Varuna: Dewa Langit dan Air dalam agama Hindu

Sebagai bagian dari agama Hindu kuno dan rumit, Varuna adalah dewa langit, lautan, dan air.

Ada jutaan dan jutaan dewa dan dewi Hindu, sebagian besar umat Hindu bahkan tidak dapat menyepakati berapa jumlahnya. Varuna tidak begitu penting dalam agama Hindu saat ini, tetapi ia adalah salah satu dewa tertua dalam jajaran dewa-dewi Hindu.

Pada zaman ketika agama Hindu lebih bersifat panteistik, Varuna adalah salah satu dewa yang paling kuat. Orang-orang berdoa kepadanya untuk cuaca yang baik dan hujan, yang sangat penting bagi masyarakat yang hidup di daerah pastoral dan agraris.

Siapa Varuna?

Pada masa awal agama Hindu, Varuna merupakan salah satu dewa yang paling penting. Ia memimpin berbagai wilayah dan memiliki banyak yurisdiksi. Ia merupakan dewa langit dan dewa air, yang berarti bahwa ia juga memerintah samudera langit yang dipercayai oleh umat Hindu mengelilingi bumi. Dewa Varuna juga dianggap sebagai penguasa keadilan (rta) dan kebenaran (satya).

Varuna dianggap sebagai salah satu dari Asura pada masa awal Weda. Dalam kitab suci Hindu yang paling awal, terdapat dua jenis makhluk surgawi - Asura dan Weda. Di antara para Asura, Adityas atau Putra Aditi merupakan dewa-dewa yang baik hati sementara Danawa atau Putra Danu merupakan dewa-dewa yang jahat. Varuna merupakan pemimpin para Adityas.

Pada tahun-tahun terakhir dari mitologi Veda, pengaruh dan kekuatan Asura berkurang ketika para Dewa seperti Indra dan Rudra menjadi lebih penting. Para Asura secara bertahap dipandang sebagai makhluk jahat secara keseluruhan. Namun, Dewa Varuna dipandang sebagai dewa yang ambivalen. Mungkin saja dia diklasifikasikan sebagai Dewa di tahun-tahun berikutnya ketika Dewa Indra menjadi raja dan jagat raya primordialMeskipun tidak sepenting pada masa awal Weda, ia masih didoakan oleh umat Hindu di seluruh dunia.

Hubungan dengan Dewa-Dewi Langit Lainnya

Banyak ahli percaya bahwa Varuna memiliki beberapa karakteristik yang sama dengan dewa langit kuno Uranus dalam mitologi Yunani. Tidak hanya namanya yang sangat mirip, tetapi Uranus juga merupakan dewa langit malam. Varuna adalah dewa langit dan juga samudera langit yang mengelilingi Bumi yang ditafsirkan oleh para ahli sebagai Bimasakti. Dengan demikian, keduanya mungkin berasal dari keturunan Indo-Eropa yang lebih awal.dewa, seperti yang disarankan oleh sosiolog terkenal Emile Durkheim.

Varuna mungkin juga disembah oleh peradaban kuno Iran sebagai Dewa Tertinggi mereka Ahura Mazda. Dalam mitologi Slavia, Perun adalah dewa langit, badai, dan hujan. Ada prasasti Turki kuno tentang dewa langit yang disebut Urvana. Hal ini tampaknya menunjuk pada dewa langit Proto-Indo-Eropa yang diadaptasi ke dalam berbagai budaya.

Asal-usul Varuna

Menurut mitologi India, Varuna adalah putra dari dewi Aditi, dewi ketidakterbatasan, dan orang bijak Kashyapa. Dia adalah yang paling menonjol dari para Adityas, Putra-putra Aditi, dan dianggap sebagai dewa matahari (karena 'Aditya' berarti 'matahari' dalam bahasa Sansekerta). Namun, Varuna diasosiasikan dengan sisi gelap matahari, dan secara bertahap berkembang menjadi dewa langit malam.

Agama Hindu, dan agama Weda sebelumnya, percaya bahwa ada beberapa alam yang tumpang tindih dengan alam fana yang kita tinggali. Dewa Varuna tinggal di alam sukha, yang berarti kebahagiaan, yang merupakan alam tertinggi. Dia tinggal di sebuah rumah emas dengan seribu pilar dan memberikan keadilan kepada umat manusia dari tempat yang tinggi.

Dewa Varuna adalah penjaga hukum moral, dan merupakan tugasnya untuk menghukum mereka yang melakukan kejahatan tanpa penyesalan dan mengampuni mereka yang melakukan kesalahan tetapi bertobat atas kesalahan tersebut. Agama dan teks Weda juga menyebutkan hubungan khusus beliau dengan sungai dan lautan.

Etimologi dari Varuna

Nama 'Varuna' mungkin berasal dari akar kata bahasa Sansekerta 'vr' yang berarti 'menutupi' atau 'mengelilingi' atau bahkan 'mengikat'. Sufiks 'una' yang ditambahkan pada 'vr' berarti 'dia yang mengelilingi' atau 'dia yang mengikat'. Hal ini merupakan referensi yang jelas untuk sungai atau lautan surgawi yang mengelilingi dunia dan diperintah oleh Varuna. Namun, terlepas dari hal tersebut, 'dia yang mengikat' juga dapat berarti Dewa Varuna yang mengikatumat manusia kepada hukum universal dan moral.

Yang kedua memunculkan teori lebih lanjut tentang hubungan antara Varuna dan Uranus, yang nama kunonya adalah Ouranos. Kedua nama tersebut mungkin berasal dari akar kata Proto-Indo-Eropa 'uer' yang berarti 'mengikat'. Menurut mitologi India dan Yunani, Varuna mengikat manusia, khususnya yang jahat, dengan hukum, sedangkan Ouranos mengikat Cyclopes di dalam Gaia atau bumi. Namun, sebagian besar teori modernPara ahli menolak teori ini dan akar khusus untuk nama Ouranos.

Ikonografi, Simbolisme, dan Kekuatan

Dalam agama Weda, Varuna hadir dalam berbagai bentuk, tidak selalu antropomorfis. Dia biasanya ditampilkan sebagai sosok putih berapi-api, duduk di atas makhluk mitos yang disebut Makara. Ada banyak spekulasi tentang apa sebenarnya Makara itu. Beberapa orang mengatakan bahwa itu adalah buaya atau makhluk seperti lumba-lumba, sementara yang lain berspekulasi bahwa itu adalah binatang buas dengan kaki kijang dan ekor ikan.

Teks-teks Weda menyatakan bahwa Varuna memiliki empat wajah, seperti yang dimiliki oleh dewa dan dewi Hindu lainnya. Setiap wajah diposisikan melihat ke arah yang berbeda. Varuna juga memiliki beberapa lengan. Dia biasanya digambarkan dengan ular di satu tangan dan jerat, senjata pilihan dan simbol keadilan, di tangan yang lain. Benda-benda lain yang dia gambarkan adalah keong, teratai, wadah perhiasan, ataupayung di atas kepalanya. Dia mengenakan jubah emas pendek dan baju besi emas, mungkin untuk menggambarkan posisinya sebagai dewa matahari.

Varuna terkadang bepergian dengan kereta yang ditarik oleh tujuh angsa. Hiranyapaksha, burung besar bersayap emas, adalah pembawa pesan untuknya. Beberapa teori mengatakan bahwa burung mitos ini mungkin terinspirasi dari flamingo karena sayapnya yang cerah dan penampilannya yang eksotis.

Varuna juga terkadang ditampilkan duduk di atas singgasana permata dengan istrinya, Varuni, di sisinya. Mereka biasanya dikelilingi oleh berbagai dewa dan dewi sungai dan laut yang membentuk istana Varuna. Sebagian besar simbolisme dengan demikian menghubungkan Varuna dengan perairan dan pelayaran melalui laut.

Varuna dan Maya

Dewa Varuna juga memiliki kekuatan tertentu yang membuatnya tampak lebih misterius dan tidak jelas dibandingkan dengan dewa-dewa Weda lainnya. Varuna memiliki kekuasaan atas berbagai macam fenomena alam sebagai dewa langit dan air. Dengan demikian, ia dapat mendatangkan hujan, mengendalikan cuaca, menyediakan air bersih, dan mengarahkan dan mengalihkan sungai. Manusia berdoa kepadanya selama ribuan tahun untuk alasan ini.

Namun, kendali Varuna atas elemen-elemen ini tidak sesederhana seperti halnya dengan Indra dan para Dewa lainnya. Varuna dikatakan sangat bergantung pada maya, yang berarti 'ilusi' atau 'tipu daya'. Apakah ini berarti bahwa Varuna adalah dewa penipu atau jahat? Tidak juga, itu hanya berarti bahwa ia sangat terlibat dalam sihir dan mistik, yang membuatnya menjadi sosok yang penuh misteri dan daya tarik. Inilah sebabnya mengapa Varuna dalamKemudian, Hinduisme telah mendapatkan reputasi ambiguitas. Dia digolongkan dengan makhluk seperti Yama, dewa kematian, atau Rudra, dewa penyakit dan binatang buas. Ini bukan dewa yang sepenuhnya baik atau jahat dan keduanya misterius dan mengintimidasi manusia pada umumnya.

Varuna dalam Mitologi dan Sastra Hindu

Varuna, sebagai bagian dari jajaran Veda awal, memiliki sejumlah himne yang didedikasikan untuknya dalam Rig Weda, Weda tertua dari empat Weda. Sejauh menyangkut agama Hindu kuno, sulit untuk memisahkan agama Veda dari mitologi. Kehidupan para dewa dan perbuatan mereka sangat terkait dengan cara mereka disembah. Bersamaan dengan itu, ada juga sejarah yang perlu dipertimbangkan, karena perbuatan nyata dan legendasering kali disajikan sebagai satu dan sama.

Varuna muncul atau disebutkan dalam kedua epos besar India, Ramayana dan Mahabharata. Sama seperti Iliad dan Odyssey, para ahli masih belum yakin berapa banyak dari epos tersebut yang merupakan kebenaran dan berapa banyak yang hanya mitos belaka.

Karya sastra Hindu kuno lainnya yang menyebutkan Varuna adalah buku tata bahasa Tamil, Tolkappiyam. Karya ini membagi Tamil kuno ke dalam lima divisi lanskap dan setiap lanskap memiliki dewa yang terkait dengannya. Lanskap terluar, di sepanjang pantai semenanjung India, disebut neithal. Lanskap ini merupakan lanskap tepi pantai dan ditempati oleh para pedagang dan nelayan. Dewa yang ditunjukuntuk neithal adalah Varunan, dewa laut dan hujan. Dalam bahasa Tamil, 'varuna' berarti air dan menunjukkan lautan.

Varuna dalam Ramayana

Ramayana adalah sebuah epik Sansekerta yang sangat tua, berkisah tentang kehidupan Pangeran Rama dari Ayodhya dan pertempurannya melawan iblis Rahwana dalam sebuah misi untuk menyelamatkan istri tercintanya, Sita. Rama mendapat bantuan dari sepasukan kera dan mereka harus membangun sebuah jembatan besar melintasi lautan untuk mencapai tanah kelahiran Rahwana, Lanka.

Dewa Varuna muncul dalam epos ini dan bertemu dengan Pangeran Rama. Ketika Rama harus menyeberangi lautan untuk mencapai Lanka untuk menyelamatkan Sita, ia dihadapkan dengan dilema tentang bagaimana cara melakukan hal tersebut. Jadi ia berdoa kepada dewa air, Varuna, selama tiga hari tiga malam. Varuna tidak menjawab.

Rama sangat marah, ia bangkit pada hari keempat dan menyatakan bahwa Varuna tidak menghargai upayanya untuk menyeberangi samudera dengan cara damai, dan mengatakan bahwa ia harus menggunakan kekerasan karena tampaknya para dewa pun memahami hal itu. Rama menarik busurnya dan memutuskan untuk mengeringkan seluruh lautan dengan anak panahnya, sehingga dasar laut yang berpasir itu dapat dilalui oleh pasukan monyetnya.

Ketika Rama memanggil Brahmastra, senjata pemusnah massal yang dapat melenyapkan dewa, Varuna muncul dari air dan membungkuk kepada Rama. Dia memohon agar Rama tidak marah. Varuna sendiri tidak dapat mengubah sifat samudra dan mengeringkannya, karena samudra itu terlalu dalam dan luas untuk itu. Sebaliknya, dia berkata bahwa Rama dan pasukannya dapat membangun jembatan untuk menyeberangi samudra. Tidak ada dewa yang dapat mengganggu mereka ketika mereka menyeberangi samudra.membangun jembatan dan berbaris menyeberanginya.

Dalam sebagian besar cerita ulang Ramayana, sebenarnya Samudra, dewa laut, yang dipuja Rama. Namun dalam cerita ulang tertentu, termasuk versi yang lebih modern dari Ramayana oleh penulis Ramesh Menon, Varuna-lah yang memainkan peran ini.

Varuna dalam Mahabharata

Mahabharata adalah kisah perang besar antara dua kelompok sepupu, Pandawa dan Kaurawa. Sebagian besar raja-raja di wilayah tersebut dan bahkan beberapa dewa ikut serta dalam perang besar ini. Ini adalah puisi epik terpanjang yang masih ada di dunia, lebih panjang daripada Alkitab atau bahkan Iliad dan Odyssey jika digabungkan.

Dalam Mahabharata, Varuna telah disebutkan beberapa kali, meskipun ia sendiri tidak muncul di dalamnya. Ia dikatakan sebagai pengagum Krishna, penjelmaan dari dewa besar Hindu, Wisnu. Krishna pernah mengalahkan Varuna dalam sebuah pertempuran yang memunculkan rasa hormat kepadanya.

Sebelum pertempuran dimulai, Varuna dikatakan telah menghadiahkan senjata kepada Krishna dan saudara ketiga Pandawa, Arjuna. Varuna memberikan Krishna Sudarshan Chakra, sebuah senjata kuno pelontar bulat yang selalu digambarkan dengan Krishna. Dia juga menghadiahkan Arjuna Gandiva, sebuah busur dewa, serta dua tabung berisi panah yang tidak akan pernah habis. Busur ini sangat berguna dalam perang Kurukshetra.

Varuna dan Mitra

Dewa Varuna sering disebutkan dalam hubungan yang erat dengan anggota lain dari jajaran Veda, Mitra. Mereka sering disebut Varuna-Mitra sebagai dewa kembar dan dianggap bertanggung jawab atas urusan masyarakat dan konvensi manusia. Mitra, yang seperti Varuna pada awalnya adalah seorang Asura, dianggap sebagai personifikasi sumpah. Bersama-sama, Varuna-Mitra adalah dewa sumpah.

Mitra adalah representasi dari sisi yang lebih manusiawi dari agama, seperti ritual dan pengorbanan. Varuna, di sisi lain, adalah representasi dari seluruh kosmos yang ada di mana-mana dan maha tahu. Dia adalah penjaga hukum moral dan bekerja sama dengan Mitra untuk memastikan bahwa manusia mematuhi hukum dan aturan alam semesta.

Bersama-sama, Varuna-Mitra juga disebut sebagai penguasa cahaya.

Ibadah dan Festival

Agama Hindu memiliki ratusan festival, masing-masing merayakan dewa dan dewi yang berbeda. Sebuah festival tertentu bahkan dirayakan untuk menghormati dewa-dewi yang berbeda di berbagai wilayah. Dewa Varuna memiliki beberapa festival yang didedikasikan untuknya sepanjang tahun. Festival-festival ini dirayakan oleh berbagai komunitas dan wilayah di seluruh India.

Cheti Chand

Cheti Chand merupakan sebuah festival yang berlangsung selama bulan Chaitra dalam agama Hindu, dari pertengahan bulan Maret hingga pertengahan bulan April. Tujuan dari festival Cheti Chand adalah untuk menandai awal musim semi dan panen yang baru, dan merupakan sebuah festival besar bagi umat Hindu Sindhi terutama karena festival ini juga menandai kelahiran Uderolal.

Umat Hindu Sindhi dikatakan telah berdoa kepada Varuna atau Varun Dev, sebagaimana mereka memanggilnya, untuk menyelamatkan mereka dari penguasa Muslim, Mirkhshah, yang menganiaya mereka. Varun Dev kemudian mengambil bentuk seorang pria tua dan pejuang yang berkhotbah kepada Mirkhshah. Ia mengatakan bahwa umat Hindu dan Muslim harus memiliki kebebasan beragama dan hak untuk mempraktekkan agama mereka dengan cara mereka sendiri. Dikenal sebagai Jhulelal, Varun Devmenjadi juara bagi masyarakat Sindh, baik Muslim maupun Hindu.

Cheti Chand dirayakan pada hari ulang tahunnya, sesuai dengan legenda Sindhi, dan dianggap sebagai hari pertama tahun baru dalam kalender Hindu Sindhi. Uderolal adalah nama lahirnya dan masih belum jelas bagaimana ia bisa dikenal sebagai Jhulelal. Umat Hindu menganggapnya sebagai penjelmaan dari Varuna, sementara umat Muslim memanggilnya Khwaja Khizr.

Chaliya Sahib

Festival penting lainnya dari umat Hindu Sindhi adalah Chaliya Sahib, yang juga dikenal sebagai Chalio atau Chaliho, sebuah festival yang berlangsung selama 40 hari yang dirayakan pada bulan Juli dan Agustus. Tanggalnya dapat bervariasi sesuai dengan kalender Hindu, yang merupakan kalender lunar, tidak seperti kalender Masehi.

Chaliya Sahib merupakan sebuah festival untuk mengucap syukur kepada Varun Dev atau Jhulelal. Kisahnya dimulai ketika Mirkhshah memberikan ultimatum kepada umat Hindu Sindh untuk masuk Islam atau dianiaya, mereka meminta waktu selama 40 hari sebelum melakukan konversi. Selama 40 hari tersebut, mereka berdoa kepada Varuna di tepi sungai Indus dan melakukan penebusan dosa, berpuasa dan menyanyikan lagu-lagu, dan akhirnya, Dewa Varunadikatakan telah menjawab mereka dan memberi tahu mereka bahwa dia akan dilahirkan dari pasangan tertentu sebagai manusia untuk menyelamatkan mereka.

Umat Hindu Sindhi masih merayakan Varuna selama 40 hari ini. Mereka berpuasa, berdoa, dan menjalani kehidupan yang sangat sederhana dan asketis selama hari-hari tersebut. Mereka juga mengucapkan terima kasih kepada Tuhan karena telah menyelamatkan mereka dari pemindahan agama secara paksa.

Nārali Poornima

Nārali Poornima dirayakan di negara bagian Maharashtra oleh komunitas nelayan Hindu di daerah tersebut. Ini adalah hari seremonial yang dirayakan terutama di sekitar Mumbai dan pantai Konkan di India bagian barat. Festival ini dirayakan selama bulan Hindu Shravan, dari pertengahan Juli hingga pertengahan Agustus, pada hari bulan purnama ('poornima' adalah kata Sansekerta yang berarti 'bulan purnama').

Masyarakat nelayan berdoa kepada Dewa Varuna, dewa air dan laut, dan mempersembahkan hadiah upacara seperti kelapa, beras, dan bunga kepada dewa tersebut.

Raksha Bandhan

Raksha Bandhan adalah sebuah festival yang dirayakan di seluruh India. Festival ini merayakan tradisi Hindu dimana para saudari mengikatkan jimat di pergelangan tangan saudara laki-laki mereka, yang dimaksudkan sebagai jimat untuk perlindungan mereka. Perayaan ini jatuh pada bulan Shravan, bulan suci umat Hindu.

Raksha Bandhan biasanya tidak memiliki hubungan dengan agama dan lebih kepada ikatan kekerabatan dan ritus-ritus sosial. Namun, di beberapa bagian India barat, Raksha Bandhan telah dikaitkan dengan Nārali Poornima. Oleh karena itu, pada hari Raksha Bandhan, orang-orang mempersembahkan kelapa dan doa-doa kepada dewa Varuna untuk meminta berkah dan perlindungan.

Varuna dan Tamil Sri Lanka

Dewa Varuna tidak hanya disembah oleh umat Hindu di India tetapi juga oleh umat Hindu di negara-negara lain. Selain umat Hindu Sindhi di India bagian barat dan beberapa bagian dari Pakistan, salah satu komunitas terbesar yang menyembah Varuna adalah umat Tamil Sri Lanka.

Ada sebuah kasta Tamil Sri Lanka yang disebut Karaiyar, yang tinggal di pesisir pantai utara dan timur Sri Lanka dan lebih luas lagi di antara diaspora Tamil. Secara tradisional, mereka adalah sebuah komunitas pelaut. Mereka terlibat dalam penangkapan ikan, perdagangan laut, dan pengapalan. Mereka adalah komunitas pedagang maritim dan nelayan yang kaya yang mengirimkan barang-barang seperti mutiara dan tembakau ke negara-negara seperti Myanmar,Mereka adalah kasta pejuang dan jenderal tentara yang terkenal di kalangan raja-raja Tamil. Mereka juga sangat terlibat dalam gerakan nasionalisme Tamil Sri Lanka pada tahun 1980-an.

Karaiyar memiliki beberapa klan, beberapa di antaranya mereka klaim dapat ditelusuri kembali ke kerajaan-kerajaan di era Mahabharata. Salah satu klan ini juga dinamai Varuna, karena signifikansinya sebagai dewa air dan samudra. Varuna bukan hanya dewa klan pelaut Karaiyar, tetapi lambang mereka juga merupakan Makara, tunggangan dari Varuna. Simbol ini dapat ditemukan secara umum pada bendera-bendera mereka.

Varuna dalam Agama Lain

Terlepas dari signifikansinya dalam teks-teks Weda dan agama Hindu, bukti-bukti tentang Varuna juga dapat ditemukan dalam agama-agama dan aliran-aliran pemikiran lainnya. Penyebutan Varuna atau dewa yang dekat dengan Varuna telah ditemukan dalam agama Budha, Shinto Jepang, Jainisme, dan Zoroaster.

Agama Buddha

Varuna diakui sebagai dewa baik dalam aliran Mahayana maupun Theravada dalam agama Buddha. Sebagai aliran tertua dalam agama Buddha, Theravada memiliki sejumlah besar karya tulis yang masih ada sampai sekarang, yang ditulis dalam bahasa Pali dan dikenal dengan sebutan Kanon Pali. Menurut cerita ini, Varuna adalah seorang raja para dewa, bersama dengan tokoh-tokoh seperti Sakra, Prajapati, dan Ishana.

Teks-teks tersebut menyatakan bahwa ada perang antara para dewa dan asura. Para dewa melihat panji-panji Varuna dan mendapatkan keberanian yang dibutuhkan untuk berperang. Semua ketakutan mereka segera dihilangkan. Filsuf Buddhaghosa mengatakan bahwa Varuna setara dalam kemuliaan dan kekuatan dengan Sakra, penguasa surga Buddha. Dia duduk di kursi ketiga dalam pertemuan para dewa.

Dalam Buddhisme Mahayana di Asia Timur, Varuna dianggap sebagai dharmapala (pembela keadilan, penjaga hukum). Dia juga disebut sebagai salah satu dari Dua Belas Dewa dan dikatakan memimpin arah barat. Dalam mitologi Buddha Jepang, dia dikenal sebagai Suiten atau 'dewa air'. Dia diklasifikasikan bersama dengan sebelas dewa lainnya yang juga ditemukan dalam mitologi Hindu, seperti Yama, Agni, Brahma, Prithvi, danSurya.

Shintoisme

Agama Shinto Jepang juga memuja Varuna. Salah satu kuil Shinto yang menjadi tempat pemujaannya disebut Suitengu atau 'istana Suiten' yang terletak di Tokyo. Pada tahun 1868, kaisar dan pemerintah Jepang menerapkan kebijakan yang disebut shinbutsu bunri, yang memisahkan antara agama Shinto dan Budha di Jepang.

Kuil Shinto dipisahkan dari kuil Buddha dan kuil Shinto dipisahkan dari kuil Buddha, dan hal ini merupakan bagian dari Restorasi Meiji. Ketika hal ini terjadi, Varuna atau Suiten diidentikkan dengan Ame-no-Minakanushi, yang tertinggi di antara dewa-dewa Jepang.

Zoroastrianisme

Satu agama terakhir yang sangat penting ketika kita berbicara tentang Varuna adalah Zoroastrianisme, agama orang Iran kuno. Dalam sebuah pembalikan yang menarik dari mitologi India, asura adalah dewa yang lebih tinggi dalam Zoroastrianisme, sementara para dewa diturunkan ke posisi setan yang lebih rendah. Avesta, kitab suci Zoroaster, berbicara tentang Ahura Mazda, dewa mahakuasa tertinggi yang mencakup semuapara asura menjadi satu makhluk.

Varuna tidak disebutkan namanya dalam mitologi mereka. Namun, Ahura Mazda dalam perannya sebagai dewa yang ditugaskan untuk menjaga keteraturan kosmik sangat mirip dengan peran Varuna dalam mitologi Weda.

Ahura Mazda dihubungkan dengan Mithra Avestan, dewa perjanjian, sumpah, keadilan, dan cahaya, seperti halnya Varuna yang sering dihubungkan dengan Mitra Weda. Nama dan peran yang mirip dari dewa-dewa ini tidak diragukan lagi bahwa mereka adalah dewa yang sama.

Terakhir, Ahura Mazda dihubungkan dengan Asha Vahishta, yang setara dengan orang bijak Hindu Vasishtha. Dalam mitologi Hindu, Vasishtha adalah putra dari Varuna-Mitra dan nimfa Urvashi. Dalam mitologi Iran, Asha Vahishta adalah makhluk ilahi yang membantu Ahura Mazda dalam melaksanakan kehendaknya di dunia.

Mengingat semua kesamaan dan kaitan ini, tampaknya sangat mungkin bahwa Ahura Mazda dan Varuna memiliki asal-usul yang sama. Dengan demikian, Varuna kemungkinan besar adalah dewa Indo-Eropa dari periode awal peradaban yang diadaptasi oleh berbagai budaya yang berbeda dengan cara yang berbeda.