Kazalo
Varuna je bil del starodavne in zapletene hindujske religije, bog neba, oceanov in vode.
Hindujskih bogov in boginj je na milijone in milijone. Večina hindujcev se niti ne more strinjati, koliko jih je. Varuna v današnjem hinduizmu ni tako pomemben, vendar je eno najstarejših božanstev v hindujskem panteonu.
V času, ko je bil hinduizem bolj panteistične narave, je bil Varuna eden najmočnejših bogov. Ljudje so ga prosili za dobro vreme in dež, kar je bilo zelo pomembno za pastirsko in kmetijsko družbo.
Kdo je Varuna?
Varuna drži kačo in jezdi MakaraVaruna je bil v zgodnjem hinduizmu eden najpomembnejših bogov. predsedoval je različnim področjem in imel številne pristojnosti. bil je bog neba in bog vode, kar je pomenilo, da je vladal tudi nebesnemu oceanu, za katerega so hindujci verjeli, da obdaja Zemljo. Gospod Varuna je veljal tudi za vladarja pravice (rta) in resnice (satya).
Varuna je v zgodnjih vedskih časih veljal za enega od Asurov. V najzgodnejših hindujskih svetih spisih sta obstajali dve vrsti nebesnih bitij - Asuri in Vede. Med Asuri so bili Aditi ali sinovi Aditi dobrohotna božanstva, Danavi ali sinovi Danu pa zlonamerna božanstva. Varuna je bil vodja Aditi.
V poznejših letih vedske mitologije sta vpliv in moč Asurov upadla, saj so Deve, kot sta Indra in Rudra, postale pomembnejše. Asure so postopoma začeli obravnavati kot zlonamerna bitja kot celoto. Vendar je Gospod Varuna v najboljšem primeru obravnavan kot ambivalentno božanstvo. Morda je bil uvrščen med Deva v poznejših letih, ko je Deva Indra postal kralj in je bil prvotni kozmosČeprav ni več tako pomemben kot v zgodnjih vedskih časih, hindujci po vsem svetu še vedno molijo k njemu.
Povezave z drugimi bogovi neba
Mnogi raziskovalci menijo, da ima Varuna nekaj skupnih značilnosti s starodavnim bogom neba Uranom iz grške mitologije. ne le, da sta si zelo podobna po imenu, Uran je tudi bog nočnega neba. Varuna je bog neba in nebesnega oceana, ki obdaja Zemljo in ga raziskovalci razlagajo kot Mlečno cesto. Tako sta morda oba izšla iz zgodnjega skupnega indoevropskega izvora.božanstvo, kot je predlagal znani sociolog Emile Durkheim.
Varuno so morda častile tudi starodavne iranske civilizacije kot svojega vrhovnega boga Ahura Mazdo. V slovanski mitologiji je Perun bog neba, neviht in dežja. V starodavnih turških napisih je bog neba Urvana. Zdi se, da to kaže na krovnega praindoevropskega boga neba, ki je bil prilagojen različnim kulturam.
Slovanski bog Perun - Ilustracija Andreja ŠiškinaIzvor Varuna
Po indijski mitologiji je bil Varuna sin boginje Aditi, boginje neskončnosti, in modreca Kašjape. bil je najznamenitejši med Aditijevimi sinovi in velja za nekakšnega boga sonca (saj "Aditya" v sanskrtu pomeni "sonce"). Vendar je bil Varuna povezan s temno stranjo sonca in se je postopoma razvil v boga nočnega neba.
Hinduizem in pred njim vedska religija sta verjela, da obstaja več kraljestev, ki se prekrivajo s smrtnim svetom, v katerem živimo. Gospod Varuna je živel v kraljestvu sukha, kar pomeni sreča, ki je bil najvišji svet. Živel je v zlatem dvorcu s tisoč stebri in z višine razdajal pravico človeštvu.
Gospod Varuna je bil varuh moralnega zakona. Njegova dolžnost je bila kaznovati tiste, ki so brez obžalovanja storili zločin, in odpustiti tistim, ki so storili napako, a so se zanjo pokesali. Vedska religija in besedila omenjajo tudi njegovo posebno povezavo z rekami in oceani.
Etimologija Varuna
Ime Varuna morda izhaja iz sanskrtskega korena "vr", ki pomeni "pokrivati", "obkrožati" ali celo "vezati". pripona "una", dodana k "vr", pomeni "tisti, ki obkroža" ali "tisti, ki veže". to je očitna referenca na nebeško reko ali ocean, ki obdaja svet in mu vlada Varuna. toda tudi sicer lahko "tisti, ki veže" pomeni tudi Gospoda Varuna, ki vežečloveštvo univerzalnim in moralnim zakonom.
Druga pa je povod za nadaljnje teorije o povezavi med Varuno in Uranom, katerega starodavno ime je bilo Ouranos. Obe imeni verjetno izhajata iz praindoevropskega korena besede "uer", ki pomeni "zavezujoč". po indijski in grški mitologiji Varuna zavezuje ljudi, zlasti hudobne, zakonu, Ouranos pa ciklope v Gaji ali zemlji. vendar večina sodobnihučenjaki zavračajo to teorijo in ta poseben koren imena Ouranos.
Ikonografija, simbolika in moči
V vedski religiji se Varuna pojavlja v različnih oblikah, ki niso vedno antropomorfne. Običajno je prikazan kot ognjena bela figura, ki sedi na mitičnem bitju, imenovanem Makara. Obstajajo velika ugibanja o tem, kaj bi Makara pravzaprav lahko bila. Nekateri pravijo, da je krokodil ali delfinu podobno bitje. Drugi ugibajo, da je žival z nogami antilope in repom ribe.
Vedska besedila navajajo, da ima Varuna štiri obraze, tako kot številni drugi hindujski bogovi in boginje. Vsak obraz je obrnjen v različne smeri. Varuna ima tudi več rok. Običajno je upodobljen s kačo v eni roki in z zanko, ki je njegovo orožje in simbol pravice, v drugi. Drugi predmeti, s katerimi je upodobljen, so konča, lotos, posoda z dragulji aliNad glavo ima dežnik. nosi kratek zlati plašč in zlati oklep, morda zato, da bi prikazal svoj položaj sončnega božanstva.
Varuna včasih potuje na vozu, ki ga vleče sedem labodov. Hiranyapaksha, velika ptica z zlatimi krili, je njegov glasnik. Po nekaterih teorijah naj bi se ta mitična ptica zaradi svojih svetlih kril in eksotičnega videza zgledovala po flamingu.
Varuna je včasih upodobljen tudi na prestolu, okrašenem z dragulji, z ženo Varuni ob strani. Običajno ju obdajajo različni bogovi in boginje rek in morij, ki sestavljajo Varunov dvor. Večina simbolike tako povezuje Varuna z vodnimi telesi in potovanji po morju.
Varuna in njegova žena VaruniVaruna in Maya
Gospod Varuna ima tudi nekatere moči, zaradi katerih se zdi bolj skrivnosten in nejasen kot drugi vedski bogovi. Varuna ima kot bog neba in vode oblast nad različnimi vrstami naravnih pojavov. Tako lahko prinese dež, nadzoruje vreme, zagotavlja čisto vodo ter usmerja in preusmerja reke. Ljudje so k njemu tisočletja molili prav zaradi tega.
Vendar pa Varuna teh elementov ne obvladuje tako preprosto kot Indra in drugi deve. Varuna naj bi se v veliki meri zanašal na mayo, kar pomeni "iluzija" ali "prevara". Ali to pomeni, da je Varuna bog prevarant ali zlobni bog? Ne povsem. Pomeni le, da je močno vpleten v magijo in mistiko, zaradi česar je skrivnosten in očarljiv. zato je Varuna vpozneje si je hinduizem pridobil sloves dvoumnosti. uvrščamo ga med bitja, kot sta Jama, bog smrti, ali Rudra, bog bolezni in divjih živali. to niso niti povsem dobra niti zla božanstva, za povprečnega človeka pa so skrivnostna in zastrašujoča.
Varuna v hindujski mitologiji in literaturi
Varuna je bil kot del zgodnjega vedskega panteona deležen številnih himen, ki so mu posvečene v Rig Vedi, najstarejši od štirih Ved. Kar zadeva stari hinduizem, je vedsko religijo težko ločiti od mitologije. Življenje bogov in njihova dejanja so zelo prepletena s tem, kako jih častijo. Poleg tega je treba upoštevati tudi zgodovino, saj resnična dejanja in legendeso bili pogosto predstavljeni kot eno in isto.
Varuna se pojavlja ali je omenjen v obeh velikih indijskih epih, Ramajani in Mahabharati. Podobno kot pri Iliadi in Odiseji znanstveniki še vedno niso prepričani, koliko je v epih resnice in koliko le mit.
Drugo starodavno hindujsko knjižno delo, v katerem je omenjen Varuna, je tamilska slovnica Tolkappiyam. V tem delu so starodavni Tamilci razdeljeni na pet pokrajin, z vsako pokrajino pa je povezan bog. Najbolj oddaljena pokrajina ob obali indijskega polotoka se imenuje neithal. To je pokrajina morske obale, v kateri živijo trgovci in ribiči. bog je bil imenovanneithalu je bil Varunan, bog morja in dežja. v tamilskem jeziku "varuna" pomeni vodo in označuje ocean.
Varuna v Ramajani
Ramajana je zelo star sanskrtski ep, ki govori o življenju princa Rame iz Ajodhije in njegovem boju z demonom Ravano, da bi rešil svojo ljubljeno ženo Sito. Rami je pomagala vojska opic, ki so morale zgraditi ogromen most čez morje, da bi dosegle Ravanovo domovino, Lanko.
Gospod Varuna se je pojavil v epu in se srečal s princem Ramo. Ko je moral Rama prečkati ocean in priti na Lanko, da bi rešil Sito, se je znašel pred dilemo, kako naj to stori. Zato je tri dni in tri noči molil k bogu vode Varuni. Varuna mu ni odgovoril.
Rama je bil besen. Četrti dan je vstal in izjavil, da Varuna ne spoštuje njegovih miroljubnih poskusov prečkanja oceana. Dejal je, da se bo moral namesto tega zateči k nasilju, saj se je zdelo, da tudi bogovi razumejo le to. Rama je potegnil lok in se odločil, da s puščico izsuši celotno morje. Peščeno morsko dno bi nato omogočilo, da bi se njegova vojska opic lahko sprehodila po njem.
Ko je Rama priklical Brahmastru, orožje za množično uničevanje, ki lahko uniči celo boga, se je Varuna dvignil iz vode in se poklonil Rami. Prosil ga je, naj se ne jezi. Varuna sam ne more spremeniti narave oceana in ga izsušiti. Za to je preglobok in ogromen. Namesto tega je rekel, da lahko Rama in njegova vojska zgradijo most čez ocean. Noben bog jih ne bo motil, ko bodozgradili most in šli čezenj.
V večini pripovedi Ramajane je Samudra, bog morja, tisti, h kateremu je Rama molil. V nekaterih pripovedih, vključno s sodobnejšo priredbo Ramajane avtorja Ramesha Menona, pa je to vlogo prevzel Varuna.
Varuna in Rama, ilustriral Balasaheb Pandit Pant PratinidhiVaruna v Mahabharati
Mahabharata je zgodba o veliki vojni med dvema bratrancema, Pandavami in Kauravami. V tej veliki vojni sodeluje večina kraljev v regiji in celo nekateri bogovi. Je najdaljša ohranjena epska pesnitev na svetu, veliko daljša od Biblije ali celo od Iliade in Odiseje skupaj.
V Mahabharati je Varuna nekajkrat omenjen, čeprav se v njej sam ne pojavi. bil naj bi občudovalec Krišne, inkarnacije velikega hindujskega boga Višnuja. Krišna je Varuno nekoč premagal v bitki, zaradi česar ga je začel spoštovati.
Pred začetkom bitke naj bi Varuna Krišni in tretjemu Pandavovemu bratu Ardžuni podaril orožje. Varuna je Krišni podaril Sudaršan Čakro, starodavno orožje za metanje v krog, s katerim je Krišna vedno upodobljen. Ardžuni je podaril tudi Gandivo, božanski lok, in dva tulca, napolnjena s puščicami, ki ju nikoli ne zmanjka. Lok je bil zelo uporaben v veliki vojni Kurukšetra.
Varuna in Mitra
Gospod Varuna se pogosto omenja v tesni povezavi z drugim članom vedskega panteona, Mitro. Pogosto ju imenujejo Varuna-Mitra kot združeno božanstvo in naj bi bila odgovorna za družbene zadeve in človeške konvencije. Mitra, ki je bil tako kot Varuna prvotno Asura, naj bi bil poosebljenje prisege. Varuna-Mitra sta bila skupaj bogova prisege.
Mitra je predstavljal bolj človeško plat religije, kot so obredi in žrtvovanja. Varuna pa je bil vseprisoten in vseveden predstavnik celotnega vesolja. Bil je varuh moralnega zakona in je skupaj z Mitro skrbel, da so ljudje spoštovali zakone in pravila vesolja.
Varuna-Mitra je skupaj imenovan tudi gospodar svetlobe.
Bogoslužje in festivali
Hinduizem pozna na stotine festivalov, od katerih vsak slavi različne bogove in boginje. Določen festival se v različnih regijah praznuje celo v čast različnim božanstvom. Gospod Varuna ima več festivalov, ki so mu posvečeni skozi vse leto. Te festivale praznujejo različne skupnosti in regije po vsej Indiji.
Cheti Chand
Cheti Chand je festival, ki poteka v hindujskem mesecu Chaitra, od sredine marca do sredine aprila. Namen festivala Cheti Chand je zaznamovati začetek pomladi in nove letine. To je pomemben festival za hindujce iz Sindija, zlasti ker zaznamuje tudi rojstvo Uderolala.
Hindujci iz Sindija so menda molili k Varunu ali Varunu Devu, kot so ga imenovali, naj jih reši pred muslimanskim vladarjem Mirkhshahom, ki jih je preganjal. Varun Dev je nato prevzel podobo starca in bojevnika, ki je pridigal Mirkhshahu. Dejal je, da morajo imeti vsi hindujci in muslimani versko svobodo in pravico, da svoje vere izpovedujejo na svoj način. Varun Dev, znan kot Jhulelal, jepostal zagovornik prebivalcev Sindha, tako muslimanov kot hindujcev.
Cheti Chand se po sindhijski legendi praznuje na njegov rojstni dan, ki v sindhijskem hindujskem koledarju velja za prvi dan novega leta. Uderolal je bilo njegovo rojstno ime in še vedno ni jasno, kako je postal znan kot Jhulelal. hindujci ga imajo za inkarnacijo Varune. muslimani ga imenujejo Khwaja Khizr.
Khwaja KhizrChaliya Sahib
Še en pomemben festival hindujcev iz Sindija je Chaliya Sahib. Znan je tudi kot Chalio ali Chaliho. 40-dnevni festival se praznuje v juliju in avgustu. Datumi se lahko razlikujejo glede na hindujski koledar, ki je za razliko od gregorijanskega lunarni koledar.
Chaliya Sahib je predvsem festival, na katerem se zahvaljujemo Varunu Devu ali Jhulelalu. Zgodba pravi, da ko je Mirkhshah dal hindujcem v Sindhu ultimat, naj se spreobrnejo v islam ali pa jih bodo preganjali, so prosili za 40 dni, preden se spreobrnejo. V teh 40 dneh so molili k Varuni ob bregovih reke Ind in se pokorili. Postili so se in peli pesmi. Na koncu je Gospod Varunaje dejal, da jim je odgovoril in jih obvestil, da se bo rodil določenemu paru kot smrtnik, da bi jih rešil.
Hindujci v Sindiju še vedno praznujejo Varuno v teh 40 dneh. V teh dneh se postijo, molijo ter živijo zelo preprosto in asketsko življenje. Gospodu se tudi zahvaljujejo, ker jih je rešil pred prisilnim spreobrnjenjem.
Nārali Poornima
Nārali Poornima se praznuje v zvezni državi Maharaštra v hindujskih ribiških skupnostih na tem območju. Gre za obredni dan, ki se praznuje zlasti v okolici Mumbaja in obale Konkan v zahodni Indiji. Praznik se praznuje v hindujskem mesecu šravan, od sredine julija do sredine avgusta, na dan polne lune ("poornima" je sanskrtska beseda za "polno luno").
Ribiške skupnosti molijo k bogu Varuni, božanstvu vode in morij, in mu darujejo obredne darove, kot so kokosovi orehi, riž in cvetje.
Raksha Bandhan
Raksha Bandhan je praznik, ki ga praznujejo po vsej Indiji. Praznujejo hindujsko tradicijo, po kateri sestre svojim bratom okoli zapestja zavežejo amulete. To naj bi bil talisman za njihovo zaščito. Praznujejo ga v hindujskem mesecu šravan.
Raksha Bandhan običajno nima verskih povezav in je bolj povezan s sorodstvenimi vezmi in družabnimi obredi. Vendar je v nekaterih delih zahodne Indije Raksha Bandhan povezan z Nārali Poornima. Tako ljudje na Raksha Bandhan darujejo kokosove orehe in molijo boga Varuna ter ga prosijo za blagoslov in zaščito.
Poglej tudi: Lucius Verus Raksha BandhanVaruna in šrilanški Tamilci
Gospoda Varune ne častijo le hindujci v Indiji, temveč tudi hindujci v drugih državah. Poleg hindujcev Sindhi v zahodni Indiji in delih Pakistana je ena največjih skupnosti, ki molijo k Varuni, šrilanški Tamilci.
Na severni in vzhodni obali Šrilanke ter širše med tamilsko diasporo živi šrilanška tamilska kasta Karaiyar. Tradicionalno so bili pomorska skupnost. Ukvarjali so se z ribolovom, pomorsko trgovino in pošiljkami. Bili so bogata skupnost pomorskih trgovcev in ribičev, ki so blago, kot so biseri in tobak, pošiljali v države, kot je Mjanmar,Bili so bojevniška kasta in znani vojaški generali tamilskih kraljev. V osemdesetih letih 20. stoletja so bili močno vpleteni tudi v gibanje tamilskega nacionalizma na Šrilanki.
Karajarji so imeli več klanov, za nekatere od njih so trdili, da izvirajo iz kraljestev iz obdobja Mahabharate. Eden od klanov je bil poimenovan tudi po Varuni zaradi njegovega pomena kot boga vode in oceanov. Varuna ni le klanovsko božanstvo pomorskih Karajarjev, temveč je njihov emblem tudi Makara, Varuna. Ta simbol je pogosto prisoten na njihovih zastavah.
Varuna v drugih religijah
Poleg njegovega pomena v vedskih besedilih in hindujski religiji lahko dokaze o Varuni najdemo tudi v drugih religijah in miselnih šolah. Omembe Varune ali kakšnega božanstva, ki je blizu Varuni, najdemo v budizmu, japonskem šintoizmu, džainizmu in zoroastrizmu.
Budizem
Varuna je priznan kot božanstvo v šolah budizma mahajana in theravada. theravada je najstarejša obstoječa šola budizma in ima veliko število pisnih del, ki so se ohranila do danes. Ta so v jeziku pali in so znana kot palijski kanon. V skladu z njim je bil Varuna kralj dev, skupaj z osebnostmi, kot so Sakra, Prajapati in Ishana.
Besedila navajajo, da je potekala vojna med devami in asurami. Deva so zagledali Varunovo znamenje in si pridobili pogum, potreben za vojno. Vsi njihovi strahovi so se takoj razblinili. Filozof Buddhaghosa je dejal, da je bil Varuna po slavi in moči enak Sakri, vladarju budističnih nebes. Zavzel je tretji sedež v zboru dev.
V mahajanskem budizmu vzhodne Azije velja Varuna za dharmapalo (zagovornika pravičnosti, varuha zakona). imenovali so ga tudi eden od dvanajstih dev in naj bi predsedoval zahodni smeri. v budistični japonski mitologiji je znan kot Suiten ali "vodna deva". uvrščen je poleg enajstih drugih dev, ki jih najdemo tudi v hindujski mitologiji, kot so Jama, Agni, Brahma, Prithvi inSurja.
SuitenŠintoizem
Japonska šintoistična religija časti tudi Varuno. Eno od šintoističnih svetišč, kjer ga častijo, se imenuje Suitengu ali "Suitenova palača" in se nahaja v Tokiu. Leta 1868 sta japonski cesar in vlada uvedla politiko, imenovano shinbutsu bunri. Ta je na Japonskem ločila šintoizem in budizem.
Poglej tudi: MaxentiusŠintoistične kamije so ločili od budd in šintoistična svetišča od budističnih templjev. To je bil del restavracije Meidži. Ko se je to zgodilo, so Varuna ali Suiten začeli enačiti z Ame-no-Minakanushijem, najvišjim med vsemi japonskimi bogovi.
Zoroastrizem
Zadnja religija, ki je zelo pomembna, ko govorimo o Varuni, je zoroastrizem, religija starodavnih Irancev. V fascinantni inverziji indijske mitologije so asure v zoroastrizmu višja božanstva, medtem ko so deve degradirane v položaj nižjih demonov. Avesta, zoroastrijska sveta knjiga, govori o Ahura Mazdi, vrhovnem vsemogočnem božanstvu, ki zajema vseasure v eno bitje.
Varuna v njihovi mitologiji ni omenjen z imenom, vendar je Ahura Mazda v vlogi božanstva, zadolženega za vzdrževanje kozmičnega reda, zelo podoben Varunovi vlogi v vedski mitologiji.
Ahura Mazda je povezan z avestskim Mitro, božanstvom zaveze, prisege, pravice in svetlobe, tako kot je Varuna pogosto povezan z vedskim Mitro. Podobna imena in vloge teh bogov ne dopuščajo dvoma, da gre za isto božanstvo.
Nazadnje je Ahura Mazda povezan z Ašo Vahišto, ekvivalentom hindujskega modreca Vasište. V hindujski mitologiji je bil Vasišta sin Varune-Mitre in nimfe Urvaši. V iranski mitologiji je bil Aša Vahišta božansko bitje, ki je pomagalo Ahuri Mazdi pri izvajanju njegove volje na svetu.
Glede na vse te podobnosti in povezave se zdi zelo verjetno, da sta imela Ahura Mazda in Varuna podoben izvor. Tako je bil Varuna najverjetneje indoevropski bog iz najzgodnejših obdobij civilizacije, ki so ga različne kulture prilagodile na različne načine.