Varuna: Xwedayê Ezman û Avê yê Hindu

Parçeyek ji ola kevnar û tevlihev a Hindû, Varuna xwedayê ezman, okyanûs û avê bû.

Bi milyonan û bi mîlyonan xweda û xwedayên Hindû hene. Piranîya Hinduyan jî nikarin li ser wê yekê bipejirînin ku dibe ku çend hebin. Varuna di Hîndûîzma îroyîn de ne ew qas girîng e lê ew yek ji xwedayên herî kevnar e di pantheona Hindû de.

Di rojên ku Hinduîzm di xwezaya xwe de bêtir panteîst bû, Varuna yek ji xwedayên herî bi hêz bû. Xelk jê re dua kirin ku hewa xweş û baran bibare, ku ji bo civatek şivantî û çandiniyê pir girîng bû.

Varuna kî ye?

Di destpêka Hinduîzmê de Varuna yek ji xwedayên herî girîng bû. Wî serokatî li gelek domanan kir û xwedî gelek dadwerî bû. Ew xwedayê ezman û xwedayê avê bû, ku tê vê wateyê ku wî li ser okyanûsa ezmanî ya ku Hinduyan bawer dikirin ku Erdê dorpêç kiriye jî hukum dikir. Mîrza Varuna jî wek xudanê edalet (rta) û heqîqetê (satya) dihate hesibandin.

Varûna di serdema destpêkê ya Vedic de wekî yek ji Asûrayan dihat hesibandin. Di nivîsarên kevnar ên Hindu de, du celeb hebûnên ezmanî hebûn - Asuras û Vedas. Di nav Asûran de, Adityas an jî Kurên Aditi xwedayên xêrxwaz bûn, lê Danavas an jî Kurên Danu xwedayên xerab bûn. Varuna rêberê Adityas bû.

Di salên paşîn ên mîtolojiya Vedic de,Cheti Chand

Cheti Chand festîvalek e ku di meha Hindu ya Chaitra de, ji nîvê Adarê heya nîvê Nîsanê pêk tê. Armanca festîvala Cheti Chand destpêkirina biharê û çinîna nû ye. Ew ji bo Hindûyên Sindî cejneke mezin e, bi taybetî ji ber ku ew di heman demê de jidayikbûna Uderolal jî nîşan dide.

Dihate gotin ku Hindûyên Sindî ji Varuna an Varun Dev re, wekî ku jê re digotin, dua dikirin, da ku wan ji misilmanan xilas bike. mîr Mîrxşah ku zilm li wan dikir. Paşê Varûn Dev şiklê kal û şervanekî ku ji Mîrxşah re mizgînî dikir girt. Wî got ku divê Hindu û Misilman hemî xwedî azadiya olî û mafê pêkanîna olên xwe bi awayên xwe bin. Varun Dev ku bi navê Jhulelal tê naskirin, bû şampiyonê gelê Sindh, çi Misilman û çi Hindu.

Cheti Chand di rojbûna xwe de tê pîroz kirin, li gorî efsaneya Sindî, û ew roja yekem a sala nû tê hesibandin. di salnameya Hindû ya Sindî de. Uderolal navê wî yê jidayikbûnê bû û hîn jî ne diyar e ka ew çawa wekî Jhulelal hate nas kirin. Hindus wî wekî teşeyê Varuna dihesibînin. Misilman jê re dibêjin Khwaja Xizr.

Chaliya Sahib

Cejnaka din a girîng a Hindûyên Sindî Chaliya Sahib e. Wekî Chalio an Chaliho jî tê zanîn. Festîvalek 40 rojî ye ku di mehên Tîrmeh û Tebaxê de tê pîroz kirin. Dibe ku tarîx li gorî Hinduyan diguheresalname, ku salnameya heyvê ye, ne mîna ya Gregorian e.

Chaliya Sahib bi taybetî cejnek e ku ji bo spasiya Varun Dev an Jhulelal tê kirin. Çîrok wiha tê gotin ku dema Mîrxşah ultîmatom da Hindûyên Şengalê ku bibin misilman an jî zilm û zordarî li wan bê kirin, wan ji bo ku îbadetê bikin 40 roj wext xwest. Di wan 40 rojan de, wan li ber kenarên çemê Indus ji Varuna re dua kirin û tobe kirin. Rojî girtin û stran gotin. Di dawiyê de, tê gotin ku Xudan Varuna bersiva wan da û ji wan re agahdar kir ku ew ê ji cotek taybetî re wekî mirî çêbibe da ku wan xilas bike.

Hindûyên Sindî hîn jî di van 40 rojan de Varûna pîroz dikin. Rojî digirin, nimêj dikin û ji bo wan rojan jîyaneke pir sade û îsketî dikin. Ew jî spasiya xwedê dikin ku wan ji guhertina bi zorê xilas kiriye.

Nārali Poornima

Nārali Poornima li eyaleta Maharashtra ji hêla civakên masîgirên Hindu yên herêmê ve tê pîroz kirin. Ew rojek merasîmek e ku bi taybetî li derdora Mumbai û peravê Konkan li rojavayê Hindistanê tê dîtin. Festîval di meha Shravan a Hindû de, ji nîvê Tîrmehê heta nîvê Tebaxê, di roja hîva tije de tê pîroz kirin ('poornima' peyva sanskrîtî ya 'heyv tije' ye).

Civatên masîgiran dua dikin. ji Xudan Varuna re, xwedayê av û deryayan. Ew diyariyên merasîmê yên wekî gûz, birinc û kulîlkan pêşkêşî xweda dikin.

Raksha Bandhan

Raksha Bandhan festîvalek e ku li seranserê Hindistanê tê pîroz kirin. Wê kevneşopiya Hindû ya xwişkên ku amuletan li dora destikên birayên xwe girê didin pîroz kir. Ew tê wateya ku ji bo parastina wan bibe talisman. Pîrozbahî di meha Hindu ya Shravan de pêk tê.

Raksha Bandhan bi gelemperî ti komeleyên olî tune û bêtir li ser girêdanên xizm û ayînên civakî ye. Lêbelê, li hin deverên rojavayê Hindistanê, Raksha Bandhan bi Nārali Poornima ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê, li ser Raksha Bandhan mirov gûz û duayan ji xwedayê Varuna re pêşkêş dikin, da ku berekat û parastina wî bixwazin.

Varuna û Tamîlên Srî Lanka

Xudan Varuna ye ne tenê ji hêla Hindûyên Hindistanê ve ji hêla Hindûyên li welatên din ve jî tê îbadetkirin. Ji xeynî Hinduyên Sindî yên rojavayê Hindistanê û beşên Pakistanê, yek ji mezintirîn civakên ku ji Varuna re dua dikin Tamîlên Srî Lankayê ne.

Kastek Tamîlî ya Srî Lankayê heye bi navê Karaiyar, ku li bakur û peravên rojhilatê Srî Lanka û bi berfirehî di nav diyasporaya Tamîl de. Bi kevneşopî, ew civakek deryavan bûn. Ew bi masîgiriyê, bazirganiya behrê û barkirinê re mijûl dibûn. Ew civakek dewlemend a bazirganên deryayî û masîgiran bûn ku tiştên mîna mirwar û tûtinê dişandin welatên mîna Myanmar, Endonezya û Hindistanê. Ew kastek şerker û generalên artêşê yên navdar ên padîşahên Tamîl bûn. Ew jî giran bûnDi salên 1980-an de tev li tevgera neteweperestiya Tamîl a Srî Lankayê bû.

Çend qebîleyên Karaiyar hebûn, ku hin ji wan îdia dikirin ku dikarin li padîşahiya serdema Mahabharata werin şopandin. Yek ji eşîran jî bi navê Varuna, ji ber girîngiya wî wekî xwedayê av û okyanûsan bû. Varuna ne tenê xwedayê qebîleya gelê Karaiyar ên deryavan e lê nîşana wan jî Makara, çiyayê Varuna ye. Ev sembol bi gelemperî li ser alayên wan tê dîtin.

Varuna di olên din de

Ji xeynî girîngiya wî di nivîsarên Vedic û ola Hindû de, delîlên Varuna di ol û dibistanên din de têne dîtin. jî fikirî. Behsa Varuna an jî xwedayekî nêzî Varunayê di Budîzm, Şîntoîzma Japonî, Jaînîzm û Zerdeştî de hatine dîtin.

Budîzm

Varuna di her du dibistanên Mahayana û Theravada de wekî xweda tê naskirin. Budîzm. Wekî dibistana herî kevnar a Budîzmê, Theravada xwedan hejmareke mezin ji berhemên nivîskî ye ku heya roja îro sax maye. Ev bi zimanê Palî ne û wekî Kanûna Palî têne zanîn. Li gorî vê, Varuna li gel kesayetên mîna Sakra, Prajapatî û Îşana, şahê dewayan bû.

Di nivîsan de tê gotin ku di navbera dewa û asûran de şer derketiye. Dewa li ala Varuna nêrî û cesareta ku ji bo şerkirina şer hewce bû bi dest xist. Hemû tirsên wan yekser ji holê rabûn. Ewfîlozof Buddhaghosa got ku Varuna di rûmet û hêzê de bi Sakra, serwerê ezmên Budîst re wekhev e. Di meclîsa deveyan de kursiya sêyemîn girt.

Di Budîzma Mahayana ya Rojhilatê Asyayê de Varuna wekî dharmapala (parêzvanê edaletê, parêzvanê qanûnê) tê hesibandin. Her weha jê re yek ji Diwanzdeh Dewas hate gotin û hate gotin ku serokatiya rêberiya rojava dike. Di mîtolojiya Japonî ya Bûdîst de, ew bi navê Suiten an jî 'dewa avê' tê nasîn. Ew li kêleka yanzdeh deveyên din ên ku di mîtolojiya Hindu de jî têne dîtin, wekî Yama, Agni, Brahma, Prithvi, û Surya tê dabeş kirin.

Şîntoîzm

Ola Şîntoya Japonî jî Varunayê qedirgiran dike. Yek ji perestgehên Şînto yên ku lê tê îbadetkirin jê re Suitengu an jî 'qesra Suiten'ê tê gotin. Li Tokyoyê ye. Di sala 1868 de, împarator û hukûmeta Japonî siyasetek bi navê shinbutsu bunri pêk anîn. Vê yekê Şîntoîzm û Bûdîzm li Japonyayê ji hev veqetand.

Şînto kamî ji bûdayan û perestgehên Şînto ji perestgehên Bûdîst hatin veqetandin. Ev beşek ji Restorasyona Meiji bû. Dema ku ev yek bû, Varuna an Suiten bi Ame-no-Minakanushi, di nav hemî xwedayên Japonî de yekî herî bilind hate nas kirin.

Zerdeştî

Dînek paşîn ku dema em diaxivin pir girîng e. derbarê Varuna de Zerdeştî, ola îraniyên kevnar e. Di vegerandinek balkêş a mîtolojiya Hindî de, asûr ev indi Zerdeştiyê de xwedayên bilindtir, dema ku dewa di pozîsyona cinên jêrîn de têne daxistin. Avesta, pirtûka pîroz a Zerdeştiyan, behsa Ahura Mazda dike, xwedawendekî herî bilind yê ku hemû asûran dike yek hebûnî.

Varuna di mîtolojiya wan de bi navê xwe nehatiye binavkirin. Lêbelê, Ahura Mazda di rola xwe ya wekî xwedawenda ku bi parastina nîzama kozmîk ve girêdayî ye, pir dişibe rola Varuna di mîtolojiya Vedic de.

Ahura Mazda bi Mîtra Avestayî ve girêdayî ye, xwedayê peyman, sond, edaletê. û ronahî, çawa ku Varuna gelek caran bi Mîtraya Vedî ve girêdayî ye. Nav û rolên van xwedayan dişibihe ku ew yek xwedawend in.

Di dawiyê de, Ahura Mazda bi Asha Vahishta, hevreha Vasishthayê Sêwra Hindu ve girêdayî ye. Di mîtolojiya Hindu de, Vasishtha kurê Varuna-Mitra û nymph Urvashi bû. Di mîtolojiya îranî de Asha Vahishta heyînek xwedayî bû ku alîkariya Ahura Mazda kir ku îradeya xwe li cîhanê bi cih bîne.

Li gorî van hemî hevşihî û girêdanan, bi îhtimaleke mezin xuya dike ku Ahura Mazda û Varuna eslê xwe dişibin hev. Ji ber vê yekê, Varuna bi îhtîmaleke mezin xwedayekî Hind-Ewropî bû ji demên herî destpêkê yên şaristaniyê ku ji hêla çandên cihêreng ve bi awayên cihê hate adaptekirin.

Komeleyên bi Xwedayên Din ên Esmanî re

Gelek zanyar bawer dikin ku Varuna hin taybetmendiyên xwe bi Xwedayê ezmên kevnar Ûranosê mîtolojiya Yewnanî. Ne tenê navên wan pir dişibin hev, Uranus jî xwedayê ezmanê şevê ye. Varuna xwedayê ezman e û her weha okyanûsa ezmanî ya ku li dora Dinyayê dorpêç dike ye ku zanyar wekî Riya Şîrîn şîrove dikin. Ji ber vê yekê, dibe ku ew her du jî ji xwedawendek berê ya hevpar a Hind-Ewropî hatine, wekî ku ji hêla civaknasê navdar Emile Durkheim ve hatî pêşniyar kirin.

Dibe ku Varuna jî ji hêla şaristaniyên kevnar ên Îranê ve wekî Xwedayê xwe yê Bilind Ahura Mazda were perizîn. Di mîtolojiya Slavî de, Perun xwedayê ezman, bahoz û baranê ye. Li ser xwedayekî ezmanan bi navê Urvana nivîsên tirkî yên kevnar hene. Xuya ye ku ev yek nîşana xwedayekî ezmanî ya Proto-Hind-Ewropî ye ku ji çandên cuda re hatiye adaptekirin.

Origin of Varuna

Li gorî mîtolojiya Hindî, Varuna kurê xwedawend Aditi, xwedawenda bêdawîtiyê û Sage Kashyapa bû. Ew di nav Adityas, Kurên Aditi de yê herî navdar bû, û wekî xwedayê rojê tê hesibandin (ji ber ku 'Aditya' di Sanskrit de tê wateya 'roj'). Varuna bi aliyê tarî yê rojê ve girêdayî bû, lê belê, û hêdî hêdî ber bi xwedayê ezmanê şevê ve bi pêş ket.

Hindûîzmê, û ola Vedic ya beriya wê, bawer dikir ku çend warên li ser qada mirinê hene. Bijî. Xudan Varuna di warê sukha de, ku tê wateya bextewariyê, ku cîhana herî bilind bû, dijiya. Ew di xaniyek zêrîn a bi hezar stûnan de dijiya û ji jor ve edalet li ser mirovahiyê belav dikir.

Xudan Varuna parêzvanê qanûnên exlaqî bû. Erka wî bû ku kesên ku sûc kirine bê poşman ceza bike û yên ku xeletî kirine lê ji wan poşman bûne efû bike. Di ol û nivîsarên Vedic de jî behsa girêdana wî ya taybetî bi çem û okyanûsan re tê kirin.

Etîmolojiya Varuna

Navê 'Varuna' dibe ku ji koka sanskrîtî 'vr' ku tê maneya 'to nixumandin' an 'dorpêkirin' an jî 'girêdan'. Paşgira 'una' ku li 'vr' hatî zêdekirin tê wateya 'yê ku dorpêç dike' an 'yê ku girê dide'. cîhanê û ji aliyê Varuna ve tê birêvebirin. Lê ji xeynî vê jî, 'yê ku girê dide'Di heman demê de dibe ku were wateya Lord Varuna ku mirovatiyê bi qanûnên gerdûnî û exlaqî ve girêdide.

Ya duyemîn teoriyên din der barê pêwendiya Varuna û Uranus de, ku navê wî yê kevnar Ouranos bû, derdixe holê. Her du nav jî belkî ji peyva proto-hindûewropî ya ‘uer’ ku tê wateya ‘girêdayî’ hatine wergirtin. Li gorî mîtolojiya Hindî û Yewnanî, Varuna mirovan û bi taybetî jî xeraban bi qanûnê ve girêdide dema ku Ouranos Kîklopan di hundirê Gaia an jî erdê de girêdide. Lêbelê, piraniya zanyarên nûjen vê teoriyê û vê koka taybetî ya navê Ouranos red dikin.

Îkonografi, Sembolîzm û Hêz

Di ola Vedic de, Varuna bi cûrbecûr tê, ne her gav antropomorfîk. Ew bi gelemperî wekî fîgurek spî ya agirîn tê nîşandan, ku li ser mexlûqek efsanewî ya bi navê Makara rûniştiye. Li ser ku Makara bi rastî dibe ku bibe spekulasyonek mezin heye. Hin dibêjin ku ew tîmseh an jî mexlûqek mîna delfîn e. Hinekên din texmîn dikin ku ew cenawirek bi lingên antîlopê û dûvikê masî ye.

Nivîsên Vedic diyar dikin ku Varuna çar rû hene, wekî gelek xweda û xwedayên Hindu yên din hene. Her rûyek di rêgezên cûda de dinihêre. Varuna jî çend çekan hene. Ew bi gelemperî di destekî de mar û di destê din de zencîre, çeka wî ya bijarte û sembola dadmendiyê, di destê din de tê xuyang kirin. Tiştên din ên ku ew pê re hatiye teswîr kirin konk, lotus, konteynerek zêran, ansîwan li ser serê wî. Ew kirasekî zêrîn ê kurt û zirxên zêrîn li xwe dike, belkî ji bo ku pozîsyona xwe wekî xwedawenda rojê nîşan bide.

Varuna carinan bi erebeyek ku heft swan dikişandîne digere. Hiranyapaksha, teyrê mezin û baskên zêrîn, qasidê wî ye. Hin teorî dibêjin ku ev teyrê efsanewî dibe ku ji flamîngoyê îlhama xwe girtibe, ji ber baskên xwe yên geş û xuyangê biyanî.

Varuna jî carinan li ser textê zêrandî rûniştiye û jina xwe Varuni li kêleka wî ye. Ew bi gelemperî ji hêla xweda û xwedawendên cûrbecûr yên çem û deryayan ve têne dorpêç kirin ku dadgeha Varuna pêk tînin. Bi vî awayî piraniya sembolîzmê Varuna bi avên avê û seferên bi deryayê ve girêdide.

Varuna û Maya

Xwedê Varuna jî xwedî hin hêzên ku wî dikin. ji xwedayên Vedic yên din sirtir û nezelaltir xuya dikin. Varuna wekî xwedayê ezman û avê li ser cûrbecûr diyardeyên xwezayî serdest e. Bi vî rengî, ew dikare baranê bîne, hewayê kontrol bike, ava paqij peyda bike, û çeman rasterast û beralî bike. Mirovan bi hezar salan ji ber vê sedemê dua kirin.

Lêbelê, kontrola Varuna li ser van hêmanan ne ew qas rasterast e ku bi Indra û Dewayên din re dibe. Tê gotin ku Varuna bi giranî xwe dispêre maya, ku tê wateya 'xapandin' an 'xapandin.' Ma ev tê vê wateyê ku Varuna xwedayekî hîlekar e an xirab e? Ne rast. Ew bi hêsanî tê vê wateyê ku ew giran etevlî sêrbaz û mîstîkîzmê dibe, ku wî dike fîgurekî sir û heyranok. Ji ber vê yekê Varuna di Hinduîzma paşîn de navûdengek nezelaliyê bi dest xistiye. Ew bi heyînên wekî Yama, xwedayê mirinê, an jî Rudra, xwedayê nexweşî û heywanên çolê re tê rêz kirin. Ev ne bi tevahî xwedayên baş û ne jî xirab in û ji bo mirovê navîn hem sir û hem jî tirsnak in.

Varuna di Mîtolojî û Wêjeya Hindu de

Varuna, wekî beşek ji panteona Vedic ya destpêkê, di Rig Veda de, ya herî kevn a ji çar Vedayan, çend stran jê re hatibû veqetandin. Bi qasî Hinduîzma kevn, zehmet e ku ola Vedic ji mîtolojiyê were veqetandin. Jiyana xwedayan û kirinên wan bi çawaniya perizînê ve girêdayî ye. Digel vê yekê, dîrokek jî heye ku meriv li ber çavan bigire, ji ber ku kirinên rastîn û efsaneyan bi gelemperî wekî yek û yek têne pêşkêş kirin.

Varuna xuya dike an jî di her du destanên Hindî yên mezin, Ramayana û Mahabharata de tê gotin. . Mîna Iliad û Odyssey, zanyar hîn jî ne bawer in ku çiqas destanan rastî ne û çiqasî tenê efsane ye.

Parçeyek din a kevnar a edebiyata Hindu ku Varuna tê de tê behs kirin, pirtûka rêzimanê Tamîlî Tolkappiyam e. . Vê xebatê Tamîlên kevnar li pênc beşên perestgehê dabeş kir û her perestgehek xwedayek pê re têkildar bû. Dîmena herî derveyî, li ber peravên Hindistanênîvgiravê, jê re neital tê gotin. Ew erdnîgariya qeraxa deryayê ye û ji aliyê bazirgan û masîgiran ve tê dagirtin. Xwedayê ku ji bo neithal hatiye destnîşankirin Varunan bû, xwedayê derya û baranê. Di zimanê Tamîlî de ‘varuna’ tê wateya av û deryayê nîşan dide.

Varuna di Ramayana de

Ramayana destaneke sanskrîtî ya pir kevn e. Ew li ser jiyana Prince Rama ya Ayodhya û şerê wî li dijî cin Ravana di mîsyonê de ye ku jina xweya delal Sita rizgar bike. Rama bi alîkariya artêşeke meymûnan bû û ew neçar bûn ku pirek mezin li ser deryayê ava bikin da ku bigihîjin welatê Ravana, Lanka.

Xudan Varuna di dastanê de xuya bû û bi Prince Rama re hevdîtin pêk anî. Dema ku Rama neçar ma ku deryayê derbas bike da ku bigihîje Lankayê da ku Sita rizgar bike, ew bi dubendiyekê re rû bi rû ma ku meriv çawa vê featiyê birêve bibe. Ji ber vê yekê wî sê roj û sê şevan ji xwedayê avê Varuna re dua kir. Varuna bersiv neda.

Rama hêrs bû. Ew di roja çaremîn de rabû û ragihand ku Varuna rêz li hewildanên wî yên aştiyane yên derbaskirina deryayê negirt. Wî got ku ew neçar e ku li şûna şîdetê serî li şîdetê bide ji ber ku dixuye ku xweda jî tenê wiya fêm kiriye. Rama kevanê xwe kişand û biryar da ku bi tîra xwe tevahiya behrê hişk bike. Dûv re binê behrê dê destûrê bide artêşa wî ya meymûnan ku li ser hev bimeşin.

Dema ku Rama gazî Brahmastra kir, çekek qirkirina girseyî ya ku dikare xwedayekî jî ji holê rake, Varuna ji nav avê rabû û rabû.serî li Rama da. Wî jê lava kir ku hêrs nebe. Varuna bi xwe nikarîbû xwezaya okyanûsê biguherîne û ziwa bike. Ji bo wê pir kûr û berfireh bû. Di şûna wê de, wî got ku Rama û artêşa wî dikarin pirek ava bikin ku deryayê derbas bikin. Dema ku pirê ava dikirin û di ser re derbas dibûn, tu xweda wan aciz nedikir.

Di piraniya vegotinên Ramayana de, bi rastî Samudra, xwedayê behrê, ku Rama jê re dua kir. Lê di hin vegotinan de, di nav de nêrînek nûjentir li ser Ramayana ji hêla nivîskar Ramesh Menon ve, Varuna ye ku vê rolê dilîze.

Varuna di Mahabharata

Mahabharata çîroka şerekî mezin e di navbera du komên pismam, Pandavas û Kauravas de. Piraniya qralên herêmê û heta hinek xwedayan jî di vî şerê mezin de destê xwe digirin. Ew helbesta epîk a herî dirêj a li dinyayê ye, ji Încîl an jî ji Îlyada û Odyssey bi hev re pir dirêjtir e.

Di Mahabharata de, Varuna çend caran hatiye behs kirin, her çend ew tê de xuya nake. xwe. Tê gotin ku ew heyrankerê Krishna ye, ku xwedayê mezin ê Hindu Vishnu ye. Krishna carekê Varuna di şer de têk bir û ev yek bû sedema rêzgirtina wî ji wî re.

Berî ku şer dest pê bike, tê gotin ku Varuna çek diyarî Krishna û birayê Pandava yê sêyemîn Arjuna kiriye. Varuna Sûdarşan da KrishnaChakra, çekek kevnar a dor-avêtinê ye ku Krishna her gav pê tê teswîr kirin. Wî her weha diyarî Arjuna Gandiva, kevanek îlahî, û her weha du qiloçên tijî tîrên ku qet neqedin, da. Kevan di şerê mezin ê Kurukshetra de pir bi kar hat.

Varuna û Mitra

Xudan Varuna gelek caran bi endamekî din ê pantheona Vedic, Mîtra re tê gotin. Pir caran ji wan re Varuna-Mitra wekî xwedawendek hevgirtî tê gotin û tê fikirîn ku berpirsiyarê karûbarên civakê û peymanên mirovî ne. Mîtra, ku weke Varûna bi eslê xwe Asûra bû, weke kesatîya sondê dihat hizirkirin. Varuna-Mitra bi hev re xwedayên sondxwarinê bûn.

Mitra temsîla aliyê însanî yê olê bû, mîna ayîn û qurbanan. Varuna, ji hêla din ve, nûnerê her tiştî, hemzanistê tevahiya kozmosê bû. Ew parêzvanê zagonên exlaqî bû û bi Mîtra re xebitî ku mirov li gorî zagon û rêgezên gerdûnê tevbigerin.

Bi hev re Varuna-Mitra jî xwedanê ronahiyê tê gotin.

Îbadet û cejn

Hindûîzmê bi sedan cejn hene, her yek xweda û xwedayên cuda pîroz dike. Festîvalek taybetî jî ji bo rûmeta xwedawendên cihêreng li herêmên cûda tê pîroz kirin. Lord Varuna li dora salê çend festîvalên ku ji wî re hatine veqetandin hene. Ev cejn ji aliyê civak û herêmên cuda li seranserê Hindistanê têne pîroz kirin.