هاثور: الهه مصر باستان با نام های متعدد

خدایان و الهه های مصر باستان موضوعی کاملاً جذاب هستند. از خدایان با پوست سبز و سر شاهین یا تمساح گرفته تا الهه هایی با سر گاو همه چیز را داشتند. و همه آنها نمادهای زیادی داشتند. باید دلیلی وجود داشته باشد که هاثور، که از آن به عنوان «بزرگترین نام‌ها» یاد می‌شود، به‌عنوان زنی با سر گاوی به تصویر کشیده شده است. با توجه به حوزه های بسیاری که او بر آنها حکومت می کرد، واضح است که هاتور یکی از مهم ترین خدایان مصر باستان بود.

هاتور کی بود؟

ما می‌توانیم اشاره‌ها و تصاویر هاثور را تقریباً به 5000 سال پیش برگردانیم. نقش او و حوزه‌هایی که بر آنها حکومت می‌کرد، بر هر بخش از زندگی مصریان تأثیر گذاشت، از عشق، زایمان، و موسیقی گرفته تا مرگ و زندگی پس از مرگ. به همین دلیل است که هاتور نیز ده ها نام و القاب داشت. هاتور ممکن است حتی در دوره قبل از سلسله پرستش شده باشد.

از آنجایی که هاتور الهه آسمان بود، او ممکن است مادر یا همسر خدای آسمان هوروس یا را، خدای خورشید بوده باشد. از آنجایی که مردم مصر باستان آن دو را اجداد فراعنه می‌دانستند، این امر هاثور را مادر نمادین آنها می‌کرد.

هاثور دو جنبه در شخصیت خود داشت. او الهه مادری، عشق، تمایلات جنسی، زیبایی، شادی و موسیقی بود. این جنبه نرمتر و پرورش دهنده شخصیت او بود. اما او همچنین محافظ انتقام جوی Ra و الهه ای بود که کمک کردهمچنین الهه عشق، زیبایی و تمایلات جنسی بود. اسطوره های آفرینش مصری می گویند که آفرینش با خدای آتوم و عمل خودارضایی او آغاز شد. دستی که او استفاده کرد جنبه زنانه آفرینش بود و الهه هاثور می تواند آن را تجسم کند. بنابراین، یکی از القاب او «دست خدا» است. قطعاً نمی‌توانیم ادعا کنیم که مصریان خلاق نبودند. آمون، مونتو و شو. هاثور در داستان «داستان گله‌داران» به شکل الهه‌ای مودار و حیوان‌مانند و زنی برهنه زیبا ظاهر می‌شود. گفته می شد هاتور موهای زیبایی داشت و موهایش نماد جذابیت جنسی او بود.

خدای خورشید Ra

الهه مادری و ملکه بودن

هاتور مادر الهی هوروس و همتای الهی ملکه های مصری بود. اسطوره آیریس و اوزیریس ادعا می کند که هوروس پسر این دو بوده است. با این حال، هاثور مدت طولانی تری با هوروس به عنوان مادر هوروس در ارتباط بوده است. حتی پس از اینکه ایسیس به عنوان مادرش تثبیت شد، هاتور در تصاویری از کودک هوروس ظاهر می شد. از آنجایی که قرار بود شیر یک الهه نشان دهنده سلطنت باشد، این نشانه حق حاکمیت هوروس بود.

مصریان خانواده های الهی را می پرستیدند. اینها معمولاً از پدر، مادر و پسر کوچک تشکیل شده بودند. در معبد دندرا، این سه نفر از یک هوروس بالغ ادفو تشکیل شده است.هاثور و فرزندشان ایفی. در معبد کوم اومبو نیز، هاتور در یک نسخه محلی از خود به عنوان مادر پسر هوروس پرستش می شد.

یکی از نمادهای ماندگار هاتور درخت چنار است به دلیل شیره شیری که تولید می کند. . شیر نشان دهنده باروری بود و بسیاری از القاب هاتور را به وجود آورد. هاثور مادر اساطیری همه انسان ها در نظر گرفته می شود، زیرا او به معنای واقعی کلمه در آفرینش بشریت نقش داشته است.

الهه سرنوشت

هاتور همچنین با شای، ایده سرنوشت مرتبط بود. در مصر باستان در پادشاهی جدید، از او در دو داستان به نام‌های «داستان شاهزاده محکوم» و «داستان دو برادر» نام برده می‌شود که در هنگام تولد شخصیت‌های اصلی ظاهر می‌شود تا نحوه مرگ آنها را پیش‌بینی کند.

مصریان بر این باور بودند که نمی توان از سرنوشت فرار کرد. سنگ بنا شده بود و اجتناب ناپذیر. با این حال، در «داستان شاهزاده محکوم»، شاهزاده لقب از مرگ خشونت باری که هاتور برای او می بیند، می گریزد. داستان ناقص است اما به نظر می رسد به این معناست که خدایان در صورت تمایل می توانند به فرد کمک کنند تا از سرنوشت خود فرار کند.

سرزمین ها و کالاهای خارجی

به اندازه کافی جالب، نقش هاتور به عنوان الهه آسمان و ارتباط با ستاره ها به این معنی بود که او همچنین به حمایت از تجارت و کالاهای خارجی متهم شد. مصریان، مانند همه مردم تمدن های باستانی، توسط ستارگان و خورشید حرکت می کردند. بدین ترتیب،هاثور نه تنها راه آنها را هدایت می کرد، بلکه از کشتی های آنها در طول سفر به نوبیا یا فراتر از آن محافظت می کرد. از آنجایی که اعتقاد بر این بود که او در نقش خود به عنوان چشم رع زیاد سرگردان است، این سرزمین ها برای او بیگانه نبودند.

مصر تجارت پررونقی با بسیاری از کشورها، از جمله شهرهای ساحلی خاورمیانه داشت. جای تعجب نیست که پرستش هاثور بسیار فراتر از مرزهای مصر گسترش یافته است. شواهدی از پرستش هاثور در سوریه و لبنان یافت شده است. مصریان نیز شروع به تطبیق خدایان محلی این مکان ها کردند و آنها را با هاثور مرتبط کردند.

مرگ و زندگی پس از مرگ

هاثور با مرز بین زندگی و مرگ محدود نمی شد. او می‌توانست به همان راحتی که به کشورهای دیگر رفت، به دوات، سرزمین مردگان بگذرد. از او در چندین کتیبه مقبره از زمان پادشاهی قدیم نام برده شده است. مصریان معتقد بودند که او می تواند به روحی کمک کند تا وارد دوات شود و به زندگی پس از مرگ برود.

هاتور گاهی اوقات با ایمنتت، الهه غرب و مظهر گورستان ها شناخته می شد. گورستان تبه معمولاً به صورت کوهی با گاوی که از آن بیرون می‌آید تصویر می‌شد.

زندگی پس از مرگ مصر، در متون پادشاهی جدید، به‌عنوان یک باغ زیبا و پر رونق به تصویر کشیده شده است. تصور می شد هاثور به عنوان یک الهه درخت، هوای تازه، غذا و آب را برای مردگان فراهم می کند. بنابراین، او نماد بسیار صلح آمیز و سعادتمند بودزندگی پس از مرگ.

فرعون با هوروس و هاتور. از مقبره هورمهب/حارمحاب در دره پادشاهان، مصر

پرستش هاتور

هاثور بخش مهمی از دین مصر باستان در روزهای اولیه آن بود. حتی زمانی که اهمیت او کاهش یافت، او به ایفای نقش ادامه داد و در همه جا مورد پرستش قرار گرفت. به عنوان یک خدای خالق، جای تعجب نیست که او تا این حد مورد توجه قرار می گرفت.

معابد

هاتور، بیش از هر الهه مصری دیگری، معابد مختلفی به افتخار او اختصاص داده است. مهمترین آنها معبد دندرا است. با این حال، مرکز عبادت او در زمان پادشاهی قدیم ممفیس بود. در ممفیس، او به عنوان دختر پتاه شناخته می شد که مهمترین خدای شهر بود.

همانطور که حاکمان شروع به گسترش پادشاهی خود و توسعه شهرها کردند، نفوذ هاتور به مصر میانه و علیا نیز گسترش یافت. . او معمولاً با گورستان‌ها مرتبط بود و معابد هاتور را می‌توان در گورستان در تبس و دیرالبهاری یافت. کارگران مقبره دومی روستای خود را در نزدیکی دیرالمدینه داشتند، و همچنین معبدی برای هاثور داشت.

در آغاز، اکثر کشیشان هاثور زن بودند. زنان سلطنتی در آن روزها اغلب وظایف کشیشی را انجام می دادند و زنان غیر سلطنتی نیز در آن شرکت می کردند. با این حال، هنگامی که مذهب در سال‌های بعد بیشتر تحت سلطه مردان قرار گرفت، کشیش‌های زن غیر سلطنتی ناپدید شدند. زنان هنوز هم انجام دادندبه عنوان نوازنده و نوازنده در فرقه‌های معبد ادامه دهید.

هدایایی برای هاتور شامل لباس، غذا، آبجو و شراب، سیسترا (آلات موسیقی اغلب با الهه مرتبط است) و گردنبندهای منات بود. در دوران بطلمیوسی، مردم شروع به ارائه یک جفت آینه کردند که نشان دهنده خورشید و ماه بود.

معبد دندرا

هاتور الهه حامی شهر دندرا و معبد آنجا قدیمی ترین معبدی است که به او در مصر علیا وقف شده است. این معبد تحت توسعه و نگهداری مداوم توسط فراعنه مصر بوده و یکی از بهترین معابد حفظ شده در مصر باقی مانده است.

به غیر از تالارها و زیارتگاه ها، معبد همچنین دارای شبکه ای از دخمه های زیرزمینی برای نگهداری ظروف و ظروف است. اشیاء دیگر دندرا جایی است که ما از ایفی پسر هاثور مطلع شدیم و او نیز زیارتگاهی در معبد دارد.

معبد هاتور، دندرا، مصر

جشنواره ها

جشنواره هایی که به الهه هاتور اختصاص داده شده بود درباره شادی بی حد و حصر زندگی بود. آنها مشروب خواری و رقص فراوانی داشتند. یکی از این جشن ها جشن مستی بود که قرار بود بازگشت چشم رع را جشن بگیرد. ضیافت و شادی به معنای نشان دادن هر چیزی بود که مرگ نبود. قرار بود برعکس غم و اندوهی باشد که با مرگ همراه بود. مصریان معتقد بودند که نوشیدن می تواند به آنها کمک کندبه حالتی برسند که در آن بتوانند با خدا ارتباط برقرار کنند.

جشنواره ای که در تبس جشن گرفته می شد جشنواره زیبای دره بود. هاتور فقط با این جشنواره در پادشاهی جدید مرتبط شد، زیرا در ابتدا به آمون اختصاص داشت. تمثال آمون به معبد دیرالبهاری آورده شد تا یک شب بماند و این به عنوان پیوند جنسی آنها تلقی شد.

سلطنت

در طول سلسله چهارم پادشاهی قدیم، هاتور الهه برجسته دربار مصر. پادشاهان طلا را به معابد او اهدا کردند تا لطف او را حفظ کنند، زیرا دیده می شد که او سلطنت می کند. آنها به گسترش نفوذ او در استان های مختلف کمک کردند تا آنها را به دربار نزدیکتر کند. به همین دلیل است که هاتور با خدایان محلی مرتبط است و بسیاری از ویژگی های آنها را به خود می گیرد.

زنان سلطنتی که ملکه سلطنتی نبودند، می توانستند در فرقه هاتور کشیشان شوند. منتوهوتپ دوم با به تصویر کشیدن خود به عنوان پسرش و تصاویری از گاو هاتور در حال شیر دادن به پادشاه، مدعی مشروعیت حکومت خود در دوران پادشاهی میانه شد. کاهن ها به عنوان همسران او به تصویر کشیده می شدند.

از آنجایی که پادشاهان تجسم انسانی Ra هستند، ملکه ها نیز به عنوان تجسم هاتور در نظر گرفته می شدند. هتشپسوت، در مقابل، با گرفتن القاب و القابی که به هاتور تعلق داشت، موقعیت خود را به عنوان یک ملکه سلطنتی نشان داد. این نشان می داد که او مستقل از هیچ قدرتی به تنهایی قدرت داردمرد.

پنج هدیه هاتور

شروع به فرقه هاتور نیاز به آیینی به نام پنج هدیه هاتور داشت. این برای مردم عادی پادشاهی جدید بود، جایی که از آنها خواسته شد تا نام پنج چیز را بنویسند که در حین شمردن انگشتان دست چپ از آنها سپاسگزار بودند.

از آنجایی که دست چپ دستی که آنها هنگام برداشت محصولات را نگه می داشتند، همیشه برایشان قابل رویت بود. این مفید بود زیرا آنها همیشه می توانستند در حین کار چیزهای خوب و مثبت را در سرلوحه ذهن خود نگه دارند. هدف از این مراسم این بود که مردم را متواضع و راضی نگه دارد، به طوری که آنها به افراد مرفه تر از آنها حسادت نمی کردند.

زیارتگاه هاثور در معبد Thutmosis III

عبادت فراتر از مصر

هاثور در سایر نقاط جهان نیز پرستش می شد، از نوبیا در جنوب تا سوریه و لبنان در شرق. در واقع، هاثور خدای مهمی در بیبلوس سوریه بود که حتی تصور می‌شد زمانی محل اقامت او باشد. آویزهایی که روی آنها صورت هاتور حک شده است در مقبره های میسنی پیدا شده است که نشان دهنده درجه خاصی از آشنایی از جانب میسنی ها است. آنها می‌دانستند که مصریان او را به زندگی پس از مرگ مرتبط می‌کنند.

نوبی‌ها الهه را به طور کامل وارد آئین خود کردند. از آنجایی که نوبیا برای مدت طولانی توسط فرعون ها فتح و حکومت می شد، این امر منطقی است. فراعنه مانند رامسس دوم وآمنهوتپ سوم معابدی برای ملکه های خود در نوبیا ساخت و آنها را با چندین خدای زن از جمله هاتور برابر دانست.

تشییع جنازه

در حالی که هاتور مستقیماً در مراسم تشییع جنازه مصریان باستان دخالت نداشت، او در ویژگی مشترک در هنر مقبره دیوارهای مقبره ها مملو از صحنه های نوشیدن و رقص و همچنین تصاویر گردنبندهای سیستروم و منات بود. این نمادها که آشکارا با هاتور مرتبط است به منظور آرامش برای متوفی بود. جشنواره ها نه تنها پل ارتباطی بین انسان و خدا، بلکه بین زنده ها و مردگان بودند. بنابراین، مصری‌ها آرزو می‌کردند که مردگان در جشن‌هایی که جشن می‌گرفتند شرکت کنند.

گفته می‌شود که هاثور مردان و زنان مرده را به عنوان بخشی از همراهان خود در زندگی پس از مرگ می‌پذیرد. مقبره ها با تصاویری از زنان متوفی در لباس الهه ها نقاشی شده بود که آنها را به عنوان پیروان هاتور نشان می داد. این عمل تا دوران روم، مدتها پس از از بین رفتن سایر جنبه های دین مصر ادامه یافت.

زنی با سر گاو یکی از متداول ترین تصاویر هاتور در اساطیر مصر بود. اما او همچنین گهگاه به عنوان یک شیر یا کبرا نشان داده می شد.

ریشه هاتور

تصویر الهه ها و خدایان گاو با شاخ گاو بر روی سرشان اغلب در هنر ظاهر شده است. مصر پیش از سلسله مردم مصر باستان به گاو احترام می گذاشتند و حیوانات شیر ​​دهنده را نماد نهایی پرورش، تغذیه و مادری می دانستند. پالت سنگی از یکی از اولین دوره های تاریخ مصر، پالت گرزه، سر گاو را نشان می دهد که توسط ستاره ها احاطه شده است. به نظر می‌رسد که سر گاو و ستاره‌هایی که با هم نشان داده شده‌اند نشان‌دهنده یک خدای گاو متصل به آسمان هستند، مانند هاثور.

بنابراین، هاتور به شکلی حتی قبل از ظهور پادشاهی قدیم پرستش می‌شد. با این حال، اولین اشاره واضح به هاتور فقط در سلسله چهارم پادشاهی قدیم صورت گرفت. تفاوت بین هاتور و هنر پیش از سلسله الهه گاو، شاخ‌هایی است که برای اولی به سمت بیرون خمیده شده‌اند تا به سمت داخل.

خفاش یک خدای گاوی که در پالت نارمر ظاهر می‌شود، تئوری شده است. خفاش یکی از الهه های کوچک مصری بود که به صورت زنی با شاخ های خمیده به سمت داخل تصویر شده بود.سر. برخی از مصر شناسان مخالف هستند و بر اساس قسمت هایی از متون هرم اظهار می کنند که ممکن است این هاتور بوده باشد.

هاثور در طول سلسله چهارم اهمیت پیدا کرد. او زمانی که خدای حامی شهرهایی مانند دندرا و فرقه‌های خاص در مصر علیا شد، جای دیگر خدایان و الهه‌های مصری از جمله خفاش را گرفت. با افزایش اهمیت رع به عنوان پادشاه خدایان و پدر فراعنه، مقام هاثور به عنوان همسر او نیز افزایش یافت.

در معبد دره ای خفره، جیزه، هاثور با بست به تصویر کشیده شده است. فرض بر این است که هاثور معرف مصر علیا باشد در حالی که باست به معنای مصر سفلی است.

معنی نام هاثور

معنای تحت اللفظی نام "هاثور" "خانه هوروس" است. محققان و مورخان. این نام را به طرق مختلف تفسیر کرده اند. یکی از تفاسیر رایج این است که هاتور مادر هوروس بود، با "خانه" به معنای "رحم".

هیروگلیف نام او مربعی است که یک شاهین در داخل آن قرار دارد. برخی این را اینگونه تفسیر می کنند که هاثور همسر هوروس است نه مادرش. همچنین می تواند به معنای "الهه آسمان" باشد زیرا آسمان جایی است که شاهین در آن زندگی می کند. نام او همچنین قرار بود به خانواده سلطنتی اشاره کند که او مادر اسطوره ای آنها از طریق هوروس بود.

خدا هوروس

القاب و القاب

هاتور داشت. بسیاری از عناوین و نام ها برخی از القابی که به او داده شده عبارتند از:

• الهه اولیه
• بانویکشور مقدس
• بانوی غرب
• الهه دوردست (به اشتراک گذاشته شده با سخمت و باستت)
• مهمترین فرد در بارک میلیونها
• بانوی ستارگان
• بانوی چنار جنوبی
• هاثور چنار
• هاثور چنار در همه مکانهایش
• دست خدا
• Hathor Mistress of the Desert
• Hathor Mistress of the Heave

در حالی که برخی از این عناوین به اندازه کافی واضح هستند، برخی دیگر چندان واضح نیستند. به عنوان الهه مادری و زایمان، او را «مادر مادران» می نامیدند. به عنوان الهه جنسیت و رقص، هاتور را «دست خدا» یا «بانوی ولوا» می نامیدند. عمل خودارضایی، که دیدگاه جالبی را در ذهن مصریان باستان به ما ارائه می دهد.

شمایل نگاری و نمادگرایی

الهه مصری اشکال مختلفی داشت و به شیوه های مختلف به تصویر کشیده می شد. معمولاً هاثور را زنی می‌بینیم که غلاف قرمز یا فیروزه‌ای دارد و روسری با دو شاخ و دیسک خورشیدی بر سر دارد. نماد گاو هاتور نیز بسیار متداول است، به طوری که گاو یک صفحه خورشید بین شاخ های خود دارد و از پادشاه شیر می دهد. هاتور همچنین به صورت زنی با سر گاو به تصویر کشیده می شد.

الهه هاتور نیز گهگاهی به عنوان حیوانات دیگر به تصویر کشیده می شد. در وحشیانه‌ترین شکل‌هایش، او به‌عنوان شیر یا اورئوس نشان داده می‌شد، شکلی از کبرا. راشکل منفعل تر درخت چنار بود. وقتی به این شکل نشان داده شد، هاثور با بالاتنه‌اش که از تنه درخت بلند شده بود به تصویر کشیده می‌شد.

هاثور معمولاً با عصایی در دست به تصویر کشیده می‌شد. این عصا در مواقعی از ساقه پاپیروس ساخته شده بود، اما در برخی مواقع عصا بود. دومی برای یک الهه مصری غیرمعمول بود، زیرا عمدتاً برای خدایان مرد با قدرت بزرگ محفوظ بود. آینه های ساخته شده با برنز یا طلا در مصر باستان یکی دیگر از نمادهای او بود. آنها نمایانگر قرص خورشید بودند و همچنین نشانه ای از زنانگی و زیبایی بودند.

بیشتر هنر و مجسمه های مصری دارای خدایان و پیکره های انسانی هستند. با این حال، هنگامی که هاتور به عنوان یک زن انسان با گوش های گاو یا شاخ گاو به تصویر کشیده شد، او از جلو نشان داده شد. این تصاویر ماسک مانند معمولا بر روی ستون های معابد در پادشاهی قدیم یافت می شد. معابد را می توان به هاتور یا دیگر خدایان زن مصر باستان اختصاص داد.

Isis برخی از نقش ها و مناصب الهه هاتور را در سال های بعد به عهده گرفت. حتی در تصاویر، ایزیس را در مواقعی با قرص خورشید و شاخ‌های دوگانه روی سر نشان می‌دادند و تشخیص اینکه کدام الهه است دشوار می‌شد. بنابراین، هاتور با ظهور ایسیس، بسیاری از نفوذ و موقعیت خود را از دست داد.

الهه ایسیس

اسطوره

پرستش و اسطوره شناسی در پس ریشه ها هاتور بخش مهمی از تاریخ مصر است. در حالی که ما می توانیم ببینیمکه اهمیت او در سالهای بعد کاهش یافت، هنوز هم مهم است که او الهه چیزهای زیادی بود. هاثور و نقش‌هایی که او ایفا کرد بالاخره ناپدید نشدند. آنها فقط به الهه دیگری به نام ایزیس داده شدند و اساطیر اطراف آنها در سالهای بطلمیوسی اندکی تغییر کرد.

ریشه های اسطوره ای

منشا اسطوره ای هاتور مورد مناقشه است. برخی منابع ادعا می کنند که او مظهر کهکشان راه شیری بود. هاتور کیهان بود و در آواتار گاو خود، شیری را تولید کرد که به آسمان و ستارگان تبدیل شد و از پستان‌هایش جاری شد.

اما داستان‌های دیگر درباره آغاز هاتور کمتر خیرخواهانه هستند. او خدای گرسنه و خشنی بود که را بر سر انسانها انداخت تا بشریت را به خاطر اشتباهاتشان مجازات کند. جالب است که در اساطیر مصر، تمایز بین دختر و همسر و مادر دشوار است. بنابراین، طبق این افسانه، Ra خالق داعش بوده است، اگرچه ممکن است همسر یا پسر او نیز بوده باشد.

زمانی که راه هاتور را بر جهان رها کرد، او خانه‌ها را پاره کرد و محصولات کشاورزی را ویران کرد و ویران کرد. او در این شکل ویرانگر به الهه سِخمت تبدیل شد و به مصر رفت و از کنار راس دور شد. هنگامی که خدایان دیگر به رع اشاره کردند که با این سرعت هیچ انسانی باقی نمی‌ماند، راه مجبور شد نقشه‌ای بیاندیشد تا سخمت را از تشنگی به خونش فراخواند. او از تننت، الهه آبجو، خواست تا یک آبجو قرمز دم کند.سخمت به خیال اینکه خون است این را نوشید و به خواب رفت. وقتی از خواب بیدار شد، دوباره به الهه مادر خیرخواه تبدیل شد.

اسطوره هاتور و اوزیریس

ایزیس خدای اصلی زن است که در اسطوره اوزیریس نقش دارد، به عنوان همسرش که سعی در احیای مجدد داشت. به او. با این حال، هاتور به شکلی جزئی در داستان ظاهر شد. هنگامی که هوروس کوچک، پسر ایسیس و اوزیریس، ست را به چالش کشید، آنها مجبور شدند در محاکمه ای در برابر نه خدای مهم شرکت کنند. مهمترین آنها Ra است که در این افسانه به عنوان پدر هاثور از او یاد می شود.

زمانی که Ra شروع به خسته شدن و بی حوصلگی از محاکمه می کند، هاتور در مقابل او ظاهر می شود و بدن برهنه خود را برای او آشکار می کند. اوزیریس بلافاصله ترمیم می‌شود و به قضاوت برای محاکمه بازمی‌گردد.

این ممکن است برای ما داستانی کاملاً عجیب و غریب به نظر برسد، با توجه به رابطه بین این دو، حتی اگر ما خدایان را برای بسیاری از چیزها بهانه‌گیریم. با این حال، معنای نمادین این داستان ممکن است تعادل بین مردانگی و زنانگی باشد و اینکه چگونه دومی می تواند کنترل خود را در صورت لغزش اولی اعمال کند.

God Osiris

Domains و نقش ها

هاتور نقش ها و ویژگی های زیادی داشت. همه اینها با هم در تضاد هستند و به نظر می رسد هنوز با هم کار می کنند. او خدایی نبود که قلمرو کوچکی داشته باشد، بلکه در واقع الهه برجسته مصریان اولیه بود. او در زندگی همه مردم از بدو تولد تا آخرت نقش داشت.

الهه آسمان

مصریان باستان آسمان را به عنوان بدنه ای از آب و مکانی که خدایانشان از آنجا متولد شده اند می پنداشتند. هاتور به عنوان مادر اساطیری جهان و حتی برخی از خدایان دیگر، «معشوقه آسمان» یا «معشوقه ستارگان» نامیده می‌شد. فرم. این شکل گاو هاتور خورشید را به دنیا آورد و هر روز آن را در شاخ هایش قرار داد. الهه آسمان بودن هاثور از نام او مشخص است.

الهه خورشید

در مورد هاتور، هوروس و را، هیچ کس نمی داند چه کسی از چه کسی متولد شده است و چه کسی پدر چه کسی است. . هاتور همتای زنانه خدایان خورشیدی مانند هوروس و رای بود. در بعضی جاها گفته می شود که او همسر خدای خورشید Ra و مادر هوروس بزرگ است. اما در بعضی جاها گفته می شود که او دختر را و همسر هوروس است.

هاثور یکی از الهه هایی بود که نقش چشم رع را بازی می کرد. این نقش با موقعیت او به عنوان الهه مادری نیز گره خورده بود. به طور نمادین، راه هر روز وارد هاتور می‌شد، او را حامله می‌کرد و هر سپیده‌دم خورشید را به دنیا می‌آورد. این خورشید جنبه زنانه داشت، الهه چشم، همچنین شکلی از هاتور. این الهه چشم با به دنیا آوردن دوباره Ra به عنوان پسرش چرخه را ادامه داد. بله، گیج کننده است. اما این فقط به معنای نمادی از چرخه ثابت زندگی، مرگ، و تولد دوباره است که مصریان به آن اعتقاد داشتند.

همانطور کههاثور، چشم Ra، همچنین مجازات را از طرف را بر روی انسان ها وضع کرد. این گونه بود که او به دلیل سفرهای دور از کنار راس به «الهه دوردست» معروف شد. اگر او خود را از دست داد و به داد و بیداد می رفت، راه هاتور را به حالت ملایم تر و خیرخواهانه تر خود فرا می خواند. دو شکل این خدای پیچیده منعکس کننده ماهیت یک زن بود، که مصریان معتقد بودند که قادر به لطافت شدید و خشم شدید است.

الهه موسیقی و شادی

مصریان، مانند بسیاری از زنان سایر ادیان بت پرست، موسیقی و رقص را با احترام زیادی قائل بودند. جشن های آنها مملو از نوشیدنی، ضیافت، موسیقی و رقص بود. تصور می شد که اینها هدایای خدایان است. هاتور با موسیقی، رقص، بخور دادن، عیاشی در مستی و گلدسته‌ها مرتبط بود. لقب و عبادت او همه اینها را منعکس می کرد. نقش برجسته‌های معبدی که در معابد هاتور یافت می‌شوند، نوازندگانی را در حال نواختن سازهای مختلف، مانند غنچه، چنگ، تنبور، و سیسترای متمایز نشان می‌دهند.

جنبه شادی مستی مرتبط با هاتور را می‌توان در افسانه‌های Eye of Ra دنبال کرد. . از آنجایی که هاثور با آبجوی که در طول خشم خود می نوشید آرام و آرام می شد، گفته می شد که نوشیدن و موسیقی و سایر محصولات تمدن بشری برای او مهم است. آبهای سرخ رود نیل که از گل و لای سرخ شده بود با شراب مقایسه می شد.

الهه زیبایی و عشق

به نقش خود به عنوان مادر و خالق، هاتور مرتبط است.