वरुण: आकाश आणि पाण्याचा हिंदू देव

प्राचीन आणि गुंतागुंतीच्या हिंदू धर्माचा एक भाग, वरूण हा आकाश, महासागर आणि पाण्याचा देव होता.

लाखो आणि लाखो हिंदू देवता आणि देवी आहेत. किती असू शकतात यावर बहुतेक हिंदू एकमत होऊ शकत नाहीत. वरुण हे सध्याच्या हिंदू धर्मात तितकेसे महत्त्वाचे नाही परंतु हिंदू देवतातील सर्वात प्राचीन देवतांपैकी एक आहे.

ज्या काळात हिंदू धर्म अधिक सर्वधर्मीय होता, वरुण हा सर्वात शक्तिशाली देवतांपैकी एक होता. चांगल्या हवामानासाठी आणि पावसासाठी लोकांनी त्याच्याकडे प्रार्थना केली, जे खेडूत आणि कृषी समाजासाठी खूप महत्वाचे होते.

वरुण कोण आहे?

प्रारंभिक हिंदू धर्मात, वरुण हा सर्वात महत्वाचा देव होता. त्यांनी विविध क्षेत्रांचे अध्यक्षपद भूषवले आणि त्यांच्याकडे अनेक अधिकार क्षेत्रे होती. तो आकाशाचा देव आणि जलदेवता होता, याचा अर्थ असा होतो की त्याने पृथ्वीला वेढलेले हिंदू मानत असलेल्या खगोलीय महासागरावरही राज्य केले. भगवान वरुण यांना न्याय (rta) आणि सत्य (सत्य) यांचा स्वामी देखील मानले जात असे.

प्रारंभिक वैदिक काळात वरुण हा असुरांपैकी एक मानला जात असे. प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथांमध्ये, दोन प्रकारचे आकाशीय प्राणी होते - असुर आणि वेद. असुरांमध्ये, आदित्य किंवा अदितीचे पुत्र हे परोपकारी देवता होते तर दानव किंवा दानूचे पुत्र हे दुष्ट देवता होते. वरुण हा आदित्यांचा नेता होता.

वैदिक पौराणिक कथांच्या उत्तरार्धात,चेती चंद

चेती चंद हा एक सण आहे जो हिंदू चैत्र महिन्यात, मार्चच्या मध्यापासून ते एप्रिलच्या मध्यापर्यंत होतो. चेती चंद सणाचा उद्देश वसंत ऋतूची सुरुवात आणि नवीन कापणी करणे हा आहे. सिंधी हिंदूंसाठी हा एक प्रमुख सण आहे, विशेषत: तो उदेरोलालचा जन्म देखील दर्शवितो.

सिंधी हिंदूंनी वरुण किंवा वरुण देवाची प्रार्थना केली असे म्हटले जाते, त्यांना मुस्लिमांपासून वाचवण्यासाठी शासक मिर्खशाह जो त्यांचा छळ करत होता. वरुण देवाने मग मिरखशहाला उपदेश करणाऱ्या वृद्ध आणि योद्ध्याचे रूप धारण केले. ते म्हणाले की, हिंदू आणि मुस्लिम सर्वांना धार्मिक स्वातंत्र्य आणि आपापल्या धर्माचे पालन करण्याचा अधिकार असला पाहिजे. झुलेलाल म्हणून ओळखले जाणारे, वरुण देव हे सिंधमधील लोकांचे चॅम्पियन बनले, मग ते मुस्लिम असो किंवा हिंदू.

सिंधी आख्यायिकेनुसार चेती चंद हा त्यांचा वाढदिवस साजरा केला जातो आणि तो नवीन वर्षाचा पहिला दिवस मानला जातो. सिंधी हिंदू कॅलेंडरमध्ये. उदेरोलाल हे त्यांचे जन्मनाव होते आणि ते झुलेलाल म्हणून कसे ओळखले गेले हे अद्याप स्पष्ट झालेले नाही. हिंदू त्याला वरुणाचा अवतार मानतात. मुस्लिम त्याला ख्वाजा खिजर म्हणतात.

चालिया साहिब

सिंधी हिंदूंचा आणखी एक महत्त्वाचा सण म्हणजे चालिया साहिब. याला चालियो किंवा चालिहो असेही म्हणतात. हा 40 दिवसांचा सण आहे जो जुलै आणि ऑगस्ट महिन्यात साजरा केला जातो. हिंदूनुसार तारखा बदलू शकतातकॅलेंडर, जे ग्रेगोरियन कॅलेंडरपेक्षा वेगळे चंद्र कॅलेंडर आहे.

चालिया साहिब हा प्रामुख्याने वरुण देव किंवा झुलेलाल यांना धन्यवाद देण्यासाठी एक सण आहे. कथा अशी आहे की जेव्हा मिरखशाहने सिंधच्या हिंदूंना इस्लाम स्वीकारण्याचा किंवा छळ करण्याचा अल्टिमेटम दिला तेव्हा त्यांनी धर्मांतर करण्यापूर्वी 40 दिवसांचा कालावधी मागितला. त्या 40 दिवसांत त्यांनी सिंधू नदीच्या काठी वरुणाची प्रार्थना केली आणि तपश्चर्या केली. त्यांनी उपवास केला आणि गाणी गायली. शेवटी, भगवान वरुणाने त्यांना प्रत्युत्तर दिले आणि त्यांना कळवले की तो एका विशिष्ट जोडप्याला नश्वर म्हणून जन्म घेईल त्यांना वाचवण्यासाठी.

सिंधी हिंदू अजूनही या ४० दिवसांमध्ये वरुण उत्सव साजरा करतात. त्या दिवसांसाठी ते उपवास करतात, प्रार्थना करतात आणि अतिशय साधे आणि तपस्वी जीवन जगतात. जबरदस्तीने झालेल्या धर्मांतरापासून वाचवल्याबद्दल ते परमेश्वराचे आभारही मानतात.

नारळी पौर्णिमा

महाराष्ट्र राज्यात परिसरातील हिंदू मासेमारी समुदायांद्वारे नारळी पौर्णिमा साजरी केली जाते. हा एक औपचारिक दिवस आहे जो विशेषतः मुंबई आणि पश्चिम भारतातील कोकण किनारपट्टीच्या आसपास साजरा केला जातो. हा सण हिंदू महिन्यातील श्रावण महिन्यात, जुलैच्या मध्यापासून ते ऑगस्टच्या मध्यापर्यंत, पौर्णिमेच्या दिवशी साजरा केला जातो ('पौर्णिमा' हा 'पौर्णिमा'साठी संस्कृत शब्द आहे).

मासेमारी समुदाय प्रार्थना करतात. पाणी आणि समुद्रांचे देवता वरुण. ते देवतेला नारळ, तांदूळ आणि फुले यांसारख्या औपचारिक भेटवस्तू देतात.

रक्षाबंधन

रक्षा बंधन हा संपूर्ण भारतात साजरा केला जाणारा सण आहे. बहिणींनी आपल्या भावांच्या मनगटावर ताबीज बांधण्याची हिंदू परंपरा साजरी केली. त्यांच्या संरक्षणासाठी एक ताईत बनवायचे आहे. हा सण हिंदू महिन्यात श्रावणात येतो.

रक्षाबंधनाला सहसा कोणताही धार्मिक संबंध नसतो आणि तो नातेसंबंध आणि सामाजिक संस्कारांबद्दल असतो. तथापि, पश्चिम भारतातील काही भागांमध्ये, रक्षा बंधन नारली पौर्णिमेशी जोडले गेले आहे. अशा प्रकारे, रक्षाबंधनाच्या दिवशी लोक वरुण देवाला त्याचे आशीर्वाद आणि संरक्षण मागण्यासाठी नारळ देतात आणि प्रार्थना करतात.

वरुण आणि श्रीलंकन ​​तमिळ

भगवान वरुण आहेत केवळ भारतातील हिंदूच नव्हे तर इतर देशांतील हिंदूंचीही पूजा केली जाते. पश्चिम भारतातील आणि पाकिस्तानच्या काही भागांतील सिंधी हिंदूंव्यतिरिक्त, वरुणाची प्रार्थना करणार्‍या सर्वात मोठ्या समुदायांपैकी एक म्हणजे श्रीलंकन ​​तमिळ.

करैयार नावाची एक श्रीलंकन ​​तमिळ जात आहे, जी उत्तरेकडे राहते आणि श्रीलंकेच्या पूर्वेकडील किनारपट्टी आणि तमिळ डायस्पोरामध्ये अधिक व्यापकपणे. पारंपारिकपणे, ते एक समुद्रपर्यटन समुदाय होते. ते मासेमारी, समुद्र व्यापार आणि मालवाहतुकीत गुंतले होते. ते म्यानमार, इंडोनेशिया आणि भारत यांसारख्या देशांमध्ये मोती आणि तंबाखूसारख्या वस्तू पाठवणारे सागरी व्यापारी आणि मच्छीमारांचे एक श्रीमंत समुदाय होते. ते एक योद्धा जात होते आणि तमिळ राजांना सुप्रसिद्ध सैन्य सेनापती होते. तेही भारी होते1980 च्या दशकात श्रीलंकेच्या तमिळ राष्ट्रवादाच्या चळवळीत सहभागी.

करैयारचे अनेक कुळ होते, ज्यापैकी काही महाभारत काळातील राज्यांमध्ये सापडल्याचा त्यांचा दावा होता. पाणी आणि महासागरांची देवता म्हणून त्याच्या महत्त्वामुळे वरुणाच्या नावावरूनही एका कुळाचे नाव ठेवले गेले. वरुण ही केवळ समुद्रपर्यटन करैयार लोकांची कुल देवता नाही तर त्यांचे प्रतीक मकर, वरुण पर्वत देखील आहे. हे चिन्ह सामान्यतः त्यांच्या ध्वजांवर आढळू शकते.

इतर धर्मातील वरुण

वैदिक ग्रंथ आणि हिंदू धर्मातील त्याच्या महत्त्वाव्यतिरिक्त, वरुणाचे पुरावे इतर धर्मात आणि शाळांमध्ये आढळतात. तसेच विचार केला. बौद्ध, जपानी शिंटोइझम, जैन आणि झोरास्ट्रियन धर्मात वरुण किंवा वरुणाच्या जवळच्या देवतेचा उल्लेख आढळून आला आहे.

बौद्ध धर्म

महायान आणि थेरवाद या दोन्ही शाळांमध्ये वरुणाला देवता म्हणून ओळखले जाते. बौद्ध धर्म. बौद्ध धर्माची सर्वात जुनी अस्तित्त्वात असलेली शाळा म्हणून, थेरवाडामध्ये आजपर्यंत मोठ्या प्रमाणात लिखित कामे आहेत. हे पाली भाषेत आहेत आणि पाली कॅनन म्हणून ओळखले जातात. यानुसार, वरुण हा देवांचा राजा होता, सोबतच शक्र, प्रजापती आणि इशाना सारख्या आकृत्या होत्या.

देव आणि असुर यांच्यात युद्ध झाले असे ग्रंथ सांगतात. देवांनी वरुणाच्या ध्वजाकडे पाहिले आणि युद्ध लढण्यासाठी आवश्यक धैर्य प्राप्त केले. त्यांची सर्व भीती लगेच दूर झाली. दतत्त्वज्ञानी बुद्धघोषाने म्हटले की वरुण बौद्ध स्वर्गाचा अधिपती शक्राच्या वैभवात आणि सामर्थ्याने समान होता. देवांच्या सभेत त्याने तिसरे स्थान पटकावले.

पूर्व आशियातील महायान बौद्ध धर्मात वरुणाला धर्मपाल (न्यायाचे रक्षक, कायद्याचे रक्षक) मानले जाते. त्याला बारा देवांपैकी एक असेही म्हटले जाते आणि ते पश्चिम दिशेचे अध्यक्ष होते असे म्हटले जाते. बौद्ध जपानी पौराणिक कथांमध्ये, त्याला सूटेन किंवा 'वॉटर देवा' म्हणून ओळखले जाते. यम, अग्नी, ब्रह्मा, पृथ्वी आणि सूर्य यांसारख्या हिंदू पौराणिक कथांमध्ये आढळणाऱ्या इतर अकरा देवांसोबत त्याचे वर्गीकरण केले जाते.

शिंटोइझम

जपानी शिंटो धर्म देखील वरुणाचा आदर करतो. ज्या शिंतो देवस्थानात त्याची पूजा केली जाते त्यापैकी एकाला सुतेंगू किंवा ‘सुटेनचा राजवाडा’ असे म्हणतात. ते टोकियोमध्ये आहे. 1868 मध्ये, जपानी सम्राट आणि सरकारने शिनबुत्सु बुनरी नावाचे धोरण लागू केले. यामुळे जपानमधील शिंटो धर्म आणि बौद्ध धर्म वेगळे झाले.

शिंटो कामी बुद्धांपासून आणि शिंटो मंदिरांना बौद्ध मंदिरांपासून वेगळे केले गेले. हा मेजी रिस्टोरेशनचा एक भाग होता. जेव्हा हे घडले, तेव्हा वरुण किंवा सूटेनची ओळख अमे-नो-मिनकानुशीशी झाली, जी जपानी देवतांमध्ये सर्वोच्च आहे.

झोरोस्ट्रियन धर्म

एक शेवटचा धर्म जो आपण बोलतो तेव्हा खूप महत्त्वाचा असतो. वरुणाबद्दल झोरोस्ट्रियन धर्म आहे, प्राचीन इराणी लोकांचा धर्म. भारतीय पौराणिक कथांच्या आकर्षक उलथापालथात, असुर हे आहेतझोरोस्ट्रिअन धर्मातील उच्च देवता, तर देवांना खालच्या राक्षसांच्या स्थानावर नेले जाते. अवेस्ता, झोरोस्ट्रियन पवित्र ग्रंथ, अहुरा माझदा, एक सर्वोच्च सर्वशक्तिमान देवता बद्दल बोलतो ज्याने सर्व असुरांना एका अस्तित्वात समाविष्ट केले आहे.

त्यांच्या पौराणिक कथांमध्ये वरुणाचा उल्लेख नाही. तथापि, अहुरा माझदा या देवतेच्या भूमिकेतील त्याच्या भूमिकेत वैश्विक सुव्यवस्था राखण्याचा आरोप आहे आणि वैदिक पौराणिक कथांमध्ये वरुणाच्या भूमिकेशी मिळतीजुळती आहे.

अहुरा माझदा हा करार, शपथ, न्याय, देवता अवेस्तन मित्राशी संबंधित आहे. आणि प्रकाश, ज्याप्रमाणे वरुणाला अनेकदा वैदिक मित्राशी जोडलेले आहे. या देवतांची समान नावे आणि भूमिका त्यांच्या एकच देवता असल्याबद्दल शंका नाही.

शेवटी, अहुरा माझदा हिंदू ऋषी वसिष्ठ यांच्या समतुल्य आशा वहिष्ठाशी जोडला गेला आहे. हिंदू पौराणिक कथांमध्ये, वसिष्ठ हा वरुण-मित्र आणि अप्सरा उर्वशीचा मुलगा होता. इराणी पौराणिक कथांमध्ये, आशा वहिष्ठ हे एक दैवी प्राणी होते ज्याने अहुरा माझदाला जगात त्यांची इच्छा पूर्ण करण्यात मदत केली.

या सर्व समानता आणि दुवे पाहता, अहुरा माझदा आणि वरुण यांची उत्पत्ती समान असण्याची शक्यता आहे. अशाप्रकारे, वरुण हा बहुधा सभ्यतेच्या सुरुवातीच्या काळातील एक इंडो-युरोपियन देव होता जो विविध भिन्न संस्कृतींनी वेगवेगळ्या प्रकारे स्वीकारला होता.

इतर आकाशातील देवतांशी संबंध

अनेक विद्वानांचा असा विश्वास आहे की वरुणाची काही वैशिष्ट्ये आहेत. ग्रीक पौराणिक कथांचा प्राचीन आकाश देव युरेनस. केवळ त्यांची नावेच सारखीच नाहीत तर युरेनस हा रात्रीच्या आकाशाचा देव आहे. वरुण हा आकाशाचा देव आहे तसेच पृथ्वीभोवती असलेला खगोलीय महासागर आहे ज्याचा विद्वान आकाशगंगा म्हणून व्याख्या करतात. अशाप्रकारे, प्रसिद्ध समाजशास्त्रज्ञ एमिल डर्कहेम यांनी सुचविल्याप्रमाणे ते दोघेही पूर्वीच्या सामान्य इंडो-युरोपियन देवतेचे वंशज असावेत.

इराणच्या प्राचीन संस्कृतींनी वरुणाला त्यांचा सर्वोच्च देव अहुरा माझदा म्हणून पूजले असावे. स्लाव्हिक पौराणिक कथांमध्ये, पेरुन हा आकाश, वादळ आणि पावसाचा देव आहे. उर्वना नावाच्या आकाशातील देवाबद्दल प्राचीन तुर्की शिलालेख आहेत. हे एका व्यापक प्रोटो-इंडो-युरोपियन आकाश देवाकडे निर्देश करते असे दिसते जे वेगवेगळ्या संस्कृतींशी जुळवून घेतले होते.

वरुणाची उत्पत्ती

भारतीय पौराणिक कथेनुसार, वरुण हा देवी अदिती, अनंताची देवी आणि कश्यप ऋषी यांचा मुलगा होता. ते आदित्यांपैकी सर्वात प्रमुख होते, अदितीचे पुत्र, आणि त्यांना सूर्यदेवता मानले जाते (कारण 'आदित्य' म्हणजे संस्कृतमध्ये 'सूर्य'). तथापि, वरूण सूर्याच्या गडद बाजूशी संबंधित होता आणि हळूहळू रात्रीच्या आकाशाच्या देवत म्हणून विकसित झाला.

हिंदू धर्म आणि त्याआधीच्या वैदिक धर्माचा असा विश्वास होता की आपल्या मर्त्य क्षेत्रावर अनेक क्षेत्रे आहेत. राहतात. भगवान वरुण सुखाच्या क्षेत्रात वास्तव्य करत होते, म्हणजे आनंद, जे सर्वोच्च जग होते. एक हजार स्तंभ असलेल्या सोनेरी हवेलीत ते राहत होते आणि त्यांनी मानवजातीला वरून न्याय दिला.

भगवान वरुण हे नैतिक कायद्याचे रक्षक होते. ज्यांनी अपराध केला त्यांना कोणताही पश्चात्ताप न करता शिक्षा करणे आणि ज्यांनी चुका केल्या परंतु पश्चात्ताप केला त्यांना क्षमा करणे हे त्याचे कर्तव्य होते. वैदिक धर्म आणि ग्रंथांमध्येही त्याचा नद्या आणि महासागरांशी असलेल्या विशेष संबंधाचा उल्लेख आहे.

वरुणाची व्युत्पत्ती

'वरुण' हे नाव संस्कृतच्या 'vr' वरून आले असावे, ज्याचा अर्थ 'ते कव्हर' किंवा 'भोवताली' किंवा अगदी 'बांधणे'. 'vr' ला जोडलेले 'una' प्रत्यय म्हणजे 'जो घेरतो तो' किंवा 'जो बांधतो.' हा खगोलीय नदी किंवा सभोवतालच्या महासागराचा स्पष्ट संदर्भ आहे. जगावर वरुणाचे राज्य आहे. पण त्याशिवाय, ‘जो बांधतो तो’भगवान वरुण याचा अर्थ मानवजातीला सार्वभौमिक आणि नैतिक कायद्यांशी बंधनकारक असा देखील असू शकतो.

दुसरा वरुण आणि युरेनस यांच्यातील संबंधांबद्दलच्या पुढील सिद्धांतांना जन्म देतो, ज्याचे प्राचीन नाव ओरानोस होते. दोन्ही नावे बहुधा प्रोटो-इंडो-युरोपियन मूळ शब्द ‘uer’ वरून आलेली आहेत ज्याचा अर्थ ‘बांधणी’ आहे. भारतीय आणि ग्रीक पौराणिक कथेनुसार, वरुण मानवांना आणि विशेषत: दुष्टांना कायद्याच्या बंधनात बांधतो तर ओरानोस गैया किंवा पृथ्वीच्या आत चक्रीवादळ बांधतो. तथापि, बहुतेक आधुनिक विद्वानांनी हा सिद्धांत नाकारला आणि युरानोस नावाचे हे विशिष्ट मूळ.

प्रतिमाशास्त्र, प्रतीकवाद आणि शक्ती

वैदिक धर्मात, वरुण विविध रूपात येतो, नेहमी मानववंशीय नसतो. त्याला सामान्यतः ज्वलंत पांढर्‍या आकृतीच्या रूपात दाखवले जाते, जो मकारा नावाच्या पौराणिक प्राण्यावर बसलेला असतो. मकरा प्रत्यक्षात काय असू शकतो याबद्दल मोठा अंदाज लावला गेला आहे. काहीजण म्हणतात की तो मगरी किंवा डॉल्फिनसारखा प्राणी आहे. इतरांचा असा कयास आहे की तो मृगाचे पाय आणि माशाची शेपटी असलेला प्राणी आहे.

वैदिक ग्रंथ असे सांगतात की वरुणाला चार मुखे आहेत, जसे इतर अनेक हिंदू देवदेवतांचे आहेत. प्रत्येक चेहरा वेगवेगळ्या दिशेने पाहत आहे. वरुणालाही अनेक हात आहेत. त्याला सहसा एका हातात साप आणि फंदा, त्याच्या पसंतीचे शस्त्र आणि दुसऱ्या हातात न्यायाचे प्रतीक असे चित्रित केले जाते. शंख, कमळ, रत्नजडित भांडे किंवा एखादे इतर वस्तू त्याला चित्रित केल्या आहेत.त्याच्या डोक्यावर छत्री. तो एक लहान सोन्याचा झगा आणि सोनेरी चिलखत परिधान करतो, कदाचित सौर देवता म्हणून त्याचे स्थान चित्रित करण्यासाठी.

वरूण कधीकधी सात हंसांनी काढलेल्या रथातून प्रवास करतो. हिरण्यपक्ष, महान सोनेरी पंख असलेला पक्षी, त्याचा दूत आहे. काही सिद्धांत सांगतात की हा पौराणिक पक्षी फ्लेमिंगोपासून त्याच्या तेजस्वी पंखांमुळे आणि आकर्षक देखाव्यामुळे प्रेरित झाला असावा.

कधी कधी वरुण त्याच्या बाजूला पत्नी वरुणीसह रत्नजडित सिंहासनावर बसलेला दाखवला जातो. ते सहसा वरुणाचे दरबार बनवणार्‍या नद्या आणि समुद्रांच्या विविध देवी-देवतांनी वेढलेले असतात. अशाप्रकारे बहुतेक प्रतीकात्मकता वरुणाला जलसंस्थेशी आणि समुद्रातील प्रवासांशी जोडते.

वरुण आणि माया

भगवान वरुणातही काही शक्ती आहेत ज्यामुळे तो बनतो इतर वैदिक देवांपेक्षा अधिक रहस्यमय आणि अस्पष्ट वाटतात. आकाश आणि पाण्याची देवता म्हणून विविध प्रकारच्या नैसर्गिक घटनांवर वरुणाचे वर्चस्व आहे. अशा प्रकारे, तो पाऊस आणू शकतो, हवामान नियंत्रित करू शकतो, शुद्ध पाणी देऊ शकतो आणि नद्या थेट आणि पुनर्निर्देशित करू शकतो. तंतोतंत याच कारणास्तव मानवाने त्याच्याकडे सहस्राब्दी प्रार्थना केली.

तथापि, या घटकांवर वरुणाचे नियंत्रण हे इंद्र आणि इतर देवांइतके सरळ नाही. वरुण मायेवर खूप अवलंबून असतो असे म्हटले जाते, याचा अर्थ ‘भ्रम’ किंवा ‘फसवणूक.’ याचा अर्थ वरुण हा फसवणूक करणारा देव आहे की वाईट? खरंच नाही. त्याचा सरळ अर्थ असा होतो की तो भारी आहेजादू आणि गूढवादात सामील आहे, ज्यामुळे त्याला गूढ आणि आकर्षणाची आकृती बनते. त्यामुळेच नंतरच्या हिंदू धर्मात वरुणाला अस्पष्टतेची प्रतिष्ठा प्राप्त झाली आहे. त्याला यम, मृत्यूचा देव किंवा रुद्र, रोग आणि वन्य प्राण्यांचा देव यासारख्या प्राण्यांसह वर्गीकृत केले जाते. हे पूर्णपणे चांगले किंवा वाईट देवता नाहीत आणि ते सामान्य माणसासाठी रहस्यमय आणि भीतीदायक दोन्ही आहेत.

हिंदू पौराणिक कथा आणि साहित्यातील वरुण

वरूण, सुरुवातीच्या वैदिक देवस्थानाचा एक भाग म्हणून, चार वेदांपैकी सर्वात जुने ऋग्वेदात त्याला समर्पित अनेक स्तोत्रे होती. जोपर्यंत जुन्या हिंदू धर्माचा संबंध आहे, वैदिक धर्माला पौराणिक कथांपासून वेगळे करणे कठीण आहे. देवतांचे जीवन आणि त्यांची कृत्ये त्यांची पूजा कशी केली जाते याच्याशी खूप गुंतलेली आहेत. त्यासोबतच, विचार करण्याजोगा इतिहास देखील आहे, कारण वास्तविक कृत्ये आणि दंतकथा अनेकदा एकच आहेत.

वरूण प्रकट होतो किंवा रामायण आणि महाभारत या दोन्ही महान भारतीय महाकाव्यांमध्ये त्याचा उल्लेख आहे. . इलियड आणि ओडिसी प्रमाणेच, विद्वानांना अजूनही खात्री नाही की महाकाव्यांमध्ये किती सत्य आहे आणि किती फक्त एक मिथक आहे.

हिंदू साहित्याचा आणखी एक प्राचीन भाग ज्यामध्ये वरुणाचा उल्लेख आहे तो तामिळ व्याकरण पुस्तक आहे. . या कार्याने प्राचीन तमिळांना पाच लँडस्केप विभागात विभागले आणि प्रत्येक लँडस्केपशी संबंधित देव होता. सर्वात बाहेरील लँडस्केप, भारतीय किनार्‍यासहद्वीपकल्प, निथल म्हणतात. हे समुद्रकिनारी लँडस्केप आहे आणि व्यापारी आणि मच्छिमारांनी व्यापलेले आहे. नेथलला नियुक्त केलेला देव वरुणन होता, जो समुद्र आणि पावसाचा देव होता. तमिळ भाषेत, 'वरुण' म्हणजे पाणी आणि समुद्र सूचित करते.

रामायणातील वरुण

रामायण हे संस्कृतचे फार जुने महाकाव्य आहे. हे अयोध्येतील राजकुमार रामाचे जीवन आणि त्याची प्रिय पत्नी सीतेची सुटका करण्याच्या मोहिमेतील राक्षस रावणाशी झालेल्या लढाईबद्दल आहे. रामाला माकडांच्या सैन्याची मदत होती आणि त्यांना रावणाच्या मातृभूमीत, लंकेपर्यंत पोहोचण्यासाठी समुद्र ओलांडून एक प्रचंड पूल बांधावा लागला.

महाकाव्यात भगवान वरुण प्रकट झाले आणि राजकुमार रामाशी त्यांची भेट झाली. सीतेच्या सुटकेसाठी रामाला जेव्हा महासागर ओलांडून लंकेत जावे लागले तेव्हा हा पराक्रम कसा सांभाळायचा असा पेच त्यांना पडला होता. म्हणून त्याने तीन दिवस आणि तीन रात्री पाण्याची देवता वरुणाची प्रार्थना केली. वरुणाने उत्तर दिले नाही.

रामाला राग आला. चौथ्या दिवशी तो उठला आणि त्याने घोषित केले की वरुणाने समुद्र पार करण्याच्या त्याच्या शांततेच्या प्रयत्नांचा आदर केला नाही. तो म्हणाला की त्याला त्याऐवजी हिंसाचाराचा अवलंब करावा लागेल कारण असे दिसते की देवतांनाही ते समजले आहे. रामाने धनुष्य काढले आणि बाणाने संपूर्ण समुद्र कोरडा करण्याचा निर्णय घेतला. वालुकामय समुद्रतळाने मग त्याच्या माकडांच्या सैन्याला ओलांडून जाण्याची परवानगी दिली.

रामाने ब्रह्मास्त्र बोलावले, जे एका देवालाही नष्ट करू शकते असे सामूहिक संहाराचे अस्त्र, वरुण पाण्याबाहेर आला आणिरामाला नमस्कार केला. रागावू नकोस अशी विनवणी केली. वरुण स्वतः सागराचे स्वरूप बदलून ते कोरडे करू शकला नाही. त्यासाठी ते खूप खोल आणि विशाल होते. त्याऐवजी, तो म्हणाला की राम आणि त्याचे सैन्य समुद्र ओलांडण्यासाठी पूल बांधू शकतात. त्यांनी पूल बांधला आणि तो ओलांडून गेला तेव्हा कोणताही देव त्यांना त्रास देणार नाही.

रामायणातील बहुतेक कथांमध्ये, समुद्राची देवता म्हणजे समुद्र, ज्याची रामाने प्रार्थना केली. परंतु लेखक रमेश मेनन यांच्या रामायणावरील अधिक आधुनिक कृतीसह काही विशिष्ट पुनरावृत्तींमध्ये, वरुण ही भूमिका निभावतात.

वरुण महाभारत

महाभारत ही पांडव आणि कौरव या दोन चुलत भावंडांमधील प्रचंड युद्धाची कथा आहे. या महायुद्धात प्रदेशातील बहुतेक राजे आणि काही देवांचाही हातखंडा आहे. बायबल किंवा इलियड आणि ओडिसी पेक्षाही जास्त काळ टिकलेली ही जगातील सर्वात जास्त काळ टिकलेली महाकाव्य आहे.

महाभारतात वरुणाचा उल्लेख काही वेळा आला आहे, जरी तो त्यात दिसत नसला तरी स्वतः. तो महान हिंदू देव विष्णूचा अवतार असलेल्या कृष्णाचा प्रशंसक असल्याचे म्हटले जाते. कृष्णाने एकदा युद्धात वरुणाचा पराभव केला ज्यामुळे त्याच्याबद्दलचा आदर वाढला.

युद्ध सुरू होण्यापूर्वी वरुणाने कृष्ण आणि तिसरा पांडव भाऊ अर्जुन यांना शस्त्रे भेट दिली होती. वरुणाने कृष्णाला सुदर्शन दिलेचक्र, एक गोल फेकणारे प्राचीन शस्त्र ज्यामध्ये कृष्णाचे नेहमी चित्रण केले जाते. त्याने अर्जुनाला गांडीव, एक दैवी धनुष्य, तसेच कधीही संपणार नाही अशा बाणांनी भरलेले दोन तृणही भेट दिले. महान कुरुक्षेत्र युद्धात धनुष्याचा चांगला उपयोग झाला.

वरुण आणि मित्र

भगवान वरुणाचा उल्लेख वैदिक देवस्थानच्या दुसर्‍या सदस्य मित्रा यांच्या निकट सहवासात केला जातो. त्यांना सहसा वरुण-मित्र असे संयोजित देवता म्हणून संबोधले जाते आणि ते सामाजिक घडामोडी आणि मानवी अधिवेशनांचे प्रभारी मानले जातात. मित्रा, जो वरुणाप्रमाणेच मुळात असुर होता, तो शपथेचा अवतार मानला जात असे. एकत्र, वरुण-मित्र हे शपथेचे देव होते.

मित्र हे धार्मिक विधी आणि त्याग यासारख्या मानवी बाजूचे प्रतिनिधित्व होते. दुसरीकडे, वरुण हे संपूर्ण विश्वाचे सर्वव्यापी, सर्वज्ञ प्रतिनिधित्व होते. ते नैतिक कायद्याचे रक्षक होते आणि मानवांनी विश्वाच्या नियमांचे आणि नियमांचे पालन केले आहे याची खात्री करण्यासाठी मित्रासोबत काम केले.

एकत्रितपणे, वरुण-मित्र यांना प्रकाशाचा स्वामी देखील म्हटले जाते.

उपासना आणि सण

हिंदू धर्मात शेकडो सण आहेत, प्रत्येक सण वेगवेगळ्या देवी-देवतांना साजरे करतात. एक विशिष्ट सण अगदी वेगवेगळ्या प्रदेशात वेगवेगळ्या देवतांच्या सन्मानार्थ साजरा केला जातो. भगवान वरुणाला वर्षभरात अनेक उत्सव असतात. हे सण भारतभर विविध समुदाय आणि प्रदेश साजरे करतात.