میډوسا: ګورګون ته بشپړ کتل

په یوناني افسانه کې لږ راکشسونه د میډوسا په څیر مشهور دي. دا ویره لرونکی مخلوق چې د مارانو سر دی او د انسان ډبرې ته اړولو ځواک لري د مشهور افسانې تکراري ځانګړتیا وه او په عصري شعور کې د یوناني افسانې یو له اصلي شیانو څخه دی.

خو نور ډیر څه شتون لري. میډوسا د هغې شیطاني لید څخه. د هغې تاریخ - دواړه د کرکټر او عکس په توګه - د کلاسیک انځورونو په پرتله خورا ژور ځي. نو راځئ چې په مستقیم ډول د میډوسا افسانې ته وګورو.

د میډوسا اصلیت

میډوسا د ګیان لورینزو برنیني لخوا

میډوسا د میډوسا لور وه لومړني سمندري معبودان Ceto او Phorcys، چې په پایله کې د ګیا او پونټس ماشومان وو. د یوناني افسانې تر ټولو پخوانیو خدایانو په مینځ کې، دا سمندري خدایان د پوسایډون څخه مخکې دي او هر یو په پریکړه کې ډیر بدمرغه و (فورسي په عمومي ډول د کبانو د پنجو سره د کب په څیر انځور شوی و، پداسې حال کې چې د سیټو نوم په لفظي ډول د "سمندري مونسټر" په توګه ژباړل شوی) .

د هغې وروڼه، پرته له استثنا، په ورته ډول شیطاني وو - د هغې یوه خور Echidna وه، نیمه ښځه، د نیم مارانو مخلوق چې پخپله په یوناني افسانه کې د ډیرو پیژندل شویو راکشسانو مور وه. بل وروڼه ډریگن لاډون و، چې د سرو زرو مڼو ساتنه یې کوله چې بالاخره د هیرکلس لخوا اخیستل شوي (که څه هم ځینې سرچینې لاډون د سیټو او فورسیس په ځای د اکیډنا ماشوم جوړوي). د هومر په وینا، ویره لرونکی سکیلا هم یو له فارسیو څخه ود سیریفوس په څنډو کې مینځل ، د ایجین بحر کې یوه ټاپو چې د پاچا پولیډیکټس لخوا واکمنه وه. دا په همدې ټاپو کې و چې پرسیوس سړیتوب ته وده ورکړه.

پرسیوس

وژونکې کوسټ

پولیډیکټس د دانا سره مینه درلوده، مګر پرسیوس هغه د باور وړ وګڼله. او په لاره کې ودرېد. پاچا د دې خنډ د لیرې کولو لپاره په لیوالتیا سره یو پلان جوړ کړ.

هغه یوه لویه میله جوړه کړه، هر میلمانه تمه درلوده چې د ډالۍ په توګه یو آس راوړي - پاچا ادعا کړې وه چې هغه د لاس غوښتنه کوي. د پیسا د هیپوډامیا څخه او د هغې د وړاندې کولو لپاره اسونو ته اړتیا درلوده. د ورکولو لپاره اسونه نه درلودل، پرسیوس وپوښتل چې څه شی راوړي او پولیډیکټس د یوازینۍ مړې ګورګون مشر، میډوسا غوښتنه وکړه. دا لټون، پاچا ډاډمن و، چې پرسیوس به هیڅکله بیرته راستانه نشي.

د هیرو سفر

ویلیم سمیټ د 1849 د یونان او روم د بیولوژي او افسانو یوه قاموس د دواړو کلاسیک سرچینو او وروسته بورسونو یوه تاریخي ټولګه ده. او په دې توم کې، موږ کولی شو د ګورګون سره د لیدو لپاره د پرسیوس د چمتووالي لنډیز ومومئ، د خدای هرمیس او دیوی اتینا دواړو تر لارښوونې لاندې - د خدایانو د ښکیلتیا لپاره انګیزه معلومه نه ده، که څه هم د میډوسا سره د اتینا مخکینۍ اړیکه معلومه نه ده. پرسیوس لومړی د ګریایی د موندلو لپاره روان شو، چا چې د هیسپیرایډز د موندلو په اړه دا راز پټ ساتلی و، هغه وسایل یې درلودل چې ورته اړتیا وه. نه غواړي د خپلو ګورګون خویندو سره خیانت وکړي ، دوی په لومړي سر کېد دې معلوماتو له ورکولو څخه ډډه وکړه، تر هغه چې پرسیوس د دوی د یوې ګډې سترګې په ایستلو سره د دوی په مینځ کې تیریدلو سره زور واخیست. یوځل چې دوی ورته وویل چې هغه څه ته اړتیا لري، هغه یا (د سرچینې پورې اړه لري) سترګې بیرته راستانه کړې یا یې د ټریټون جهيل ته وغورځولې او ړوند یې پریښود. لټون – وزر لرونکې سینڈل چې هغه ته یې د الوتلو اجازه ورکړې وه، یوه کڅوړه (چې د کیبیسس په نوم یادیږي) چې په خوندي ډول د ګورګون سر او د هیډز هیلمټ چې د هغې اغوستونکي یې نه لیدل کیږي.

اتینا سربیره پردې هغه ته یو پالش شوی ډال په پور ورکړ، او هرمیس هغه ته د اډمینټین (د الماس یوه بڼه) یوه سیکل یا توره ورکړه. په دې توګه په وسله واله توګه، هغه د ګورګون غار ته سفر وکړ، چې ویل کیږي د تورټیسس (د نن ورځې په سویلي هسپانیا کې) ته نږدې ځای دی. د ویښتو لپاره ماران، اپولوډوروس د ګورګون پرسیوس تشریح کوي چې د ډریگن په څیر ترازو سره مخ شوي چې سرونه یې پوښلي، د خنزیر ټسک، طلایی وزرونه او د پیتل لاسونه. یوځل بیا، دا د ګورګونیا ځینې کلاسیک تغیرات دي او د اپولوډورس لوستونکو ته به خورا پیژندل شوي وي. نورې سرچینې، په ځانګړې توګه Ovid، موږ ته د میډوسا د زهرجن مارانو د ویښتو ډیر پیژندل شوی انځور راکوي.

د میډوسا د اصلي وژلو حسابونه عموما موافق دي چې ګورګون ویده و کله چې پرسیوسپه هغې باندې راغلی - په ځینو حسابونو کې، هغه د خپلو تل پاتې خویندو سره ښکیله ده، پداسې حال کې چې د هیرسیډ په نسخه کې، هغه په ​​​​حقیقت کې پخپله د پوسیډون سره ناسته ده (کوم چې بیا، د ایتینا د مرستې لپاره لیوالتیا تشریح کوي).

میډوسا ته ګوري. یوازې په عکس شوي ډال کې په انعکاس کې ، پرسیوس د ګورګون سره نږدې شو او سر یې پرې کړ او په چټکۍ سره یې کیبیسس ته وغورځاوه. په ځینو حسابونو کې، هغه د میدوسا د خویندو لخوا تعقیب شوی و، چې دوه تل پاتې ګورګون وو، مګر اتل دوی د هیډز هیلمټ په ورکولو سره وتښتېدل.

په زړه پورې خبره دا ده چې د ایتوس د پولیګنوټوس لخوا د 5 پیړۍ BC E. کوم چې د میډوسا وژنه انځوروي - مګر په خورا غیر معمولي فیشن کې. پولیګنوتس پرسیوس د میډوسا د ویده کیدو په اړه ښیې، مګر هغه د یوې ښکلې انجلۍ په توګه پرته له شیطاني ځانګړتیاوو څخه انځوروي.

دا سخته ده چې دا نظر رد کړو چې په دې هنري کې کوم پیغام شتون لري. جواز، د طنز یا تبصرې ځینې بڼه. مګر د ارزښتناکو ټولنیزو او کلتوري شرایطو سره چې د عمرونو له لاسه ورکول کیږي، دا زموږ لپاره ناشونې ده چې اوس یې په بریالیتوب سره تشریح کړو.

پرسیوس د انتونیو کینووا لخوا د میډوسا مشر ساتل

د میډوسا اولاد

میډوسا د پوسیډون لخوا پلار شوي دوه ماشومان له ځانه سره مړه شول، کوم چې د پرسیوس لخوا د وژل کیدو په وخت کې د هغې د مات شوي غاړې څخه زیږیدلی و. لومړی پیګاسس و، د یوناني افسانې پیژندل شوی وزر لرونکی آس.

دوهم وکریسور، چې نوم یې معنی لري "هغه څوک چې د سرو زرو توره لري،" داسې ښکاري چې یو مړ سړی دی. هغه به د ټایټان اوشینوس له یوې لور سره واده وکړي، کالیررو، او دوه به یې لوی ګیریون تولید کړي، چې وروسته د هیراکلیس لخوا ووژل شو (په ځینو حسابونو کې، کریسور او کالیررو هم د Echidna مور او پلار دي).

او میډوسا ځواک

دا د یادولو وړ ده چې د ګورګون وحشتناک ځواک چې سړي او حیوان په تیږو بدلوي کله چې میډوسا ژوندی وي نه انځور شوی. که چیرې دا برخلیک د پرسیوس د میډوسا سر پرې کولو دمخه د چا سره پیښ شي ، دا په یوناني افسانو کې نه څرګندیږي. دا یوازې د یوه ټوټه شوي سر په څیر دی چې د میډوسا ویره لرونکي ځواک څرګندیږي.

دا بیا د ګورګون اصل ته د بیرته راستنیدو په څیر بریښي ، ګورګونیا - یو عجیب مخ چې د محافظت په توګه کار کوي. totem لکه څنګه چې د Polygnotus د هنري کار سره، موږ د کلتوري شرایطو نشتوالی لرو چې ممکن معاصر لوستونکو ته ډیر څرګند وي او د میډوسا ټوټه شوي سر ته یې ډیر معنی ورکړي چې موږ یې نور نه وینو.

کله چې هغه کور ته لاړ، پرسیوس سفر وکړ. په ټوله شمالي افریقا کې. هلته هغه د ټایټان اطلس څخه لیدنه وکړه، چا چې د هغه د میلمه پالنې څخه ډډه کړې وه د وړاندوینې له ډاره چې د زیوس زوی به د هغه د سرو زرو مڼې غلا کړي (لکه هیراکلیس - د زیوس بل زوی او د پرسیوس خپل لمسی - به). د ګورګون د سر د ځواک په کارولو سره، پرسیوس د تیتان په ډبره بدل کړ، د غره لړۍ یې جوړه کړه چې نن ورځ د اطلس غرونو په نوم یادیږي.

پر پروازعصري لیبیا د خپلو وزرونو سینڈلونو سره ، پرسیوس په ناڅاپي ډول د زهرجن مارانو نسل رامینځته کړ کله چې د میډوسا د وینې څاڅکي ځمکې ته راوتلي ، هر یو یې یو ویپر زیږوي. دا ورته وایپرونه به وروسته د ارګونوټ سره مخ شي او سیر موپسس به ووژني.

د انډرومیډا ریسکیو

د میدوسا د ځواک ترټولو مشهوره ګټه به په عصري ورځ ایتوپیا کې راشي. د ښکلې شهزادګۍ انډرومیډا ژغورل. د پوسیډون غصه د ملکې کاسیوپیا په دې ویاړ راپارولې وه چې د هغې د لور ښکلا د نیریډز سره سیالي کوي ، او په پایله کې یې هغه ښار سیلاب کړی و او د هغې پروړاندې یې یو لوی سمندري شیطان سیټوس لیږلی و. اعلان یې وکړ چې حیوان به یوازې هغه وخت راضي وي چې پاچا خپله لور د حیوان د اخیستلو لپاره په ډبره کې په زنځیرونو کې پریږدي. په لیدو کې د شهزادګۍ سره مینه کېده، پرسیوس د میډوسا سر د سیتوس په وړاندې وکارولو په بدل کې د پاچا د وعدې په بدل کې چې د اندرومیډا لاس په واده کې و.

پرسیوس او انډرومیډا

د سفر پای او د میدوسا برخلیک

اوس واده شوی، پرسیوس د خپلې نوې میرمنې سره کور ته ورسید. د پولیډیکټیس غوښتنې په پوره کولو سره، هغه هغه ته د میدوسا سر وړاندې کړ، پاچا یې په تیږه بدل کړ او مور یې د هغه د لمسوونکو طرحو څخه آزاده کړه.

هغه هغه الهی ډالۍ بیرته راستانه کړې چې د هغه د لټون لپاره ورته ورکړل شوې وې، او بیا پرسیوس د میدوسا سر ایتینا ته ورکړ. بیا به دیوی سر په خپل ډال کې کیږدي- بیا میډوسا بیرته ګورګونیا ته بیرته راستنیدل چې له هغې څخه داسې ښکاري چې هغه وده کړې ده.

د میدوسا انځور به دوام وکړي - یوناني او رومن ډالونه، سینې تختې، او نور اثار د څلورمې نیټې څخه وروسته پیړۍ B.C.E. ښیې چې د ګورګون عکس لاهم د محافظتي تعویذ په توګه کارول کیده. او هنري اثار او معماري عناصر له ترکیې څخه تر انګلستان پورې په هر ځای کې موندل شوي چې دا وړاندیز کوي چې د محافظت ساتونکي په توګه د میډوسا تصور د روم امپراتورۍ په اوږدو کې د هغې په خورا لرې پراختیا کې تر یوې کچې پورې منل شوی و. حتی نن ورځ، د هغې نقشه شوی انځور د ماتالا، کریټ ساحل ته څیرمه یوه ډبره ښکلوي - د ټولو هغو کسانو لپاره چې د هغې په ویرونکي سترګو تیریږي.

درې خویندې

د میدوسا د وروڼو په منځ کې ګریايي هم وو، د سمندري ځناورونو درې واړه. Graeae - Enyo، Pemphredo او (د سرچینې پورې اړه لري) یا Persis یا Dino - د خړ ویښتو سره زیږیدلی و او یوازې یوه سترګې او یو غاښ یې د دوی په مینځ کې شریک کړی و (پرسیوس به وروسته د دوی سترګې غلا کړي، هغه یې وخوري. دوی دا په خپل منځ کې تېر کړل، او د معلوماتو په بدل کې یې یرغمل ونیول چې له هغه سره به د خپلې خور په وژلو کې مرسته وکړي). مګر په یوناني او رومن افسانه کې د مثلث تکرار موضوع شتون لري ، په عمده ډول د خدایانو په مینځ کې بلکه د پام وړ شخصیتونو لکه هیسپرایډس یا فیټس کې هم. له همدې امله دا د حیرانتیا خبره نه ده چې د ګرای په څیر مشهور شخصیتونه به د دې موضوع سره مطابقت ولري.

میډوسا پخپله د خپلو پاتې دوه وروڼو، یورییل او سټینو سره د ورته درې اړخیزه برخه وه. د فورسیس او سیټو دغو دریو لورګانو ګورګون جوړ کړ، هغه وحشتناک مخلوقات چې کولی شي هر هغه څوک چې دوی ته یې ګوري په تیږو بدل کړي - او شاید په یوناني افسانه کې ځینې خورا لرغوني شخصیتونه وي.

ګرای

ګورګونز

ډیر پخوا چې دوی له سیټو او فورسیس سره وصل شوي وو ، ګورګون د لرغوني یونان په ادب او هنر کې مشهوره ځانګړتیا وه. هومر، د 8مې او 12 پیړۍ تر مینځ یو ځایحتی په الیاد کې د هغوی یادونه هم شوې ده.

د "ګورګون" نوم تقریبا "ویرونکي" ته ژباړل کیږي او پداسې حال کې چې دا د دوی په اړه په نړیواله کچه ریښتیا وه، د دې لومړنیو ارقامو ځانګړي انځورونه توپیر کولی شي. د پام وړ. ډیری وختونه، دوی به د مارانو سره یو څه اړیکه وښيي، مګر تل په ښکاره ډول د میډوسا سره تړاو نلري - ځینې یې د ویښتو لپاره مارانو سره ښودل شوي، مګر دا به د لومړۍ پیړۍ BC پورې د ګورګون سره تړلي یو عام ځانګړتیا نه وي.

او د ګورګون مختلف نسخې کیدای شي وزرونه، ږیرې، یا ټوسک ولري یا نه لري. د دې مخلوقاتو تر ټولو پخوانی انځور - چې د برونزو دورې ته غزیدلی - حتی د هرمافروډیټ یا د انسانانو او حیواناتو هایبرډونه کیدی شي.

یوازینی شی چې تل د ګورګون په اړه ریښتیا وو هغه دا دی چې دوی ناپاک مخلوق وو چې له انسانیت څخه یې کرکه درلوده . د ګورګون دا مفکوره به د پیړیو لپاره ثابته وي، د هومر د ابتدايي حوالې څخه (او یقینا د هغه څخه ډیر دمخه) د رومن دورې په اوږدو کې، کله چې اوویډ دوی ته "د خراب وزرونو هارپیز" بللی و.

د نورم برعکس. یوناني هنر، یو ګورګونیا (د ګورګون د مخ یا سر انځور) عموما د نورو کرکټرونو په څیر په پروفایل کې ښودل شوي پرځای د لیدونکي سره مستقیم مخ کیږي. دوی نه یوازې په ګلدانونو او نورو دودیزو هنري کارونو کې یو عام سینګار و بلکې په مکرر ډول په معمارۍ کې هم کارول کیده ، چې په ځینو پخوانیو کې په څرګند ډول څرګندیږي.په یونان کې جوړښتونه.

ګورګون

د راکشس راکشسونه

د ګورګونیا په پیل کې داسې بریښي چې د یو ځانګړي وجود سره هیڅ تړاو نلري. . بلکه، داسې بریښي چې میډوسا او نور ګورګون د ګورګونیا له عکسونو څخه رامینځته شوي. د ګورګون په اړه لومړنۍ حوالې حتی داسې ښکاري چې دوی یوازې د سرونو په توګه تشریح کوي، یوازې ډارونکي لیدونه پرته له کوم پیژندلو وړ، پرمختللی کرکټر سره نښلول شوي.

دا معنی لري - یو څه شک شتون لري چې ګورګونیا د هیلینز لخوا د موجوده کلتور د لومړني ځای پرځای کولو ساتونکي دي. د ګورګون ډارونکي مخونه د لرغونو کلتورونو د رسمي ماسکونو استازیتوب کولی شي - دا دمخه یادونه شوې چې د ګورګون ډیری انځورونو کې په ځینو فیشن کې ماران شامل دي، او ماران معمولا د زیږون سره تړاو لري.

دا هم د یادولو وړ ده چې د میډوسا نوم ښکاري. د "سرپرست" لپاره د یوناني کلمې څخه اخیستل، دا مفکوره پیاوړې کوي چې ګورګونیا محافظوي کلمې وې. دا حقیقت چې دوی په دوامداره توګه په یوناني هنري کارونو کې مستقیم له بهر سره مخامخ کیږي د دې نظر ملاتړ کوي.

دا دوی د جاپان د اونیګاوارا په څیر ورته شرکت کې اچوي، ډارونکي بدمرغۍ چې معمولا د بودا معبدونو کې موندل کیږي. ، یا د اروپا ډیر پیژندل شوي ګارګویلونه چې په مکرر ډول کاتډرالونه ښکلوي. دا حقیقت چې ګورګونیا اکثرا د پخوانیو مذهبي ځایونو ځانګړتیا وه د ورته طبیعت معنی لرياو فعالیت کوي او دې مفکورې ته اعتبار ورکوي چې ګورګون ممکن یو افسانوي کرکټر وي چې د پخوانیو ویره ماسکونو له دې آثارو څخه رامینځته شوی. درې ګورګون ښايي وروسته اختراع وي. هومر یوازې یو ګورګون یادونه کوي - دا په اوومه پیړۍ کې هیسیوډ دی. چې یورییل او سټینو معرفي کوي - بیا د درېیمې کلتوري او روحاني پلوه د پام وړ مفکورې سره د افسانې سره سمون لري.

او په داسې حال کې چې د دریو ګورګون خویندو پخوانۍ کیسې دوی د زیږون څخه ډارونکي تصور کوي، دا انځور د دوی په ګټه بدلیږي. د وخت په تیریدو سره میډوسا. په وروستیو حسابونو کې لکه څنګه چې د رومي شاعر اوویډ په میټامورفوسس کې موندل کیږي، میډوسا د یو ویرونکي شیطان په توګه نه پیل کیږي - بلکه، هغه کیسه د یوې ښکلې انجلۍ په توګه پیل کوي او هغه څوک چې د هغې د پاتې نورو برعکس. وروڼه او حتی د هغې ملګري ګورګون هم مړ وو.

د میډوسا بدلون

په دې وروستیو کیسو کې، د میډوسا شیطاني صفات یوازې وروسته د ایتینا د خدای لخوا د لعنت په پایله کې راځي. د اتنز اپولوډورس (یو یوناني تاریخ لیکونکی او د Ovid نږدې معاصر) ادعا کوي چې د میدوسا بدلون د میدوسا ښکلا لپاره (کوم چې د هغې شاوخوا ټول خلک په زړه پوري کړي او حتی پخپله د دیوی سره سیالي کوي) او د هغې په اړه د هغې د فخر وړ باطل لپاره (پلاس) یو سزا وه. کافي، هغه وړې حسد ته په پام سره چې د یونان خدایان ووپیژندل شوی).

مګر ډیری نسخې د میډوسا لعنت لپاره کټالیست د یو ډیر سخت په توګه وړاندې کوي - او یو څه چې میډوسا پخپله بې ګناه وي. د اوویډ د میډوسا د کیسې په ویلو کې، هغه د هغې د ښکلا لپاره مشهوره وه او د ډیری پلویانو لخوا یې ځپلې وه، حتی د پوسایډون خدای (یا بلکه، د هغه رومي معادل، نیپچون، د اوویډ په متن کې) سترګې نیولې وې. لوڅ خدای، میډوسا د ایتینا (عرف، مینروا) په معبد کې پناه اخلي. او پداسې حال کې چې ځینې ادعاګانې شتون لري چې میډوسا دمخه په معبد کې اوسیده او په حقیقت کې د اتینا پادری وه، داسې بریښي چې دا د اصلي یوناني یا رومي سرچینې پراساس نه وي او شاید ډیر وروسته اختراع وي. سپیڅلی ځای (او په ښکاره ډول د خپلې خور ، اتینا سره د هغه د ډیری جنجالي اړیکو د خرابولو په اړه اندیښمن نه دی) ، پوسایډون معبد ته ننوځي او یا هم میډوسا ته وهڅوي یا په ښکاره جنسي تیري کوي (که څه هم یو څو سرچینې وړاندیز کوي چې دا یوه موافقه وه ، دا د لږکیو نظر ښکاري. ). د دې ناوړه عمل له امله سپکاوی شوی (اوویډ یادونه کوي چې دیوی "خپلې پاکې سترګې د میډوسا او پوسایډون له لیدو څخه د مخنیوي لپاره د خپل ټاټوبي شاته پټې کړې") او د خپل معبد په بې حرمتۍ په غوسه شوې ، اتینا میډوسا ته په ویرونکي شکل سره لعنت ورکړ او د هغې اوږد ویښتان یې ځای په ځای کړل. ناپاک ماران.

میډوسا د ایلیس پایک بارني لخوا

غیر مساوي عدالت

دا کیسه د ایتینا په اړه ځینې سختې پوښتنې راپورته کوي - او په پراخه توګه ، په خدای کې خدایان جنرال هغېاو پوسایډون په خاصه توګه ښه نه وو – دواړو د اتن د ښار د کنټرول لپاره سیالي کوله، په ځانګړې توګه – او په ښکاره ډول، پوزیډون د اتینا د سپیڅلي ځای د سپکاوي په اړه هیڅ فکر نه کاوه. یوازې په میډوسا کې لارښود شي؟ په ځانګړي توګه کله چې ، د کیسې نږدې ټولو نسخو کې ، پوسایډون برید کونکی و او میډوسا قرباني و ، ولې میډوسا قیمت تادیه کړ پداسې حال کې چې پوسایډون په بشپړ ډول د هغې له غضب څخه تښتیدلی دی؟

ظالم خدای

ځواب ممکن په ساده ډول د یوناني خدایانو په طبیعت او له انسانانو سره د دوی په اړیکه کې وي. په یوناني افسانه کې د داسې پیښو کمښت شتون نلري چې انسانان د خدایانو لوبې کوي، په شمول د یو بل سره د دوی په شخړو کې.

د مثال په توګه، د اتن ښار لپاره پورته پورته سیالۍ کې، اتینا او پوسایډون هر یو یو یو یو یو یو ورکړ. ښار ته ډالۍ. د ښار خلکو د زیتون د ونې پر بنسټ ایتینا غوره کړه، په داسې حال کې چې د پوسایډون د مالګې اوبو څاڅکي - په یوه ساحلي ښار کې چې د سمندري اوبو ډیری اوبه په لاس کې وې - لږ ښه راغلاست وو.

د سمندر خدای ونه منله. دا زیان ښه دی. اپولوډوروس، د خپل کار کتابتون په 14 څپرکي کې، یادونه کوي چې پوسایډون "په ګرمه غوسه کې د تریاسیان په میدان کې سیلاب راغی او اټیکا یې د بحر لاندې کېښوده." د هغه څه مثال چې باید د پکی په یوه فټ کې د مړو د عمده پلورلو په اړه وي هر څه وايي چې یو څوک اړتیا لري پدې پوه شي چې خدایان څومره ارزښت لري.د دوی د ژوند او هوساینې په اړه. دې ته په پام سره چې څومره ورته کیسې په یوناني افسانه کې موندل کیدی شي - د ښکاره تعصب او بې انصافۍ یادونه نه کوي کوم چې خدایان به کله ناکله د خورا ټیټو دلایلو لپاره ترسره کړي - او د اتینا لخوا په میډوسا باندې خپله غوسه راپارول بې ځایه نه ښکاري. 1>

د قانون څخه پورته

مګر دا لاهم دا پوښتنه پریږدي چې ولې پوسایډون د عمل لپاره له کوم غچ څخه وتښتید. بالاخره، هغه د کفر هڅوونکی و، نو ولې اتینا به هغه ته لږ تر لږه یوه نښه شوې سزا نه ورکوله؟

ساده ځواب ممکن دا وي چې پوسایډون ځواکمن و - د زیوس ورور، هغه به د اولمپیک د پیاوړو خدایانو په منځ کې شمیرل کیږي. هغه طوفانونه او زلزلې راوړې او په سمندرونو یې واکمني وکړه چې د یونان د ساحلي ښارونو په څیر اتن د کب نیولو او سوداګرۍ لپاره انحصار کاوه. د یوې سیالۍ مفکوره چې دواړه یې د جګړې مخه ونیسي، ویره لري چې د آسمان او سمندر د واکمنو خدایانو ترمنځ دا ډول مبارزه به د تصور وړ ویجاړونکي وي. او د پوسیډون د مزاج لرونکي کیدو لپاره رامینځته شوي شهرت ته په پام سره ، دا تصور کول اسانه دي چې اتینا احساس کوي چې د هغه د هوس څیز ته لعنت کول به دومره سزا وي څومره چې هغه کولی شي پرته له دې چې ډیر زیان رامینځته کړي.

پرسیوس او میډوسا

د میډوسا ترټولو مشهور او د پام وړ بڼه د افسانوي په توګهکرکټر د هغې مړینه او سر پرې کول شامل دي. دا کیسه، د هغې د شالید کیسه په څیر، د هیسیوډ تیوګوني څخه سرچینه اخلي او وروسته د اپولوډورس لخوا په خپل کتابتون کې بیا لیکل کیږي. د هغې شیطاني، د لعنت څخه وروسته بڼه - هغه پدې کې یو څه فعال رول لوبوي. بلکه، د هغې پای یوازې د هغې د وژونکي، یوناني اتل پرسیوس د کیسې برخه ده.

پرسیوس څوک دی؟

اکریسیس، د ارګوس پاچا، په یوه وړاندوینه کې وړاندوینه شوې وه چې د هغه لور دانا به یو زوی زیږوي چې هغه به ووژني. د دې د مخنیوي په لټه کې، هغه خپله لور د پیتل په یوه خونه کې د ځمکې لاندې بنده کړه، په خوندي توګه د احتمالي مدافعینو څخه قرنطین شوې.

له بده مرغه، یو ملګری و چې پاچا یې نشي ساتلی - پخپله زیوس. خدای ډانا ته وهڅوله، د سرو زرو د مایع په توګه هغې ته راغله چې له چت څخه راښکته شوه او هغه یې د وړاندوینې زوی پرسیوس سره امیندواره کړه. یو زوی زیږیدلی، اکریسیس ویره درلوده چې وړاندوینه به پوره شي. هغه د ماشوم د وژلو جرئت نه کاوه، خو د زیوس د زوی د وژلو لپاره به خامخا درنه بیه پرې کړي.

پرځای یې، اکریسیس هلک او مور یې د لرګیو په سینه کې واچول او سمندر ته یې وغورځول. د دې لپاره چې برخلیک یې د خوښې سره سم ترسره کړي. د بحر په لور روان و، ډینا زیوس ته د ژغورنې لپاره دعا وکړه، لکه څنګه چې د یونان شاعر سیمونایډس د Ceos لخوا تشریح شوي.

سینه به