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प्राचीन और जटिल हिंदू धर्म का एक हिस्सा, वरुण आकाश, महासागर और पानी के देवता थे।
लाखों-करोड़ों हिंदू देवी-देवता हैं। अधिकांश हिंदू इस बात पर भी सहमत नहीं हो सकते कि कितने हो सकते हैं। वर्तमान हिंदू धर्म में वरुण उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं, लेकिन वह हिंदू देवताओं में सबसे पुराने देवताओं में से एक हैं।
उन दिनों में जब हिंदू धर्म प्रकृति में अधिक सर्वेश्वरवादी था, वरुण सबसे शक्तिशाली देवताओं में से एक थे। लोगों ने उनसे अच्छे मौसम और बारिश के लिए प्रार्थना की, जो एक देहाती और कृषि समाज के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी।
वरुण कौन है?
वरुण एक साँप पकड़े हुए हैं और मकर की सवारी करते हैंप्रारंभिक हिंदू धर्म में, वरुण सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक थे। उन्होंने विभिन्न डोमेन की अध्यक्षता की और उनके कई अधिकार क्षेत्र थे। वह आकाश के देवता और जल देवता थे, जिसका अर्थ था कि उन्होंने आकाशीय महासागर पर भी शासन किया था जिसके बारे में हिंदुओं का मानना था कि वह पृथ्वी से घिरा हुआ है। भगवान वरुण को न्याय (आरटीए) और सत्य (सत्य) का स्वामी भी माना जाता है।
प्रारंभिक वैदिक काल में वरुण को असुरों में से एक माना जाता था। आरंभिक हिंदू धर्मग्रंथों में, दो प्रकार के दिव्य प्राणी थे - असुर और वेद। असुरों में, आदित्य या अदिति के पुत्र परोपकारी देवता थे जबकि दानव या दनु के पुत्र दुष्ट देवता थे। वरुण आदित्यों के नेता थे।
वैदिक पौराणिक कथाओं के बाद के वर्षों में,चेटी चंद
चेती चंद एक त्योहार है जो हिंदू महीने चैत्र के दौरान, मध्य मार्च से मध्य अप्रैल तक मनाया जाता है। चेटी चंद उत्सव का उद्देश्य वसंत की शुरुआत और नई फसल का प्रतीक है। यह सिंधी हिंदुओं के लिए एक प्रमुख त्योहार है, खासकर क्योंकि यह उदेरोलाल के जन्म का भी प्रतीक है।
कहा जाता है कि सिंधी हिंदुओं ने मुसलमानों से उन्हें बचाने के लिए वरुण या वरुण देव से प्रार्थना की थी, जैसा कि वे उन्हें कहते थे। शासक मिर्खशाह जो उन पर अत्याचार कर रहा था। तब वरुण देव ने एक बूढ़े व्यक्ति और योद्धा का रूप धारण किया और मिर्खशाह को उपदेश दिया। उन्होंने कहा कि हिंदू और मुसलमानों सभी को धार्मिक स्वतंत्रता और अपने-अपने तरीके से अपने धर्म का पालन करने का अधिकार होना चाहिए। झूलेलाल के नाम से जाने जाने वाले, वरुण देव सिंध के लोगों के चैंपियन बन गए, चाहे वे मुस्लिम हों या हिंदू।
सिंधी किंवदंती के अनुसार, चेटी चंद उनके जन्मदिन पर मनाया जाता है, और इसे नए साल का पहला दिन माना जाता है। सिंधी हिंदू कैलेंडर में. उनका जन्म नाम उदेरोलाल था और यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि उन्हें झूलेलाल के नाम से कैसे जाना जाने लगा। हिंदू उन्हें वरुण का अवतार मानते हैं। मुसलमान उन्हें ख्वाजा खिज्र कहते हैं।
ख्वाजा खिज्रचालिया साहिब
सिंधी हिंदुओं का एक और महत्वपूर्ण त्योहार चालिया साहिब है। इसे चालियो या चालिहो के नाम से भी जाना जाता है। यह जुलाई और अगस्त के महीनों के दौरान मनाया जाने वाला 40 दिनों तक चलने वाला त्योहार है। हिंदू धर्म के अनुसार तारीखें अलग-अलग हो सकती हैंकैलेंडर, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर के विपरीत एक चंद्र कैलेंडर है।
यह सभी देखें: कारसचलिया साहिब मुख्य रूप से वरुण देव या झूलेलाल को धन्यवाद देने का त्योहार है। कहानी यह है कि जब मिर्खशाह ने सिंध के हिंदुओं को इस्लाम अपनाने या प्रताड़ित होने का अल्टीमेटम दिया, तो उन्होंने धर्म परिवर्तन करने से पहले 40 दिनों की अवधि मांगी। उन 40 दिनों के दौरान, उन्होंने सिंधु नदी के किनारे वरुण से प्रार्थना की और तपस्या की। उन्होंने उपवास किया और गीत गाए। ऐसा कहा जाता है कि अंत में, भगवान वरुण ने उन्हें उत्तर दिया और उन्हें सूचित किया कि वह उन्हें बचाने के लिए एक विशेष जोड़े के लिए नश्वर के रूप में जन्म लेंगे।
सिंधी हिंदू अभी भी इन 40 दिनों के दौरान वरुण उत्सव मनाते हैं। वे व्रत रखते हैं, प्रार्थना करते हैं और उन दिनों बहुत ही सरल और तपस्वी जीवन जीते हैं। वे जबरन धर्म परिवर्तन से बचाने के लिए भगवान को धन्यवाद भी देते हैं।
नाराली पूर्णिमा
नाराली पूर्णिमा महाराष्ट्र राज्य में क्षेत्र के हिंदू मछली पकड़ने वाले समुदायों द्वारा मनाई जाती है। यह एक औपचारिक दिन है जो विशेष रूप से मुंबई और पश्चिमी भारत में कोंकण तट के आसपास मनाया जाता है। यह त्योहार हिंदू श्रावण महीने के दौरान, जुलाई के मध्य से अगस्त के मध्य तक, पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है ('पूर्णिमा' 'पूर्णिमा' के लिए संस्कृत शब्द है)।
मछुआरा समुदाय प्रार्थना करते हैं जल और समुद्र के देवता भगवान वरुण को। वे देवता को नारियल, चावल और फूल जैसे औपचारिक उपहार चढ़ाते हैं।
रक्षा बंधन
रक्षा बंधन पूरे भारत में मनाया जाने वाला त्योहार है। इसने बहनों द्वारा अपने भाइयों की कलाई पर ताबीज बांधने की हिंदू परंपरा का जश्न मनाया। यह उनकी सुरक्षा के लिए एक ताबीज माना जाता है। यह उत्सव हिंदू माह श्रावण के दौरान मनाया जाता है।
रक्षा बंधन का आमतौर पर कोई धार्मिक संबंध नहीं होता है और यह रिश्तेदारी बंधन और सामाजिक संस्कारों के बारे में अधिक है। हालाँकि, पश्चिमी भारत के कुछ हिस्सों में, रक्षा बंधन नारली पूर्णिमा से जुड़ गया है। इस प्रकार, रक्षा बंधन पर लोग भगवान वरुण से आशीर्वाद और सुरक्षा मांगने के लिए नारियल चढ़ाते हैं और प्रार्थना करते हैं।
रक्षा बंधनवरुण और श्रीलंकाई तमिल
भगवान वरुण हैं न केवल भारत में हिंदू बल्कि अन्य देशों में हिंदू भी इसकी पूजा करते हैं। पश्चिमी भारत और पाकिस्तान के कुछ हिस्सों के सिंधी हिंदुओं के अलावा, वरुणा की प्रार्थना करने वाले सबसे बड़े समुदायों में से एक श्रीलंकाई तमिल हैं।
करैयार नामक एक श्रीलंकाई तमिल जाति है, जो उत्तरी और पश्चिमी तट पर रहती है। श्रीलंका के पूर्वी तट और तमिल प्रवासी के बीच अधिक व्यापक रूप से। परंपरागत रूप से, वे एक समुद्री यात्रा समुदाय थे। वे मछली पकड़ने, समुद्री व्यापार और लदान में शामिल थे। वे समुद्री व्यापारियों और मछुआरों का एक समृद्ध समुदाय थे जो म्यांमार, इंडोनेशिया और भारत जैसे देशों में मोती और तंबाकू जैसे सामान भेजते थे। वे एक योद्धा जाति थे और तमिल राजाओं के जाने-माने सेनापति थे। वे भारी भी थे1980 के दशक में श्रीलंकाई तमिल राष्ट्रवाद आंदोलन में शामिल।
करैयार के कई कुल थे, उनका दावा था कि उनमें से कुछ का पता महाभारत काल के राज्यों से लगाया जा सकता है। जल और महासागरों के देवता के रूप में उनके महत्व के कारण, एक कुल का नाम वरुण के नाम पर भी रखा गया था। वरुण न केवल समुद्री यात्रा करने वाले करैयार लोगों के कुल देवता हैं, बल्कि उनका प्रतीक चिन्ह भी मकर है, जो वरुण की सवारी है। यह प्रतीक आमतौर पर उनके झंडों पर पाया जा सकता है।
अन्य धर्मों में वरुण
वैदिक ग्रंथों और हिंदू धर्म में उनके महत्व के अलावा, वरुण के प्रमाण अन्य धर्मों और स्कूलों में पाए जा सकते हैं। भी सोचा. वरुण या वरुण के निकट के किसी देवता का उल्लेख बौद्ध धर्म, जापानी शिंटो धर्म, जैन धर्म और पारसी धर्म में पाया गया है।
बौद्ध धर्म
वरुण को महायान और थेरवाद दोनों विद्यालयों में एक देवता के रूप में मान्यता प्राप्त है। बौद्ध धर्म. बौद्ध धर्म के सबसे पुराने मौजूदा स्कूल के रूप में, थेरवाद में बड़ी संख्या में लिखित कार्य हैं जो आज तक जीवित हैं। ये पाली भाषा में हैं और पाली कैनन के नाम से जाने जाते हैं। इसके अनुसार, वरुण देवों के राजा थे, साथ ही शक्र, प्रजापति और ईशान जैसे लोग भी थे।
ग्रंथों में कहा गया है कि देवताओं और असुरों के बीच युद्ध हुआ था। देवताओं ने वरुण के ध्वज को देखा और युद्ध लड़ने के लिए आवश्यक साहस प्राप्त किया। उनका सारा भय तुरन्त दूर हो गया।दार्शनिक बुद्धघोष ने कहा कि वरुण महिमा और शक्ति में बौद्ध स्वर्ग के शासक सकरा के बराबर थे। उन्होंने देवों की सभा में तीसरी सीट ली।
पूर्वी एशिया के महायान बौद्ध धर्म में, वरुण को धर्मपाल (न्याय का रक्षक, कानून का संरक्षक) माना जाता है। उन्हें बारह देवों में से एक भी कहा जाता था और कहा जाता था कि वे पश्चिमी दिशा के स्वामी थे। बौद्ध जापानी पौराणिक कथाओं में, उन्हें सुइतेन या 'जल देव' के रूप में जाना जाता है। उन्हें हिंदू पौराणिक कथाओं में पाए जाने वाले ग्यारह अन्य देवताओं, जैसे यम, अग्नि, ब्रह्मा, पृथ्वी और सूर्य के साथ वर्गीकृत किया गया है।
सुईटेनशिंटो धर्म
जापानी शिंटो धर्म भी वरुण का आदर करता है। शिंटो तीर्थस्थलों में से एक जहां उनकी पूजा की जाती है, उसे सुइतेंगु या 'सुइटेन का महल' कहा जाता है। यह टोक्यो में स्थित है। 1868 में जापानी सम्राट और सरकार ने शिनबुत्सु बूनरी नामक नीति लागू की। इसने जापान में शिंटोवाद और बौद्ध धर्म को अलग कर दिया।
शिंटो कामी को बुद्ध से और शिंटो मंदिरों को बौद्ध मंदिरों से अलग कर दिया गया था। यह मीजी रेस्टोरेशन का एक हिस्सा था। जब ऐसा हुआ, तो वरुण या सुइतेन की पहचान अमे-नो-मिनकनुशी से की जाने लगी, जो सभी जापानी देवताओं में सर्वोच्च हैं।
पारसी धर्म
एक आखिरी धर्म जो बहुत महत्वपूर्ण है जब हम बात करते हैं वरुण के बारे में पारसी धर्म, प्राचीन ईरानियों का धर्म है। भारतीय पौराणिक कथाओं के एक दिलचस्प उलटफेर में, असुर हैंपारसी धर्म में उच्च देवता, जबकि देवों को निचले राक्षसों की स्थिति में डाल दिया गया है। अवेस्ता, जोरास्ट्रियन पवित्र पुस्तक, अहुरा मज़्दा के बारे में बात करती है, जो एक सर्वोच्च सर्वशक्तिमान देवता है जो सभी असुरों को एक में समाहित करता है।
वरुण का उल्लेख उनकी पौराणिक कथाओं में नाम से नहीं किया गया है। हालाँकि, ब्रह्माण्डीय व्यवस्था को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार देवता के रूप में अहुरा मज़्दा की भूमिका वैदिक पौराणिक कथाओं में निभाई गई वरुण की भूमिका के समान है।
अहुरा मज़्दा अवेस्तान मिथ्रा से जुड़ा हुआ है, जो वाचा, शपथ, न्याय के देवता हैं। और प्रकाश, जैसे वरुण को अक्सर वैदिक मित्र से जोड़ा जाता है। इन देवताओं के समान नाम और भूमिकाएं उनके एक ही देवता होने में कोई संदेह नहीं छोड़ती हैं।
अंत में, अहुरा मज़्दा हिंदू ऋषि वशिष्ठ के समकक्ष आशा वशिष्ठ से जुड़ा हुआ है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, वशिष्ठ वरुण-मित्र और अप्सरा उर्वशी के पुत्र थे। ईरानी पौराणिक कथाओं में, आशा वशिष्ठ एक दिव्य प्राणी थीं, जिन्होंने दुनिया में अपनी इच्छा पूरी करने में अहुरा मज़्दा की सहायता की थी।
इन सभी समानताओं और संबंधों को देखते हुए, यह बहुत संभव लगता है कि अहुरा मज़्दा और वरुण की उत्पत्ति समान थी। इस प्रकार, वरुण संभवतः सभ्यता के प्रारंभिक काल के एक इंडो-यूरोपीय देवता थे जिन्हें विभिन्न संस्कृतियों द्वारा अलग-अलग तरीकों से अनुकूलित किया गया था।
इंद्र और रुद्र जैसे देवताओं के अधिक महत्वपूर्ण हो जाने से असुरों का प्रभाव और शक्ति कम हो गई। असुरों को धीरे-धीरे समग्र रूप से दुष्ट प्राणियों के रूप में देखा जाने लगा। हालाँकि, भगवान वरुण को सबसे अच्छे रूप में एक उभयलिंगी देवता के रूप में देखा जाता है। ऐसा हो सकता है कि बाद के वर्षों में उन्हें देव के रूप में वर्गीकृत किया गया जब देव इंद्र राजा बने और आदिम ब्रह्मांड की संरचना ठीक से हुई। हालाँकि यह प्रारंभिक वैदिक काल जितना महत्वपूर्ण नहीं है, फिर भी दुनिया भर के हिंदू उनकी पूजा करते हैं।अन्य आकाश देवताओं के साथ संबंध
कई विद्वानों का मानना है कि वरुण में कुछ विशेषताएं हैं। ग्रीक पौराणिक कथाओं के प्राचीन आकाश देवता यूरेनस। न केवल उनके नाम बहुत समान हैं, बल्कि यूरेनस रात के आकाश का देवता भी है। वरुण आकाश के देवता हैं और साथ ही पृथ्वी को चारों ओर से घेरने वाले दिव्य महासागर के देवता हैं, जिसे विद्वान आकाशगंगा के रूप में व्याख्या करते हैं। इस प्रकार, वे दोनों पहले के सामान्य इंडो-यूरोपीय देवता के वंशज हो सकते हैं, जैसा कि प्रसिद्ध समाजशास्त्री एमिल दुर्खीम ने सुझाव दिया है।
ईरान की प्राचीन सभ्यताओं द्वारा वरुण को उनके सर्वोच्च देवता अहुरा मज़्दा के रूप में भी पूजा जाता होगा। स्लाव पौराणिक कथाओं में, पेरुन आकाश, तूफान और बारिश के देवता हैं। उर्वाना नामक आकाश के देवता के बारे में प्राचीन तुर्की शिलालेख हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि यह एक व्यापक प्रोटो-इंडो-यूरोपीय आकाश देवता की ओर इशारा करता है जो विभिन्न संस्कृतियों के लिए अनुकूलित था।
स्लाव देवता पेरुन - एंड्री द्वारा एक चित्रणशिश्किनवरुण की उत्पत्ति
भारतीय पौराणिक कथाओं के अनुसार, वरुण अनंत की देवी अदिति और ऋषि कश्यप के पुत्र थे। वह अदिति के पुत्र, आदित्यों में सबसे प्रमुख थे, और उन्हें सूर्य देवता माना जाता है (क्योंकि संस्कृत में 'आदित्य' का अर्थ 'सूर्य' होता है)। हालाँकि, वरुण सूर्य के अंधेरे पक्ष से जुड़े थे, और धीरे-धीरे रात के आकाश के देवता के रूप में विकसित हुए।
हिंदू धर्म, और उससे पहले के वैदिक धर्म का मानना था कि हमारे नश्वर क्षेत्र को ओवरलैप करने वाले कई क्षेत्र थे। भगवान वरुण सुख लोक में रहते थे, जिसका अर्थ है सुख, जो कि सबसे ऊंचा लोक था। वह एक हजार खंभों वाली एक सुनहरी हवेली में रहते थे और ऊपर से मानव जाति को न्याय देते थे।
भगवान वरुण नैतिक कानून के रक्षक थे। उनका कर्तव्य था कि वे अपराध करने वालों को बिना किसी पछतावे के दंडित करें और उन लोगों को माफ कर दें जिन्होंने गलतियाँ कीं लेकिन उनके लिए पश्चाताप किया। वैदिक धर्म और ग्रंथों में भी नदियों और महासागरों से उनके विशेष संबंध का उल्लेख है।
वरुण की व्युत्पत्ति
'वरुण' नाम संस्कृत धातु 'वीआर' से लिया गया है जिसका अर्थ है 'करना' ढकना' या 'घेरना' या यहां तक कि 'बांधना।' 'वीआर' में जोड़े गए प्रत्यय 'उना' का अर्थ है 'वह जो घेरता है' या 'वह जो बांधता है।' दुनिया और वरुण द्वारा शासित है। लेकिन इसके अलावा भी, 'वह जो बांधता है'इसका अर्थ यह भी हो सकता है कि भगवान वरुण ने मानव जाति को सार्वभौमिक और नैतिक कानूनों के लिए बाध्य किया है।
दूसरा, वरुण और यूरेनस के बीच संबंध के बारे में और सिद्धांतों को जन्म देता है, जिसका प्राचीन नाम ओरानोस था। दोनों नाम संभवतः प्रोटो-इंडो-यूरोपीय मूल शब्द 'उर' से लिए गए हैं जिसका अर्थ है 'बाध्यकारी'। भारतीय और ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार, वरुण मनुष्यों और विशेष रूप से दुष्टों को कानून से बांधता है जबकि ओरानोस गैया या पृथ्वी के अंदर साइक्लोप्स को बांधता है। हालाँकि, अधिकांश आधुनिक विद्वान इस सिद्धांत और ओरानोस नाम के इस विशेष मूल को अस्वीकार करते हैं।
यह सभी देखें: स्लाविक पौराणिक कथाएँ: देवता, किंवदंतियाँ, पात्र और संस्कृतिप्रतिमा विज्ञान, प्रतीकवाद, और शक्तियाँ
वैदिक धर्म में, वरुण विभिन्न रूपों में आते हैं, हमेशा मानवरूपी नहीं। उन्हें आम तौर पर मकर नामक एक पौराणिक प्राणी पर बैठे एक उग्र सफेद आकृति के रूप में दिखाया जाता है। मकर वास्तव में क्या हो सकता है, इसके बारे में बड़ी अटकलें लगाई गई हैं। कुछ लोगों का कहना है कि यह मगरमच्छ या डॉल्फिन जैसा जीव है। अन्य लोग अनुमान लगाते हैं कि यह मृग के पैर और मछली की पूंछ वाला एक जानवर है।
वैदिक ग्रंथों में कहा गया है कि वरुण के चार चेहरे हैं, जैसे कई अन्य हिंदू देवी-देवताओं के हैं। प्रत्येक चेहरा अलग-अलग दिशाओं में देखता हुआ स्थित है। वरुण की भी कई भुजाएं हैं। उन्हें आम तौर पर एक हाथ में सांप और दूसरे हाथ में फंदा, उनकी पसंद का हथियार और न्याय का प्रतीक के साथ चित्रित किया जाता है। अन्य वस्तुएं जिनके साथ उन्हें चित्रित किया गया है वे हैं शंख, कमल, रत्नों का एक कंटेनर, या एकउसके सिर पर छाता. वह एक छोटा सुनहरा लबादा और सुनहरा कवच पहनते हैं, शायद सौर देवता के रूप में अपनी स्थिति को दर्शाने के लिए।
वरुण कभी-कभी सात हंसों द्वारा खींचे जाने वाले रथ में यात्रा करते हैं। हिरण्यपक्ष, महान सुनहरे पंखों वाला पक्षी, उसका दूत है। कुछ सिद्धांतों का कहना है कि यह पौराणिक पक्षी अपने चमकीले पंखों और आकर्षक स्वरूप के कारण राजहंस से प्रेरित हो सकता है।
वरुण को कभी-कभी एक रत्नजड़ित सिंहासन पर बैठे हुए भी दिखाया जाता है और उनकी पत्नी वरुणी उनके बगल में होती हैं। वे आम तौर पर नदियों और समुद्रों के विभिन्न देवी-देवताओं से घिरे होते हैं जो वरुण का दरबार बनाते हैं। इस प्रकार अधिकांश प्रतीकवाद वरुण को जल निकायों और समुद्र द्वारा यात्राओं से जोड़ता है।
वरुण और उनकी पत्नी वरुणीवरुण और माया
भगवान वरुण के पास भी कुछ शक्तियां हैं जो उन्हें बनाती हैं अन्य वैदिक देवताओं की अपेक्षा अधिक रहस्यमय एवं अस्पष्ट प्रतीत होते हैं। आकाश और जल के देवता के रूप में वरुण का विभिन्न प्रकार की प्राकृतिक घटनाओं पर प्रभुत्व है। इस प्रकार, वह बारिश ला सकता है, मौसम को नियंत्रित कर सकता है, स्वच्छ पानी प्रदान कर सकता है, और नदियों को निर्देशित और पुनर्निर्देशित कर सकता है। इसी कारण से मानव ने सहस्राब्दियों तक उनसे प्रार्थना की।
हालाँकि, इन तत्वों पर वरुण का नियंत्रण उतना सीधा नहीं है जितना इंद्र और अन्य देवताओं के साथ हो सकता है। कहा जाता है कि वरुण माया पर बहुत अधिक भरोसा करते हैं, जिसका अर्थ है 'भ्रम' या 'चालबाजी'। क्या इसका मतलब यह है कि वरुण एक चालबाज देवता हैं या दुष्ट? ज़रूरी नहीं। इसका सीधा सा मतलब है कि वह भारी हैजादू और रहस्यवाद में शामिल, जो उसे रहस्य और आकर्षण का प्रतीक बनाता है। यही कारण है कि बाद के हिंदू धर्म में वरुण को अस्पष्टता की प्रतिष्ठा मिली। उन्हें मृत्यु के देवता यम, या रोग और जंगली जानवरों के देवता रुद्र जैसे प्राणियों के साथ वर्गीकृत किया गया है। ये न तो पूरी तरह से अच्छे और न ही बुरे देवता हैं और ये दोनों ही औसत मानव के लिए रहस्यमय और डराने वाले हैं।
हिंदू पौराणिक कथाओं और साहित्य में वरुण
वरुण, प्रारंभिक वैदिक देवताओं के एक भाग के रूप में, चार वेदों में सबसे पुराने ऋग्वेद में उन्हें समर्पित कई भजन थे। जहां तक पुराने हिंदू धर्म का सवाल है, वैदिक धर्म को पौराणिक कथाओं से अलग करना मुश्किल है। देवताओं का जीवन और उनके कर्म इस बात से बहुत जुड़े हुए हैं कि उनकी पूजा कैसे की जाती है। इसके साथ ही, विचार करने के लिए इतिहास भी है, क्योंकि वास्तविक कार्यों और किंवदंतियों को अक्सर एक ही रूप में प्रस्तुत किया जाता था।
वरुण महान भारतीय महाकाव्यों, रामायण और महाभारत दोनों में प्रकट होते हैं या उनका उल्लेख किया गया है। . इलियड और ओडिसी की तरह, विद्वान अभी भी निश्चित नहीं हैं कि महाकाव्यों में से कितना सच है और कितना केवल मिथक है।
हिंदू साहित्य का एक और प्राचीन टुकड़ा जिसमें वरुण का उल्लेख है वह तमिल व्याकरण पुस्तक टोलकाप्पियम है . इस कार्य ने प्राचीन तमिलों को पाँच परिदृश्य प्रभागों में विभाजित किया था और प्रत्येक परिदृश्य के साथ एक देवता जुड़ा हुआ था। सबसे बाहरी भूदृश्य, भारतीय तट के किनारेप्रायद्वीप को नीथल कहा जाता है। यह समुद्र तटीय परिदृश्य है और इस पर व्यापारियों और मछुआरों का कब्जा है। नीथल के लिए नामित देवता वरुणन थे, जो समुद्र और बारिश के देवता थे। तमिल भाषा में, 'वरुण' का अर्थ जल है और यह महासागर को दर्शाता है।
रामायण में वरुण
रामायण एक बहुत पुराना संस्कृत महाकाव्य है। यह अयोध्या के राजकुमार राम के जीवन और अपनी प्यारी पत्नी सीता को बचाने के मिशन में राक्षस रावण के खिलाफ उनकी लड़ाई के बारे में है। राम को बंदरों की एक सेना की मदद मिली थी और उन्हें रावण की मातृभूमि लंका तक पहुंचने के लिए समुद्र पर एक विशाल पुल बनाना पड़ा था।
भगवान वरुण महाकाव्य में प्रकट हुए और राजकुमार राम के साथ उनकी मुठभेड़ हुई। जब राम को सीता को बचाने के लिए समुद्र पार करके लंका पहुंचना पड़ा, तो उनके सामने यह दुविधा थी कि इस कार्य को कैसे प्रबंधित किया जाए। इसलिए उसने जल के देवता वरुण से तीन दिन और तीन रात तक प्रार्थना की। वरुण ने कोई उत्तर नहीं दिया।
राम क्रोधित हो गए। चौथे दिन वह उठे और घोषणा की कि वरुण ने समुद्र पार करने के उनके शांतिपूर्ण प्रयासों का सम्मान नहीं किया। उन्होंने कहा कि इसके बजाय उन्हें हिंसा का सहारा लेना होगा क्योंकि ऐसा लगता है कि देवता भी केवल यही समझते हैं। राम ने अपना धनुष निकाला और अपने बाण से पूरे समुद्र को सुखा देने का निश्चय किया। तब रेतीला समुद्र तल उनकी वानरों की सेना को उस पार चलने की अनुमति देता था।
जैसे ही राम ने ब्रह्मास्त्र बुलाया, सामूहिक विनाश का एक हथियार जो एक देवता को भी नष्ट कर सकता था, वरुण पानी से बाहर निकले औरराम को प्रणाम किया. उसने उससे क्रोध न करने की विनती की। वरुण स्वयं समुद्र के स्वभाव को बदल कर उसे सुखा नहीं सकते थे। यह उसके लिए बहुत गहरा और विशाल था। इसके बजाय, उन्होंने कहा कि राम और उनकी सेना समुद्र पार करने के लिए एक पुल का निर्माण कर सकते हैं। जब उन्होंने पुल बनाया और उस पर मार्च किया तो कोई भी देवता उन्हें परेशान नहीं करेगा।
रामायण के अधिकांश पुनर्कथनों में, यह वास्तव में समुद्र के देवता समुद्र हैं, जिनसे राम ने प्रार्थना की थी। लेकिन कुछ पुनर्कथनों में, जिनमें लेखक रमेश मेनन की रामायण पर अधिक आधुनिक व्याख्या भी शामिल है, वरुण ही यह भूमिका निभाते हैं।
वरुण और राम, बालासाहेब पंडित पंत प्रतिनिधि द्वारा सचित्रवरुण इन महाभारत
महाभारत दो चचेरे भाइयों, पांडवों और कौरवों के बीच एक विशाल युद्ध की कहानी है। क्षेत्र के अधिकांश राजा और यहाँ तक कि कुछ देवता भी इस महान युद्ध में हिस्सा लेते हैं। यह दुनिया में सबसे लंबे समय तक जीवित रहने वाला महाकाव्य है, जो बाइबिल या यहां तक कि इलियड और ओडिसी को मिलाकर भी कहीं अधिक लंबा है।
महाभारत में, वरुण का कुछ बार उल्लेख किया गया है, हालांकि वह इसमें दिखाई नहीं देता है वह स्वयं। उन्हें महान हिंदू भगवान विष्णु के अवतार कृष्ण का प्रशंसक कहा जाता है। एक बार कृष्ण ने वरुण को युद्ध में हरा दिया था जिससे उनके मन में उनके प्रति सम्मान बढ़ गया था।
कहा जाता है कि युद्ध शुरू होने से पहले, वरुण ने कृष्ण और तीसरे पांडव भाई अर्जुन को हथियार उपहार में दिए थे। वरुण ने कृष्ण को सुदर्शन दियाचक्र, एक गोल-गोल फेंकने वाला प्राचीन हथियार है जिसके साथ कृष्ण को हमेशा चित्रित किया जाता है। उन्होंने अर्जुन को गांडीव, एक दिव्य धनुष और साथ ही कभी ख़त्म न होने वाले तीरों से भरे दो तरकश भी उपहार में दिए। महान कुरुक्षेत्र युद्ध में धनुष का बहुत उपयोग हुआ।
वरुण और मित्र
भगवान वरुण का उल्लेख अक्सर वैदिक देवताओं के एक अन्य सदस्य, मित्रा के साथ घनिष्ठ संबंध में किया जाता है। उन्हें अक्सर संयुक्त देवता के रूप में वरुण-मित्र कहा जाता है और उन्हें सामाजिक मामलों और मानव सम्मेलनों का प्रभारी माना जाता है। मित्र, जो वरुण की तरह मूल रूप से एक असुर थे, को शपथ का प्रतीक माना जाता था। साथ में, वरुण-मित्र शपथ के देवता थे।
मित्र अनुष्ठान और बलिदान जैसे धर्म के अधिक मानवीय पक्ष का प्रतिनिधित्व करते थे। दूसरी ओर, वरुण संपूर्ण ब्रह्मांड का सर्वव्यापी, सर्वज्ञ प्रतिनिधित्व था। वह नैतिक कानून के रक्षक थे और यह सुनिश्चित करने के लिए मित्रा के साथ काम करते थे कि मनुष्य ब्रह्मांड के नियमों और नियमों का पालन करें।
साथ में, वरुण-मित्र को प्रकाश का स्वामी भी कहा जाता है।
पूजा और त्यौहार
हिंदू धर्म में सैकड़ों त्यौहार हैं, जिनमें से प्रत्येक अलग-अलग देवी-देवताओं को मनाते हैं। विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न देवताओं के सम्मान में भी एक विशेष त्योहार मनाया जाता है। भगवान वरुण के लिए साल भर में कई त्यौहार समर्पित हैं। ये त्यौहार पूरे भारत में विभिन्न समुदायों और क्षेत्रों द्वारा मनाए जाते हैं।