हातोर: अनेक नावांची प्राचीन इजिप्शियन देवी

प्राचीन इजिप्शियन देवी-देवता हा एक अतिशय आकर्षक विषय आहे. हिरवी कातडी आणि बाज किंवा मगरींच्या डोक्यांपासून ते गाईचे डोके असलेल्या देवतांपर्यंत सर्व काही त्यांच्याकडे होते. आणि त्या सर्वांमध्ये अनेक प्रतीकात्मकता होती. 'अनेक नावांपैकी एक महान' म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या हाथोरला शेवटी गायींच्या डोक्याची स्त्री म्हणून चित्रित करण्यात आल्याचे कारण असावे. तिने ज्या अनेक क्षेत्रांवर राज्य केले ते पाहता, हेथोर प्राचीन इजिप्तमधील सर्वात महत्त्वाच्या देवतांपैकी एक होती हे स्पष्ट होते.

हाथोर कोण होता?

आम्ही हथोरचे उल्लेख आणि चित्रण जवळपास ५००० वर्षांपूर्वी शोधू शकतो. तिची भूमिका आणि तिने ज्या डोमेनवर राज्य केले त्याचा प्रभाव इजिप्शियन लोकांच्या जीवनातील प्रत्येक भागावर झाला, प्रेम, बाळंतपण आणि संगीत ते मृत्यू आणि नंतरचे जीवन. यामुळेच हातोरचीही डझनभर नावे आणि नावं होती. पूर्ववंशीय काळातही हाथोरची पूजा केली जात असावी.

हाथोर ही आकाश देवी असल्याने ती आकाश देवता होरस किंवा रा या सूर्यदेवाची आई किंवा पत्नी असू शकते. त्या दोघांना प्राचीन इजिप्तमधील लोक फारोचे पूर्वज मानत असल्याने, ते हॅथोरला त्यांची प्रतीकात्मक माता बनवेल.

हाथोरच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या दोन बाजू होत्या. ती मातृत्व, प्रेम, लैंगिकता, सौंदर्य, आनंद आणि संगीताची देवी होती. ही तिच्या व्यक्तिमत्त्वाची मऊ आणि अधिक पोषण करणारी बाजू होती. पण ती रा आणि मदत करणारी देवी देखील होतीप्रेम, सौंदर्य आणि लैंगिकतेची देवी देखील होती. इजिप्शियन सृष्टी पौराणिक कथा सांगते की सृष्टीची सुरुवात अटम देव आणि त्याच्या हस्तमैथुनाच्या कृतीपासून झाली. त्याने वापरलेला हात हा सृष्टीचा स्त्री पैलू होता आणि देवी हाथोर द्वारे व्यक्तिचित्रित केला जाऊ शकतो. अशाप्रकारे, तिचे एक नाव 'हँड ऑफ गॉड' आहे. इजिप्शियन लोक सर्जनशील नव्हते असा दावा आपण नक्कीच करू शकत नाही.

रा सोबत, हॅथोरची विविध रूपे इतर देवतांची पत्नी होती जसे की होरस, अमून, मोंटू आणि शु. हथोर केसाळ, प्राण्यासारखी देवी आणि एका सुंदर नग्न स्त्रीच्या रूपात “द टेल ऑफ द हर्ड्समन” या कथेत दिसते. हॅथोरला सुंदर केस होते आणि तिचे केस तिच्या लैंगिक आकर्षणाचे प्रतीक होते असे म्हटले जाते.

सूर्य देव रा

मातृत्व आणि राणीची देवी

हथोर ही होरसची दैवी आई आणि इजिप्शियन राण्यांची दैवी समकक्ष होती. आयरिस आणि ओसिरिस मिथक दावा करते की होरस या दोघांचा मुलगा होता. तथापि, हॅथोरचा होरसशी जास्त काळ होरसची आई म्हणून संबंध जोडला गेला आहे. इसिसची आई म्हणून स्थापना झाल्यानंतरही, हॅथोर मुलाला होरसचे दूध घेत असलेल्या चित्रणांमध्ये दिसून येईल. देवीचे दूध राजेशाही दर्शवायचे असल्याने, हे होरसच्या राज्य करण्याच्या अधिकाराचे लक्षण होते.

इजिप्शियन लोक दैवी कुटुंबांची पूजा करतात. हे विशेषत: वडील, आई आणि तरुण मुलगा बनलेले होते. डेंडेरा मंदिरात, त्रिकूट एडफूच्या वाढलेल्या होरसपासून बनलेले आहे,Hathor, आणि त्यांचे मूल Ify. कोम ओम्बोच्या मंदिरातही, हथोरची स्वतःची स्थानिक आवृत्तीत होरसच्या मुलाची आई म्हणून पूजा केली जात असे.

हाथोरच्या चिरस्थायी प्रतीकांपैकी एक म्हणजे सायकॅमोरचे झाड हे दुधाळ रसामुळे निर्माण होते. . दूध प्रजननक्षमतेचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी आले आणि हॅथोरच्या अनेक उपाख्यानांना जन्म दिला. मानवतेच्या निर्मितीमध्ये अक्षरशः हात असल्याने हाथोरला सर्व मानवांची पौराणिक आई मानले जाते.

नशिबाची देवी

हाथोर देखील शाईशी संबंधित आहे, नशिबाची कल्पना प्राचीन इजिप्त मध्ये. न्यू किंगडममध्ये, "द टेल ऑफ द डूमड प्रिन्स" आणि "द टेल ऑफ द टू ब्रदर्स" या दोन कथांमध्ये तिचा उल्लेख आहे, जे प्रमुख पात्रांच्या जन्माच्या वेळी त्यांच्या मृत्यूच्या पद्धतीचा अंदाज लावतात.

इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की कोणाच्या नशिबी सुटका नाही. तो दगड आणि अपरिहार्य मध्ये सेट होते. तथापि, "द टेल ऑफ द डूमड प्रिन्स" मध्ये, हाथोर त्याच्यासाठी पाहत असलेल्या हिंसक मृत्यूपासून टायट्युलर प्रिन्स बचावतो. कथा अपूर्ण आहे परंतु देवता त्यांच्या नशिबातून बाहेर पडण्यास मदत करू शकतात असे सुचवितो असे दिसते.

परदेशी भूमी आणि वस्तू

आकाशाची देवी म्हणून हातोरची भूमिका आणि तार्‍यांशी जोडल्याचा अर्थ असा होतो की तिच्यावर व्यापार आणि परदेशी वस्तूंच्या संरक्षणाचाही आरोप होता. इजिप्शियन लोक, प्राचीन संस्कृतीतील सर्व लोकांप्रमाणे, तारे आणि सूर्याद्वारे नेव्हिगेट केले जात होते. अशा प्रकारे,हॅथोरने केवळ त्यांच्या मार्गाचे मार्गदर्शन केले नाही तर नुबिया किंवा त्यापलीकडे त्यांच्या प्रवासादरम्यान त्यांच्या जहाजांचे संरक्षण देखील केले. रा च्या नेत्राच्या भूमिकेत ती खूप फिरते असे मानले जात असल्याने, या भूमी तिच्यासाठी परक्या नव्हत्या.

इजिप्तचा मध्य पूर्वेतील किनारी शहरांसह अनेक देशांसोबत भरभराटीचा व्यापार होता. हथोरची उपासना इजिप्तच्या सीमेपलीकडे पसरली यात काही आश्चर्य नाही. सीरिया आणि लेबनॉनमध्ये हातोरच्या पूजेचे पुरावे सापडले आहेत. इजिप्शियन लोकांनीही या ठिकाणच्या स्थानिक देवतांचे रुपांतर करून त्यांना हातोरशी जोडण्यास सुरुवात केली.

मृत्यू आणि नंतरचे जीवन

हाथोरला जीवन आणि मृत्यू यांच्यातील रेषेने बांधलेले नव्हते. ती इतर राष्ट्रांमध्ये जितक्या सहजतेने ओलांडली तितक्या सहजतेने ती मृतांच्या भूमीत, दुआतमध्ये जाऊ शकते. जुन्या राज्याच्या काळापासून अनेक समाधी शिलालेखांमध्ये तिचा उल्लेख आहे. इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की ती एखाद्या आत्म्याला दुआतमध्ये प्रवेश करण्यास आणि नंतरच्या जीवनात संक्रमण करण्यास मदत करू शकते.

हॅथोरला कधीकधी पश्चिमेकडील देवी आणि नेक्रोपोलिसचे अवतार म्हणून ओळखले जात असे. थेबान नेक्रोपोलिस हे सहसा डोंगराच्या रूपात चित्रित केले गेले होते आणि त्यातून गाय बाहेर येत होती.

नवीन राज्य ग्रंथांमध्ये इजिप्शियन नंतरचे जीवन, एक सुंदर आणि समृद्ध बाग म्हणून चित्रित केले आहे. हाथोर, एक वृक्ष देवी म्हणून, मृतांना ताजी हवा, अन्न आणि पाणी प्रदान करते असे मानले जाते. अशा प्रकारे, ती एक शांत आणि आनंदी प्रतीक होतीनंतरचे जीवन.

होरस आणि हॅथोरसह फारो. राजांच्या खोऱ्यातील होरेमहेब/हेरेमहबच्या थडग्यापासून, इजिप्त

हातोरची पूजा

हाथोर हा प्राचीन इजिप्शियन धर्माचा त्याच्या सुरुवातीच्या काळात महत्त्वाचा भाग होता. तिचं महत्त्व कमी झाल्यावरही ती भूमिका करत राहिली आणि तिची दूरवर पूजा झाली. एक निर्माती देवता म्हणून, तिला इतके उच्च मानले गेले यात आश्चर्य नाही.

मंदिरे

हाथोर, इतर कोणत्याही इजिप्शियन देवीपेक्षा जास्त, तिच्या सन्मानार्थ विविध मंदिरे समर्पित आहेत. यातील सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे डेंडेरा येथील मंदिर. तथापि, जुन्या राज्याच्या काळात तिच्या उपासनेचे केंद्र मेम्फिस होते. मेम्फिस येथे, ती पटाहची कन्या म्हणून ओळखली जात होती, जी शहरातील सर्वात महत्वाची देवता होती.

जसे राज्यकर्त्यांनी त्यांच्या राज्यांचा विस्तार करण्यास आणि शहरांचा विकास करण्यास सुरुवात केली, तसतसा हाथोरचा प्रभाव मध्य आणि उच्च इजिप्तमध्येही पसरला. . ती सामान्यतः नेक्रोपोलिसशी संबंधित होती आणि हॅथोरची मंदिरे थेबेस येथील नेक्रोपोलिस आणि देर अल-बहारी येथे आढळू शकतात. नंतरच्या समाधी कामगारांचे त्यांचे गाव जवळच, देर अल-मदिना येथे होते आणि त्यातही हातोरचे मंदिर होते.

सुरुवातीला, हाथोरच्या पुजारी बहुतेक महिला होत्या. राजेशाही स्त्रिया त्या दिवसांत पुजारी कर्तव्ये पार पाडत असत आणि राजेशाही नसलेल्या स्त्रियांनीही त्यात भाग घेतला. तथापि, नंतरच्या काळात धर्म अधिक पुरुषप्रधान बनल्यामुळे, शाही महिला पुरोहित नाहीसे झाले. महिलांनी अजूनही केलेमंदिराच्या पंथांमध्ये संगीतकार आणि कलाकार म्हणून सुरू ठेवा.

हथोरच्या अर्पणांमध्ये कपडे, अन्न, बिअर आणि वाईन, सिस्त्रा (अनेकदा देवीशी संबंधित वाद्ये) आणि मेनात हार यांचा समावेश होतो. टॉलेमिक कालखंडात, लोकांनी आरशांची जोडी देखील देऊ केली, जे सूर्य आणि चंद्राचे प्रतिनिधित्व करतील.

डेंडेराचे मंदिर

हाथोर ही डेंडेरा शहराची संरक्षक देवी होती आणि अप्पर इजिप्तमधील तिला समर्पित मंदिरांपैकी सर्वात जुने मंदिर आहे. इजिप्शियन फारोंनी मंदिराचा सतत विस्तार आणि देखभाल केली आहे आणि ते इजिप्तमधील सर्वोत्तम-संरक्षित मंदिरांपैकी एक राहिले आहे.

हॉल आणि देवस्थानांव्यतिरिक्त, मंदिरामध्ये जहाजे आणि भांडी साठवण्यासाठी जमिनीखालील क्रिप्ट्सचे जाळे देखील आहे. इतर वस्तू. डेंडेरा हे ठिकाण आहे जिथे आपण हॅथोरचा मुलगा इफीबद्दल शिकतो आणि त्याचे मंदिरात एक मंदिर देखील आहे.

हथोरचे मंदिर, डेंडेरा, इजिप्त

सण

हाथोर देवीला समर्पित सण जीवनातील अनिर्बंध आनंदाविषयी होते. त्यामध्ये भरपूर प्रमाणात मद्यपान आणि नृत्याचा समावेश होता. या सणांपैकी एक म्हणजे नशेचा सण, जो रा च्या नेत्र परतीचा उत्सव साजरा करायचा होता. मेजवानी आणि आनंद म्हणजे मृत्यू नसलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी. मरणासमवेत येणारे दु:ख आणि दु:ख याच्या विरुद्ध असायला हवे होते. इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की मद्यपान त्यांना मदत करू शकतेअशा अवस्थेपर्यंत पोहोचा जिथे ते परमात्म्याशी संवाद साधू शकतील.

थेबेस येथे साजरा केला जाणारा सण व्हॅलीचा सुंदर उत्सव होता. हाथोर केवळ नवीन साम्राज्यातील उत्सवाशी संबंधित आहे, कारण तो मूळतः अमूनला समर्पित होता. अमूनचा पुतळा रात्रभर राहण्यासाठी देर अल-बहारी येथील मंदिरात आणण्यात आला आणि हे त्यांचे लैंगिक संघटन म्हणून पाहिले गेले.

राजेशाही

जुन्या राज्याच्या चौथ्या राजवंशाच्या काळात, हाथोर बनले इजिप्शियन दरबारातील प्रमुख देवी. तिला राजपद बहाल करताना दिसत असल्याने राजांनी तिची मर्जी राखण्यासाठी तिच्या मंदिरांना सोने दान केले. न्यायालयाच्या जवळ जाण्यासाठी त्यांनी तिचा प्रभाव विविध प्रांतांमध्ये पसरवण्यात हातभार लावला. म्हणूनच हाथोर स्थानिक देवतांशी संबंधित आहे आणि त्यांचे अनेक गुणधर्म घेतात.

राजकीय राणी नसलेल्या रॉयल स्त्रिया हाथोरच्या पंथात याजक बनू शकतात. Mentuhotep II ने मध्य साम्राज्यादरम्यान स्वतःला तिचा मुलगा म्हणून चित्रित करून त्याच्या राजवटीसाठी कायदेशीरपणाचा दावा केला आणि राजाला दूध पाजत असलेल्या हाथोर गायीच्या प्रतिमा दिसल्या. पुरोहितांना त्याच्या बायका म्हणून चित्रित केले होते.

जसे राजे रा चे मानवी मूर्त रूप म्हणून पाहिले जात होते, त्याचप्रमाणे राण्यांना हाथोरचे मूर्त रूप म्हणून पाहिले जात होते. याउलट, हॅटशेपसुतने, हॅथोरशी संबंधित असलेल्या पदव्या आणि उपाधी धारण करून राज्य करणारी राणी म्हणून तिचा दर्जा दर्शविला. यावरून असे दिसून आले की तिच्या स्वत: च्या अधिकारात शक्ती आहे, कोणत्याहीपेक्षा स्वतंत्रमनुष्य.

द फाइव्ह गिफ्ट्स ऑफ हाथोर

हाथोरच्या पंथात दीक्षा घेण्यासाठी फाइव्ह गिफ्ट्स ऑफ हॅथोर नावाचा विधी आवश्यक होता. हे नवीन राज्याच्या सामान्य लोकांसाठी होते, जिथे त्यांना त्यांच्या डाव्या हाताची बोटे मोजत असताना त्यांच्या आभारी असलेल्या पाच गोष्टींची नावे लिहिण्यास सांगितले होते.

डावा हात असल्याने पीक काढताना ते हात धरायचे, हे त्यांना नेहमीच दिसत होते. हे उपयुक्त ठरले कारण ते काम करताना नेहमी चांगल्या आणि सकारात्मक गोष्टी त्यांच्या मनात अग्रभागी ठेवू शकत होते. हा विधी लोकांना नम्र आणि समाधानी ठेवण्यासाठी होता जेणेकरून त्यांनी त्यांच्यापेक्षा अधिक समृद्ध लोकांचा हेवा करू नये.

थुटमोसिस III च्या मंदिरातील हाथोर मंदिर

इजिप्तच्या पलीकडे पूजा

हथोरची पूजा जगाच्या इतर भागातही केली जात असे, दक्षिणेकडील नुबियापासून पूर्वेला सीरिया आणि लेबनॉनपर्यंत. खरंच, सीरियाच्या बायब्लॉसमध्ये हातोर ही इतकी महत्त्वाची देवता होती की ती कधीतरी तिचे निवासस्थान असल्याचेही मानले जात होते. हॅथोरच्या चेहऱ्यावर कोरलेले पेंडंट मायसेनिअन थडग्यांमध्ये सापडले आहेत, जे मायसेनिअन लोकांच्या काही प्रमाणात परिचित असल्याचे दर्शवितात. त्यांना माहित होते की इजिप्शियन लोकांनी तिला नंतरच्या जीवनाशी जोडले.

न्यूबियन लोकांनी देवीला पूर्णपणे त्यांच्या स्वतःच्या धर्माच्या पटलात आणले. फारोने नुबिया जिंकला आणि बराच काळ राज्य केले असल्याने, याचा अर्थ होतो. रामसेस II सारखे फारो आणिअमेनहोटेप तिसरा ने नुबियामध्ये त्यांच्या राण्यांसाठी मंदिरे बांधली, त्यांना हॅथोरसह अनेक स्त्री देवतांची बरोबरी दिली.

अंत्यविधी

हाथोर प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या अंत्यसंस्काराच्या पद्धतींमध्ये थेट सहभागी नसताना, ती होती कबर कला मध्ये एक सामान्य वैशिष्ट्य. थडग्याच्या भिंती मद्यपान आणि नृत्याच्या दृश्यांनी तसेच सिस्ट्रम आणि मेनातच्या हारांच्या प्रतिमांनी भरलेल्या होत्या. हाथोरशी निगडित असलेली ही चिन्हे मृत व्यक्तीला सांत्वन देणारी होती. सण हे केवळ मानव आणि दैवी यांच्यातील पूल नव्हते तर जिवंत आणि मृत यांच्यातही होते. अशा प्रकारे, इजिप्शियन लोक मृतांनी साजरे करणार्‍या सणांमध्ये सहभागी व्हावेत अशी इच्छा व्यक्त केली.

हाथोरने मृत पुरुष आणि स्त्रिया यांचा मृत्यूनंतरच्या जीवनात सहभाग घ्यावा असे म्हटले जाते. कबरांवर देवी म्हणून वेषभूषा केलेल्या मृत स्त्रियांच्या प्रतिमा रंगवल्या होत्या, त्यांना हथोरचे अनुयायी म्हणून दाखवले होते. इजिप्शियन धर्माचे इतर पैलू नष्ट झाल्यानंतर ही प्रथा रोमन युगात चालू राहिली.

गाईचे डोके असलेली स्त्री हे इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये हॅथोरचे सर्वात सामान्य चित्रण होते. परंतु तिला वेळोवेळी सिंहीण किंवा नाग म्हणूनही दाखवण्यात आले.

हातोरची उत्पत्ती

गुरे देवी आणि त्यांच्या डोक्यावर गोवंशीय शिंगे असलेल्या देवतांचे चित्रण अनेकदा या कलामध्ये दिसून आले आहे. पूर्ववंशीय इजिप्त. प्राचीन इजिप्तमधील लोक दूध देणार्‍या प्राण्यांना पालनपोषण, पोषण आणि मातृत्वाचे अंतिम प्रतीक मानून गुरांची पूजा करतात. इजिप्शियन इतिहासाच्या सुरुवातीच्या काळातील एक दगडी पॅलेट, गेर्झेह पॅलेट, तारेने वेढलेले गायीचे डोके दाखवते. गायीचे डोके आणि तारे एकत्र दाखवले गेले आहेत असे दिसते की आकाशाशी जोडलेले एक पशुदेवता, जसे की हाथोर.

अशा प्रकारे, जुन्या राज्याच्या उदयापूर्वीही हातोरची काही रूपात पूजा केली जात होती. तथापि, हाथोरचा पहिला स्पष्ट संदर्भ केवळ जुन्या राज्याच्या चौथ्या राजवंशात झाला. हाथोर आणि पशुदेवतेच्या पूर्ववंशीय कलेमधील फरक म्हणजे शिंगे, जी आतील बाजूस न जाता बाहेरून वळलेली असतात.

नर्मर पॅलेटवर दिसणारी एक गोवाइन देवता बॅट असल्याचे सिद्धांत मांडले गेले आहे. वटवाघुळ ही किरकोळ इजिप्शियन देवींपैकी एक होती, तिच्यावर आतील बाजूस वक्र शिंगे असलेली स्त्री म्हणून चित्रित केले गेलेडोके काही इजिप्‍टॉलॉजिस्ट असहमत आहेत आणि पिरॅमिड ग्रंथातील उताऱ्यांच्या आधारे असे सांगतात की हे हातोर असावे.

चौथ्या राजवंशाच्या काळात हातोरचे महत्त्व वाढले. तिने बॅटसह इतर इजिप्शियन देवी-देवतांचे स्थान बदलले, जेव्हा ती डेंडेरा सारख्या शहरांची आणि उच्च इजिप्तमधील काही पंथांची संरक्षक देवता बनली. देवांचा राजा आणि फारोचा पिता या नात्याने राचे महत्त्व जसजसे वाढत गेले, तसतसे हाथोरला त्याची पत्नी म्हणूनही दर्जा मिळाला.

खफ्रे, गिझा येथील खोऱ्यातील मंदिरात हातोरचे चित्रण बस्टसह केले आहे. हाथोर वरच्या इजिप्तचे प्रतिनिधित्व करतो तर बास्टने खालच्या इजिप्तला सूचित केले आहे.

हाथोर नावाचा अर्थ

'हाथोर' नावाचा शाब्दिक अर्थ 'होरसचे घर' असा आहे. विद्वान आणि इतिहासकार या नावाचा विविध प्रकारे अर्थ लावला आहे. लोकप्रिय व्याख्यांपैकी एक असा आहे की हॅथोर ही हॉरसची आई होती, ज्याचा ‘घर’ म्हणजे ‘गर्भाशय’ आहे.

तिच्या नावाचा चित्रलिपी हा एक चौकोन आहे ज्याच्या आत फाल्कन आहे. काहींनी याचा अर्थ हथोर त्याच्या आईऐवजी होरसची पत्नी आहे. याचा अर्थ 'आकाश देवी' असा देखील होऊ शकतो कारण आकाशात जेथे बाज राहतो. तिचे नाव राजघराण्याशी संबंधित असावे ज्याची पौराणिक आई ती होरसद्वारे होती.

गॉड होरस

टायटल्स आणि एपिथेट्स

हाथोरला होते अनेक शीर्षके आणि नावे. तिला दिलेल्या काही विशेषणांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

• आद्य देवी
• लेडी ऑफ दपवित्र देश
• लेडी ऑफ द वेस्ट
• दूरची देवी (सेखमेट आणि बास्टेटसह सामायिक केलेली)
• लाखो लोकांच्या बार्कमधील सर्वात आघाडीवर
• लेडी ऑफ तारे
• लेडी ऑफ द सदर्न सायकमोर
• हॅथोर ऑफ द सायकॅमोर
• हॅथोर ऑफ द सायकेमोर इन ऑल हर प्लेस
• हँड ऑफ गॉड
• हाथोर मिस्ट्रेस ऑफ द डेझर्ट
• हाथोर मिस्ट्रेस ऑफ द हेवन

यापैकी काही शीर्षके पुरेशी स्पष्ट असली तरी इतर काही तितकीशी स्पष्ट नाहीत. मातृत्व आणि बाळंतपणाची देवी म्हणून, तिला 'मातांची माता' असे संबोधले जात असे. लैंगिकता आणि नृत्याची देवी म्हणून, हातोरला 'देवाचा हात' किंवा 'लेडी ऑफ द वल्व्ह' असे संबोधले जात असे. या दोघांचाही संदर्भ असावा. हस्तमैथुनाची कृती, जी आपल्याला प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या मनात एक मनोरंजक दृश्य प्रदान करते.

प्रतिमाशास्त्र आणि प्रतीकवाद

इजिप्शियन देवीची अनेक रूपे होती आणि तिचे वेगवेगळ्या प्रकारे चित्रण केले गेले. सामान्यतः, आम्ही हॅथोरला लाल किंवा नीलमणी रंगाच्या म्यान ड्रेसमध्ये आणि दोन शिंगे आणि सन डिस्कसह हेडड्रेस परिधान केलेली स्त्री म्हणून पाहतो. हाथोर-गाय चिन्ह देखील सामान्य आहे, गाय तिच्या शिंगांमध्ये सूर्यप्रकाश धारण करते आणि राजाला दूध पाजते. हातोरला गायीचे डोके असलेली स्त्री म्हणून देखील चित्रित केले गेले.

हथोर देवीचेही वेळोवेळी इतर प्राण्यांप्रमाणे चित्रण करण्यात आले. तिच्या सर्वात उग्र रूपांमध्ये, तिला सिंहिणी किंवा युरेयस म्हणून दाखवण्यात आले होते, कोब्राचे एक शैलीकृत रूप. दअधिक निष्क्रीय स्वरूप म्हणजे सायकॅमोरचे झाड. त्या स्वरूपात दाखवल्यावर, हाथोरला तिच्या शरीराचा वरचा भाग झाडाच्या खोडातून बाहेर काढताना चित्रित करण्यात आला होता.

हाथोरला सहसा हातात काठी घेऊन चित्रित केले जात असे. हा कर्मचारी कधीकाळी पॅपिरसच्या देठापासून बनलेला असायचा पण काही वेळा तो कर्मचारी होता. इजिप्शियन देवी साठी नंतरचे असामान्य होते कारण ते मुख्यतः महान शक्तीच्या पुरुष देवतांसाठी राखीव होते. प्राचीन इजिप्तमध्ये कांस्य किंवा सोन्याने बनवलेले आरसे हे तिचे आणखी एक प्रतीक होते. ते सन डिस्कचे प्रतिनिधित्व करत होते आणि ते स्त्रीत्व आणि सौंदर्याचे चिन्ह देखील होते.

बहुतेक इजिप्शियन कला आणि शिल्पांमध्ये देव आणि मानवी आकृत्या आहेत. तथापि, जेव्हा हातोरला गाय किंवा गायीच्या शिंगांच्या कानांसह मानवी स्त्री म्हणून चित्रित केले गेले तेव्हा ती समोरून दर्शविली गेली. या मुखवटासारख्या प्रतिमा सामान्यतः जुन्या साम्राज्यातील मंदिरांच्या स्तंभांवर आढळतात. मंदिरे हाथोर किंवा प्राचीन इजिप्तमधील इतर स्त्री देवतांना समर्पित केली जाऊ शकतात.

नंतरच्या वर्षांत इसिसने हातोर देवीच्या काही भूमिका आणि स्थाने ताब्यात घेतली. चित्रणांमध्येही, इसिसला काही वेळा तिच्या डोक्यावर सन डिस्क आणि दुहेरी शिंगे दाखवली गेली आणि ती कोणती देवी आहे हे ओळखणे कठीण झाले. अशा प्रकारे, इसिसच्या उदयामुळे हॅथोरने तिचा प्रभाव आणि स्थान गमावले.

इसिस देवी

पौराणिक कथा

उत्पत्तीमागील पूजा आणि पौराणिक कथा हाथोर इजिप्तच्या इतिहासाचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. जेव्हा आपण पाहू शकतोनंतरच्या काळात तिचे महत्त्व कमी झाले, तरीही ती अनेक गोष्टींची देवी होती हे महत्त्वाचे आहे. हातोर आणि तिने साकारलेल्या भूमिका काही केल्या गेल्या नाहीत. ते नुकतेच दुसर्‍या देवी, इसिसला देण्यात आले होते आणि त्यांच्या सभोवतालची पौराणिक कथा टॉलेमाईक वर्षांत थोडी बदलली.

पौराणिक उत्पत्ती

हॅथोरची पौराणिक उत्पत्ती विवादित आहे. काही स्त्रोतांचा दावा आहे की ती आकाशगंगेची अवतार होती. हाथोर हे ब्रह्मांड होते आणि तिच्या गायीच्या अवतारात, तिने तिच्या कासेतून वाहणारे आकाश आणि तारे बनलेले दूध तयार केले.

परंतु हाथोरच्या सुरुवातीबद्दलच्या इतर कथा कमी हितकारक आहेत. ती भुकेली, हिंसक देवता होती जी रा ने मानवजातीला त्यांच्या चुकांची शिक्षा देण्यासाठी मानवांवर सोडले. आनंदाने, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, मुली आणि पत्नी आणि माता यांच्यात फरक करणे कठीण आहे. अशा प्रकारे, या दंतकथेनुसार, रा हा इसिसचा निर्माता होता, जरी तो तिचा पत्नी किंवा मुलगा देखील असू शकतो.

जेव्हा रा ने हाथोरला जगावर आणले, तेव्हा तिने घरे फाडली आणि पिकांची नासधूस केली आणि नाश केला. या विध्वंसक रूपात तिने सेखमेट देवीमध्ये रूपांतरित केले, इजिप्तमध्ये आणि रा च्या बाजूने दूर गेले. जेव्हा इतर देवतांनी रा यांच्याकडे लक्ष वेधले की या दराने कोणीही मानव उरणार नाही, तेव्हा रा यांना तिच्या रक्तपिपासूतून सेखमेटला बोलावण्याच्या योजनेचा विचार करावा लागला. त्याने बिअरची देवी टेनेनेटला लाल बिअर बनवण्यास सांगितले.सेखमेटने हे रक्त आहे असे समजून ते प्याले आणि झोपी गेला. जेव्हा ती उठली तेव्हा ती पुन्हा परोपकारी माता देवी बनली होती.

द हॅथोर आणि ओसिरिस मिथ

इसिस ही ओसिरिस मिथकातील मुख्य स्त्री देवता आहे, जिने पुनरुत्थान करण्याचा प्रयत्न केला होता. त्याला तथापि, हातोर कथेत किरकोळ स्वरूपात दिसला. जेव्हा इसिस आणि ओसिरिसचा मुलगा हॉरस द यंगरने सेटला आव्हान दिले तेव्हा त्यांना नऊ महत्त्वाच्या देवतांसमोर चाचणीत भाग घ्यावा लागला. यातील सर्वात महत्त्वाचा म्हणजे रा, ज्याला या पुराणकथेत हाथोरचे वडील म्हणून संबोधले जाते.

जेव्हा रा हा खटल्याचा कंटाळा आणि कंटाळा येऊ लागतो, तेव्हा हाथोर त्याच्यासमोर हजर होतो आणि तिला तिचे नग्न शरीर प्रकट करते. Osiris ताबडतोब पुनर्संचयित केली जाते आणि चाचणीसाठी निकाल देण्याकडे परत जाते.

आम्ही अनेक गोष्टींसाठी देवांना माफ करत असलो तरीही, या दोघांमधील संबंध लक्षात घेता ही गोष्ट आम्हाला पूर्णपणे विचित्र कथा वाटू शकते. तथापि, या कथेचा प्रतिकात्मक अर्थ पुरुषत्व आणि स्त्रीत्वाचा समतोल असू शकतो आणि नंतरचे लोक घसरत असल्यास त्यावर नियंत्रण कसे ठेवू शकतात.

गॉड ओसिरिस

डोमेन आणि भूमिका

हाथोरच्या अनेक भूमिका आणि गुणधर्म होत्या. हे सर्व एकमेकांच्या विरोधाभासी आहेत आणि तरीही एकत्र काम करतात असे दिसते. ती एक देवता नव्हती जिच्याकडे किरकोळ डोमेन होती परंतु वास्तविक इजिप्शियन लोकांसाठी ती प्रमुख देवी होती. तिने जन्मापासून ते नंतरच्या जीवनापर्यंत सर्व लोकांच्या जीवनात भूमिका बजावली.

आकाश देवी

प्राचीन इजिप्शियन लोक आकाशाला पाण्याचे शरीर मानत होते आणि ज्या ठिकाणापासून त्यांचे देव जन्मले होते. जगाची पौराणिक माता आणि इतर काही देवतांची माता म्हणून, हातोरला 'आकाशाची मालकिन' किंवा 'तार्‍यांची मालकिन' असे संबोधले गेले.

तिला यात स्वर्गीय गाय म्हणून दर्शविले गेले. फॉर्म या हातोर-गाय रूपाने सूर्याला जन्म दिला आणि दररोज तिच्या शिंगांमध्ये ठेवला. हाथोर ही आकाशाची देवी आहे हे तिच्या नावावरूनच स्पष्ट होते.

सूर्यदेवी

जिथे हातोर, होरस आणि रा यांचा संबंध आहे, कोणाचा जन्म कोणापासून झाला आणि कोणाचा जन्म झाला हे कोणालाही माहीत नाही. . हथोर ही होरस आणि रा सारख्या सौर देवतांची स्त्रीलिंगी समकक्ष होती. काही ठिकाणी, ती सूर्यदेव रा यांची पत्नी आणि होरस द एल्डरची आई असल्याचे म्हटले जाते. पण काही ठिकाणी ती रा ची मुलगी आणि होरसची पत्नी असल्याचे म्हटले जाते.

हाथोर ही रा च्या नेत्राची भूमिका करणाऱ्या देवींपैकी एक होती. ही भूमिका मातृत्वाची देवी म्हणून तिच्या स्थानाशी देखील जोडलेली होती. प्रतिकात्मकपणे, रा दररोज हथोरमध्ये प्रवेश करत असे, तिला गर्भधारणा केली आणि तिने दररोज पहाटे सूर्याला जन्म दिला. या सूर्याला स्त्रीलिंगी पैलू, नेत्रदेवता, हाथोरचे रूप देखील होते. ही नेत्रदेवता पुन्हा रा यांना मुलगा म्हणून जन्म देऊन चक्र चालू ठेवेल. होय, ते गोंधळात टाकणारे आहे. परंतु हे केवळ जीवन, मृत्यू आणि पुनर्जन्म या स्थिर चक्राचे प्रतीक आहे ज्यावर इजिप्शियन लोकांचा विश्वास होता.

जसेरा च्या नेत्र, हातोरने रा च्या वतीने मानवांवर शिक्षा देखील केली. अशाप्रकारे रा'पासून दूरच्या प्रवासामुळे तिला 'दूरची देवी' म्हणून ओळखले जाऊ लागले. जर तिने स्वत: ला गमावले आणि भडकले, तर रा ने हथोरला तिच्या अधिक सौम्य आणि परोपकारी रूपात परत बोलावले. या जटिल देवतेची दोन रूपे एका स्त्रीचे स्वरूप प्रतिबिंबित करतात, जी इजिप्शियन लोक मानत होती की ती अत्यंत कोमलता आणि प्रचंड क्रोध करण्यास सक्षम आहे.

संगीत आणि आनंदाची देवी

इजिप्शियन, जसे की अनेक इतर मूर्तिपूजक धर्म, संगीत आणि नृत्य मोठ्या आदराने आयोजित करतात. त्यांचे सण मद्यपान, मेजवानी, संगीत आणि नृत्याने भरलेले असत. या देवतांच्या देणग्या मानल्या जात होत्या. संगीत, नृत्य, धूप, मद्यधुंद आनंद आणि फुलांच्या हारांशी हातोरचा संबंध होता. तिची उपासना आणि उपासना हे सर्व प्रतिबिंबित करते. हॅथोरच्या मंदिरांमध्ये सापडलेल्या मंदिरातील आरामात संगीतकार विविध वाद्ये वाजवताना दाखवतात, जसे की वीणा, वीणा, डफ आणि विशिष्ट सिस्त्रा.

हाथोरशी संबंधित मद्यपानाचा पैलू रा मिथकांच्या डोळ्यात सापडतो. . हाथोर तिच्या भडकवताना पिलेल्या बिअरमुळे शांत आणि शांत झाल्यामुळे, मद्यपान आणि संगीत आणि मानवी सभ्यतेची इतर उत्पादने तिच्यासाठी महत्त्वाची असल्याचे म्हटले जाते. गाळामुळे लाल झालेल्या नाईल नदीच्या लाल पाण्याची तुलना वाईनशी केली गेली.

सौंदर्य आणि प्रेमाची देवी

माता आणि निर्मात्याच्या भूमिकेशी जोडलेली, हाथोर