విషయ సూచిక
ప్రాచీనమైన మరియు సంక్లిష్టమైన హిందూ మతంలో ఒక భాగం, వరుణుడు ఆకాశం, మహాసముద్రాలు మరియు నీటికి దేవుడు.
హిందూ దేవతలు మరియు దేవతలు మిలియన్ల కొద్దీ ఉన్నారు. చాలా మంది హిందువులు ఎంత మంది ఉండవచ్చనే దానిపై కూడా ఏకీభవించలేరు. వరుణుడు ప్రస్తుత హిందూ మతంలో అంత ముఖ్యమైనది కాదు, కానీ హిందూ మతంలోని పురాతన దేవతలలో అతను ఒకడు.
హిందూ మతం ప్రకృతిలో మరింత పాంథిస్టిక్గా ఉన్న రోజుల్లో, వరుణుడు అత్యంత శక్తివంతమైన దేవుళ్లలో ఒకడు. మంచి వాతావరణం మరియు వర్షం కోసం ప్రజలు అతనిని ప్రార్థించారు, ఇది పశుపోషణ మరియు వ్యవసాయ సమాజానికి చాలా ముఖ్యమైనది.
వరుణుడు ఎవరు?
వరుణుడు పామును పట్టుకొని మకర స్వారీ చేస్తున్నాడుప్రారంభ హిందూమతంలో, వరుణుడు అత్యంత ముఖ్యమైన దేవుళ్లలో ఒకడు. అతను వివిధ డొమైన్లకు అధ్యక్షత వహించాడు మరియు అనేక అధికార పరిధిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను ఆకాశానికి దేవుడు మరియు నీటి దేవుడు, అంటే హిందువులు భూమిని చుట్టుముట్టినట్లు విశ్వసించే ఖగోళ మహాసముద్రంపై కూడా అతను పాలించాడు. వరుణుడు న్యాయానికి (rta) మరియు సత్యానికి (సత్య) ప్రభువుగా కూడా పరిగణించబడ్డాడు.
ప్రారంభ వేద కాలంలో వరుణుడు అసురులలో ఒకడిగా పరిగణించబడ్డాడు. ప్రాచీన హిందూ గ్రంథాలలో, రెండు రకాలైన ఖగోళ జీవులు - అసురులు మరియు వేదాలు. అసురులలో, ఆదిత్యులు లేదా అదితి కుమారులు దయగల దేవతలు అయితే దానవులు లేదా దనువు కుమారులు దుర్మార్గపు దేవతలు. వరుణుడు ఆదిత్యుల నాయకుడు.
వేద పురాణాల తరువాతి సంవత్సరాలలో,చేతి చంద్
చేతి చంద్ అనేది హిందువుల చైత్ర మాసంలో, మార్చి మధ్య నుండి ఏప్రిల్ మధ్య వరకు జరిగే పండుగ. చేతి చంద్ పండుగ యొక్క ఉద్దేశ్యం వసంతకాలం ప్రారంభం మరియు కొత్త పంటను సూచించడం. సింధీ హిందువులకు ఇది ఒక ప్రధాన పండుగ, ప్రత్యేకించి ఇది ఉదేరోలాల్ జన్మని సూచిస్తుంది.
సింధీ హిందువులు తమను ముస్లింల నుండి రక్షించమని వరుణుడు లేదా వరుణ్ దేవ్ అని పిలిచే ప్రార్థించారని చెప్పబడింది. వారిని వేధిస్తున్న పాలకుడు మిర్ఖ్షా. వరుణ్ దేవ్ అప్పుడు మిర్ఖ్షాకు బోధించే వృద్ధుడు మరియు యోధుని రూపాన్ని తీసుకున్నాడు. హిందువులు, ముస్లింలు అందరికీ మతస్వేచ్ఛ ఉండాలని, తమ మతాలను తమ తమ పద్ధతుల్లో ఆచరించే హక్కు ఉండాలని అన్నారు. జులేలాల్ అని పిలువబడే, వరుణ్ దేవ్ ముస్లిం లేదా హిందువు అయినా సింధ్ ప్రజల విజేతగా నిలిచాడు.
సింధీ పురాణం ప్రకారం, చేతి చంద్ పుట్టినరోజును జరుపుకుంటారు మరియు ఇది కొత్త సంవత్సరం మొదటి రోజుగా పరిగణించబడుతుంది. సింధీ హిందూ క్యాలెండర్లో. ఉదేరోలాల్ అతని పుట్టిన పేరు మరియు అతను జులేలాల్ అని ఎలా పిలవబడ్డాడు అనేది ఇప్పటికీ స్పష్టంగా తెలియలేదు. హిందువులు ఆయనను వరుణుడి అవతారంగా భావిస్తారు. ముస్లింలు అతన్ని ఖ్వాజా ఖిజ్ర్ అని పిలుస్తారు.
ఖ్వాజా ఖిజ్ర్చాలియా సాహిబ్
సింధీ హిందువుల మరొక ముఖ్యమైన పండుగ చాలియా సాహిబ్. దీనిని చలియో లేదా చలిహో అని కూడా అంటారు. ఇది జూలై మరియు ఆగస్టు నెలల్లో 40 రోజుల పాటు జరుపుకునే పండుగ. హిందువుల ప్రకారం తేదీలు మారవచ్చుక్యాలెండర్, ఇది గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్ వలె కాకుండా చాంద్రమాన క్యాలెండర్.
చాలియా సాహిబ్ ప్రధానంగా వరుణ్ దేవ్ లేదా జులేలాల్కు కృతజ్ఞతలు తెలిపే పండుగ. మిర్ఖ్షా సింధ్లోని హిందువులకు ఇస్లాం మతంలోకి మారాలని లేదా హింసించబడాలని అల్టిమేటం ఇచ్చినప్పుడు, వారు మతం మారడానికి ముందు 40 రోజుల గడువు కోరారు. ఆ 40 రోజులు సింధు నది ఒడ్డున వరుణుడిని ప్రార్థించి తపస్సు చేశారు. ఉపవాసం ఉండి పాటలు పాడారు. చివరగా, వరుణ దేవుడు వారికి సమాధానమిచ్చాడని మరియు వారిని రక్షించడానికి ఒక నిర్దిష్ట దంపతులకు మృత్యువుగా జన్మిస్తానని వారికి తెలియజేసినట్లు చెబుతారు.
సింధీ హిందువులు ఇప్పటికీ ఈ 40 రోజులలో వరుణుడిని జరుపుకుంటారు. వారు ఉపవాసం పాటిస్తారు, ప్రార్థనలు చేస్తారు మరియు ఆ రోజుల్లో చాలా సరళమైన మరియు సన్యాసి జీవితాన్ని గడుపుతారు. బలవంతపు మతమార్పిడి నుండి తమను రక్షించినందుకు వారు ప్రభువుకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు.
నరాలి పూర్ణిమ
నరాలి పూర్ణిమను మహారాష్ట్ర రాష్ట్రంలో ఆ ప్రాంతంలోని హిందూ మత్స్యకార సంఘాలు జరుపుకుంటారు. ఇది ప్రత్యేకంగా ముంబై మరియు పశ్చిమ భారతదేశంలోని కొంకణ్ తీరం చుట్టూ ఆచరించే ఒక ఉత్సవ దినం. ఈ పండుగ హిందూ మాసం శ్రావణ సమయంలో, జూలై మధ్య నుండి ఆగస్టు మధ్య వరకు, పౌర్ణమి రోజున జరుపుకుంటారు ('పూర్ణిమ' అనేది 'పౌర్ణమి'కి సంస్కృత పదం).
మత్స్యకార సంఘాలు ప్రార్థిస్తాయి. నీరు మరియు సముద్రాల దేవత వరుణుడికి. వారు దేవుడికి కొబ్బరికాయలు, బియ్యం మరియు పువ్వులు వంటి ఉత్సవ కానుకలను సమర్పిస్తారు.
రక్షా బంధన్
రక్షా బంధన్ భారతదేశం అంతటా జరుపుకునే పండుగ. సోదరీమణులు తమ సోదరుల మణికట్టుకు తాయెత్తులు కట్టే హిందూ సంప్రదాయాన్ని ఇది జరుపుకుంది. ఇది వారి రక్షణ కోసం ఒక టాలిస్మాన్ అని అర్థం. ఈ వేడుక హిందూ మాసం శ్రావణంలో వస్తుంది.
రక్షా బంధన్ సాధారణంగా మతపరమైన అనుబంధాలను కలిగి ఉండదు మరియు బంధుత్వ బంధాలు మరియు సామాజిక ఆచారాలకు సంబంధించినది. అయితే, పశ్చిమ భారతదేశంలోని కొన్ని ప్రాంతాల్లో, రక్షా బంధన్ నరాలి పూర్ణిమతో ముడిపడి ఉంది. అందువలన, రక్షా బంధన్ నాడు ప్రజలు వరుణ దేవునికి కొబ్బరికాయలు మరియు ప్రార్థనలు సమర్పించి అతని ఆశీర్వాదం మరియు రక్షణ కోసం అడుగుతారు.
రక్షా బంధన్వరుణ మరియు శ్రీలంక తమిళులు
వరుణ దేవుడు భారతదేశంలోని హిందువులు మాత్రమే కాకుండా ఇతర దేశాలలోని హిందువులు కూడా పూజిస్తారు. పశ్చిమ భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్లోని కొన్ని ప్రాంతాలలోని సింధీ హిందువులతో పాటు, వరుణుడిని ప్రార్థించే అతిపెద్ద కమ్యూనిటీలలో ఒకటి శ్రీలంక తమిళులు.
కరైయర్ అనే శ్రీలంక తమిళ కులం ఉంది, వారు ఉత్తర మరియు శ్రీలంక యొక్క తూర్పు తీరప్రాంతాలు మరియు తమిళ డయాస్పోరాలో మరింత విస్తృతంగా ఉన్నాయి. సాంప్రదాయకంగా, వారు సముద్రయాన సంఘం. వారు చేపలు పట్టడం, సముద్ర వాణిజ్యం మరియు రవాణాలో పాల్గొన్నారు. వారు మయన్మార్, ఇండోనేషియా మరియు భారతదేశం వంటి దేశాలకు ముత్యాలు మరియు పొగాకు వంటి వస్తువులను రవాణా చేసే సముద్ర వ్యాపారులు మరియు మత్స్యకారుల సంపన్న సంఘం. వీరు యోధుల కులం మరియు తమిళ రాజులకు సుప్రసిద్ధ సైన్యాధ్యక్షులు. అవి కూడా భారీగానే ఉన్నాయి1980లలో శ్రీలంక తమిళ జాతీయవాద ఉద్యమంలో పాల్గొంది.
ఇది కూడ చూడు: స్థానిక అమెరికన్ గాడ్స్ అండ్ గాడెసెస్: డిఫరెంట్ కల్చర్స్ నుండి దేవతలుకరైయర్కు అనేక వంశాలు ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని మహాభారత శకంలోని రాజ్యాలకు చెందినవని వారు పేర్కొన్నారు. వరుణుడు నీరు మరియు మహాసముద్రాల దేవుడిగా ఉన్న ప్రాముఖ్యత కారణంగా ఒక వంశానికి వరుణ పేరు కూడా పెట్టారు. వరుణుడు సముద్రయానం చేసే కరైయర్ ప్రజల కులదైవం మాత్రమే కాదు, వారి చిహ్నం కూడా వరుణ పర్వతం అయిన మకర. ఈ చిహ్నాన్ని సాధారణంగా వారి జెండాలపై చూడవచ్చు.
ఇతర మతాలలో వరుణుడు
వేద గ్రంథాలు మరియు హిందూ మతంలో అతని ప్రాముఖ్యతతో పాటు, ఇతర మతాలు మరియు పాఠశాలల్లో వరుణుడు సాక్ష్యాలను చూడవచ్చు. అలాగే అనుకున్నాడు. బౌద్ధమతం, జపనీస్ షింటోయిజం, జైనమతం మరియు జొరాస్ట్రియనిజంలో వరుణుడు లేదా వరుణుడికి దగ్గరగా ఉన్న దేవత యొక్క ప్రస్తావనలు కనుగొనబడ్డాయి.
బౌద్ధమతం
వరుణుడు మహాయాన మరియు థెరవాడ పాఠశాలలు రెండింటిలోనూ దేవతగా గుర్తించబడ్డాడు. బౌద్ధమతం. బౌద్ధమతం యొక్క పురాతన పాఠశాలగా, థెరవాడలో ఈనాటికీ మనుగడలో ఉన్న పెద్ద సంఖ్యలో వ్రాతపూర్వక రచనలు ఉన్నాయి. ఇవి పాలీ భాషలో ఉన్నాయి మరియు వీటిని పాలీ కానన్ అని పిలుస్తారు. దీని ప్రకారం, శక్ర, ప్రజాపతి మరియు ఈశాన వంటి మూర్తులతో పాటు వరుణుడు దేవతలకు రాజు.
దేవతలు మరియు అసురుల మధ్య యుద్ధం జరిగినట్లు గ్రంథాలు పేర్కొంటున్నాయి. దేవతలు వరుణ పతాకాన్ని చూసి యుద్ధం చేయడానికి అవసరమైన ధైర్యాన్ని పొందారు. వారి భయాలన్నీ వెంటనే తొలగిపోయాయి. దిబౌద్ధ స్వర్గానికి అధిపతి అయిన శక్రుడికి వరుణుడు కీర్తి మరియు శక్తితో సమానమని తత్వవేత్త బుద్ధఘోష చెప్పాడు. అతను దేవతల అసెంబ్లీలో మూడవ స్థానాన్ని పొందాడు.
తూర్పు ఆసియాలోని మహాయాన బౌద్ధమతంలో, వరుణుడు ధర్మపాలుడిగా పరిగణించబడ్డాడు (న్యాయ రక్షకుడు, చట్టం యొక్క సంరక్షకుడు). అతను పన్నెండు మంది దేవతలలో ఒకడు అని కూడా పిలువబడ్డాడు మరియు పశ్చిమ దిశకు అధ్యక్షత వహించాడని చెప్పబడింది. బౌద్ధ జపనీస్ పురాణాలలో, అతన్ని సూటెన్ లేదా 'వాటర్ దేవా' అని పిలుస్తారు. అతను హిందూ పురాణాలలో యమ, అగ్ని, బ్రహ్మ, పృథ్వీ మరియు సూర్య వంటి పదకొండు ఇతర దేవతలతో పాటు వర్గీకరించబడ్డాడు.
Suitenషింటోయిజం
జపనీస్ షింటో మతం కూడా వరుణుడిని గౌరవిస్తుంది. అతను పూజించబడే షింటో పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటి సూటెంగు లేదా 'సూటెన్ ప్యాలెస్.' ఇది టోక్యోలో ఉంది. 1868లో జపాన్ చక్రవర్తి మరియు ప్రభుత్వం షిన్బుట్సు బన్రీ అనే విధానాన్ని అమలులోకి తెచ్చాయి. ఇది జపాన్లోని షింటోయిజం మరియు బౌద్ధమతాలను వేరు చేసింది.
ఇది కూడ చూడు: అవోకాడో ఆయిల్ చరిత్ర మరియు మూలాలుషింటో కామి బౌద్ధుల నుండి మరియు షింటో పుణ్యక్షేత్రాలు బౌద్ధ దేవాలయాల నుండి వేరు చేయబడ్డాయి. ఇది మీజీ పునరుద్ధరణలో ఒక భాగం. ఇది జరిగినప్పుడు, జపనీస్ దేవుళ్లందరిలో అత్యున్నతమైన అమే-నో-మినాకనుషితో వరుణ లేదా సూటేన్ గుర్తింపు పొందారు.
జొరాస్ట్రియనిజం
మనం మాట్లాడేటప్పుడు చాలా ముఖ్యమైన చివరి మతం వరుణుడు జొరాస్ట్రియనిజం, ప్రాచీన ఇరానియన్ల మతం. భారతీయ పురాణాలకు మనోహరమైన విలోమంలో, అసురులుజొరాస్ట్రియనిజంలో ఉన్నత దేవతలు, దేవతలు తక్కువ రాక్షసుల స్థానానికి పంపబడ్డారు. అవెస్టా, జొరాస్ట్రియన్ పవిత్ర గ్రంథం, అహురా మజ్దా, అసురులందరినీ ఒకే రూపంలోకి చేర్చే ఒక సర్వోన్నతమైన దేవత గురించి మాట్లాడుతుంది.
వారి పురాణాలలో వరుణ పేరు ప్రస్తావించబడలేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అహురా మజ్దా తన దేవత పాత్రలో విశ్వ క్రమాన్ని పాటించడంలో వరుణుడు వేద పురాణాలలో పోషించిన పాత్రకు చాలా పోలి ఉంటుంది.
అహురా మజ్దా ఒడంబడిక, ప్రమాణం, న్యాయం, దేవత అయిన అవెస్తాన్ మిత్రతో ముడిపడి ఉంది. మరియు కాంతి, వరుణుడు తరచుగా వేద మిత్రతో ముడిపడి ఉన్నట్లే. ఈ దేవుళ్ల సారూప్య పేర్లు మరియు పాత్రలు వారు ఒకే దేవత అనే విషయంలో ఎటువంటి సందేహం లేదు.
చివరిగా, అహురా మజ్దా హిందూ ఋషి వశిష్ఠకు సమానమైన ఆశా వహిష్టతో ముడిపడి ఉంది. హిందూ పురాణాలలో, వశిష్ఠుడు వరుణ-మిత్ర మరియు అప్సరస ఊర్వశి కుమారుడు. ఇరానియన్ పురాణాలలో, ఆశా వహిష్ట అహురా మజ్దా ప్రపంచంలో తన సంకల్పాన్ని అమలు చేయడంలో సహాయపడిన ఒక దైవిక వ్యక్తి.
ఈ సారూప్యతలు మరియు లింక్లన్నింటినీ బట్టి, అహురా మజ్దా మరియు వరుణ ఒకే విధమైన మూలాలను కలిగి ఉన్నట్లు తెలుస్తోంది. అందువల్ల, వరుణుడు చాలావరకు ఇండో-యూరోపియన్ దేవుడు నాగరికత యొక్క ప్రారంభ కాలాల నుండి వివిధ రకాలుగా వివిధ సంస్కృతులచే స్వీకరించబడినవాడు.
ఇంద్రుడు మరియు రుద్రుడు వంటి దేవతలు మరింత ప్రాముఖ్యత పొందడంతో అసురుల ప్రభావం మరియు శక్తి క్షీణించింది. అసురులు క్రమంగా మొత్తం దుర్మార్గులుగా పరిగణించబడ్డారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, వరుణ దేవుడు ఉభయ దేవతగా పరిగణించబడతాడు. దేవ ఇంద్రుడు రాజు అయినప్పుడు మరియు ఆదిమ విశ్వం సరిగ్గా నిర్మించబడిన తరువాత అతను దేవుడిగా వర్గీకరించబడి ఉండవచ్చు. ప్రారంభ వేద కాలంలో వలె ముఖ్యమైనది కానప్పటికీ, అతను ఇప్పటికీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న హిందువులచే ప్రార్థించబడతాడు.ఇతర ఆకాశ దేవతలతో అనుబంధాలు
వరుణుడు కొన్ని లక్షణాలను పంచుకుంటాడని చాలా మంది పండితులు విశ్వసిస్తారు. గ్రీకు పురాణాల యొక్క పురాతన ఆకాశ దేవుడు యురేనస్. వారి పేర్లు చాలా పోలి ఉండటమే కాకుండా, యురేనస్ రాత్రి ఆకాశం యొక్క దేవుడు కూడా. వరుణుడు ఆకాశానికి దేవుడు మరియు భూమిని చుట్టుముట్టే ఖగోళ సముద్రం, దీనిని పండితులు పాలపుంతగా అర్థం చేసుకుంటారు. అందువల్ల, ప్రసిద్ధ సామాజికవేత్త ఎమిలే డర్కీమ్ సూచించినట్లుగా, వారిద్దరూ మునుపటి సాధారణ ఇండో-యూరోపియన్ దేవత నుండి వచ్చి ఉండవచ్చు.
వరుణుడిని ఇరాన్ పురాతన నాగరికతలు వారి సుప్రీం దేవుడు అహురా మజ్దాగా కూడా ఆరాధించి ఉండవచ్చు. స్లావిక్ పురాణాలలో, పెరూన్ ఆకాశం, తుఫానులు మరియు వర్షాలకు దేవుడు. ఉర్వాణ అనే ఆకాశ దేవుడి గురించి పురాతన టర్కిష్ శాసనాలు ఉన్నాయి. ఇది వివిధ సంస్కృతులకు అనుగుణంగా ఉన్న ఒక విస్తృతమైన ప్రోటో-ఇండో-యూరోపియన్ స్కై గాడ్ను సూచించినట్లు కనిపిస్తోంది.
స్లావిక్ దేవుడు పెరున్ – ఆండ్రీచే ఒక ఉదాహరణషిష్కిన్వరుణ మూలాలు
భారత పురాణాల ప్రకారం, వరుణుడు అదితి దేవత, అనంతం యొక్క దేవత మరియు ఋషి కశ్యప యొక్క కుమారుడు. అతను ఆదిత్యులలో అత్యంత ప్రముఖుడు, అదితి కుమారులు, మరియు సూర్య దేవుడుగా పరిగణించబడ్డాడు (సంస్కృతంలో 'ఆదిత్య' అంటే 'సూర్యుడు' కాబట్టి). వరుణుడు సూర్యుని యొక్క చీకటి వైపుతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు, అయితే, క్రమంగా రాత్రి ఆకాశం యొక్క దేవుడుగా అభివృద్ధి చెందాడు.
హిందూ మతం మరియు దానికి ముందు వేద మతం, మనం మర్త్య రాజ్యాన్ని అతివ్యాప్తి చేసే అనేక రంగాలు ఉన్నాయని విశ్వసించాయి. నివసించు. వరుణుడు సుఖ రాజ్యంలో నివసించాడు, అంటే ఆనందం, ఇది అత్యున్నత ప్రపంచం. అతను వెయ్యి నిలువు వరుసలతో కూడిన బంగారు భవనంలో నివసించాడు మరియు పై నుండి మానవాళికి న్యాయం చేసాడు.
వరుణ దేవుడు నైతిక చట్టాన్ని పరిరక్షించేవాడు. నేరాలు చేసిన వారిని ఎలాంటి పశ్చాత్తాపం లేకుండా శిక్షించడం, తప్పులు చేసినా పశ్చాత్తాపపడిన వారిని క్షమించడం అతని విధి. వేద మతం మరియు గ్రంథాలు కూడా నదులు మరియు మహాసముద్రాలతో అతని ప్రత్యేక సంబంధాన్ని పేర్కొన్నాయి.
వరుణ యొక్క శబ్దవ్యుత్పత్తి
'వరుణ' అనే పేరు సంస్కృత మూలం 'vr' నుండి ఉద్భవించి ఉండవచ్చు, దీని అర్థం 'కు' కవర్' లేదా 'చుట్టుకు' లేదా 'బంధించడానికి.' 'vr'కి జోడించబడిన 'ఉనా' ప్రత్యయం అంటే 'చుట్టూ ఉన్నవాడు' లేదా 'బంధించేవాడు.' ఇది చుట్టుముట్టే ఖగోళ నది లేదా సముద్రానికి స్పష్టమైన సూచన. ప్రపంచం మరియు వరుణుడు పాలించబడతాడు. కానీ అది కాకుండా, 'బంధించేవాడు'వరుణ దేవుడు సార్వత్రిక మరియు నైతిక చట్టాలకు మానవాళిని బంధిస్తున్నాడని కూడా అర్థం కావచ్చు.
రెండవది వరుణ మరియు యురేనస్ మధ్య సంబంధాన్ని గురించి మరింత సిద్ధాంతాలకు దారి తీస్తుంది, దీని పురాతన పేరు యురానోస్. రెండు పేర్లు బహుశా ప్రోటో-ఇండో-యూరోపియన్ మూల పదం 'uer' అంటే 'బైండింగ్' నుండి ఉద్భవించాయి. భారతీయ మరియు గ్రీకు పురాణాల ప్రకారం, వరుణుడు మానవులను మరియు ముఖ్యంగా దుష్టులను చట్టానికి బంధిస్తాడు, అయితే యురానోస్ సైక్లోప్లను గియా లేదా భూమి లోపల బంధిస్తాడు. అయినప్పటికీ, చాలా మంది ఆధునిక పండితులు ఈ సిద్ధాంతాన్ని మరియు ఔరానోస్ అనే పేరుకు ఈ ప్రత్యేక మూలాన్ని తిరస్కరించారు.
ఐకానోగ్రఫీ, సింబాలిజం మరియు పవర్స్
వైదిక మతంలో, వరుణుడు వివిధ రూపాల్లో వస్తాడు, ఎల్లప్పుడూ మానవరూపం కాదు. అతను సాధారణంగా మకర అనే పౌరాణిక జీవిపై కూర్చున్న మండుతున్న తెల్లని వ్యక్తిగా చూపబడతాడు. అసలు మకరం ఏమై ఉంటుందనే దానిపై భారీ ఊహాగానాలు ఉన్నాయి. ఇది మొసలి లేదా డాల్ఫిన్ లాంటి జీవి అని కొందరు అంటున్నారు. మరికొందరు ఇది జింక కాళ్లు మరియు చేప తోక ఉన్న మృగం అని ఊహిస్తారు.
ఇతర హిందూ దేవతలు మరియు దేవతల మాదిరిగానే వరుణుడికి నాలుగు ముఖాలు ఉన్నాయని వేద గ్రంథాలు పేర్కొంటున్నాయి. ప్రతి ముఖం వేర్వేరు దిశల్లో చూస్తూ ఉంచబడుతుంది. వరుణుడికి కూడా అనేక బాహువులు ఉన్నాయి. అతను సాధారణంగా ఒక చేతిలో పాము మరియు మరొక చేతిలో పాము, అతని ఎంపిక ఆయుధం మరియు న్యాయానికి చిహ్నంగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. అతను చిత్రీకరించబడిన ఇతర వస్తువులు శంఖం, కమలం, ఆభరణాల కంటైనర్ లేదా ఒకఅతని తలపై గొడుగు. అతను ఒక చిన్న బంగారు వస్త్రాన్ని మరియు బంగారు కవచాన్ని ధరించాడు, బహుశా అతని స్థానాన్ని సౌర దేవతగా వర్ణించవచ్చు.
వరుణ కొన్నిసార్లు ఏడు హంసలు గీసిన రథంపై ప్రయాణిస్తాడు. హిరణ్యపక్ష, గొప్ప బంగారు రెక్కల పక్షి, అతని దూత. ఈ పౌరాణిక పక్షి దాని ప్రకాశవంతమైన రెక్కలు మరియు అన్యదేశ రూపాల కారణంగా ఫ్లెమింగో నుండి ప్రేరణ పొందిందని కొన్ని సిద్ధాంతాలు చెబుతున్నాయి.
వరుణుడు కూడా కొన్ని సమయాల్లో తన భార్య వరుణితో కలిసి రత్నాల సింహాసనంపై కూర్చున్నట్లు చూపబడింది. వారు సాధారణంగా వరుణుడి ఆస్థానంగా ఉండే నదులు మరియు సముద్రాల యొక్క వివిధ దేవతలు మరియు దేవతల చుట్టూ ఉంటారు. ఈ విధంగా చాలా ప్రతీకాత్మకత వరుణుడిని నీటి వనరులకు మరియు సముద్రం ద్వారా ప్రయాణాలకు కలుపుతుంది.
వరుణుడు మరియు అతని భార్య వరుణివరుణుడు మరియు మాయ
వరుణుడు కూడా అతనిని చేసే కొన్ని శక్తులను కలిగి ఉన్నాడు. ఇతర వైదిక దేవతల కంటే రహస్యంగా మరియు అస్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. వరుణుడు ఆకాశానికి మరియు నీటికి దేవుడిగా వివిధ రకాల సహజ దృగ్విషయాలపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉన్నాడు. అందువలన, అతను వర్షాన్ని తీసుకురాగలడు, వాతావరణాన్ని నియంత్రించగలడు, స్వచ్ఛమైన నీటిని అందించగలడు మరియు నదులను ప్రత్యక్షంగా మరియు దారి మళ్లించగలడు. ఈ కారణంగానే మానవులు సహస్రాబ్దాలుగా అతనిని ప్రార్థించారు.
అయితే, ఈ మూలకాలపై వరుణుడి నియంత్రణ ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దేవతలపై ఉన్నంత సూటిగా ఉండదు. వరుణుడు మాయపై ఎక్కువగా ఆధారపడతాడని చెప్పబడింది, అంటే 'భ్రాంతి' లేదా 'తంత్రం'. దీని అర్థం వరుణుడు ఒక మోసగాడు దేవుడా లేదా దుర్మార్గుడా? నిజంగా కాదు. అతను భారీగా ఉన్నాడని దీని అర్థంమేజిక్ మరియు మార్మికవాదంలో పాల్గొంటుంది, ఇది అతనిని రహస్యం మరియు ఆకర్షణ యొక్క వ్యక్తిగా చేస్తుంది. అందుకే తరువాతి హిందూ మతంలో వరుణుడు సందిగ్ధత యొక్క ఖ్యాతిని పొందాడు. అతను యమ, మరణం యొక్క దేవుడు లేదా రుద్ర, వ్యాధి మరియు అడవి జంతువుల దేవుడు వంటి జీవులతో వర్గీకరించబడ్డాడు. ఇవి పూర్తిగా మంచివి లేదా చెడు దేవతలు కాదు మరియు అవి రెండూ మర్మమైనవి మరియు సగటు మానవునికి భయపెట్టేవి.
హిందూ పురాణాలు మరియు సాహిత్యంలో వరుణుడు
ప్రారంభ వైదిక పాంథియోన్లో భాగంగా వరుణుడు, నాలుగు వేదాలలో పురాతనమైన ఋగ్వేదంలో అతనికి అంకితం చేయబడిన అనేక శ్లోకాలను కలిగి ఉన్నాడు. పాత హిందూ మతానికి సంబంధించినంత వరకు, వైదిక మతాన్ని పురాణాల నుండి వేరు చేయడం కష్టం. దేవతల జీవితాలు మరియు వారి పనులు వారు ఎలా పూజించబడతాయో అనే దానితో చాలా ముడిపడి ఉన్నాయి. దానితో పాటుగా, పరిగణించవలసిన చరిత్ర కూడా ఉంది, ఎందుకంటే నిజమైన పనులు మరియు ఇతిహాసాలు తరచుగా ఒకేలా ప్రదర్శించబడతాయి.
వరుణుడు కనిపిస్తాడు లేదా గొప్ప భారతీయ ఇతిహాసాలు, రామాయణం మరియు మహాభారతం రెండింటిలోనూ ప్రస్తావించబడ్డాడు. . ఇలియడ్ మరియు ఒడిస్సీ లాగా, ఇతిహాసాలలో ఎంత నిజం మరియు ఎంత కేవలం పురాణం అని పండితులు ఇప్పటికీ ఖచ్చితంగా తెలియదు.
వరుణుడు ప్రస్తావించబడిన మరొక పురాతన హిందూ సాహిత్యం తమిళ వ్యాకరణ గ్రంథం తొల్కాప్పియం. . ఈ పని ప్రాచీన తమిళులను ఐదు ల్యాండ్స్కేప్ విభాగాలుగా విభజించింది మరియు ప్రతి ల్యాండ్స్కేప్కు దానితో సంబంధం ఉన్న దేవుడు ఉన్నారు. భారతీయ తీరం వెంబడి బయటి ప్రకృతి దృశ్యంద్వీపకల్పం, నీతాల్ అంటారు. ఇది సముద్రతీర ప్రకృతి దృశ్యం మరియు వ్యాపారులు మరియు మత్స్యకారులచే ఆక్రమించబడింది. నీతాల్కు నియమించబడిన దేవుడు వరుణన్, సముద్రం మరియు వర్షానికి దేవుడు. తమిళ భాషలో, 'వరుణ' అంటే నీరు మరియు సముద్రాన్ని సూచిస్తుంది.
రామాయణంలోని వరుణ
రామాయణం చాలా పురాతనమైన సంస్కృత ఇతిహాసం. ఇది అయోధ్య యువరాజు రాముడి జీవితం మరియు అతని ప్రియమైన భార్య సీతను రక్షించే మిషన్లో రాక్షసుడు రావణుడితో జరిగిన యుద్ధం గురించి. రాముడికి వానర సైన్యం సహాయం చేసింది మరియు వారు రావణుని స్వస్థలమైన లంకకు చేరుకోవడానికి సముద్రం మీదుగా అపారమైన వంతెనను నిర్మించవలసి వచ్చింది.
వరుణుడు ఇతిహాసంలో కనిపించాడు మరియు యువరాజు రాముడిని ఎదుర్కొన్నాడు. సీతను రక్షించడానికి రాముడు సముద్రాన్ని దాటి లంకకు చేరుకోవలసి వచ్చినప్పుడు, ఈ ఫీట్ ఎలా నిర్వహించాలో అనే సందిగ్ధతను ఎదుర్కొన్నాడు. అందుకే మూడు పగళ్లు, మూడు రాత్రులు జలదేవుడైన వరుణుడిని ప్రార్థించాడు. వరుణుడు సమాధానం చెప్పలేదు.
రాముడు ఆగ్రహించాడు. అతను నాల్గవ రోజు లేచి, సముద్రాన్ని దాటడానికి తన శాంతియుత ప్రయత్నాలను వరుణుడు గౌరవించలేదని ప్రకటించాడు. దేవుళ్లకు కూడా అది అర్థమైందని అనిపించడంతో హింసకు బదులు తాను హింసను ఆశ్రయించాల్సి వస్తుందని అన్నారు. రాముడు విల్లు తీసి తన బాణంతో సముద్రాన్ని మొత్తం ఎండబెట్టాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఇసుకతో కూడిన సముద్రగర్భం అతని వానర సైన్యాన్ని దాటడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.
రాముడు బ్రహ్మాస్త్రాన్ని పిలిచాడు, అది దేవుడిని కూడా నాశనం చేయగల సామూహిక విధ్వంసక ఆయుధం, వరుణుడు నీటి నుండి పైకి లేచాడు మరియురాముడికి నమస్కరించాడు. కోపం తెచ్చుకోవద్దని వేడుకున్నాడు. వరుణుడు స్వయంగా సాగర స్వరూపాన్ని మార్చి ఎండబెట్టలేకపోయాడు. అది చాలా లోతుగా మరియు విశాలంగా ఉంది. బదులుగా, రాముడు మరియు అతని సైన్యం సముద్రాన్ని దాటడానికి వంతెనను నిర్మించగలదని చెప్పాడు. వారు వంతెనను నిర్మించి, దాని మీదుగా కవాతు చేస్తున్నప్పుడు ఏ దేవుడూ వారిని ఇబ్బంది పెట్టడు.
రామాయణం యొక్క చాలా పునశ్చరణలలో, వాస్తవానికి సముద్ర దేవుడు సముద్రుడు, రాముడు ఎవరిని ప్రార్థించాడు. కానీ రచయిత రమేష్ మీనన్ రామాయణంపై మరింత ఆధునికమైన టేక్తో సహా కొన్ని రీటెల్లింగ్లలో, ఈ పాత్రను వరుణ పోషించాడు.
వరుణ మరియు రామ, బాలాసాహెబ్ పండిట్ పంత్ ప్రతినిధివరుణ మహాభారతం
మహాభారతం అనేది పాండవులు మరియు కౌరవులు అనే రెండు బంధుమిత్రుల మధ్య జరిగిన అపారమైన యుద్ధం యొక్క కథ. ఈ మహాయుద్ధంలో ఈ ప్రాంతంలోని చాలా మంది రాజులు మరియు కొంతమంది దేవతలు కూడా చేయి చేసుకున్నారు. ఇది బైబిల్ లేదా ఇలియడ్ మరియు ఒడిస్సీ కలిసి ఉంచిన దానికంటే చాలా ఎక్కువ కాలం జీవించి ఉన్న ప్రపంచంలోనే అత్యంత సుదీర్ఘమైన పురాణ కావ్యం.
మహాభారతంలో, వరుణుడు దానిలో కనిపించనప్పటికీ, కొన్ని సార్లు ప్రస్తావించబడింది. తాను. అతను గొప్ప హిందూ దేవుడు విష్ణువు యొక్క అవతారమైన కృష్ణుని ఆరాధకుడని చెబుతారు. కృష్ణుడు ఒకసారి యుద్ధంలో వరుణుడిని ఓడించాడు, అది అతని పట్ల గౌరవాన్ని పెంచింది.
యుద్ధం ప్రారంభమయ్యే ముందు, వరుణుడు కృష్ణుడికి మరియు మూడవ పాండవ సోదరుడు అర్జునుడికి ఆయుధాలను బహుమతిగా ఇచ్చాడని చెబుతారు. వరుణుడు కృష్ణుడికి సుదర్శనం ఇచ్చాడుచక్రం, కృష్ణుడు ఎల్లప్పుడూ చిత్రీకరించబడే ఒక గుండ్రంగా విసిరే పురాతన ఆయుధం. అతను అర్జునుడికి గాండీవం, ఒక దివ్య విల్లు, అలాగే ఎప్పటికీ అయిపోని బాణాలతో నిండిన రెండు వణుకులను కూడా బహుమతిగా ఇచ్చాడు. గొప్ప కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో విల్లు బాగా ఉపయోగపడింది.
వరుణుడు మరియు మిత్ర
వరుణ భగవానుడు వైదిక పాంథియోన్లోని మరొక సభ్యుడు మిత్రతో సన్నిహితంగా తరచుగా ప్రస్తావించబడతాడు. వారు తరచుగా వరుణ-మిత్రను కలిసిన దేవతగా పిలుస్తారు మరియు సామాజిక వ్యవహారాలు మరియు మానవ సమావేశాలకు బాధ్యత వహిస్తారని భావిస్తారు. వరుణుడు అసలైన అసురుడిని ఇష్టపడే మిత్ర, ప్రమాణం యొక్క వ్యక్తిత్వం అని భావించారు. వరుణ-మిత్రలు కలిసి ప్రమాణం చేసే దేవుళ్లు.
మిత్రుడు ఆచారాలు మరియు త్యాగాలు వంటి మతం యొక్క మరింత మానవ వైపు ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. వరుణుడు, మరోవైపు, మొత్తం విశ్వానికి సర్వవ్యాప్తి, సర్వజ్ఞుడు. అతను నైతిక చట్టాన్ని పరిరక్షించేవాడు మరియు మానవులు విశ్వం యొక్క చట్టాలు మరియు నియమాలకు కట్టుబడి ఉండేలా మిత్రతో కలిసి పనిచేశాడు.
కలిసి, వరుణ-మిత్రను కాంతి ప్రభువు అని కూడా పిలుస్తారు.
ఆరాధన మరియు పండుగలు
హిందూమతం వందలాది పండుగలను కలిగి ఉంది, ప్రతి ఒక్కటి వేర్వేరు దేవతలు మరియు దేవతలను జరుపుకుంటారు. వివిధ ప్రాంతాలలో వేర్వేరు దేవతల గౌరవార్థం ఒక ప్రత్యేక పండుగ కూడా జరుపుకుంటారు. వరుణ దేవుడు ఏడాది పొడవునా అనేక పండుగలను జరుపుకుంటాడు. ఈ పండుగలను భారతదేశం అంతటా వివిధ సంఘాలు మరియు ప్రాంతాలు జరుపుకుంటారు.