Хатор: древноегипетска богиня с много имена

От богове със зелена кожа и глави на соколи или крокодили до богини с глава на крава - те са имали всичко. И всички те са имали тонове символика. Трябва да е имало причина Хатор, наричана "великата с много имена", да бъде изобразявана като жена с глава на крава.управлявал, е ясно, че Хатор е била едно от най-важните божества на Древен Египет.

Коя е била Хатор?

Можем да проследим споменаването и изобразяването на Хатор допреди почти 5000 години. Нейната роля и владенията, които е управлявала, са засягали всяка част от живота на египтяните - от любовта, раждането и музиката до смъртта и задгробния живот. Ето защо Хатор е имала и десетки имена и епитети. Хатор може би е била почитана още в преддинастичния период.

Тъй като Хатор е богиня на небето, тя може да е била майка или съпруга на бога на небето Хор или на бога на слънцето Ра. Тъй като тези двама са смятани за предци на фараоните от хората в древен Египет, Хатор би била тяхна символична майка.

Хатор имала две страни на личността си. Тя била богинята на майчинството, любовта, сексуалността, красотата, радостта и музиката. Това била по-меката и грижовна страна на личността ѝ. Но тя била и отмъстителната защитничка на Ра и богинята, която помагала на душите да преминат в задгробния живот. Този двоен аспект на Хатор бил много важен, тъй като древните египтяни я смятали за въплъщение наженственост.

Жена с глава на крава е едно от най-разпространените изображения на Хатор в египетската митология. От време на време обаче тя е изобразявана и като лъвица или кобра.

Произход на Хатор

Изображения на богини и божества с говежди рога на главите често се появяват в изкуството на додинастичен Египет. Народът на древен Египет е почитал говедата, смятайки, че животните, даващи мляко, са най-висшият символ на възпитанието, храненето и майчинството. На каменна палитра от един от най-ранните периоди на египетската история, палитрата Герзех, е изобразена глава на крава, заобиколена отГлавата на крава и звездите, показани заедно, изглежда показват божество на добитъка, свързано с небето, подобно на Хатор.

По този начин Хатор под някаква форма е била почитана още преди възникването на Старото царство. Първото ясно споменаване на Хатор обаче се случва едва през Четвъртата династия на Старото царство. Разликата между Хатор и преддинастичното изкуство на богинята на добитъка е в рогата, които при първата са извити навън, а не навътре.

Предполага се, че божеството от едър рогат добитък, което се появява върху палитрата на Нармер, е Бат. Бат е една от второстепенните египетски богини, изобразявана като жена с извити навътре рога на главата ѝ. Някои египтолози не са съгласни и въз основа на пасажи от Текстовете на пирамидите твърдят, че това може да е Хатор.

Важността на Хатор нараства по време на Четвъртата династия. Тя измества други египетски богове и богини, включително Бат, когато става божество-покровител на градове като Дендера и на някои култове в Горен Египет. С нарастването на значението на Ра като цар на боговете и баща на фараоните се увеличава и статутът на Хатор като негова съпруга.

В храма в долината на Хафре в Гиза Хатор е изобразена заедно с Баст. Предполага се, че Хатор представлява Горен Египет, а Баст - Долен Египет.

Значение на името Hathor

Буквалното значение на името "Хатор" е "домът на Хор". учените и историците тълкуват това име по различни начини. едно от популярните тълкувания е, че Хатор е майка на Хор, като "дом" означава "утроба".

Йероглифът за името ѝ е квадрат със сокол в него. Някои тълкуват това като Хатор, която е съпруга на Хор, а не негова майка. Може да означава и "богиня на небето", тъй като небето е мястото, където живее соколът. Предполага се, че името ѝ се отнася и до царското семейство, чиято митична майка е тя чрез Хор.

Бог Хор

Титли и епитети

Хатор имала много титли и имена. Някои от епитетите, които й били дадени, включват:

• Първичната богиня
• Госпожата на Светата страна
• Дамата на Запада
• Далечната богиня (съвместно със Сехмет и Бастет)
• Най-главният в баркентината от милиони
• Дама на звездите
• Дамата на южния явор
• Хатор от явор
• Хатор от явор на всички нейни места
• Божията ръка
• Хатор - господарка на пустинята
• Хатор Господарка на небето

Като богиня на майчинството и раждането тя е наричана "Майката на майките". Като богиня на сексуалността и танца Хатор е наричана "Ръката на Бога" или "Господарката на вулвата". и двете са се отнасяли до акта на мастурбация, което ни дава интересен поглед към съзнанието надревните египтяни.

Иконография и символика

Египетската богиня е имала няколко форми и е била изобразявана по различни начини. най-често виждаме Хатор като жена в рокля с мантия в червено или тюркоазено и с украса за глава с два рога и слънчев диск. доста разпространена е и иконата Хатор-крава, при която кравата носи слънчев диск между рогата си и кърми царя. Хатор е била изобразявана и като жена с глава на крава.

В най-свирепите си форми тя е изобразявана като лъвица или като ураус - стилизирана форма на кобра. По-пасивната форма е явор. Когато е изобразявана в тази форма, Хатор е изобразявана с горната част на тялото си, издигаща се от ствола на дървото.

Хатор обикновено е изобразявана с жезъл в ръка. Този жезъл понякога е бил направен от стъбло на папирус, но понякога е бил жезъл. Последното е необичайно за египетска богиня, тъй като е било запазено предимно за мъжки божества с голяма власт. Огледалата, изработвани с бронз или злато в древен Египет, са били друг от символите ѝ. Те са представлявали слънчевия диск и също така са били знак за женственост икрасота.

В повечето египетски произведения на изкуството и скулптури боговете и човешките фигури са изобразени в профил. Когато обаче Хатор е изобразявана като човешка жена с уши на крава или с кравешки рога, тя е показвана отпред. Тези изображения, подобни на маски, обикновено се намират върху колоните на храмове в Старото царство. Храмовете може да са били посветени на Хатор или на други женски божества на Древен Египет.

В по-късните години Изида поема някои от ролите и позициите на богинята Хатор. Дори в изображенията Изида понякога е изобразявана със слънчев диск и два рога на главата и става трудно да се определи коя богиня е. Така Хатор губи голяма част от влиянието и позициите си с възхода на Изида.

Богинята Изида

Митология

Поклонението и митологията, които стоят зад произхода на Хатор, са важна част от историята на египет. Макар да виждаме, че значението ѝ намалява в по-късните години, все още е важно, че тя е била богиня на толкова много неща. Хатор и ролите, които изпълнявала, в крайна сметка не изчезнали. Те просто били дадени на друга богиня, Изида, а митологията около тях се променила малко през Птолемеевиягодини.

Митичен произход

Някои източници твърдят, че тя е олицетворение на Млечния път. Хатор е космосът и в аватара си на крава произвежда млякото, което се превръща в небето и звездите, изтичащи от вимето ѝ.

Но други истории за началото на Хатор не са толкова благосклонни. Тя е гладно, жестоко божество, което Ра пуска върху хората, за да накаже човечеството за грешките му. Удивително е, че в египетската митология е трудно да се прави разлика между дъщери, съпруги и майки. Така според този мит Ра е създател на Изида, макар че може да е бил и неин съпруг или син.

Когато Ра пуснал Хатор на света, тя разрушила домовете си, унищожила реколтата и сеела разруха. В тази разрушителна форма тя се превърнала в богинята Сехмет, която навлязла далеч в Египет и се отдалечила от страната на Ра. Когато другите богове изтъкнали пред Ра, че с тези темпове няма да останат хора, Ра трябвало да измисли план, с който да извика Сехмет от жаждата ѝ за кръв. Той помолил Тененет,Сехмет изпила тази бира, мислейки, че е кръв, и заспала. Когато се събудила, тя отново се превърнала в благосклонната богиня майка.

Митът за Хатор и Озирис

Изида е основното женско божество, участващо в мита за Озирис, като негова съпруга, която се опитва да го възкреси. Въпреки това Хатор се появява в историята по незначителен начин. Когато Хор Младши, синът на Изида и Озирис, предизвиква Сет, те трябва да участват в изпитание пред девет важни богове. Най-важният от тях е Ра, който в този мит е посочен като баща на Хатор.

Когато Ра започва да се уморява и отегчава от процеса, Хатор се появява пред него и му разкрива голото си тяло. Озирис веднага се възстановява и се връща към произнасянето на присъдата за процеса.

Това може да ни прозвучи като крайно странна история, като се имат предвид отношенията между двамата, въпреки че оправдаваме боговете за много неща. Символичното значение на тази история обаче може да бъде равновесието между мъжествеността и женствеността и как вторите могат да упражняват контрол, ако първите се изплъзват.

Бог Озирис

Домейни и роли

Хатор е имала много роли и атрибути. Всички те си противоречат и все пак изглежда, че работят заедно. Тя не е била божество, което е имало второстепенна област, а всъщност е била първостепенната богиня за ранните египтяни. Тя е играла роля в живота на всички хора, от раждането до задгробния живот.

Богинята на небето

Древните египтяни смятали небето за воден басейн и за място, от което се раждат техните богове. Като митологична майка на света и дори на някои от другите богове, Хатор била наричана "господарка на небето" или "господарка на звездите".

В този си вид тя била представяна като небесна крава. Тази форма на Хатор-крава раждала слънцето и всеки ден го поставяла в рогата си. Това, че Хатор е богиня на небето, личи от самото ѝ име.

Богинята на слънцето

Когато става дума за Хатор, Хор и Ра, никой не знае кой от кого е роден и кой на кого е баща. Хатор е женският аналог на слънчеви божества като Хор и Ра. На някои места се казва, че е съпруга на бога на слънцето Ра и майка на Хор Старши. На други места пък се казва, че е дъщеря на Ра и съпруга на Хор.

Хатор била една от богините, които играели ролята на Окото на Ра. тази роля била свързана и с позицията ѝ на богиня на майчинството. символично Ра влизал в Хатор всеки ден, оплождал я и тя раждала слънцето на всяка зора. това слънце имало женски аспект - богинята на Окото, също форма на Хатор. тази богиня на Окото щяла да продължи цикъла, като отново роди Ра като свой син. да,Това е объркващо. Но то има за цел само да символизира постоянния цикъл на живот, смърт и прераждане, в който са вярвали египтяните.

Като око на Ра, Хатор също така налагала наказания на хората от името на Ра. Така тя станала известна като "далечната богиня" заради пътуванията си далеч от страната на Ра. Ако се изгубела и избухнала, Ра призовавал Хатор да се върне към по-нежната си и благосклонна форма. Двете форми на това сложно божество отразявали природата на жената, която според египтяните била способна даизключителна нежност и голяма ярост.

Богиня на музиката и радостта

Египтяните, подобно на много от другите езически религии, се отнасяли с голямо уважение към музиката и танците. Техните фестивали били изпълнени с пиене, пиршества, музика и танци. Смятало се, че това са даровете на боговете. Хатор била свързана с музиката, танците, тамяна, пиянските забавления и цветните венци. Епитетите и поклонението ѝ отразявали всичко това. Храмовите релефи, открити в храмовете на Хатор, изобразяватмузиканти, свирещи на различни инструменти, като лири, арфи, тамбури и характерната сестра.

Аспектът на пиянското веселие, свързан с Хатор, може да се проследи до мита за Окото на Ра. Тъй като Хатор била успокоявана и успокоявана от бирата, която пиела по време на буйството си, се смята, че пиенето, музиката и други продукти на човешката цивилизация са важни за нея. Червените води на Нил, почервенели от тинята, били сравнявани с вино.

Богиня на красотата и любовта

Свързана с ролята си на майка и създателка, Хатор е и богиня на любовта, красотата и сексуалността. Египетските митове за сътворението казват, че сътворението започва с бог Атум и неговия акт на мастурбация. Ръката, която той използва, е женският аспект на сътворението и може да бъде олицетворена от богинята Хатор. Така един от нейните епитети е "Ръката на Бога". със сигурност не можем да твърдим, че египтяните сане е креативен.

Заедно с Ра различни форми на Хатор са били съпруги на други богове като Хор, Амун, Монту и Шу. Хатор се появява в историята "Сказание за пастирите" под формата на космата, подобна на животно богиня и красива гола жена. Смятало се, че Хатор има красива коса и косата ѝ е символ на сексуалната ѝ привлекателност.

Богът на слънцето Ра

Богиня на майчинството и кралската власт

Хатор е божествената майка на Хор и божественият аналог на египетските царици. Митът за Изида и Озирис твърди, че Хор е син на тези две. Въпреки това Хатор е свързана с Хор като негова майка от много по-дълго време. Дори след като Изида е установена като негова майка, Хатор се появява на изображения, които сучат детето Хор. Тъй като млякото на богинята е трябвало да означаваТова е знак за правото на Хорус да управлява.

Египтяните са почитали божествените семейства. Те обикновено са се състояли от баща, майка и малък син. В храма в Дендера триото се състои от порасналия Хор от Едфу, Хатор и детето им Ифи. В храма в Ком Омбо Хатор в местна версия на самата себе си е почитана като майка на сина на Хор.

Един от трайните символи на Хатор е яворното дърво заради млечния сок, който произвежда. Млякото е символ на плодородието и е причина за много от епитетите на Хатор. Хатор е смятана за митологична майка на всички човешки същества, тъй като е участвала в създаването на човечеството, буквално.

Богинята на съдбата

Хатор се свързва и с шай - идеята за съдбата в Древен Египет. В Новото царство тя се споменава в две истории - "Приказка за обречения принц" и "Приказка за двамата братя" - като се появява при раждането на главните герои, за да предскаже начина на тяхната смърт.

Египтяните вярвали, че от съдбата си не може да се избяга. Тя била фиксирана и неизбежна. Въпреки това в "Приказка за обречения принц" титулярният принц избягва насилствената смърт, която Хатор му предрича. Историята е незавършена, но сякаш подсказва, че боговете могат да помогнат на човек да избегне съдбата си, ако пожелае.

Чужди земи и стоки

Интересно е, че ролята на Хатор като богиня на небето и връзката ѝ със звездите означава, че тя е била натоварена и със защитата на търговията и чуждестранните стоки. Египтяните, както и всички хора от древните цивилизации, са се ориентирали по звездите и слънцето. Така Хатор не само е направлявала пътя им, но и е защитавала корабите им по време на пътуванията им до Нубия или отвъд нея.Смяташе, че в ролята си на Окото на Ра се скита много, затова тези земи не ѝ бяха чужди.

Египет имал процъфтяваща търговия с много страни, включително с крайбрежните градове на Близкия изток. Не е чудно, че почитането на Хатор се разпространило много извън пределите на самия Египет. Свидетелства за почитането на Хатор са открити в Сирия и Ливан. Египтяните също започнали да адаптират местните божества на тези места и да ги свързват с Хатор.

Смърт и живот след смъртта

Хатор не била обвързана с границата между живота и смъртта. Тя можела да премине в Дуат, страната на мъртвите, също толкова лесно, колкото и в други страни. Споменава се в няколко надписа на гробници от времето на Старото царство. Египтяните вярвали, че тя може да помогне на душата да влезе в Дуат и да премине в задгробния живот.

Понякога Хатор е отъждествявана с Иментет, богинята на Запада и олицетворение на некрополите. Теванският некропол обикновено е изобразяван като планина с излизаща от нея крава.

В текстовете от Новото царство египетският задгробен живот е представен като красива и богата градина. Хатор, като богиня на дърветата, се смята, че осигурява на мъртвите свеж въздух, храна и вода. Така тя е символ на мирния и блажен задгробен живот.

Фараонът с Хор и Хатор. От гробницата на Хоремхеб/Харемхаб в Долината на царете, Египет

Поклонение на Хатор

Хатор е важна част от древната египетска религия в началото ѝ. Дори когато значението ѝ намалява, тя продължава да играе важна роля и да бъде почитана навсякъде. Като бог-създател не е чудно, че е била оценявана толкова високо.

Храмове

Хатор, повече от всяка друга египетска богиня, има различни храмове, посветени на честта ѝ. Най-важният от тях е храмът в Дендера. Центърът на почитането ѝ по времето на Старото царство обаче е Мемфис. В Мемфис тя е известна като дъщеря на Птах, който е най-важното божество в града.

Когато владетелите започват да разширяват царствата си и да развиват градове, влиянието на Хатор се разпространява и в Среден и Горен Египет. Тя обикновено се свързва с некрополите и храмове на Хатор могат да бъдат открити в некропола в Тебес и в Дейр ел-Бахари. Работниците на гробниците в последния имат свое село наблизо, в Дейр ел-Медина, и там също има храм на Хатор.

В началото повечето от жриците за Хатор били жени. в онези дни кралските жени често изпълнявали жречески задължения, а в тях участвали и некралски жени. с нарастването на доминиращата роля на мъжете в религията през следващите години обаче жриците без кралски жени изчезнали. жените все пак продължили да изпълняват ролята на музиканти и изпълнители в храмовите култове.

Приношенията за Хатор включват дрехи, храна, бира и вино, систри (музикални инструменти, често свързвани с богинята) и огърлици от менат. По време на епохата на Птолемеите хората започват да принасят и чифт огледала, които представляват слънцето и луната.

Храмът на Дендера

Хатор е богинята покровителка на град Дендера и храмът там е най-старият от храмовете, посветени на нея в Горен Египет. Храмът е претърпял постоянни разширения и поддръжка от египетските фараони и остава един от най-добре запазените храмове в Египет.

Освен залите и светилищата храмът има и мрежа от подземни крипти за съхранение на съдове и други предмети. Дендера е мястото, където научаваме за сина на Хатор - Ифи, и той също има светилище в храма.

Храмът на Хатор, Дендера, Египет

Фестивали

Фестивалите, посветени на богинята Хатор, са били посветени на необузданата радост от живота. Те са включвали голямо количество пиене и танци. Един от тези фестивали е бил Фестивалът на пиянството, който е трябвало да отпразнува завръщането на Окото на Ра. Пиршеството и веселието е трябвало да представляват всичко, което смъртта не е. То е трябвало да бъде противоположно на скръбта и мъката.египтяните вярвали, че пиенето може да им помогне да достигнат състояние, в което да общуват с божественото.

Фестивалът, който се празнувал в Тебес, бил Фестивалът на красивата долина. Хатор започнала да се свързва с този фестивал едва през Новото царство, тъй като първоначално бил посветен на Амон. Чучелото на Амон било донесено в храма в Дейр ал-Бахари, за да пренощува, и това се възприемало като тяхно сексуално единение.

Роялти

По време на Четвъртата династия на Старото царство Хатор се превръща във видната богиня на египетския двор. Царете даряват злато на храмовете ѝ, за да запазят благоволението ѝ, тъй като се смята, че тя дава царска власт. Те допринасят за разпространяването на влиянието ѝ в различни провинции, за да ги обвържат по-близо до двора. Ето защо Хатор се свързва с местните божества и приема много от техните атрибути.

Царските жени, които не са били управляващи царици, са могли да станат жрици в култа към Хатор. Ментухотеп II претендира за легитимност на управлението си по време на Средното царство, като се представя за неин син и се появяват изображения на кравата Хатор, която кърми царя. Жриците са изобразявани като негови съпруги.

Както царете са били възприемани като човешко въплъщение на Ра, така и цариците са били възприемани като въплъщение на Хатхор. Хатшепсут, напротив, показва статута си на управляваща царица, като приема титли и епитети, които са принадлежали на Хатхор. Това показва, че тя има самостоятелна власт, независима от който и да е мъж.

Петте дара на Хатор

Посвещаването в култа на Хатор изисквало ритуал, наречен "Петте дара на Хатор". При него обикновените хора от Новото царство трябвало да напишат имената на пет неща, за които са благодарни, докато броят пръстите на лявата си ръка.

Тъй като лявата ръка е била ръката, с която са държали реколтата, докато са я събирали, тя винаги е била видима. Това е било полезно, защото са можели винаги да държат добрите и положителните неща на преден план в съзнанието си, докато са работили. Ритуалът е имал за цел да държи хората смирени и доволни, така че да не завиждат на по-заможните от тях.

Светилището на Хатор в храма на Тутмос III

Поклонение отвъд Египет

Хатор е била почитана и в други части на света - от Нубия на юг до Сирия и Ливан на изток. Всъщност Хатор е била толкова важно божество в Библос, Сирия, че дори се е смятало, че това е нейната резиденция в някакъв момент. В микенските гробници са открити висулки с издълбано лице на Хатор, което показва известна степен на познаване на Хатор от страна на микенците.че египтяните са я свързвали с отвъдния живот.

Нубийците напълно приобщават богинята към собствената си религия. Тъй като Нубия е завладяна и управлявана от фараоните за дълго време, това е логично. Фараони като Рамзес II и Аменхотеп III строят храмове за своите кралици в Нубия, като ги приравняват към няколко женски божества, включително Хатор.

Погребения

Макар че Хатор не е участвала пряко в погребалните практики на древните египтяни, тя е била често срещан елемент в изкуството на гробниците. Стените на гробниците са били изпълнени със сцени на пиене и танци, както и с изображения на огърлици от систрум и менат. Тези символи, очевидно свързани с Хатор, са били предназначени да бъдат утеха за починалите.Така египтяните пожелали мъртвите да участват в празненствата, които празнували.

Смятало се, че Хатор приема починали мъже и жени като част от свитата си в задгробния живот. Гробниците били изрисувани с изображения на починали жени, облечени като богини, които ги показвали като последователи на Хатор. Тази практика продължила и през римската епоха, дълго след като другите аспекти на египетската религия се изчерпали.