Медуза: полный взгляд на Горгону

Немногие монстры в греческой мифологии столь же культовы, как Медуза. Это страшное существо со змеиной головой и способностью превращать людей в камень неоднократно появлялось в популярной художественной литературе, а в современном сознании является одной из основ греческого мифа.

Но Медуза - это нечто большее, чем ее чудовищный взгляд. Ее история - и как персонажа, и как образа - гораздо глубже, чем классические изображения. Итак, давайте осмелимся взглянуть непосредственно на миф о Медузе.

Происхождение Медузы

Медуза работы Джан Лоренцо Бернини

Медуза была дочерью первобытных морских богов Кето и Форкиса, которые, в свою очередь, были детьми Геи и Понта. Среди древнейших богов греческой мифологии эти морские боги предшествовали более известному Посейдону, и каждый из них был определенно более чудовищным (Форкис обычно изображался как рыбохвостое существо с клешнями краба, а имя Кето буквально переводится как "морское чудовище").

Ее братья и сестры, все без исключения, были такими же чудовищными - одной из ее сестер была Ехидна, полуженщина, полузмея, которая сама была матерью многих самых узнаваемых монстров в греческой мифологии. Другим братом и сестрой был дракон Ладон, который охранял золотые яблоки, в конечном итоге взятые Гераклом (хотя некоторые источники считают Ладона ребенком Ехидны, а не Кето иСогласно Гомеру, страшная Сцилла также была одним из детей Форкиса и Кето.

Три сестры

Также среди братьев и сестер Медузы были Граи, трио отвратительных морских ведьм. Граи - Энио, Пемфредо и (в зависимости от источника) Персис или Дино - родились с седыми волосами и делили между собой только один глаз и один зуб (Персей позже украдет их глаз, выхватив его, когда они передавали его между собой, и держа его в заложниках в обмен на информацию).которые помогли бы ему убить их сестру).

Но в греческой и римской мифологии существует повторяющаяся тема триад, в основном среди богов, а также среди значительных фигур, таких как Геспериды или судьбы. Поэтому неудивительно, что такие знаковые фигуры, как Граи, были сделаны в соответствии с этой темой.

Сама Медуза входила в аналогичную триаду вместе со своими оставшимися двумя сестрами - Эвриалой и Стено. Эти три дочери Форкиса и Кето образовали Горгон, отвратительных существ, способных превратить в камень любого, кто взглянет на них, и, возможно, являющихся одними из самых древних фигур в греческой мифологии.

Граэи

Горгоны

Задолго до того, как они были связаны с Кето и Форкисом, Горгоны были популярны в литературе и искусстве Древней Греции. Гомер, где-то между 8 и 12 веками до н.э., даже упоминал о них в "Повести о Горгонах". Илиада .

Имя "Горгона" переводится примерно как "ужасная", и хотя это было универсальным для них, конкретные изображения этих ранних фигур могли существенно различаться. Много раз они показывали некоторую связь со змеями, но не всегда в очевидном смысле, связанном с Медузой - некоторые были изображены со змеями в волосах, но это не было обычной чертой, связанной с Горгонами, до тех пор, пока около1 век до н.э.

Различные версии горгонов могут иметь или не иметь крылья, бороду или клыки. Самые древние изображения этих существ, относящиеся к бронзовому веку, могут быть гермафродитами или гибридами человека и животного.

Единственное, что всегда было верно в отношении горгон, это то, что они были мерзкими существами, ненавидящими человечество. Это представление о горгонах оставалось неизменным на протяжении веков, начиная с первоначального упоминания у Гомера (и, конечно, гораздо раньше) и вплоть до римской эпохи, когда Овидий назвал их "гарпиями с погаными крыльями".

В отличие от обычного для греческого искусства Горгонея (изображение лица или головы Горгоны) обычно обращено прямо к зрителю, а не в профиль, как у других персонажей. Они были распространенным украшением не только на вазах и других обычных произведениях искусства, но часто использовались и в архитектуре, появляясь на некоторых древнейших сооружениях Греции.

Горгоны

Эволюционирующие монстры

Сайт Горгонея Медуза и другие Горгоны, похоже, изначально не ассоциировались с конкретным существом. Скорее, кажется вероятным, что Медуза и другие Горгоны развились из образов Горгонея. Самые ранние упоминания о Горгонах даже описывают их как просто головы, просто ужасающие образы без какого-либо узнаваемого, развитого характера.

Это может иметь смысл - есть некоторые подозрения, что Горгонея Ужасающие лица Горгон могли представлять собой церемониальные маски древних культов - уже отмечалось, что на многих изображениях Горгон присутствуют змеи, а змеи обычно ассоциировались с плодородием.

Стоит также отметить, что имя Медузы, похоже, происходит от греческого слова, означающего "страж", что усиливает представление о том, что Горгонея Тот факт, что в греческих произведениях искусства они постоянно обращены прямо наружу, подтверждает эту идею.

Это ставит их в одну компанию с Онигавара Тот факт, что Горгонеи часто были характерны для древнейших религиозных объектов, подразумевает сходную природу и функцию и придает уверенность идее о том, что Горгоны могли быть мифическим персонажем, созданным из этих реликтов древних масок страха.

Первый среди равных

Стоит также отметить, что идея трех Горгон могла быть более поздним изобретением. Гомер упоминает только одну Горгону - это Гесиод в VII веке до н.э. вводит Эвриалу и Стено - опять же, соответствие мифа культурно и духовно значимой концепции триады.

И если в ранних историях о трех сестрах Горгонах они представляются ужасными от рождения, то со временем этот образ меняется в пользу Медузы. В более поздних историях, таких как те, что содержатся в "Повести о Медузе" римского поэта Овидия. Метаморфозы, Медуза не начинается как отвратительное чудовище - скорее, она начинает историю как прекрасная дева, которая, в отличие от остальных своих братьев и сестер и даже своих собратьев Горгон, была смертной.

Превращение Медузы

В более поздних историях чудовищные качества Медузы появляются у нее лишь позднее, в результате проклятия богини Афины. Аполлодор Афинский (греческий историк и примерный современник Овидия) утверждает, что превращение Медузы было наказанием как за красоту Медузы (которая восхищала всех окружающих и даже соперничала с красотой самой богини), так и за ее хвастливое тщеславие по этому поводу(достаточно правдоподобно, учитывая мелкую ревность, которой были известны греческие боги).

Однако в большинстве версий катализатором проклятия Медузы является нечто более серьезное, в чем сама Медуза может быть и не виновата. В рассказе Овидия о Медузе она славилась своей красотой и была окружена множеством ухажеров, привлекая внимание даже бога Посейдона (или, скорее, его римского эквивалента, Нептуна, в тексте Овидия).

Спасаясь от развратного бога, Медуза укрывается в храме Афины (она же Минерва). И хотя есть некоторые утверждения, что Медуза уже жила в храме и была жрицей Афины, это, похоже, не основано ни на одном из оригинальных греческих или римских источников и, возможно, является гораздо более поздним изобретением.

Не обращая внимания на священное место (и, видимо, не желая ухудшать свои часто спорные отношения с племянницей Афиной), Посейдон входит в храм и либо соблазняет, либо прямо насилует Медузу (хотя некоторые источники предполагают, что это была встреча по обоюдному согласию, но это мнение, похоже, в меньшинстве). Скандал, вызванный этим развратным поступком (Овидий отмечает, что богиня "спрятала свои целомудренные глаза за своей эгидой"), приводит к тому, что Медуза становится жертвой разврата.чтобы не смотреть на Медузу и Посейдона) и разъяренная осквернением своего храма, Афина прокляла Медузу, придав ей ужасающий вид, заменив ее длинные волосы погаными змеями.

Медуза" Элис Пайк Барни

Неравное правосудие

Эта история поднимает несколько острых вопросов об Афине - и, следовательно, о богах вообще. Она и Посейдон не были в особенно хороших отношениях - эти двое соперничали за контроль над городом Афины - и, очевидно, Посейдон не думал о том, чтобы осквернить святое место Афины.

Почему же гнев Афины был направлен исключительно на Медузу? Особенно если почти во всех версиях истории агрессором был Посейдон, а жертвой - Медуза, почему Медуза поплатилась за это, а Посейдон, похоже, полностью избежал ее гнева?

Бессердечные боги

Ответ, возможно, кроется в природе греческих богов и их отношениях со смертными. В греческой мифологии нет недостатка в инцидентах, которые показывают, что люди являются игрушками богов, в том числе в их конфликтах друг с другом.

Например, в вышеупомянутом конкурсе для города Афины Афина и Посейдон сделали по подарку городу. Жители города выбрали Афину на основании предоставленного ею оливкового дерева, в то время как фонтан Посейдона с соленой водой - в прибрежном городе с большим количеством морской воды под рукой - был принят не так хорошо.

Морской бог не очень хорошо воспринял эту потерю. Аполлодор в 14 главе своей работы Библиотека Посейдон "в горячем гневе затопил Триасскую равнину и укрыл Аттику под водой". Этот пример того, что должно быть было быть массовым истреблением смертных в порыве гнева, говорит все, что нужно знать о том, как высоко боги ценят их жизнь и благополучие. Учитывая, сколько подобных историй можно найти в греческом мифе - не говоря уже о вопиющем фаворитизме и несправедливости, которыебоги могут выдать его по самым ничтожным причинам - и то, что Афина вымещает свой гнев на Медузе, не кажется неуместным.

Над законом

Но остается вопрос, почему Посейдон избежал возмездия за содеянное: ведь он был зачинщиком богохульства, так почему Афина не понесла хотя бы символического наказания?

Простой ответ может заключаться в том, что Посейдон был могущественным - брат Зевса, он считался одним из самых сильных богов-олимпийцев. Он вызывал бури и землетрясения и управлял морями, от которых Афины, как и многие прибрежные греческие города, зависели в рыболовстве и торговле.

Когда эти двое боролись за контроль над Афинами, именно Зевс вмешался с идеей состязания, чтобы остановить их борьбу, опасаясь, что такая борьба между богами, управляющими небом и морем, будет невообразимо разрушительной. А учитывая репутацию Посейдона как темпераментного человека, легко представить, что Афина посчитала, что проклясть объект его вожделения будет не хуже.наказание, которое она могла применить, не причинив большего вреда.

Посейдон

Персей и Медуза

Самое известное и значительное появление Медузы как мифологического персонажа связано с ее смертью и обезглавливанием. Эта история, как и ее предыстория, берет начало в "Гесиоде". Теогония и позднее пересказана Аполлодором в его Библиотека .

Но хотя это ее единственное значительное появление - по крайней мере, в ее чудовищной, после проклятия форме - она не играет в нем активной роли. Скорее, ее конец - это просто часть истории ее убийцы, греческого героя Персея.

Кто такой Персей?

Акрисий, царь Аргоса, получил предсказание, что его дочь Даная родит сына, который убьет его. Стремясь предотвратить это, он запер свою дочь под землей в медной камере, надежно изолированной от возможных женихов.

К сожалению, царь не смог уберечься от одного жениха - самого Зевса. Бог соблазнил Данаю, явившись к ней в виде струйки золотой жидкости, просочившейся с крыши, и оплодотворил ее пророченным сыном Персеем.

Брошенный в море

Когда его дочь родила сына, Акрисий испугался, что пророчество исполнится. Однако он не посмел убить ребенка, так как убийство сына Зевса непременно повлекло бы за собой тяжелую расплату.

Вместо этого Акрисий положил мальчика и его мать в деревянный сундук и бросил их в море, чтобы судьба распорядилась ими по своему усмотрению. Дрейфуя в океане, Даная молила Зевса о спасении, как описано греческим поэтом Симонидом из Сеоса.

Сундук вынесло на берег Серифоса, острова в Эгейском море, которым правил царь Полидект. Именно на этом острове Персей вырос до зрелого возраста.

Персей

Смертельный квест

Полидект полюбил Данаю, но Персей считал его недостойным доверия и стоял на его пути. Желая устранить это препятствие, царь придумал план.

Он устроил большой пир, на котором каждый гость должен был принести в подарок коня - царь заявил, что собирается просить руки Гипподамии Пизанской и ему нужны кони для подарка. Не имея коней, Персей спросил, что он может принести, и Полидект попросил голову единственной смертной Горгоны, Медузы. Царь был уверен, что этот поход - тот, от которого Персей никогда не откажется.возвращение.

Путешествие героя

Уильям Смит в 1849 году Словарь греческой и римской биологии и мифологии В этом сборнике мы можем найти описание подготовки Персея к сражению с Горгоной под руководством бога Гермеса и богини Афины - мотив участия богов неизвестен, хотя связь Афины с Медузой может играть определенную роль.

Персей сначала отправляется на поиски Граев, которые хранили секрет, где найти Гесперид, владеющих необходимыми ему инструментами. Не желая предавать своих сестер Горгон, они сначала отказывались предоставить эту информацию, пока Персей не вымогал их, выхватывая их единственный, общий глаз, когда они передавали его между собой. Как только они сказали ему, что ему нужно, он либо (в зависимости от источника)возвращали глаз или бросали его в озеро Тритон, оставляя их слепыми.

От Гесперид Персей получил различные божественные дары, которые помогли ему в его поисках: крылатые сандалии, позволявшие ему летать, сумку (называемую кибисис ), в котором можно было спокойно держать голову Горгоны, и шлем Аида, который делал своего владельца невидимым.

Афина дополнительно одолжила ему полированный щит, а Гермес дал серп или меч из адамантина (разновидность алмаза). Вооруженный таким образом, он отправился в пещеру Горгоны, которая, как говорят, находилась где-то недалеко от Тартесса (на территории современной южной Испании).

Убийство Горгоны

В то время как в классическом изображении Медузы вместо волос у нее змеи, Аполлодор описывает горгон, с которыми столкнулся Персей, как имеющих драконью чешую на голове, а также клыки кабана, золотые крылья и медные руки. Опять же, это некоторые из классических вариантов Горгонея Другие источники, в частности Овидий, дают нам более привычное изображение волос Медузы в виде ядовитых змей.

Рассказы о фактическом убийстве Медузы в целом сходятся на том, что Горгона спала, когда Персей настиг ее - в некоторых рассказах она спутана со своими бессмертными сестрами, а в версии Гесиода она фактически лежит с самим Посейдоном (что, опять же, может объяснить готовность Афины помочь).

Глядя на Медузу только в отражении на зеркальном щите, Персей подошел и обезглавил Горгону, быстро сунув ее в кибисис В некоторых историях его преследовали сестры Медузы, две бессмертные Горгоны, но герой спасся от них, надев шлем Аида.

Интересно, что существует произведение Полигнота из Этоса, датируемое примерно V веком до н.э., на котором изображено умерщвление Медузы - но очень необычным образом. На терракотовом пелике или кувшине Полигнот показывает Персея, собирающегося обезглавить спящую Медузу, но изображает ее без чудовищных черт, просто как прекрасную деву.

Трудно отбросить мысль о том, что в этой художественной лицензии было какое-то послание, какая-то форма сатиры или комментария. Но поскольку ценный социальный и культурный контекст был утерян в веках, скорее всего, мы не сможем успешно расшифровать его сейчас.

Персей, держащий голову Медузы, автор Антонио Канова

Потомство Медузы

Медуза умерла, неся двух детей, отцом которых был Посейдон и которые родились из ее отрубленной шеи, когда она была убита Персеем. Первым был Пегас, знакомый крылатый конь из греческих мифов.

Вторым был Хрисаор, чье имя означает "Тот, у кого золотой меч", описанный как смертный человек. Он женится на одной из дочерей титана Океана, Каллирре, и у них родится великан Герион, позже убитый Гераклом (по некоторым данным, Хрисаор и Каллирра также являются родителями Ехидны).

И сила Медузы

Стоит отметить, что страшная сила Горгоны превращать людей и зверей в камень не изображается, когда Медуза жива. Если такая участь постигла кого-то до того, как Персей обезглавил Медузу, то об этом ничего не говорится в греческих мифах. Страшная сила Медузы проявляется только в виде отрубленной головы.

Это снова кажется обращением к истокам Горгоны, к Горгонея - Как и в случае с произведением Полигнота, нам не хватает культурного контекста, который мог быть гораздо более очевидным для современных читателей и придать большее значение отрубленной голове Медузы, которую мы больше не видим.

По дороге домой Персей проехал через Северную Африку. Там он посетил титана Атласа, который отказал ему в гостеприимстве, опасаясь пророчества о том, что сын Зевса украдет его золотые яблоки (как это сделал Геракл - другой сын Зевса и правнук самого Персея). Используя силу головы Горгоны, Персей обратил титана в камень, образовав горный хребет, который сегодня называется Атлас.Горы.

Пролетая над современной Ливией в своих крылатых сандалиях, Персей случайно создал расу ядовитых змей, когда капли крови Медузы упали на землю, и каждая из них родила гадюку. Этих же гадюк позже встретят аргонавты и убьют провидца Мопсуса.

Спасение Андромеды

Самое известное использование силы Медузы произошло в современной Эфиопии при спасении прекрасной принцессы Андромеды. Посейдон разгневался на царицу Кассиопею за то, что ее дочь соперничала красотой с нереидами, и в результате затопил город и послал против него огромное морское чудовище Цетуса.

Оракул объявил, что чудовище будет удовлетворено только в том случае, если царь принесет в жертву свою дочь, оставив ее прикованной к скале, чтобы чудовище забрало ее. Влюбившись в принцессу с первого взгляда, Персей использовал голову Медузы против Кетоса в обмен на обещание царя выдать Андромеду замуж.

Персей и Андромеда

Конец путешествия и судьба Медузы

Исполнив просьбу Полидекта, он преподнес ему голову Медузы, превратив царя в камень и освободив свою мать от его похотливых замыслов.

Он вернул божественные дары, которые получил за свои поиски, а затем Персей отдал голову Медузы Афине. Затем богиня поместила голову на свой собственный щит - и снова вернула Медузу в Горгонея из которого она, похоже, развилась.

Образ Медузы сохранился - греческие и римские щиты, нагрудные пластины и другие артефакты, датируемые IV веком до н.э., показывают, что изображение Горгоны все еще использовалось в качестве защитного амулета. Артефакты и архитектурные элементы были найдены повсюду от Турции до Великобритании, что свидетельствует о том, что представление о Медузе как о защитном обереге было в той или иной степени распространено по всему миру.И сегодня ее высеченное изображение украшает скалу у берегов Маталы на Крите - страж, охраняющий всех, кто проходит мимо, своим грозным взглядом.