Варуна: индуистский бог неба и воды

В древней и сложной индуистской религии Варуна был богом неба, океанов и воды.

Существуют миллионы и миллионы индуистских богов и богинь. Большинство индусов даже не могут прийти к единому мнению о том, сколько их может быть. Варуна не так важен в современном индуизме, но он является одним из самых древних божеств в индуистском пантеоне.

В те времена, когда индуизм был более пантеистическим по своей природе, Варуна был одним из самых могущественных богов. Люди молились ему о хорошей погоде и дожде, что было очень важно для пастушеского и сельскохозяйственного общества.

Кто такой Варуна?

В раннем индуизме Варуна был одним из самых важных богов. Он управлял различными областями и имел множество юрисдикций. Он был богом неба и богом воды, что означало, что он также управлял небесным океаном, который, по мнению индусов, окружал Землю. Господь Варуна также считался повелителем справедливости (rta) и истины (satya).

Варуна считался одним из асуров в ранние ведические времена. В самых ранних индуистских писаниях существовало два вида небесных существ - асуры и веды. Среди асуров адитьи, или сыновья Адити, были благожелательными божествами, а данавы, или сыновья Дану, - злобными божествами. Варуна был предводителем адитьев.

В более поздние годы ведической мифологии влияние и власть асуров ослабли, так как дэвы, такие как Индра и Рудра, стали играть более важную роль. Асуры постепенно стали рассматриваться как злобные существа в целом. Однако Господь Варуна рассматривается в лучшем случае как амбивалентное божество. Возможно, он стал классифицироваться как дэва в более поздние годы, когда дэва Индра стал царем и первозданный космос былправильно структурирован. Хотя он не так важен, как в ранние ведические времена, ему по-прежнему молятся индусы по всему миру.

Связи с другими богами неба

Многие ученые считают, что Варуна имеет некоторые общие черты с древним богом неба Ураном из греческой мифологии. Мало того, что их имена очень похожи, но Уран также является богом ночного неба. Варуна - бог неба, а также небесного океана, окружающего Землю, который ученые интерпретируют как Млечный путь. Таким образом, они оба могли произойти от более раннего общего индоевропейского языка.божество, как предполагал известный социолог Эмиль Дюркгейм.

Варуна также мог почитаться древними цивилизациями Ирана как их верховный бог Ахура Мазда. В славянской мифологии Перун - бог неба, бури и дождя. Существуют древние турецкие надписи о боге неба по имени Урвана. Это, по-видимому, указывает на общего протоиндоевропейского бога неба, который был адаптирован к различным культурам.

Происхождение Варуны

Согласно индийской мифологии, Варуна был сыном богини Адити, богини бесконечности, и мудреца Кашьяпы. Он был самым выдающимся из Адитьев, сыновей Адити, и считается в некотором роде богом Солнца (поскольку "Адитья" на санскрите означает "солнце"). Однако Варуна ассоциировался с темной стороной солнца и постепенно превратился в бога ночного неба.

Индуизм и предшествующая ему ведическая религия считали, что существует несколько царств, перекрывающих наше земное царство. Господь Варуна жил в царстве сукха, что означает счастье, которое было самым высоким миром. Он жил в золотом особняке с тысячей колонн и вершил правосудие над человечеством с высоты.

Господь Варуна был хранителем нравственного закона. В его обязанности входило наказывать тех, кто совершал преступления без угрызений совести, и прощать тех, кто совершал ошибки, но раскаивался в них. В ведической религии и текстах также упоминается его особая связь с реками и океанами.

Этимология Варуны

Имя "Варуна", возможно, произошло от санскритского корня "vr", который означает "покрывать", "окружать" или даже "связывать". Суффикс "una", добавленный к "vr", означает "тот, кто окружает" или "тот, кто связывает". Это очевидная ссылка на небесную реку или океан, который окружает мир и которым управляет Варуна. Но даже помимо этого, "тот, кто связывает" может означать Господа Варуну, связывающего людей.человечество к универсальным и моральным законам.

Второе порождает дальнейшие теории о связи между Варуной и Ураном, древнее имя которого - Уранос. Оба имени, вероятно, происходят от протоиндоевропейского корня слова "uer", означающего "связывать". Согласно индийской и греческой мифологии, Варуна связывает людей и особенно нечестивых с законом, а Уранос связывает циклопов внутри Геи, или Земли. Однако большинство современных мифологических исследований считают, что Варуна, в свою очередь, связывает циклопов с Землей.Ученые отвергают эту теорию и этот конкретный корень для имени Уранос.

Иконография, символика и силы

В ведической религии Варуна предстает в различных формах, не всегда антропоморфных. Обычно он изображается в виде огненно-белой фигуры, восседающей на мифическом существе, называемом Макара. Существует множество спекуляций о том, чем на самом деле может быть Макара. Некоторые говорят, что это крокодил или существо, похожее на дельфина. Другие предполагают, что это зверь с ногами антилопы и хвостом рыбы.

В ведических текстах говорится, что у Варуны четыре лица, как и у многих других индуистских богов и богинь. Каждое лицо расположено так, что смотрит в разные стороны. У Варуны также несколько рук. Обычно его изображают со змеей в одной руке и петлей, его оружием и символом правосудия, в другой. Другие предметы, с которыми его изображают, это конх, лотос, сосуд с драгоценными камнями, илиНа голове у него зонтик. Он носит короткий золотой плащ и золотые доспехи, возможно, чтобы изобразить свое положение солнечного божества.

Варуна иногда путешествует на колеснице, запряженной семью лебедями. Его посланником является Хираньяпакша, большая златокрылая птица. Некоторые теории говорят, что эта мифическая птица могла быть вдохновлена фламинго из-за его ярких крыльев и экзотического вида.

Варуна также иногда изображается сидящим на украшенном драгоценностями троне со своей женой Варуни. Обычно они окружены различными богами и богинями рек и морей, которые составляют двор Варуны. Таким образом, большая часть символики связывает Варуну с водоемами и морскими путешествиями.

Варуна и Майя

Господь Варуна также обладает определенными силами, которые делают его более загадочным и непонятным, чем другие ведические боги. Варуна властвует над различными видами природных явлений как бог неба и воды. Так, он может вызывать дождь, управлять погодой, давать чистую воду, направлять и перенаправлять реки. Люди молились ему тысячелетиями именно по этой причине.

Однако контроль Варуны над этими элементами не так прост, как у Индры и других дэвов. Говорят, что Варуна в значительной степени полагается на майю, что означает "иллюзия" или "хитрость". Означает ли это, что Варуна - бог-трикстер или злодей? Не совсем. Это просто означает, что он сильно вовлечен в магию и мистицизм, что делает его фигурой загадочной и увлекательной. Вот почему Варуна вВпоследствии индуизм приобрел репутацию неоднозначного. Его относят к таким существам, как Яма, бог смерти, или Рудра, бог болезней и диких животных. Это ни полностью добрые, ни полностью злые божества, и они одновременно загадочны и пугающи для обычного человека.

Варуна в индуистской мифологии и литературе

Варуна, как часть раннего ведического пантеона, имеет ряд гимнов, посвященных ему в Риг-Веде, самой древней из четырех Вед. Что касается старого индуизма, то ведическую религию трудно отделить от мифологии. Жизнь богов и их деяния очень тесно переплетены с тем, как им поклоняются. Наряду с этим, необходимо учитывать историю, так как реальные деяния и легендычасто представлялись как одно и то же.

Варуна появляется или упоминается в обоих великих индийских эпосах, Рамаяне и Махабхарате. Как и в Илиаде и Одиссее, ученые до сих пор не уверены, сколько в этих эпосах правды, а сколько просто мифа.

Другим древним произведением индуистской литературы, в котором упоминается Варуна, является тамильский грамматический справочник Tolkappiyam. В этом произведении древние тамилы разделены на пять ландшафтов, и каждый ландшафт имеет бога, связанного с ним. Самый внешний ландшафт, вдоль берегов Индийского полуострова, называется neithal. Это морской ландшафт, который занимают торговцы и рыбаки. Бог, обозначенный какНа тамильском языке "варуна" означает "вода" и обозначает океан.

Варуна в Рамаяне

Рамаяна - очень древний санскритский эпос, повествующий о жизни принца Рамы из Айодхьи и его борьбе с демоном Раваной за спасение любимой жены Ситы. Раме помогала армия обезьян, и им пришлось построить огромный мост через море, чтобы добраться до родины Раваны - Ланки.

Когда Рама должен был пересечь океан и добраться до Ланки, чтобы спасти Ситу, перед ним встала дилемма, как совершить этот подвиг. Три дня и три ночи он молился богу воды Варуне, но Варуна не ответил.

Рама был разгневан. На четвертый день он поднялся и заявил, что Варуна не уважает его мирные попытки пересечь океан. Он сказал, что ему придется прибегнуть к насилию, поскольку, похоже, даже боги понимают только это. Рама достал свой лук и решил высушить стрелой все море, чтобы по песчаному дну могла пройти его армия обезьян.

Когда Рама вызвал Брахмастру, оружие массового поражения, способное уничтожить даже бога, Варуна поднялся из воды и склонился перед Рамой. Он умолял его не гневаться. Сам Варуна не мог изменить природу океана и высушить его. Он был слишком глубок и огромен для этого. Вместо этого он сказал, что Рама и его армия могут построить мост, чтобы пересечь океан. Ни один бог не будет мешать им, пока онипостроили мост и прошли по нему.

В большинстве пересказов "Рамаяны" Рама молится богу моря Самудре, но в некоторых пересказах, включая более современную версию "Рамаяны" автора Рамеша Менона, эту роль играет Варуна.

Варуна в Махабхарате

Махабхарата - это история огромной войны между двумя двоюродными братьями, Пандавами и Кауравами. Большинство царей региона и даже некоторые боги принимают участие в этой великой войне. Это самая длинная из сохранившихся эпических поэм в мире, намного длиннее, чем Библия или даже "Илиада" и "Одиссея" вместе взятые.

В "Махабхарате" Варуна упоминается несколько раз, хотя сам он в ней не появляется. Говорят, что он был поклонником Кришны, воплощения великого индуистского бога Вишну. Однажды Кришна победил Варуну в битве, что вызвало его уважение к нему.

Перед началом битвы Варуна, как говорят, подарил оружие Кришне и третьему брату Пандавов Арджуне. Варуна подарил Кришне Сударшан Чакру, древнее метательное оружие круглой формы, с которым Кришна всегда изображается. Он также подарил Арджуне Гандиву, божественный лук, а также два колчана со стрелами, которые никогда не кончались. Лук очень пригодился в великой войне на Курукшетре.

Варуна и Митра

Господь Варуна часто упоминается в тесной связи с другим членом ведического пантеона, Митрой. Их часто называют Варуна-Митра как сросшееся божество, которое, как считается, отвечает за общественные дела и человеческие условности. Митра, который, как и Варуна, изначально был асурой, считался олицетворением клятвы. Вместе Варуна-Митра были богами клятвы.

Митра был представителем более человеческой стороны религии, такой как ритуалы и жертвоприношения. Варуна, с другой стороны, был вездесущим, всеведущим представителем всего космоса. Он был хранителем морального закона и работал вместе с Митрой, чтобы убедиться, что люди придерживаются законов и правил вселенной.

Вместе Варуну-Митру также называют повелителем света.

Богослужение и праздники

В индуизме существуют сотни фестивалей, каждый из которых посвящен разным богам и богиням. В разных регионах даже отмечается определенный фестиваль в честь разных божеств. Господу Варуне посвящено несколько фестивалей в течение года. Эти фестивали отмечаются разными общинами и регионами по всей Индии.

Чети Чанд

Чети Чанд - это фестиваль, который проводится в индуистский месяц Чайтра, с середины марта до середины апреля. Цель фестиваля Чети Чанд - отметить начало весны и нового урожая. Это важный фестиваль для индусов Синдхи, особенно потому, что он также знаменует рождение Удеролала.

Считается, что индусы Синдхи молили Варуну или Варун Дев, как они его называли, спасти их от мусульманского правителя Мирхшаха, который преследовал их. Затем Варун Дев принял облик старика и воина, который проповедовал Мирхшаху. Он сказал, что индусы и мусульмане должны иметь свободу вероисповедания и право исповедовать свои религии по-своему. Известный как Джулелал, Варун Дев известен под именем Джхулелал.стал защитником народа Синда, будь то мусульмане или индусы.

Чети Чанд празднуется в день своего рождения, согласно легенде синдхи, и считается первым днем нового года в индуистском календаре синдхи. Удеролал было его именем при рождении, и до сих пор неясно, как он стал известен как Джулелал. Индусы считают его воплощением Варуны. Мусульмане называют его Хваджа Хизр.

Чалия Сахиб

Еще один важный фестиваль индусов Синдхи - Чалия Сахиб. Он также известен как Чалио или Чалихо. Это 40-дневный фестиваль, который отмечается в июле и августе. Даты могут меняться в зависимости от индуистского календаря, который, в отличие от григорианского, является лунным.

Чалия Сахиб - это главным образом фестиваль благодарности Варуну Дев или Джулелалу. История гласит, что когда Мирхшах поставил перед индусами Синда ультиматум: принять ислам или подвергнуться преследованиям, они попросили 40 дней до обращения. В течение этих 40 дней они молились Варуне на берегу реки Инд и совершали покаяние. Они постились и пели песни. В конце концов, Господь Варуна былГоворят, что он ответил им и сообщил, что родится у определенной пары как смертный, чтобы спасти их.

Индусы Синдхи до сих пор празднуют Варуну в течение этих 40 дней. Они соблюдают пост, возносят молитвы и ведут очень простой и аскетичный образ жизни в эти дни. Они также благодарят Господа за то, что он спас их от насильственного обращения в другую веру.

Нарали Пурнима

Нарали Пурнима отмечается в штате Махараштра индуистскими рыбацкими общинами этого региона. Это торжественный день, который отмечается особенно в окрестностях Мумбаи и на побережье Конкан на западе Индии. Праздник отмечается в индуистский месяц Шраван, с середины июля до середины августа, в день полнолуния ("пурнима" - санскритское слово, означающее "полная луна").

Рыбаки молятся божеству воды и морей Варуне и приносят божеству ритуальные дары, такие как кокосы, рис и цветы.

Ракша Бандхан

Ракша Бандхан - это праздник, который отмечается по всей Индии. Он посвящен индуистской традиции, когда сестры повязывают амулеты на запястья своих братьев. Это должно стать талисманом для их защиты. Праздник приходится на индуистский месяц Шраван.

Ракша Бандхан обычно не имеет религиозных ассоциаций и больше связан с родственными узами и социальными обрядами. Однако в некоторых частях западной Индии Ракша Бандхан стал связан с Нарали Пурнима. Так, на Ракша Бандхан люди предлагают кокосы и молятся богу Варуне, чтобы попросить его благословения и защиты.

Варуна и тамилы Шри-Ланки

Господу Варуне поклоняются не только индусы в Индии, но и индусы в других странах. Помимо индусов синдхи западной Индии и некоторых районов Пакистана, одной из крупнейших общин, молящихся Варуне, являются тамилы Шри-Ланки.

В Шри-Ланке существует каста тамилов под названием карайяр, которые живут на северном и восточном побережье Шри-Ланки и более широко распространены среди тамильской диаспоры. Традиционно они были мореплавателями. Они занимались рыболовством, морской торговлей и перевозками. Они были богатой общиной морских торговцев и рыбаков, которые поставляли такие товары, как жемчуг и табак, в такие страны, как Мьянма,Они были кастой воинов и известными генералами армии тамильских королей. Они также принимали активное участие в движении тамильского национализма в Шри-Ланке в 1980-х годах.

У караияр было несколько кланов, некоторые из которых, по их утверждению, восходят к царствам эпохи Махабхараты. Один из кланов был назван в честь Варуны, в связи с его значением как бога воды и океанов. Варуна - не только родовое божество мореплавателей караияр, но и их эмблема - Макара, гора Варуны. Этот символ часто встречается на их флагах.

Варуна в других религиях

Помимо его значения в ведических текстах и индуистской религии, свидетельства о Варуне можно найти и в других религиях и школах мысли. Упоминания о Варуне или каком-либо божестве, близком к Варуне, встречаются в буддизме, японском синтоизме, джайнизме и зороастризме.

Буддизм

Варуна признается божеством как в школе буддизма Махаяна, так и в школе Тхеравада. Тхеравада, как старейшая из существующих школ буддизма, имеет большое количество письменных работ, сохранившихся до наших дней. Они написаны на языке пали и известны как Палийский канон. Согласно этому канону, Варуна был царем дэвов, наряду с такими фигурами, как Сакра, Праджапати и Ишана.

В текстах говорится, что была война между дэвами и асурами. дэвы, взглянув на знамя Варуны, обрели мужество, необходимое для ведения войны. все их страхи сразу же рассеялись. философ Буддхагхоса сказал, что Варуна по славе и могуществу был равен Сакре, правителю буддийских небес. он занял третье место в собрании дэвов.

В буддизме Махаяны в Восточной Азии Варуна считается дхармапалой (защитником справедливости, хранителем закона). Его также называют одним из двенадцати дэвов и говорят, что он возглавляет западное направление. В буддийской мифологии Японии он известен как Суйтэн или "водный дэв". Он классифицируется наряду с одиннадцатью другими дэвами, также встречающимися в индуистской мифологии, такими как Яма, Агни, Брахма, Притхви, иСурья.

Синтоизм

Японская религия синто также почитает Варуну. Одно из синтоистских святилищ, где ему поклоняются, называется Суйтэнгу или "дворец Суйтэна". Оно находится в Токио. В 1868 году японский император и правительство провели политику под названием "Синбуцу бунри", которая разделила синтоизм и буддизм в Японии.

Синтоистские ками были отделены от будд, а синтоистские святыни от буддийских храмов. Это было частью реставрации Мэйдзи. Когда это произошло, Варуна или Суйтэн стал отождествляться с Амэ-но Минакануси, верховным из всех японских богов.

Зороастризм

Последняя религия, которая очень важна, когда мы говорим о Варуне, - это зороастризм, религия древних иранцев. В увлекательной инверсии индийской мифологии асуры являются высшими божествами в зороастризме, а дэвы низведены до положения низших демонов. В Авесте, священной книге зороастризма, говорится об Ахура Мазде, высшем всемогущем божестве, которое охватывает все.асуров в одно существо.

В их мифологии Варуна не упоминается по имени, однако Ахура Мазда в роли божества, которому поручено поддерживать космический порядок, очень похож на роль, которую Варуна играл в ведической мифологии.

Ахура Мазда связан с авестийским Митрой, божеством договора, клятвы, справедливости и света, так же как Варуна так часто связан с ведическим Митрой. Схожие имена и роли этих богов не оставляют сомнений в том, что это одно и то же божество.

Наконец, Ахура Мазда связан с Аша Вахиштой, эквивалентом индуистского мудреца Васиштхи. В индуистской мифологии Васиштха был сыном Варуны-Митры и нимфы Урваши. В иранской мифологии Аша Вахишта был божественным существом, которое помогало Ахура Мазде осуществлять его волю в мире.

Учитывая все эти сходства и связи, кажется весьма вероятным, что Ахура Мазда и Варуна имели сходное происхождение. Таким образом, Варуна, скорее всего, был индоевропейским богом из самых ранних периодов цивилизации, который был по-разному адаптирован различными культурами.