ഹാത്തോർ: പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവത

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവന്മാരും ദേവതകളും തികച്ചും ആകർഷകമായ വിഷയമാണ്. പച്ച തൊലിയുള്ള ദേവന്മാർ മുതൽ പരുന്തുകളുടെയോ മുതലകളുടെയോ തലകൾ മുതൽ പശുവിന്റെ തലയുള്ള ദേവതകൾ വരെ അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. അവയ്‌ക്കെല്ലാം ടൺ കണക്കിന് പ്രതീകാത്മകത ഉണ്ടായിരുന്നു. 'നിരവധി പേരുകളിൽ മഹാൻ' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഹാത്തോറിനെ പശുവിന്റെ തലയുള്ള സ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിച്ചതിന് ഒരു കാരണമുണ്ടായിരിക്കണം. അവൾ ഭരിച്ചിരുന്ന നിരവധി ഡൊമെയ്‌നുകൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഹാത്തോർ എന്ന് വ്യക്തമാണ്.

ആരാണ് ഹാത്തോർ?

ഏതാണ്ട് 5000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള ഹത്തോറിന്റെ പരാമർശങ്ങളും ചിത്രീകരണങ്ങളും നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. അവളുടെ റോളും അവൾ ഭരിച്ചിരുന്ന ഡൊമെയ്‌നുകളും ഈജിപ്തുകാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളെയും ബാധിച്ചു, പ്രണയം, പ്രസവം, സംഗീതം മുതൽ മരണം, മരണാനന്തര ജീവിതം. അതുകൊണ്ടാണ് ഹാത്തോറിന് ഡസൻ കണക്കിന് പേരുകളും വിശേഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നത്. രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും ഹാത്തോറിനെ ആരാധിച്ചിരുന്നിരിക്കാം.

ഹത്തോർ ആകാശദേവതയായിരുന്നതിനാൽ, അവൾ ആകാശദേവനായ ഹോറസിന്റെയോ സൂര്യദേവനായ റായുടെയോ അമ്മയോ ഭാര്യയോ ആയിരിക്കാം. പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ജനങ്ങൾ അവരെ ഫറവോന്മാരുടെ പൂർവ്വികരായി കണക്കാക്കിയിരുന്നതിനാൽ, അത് ഹാത്തോറിനെ അവരുടെ പ്രതീകാത്മക മാതാവാക്കി മാറ്റും.

ഹാത്തോറിന് അവളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന് രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. മാതൃത്വം, സ്നേഹം, ലൈംഗികത, സൗന്ദര്യം, സന്തോഷം, സംഗീതം എന്നിവയുടെ ദേവതയായിരുന്നു അവൾ. ഇത് അവളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മൃദുവും കൂടുതൽ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതുമായ വശമായിരുന്നു. എന്നാൽ അവൾ റായുടെ പ്രതികാര സംരക്ഷകയും സഹായിച്ച ദേവതയുമായിരുന്നുപ്രണയത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ലൈംഗികതയുടെയും ദേവത കൂടിയായിരുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ സൃഷ്ടി ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നത്, സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചത് ആറ്റം ദേവനിൽ നിന്നും അവന്റെ സ്വയംഭോഗത്തിൽ നിന്നാണെന്നാണ്. അവൻ ഉപയോഗിച്ച കൈ സൃഷ്ടിയുടെ സ്ത്രീ വശമായിരുന്നു, അത് ഹത്തോർ ദേവതയ്ക്ക് വ്യക്തിപരമാക്കാം. അതിനാൽ, അവളുടെ വിശേഷണങ്ങളിലൊന്ന് 'ദൈവത്തിന്റെ കൈ' എന്നാണ്. ഈജിപ്തുകാർ സർഗ്ഗാത്മകരല്ലെന്ന് നമുക്ക് തീർച്ചയായും അവകാശപ്പെടാനാവില്ല.

റയ്‌ക്കൊപ്പം, ഹാത്തോറിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളും ഹോറസ് പോലുള്ള മറ്റ് ദേവന്മാരുടെ ഭാര്യയായിരുന്നു, അമുൻ, മോണ്ടു, ഷു. "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഹെർഡ്‌സ്‌മാൻ" എന്ന കഥയിൽ ഹാത്തോർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് രോമമുള്ള, മൃഗങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ദേവതയുടെയും സുന്ദരിയായ നഗ്നയായ സ്ത്രീയുടെയും രൂപത്തിലാണ്. ഹാത്തോറിന് മനോഹരമായ മുടിയുണ്ടെന്നും അവളുടെ മുടി അവളുടെ ലൈംഗിക ആകർഷണത്തിന്റെ പ്രതീകമാണെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

സൂര്യദേവൻ രാ

മാതൃത്വത്തിന്റെയും രാജ്ഞിത്വത്തിന്റെയും ദേവി

ഹോറസിന്റെ ദൈവിക അമ്മയും ഈജിപ്ഷ്യൻ രാജ്ഞിമാരുടെ ദൈവിക പ്രതിപുരുഷനുമായിരുന്നു ഹാത്തോർ. ഐറിസ്, ഒസിരിസ് പുരാണങ്ങൾ ഈ രണ്ടുപേരുടെയും മകനാണ് ഹോറസ് എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഹാത്തോർ ഹോറസുമായി വളരെക്കാലമായി ഹോറസിന്റെ അമ്മയായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഐസിസ് തന്റെ അമ്മയായി സ്ഥാപിതമായ ശേഷവും, കുട്ടി ഹോറസിനെ മുലയൂട്ടുന്ന ചിത്രങ്ങളിൽ ഹാത്തോർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ഒരു ദേവിയുടെ പാൽ രാജകുടുംബത്തെ സൂചിപ്പിക്കേണ്ടതായതിനാൽ, ഭരിക്കാനുള്ള ഹോറസിന്റെ അവകാശത്തിന്റെ അടയാളമായാണ് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

ഈജിപ്തുകാർ ദൈവിക കുടുംബങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇവ സാധാരണയായി അച്ഛനും അമ്മയും ചെറിയ മകനും ചേർന്നതാണ്. ഡെൻഡേര ക്ഷേത്രത്തിൽ, മൂവരും എഡ്ഫുവിലെ ഒരു വളർന്ന ഹോറസ് ആണ്,ഹാത്തോറും അവരുടെ കുട്ടി ഇഫിയും. കോം ഓംബോയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലും, ഹോറസിന്റെ മകന്റെ അമ്മയായി ഹത്തോർ തന്റെ പ്രാദേശിക പതിപ്പിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.

ഹത്തോറിന്റെ ശാശ്വതമായ പ്രതീകങ്ങളിലൊന്നാണ് അത് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന പാൽ സ്രവം കാരണം. . പാൽ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ഹാത്തോറിന്റെ പല വിശേഷണങ്ങൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. ഹത്തോറിനെ എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും പുരാണ മാതാവായി കണക്കാക്കുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തിൽ. പുതിയ രാജ്യത്തിൽ, "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഡൂംഡ് പ്രിൻസ്", "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദ ടു ബ്രദേഴ്‌സ്" എന്നീ രണ്ട് കഥകളിൽ അവളെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജനനസമയത്ത് അവരുടെ മരണത്തിന്റെ രീതി പ്രവചിക്കാൻ.

ഒരാളുടെ വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചു. അത് കല്ലിൽ സ്ഥാപിച്ചതും അനിവാര്യവുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഡൂംഡ് പ്രിൻസ്" എന്നതിൽ, ഹാത്തോർ അവനുവേണ്ടി കാണുന്ന അക്രമാസക്തമായ മരണത്തിൽ നിന്ന് ടൈറ്റിൽ രാജകുമാരൻ രക്ഷപ്പെടുന്നു. കഥ അപൂർണ്ണമാണ്, പക്ഷേ ദൈവങ്ങൾക്ക് അവരുടെ വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരാളെ സഹായിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് സൂചിപ്പിക്കാൻ തോന്നുന്നു.

വിദേശരാജ്യങ്ങളും ചരക്കുകളും

രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ആകാശദേവതയായി ഹതോറിന്റെ വേഷവും താരങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം അർത്ഥമാക്കുന്നത് വ്യാപാരത്തിന്റെയും വിദേശ വസ്തുക്കളുടെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെ ചുമതലയും അവൾക്കുണ്ട് എന്നാണ്. ഈജിപ്തുകാർ, പുരാതന നാഗരികതകളിലെ എല്ലാ ആളുകളെയും പോലെ, നക്ഷത്രങ്ങളും സൂര്യനും നാവിഗേറ്റ് ചെയ്തു. അങ്ങനെ,ഹത്തോർ അവരുടെ വഴി നയിക്കുക മാത്രമല്ല, നുബിയയിലേക്കോ അതിനപ്പുറത്തേക്കോ ഉള്ള യാത്രകളിൽ അവരുടെ കപ്പലുകൾ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഐ ഓഫ് റാ എന്ന വേഷത്തിൽ അവൾ ഒരുപാട് ചുറ്റിക്കറങ്ങുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, ഈ ദേശങ്ങൾ അവൾക്ക് അന്യമായിരുന്നില്ല.

ഈജിപ്തിന് മധ്യപൂർവദേശത്തെ തീരദേശ നഗരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി രാജ്യങ്ങളുമായി അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച വ്യാപാരം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹാത്തോറിന്റെ ആരാധന ഈജിപ്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. സിറിയയിലും ലെബനനിലും ഹത്തോറിനെ ആരാധിച്ചിരുന്നതിന്റെ തെളിവുകൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈജിപ്തുകാരും ഈ സ്ഥലങ്ങളിലെ പ്രാദേശിക ദേവതകളെ പൊരുത്തപ്പെടുത്താനും അവരെ ഹത്തോറുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താനും തുടങ്ങി.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും

ഹത്തോർ ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനും ഇടയിലുള്ള രേഖയാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കടക്കുന്നതുപോലെ അവൾക്ക് മരിച്ചവരുടെ നാടായ ഡുവാറ്റിലേക്ക് കടക്കാൻ കഴിയും. പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലം മുതൽ നിരവധി ശവകുടീര ലിഖിതങ്ങളിൽ അവളെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചത് അവൾക്ക് ഒരു ആത്മാവിനെ ഡ്യുഅറ്റിൽ പ്രവേശിക്കാനും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്ക് മാറാനും സഹായിക്കാനാകുമെന്നാണ്.

പാശ്ചാത്യ ദേവതയായ ഇമെന്റെറ്റും നെക്രോപോളിസുകളുടെ വ്യക്തിത്വവുമായാണ് ഹാത്തോറിനെ ചിലപ്പോൾ തിരിച്ചറിയുന്നത്. തെബൻ നെക്രോപോളിസിനെ സാധാരണയായി ഒരു പർവ്വതമായി ചിത്രീകരിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പശു പുറത്തേക്ക് വരുന്നു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ മരണാനന്തര ജീവിതത്തെ, പുതിയ കിംഗ്ഡം ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, മനോഹരവും സമൃദ്ധവുമായ പൂന്തോട്ടമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹത്തോർ, ഒരു വൃക്ഷദേവതയായി, മരിച്ചവർക്ക് ശുദ്ധവായു, ഭക്ഷണം, വെള്ളം എന്നിവ നൽകുമെന്ന് കരുതപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, അവൾ സമാധാനപരവും ആനന്ദദായകവുമായ ഒരു പ്രതീകമായിരുന്നുമരണാനന്തര ജീവിതം.

ഹോറസും ഹാതോറും ഉള്ള ഫറവോൻ. ഈജിപ്തിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ താഴ്‌വരയിലെ ഹോറെംഹെബ്/ഹരേംഹാബിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്ന്

ഹത്തോറിന്റെ ആരാധന

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ മതത്തിന്റെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഹത്തോർ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിരുന്നു. അവളുടെ പ്രാധാന്യം ക്ഷയിച്ചപ്പോഴും, അവൾ ഒരു വേഷം തുടർന്നു, ദൂരവ്യാപകമായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു സ്രഷ്ടാവ് എന്ന നിലയിൽ, അവൾ വളരെ ഉയർന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ക്ഷേത്രങ്ങൾ

മറ്റേതൊരു ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതയെക്കാളും ഹാത്തോറിന് അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട വിവിധ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഡെൻഡേരയിലെ ക്ഷേത്രമാണ് ഇതിൽ പ്രധാനം. എന്നിരുന്നാലും, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് അവളുടെ ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രം മെംഫിസ് ആയിരുന്നു. മെംഫിസിൽ, അവൾ നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദേവതയായിരുന്ന Ptah ന്റെ മകളായി അറിയപ്പെട്ടു.

ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ രാജ്യങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും നഗരങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ഹാത്തോറിന്റെ സ്വാധീനം മധ്യ, അപ്പർ ഈജിപ്തിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. . അവൾ സാധാരണയായി നെക്രോപോളിസുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, ഹാത്തോറിനുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ തീബ്സിലെ നെക്രോപോളിസിലും ഡീർ എൽ-ബഹാരിയിലും കാണാം. പിന്നീടുള്ളവരുടെ ശവകുടീര തൊഴിലാളികൾക്ക് അവരുടെ ഗ്രാമം ദെയർ എൽ-മദീനയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനും ഹത്തോറിന് ഒരു ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആദ്യകാലത്ത്, ഹത്തോറിന്റെ പുരോഹിതന്മാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സ്ത്രീകളായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് രാജകീയ സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും പൗരോഹിത്യ ചുമതലകൾ നിറവേറ്റുകയും രാജകീയമല്ലാത്ത സ്ത്രീകളും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ മതം കൂടുതൽ പുരുഷാധിപത്യമായി മാറിയപ്പോൾ, രാജകീയ സ്ത്രീകളില്ലാത്ത പുരോഹിതന്മാർ അപ്രത്യക്ഷരായി. സ്ത്രീകൾ ഇപ്പോഴും ചെയ്തുക്ഷേത്രാരാധനകളിൽ സംഗീതജ്ഞരായും അവതാരകരായും തുടരുക.

ഹാതോറിനുള്ള വഴിപാടുകളിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഭക്ഷണം, ബിയർ, വൈൻ, സിസ്റ്റർ (പലപ്പോഴും ദേവതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സംഗീതോപകരണങ്ങൾ), മെനറ്റ് നെക്ലേസുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ടോളമിയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ആളുകൾ സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു ജോടി കണ്ണാടികൾ സമർപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഡെൻഡേര ക്ഷേത്രം

ഹത്തോർ ഡെൻഡേര നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി ദേവതയായിരുന്നു. അപ്പർ ഈജിപ്തിൽ അവൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതാണ് അവിടെയുള്ള ക്ഷേത്രം. ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫറവോമാരുടെ നിരന്തരമായ വിപുലീകരണങ്ങൾക്കും പരിപാലനത്തിനും വിധേയമായ ഈ ക്ഷേത്രം ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നായി തുടരുന്നു.

ഹാളുകൾക്കും ആരാധനാലയങ്ങൾക്കും പുറമേ, പാത്രങ്ങളും പാത്രങ്ങളും സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഭൂഗർഭ ക്രിപ്റ്റുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയും ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. മറ്റ് വസ്തുക്കൾ. ഹത്തോറിന്റെ മകൻ ഇഫിയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ പഠിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് ഡെൻഡേര, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന് ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു ആരാധനാലയവും ഉണ്ട്.

ഹത്തോർ ക്ഷേത്രം, ഡെൻഡേര, ഈജിപ്ത്

ഉത്സവങ്ങൾ

ഹത്തോർ ദേവിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഉത്സവങ്ങൾ ജീവിതത്തിന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. അവർ ധാരാളം മദ്യപാനത്തിലും നൃത്തത്തിലും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ ഉത്സവങ്ങളിലൊന്നാണ് ഐ ഓഫ് രായുടെ തിരിച്ചുവരവ് ആഘോഷിക്കേണ്ട ലഹരിയുടെ ഉത്സവം. വിരുന്നും ഉല്ലാസവുമൊക്കെ മരണം അല്ലാത്ത എല്ലാറ്റിനെയും പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നതായിരുന്നു. മരണത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന ദുഃഖത്തിന്റെയും ദുഃഖത്തിന്റെയും വിപരീതമായിരിക്കണമായിരുന്നു അത്. മദ്യപാനം തങ്ങളെ സഹായിക്കുമെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നുദൈവവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു അവസ്ഥയിൽ അവർ എത്തിച്ചേരുന്നു.

തീബ്സിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉത്സവം താഴ്വരയിലെ മനോഹരമായ ഉത്സവമായിരുന്നു. പുതിയ രാജ്യത്തിലെ ഉത്സവവുമായി മാത്രമേ ഹാത്തോർ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ, കാരണം ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അമുനിന് സമർപ്പിച്ചിരുന്നു. അമുന്റെ പ്രതിമ ഒരു രാത്രി തങ്ങാൻ വേണ്ടി ഡെയ്ർ അൽ-ബഹാരിയിലെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഇത് അവരുടെ ലൈംഗിക ബന്ധമായി കാണപ്പെട്ടു. ഈജിപ്ഷ്യൻ കോടതിയിലെ പ്രമുഖ ദേവത. അവൾ രാജത്വം നൽകുന്നതായി കണ്ടതിനാൽ അവളുടെ പ്രീതി നിലനിർത്താൻ രാജാക്കന്മാർ അവളുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് സ്വർണ്ണം ദാനം ചെയ്തു. കോടതിയുമായി അവരെ അടുപ്പിക്കുന്നതിന് വിവിധ പ്രവിശ്യകളിലേക്ക് അവളുടെ സ്വാധീനം വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിന് അവർ സംഭാവന നൽകി. അതുകൊണ്ടാണ് ഹാത്തോർ പ്രാദേശിക ദേവതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും അവരുടെ പല ഗുണങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നതും.

ഭരണ രാജ്ഞി അല്ലാത്ത രാജകീയ സ്ത്രീകൾക്ക് ഹാത്തോറിന്റെ ആരാധനാക്രമത്തിൽ പുരോഹിതന്മാരാകാം. മെന്റുഹോട്ടെപ് II, മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് തന്റെ ഭരണത്തിന് നിയമസാധുത അവകാശപ്പെട്ടു, സ്വയം അവളുടെ മകനായി ചിത്രീകരിച്ചു, ഹാത്തോർ പശു രാജാവിനെ മുലയൂട്ടുന്ന ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുരോഹിതന്മാരെ അവന്റെ ഭാര്യമാരായി ചിത്രീകരിച്ചു.

രാജാക്കന്മാർ റായുടെ മനുഷ്യരൂപമായി കാണപ്പെട്ടതുപോലെ, രാജ്ഞികളും ഹാത്തോറിന്റെ ആൾരൂപമായി കാണപ്പെട്ടു. ഹാത്‌ഷെപ്‌സുട്ട്, ഹാത്തോറിന്റെ സ്ഥാനപ്പേരുകളും വിശേഷണങ്ങളും സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ഭരിക്കുന്ന രാജ്ഞി എന്ന നില കാണിച്ചു. അവൾക്ക് സ്വന്തം അവകാശത്തിൽ അധികാരമുണ്ടെന്ന് ഇത് കാണിച്ചുതന്നുമനുഷ്യൻ.

ഹാത്തോറിന്റെ അഞ്ച് സമ്മാനങ്ങൾ

ഹാത്തോറിന്റെ ആരാധനയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് ഹാത്തോറിന്റെ അഞ്ച് സമ്മാനങ്ങൾ എന്ന ഒരു ആചാരം ആവശ്യമാണ്. ഇത് പുതിയ രാജ്യത്തിലെ സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയായിരുന്നു, അവിടെ അവരുടെ ഇടത് കൈ വിരലുകൾ എണ്ണുമ്പോൾ അവർ നന്ദിയുള്ള അഞ്ച് കാര്യങ്ങളുടെ പേരുകൾ എഴുതാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ഇടത് കൈ ആയിരുന്നതിനാൽ വിളവെടുക്കുമ്പോൾ അവർ വിളകൾ കൈവശം വച്ചിരുന്നു, അത് അവർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ദൃശ്യമായിരുന്നു. ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ നല്ലതും പോസിറ്റീവുമായ കാര്യങ്ങൾ എപ്പോഴും മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നതിനാൽ ഇത് ഉപയോഗപ്രദമായിരുന്നു. ഈ ആചാരം ആളുകളെ വിനയാന്വിതരും സംതൃപ്തരുമായി നിലനിർത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, അതിനാൽ അവർ അവരെക്കാൾ സമ്പന്നരോട് അസൂയപ്പെടുന്നില്ല.

തുത്മോസിസ് III ക്ഷേത്രത്തിലെ ഹത്തോർ ദേവാലയം

ഈജിപ്തിന് അപ്പുറം ആരാധന

തെക്ക് നുബിയ മുതൽ കിഴക്ക് സിറിയ, ലെബനൻ വരെ ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലും ഹാത്തോറിനെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. തീർച്ചയായും, സിറിയയിലെ ബൈബ്ലോസിൽ ഹാത്തോർ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ദേവനായിരുന്നു, അത് ചില സമയങ്ങളിൽ അവളുടെ വസതിയായിരിക്കുമെന്ന് പോലും കരുതപ്പെട്ടിരുന്നു. മൈസീനിയൻ ശവകുടീരങ്ങളിൽ ഹാത്തോറിന്റെ മുഖം കൊത്തിയ പെൻഡന്റുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് മൈസീനിയക്കാരുടെ ഒരു പരിധിവരെ പരിചിതമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈജിപ്തുകാർ അവളെ മരണാനന്തര ജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു.

നുബിയക്കാർ ദേവിയെ അവരുടെ സ്വന്തം മതത്തിന്റെ പടിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. നുബിയ കീഴടക്കി ഫറവോന്മാർ വളരെക്കാലം ഭരിച്ചിരുന്നതിനാൽ, ഇത് അർത്ഥവത്താണ്. റാംസെസ് II ഉം പോലെയുള്ള ഫറവോന്മാർഅമെൻഹോടെപ് മൂന്നാമൻ അവരുടെ രാജ്ഞിമാർക്കായി നൂബിയയിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, അവരെ ഹത്തോർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിരവധി സ്ത്രീ ദേവതകളോട് തുലനം ചെയ്തു.

ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ

പുരാതന ഈജിപ്തുകാരുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിൽ ഹാത്തോർ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്തിരുന്നില്ല. ശവകുടീര കലയിലെ ഒരു പൊതു സവിശേഷത. ശവകുടീരങ്ങളുടെ ചുവരുകളിൽ മദ്യപാനത്തിന്റെയും നൃത്തത്തിന്റെയും രംഗങ്ങളും സിസ്‌ട്രം, മെനറ്റ് നെക്ലേസ് എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളും നിറഞ്ഞിരുന്നു. ഹത്തോറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഈ ചിഹ്നങ്ങൾ മരിച്ചയാൾക്ക് ആശ്വാസം നൽകുന്നതായിരുന്നു. ഉത്സവങ്ങൾ മനുഷ്യർക്കും ദൈവത്തിനും ഇടയിൽ മാത്രമല്ല ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും മരിച്ചവർക്കും ഇടയിലുള്ള ഒരു പാലമായിരുന്നു. അങ്ങനെ, ഈജിപ്തുകാർ തങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്ന ഉത്സവങ്ങളിൽ മരിച്ചവർ പങ്കെടുക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു.

ഹത്തോർ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ അവളുടെ പരിവാരത്തിന്റെ ഭാഗമായി മരിച്ച പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും ഏറ്റെടുക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഹത്തോറിന്റെ അനുയായികളായി കാണിക്കുന്ന ദേവതകളുടെ വേഷം ധരിച്ച മരിച്ച സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ ശവകുടീരങ്ങൾ വരച്ചിരുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ മതത്തിന്റെ മറ്റ് വശങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചതിന് ശേഷം, ഈ ആചാരം റോമൻ കാലഘട്ടത്തിലും തുടർന്നു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ ഹത്തോറിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ചിത്രീകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് പശുവിന്റെ തലയുള്ള ഒരു സ്ത്രീ. എന്നാൽ അവൾ കാലാകാലങ്ങളിൽ ഒരു സിംഹം അല്ലെങ്കിൽ മൂർഖൻ പോലെ കാണിക്കപ്പെട്ടു.

ഹത്തോറിന്റെ ഉത്ഭവം

കന്നുകാലി ദേവതകളുടെയും തലയിൽ പശുക്കളുടെ കൊമ്പുള്ള ദേവതകളുടെയും ചിത്രീകരണങ്ങൾ പലപ്പോഴും കലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. രാജവംശത്തിന്റെ ഈജിപ്ത്. പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ജനങ്ങൾ കന്നുകാലികളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു, പാൽ നൽകുന്ന മൃഗങ്ങളെ പോഷണത്തിന്റെയും പോഷണത്തിന്റെയും മാതൃത്വത്തിന്റെയും ആത്യന്തിക പ്രതീകമായി കരുതി. ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യകാലഘട്ടങ്ങളിലൊന്നായ ഗെർസെ പാലറ്റിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ശിലാഫലകം നക്ഷത്രങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു പശുവിന്റെ തല കാണിക്കുന്നു. പശുവിന്റെ തലയും നക്ഷത്രങ്ങളും ഒരുമിച്ച് കാണിച്ചിരിക്കുന്നത് ഹത്തോറിനെപ്പോലെ ആകാശവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കന്നുകാലി ദേവതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ഉദയത്തിനു മുമ്പുതന്നെ ഹാത്തോറിനെ ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഹാത്തോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ വ്യക്തമായ പരാമർശം പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ നാലാമത്തെ രാജവംശത്തിൽ മാത്രമാണ് നടന്നത്. കന്നുകാലി ദേവതയുടെ മുൻകാല കലയും ഹത്തോറും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കൊമ്പുകളാണ്, അവ അകത്തേക്കല്ല, പുറത്തേയ്‌ക്ക് വളഞ്ഞതാണ്.

നാർമർ പാലറ്റിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു പശു ദേവത വവ്വാലാണെന്ന് സിദ്ധാന്തിച്ചു. ചെറിയ ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു വവ്വാലിനെ, ഉള്ളിലേക്ക് വളഞ്ഞ കൊമ്പുകളുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.തല. ചില ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ വിയോജിക്കുകയും പിരമിഡ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ ഭാഗങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇത് ഹാത്തോർ ആയിരിക്കാമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്തു. ഡെൻഡേര പോലുള്ള നഗരങ്ങളുടെയും അപ്പർ ഈജിപ്തിലെ ചില ആരാധനാലയങ്ങളുടെയും രക്ഷാധികാരിയായി മാറിയപ്പോൾ വവ്വാലുൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവന്മാരെയും ദേവതകളെയും അവൾ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. ദേവന്മാരുടെ രാജാവും ഫറവോന്മാരുടെ പിതാവും എന്ന നിലയിലുള്ള റായുടെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിച്ചതോടെ, ഹത്തോറിന്റെ ഭാര്യ എന്ന പദവിയും വർദ്ധിച്ചു.

ഗിസയിലെ ഖഫ്രെ താഴ്വര ക്ഷേത്രത്തിൽ, ബാസ്റ്റിനൊപ്പം ഹാത്തോറിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹത്തോർ അപ്പർ ഈജിപ്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ബാസ്റ്റ് താഴത്തെ ഈജിപ്തിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഹാത്തോർ എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം

'ഹത്തോർ' എന്ന പേരിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥം 'ഹോറസിന്റെ വീട്' എന്നാണ്. പണ്ഡിതന്മാരും ചരിത്രകാരന്മാരും ഈ പേര് പല തരത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ഹോറസിന്റെ അമ്മയായിരുന്നു ഹത്തോർ, 'വീട്' എന്നർത്ഥം 'ഗർഭപാത്രം' എന്നാണ്.

അവളുടെ പേരിന്റെ ഹൈറോഗ്ലിഫ്, അതിനുള്ളിൽ പരുന്തുള്ള ഒരു ചതുരമാണ്. ചിലർ ഇതിനെ ഹതോർ അമ്മയെക്കാൾ ഹോറസിന്റെ ഭാര്യയാണെന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. പരുന്ത് വസിക്കുന്നത് ആകാശമായതിനാൽ ഇതിന് 'ആകാശദേവത' എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്. ഹോറസ് മുഖേനയുള്ള പുരാണ മാതാവായ രാജകുടുംബത്തെയാണ് അവളുടെ പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

ഗോഡ് ഹോറസ്

തലക്കെട്ടുകളും വിശേഷണങ്ങളും

ഹാതോർ ഉണ്ടായിരുന്നു പല തലക്കെട്ടുകളും പേരുകളും. അവൾക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്ന ചില വിശേഷണങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

• പ്രൈമൽ ദേവി
• ലേഡി ഓഫ് ദിഹോളി കൺട്രി
• പടിഞ്ഞാറിന്റെ ലേഡി
• ദി ഡിസ്റ്റന്റ് ദേവി (സെഖ്മെറ്റ്, ബാസ്റ്റെറ്റ് എന്നിവരുമായി പങ്കിട്ടു)
• ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ബാർക്കിലെ ഏറ്റവും മുൻനിരയായത്
• ലേഡി നക്ഷത്രങ്ങൾ
• തെക്കൻ സൈകാമോർ ലേഡി
• അടിയന്തരത്തിന്റെ ഹാത്തോർ
• അവളുടെ എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലെയും ഹത്തോർ
• ദൈവത്തിന്റെ കൈ
• ഹത്തോർ മിസ്ട്രസ് ഓഫ് ദി ഡെസേർട്ട്
• ഹത്തോർ മിസ്ട്രസ് ഓഫ് ഹെവൻ

ഈ ശീർഷകങ്ങളിൽ ചിലത് വേണ്ടത്ര വ്യക്തമാണെങ്കിലും മറ്റു ചിലത് അത്ര വ്യക്തമല്ല. മാതൃത്വത്തിന്റെയും പ്രസവത്തിന്റെയും ദേവത എന്ന നിലയിൽ അവളെ 'അമ്മമാരുടെ അമ്മ' എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ലൈംഗികതയുടെയും നൃത്തത്തിന്റെയും ദേവത എന്ന നിലയിൽ ഹത്തോറിനെ 'ദൈവത്തിന്റെ കൈ' അല്ലെങ്കിൽ 'വൾവയുടെ സ്ത്രീ' എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. പ്രാചീന ഈജിപ്തുകാരുടെ മനസ്സിലേക്ക് രസകരമായ ഒരു വീക്ഷണം പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന സ്വയംഭോഗം.

ഐക്കണോഗ്രഫിയും പ്രതീകാത്മകതയും

ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതയ്ക്ക് നിരവധി രൂപങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, അത് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണയായി, ചുവന്ന അല്ലെങ്കിൽ ടർക്കോയ്സ് വസ്ത്രം ധരിച്ച് രണ്ട് കൊമ്പുകളും സൺ ഡിസ്കും ഉള്ള ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു സ്ത്രീയായാണ് ഞങ്ങൾ ഹാത്തോറിനെ കാണുന്നത്. ഹാത്തോർ-പശു ഐക്കണും വളരെ സാധാരണമാണ്, പശു അതിന്റെ കൊമ്പുകൾക്കിടയിൽ ഒരു സൺ ഡിസ്ക് വഹിക്കുകയും രാജാവിനെ മുലയൂട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. പശുവിന്റെ തലയുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായും ഹാത്തോറിനെ ചിത്രീകരിച്ചു.

ഹത്തോർ ദേവിയെയും കാലാകാലങ്ങളിൽ മറ്റ് മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ ചിത്രീകരിച്ചു. അവളുടെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ രൂപങ്ങളിൽ, അവൾ സിംഹിയായി അല്ലെങ്കിൽ മൂർഖൻ നാഗത്തിന്റെ ശൈലിയിലുള്ള രൂപമായ യൂറിയസ് ആയി കാണപ്പെട്ടു. ദികൂടുതൽ നിഷ്ക്രിയ രൂപം സിക്കമോർ മരമായിരുന്നു. ആ രൂപത്തിൽ കാണിച്ചപ്പോൾ, മരത്തിന്റെ തുമ്പിക്കൈയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന അവളുടെ മുകൾഭാഗം ഹാത്തോറിനെ ചിത്രീകരിച്ചു.

സാധാരണയായി ഹാത്തോറിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നത് കൈയിൽ ഒരു വടിയുമായാണ്. ഈ വടി ചില സമയങ്ങളിൽ പാപ്പിറസ് തണ്ട് കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ അത് ഒരു വടിയായിരുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് ഒരു ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതയ്ക്ക് അസാധാരണമായിരുന്നു, കാരണം അത് പ്രധാനമായും വലിയ ശക്തിയുള്ള പുരുഷ ദേവതകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തിൽ വെങ്കലമോ സ്വർണ്ണമോ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച കണ്ണാടികൾ അവളുടെ മറ്റൊരു പ്രതീകമായിരുന്നു. അവ സൺ ഡിസ്കിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും അടയാളവുമായിരുന്നു.

മിക്ക ഈജിപ്ഷ്യൻ കലകളിലും ശിൽപങ്ങളിലും പ്രൊഫൈലിൽ ദൈവങ്ങളും മനുഷ്യരൂപങ്ങളും ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പശുവിന്റെയോ പശുവിന്റെയോ കൊമ്പുകളുള്ള ഒരു മനുഷ്യസ്ത്രീയായി ഹത്തോറിനെ ചിത്രീകരിച്ചപ്പോൾ, അവളെ മുന്നിൽ നിന്ന് കാണിച്ചു. ഈ മുഖംമൂടി പോലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ സാധാരണയായി പഴയ രാജ്യത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ നിരകളിൽ കാണപ്പെട്ടിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഹത്തോറിനോ മറ്റ് സ്ത്രീ ദേവതകൾക്കോ ​​ക്ഷേത്രങ്ങൾ സമർപ്പിക്കാം.

പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഐസിസ് ഹത്തോർ ദേവിയുടെ ചില വേഷങ്ങളും സ്ഥാനങ്ങളും ഏറ്റെടുത്തു. ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ പോലും, ഐസിസിനെ ചില സമയങ്ങളിൽ സൺ ഡിസ്കും തലയിൽ ഇരട്ട കൊമ്പും കാണിച്ചിരുന്നു, അത് ഏത് ദേവതയാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു. അങ്ങനെ, ഐസിസിന്റെ ഉദയത്തോടെ ഹാത്തോറിന് അവളുടെ സ്വാധീനവും സ്ഥാനവും നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഐസിസ് ദേവത

പുരാണങ്ങൾ

ആരാധനയും ഐതിഹ്യവും ഉത്ഭവത്തിനു പിന്നിൽ ഈജിപ്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ് ഹാത്തോർ. നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുമ്പോൾപിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ അവളുടെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞു, അവൾ പലതിന്റെയും ദേവതയായിരുന്നു എന്നത് ഇപ്പോഴും പ്രധാനമാണ്. ഹാത്തോറും അവൾ നിറവേറ്റിയ വേഷങ്ങളും എല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമായില്ല. അവ മറ്റൊരു ദേവതയായ ഐസിസിന് നൽകപ്പെട്ടു, ടോളമിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ അവയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പുരാണങ്ങൾ അല്പം മാറി. അവൾ ക്ഷീരപഥത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണെന്ന് ചില സ്രോതസ്സുകൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഹത്തോർ പ്രപഞ്ചമായിരുന്നു, അവളുടെ പശുവിന്റെ അവതാരത്തിൽ, അവൾ പാൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചു, അത് അവളുടെ അകിടിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നു, അത് ആകാശവും നക്ഷത്രങ്ങളും ആയിത്തീർന്നു.

എന്നാൽ ഹാത്തോറിന്റെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് കഥകൾ വളരെ ദയനീയമാണ്. മനുഷ്യരാശിയെ അവരുടെ തെറ്റുകൾക്ക് ശിക്ഷിക്കുന്നതിനായി റാ മനുഷ്യരുടെമേൽ അഴിച്ചുവിട്ട വിശപ്പുള്ള, അക്രമാസക്തമായ ദേവതയായിരുന്നു അവൾ. സന്തോഷകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ പെൺമക്കളും ഭാര്യമാരും അമ്മമാരും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്. അതിനാൽ, ഈ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഐസിസിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് റാ ആയിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവൻ അവളുടെ ഭാര്യയോ മകനോ ആയിരുന്നിരിക്കാം.

റ ഹത്തോറിനെ ലോകത്തിന്മേൽ അഴിച്ചുവിട്ടപ്പോൾ, അവൾ വീടുകൾ കീറിമുറിക്കുകയും വിളകൾ നശിപ്പിക്കുകയും നാശം വിതയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വിനാശകരമായ രൂപത്തിൽ അവൾ സെക്മെറ്റ് ദേവിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, ഈജിപ്തിലേക്കും റായുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും അകന്നുപോയി. ഈ നിരക്കിൽ മനുഷ്യർ അവശേഷിക്കില്ലെന്ന് മറ്റ് ദൈവങ്ങൾ റായോട് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചപ്പോൾ, അവളുടെ രക്തദാഹത്തിൽ നിന്ന് സെഖ്മെത്തിനെ വിളിക്കാനുള്ള പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് റായ്ക്ക് ചിന്തിക്കേണ്ടി വന്നു. അവൻ ബിയറിന്റെ ദേവതയായ ടെനെനെറ്റിനോട് ചുവന്ന ബിയർ ഉണ്ടാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.ഇത് രക്തമാണെന്ന് കരുതി സെഖ്മെത് കുടിച്ച് ഉറങ്ങിപ്പോയി. അവൾ ഉണർന്നപ്പോൾ, അവൾ വീണ്ടും ദയയുള്ള മാതൃദേവതയായി മാറി.

ഹത്തോറും ഒസിരിസ് മിത്തും

ഒസിരിസ് പുരാണത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രധാന സ്ത്രീ ദേവതയാണ് ഐസിസ്, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാൻ ശ്രമിച്ച ഭാര്യ എന്ന നിലയിൽ. അവനെ. എന്നിരുന്നാലും, ഹാത്തോർ കഥയിൽ ചെറിയ രീതിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഐസിസിന്റെയും ഒസിരിസിന്റെയും മകൻ ഹോറസ് ദി യംഗർ സെറ്റിനെ വെല്ലുവിളിച്ചപ്പോൾ, അവർക്ക് ഒമ്പത് പ്രധാന ദൈവങ്ങളുടെ മുമ്പാകെ ഒരു വിചാരണയിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടി വന്നു. ഇവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ഈ പുരാണത്തിൽ ഹാത്തോറിന്റെ പിതാവ് എന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന റാ ആണ്.

റ വിചാരണയിൽ തളർന്ന് മടുപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ഹാത്തോർ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവളുടെ നഗ്നശരീരം അവനു വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒസിരിസ് ഉടനടി പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും വിചാരണയ്‌ക്കായി വിധി പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾക്ക് നമ്മൾ ദൈവങ്ങളെ ക്ഷമിച്ചാലും, ഇരുവരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ ഇത് തികച്ചും വിചിത്രമായ ഒരു കഥയായി നമുക്ക് തോന്നാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കഥയുടെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം പുരുഷത്വത്തിന്റെയും സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും സന്തുലിതാവസ്ഥയും ആദ്യത്തേത് വഴുതിവീഴുകയാണെങ്കിൽ രണ്ടാമത്തേത് എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കാനാകും.

ഗോഡ് ഒസിരിസ്

ഡൊമെയ്‌നുകൾ ഒപ്പം റോളുകളും

ഹാതോറിന് നിരവധി റോളുകളും ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവയെല്ലാം പരസ്പര വിരുദ്ധമാണ്, ഇപ്പോഴും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവൾ ഒരു ചെറിയ ഡൊമെയ്‌നുള്ള ഒരു ദേവതയായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആദ്യകാല ഈജിപ്തുകാർക്ക് പ്രധാന ദേവതയായിരുന്നു. ജനനം മുതൽ മരണാനന്തര ജീവിതം വരെയുള്ള എല്ലാ ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിലും അവൾ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു.

ആകാശദേവത

പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ ആകാശത്തെ ഒരു ജലാശയമായും അവരുടെ ദേവന്മാർ ജനിച്ച സ്ഥലമായും കരുതി. ലോകത്തിന്റെയും മറ്റ് ചില ദൈവങ്ങളുടെയും പുരാണ മാതാവെന്ന നിലയിൽ, ഹാത്തോറിനെ 'ആകാശത്തിന്റെ യജമാനത്തി' അല്ലെങ്കിൽ 'നക്ഷത്രങ്ങളുടെ യജമാനത്തി' എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. രൂപം. ഈ ഹത്തോർ-പശു രൂപം സൂര്യനെ പ്രസവിക്കുകയും എല്ലാ ദിവസവും അവളുടെ കൊമ്പിൽ വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഹാത്തോർ ആകാശത്തിന്റെ ദേവതയാണെന്ന് അവളുടെ പേരിൽ നിന്ന് തന്നെ വ്യക്തമാണ്.

സൂര്യദേവി

ഹത്തോർ, ഹോറസ്, റാ എന്നിവർ എവിടെയാണ് ജനിച്ചത്, ആരാണ് ജനിച്ചത്, ആരാണ് ജനിച്ചത് എന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. . ഹോറസ്, റാ തുടങ്ങിയ സൗരദേവതകളുടെ സ്ത്രീലിംഗ പ്രതിഭയായിരുന്നു ഹാത്തോർ. ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ, അവൾ സൂര്യദേവനായ റായുടെ ഭാര്യയാണെന്നും ഹോറസ് ദി മൂപ്പന്റെ അമ്മയാണെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ അവൾ റായുടെ മകളാണെന്നും ഹോറസിന്റെ ഭാര്യയാണെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

റയുടെ കണ്ണിന്റെ വേഷം ചെയ്ത ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഹത്തോർ. മാതൃത്വത്തിന്റെ ദേവത എന്ന നിലയിലുള്ള അവളുടെ സ്ഥാനവുമായി ഈ വേഷവും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മകമായി, റാ എല്ലാ ദിവസവും ഹത്തോറിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവളെ ഗർഭം ധരിച്ചു, അവൾ എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും സൂര്യനെ പ്രസവിച്ചു. ഈ സൂര്യന് സ്ത്രീലിംഗം ഉണ്ടായിരുന്നു, നേത്രദേവത, ഹാത്തോറിന്റെ ഒരു രൂപവും. ഈ നേത്രദേവത വീണ്ടും തന്റെ മകനായി രായെ പ്രസവിച്ചുകൊണ്ട് ചക്രം തുടരും. അതെ, ഇത് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ജീവിതം, മരണം, പുനർജന്മം എന്നിവയുടെ നിരന്തരമായ ചക്രത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്താൻ മാത്രമാണ് ഇത് ഉദ്ദേശിച്ചത്.

ആയി.റായുടെ കണ്ണ്, ഹാത്തോർ റായ്‌ക്ക് വേണ്ടി മനുഷ്യർക്കെതിരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. റായുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും വളരെ ദൂരെയുള്ള അവളുടെ യാത്രകൾ കാരണം അവൾ 'വിദൂര ദേവത' എന്നറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത് അങ്ങനെയാണ്. അവൾ സ്വയം നഷ്‌ടപ്പെടുകയും അക്രമാസക്തനാകുകയും ചെയ്‌താൽ, റാ ഹാത്തോറിനെ അവളുടെ കൂടുതൽ സൗമ്യവും ദയയുള്ളതുമായ രൂപത്തിലേക്ക് തിരികെ വിളിച്ചു. ഈ സങ്കീർണ്ണമായ ദേവതയുടെ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഈജിപ്തുകാർ അങ്ങേയറ്റം ആർദ്രതയ്ക്കും വലിയ ക്രോധത്തിനും കഴിവുള്ളവരാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

സംഗീതത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും ദേവത

ഈജിപ്തുകാർ, പലരെയും പോലെ. മറ്റ് പുറജാതീയ മതങ്ങൾ സംഗീതവും നൃത്തവും വളരെ ആദരവോടെയാണ് സ്വീകരിച്ചിരുന്നത്. അവരുടെ ഉത്സവങ്ങൾ മദ്യപാനം, വിരുന്ന്, സംഗീതം, നൃത്തം എന്നിവ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. ഇവ ദൈവങ്ങളുടെ വരദാനമാണെന്നാണ് കരുതിയിരുന്നത്. സംഗീതം, നൃത്തം, ധൂപവർഗ്ഗം, ലഹരി ഉല്ലാസം, പൂമാലകൾ എന്നിവയുമായി ഹാത്തോർ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. അവളുടെ വിശേഷണങ്ങളും ആരാധനയും ഇതെല്ലാം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ഹാത്തോർ വരെയുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ക്ഷേത്ര റിലീഫുകളിൽ സംഗീതജ്ഞർ ലൈറുകൾ, കിന്നരങ്ങൾ, തമ്പുകൾ, വ്യതിരിക്തമായ സിസ്റ്റർ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ഉപകരണങ്ങൾ വായിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഹത്തോറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലഹരിയുടെ വശം ഐ ഓഫ് റാ മിത്തുകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനാകും. . ആക്രോശത്തിനിടെ കുടിച്ച ബിയർ ഹാത്തോറിനെ ശാന്തയാക്കുകയും ശാന്തയാക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, മദ്യപാനവും സംഗീതവും മനുഷ്യ നാഗരികതയുടെ മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളും അവൾക്ക് പ്രധാനമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. നൈൽ നദിയിലെ ചുവന്ന വെള്ളത്തെ, ചെളി കൊണ്ട് ചുവന്ന, വീഞ്ഞിനോട് ഉപമിച്ചു.

സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ദേവത

അമ്മയും സ്രഷ്ടാവുമായ ഹത്തോർ എന്ന തന്റെ റോളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.