ಮೆಡುಸಾ: ಗೊರ್ಗಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ರಾಕ್ಷಸರು ಮೆಡುಸಾದಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿಮಾರೂಪರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಾವಿನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಭಯಂಕರ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಧಾನ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ ಮೆಡುಸಾ ಅವಳ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ನೋಟಕ್ಕಿಂತ. ಆಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ - ಒಂದು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ಎರಡೂ - ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೆಡುಸಾ ಪುರಾಣವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡೋಣ.

ಮೆಡುಸಾದ ಮೂಲ

ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿಯಿಂದ ಮೆಡುಸಾ

ಮೆಡುಸಾ ಅವರ ಮಗಳು ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಮುದ್ರ ದೇವತೆಗಳಾದ ಸೆಟೊ ಮತ್ತು ಫೋರ್ಸಿಸ್, ಅವರು ಗಯಾ ಮತ್ತು ಪೊಂಟಸ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮುದ್ರ ದೇವರುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೈತ್ಯಾಕಾರದವು (ಫಾರ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಡಿ ಉಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೀನಿನ ಬಾಲದ ಜೀವಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೆಟೊ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸಮುದ್ರ ದೈತ್ಯ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ) .

ಅವಳ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದವರಾಗಿದ್ದರು - ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಎಕಿಡ್ನಾ, ಅರ್ಧ-ಮಹಿಳೆ, ಅರ್ಧ-ಸರ್ಪ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಮತ್ತೊಂದು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಲ್ಯಾಡನ್, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಚಿನ್ನದ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರು (ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಲ್ಯಾಡನ್ ಅನ್ನು ಸೆಟೊ ಮತ್ತು ಫೋರ್ಸಿಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಕಿಡ್ನಾದ ಮಗುವಾಗಿಸುತ್ತದೆ). ಹೋಮರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಭಯಂಕರವಾದ ಸ್ಕಿಲ್ಲಾ ಕೂಡ ಫೋರ್ಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತುಕಿಂಗ್ ಪಾಲಿಡೆಕ್ಟೆಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಸೆರಿಫೊಸ್ ಎಂಬ ದ್ವೀಪದ ತೀರದಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೇ ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದನು.

ಪರ್ಸಿಯಸ್

ಡೆಡ್ಲಿ ಕ್ವೆಸ್ಟ್

ಪಾಲಿಡೆಕ್ಟೆಸ್ ಡಾನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸತೊಡಗಿದನು, ಆದರೆ ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಅವನನ್ನು ನಂಬಲಾಗದವನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಈ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ರಾಜನು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು.

ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಔತಣವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅತಿಥಿಯು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತರಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ - ರಾಜನು ತಾನು ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಪಿಸಾದ ಹಿಪ್ಪೋಡಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಕುದುರೆಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ಕೊಡಲು ಯಾವುದೇ ಕುದುರೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಅವರು ಏನು ತರಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಡೆಕ್ಟೆಸ್ ಏಕೈಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಗೋರ್ಗಾನ್ ಮೆಡುಸಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆ, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಅನಿಸಿತು.

ಹೀರೋಸ್ ಜರ್ನಿ

ವಿಲಿಯಂ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ 1849 ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ನಿಘಂಟು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಎರಡರ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಟೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹರ್ಮ್ಸ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅಥೇನಾ ದೇವತೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಗೊರ್ಗಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪರ್ಸೀಯಸ್‌ನ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು - ದೇವರುಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಮೆಡುಸಾಗೆ ಅಥೆನಾ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬಹುದು.

ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಮೊದಲು ಗ್ರೇಯೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟನು, ಅವನು ಹೆಸ್ಪೆರೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಅವನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ತಮ್ಮ ಗೊರ್ಗಾನ್ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಕಾಂಗಿ, ಹಂಚಿಕೆಯ ಕಣ್ಣನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವವರೆಗೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಅವನು (ಮೂಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ) ಕಣ್ಣನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದನು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಟ್ರಿಟಾನ್ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು, ಅವರನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಹೆಸ್ಪೆರೈಡ್ಸ್‌ನಿಂದ, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಕ್ವೆಸ್ಟ್ - ರೆಕ್ಕೆಯ ಚಪ್ಪಲಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹಾರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಗೋರ್ಗಾನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚೀಲ ( ಕಿಬಿಸಿಸ್ ) ಮತ್ತು ಹೇಡ್ಸ್ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿದವರನ್ನು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಅಥೇನಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹರ್ಮ್ಸ್ ಅವನಿಗೆ ಅಡಮಂಟೈನ್ (ವಜ್ರದ ಒಂದು ರೂಪ) ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುಡಗೋಲು ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿ, ಅವನು ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲೋ ಟಾರ್ಟೆಸಸ್ ಬಳಿ (ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ) ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗೊರ್ಗಾನ್ ಅನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು

ಆದರೆ ಮೆಡುಸಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿತ್ರಣವು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಕೂದಲಿಗೆ ಹಾವುಗಳು, ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್ ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್ ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಎದುರಿಸಿದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ತರಹದ ಮಾಪಕಗಳು ಹಂದಿ ದಂತಗಳು, ಚಿನ್ನದ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಕೈಗಳ ಜೊತೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೆ, ಇವುಗಳು Gorgoneia ದ ಕೆಲವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳು, ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಓವಿಡ್, ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವುಗಳ ಮೆಡುಸಾದ ಕೂದಲಿನ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಮೆಡುಸಾದ ನಿಜವಾದ ಹತ್ಯೆಯ ಖಾತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಆಗ ಗೋರ್ಗಾನ್ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬಂದಿತು - ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಅಮರ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಹರ್ಸಿಯೋಡ್‌ನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ (ಇದು ಮತ್ತೆ ಅಥೇನಾ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು).

ಮೆಡುಸಾವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತ ಕವಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಗೋರ್ಗಾನ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಿಬಿಸಿಸ್ ಗೆ ಜಾರಿದರು. ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಡುಸಾ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಇಬ್ಬರು ಅಮರ ಗೋರ್ಗಾನ್‌ಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ಹೇಡಸ್‌ನ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಧರಿಸಿ ಅವರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ, ಸುಮಾರು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ B.C.E ಯಿಂದ ಎಥೋಸ್‌ನ ಪಾಲಿಗ್ನೋಟಸ್‌ನ ಕಲಾಕೃತಿ ಇದೆ. ಇದು ಮೆಡುಸಾದ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ. ಟೆರಾಕೋಟಾ ಪೆಲೈಕ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿಗ್ನೋಟಸ್ ಪರ್ಸೀಯಸ್‌ಗೆ ಮಲಗಿರುವ ಮೆಡುಸಾವನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸರಳವಾಗಿ ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸಂದೇಶವಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪರವಾನಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಡಂಬನೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭವು ಯುಗಗಳಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈಗ ಅದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮೆಡುಸಾದ ತಲೆಯನ್ನು ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕ್ಯಾನೊವಾ

ಮೆಡುಸಾದ ಸಂತತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವ ಪರ್ಸೀಯಸ್

ಮೆಡುಸಾ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನಿಂದ ತಂದೆಯಾದ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮರಣಹೊಂದಿದಳು, ಅವರು ಪೆರ್ಸಿಯಸ್‌ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅವಳ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದು ಪೆಗಾಸಸ್, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪರಿಚಿತ ರೆಕ್ಕೆಯ ಕುದುರೆ.

ಎರಡನೆಯದುಕ್ರಿಸೋರ್, ಇದರ ಹೆಸರು "ಚಿನ್ನದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು" ಎಂದರ್ಥ, ಮರ್ತ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಟೈಟಾನ್ ಓಷಿಯಾನಸ್‌ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕ್ಯಾಲಿರ್ಹೋ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯ ಗೆರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು (ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಸಾರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿರೋ ಎಕಿಡ್ನಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು).

ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾ ಅವರ ಪವರ್

ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಗೋರ್ಗಾನ್‌ನ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಡುಸಾ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ. ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಮೆಡುಸಾವನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಈ ಅದೃಷ್ಟವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅದು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮೆಡುಸಾದ ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗೊರ್ಗೊನ್, Gorgoneia ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ - ಇದು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮುಖ ಟೋಟೆಮ್. ಪಾಲಿಗ್ನೋಟಸ್‌ನ ಕಲಾಕೃತಿಯಂತೆ, ನಾವು ಸಮಕಾಲೀನ ಓದುಗರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡದ ಮೆಡುಸಾದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ.

ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಾರಿಹೋದಾಗ, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟೈಟಾನ್ ಅಟ್ಲಾಸ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಜೀಯಸ್ನ ಮಗ ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಭಯದಿಂದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು (ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ - ಜೀಯಸ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೀಯಸ್ನ ಸ್ವಂತ ಮೊಮ್ಮಗ - ಹಾಗೆ). ಗೊರ್ಗಾನ್‌ನ ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಟೈಟಾನ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಲಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಇಂದು ಅಟ್ಲಾಸ್ ಪರ್ವತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.

ಮೇಲೆ ಹಾರುವುದು.ಆಧುನಿಕ ಲಿಬಿಯಾ ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಯ ಚಪ್ಪಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೆಡುಸಾದ ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಪರ್ಸೀಯಸ್ ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವುಗಳ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವೈಪರ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ಇದೇ ವೈಪರ್‌ಗಳನ್ನು ನಂತರ ಅರ್ಗೋನಾಟ್ಸ್‌ಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೊಪ್ಸಸ್‌ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಆಂಡ್ರೊಮಿಡಾದ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ

ಮೆಡುಸಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಳಕೆಯು ಆಧುನಿಕ-ದಿನ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸುಂದರ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆಂಡ್ರೊಮಿಡಾ ರಕ್ಷಣೆ. ರಾಣಿ ಕ್ಯಾಸಿಯೋಪಿಯಾ ತನ್ನ ಮಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ನೆರೆಯಿಡ್ಸ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯಿಂದ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನ ಕೋಪವು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಸೆಟಸ್ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಸಮುದ್ರ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಒರಾಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮೃಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಬಂಡೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಇಟ್ಟು ಬಲಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ಮಾತ್ರ ಮೃಗವು ತೃಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ರಾಜಕುಮಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಪರ್ಸೀಯಸ್, ಆಂಡ್ರೊಮಿಡಾಳ ಮದುವೆಯ ರಾಜನ ಭರವಸೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸೆಟೋಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಮೆಡುಸಾನ ತಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾಳ ಭವಿಷ್ಯ

ಈಗ ವಿವಾಹವಾದರು, ಪರ್ಸೀಯಸ್ ತನ್ನ ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು. ಪಾಲಿಡೆಕ್ಟಸ್‌ನ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಮೆಡುಸಾನ ತಲೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಅವನ ಕಾಮ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು.

ಅವನು ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ದೈವಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಮೆಡುಸಾ ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ಅಥೇನಾಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆಗ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಗುರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ತಲೆಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾಳೆ- ಮತ್ತೆ ಮೆಡುಸಾವನ್ನು ಗೊರ್ಗೋನಿಯಾ ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದಳು, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಮೆಡುಸಾದ ಚಿತ್ರವು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ - ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಶೀಲ್ಡ್‌ಗಳು, ಸ್ತನ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು 4 ನೇ ತಡವಾಗಿ ಶತಮಾನ B.C.E. ಗೋರ್ಗಾನ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ತಾಯಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳು ಟರ್ಕಿಯಿಂದ ಯುಕೆ ವರೆಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಮೆಡುಸಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಕ್ಷಕನೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಆಕೆಯ ಕೆತ್ತಿದ ಚಿತ್ರವು ಮಟಾಲಾ, ಕ್ರೀಟ್‌ನ ಕರಾವಳಿಯ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ - ಅವಳ ಭಯಾನಕ ನೋಟದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರಕ್ಷಕ.

ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಥ್ರೀ

ಅಲ್ಲದೆ ಮೆಡುಸಾ ಅವರ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಯೆ, ಭೀಕರ ಸಮುದ್ರ ಹ್ಯಾಗ್‌ಗಳ ಮೂವರು ಇದ್ದರು. ಗ್ರೇಯೆ - ಎನ್ಯೊ, ಪೆಂಫ್ರೆಡೊ ಮತ್ತು (ಮೂಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ) ಪರ್ಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಡಿನೋ - ಬೂದು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂವರ ನಡುವೆ ಒಂದೇ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಹಲ್ಲು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು (ಪರ್ಸಿಯಸ್ ನಂತರ ಅವರ ಕಣ್ಣನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ನಡುವೆಯೇ ರವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ).

ಗ್ರೇಯಾವನ್ನು ಟ್ರಿಪಲ್ ಬದಲಿಗೆ ಕೇವಲ ಜೋಡಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋನಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಷಯವಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಹೆಸ್ಪೆರೈಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಫೇಟ್ಸ್‌ನಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರೇಯೆಯಂತಹ ಅಪ್ರತಿಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ.

ಮೆಡುಸಾ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಾದ ಯೂರಿಯಾಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆನೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತ್ರಿಕೋನದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಫೋರ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಟೊ ಅವರ ಈ ಮೂವರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಗೋರ್ಗಾನ್‌ಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಅದು ಭೀಕರ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೋಡುವವರನ್ನು ಕಲ್ಲಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು - ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ಗ್ರೇಯೆ

ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್

ಅವರು ಸೆಟೊ ಮತ್ತು ಫೋರ್ಸಿಸ್‌ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುವ ಮುಂಚೆಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಹೋಮರ್, ಎಲ್ಲೋ 8ನೇ ಮತ್ತು 12ನೇ ಶತಮಾನದ B.C.E. ಇಲಿಯಡ್ ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಗೋರ್ಗಾನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ "ಭಯಾನಕ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು ಗಣನೀಯವಾಗಿ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ, ಅವರು ಸರ್ಪಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೆಡುಸಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ - ಕೆಲವನ್ನು ಕೂದಲಿಗೆ ಹಾವುಗಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸುಮಾರು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ B.CE.<1 ವರೆಗೆ ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ>

ಮತ್ತು ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್‌ನ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಗಡ್ಡಗಳು ಅಥವಾ ದಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಹೊಂದಿರದಿರಬಹುದು. ಈ ಜೀವಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರಣಗಳು - ಇದು ಕಂಚಿನ ಯುಗದವರೆಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ - ಹರ್ಮಾಫ್ರೋಡೈಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಿಶ್ರತಳಿಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು.

ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್‌ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವೆಂದರೆ ಅವು ಮನುಕುಲವನ್ನು ಅಸಹ್ಯಪಡಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ಜೀವಿಗಳು. . ಗೋರ್ಗಾನ್ಸ್‌ನ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಹೋಮರ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ (ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ) ಓವಿಡ್ ಅವರನ್ನು "ಫೌಲ್ ವಿಂಗ್‌ನ ಹಾರ್ಪಿಸ್" ಎಂದು ಕರೆದಾಗ ರೋಮನ್ ಯುಗದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆ, ಗೊರ್ಗೊನಿಯಾ (ಗೊರ್ಗೊನ್‌ನ ಮುಖ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಚಿತ್ರಣ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಂತೆ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು ನೇರವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಕೇವಲ ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಹಳೆಯದಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.ಗ್ರೀಸ್‌ನ ರಚನೆಗಳು . ಬದಲಿಗೆ, ಮೆಡುಸಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೊರ್ಗಾನ್‌ಗಳು ಗೋರ್ಗೋನಿಯಾದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ತಲೆಗಳಂತೆ ವರ್ಣಿಸುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಯಾವುದೇ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸದೆ ಕೇವಲ ಭಯಾನಕ ದೃಶ್ಯಗಳು.

ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಬಹುದು - ಗೊರ್ಗೊನಿಯಾ ಹೆಲೆನೆಸ್‌ನಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗೊರ್ಗಾನ್‌ಗಳ ಭಯಾನಕ ಮುಖಗಳು ಪುರಾತನ ಆರಾಧನೆಯ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು - ಅನೇಕ ಗೋರ್ಗಾನ್ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಕೆಲವು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಪಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫಲವತ್ತತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಮೆಡುಸಾ ಅವರ ಹೆಸರು ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. Gorgoneia ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಟೋಟೆಮ್‌ಗಳು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ "ಗಾರ್ಡಿಯನ್" ಗಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಂಶವು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಇದು ಅವರನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನ ಒನಿಗವಾರ ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಭಯಾನಕ ವಿಡಂಬನೆಗಳು , ಅಥವಾ ಯುರೋಪಿನ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ ಗಾರ್ಗೋಯ್ಲ್‌ಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಗೊರ್ಗೊನಿಯಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಮತ್ತು ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್ ಪುರಾತನ ಭಯ-ಮುಖವಾಡಗಳ ಈ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಮಾನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು

ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಮೂರು ಗೋರ್ಗಾನ್ಸ್ ನಂತರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೋಮರ್ ಒಬ್ಬ ಗೋರ್ಗಾನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ - ಇದು 7 ನೇ ಶತಮಾನ B.C.E ನಲ್ಲಿ ಹೆಸಿಯಾಡ್. ಅದು ಯೂರಿಯಾಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆನೋವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ತ್ರಿಕೋನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಮೂರು ಗೋರ್ಗಾನ್ ಸಹೋದರಿಯರ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅವರನ್ನು ಭಯಾನಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಆ ಚಿತ್ರವು ಪರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮೆಡುಸಾ. ರೋಮನ್ ಕವಿ ಓವಿಡ್‌ನ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಂತರದ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಡುಸಾ ಭೀಕರ ದೈತ್ಯಾಕಾರದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಬದಲಿಗೆ, ಅವಳು ಕಥೆಯನ್ನು ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹವರ್ತಿ ಗೊರ್ಗಾನ್ಸ್ ಕೂಡ ಮಾರಣಾಂತಿಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಮೆಡುಸಾಳ ರೂಪಾಂತರ

ಈ ನಂತರದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಡುಸಾಳ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥೇನಾ ದೇವತೆಯ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಓವಿಡ್‌ನ ಒರಟಾದ ಸಮಕಾಲೀನ) ಮೆಡುಸಾಳ ರೂಪಾಂತರವು ಮೆಡುಸಾಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ (ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಾನಿಟಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ (ಹೊರಸಬಲ್ಲದು. ಸಾಕಷ್ಟು, ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳ ಸಣ್ಣ ಅಸೂಯೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆತಿಳಿದಿದೆ).

ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮೆಡುಸಾಳ ಶಾಪಕ್ಕೆ ವೇಗವರ್ಧಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದದ್ದು - ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾ ಸ್ವತಃ ದೋಷರಹಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಮೆಡುಸಾಳ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಓವಿಡ್ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದಾಳಿಕೋರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಳು, ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸಹ ಸೆಳೆದಳು (ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಓವಿಡ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ರೋಮನ್ ಸಮಾನವಾದ ನೆಪ್ಚೂನ್).

ಪಲಾಯನ ದುಷ್ಟ ದೇವರು, ಮೆಡುಸಾ ಅಥೇನಾ (a.k.a, ಮಿನರ್ವಾ) ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾ ಈಗಾಗಲೇ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಥೇನಾದ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಕೆಲವು ಸಮರ್ಥನೆಗಳು ಇವೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಮೂಲ ಗ್ರೀಕ್ ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಮೂಲವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಂತರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ (ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆ, ಅಥೇನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ), ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾಳನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಇದು ಒಮ್ಮತದ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರೂ, ಇದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ ) ಈ ಅಶ್ಲೀಲ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಓವಿಡ್ (ಒವಿಡ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ದೇವಿಯು "ಮೆಡುಸಾ ಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಏಜಿಸ್ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಿದಳು) ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯದ ಅಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅಥೇನಾ ಮೆಡುಸಾಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ರೂಪದಿಂದ ಶಪಿಸಿ, ಅವಳ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು. ಫೌಲ್ ಹಾವುಗಳು.

ಆಲಿಸ್ ಪೈಕ್ ಬಾರ್ನೆಯಿಂದ ಮೆಡುಸಾ

ಅಸಮಾನ ನ್ಯಾಯ

ಈ ಕಥೆಯು ಅಥೇನಾ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ, ದೇವರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಅವಳುಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ - ಇಬ್ಬರೂ ಅಥೆನ್ಸ್ ನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪೋಸಿಡಾನ್ ಅಥೇನಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೆಡುಸಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕೆ? ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಥೆಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಸಿಡಾನ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪೋಸಿಡಾನ್ ತನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ ಮೆಡುಸಾ ಏಕೆ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದಳು?

ಕ್ಯಾಲಸ್ ಗಾಡ್ಸ್

ಉತ್ತರವು ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ದೇವರ ಆಟದ ಸಾಮಾನುಗಳೆಂದು ತೋರಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಥೆನ್ಸ್ ನಗರಕ್ಕಾಗಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥೆನಾ ಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಗರಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆ. ನಗರದ ಜನರು ಅಥೇನಾವನ್ನು ಅವಳು ಒದಗಿಸಿದ ಆಲಿವ್ ಮರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನ ಉಪ್ಪು ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿ - ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮುದ್ರದ ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕರಾವಳಿ ನಗರದಲ್ಲಿ - ಕಡಿಮೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಸಮುದ್ರ ದೇವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಷ್ಟ ಚೆನ್ನಾಗಿ. ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಾಯ 14 ರಲ್ಲಿ ಲೈಬ್ರರಿ , ಪೋಸಿಡಾನ್ "ಬಿಸಿ ಕೋಪದಿಂದ ಥ್ರಿಯಾಸಿಯನ್ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅಟಿಕಾವನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದನು" ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಿಕ್‌ನ ಫಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರ ಸಗಟು ವಧೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ದೇವರುಗಳು ಎಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಷ್ಟು ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವರುಗಳು ಮಾಡುವ ನಿಷ್ಠುರವಾದ ಒಲವು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು - ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾ ಮೇಲೆ ಅಥೇನಾ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ

ಆದರೆ ಪೋಸಿಡಾನ್ ಆಕ್ಟ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಏಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅದು ಇನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಪ್ರಚೋದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಥೇನಾ ಅವರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಟೋಕನ್ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ?

ಸರಳ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಪೋಸಿಡಾನ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ - ಜೀಯಸ್ನ ಸಹೋದರ, ಅವನು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ಎಂದು ರೇಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚಂಡಮಾರುತಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪಗಳನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್, ಅನೇಕ ಕರಾವಳಿ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳಂತೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು.

ಇಬ್ಬರು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದಾಗ, ಜೀಯಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆಳುವ ದೇವರುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತಹ ಹೋರಾಟವು ಊಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಯಪಡುವ ಮೂಲಕ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಜಗಳವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಕಲ್ಪನೆ. ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನ ಸ್ಥಾಪಿತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅಥೆನಾ ತನ್ನ ಕಾಮದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಶಪಿಸುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡದೆ ಅವಳು ವಿತರಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಪೋಸಿಡಾನ್.

ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಡುಸಾ

ಮೆಡುಸಾ ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನೋಟಪಾತ್ರವು ಅವಳ ಸಾವು ಮತ್ತು ಶಿರಚ್ಛೇದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯಂತೆ, ಹೆಸಿಯೋಡ್‌ನ ಥಿಯೋಗೊನಿ ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್ ತನ್ನ ಲೈಬ್ರರಿ ನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.

ಆದರೆ ಇದು ಅವಳ ಏಕೈಕ ಗಮನಾರ್ಹ ನೋಟ - ಕನಿಷ್ಠ ಅವಳ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ, ಶಾಪದ ನಂತರದ ರೂಪ - ಅವಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವಳ ಅಂತ್ಯವು ಅವಳ ಕೊಲೆಗಾರ, ಗ್ರೀಕ್ ನಾಯಕ ಪರ್ಸೀಯಸ್ನ ಕಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಯಾರು?

ಅಕ್ರಿಸಿಯಸ್, ಅರ್ಗೋಸ್ ರಾಜ, ಅವನ ಮಗಳು ಡಾನೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಗತವಾಗಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದನು, ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾವ್ಯ ದಾಳಿಕೋರರಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ರಾಜನು ಹೊರಗಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಒಬ್ಬ ಸೂಟರ್ ಇದ್ದನು - ಜೀಯಸ್ ಸ್ವತಃ. ದೇವರು ಡಾನೆಯನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದನು, ಆಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ದ್ರವದ ಟ್ರಿಲ್ ಆಗಿ ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮಗ ಪರ್ಸಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಿತು.

ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು

ಅವನ ಮಗಳು ಕೊಟ್ಟಾಗ ಮಗನ ಜನನ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಕ್ರಿಸಿಯಸ್ ಭಯಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀಯಸ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಾರೀ ಬೆಲೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಬದಲಿಗೆ, ಅಕ್ರಿಸಿಯಸ್ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮರದ ಎದೆಗೆ ಹಾಕಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದನು, ವಿಧಿಯು ತನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಮಾಡಲು. ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಡೇನೆ ಜೀಯಸ್‌ಗೆ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿ ಸಿಯೋಸ್‌ನ ಸಿಮೊನೈಡೆಸ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಎದೆಯು