evrimleşen Canavarlar

Bu Gorgoneia Medusa ve diğer Gorgonların, başlangıçta belirli bir varlıkla ilişkisi yokmuş gibi görünüyordu. Gorgoneia. Gorgonlarla ilgili en eski referanslar bile onları sadece kafalar olarak tanımlıyor gibi görünüyor, herhangi bir tanınabilir, gelişmiş karakter eklenmeden sadece korkunç suretler.

Bu mantıklı olabilir - bazı şüpheler var ki Gorgoneia Gorgonların korkunç yüzleri eski kültlerin törensel maskelerini temsil ediyor olabilir - birçok Gorgon tasvirinin bir şekilde yılan içerdiği ve yılanların genellikle doğurganlıkla ilişkilendirildiği zaten belirtilmişti.

Medusa'nın adının Yunanca "koruyucu" kelimesinden türetilmiş gibi göründüğünü de belirtmek gerekir. Gorgoneia Yunan sanat eserlerinde sürekli olarak doğrudan dışa dönük olmaları bu fikri destekliyor gibi görünmektedir.

Bu da onları şu anki Onigawara Japonya'da Budist tapınaklarında sıkça rastlanan korkunç groteskler ya da Avrupa'da katedralleri süsleyen daha tanıdık gargoyleler. Gorgoneia'nın en eski dini mekânların bir özelliği olması, benzer bir doğaya ve işleve işaret eder ve Gorgonların bu eski korku maskelerinin kalıntılarından yaratılmış efsanevi bir karakter olabileceği fikrine itibar kazandırır.

Eşitler Arasında Birinci

Üç Gorgon fikrinin daha sonraki bir buluş olabileceğini de belirtmek gerekir. Homeros sadece bir Gorgon'dan bahseder - Euryale ve Stheno'yu tanıtan M.Ö. 7. yüzyılda Hesiod'dur - yine mit, kültürel ve ruhani açıdan önemli üçlü kavramına uygundur.

Üç Gorgon kız kardeşin daha önceki hikayeleri onları doğuştan korkunç olarak hayal ederken, bu imaj zamanla Medusa lehine değişir. Romalı şair Ovid'in Metamorfozlar, Medusa çirkin bir canavar olarak başlamıyor - aksine, hikayeye güzel bir bakire ve diğer kardeşlerinin ve hatta Gorgon arkadaşlarının aksine ölümlü biri olarak başlıyor.

Medusa'nın Dönüşümü

Daha sonraki öykülerde, Medusa'nın canavarca nitelikleri ona ancak tanrıça Athena'nın bir laneti sonucunda gelir. Atinalı Apollodorus (Yunan tarihçi ve Ovid'in kabaca çağdaşı) Medusa'nın dönüşümünün hem Medusa'nın güzelliği (etrafındaki herkesi büyüleyen ve hatta tanrıçanın kendisiyle yarışan) hem de bu konuda övünen kibri için bir ceza olduğunu iddia eder(Yunan tanrılarının bilinen küçük kıskançlıkları göz önüne alındığında yeterince makul).

Ancak çoğu versiyon Medusa'nın lanetinin katalizörünü daha şiddetli bir şey olarak gösterir - ve Medusa'nın kendisinin suçsuz olabileceği bir şey. Ovid'in Medusa'nın hikayesini anlattığı metinde, Medusa güzelliğiyle ünlüydü ve birçok talip tarafından kuşatılmıştı, hatta tanrı Poseidon'un (ya da Ovid'in metnindeki Roma eşdeğeri Neptün'ün) dikkatini çekmişti.

Şehvet düşkünü tanrıdan kaçan Medusa, Athena'nın (nam-ı diğer Minerva) tapınağına sığınır. Medusa'nın zaten tapınakta ikamet ettiği ve aslında Athena'nın bir rahibesi olduğuna dair bazı iddialar olsa da, bu hiçbir orijinal Yunan veya Roma kaynağına dayanmıyor gibi görünüyor ve belki de çok daha sonraki bir icat.

Poseidon, kutsal mekandan çekinmeden (ve görünüşe göre yeğeni Athena ile sık sık tartışmalı olan ilişkisini kötüleştirmekten çekinmeden) tapınağa girer ve Medusa'yı baştan çıkarır ya da ona tecavüz eder (birkaç kaynak bunun rızaya dayalı bir karşılaşma olduğunu öne sürse de, bu azınlık bir görüş gibi görünmektedir). Bu iffetsiz eylemden dolayı skandala uğrayan (Ovid, tanrıçanın "iffetli gözlerini aegis'inin arkasına sakladığını" not ederMedusa ve Poseidon'a bakmaktan kaçınmak için) ve tapınağına yapılan saygısızlığa öfkelenen Athena, Medusa'yı korkunç bir formla lanetledi ve uzun saçlarını iğrenç yılanlarla değiştirdi.

Alice Pike Barney tarafından Medusa

Eşit Olmayan Adalet

Bu hikâye Athena ve genel olarak tanrılar hakkında bazı keskin soruları gündeme getirmektedir. Athena ve Poseidon'un arası pek iyi değildi - ikisi özellikle Atina şehrinin kontrolü için çekişmişlerdi - ve Poseidon'un Athena'nın kutsal mekânına saygısızlık etmekte bir sakınca görmediği açıktır.

Öyleyse Athena'nın öfkesi neden sadece Medusa'ya yönelmiş gibi görünüyordu? Özellikle de hikayenin neredeyse tüm versiyonlarında saldırgan olan Poseidon ve kurban olan Medusa iken, Poseidon onun gazabından tamamen kaçmış gibi görünürken neden Medusa bedel ödedi?

Duygusuz Tanrılar

Cevap basitçe Yunan tanrılarının doğasında ve ölümlülerle olan ilişkilerinde yatıyor olabilir. Yunan mitolojisinde, birbirleriyle olan çatışmaları da dahil olmak üzere, insanların tanrıların oyuncağı olduğunu gösteren olayların sayısı hiç de az değil.

Örneğin, Atina şehri için yapılan yukarıda bahsedilen yarışmada Athena ve Poseidon şehre birer hediye vermişlerdir. Şehir halkı Athena'yı verdiği zeytin ağacına dayanarak seçerken, Poseidon'un tuzlu su çeşmesi - elinin altında bol miktarda deniz suyu olan bir kıyı şehrinde - daha az iyi karşılanmıştır.

Deniz tanrısı bu kaybı iyi karşılamadı. Apollodorus, eserinin 14. Bölümünde Kütüphane Poseidon'un "büyük bir öfkeyle Thriasya ovasını sular altında bıraktığını ve Attika'yı denizin altına gömdüğünü" belirtir. Öfkeyle ölümlüleri toptan katletmiş olması gereken bu örnek, tanrıların onların yaşamlarına ve refahına ne kadar değer verdiği hakkında bilinmesi gereken her şeyi anlatır. Yunan mitinde buna benzer ne kadar çok hikâye bulabileceğimiz düşünüldüğünde - bariz kayırmacılık ve adaletsizlikten bahsetmeye bile gerek yokTanrılar bazen en önemsiz nedenlerden dolayı öç alırlardı - ve Athena'nın öfkesini Medusa'dan çıkarması yersiz görünmüyor.

Hukukun Üstünlüğü

Ama yine de Poseidon'un neden bu eylem için herhangi bir ceza almaktan kaçtığı sorusu ortada durmaktadır. Ne de olsa küfrün azmettiricisi oydu, öyleyse Athena neden ona en azından göstermelik bir ceza vermedi?

Bunun basit cevabı Poseidon'un güçlü olması olabilir - Zeus'un kardeşi olan Poseidon, Olimpos tanrıları arasında en güçlüsü olarak kabul edilirdi. Fırtınalar ve depremler getirir ve Atina'nın, birçok kıyı Yunan şehri gibi, balıkçılık ve ticaret için bağımlı olduğu denizlere hükmederdi.

İkisi Atina'nın kontrolü için savaştığında, gökyüzünü ve denizi yöneten tanrılar arasında böyle bir mücadelenin hayal edilemeyecek kadar yıkıcı olacağından korkan Zeus, ikisinin savaşmasını engellemek için bir yarışma fikriyle devreye girmişti. Ve Poseidon'un huysuzluğuyla ünlü olduğu göz önüne alındığında, Athena'nın şehvetinin nesnesini lanetlemenin de aynı şekilde olacağını düşündüğünü hayal etmek kolaydır.Daha büyük bir zarara yol açmadan verebileceği kadar ceza.

Poseidon

Perseus ve Medusa

Medusa'nın mitolojik bir karakter olarak en ünlü ve önemli görünümü, ölümü ve başının kesilmesiyle ilgilidir. Bu hikaye, onun arka planı gibi, Hesiod'un Teogoni ve daha sonra Apollodorus tarafından Kütüphane .

Ancak bu onun tek önemli görünüşü olsa da -en azından lanet sonrası korkunç haliyle- filmde çok az aktif rol oynar. Daha ziyade, onun sonu, avcısı Yunan kahraman Perseus'un hikayesinin bir parçasıdır.

Perseus kim?

Argos kralı Acrisius'a bir kehanette kızı Danae'nin kendisini öldürecek bir erkek çocuk doğuracağı söylenmişti. Bunu önlemek için kızını yeraltında pirinçten bir odaya kapattı ve olası taliplerinden güvenli bir şekilde karantinaya aldı.

Ne yazık ki, kralın uzak tutamadığı bir talip vardı: Zeus'un kendisi. Tanrı Danae'yi baştan çıkardı, çatıdan aşağı sızan altın bir sıvı damlası olarak ona geldi ve onu kehanet edilen oğlu Perseus ile hamile bıraktı.

Denize Atılanlar

Kızı bir erkek çocuk doğurduğunda, Acrisius kehanetin gerçekleşeceğinden korkmaya başladı. Ancak çocuğu öldürmeye cesaret edemedi, çünkü Zeus'un bir oğlunu öldürmek kesinlikle ağır bir bedel getirecekti.

Bunun yerine Acrisius, çocuğu ve annesini tahta bir sandığa koyup kaderin istediği gibi davranması için denize atar. Yunan şairi Ceoslu Simonides'in anlattığına göre, okyanusta sürüklenen Danae, kurtarılması için Zeus'a dua eder.

Sandık, Ege Denizi'nde Kral Polydectes tarafından yönetilen bir ada olan Seriphos'un kıyılarına vuracaktı. Perseus bu adada erkekliğe adım attı.

Perseus

Ölümcül Görev

Polydectes Danae'yi sevmeye başlamıştı ama Perseus onun güvenilmez olduğunu düşünüyordu ve buna engel oluyordu. Bu engeli ortadan kaldırmaya hevesli olan kral bir plan yaptı.

Büyük bir şölen düzenledi ve her konuğun hediye olarak bir at getirmesi bekleniyordu - kral, Pisa'lı Hippodamia'yı istemek üzere olduğunu ve ona sunmak için atlara ihtiyacı olduğunu iddia etmişti. Verecek atı olmayan Perseus, ne getirebileceğini sordu ve Polydectes, tek ölümlü Gorgon olan Medusa'nın başını istedi. Kral, bu görevin Perseus'un asla vazgeçemeyeceği bir görev olduğundan emindiGeri dön.

Kahramanın Yolculuğu

William Smith'in 1849 Yunan ve Roma Biyolojisi ve Mitolojisi Sözlüğü Bu eserde, Perseus'un hem tanrı Hermes'in hem de tanrıça Athena'nın rehberliğinde Gorgon'u alt etmek için yaptığı hazırlıkların bir özetini bulabiliriz - tanrıların katılımının nedeni bilinmemekle birlikte, Athena'nın Medusa ile olan önceki bağlantısı bir rol oynayabilir.

Perseus ilk olarak, Hesperides'i nerede bulacağının sırrını saklayan Graeae'leri bulmak için yola çıkar. Gorgon kız kardeşlerine ihanet etmek istemeyen Graeae'ler, ilk başta bu bilgiyi vermeyi reddederler; ta ki Perseus, aralarında dolaştırdıkları tek ve ortak gözlerini kaparak onlardan zorla alana kadar. Ona neye ihtiyacı olduğunu söylediklerinde, ya (kaynağa bağlı olarak)gözü geri verdi ya da Triton Gölü'ne atarak onları kör bıraktı.

Perseus, Hesperides'ten arayışında ona yardımcı olacak çeşitli ilahi hediyeler aldı - uçmasını sağlayan kanatlı sandaletler, bir çanta (a kibisis ) Gorgon'un başını güvenli bir şekilde içine alabilen ve takanı görünmez kılan Hades Miğferi.

Athena ayrıca ona cilalı bir kalkan, Hermes de adamantinden (elmasın bir formu) yapılmış bir orak ya da kılıç verdi. Böylece silahlanarak Tartessus (günümüz güney İspanya'sında) yakınlarında bir yerde olduğu söylenen Gorgonların mağarasına gitti.

Gorgon'u Öldürmek

Klasik Medusa tasvirinde Medusa'nın saçları yılanlardan oluşurken, Apollodorus Perseus'un karşılaştığı Gorgonların başlarını kaplayan ejderha benzeri pulları, yaban domuzu dişleri, altın kanatları ve pirinçten elleri olduğunu anlatır. Gorgoneia Başta Ovid olmak üzere diğer kaynaklar bize Medusa'nın zehirli yılanlardan oluşan saçlarının daha tanıdık bir tasvirini verir.

Medusa'nın öldürülmesiyle ilgili anlatılar genellikle Perseus ona yaklaştığında Gorgon'un uykuda olduğu konusunda hemfikirdir - bazı anlatılarda ölümsüz kız kardeşleriyle sarmaş dolaşken, Hersiod'un versiyonunda aslında Poseidon'un kendisiyle yatmaktadır (bu da Athena'nın yardım etmeye istekli olmasını açıklayabilir).

Medusa'ya sadece aynalı kalkanın yansımasından bakan Perseus yaklaştı ve Gorgon'un başını keserek hızla kibisis Bazı anlatımlarda, Medusa'nın kız kardeşleri olan iki ölümsüz Gorgon tarafından takip edilmiş, ancak kahraman Hades'in miğferini takarak onlardan kaçmıştır.

İlginç bir şekilde, Ethoslu Polygnotus'un M.Ö. 5. yüzyıla ait, Medusa'nın öldürülüşünü tasvir eden bir eseri vardır - ama çok alışılmadık bir şekilde. Polygnotus, pişmiş toprak bir pelike veya kavanoz üzerinde, Perseus'u uyuyan Medusa'nın başını kesmek üzereyken gösterir, ancak onu canavarca özellikleri olmadan, sadece güzel bir bakire olarak tasvir eder.

Bu sanatsal ehliyette bir mesaj, bir tür hiciv veya yorum olduğu fikrini reddetmek zor. Ancak değerli sosyal ve kültürel bağlam çağlar boyunca kaybolduğu için, şimdi bunu başarılı bir şekilde deşifre etmemiz muhtemelen imkansız.

Antonio Canova tarafından Medusa'nın başını tutan Perseus

Medusa'nın Yavruları

Medusa, Perseus tarafından öldürüldüğünde kesik boynundan doğan ve babası Poseidon olan iki çocukla birlikte ölmüştür. Bunlardan ilki, Yunan efsanesinin tanıdık kanatlı atı Pegasus'tur.

İkincisi, adı "Altın kılıcı olan" anlamına gelen ve görünüşte ölümlü bir adam olarak tanımlanan Chrysaor'du. Titan Oceanus'un kızlarından biri olan Callirrhoe ile evlenecek ve ikisi daha sonra Herakles tarafından öldürülen dev Geryon'u doğuracaktı (bazı anlatımlarda Chrysaor ve Callirrhoe aynı zamanda Echidna'nın ebeveynleridir).

Ve Medusa'nın Gücü

Gorgon'un insanları ve hayvanları taşa çeviren korkunç gücünün Medusa hayattayken tasvir edilmediğini belirtmek gerekir. Perseus Medusa'nın başını kesmeden önce bu kader herhangi birinin başına geldiyse, Yunan mitlerinde görünmez. Medusa'nın korkunç gücü yalnızca kesik bir baş olarak gösterilir.

Bu yine Gorgon'un kökenlerine bir geri dönüş gibi görünüyor. Gorgoneia - Polygnotus'un sanat eserinde olduğu gibi, çağdaş okuyucular için çok daha belirgin olabilecek ve artık göremediğimiz Medusa'nın kesik başına daha büyük bir anlam yükleyebilecek kültürel bir bağlamdan yoksunuz.

Eve dönerken Perseus Kuzey Afrika'yı dolaştı. Orada, Zeus'un bir oğlunun altın elmalarını çalacağı (Zeus'un bir başka oğlu ve Perseus'un kendi torunu olan Herakles'in yapacağı gibi) kehanetinden korkarak kendisine konukseverlik göstermeyen Titan Atlas'ı ziyaret etti. Perseus, Gorgon'un başının gücünü kullanarak Titan'ı taşa çevirdi ve bugün Atlas olarak adlandırılan sıradağları oluşturduDağlar.

Kanatlı sandaletleriyle modern Libya üzerinde uçan Perseus, Medusa'nın kanından damlalar yeryüzüne düştüğünde yanlışlıkla zehirli yılanlardan oluşan bir ırk yarattı ve her biri bir engerek doğurdu. Aynı engerekler daha sonra Argonotlar tarafından karşılaşılacak ve kahin Mopsus'u öldürecekti.

Andromeda'nın Kurtarılması

Medusa'nın gücünün en ünlü kullanımı günümüz Etiyopya'sında, güzel prenses Andromeda'nın kurtarılmasıyla gerçekleşecektir. Kraliçe Cassiopeia'nın, kızının güzelliğinin Nereidler'inkine rakip olmasıyla övünmesi Poseidon'un öfkesini çekmiş ve bunun sonucunda şehri sular altında bırakmış ve üzerine büyük bir deniz canavarı olan Cetus'u göndermiştir.

Bir kahin, canavarın ancak kralın kızını bir kayaya zincirlenmiş halde bırakarak kurban etmesi halinde tatmin olacağını bildirmişti. Prensese görür görmez aşık olan Perseus, kralın Andromeda'yı evlendirme sözü karşılığında Medusa'nın başını Cetos'a karşı kullandı.

Perseus ve Andromeda

Yolculuğun Sonu ve Medusa'nın Kaderi

Artık evli olan Perseus, yeni karısıyla birlikte eve gelir ve Polydectes'in isteğini yerine getirerek ona Medusa'nın başını sunar, bu sırada kralı taşa çevirir ve annesini onun şehvet dolu arzularından kurtarır.

Perseus, arayışı için kendisine verilen ilahi hediyeleri geri verdi ve ardından Medusa'nın başını Athena'ya verdi. Tanrıça daha sonra başı kendi kalkanına yerleştirecekti - Medusa'yı tekrar Gorgoneia evrim geçirmiş gibi görünüyor.

Medusa imgesi varlığını sürdürecekti - M.Ö. 4. yüzyıl gibi geç bir döneme ait Yunan ve Roma kalkanları, göğüs plakaları ve diğer eserler, Gorgon'un imgesinin hala koruyucu bir tılsım olarak kullanıldığını göstermektedir. Ayrıca Türkiye'den İngiltere'ye kadar her yerde bulunan eserler ve mimari unsurlar, Medusa'nın koruyucu bir muhafız olduğu fikrinin tüm dünyada bir dereceye kadar benimsendiğini göstermektedir.Bugün bile, oyulmuş görüntüsü Girit'in Matala kıyılarındaki bir kayayı süslüyor - dehşet verici bakışlarıyla geçen herkesi gözetleyen bir koruyucu.