Хатор: староегипатска богиња многих имена

Древни египатски богови и богиње су апсолутно фасцинантна тема. Од богова са зеленом кожом и главама сокола или крокодила до богиња са главом краве, имали су све. И сви су имали тоне симболике. Мора да је постојао разлог да је Хатор, названа „велика од многих имена“, ипак приказана као жена са главом краве. С обзиром на многе области којима је владала, јасно је да је Хатор био једно од најважнијих божанстава старог Египта.

Ко је био Хатор?

Можемо пратити спомињања и приказе Хатор пре скоро 5000 година. Њена улога и домени којима је владала утицали су на сваки део живота Египћана, од љубави, порођаја и музике до смрти и загробног живота. Због тога је и Хатор имао на десетине имена и епитета. Хатор је можда била обожавана чак и у преддинастичком периоду.

Како је Хатор била богиња неба, можда је била мајка или супруга бога неба Хоруса или Ра, бога сунца. Пошто су њих двоје људи старог Египта сматрали прецима фараона, то би учинило Хатор њиховом симболичном мајком.

Хатор је имала две стране своје личности. Била је богиња мајчинства, љубави, сексуалности, лепоте, радости и музике. Ово је била мекша и нежнија страна њене личности. Али она је била и осветољубива заштитница Ра и богиња која је помагалатакође је била богиња љубави, лепоте и сексуалности. Египатски митови о стварању кажу да је стварање почело са богом Атумом и његовим чином мастурбације. Рука коју је користио била је женски аспект стварања и може бити персонификована богињом Хатор. Дакле, један од њених епитета је 'Божја рука'. Свакако не можемо тврдити да Египћани нису били креативни.

Заједно са Ра, различити облици Хатор-а били су супружници других богова као што су Хорус, Амун, Монту и Шу. Хатор се у причи „Прича о пастирима“ појављује у облику длакаве, животињске богиње и прелепе голе жене. За Хатор се говорило да има лепу косу и да је њена коса била симбол њене сексуалне привлачности.

Бог Сунца Ра

Богиња материнства и краљице

Хатор је била божанска мајка Хоруса и божански пандан египатским краљицама. Мит о Ирису и Озирису тврди да је Хорус био син њих двојице. Међутим, Хатор је много дуже била повезана са Хорусом као Хорусовом мајком. Чак и након што је Изида постала његова мајка, Хатор би се појављивала у приказима како сиса дете Хоруса. Пошто је млеко богиње требало да означава краљевство, то је значило Хорусово право да влада.

Египћани су обожавали божанске породице. Оне су обично биле састављене од оца, мајке и малог сина. У храму Дендера, трио се састоји од одраслог Хоруса из Едфуа,Хатор и њихово дете Ифи. И у храму Ком Омбо, Хатор у локалној верзији себе обожавана је као мајка Хорусовог сина.

Један од трајних симбола Хатор-а је платан због млечног сока који производи . Млеко је постало симбол плодности и довело је до многих Хаторових епитета. Хатор се сматра митолошком мајком свих људских бића јер је имала удела у стварању човечанства, буквално.

Богиња судбине

Хатор је такође била повезана са шајем, идејом судбине у старом Египту. У Новом краљевству, она се помиње у две приче, „Прича о осуђеном принцу“ и „Прича о два брата“ као да се појављује при рођењу главних ликова да би предвидела начин њихове смрти.

Египћани су веровали да се од судбине не може побећи. Био је постављен у камен и неизбежан. Међутим, у „Причи о осуђеном принцу“, титуларни принц бежи од насилне смрти коју Хатор види за њега. Прича је непотпуна, али изгледа да имплицира да богови могу помоћи некоме да избегне своју судбину ако то жели.

Стране земље и добра

Занимљиво је да је Хаторова улога богиње неба и веза са звездама значила је да је била задужена и за заштиту трговине и стране робе. Египћани су, као и сви људи древних цивилизација, били вођени звездама и сунцем. Тако,Хатор није само водио њихов пут, већ је и штитио њихова пловила током њихових путовања у Нубију или даље. Пошто се веровало да много лута у улози Раовог ока, ове земље јој нису биле стране.

Египат је имао цветајућу трговину са многим земљама, укључујући приморске градове на Блиском истоку. Није ни чудо што се обожавање Хатора проширило много изван граница самог Египта. Докази обожавања Хатора пронађени су у Сирији и Либану. Египћани су такође почели да прилагођавају локална божанства ових места и повезују их са Хатором.

Смрт и загробни живот

Хатор није био везан линијом између живота и смрти. Могла је прећи у Дуат, земљу мртвих, једнако лако као што је прешла у друге нације. Помиње се у више гробних натписа, из времена Старог царства. Египћани су веровали да она може помоћи души да уђе у Дуат и пређе у загробни живот.

Хатор је понекад идентификована са Иментет, богињом запада и персонификацијом некропола. Тебанска некропола се обично представљала као планина са кравом која излази из ње.

Загробни живот Египта, у текстовима Новог краљевства, приказан је као прелепа и богата башта. Сматрало се да Хатор, као богиња дрвета, обезбеђује свеж ваздух, храну и воду мртвима. Дакле, она је била сам симбол мирног и блаженогзагробни живот.

Фараон са Хорусом и Хатором. Из гробнице Хоремхеб/Харемхаб у Долини краљева, Египат

Обожавање Хатор

Хатор је био важан део древне египатске религије у својим раним данима. Чак и када је њен значај опао, наставила је да игра улогу и обожавана је надалеко. Као бог стваралац, није ни чудо што је била тако високо цењена.

Храмови

Хатор, више од било које друге египатске богиње, има различите храмове посвећене њој у част. Најважнији од њих је храм у Дендери. Међутим, центар њеног обожавања у време Старог краљевства био је Мемфис. У Мемфису је била позната као ћерка Птаха, који је био најважније божанство у граду.

Како су владари почели да шире своја краљевства и развијају градове, Хаторов утицај се проширио и на средњи и горњи Египат. . Обично се повезивала са некрополама и храмовима јер се Хатор могао наћи на некрополи у Теби и у Деир ел-Бахарију. Радници гробница за потоње имали су своје село у близини, у Деир ел-Медини, а и оно је имало храм Хатор.

У почетку су већина свештеника за Хатор биле жене. Краљевске жене су у то време често испуњавале свештеничке дужности, а учествовале су и некраљевске жене. Међутим, како је у каснијим годинама религија постала све више у којој доминирају мушкарци, нестале су свештенице које нису биле краљевске жене. Жене су још увекнаставите као музичари и извођачи у храмским култовима.

Понуде за Хатор укључивале су одећу, храну, пиво и вино, систре (музичке инструменте који се често повезују са богињом) и огрлице од мената. Током Птоломејске ере, људи су такође почели да нуде пар огледала, која би представљала сунце и месец.

Храм Дендере

Хатор је била богиња заштитница града Дендере и тамошњи храм је најстарији од храмова посвећених њој у Горњем Египту. Храм је подвргнут сталним проширењима и одржавањем од стране египатских фараона и остаје један од најбоље очуваних храмова у Египту.

Осим дворана и светилишта, храм такође има мрежу подземних крипти за складиштење посуда и други објекти. Дендера је место где сазнајемо за Хаторовог сина Ифија и он такође има светилиште у храму.

Храм Хатор, Дендера, Египат

Фестивали

Празници посвећени богињи Хатор били су о неспутаној радости живота. Они су укључивали обилне количине пића и плеса. Један од ових фестивала био је Фестивал пијанства, који је требало да прослави повратак Раовог ока. Гозба и весеље требало је да представљају све оно што смрт није била. То је требало да буде супротно од туге и туге који су пратили смрт. Египћани су веровали да им пиће може помоћидостижу стање у коме су могли да комуницирају са божанским.

Празник који се славио у Теби био је Прелепи празник долине. Хатор је постао повезан са фестивалом тек у Новом краљевству, пошто је првобитно био посвећен Амону. Амонова фигура је донета у храм у Деир ал-Бахари да би преноћила и то се сматрало њиховом сексуалном заједницом.

Краљевство

Током Четврте династије Старог краљевства, Хатор је постао истакнута богиња египатског двора. Краљеви су донирали злато њеним храмовима како би задржали њену наклоност пошто је виђено да даје краљевску власт. Они су допринели ширењу њеног утицаја на разне провинције како би их ближе повезали са двором. Због тога је Хатор повезан са локалним божанствима и преузима многе од њихових атрибута.

Краљевске жене које нису биле владајућа краљица могле су постати свештенице у култу Хатор. Ментухотеп ИИ је тражио легитимитет своје владавине током Средњег краљевства тако што се представљао као њен син и појавиле су се слике краве Хатор која сиса краља. Свештенице су биле приказане као његове жене.

Као што су краљеви сматрани људским оличењем Ра, тако су и краљице виђене као отеловљење Хатор. Хатшепсут је, насупрот томе, показала свој статус владајуће краљице узимајући титуле и епитете који су припадали Хатору. То је показало да она сама по себи има моћ, независно од било којечовек.

Пет Хаторових дарова

Иницијација у Хаторов култ захтевала је ритуал под називом Пет Хаторових дарова. Ово је било за обичне људе Новог краљевства, где су од њих тражили да запишу имена пет ствари за које су били захвални док су бројали прсте своје леве руке.

Пошто је лева рука била лева рука. рука којом су држали усеве док су их беру, то им је увек било видљиво. Ово је било корисно јер су увек могли да држе добре и позитивне ствари у првом плану док раде. Ритуал је имао за циљ да задржи људе понизним и задовољним како не би завидели онима који су напреднији од њих.

Хатор светиште у храму Тутмосиса ИИИ

Обожавање изван Египта

Хатор се обожавао и у другим деловима света, од Нубије на југу до Сирије и Либана на истоку. Заиста, Хатор је била толико важно божанство у Библосу, у Сирији, да се чак мислило да је то њено пребивалиште у неком тренутку. У микенским гробницама пронађени су привесци са уклесаним Хаторовим ликом, што указује на одређени степен познатости Микенаца. Знали су да су је Египћани повезали са загробним животом.

Нубијци су богињу у потпуности увели у окриље своје религије. Пошто су Нубију освојили фараони и њима су дуго владали, ово има смисла. Фараони попут Рамзеса ИИ иАменхотеп ИИИ је изградио храмове за своје краљице у Нубији, изједначавајући их са неколико женских божанстава, укључујући Хатор.

Сахране

Док Хатор није била директно укључена у погребне обичаје старих Египћана, она је била заједничка карактеристика у надгробној уметности. Зидови гробница били су испуњени сценама пића и плеса, као и сликама систрума и менат огрлица. Ови симболи очигледно повезани са Хатором су требали да буду утеха за покојника. Празници нису били само мост између људског и божанског, већ и живих и мртвих. Тако су Египћани желели да мртви учествују на фестивалима које су они славили.

Речено је да Хатор преузима умрле мушкарце и жене као део своје пратње у загробном животу. Гробнице су биле осликане сликама преминулих жена обучених као богиње, приказујући их као следбенице Хатор. Ова пракса се наставила у римско доба, дуго након што су остали аспекти египатске религије истрошени.

Жена са главом краве била је један од најчешћих приказа Хатор-а у египатској митологији. Али с времена на време је приказивана и као лавица или кобра.

Порекло Хатор

Прикази богиња стоке и божанстава са говеђим роговима на главама често су се појављивали у уметности преддинастички Египат. Људи старог Египта су поштовали стоку, мислећи на животиње које дају млеко као на крајњи симбол неговања, исхране и мајчинства. Камена палета из једног од најранијих периода египатске историје, Герзех палета, приказује крављу главу окружену звездама. Глава краве и звезде приказане заједно изгледа да указују на божанство стоке повезано са небом, као што је Хатор.

Тако је Хатор у неком облику био обожаван чак и пре успона Старог краљевства. Међутим, прво јасно спомињање Хатора догодило се тек у Четвртој династији Старог краљевства. Разлика између Хатор и преддинастичке уметности богиње стоке су рогови, који су закривљени према споља ради прве, а не према унутра.

Говеђе божанство које се појављује на Нармер палети је теоретизирано као слепи миш. Шишмиш је била једна од мањих египатских богиња, приказана као жена са закривљеним роговима на себиглава. Неки египтолози се не слажу и наводе, на основу одломака у текстовима пирамида, да је ово можда био Хатор.

Хатор је добио на значају током Четврте династије. Заменила је друге египатске богове и богиње, укључујући Бата, када је постала божанство заштитника градова попут Дендере и одређених култова у Горњем Египту. Како је растао значај Ра као краља богова и оца фараона, тако је растао и статус Хатора као његове супруге.

У храму у долини Хафре, у Гизи, Хатор је приказан са Бастом. Хатор би требало да представља Горњи Египат, док Баст означава Доњи Египат.

Значење имена Хатор

Дословно значење имена „Хатор“ је „Хорусова кућа.“ Научници и историчари. тумачили су ово име на различите начине. Једно од популарних тумачења је да је Хатор била Хорусова мајка, са ’кућом‘ што значи „матеро“.

Хијероглиф њеног имена је квадрат са соколом у њему. Неки ово тумаче као да је Хатор била Хорусова жена, а не његова мајка. То би такође могло значити 'богиња неба' јер је небо место где борави соко. Њено име је такође требало да се односи на краљевску породицу чија је митска мајка била преко Хоруса.

Бог Хорус

Титуле и епитети

Хатор је имао много наслова и имена. Неки од епитета који су јој дати су:

• Првобитна богиња
• Дама одСвета земља
• Дама Запада
• Далека богиња (заједничка са Секхметом и Бастет)
• Најважнија у барку милиона
• Дама од Звезде
• Госпођа јужног јавора
• Хатор јавора
• Хатор јавора на свим својим местима
• Рука Божија
• Хатор Господарица пустиње
• Хатор Господарица неба

Док су неке од ових титула довољно јасне, неке друге нису тако очигледне. Као богиња мајчинства и порођаја, звала се 'Мајка мајки'. Као богиња сексуалности и плеса, Хатор се звала 'Божја рука' или 'Дама од вулве.' Обе су требале да се односе на чин мастурбације, који нам пружа занимљив поглед на умове старих Египћана.

Иконографија и симболизам

Египатска богиња имала је неколико облика и била је приказана на различите начине. Хатхор најчешће видимо као жену у црвеној или тиркизној хаљини која носи покривало за главу са два рога и сунчаним диском. Икона краве Хатор је такође прилично честа, са кравом која носи сунчев диск између рогова и негује краља. Хатор је такође била приказана као жена са главом краве.

Богиња Хатор је с времена на време такође била приказана као друге животиње. У својим најсвирепијим облицима била је приказана као лавица или уреус, стилизовани облик кобре. Тхепасивнији облик био је јавор. Када је приказана у том облику, Хатор је била приказана са горњим делом тела који се диже из стабла дрвета.

Хатор је обично приказивана са штапом у руци. Овај штап је понекад био направљен од стабљике папируса, али понекад је то био штап. Ово последње је било необично за египатску богињу јер је било резервисано углавном за мушка божанства велике моћи. Огледала, направљена од бронзе или злата у старом Египту, била су још један од њених симбола. Представљале су сунчев диск и такође су биле знак женствености и лепоте.

Већина египатске уметности и скулптура има богове и људске фигуре у профилу. Међутим, када је Хатор приказана као људска жена са ушима краве или крављим роговима, она је приказана с предње стране. Ове слике налик маскама обично су се налазиле на стубовима храмова у Старом краљевству. Храмови би могли бити посвећени Хатору или другим женским божанствима старог Египта.

Изида је преузела неке од улога и положаја богиње Хатор у каснијим годинама. Чак и на приказима, Изида је понекад била приказана са сунчевим диском и двоструким роговима на глави и постало је тешко идентификовати која је то богиња. Тако је Хатор изгубила велики део свог утицаја и положаја са успоном Изиде.

Изидина богиња

Митологија

Обожавање и митологија иза порекла од Хатора су важан део историје Египта. Док можемо да видимода је њен значај спласнуо у каснијим годинама, ипак је важно да је била богиња толиког. Хатор и улоге које је испуњавала ипак нису нестале. Управо су дате другој богињи, Изиди, а митологија око њих се мало променила у Птолемејским годинама.

Митско порекло

Митско порекло Хатор је спорно. Неки извори тврде да је она била персонификација Млечног пута. Хатор је била космос и у свом аватару краве производила је млеко које је постало небо и звезде, које је текло из њеног вимена.

Али друге приче о почецима Хатор-а су мање добронамерне. Она је била гладно, насилно божанство које је Ра пустио на људе да казни човечанство за њихова недела. Задивљујуће, у египатској митологији тешко је разликовати ћерке, жене и мајке. Дакле, према овом миту, Ра је био творац Изиде иако је можда био и њен супруг или син.

Када је Ра пустио Хатхор на свет, она је рушила домове и уништавала усеве и изазвала уништење. Преобразила се у богињу Секхмет у овом деструктивном облику, одлазећи далеко у Египат и даље од Раове стране. Када су други богови указали Рау да овим темпом неће остати људи, Ра је морао да смисли план да позва Секхмета из њене крвожедне. Замолио је Тененет, богињу пива, да скува црвено пиво.Секхмет је ово попио, мислећи да је крв, и заспао. Када се пробудила, поново је постала доброћудна богиња мајка.

Мит о Хатору и Озирису

Изида је главно женско божанство укључено у мит о Озирису, као његова жена која је покушала да васкрсне. него. Међутим, Хатор се у причи појавио на мањи начин. Када је Хорус Млађи, син Изиде и Озириса, изазвао Сета, морали су да учествују у суђењу пред девет важних богова. Најважнији од њих је Ра, који се у овом миту помиње као Хаторин отац.

Када Ра почне да се умара и досађује од суђења, Хатор се појављује пред њим и открива му своје наго тело. Озирис је одмах враћен и враћа се на доношење пресуде за суђење.

Ово нам може звучати као крајње бизарна прича, с обзиром на однос између њих двојице, иако оправдавамо богове за многе ствари. Међутим, симболичко значење ове приче може бити равнотежа мушкости и женствености и како ова друга може да контролише ако прва помаче.

Бог Озирис

Домаинс и Улоге

Хатор је имао много улога и атрибута. Све су то контрадикторне једна другој и чини се да и даље раде заједно. Она није била божанство које је имало мањи домен, већ је заправо била истакнута богиња за ране Египћане. Играла је улогу у животима свих људи, од рођења па до загробног живота.

Богиња неба

Древни Египћани су мислили о небу као о воденом телу и месту одакле су рођени њихови богови. Као митолошка мајка света, па чак и неких других богова, Хатор је називана „господарицом неба“ или „господарицом звезда.“

Она је у овоме представљена као небеска крава. форму. Овај облик краве Хатор рађао је сунце и стављао га у њене рогове сваки дан. Да је Хатор богиња неба, види се и из њеног имена.

Богиња Сунца

Што се тиче Хатора, Хоруса и Ра, нико не зна ко је од кога рођен и ко је коме родио . Хатор је био женски пандан соларним божанствима попут Хоруса и Ра. На неким местима се каже да је супруга бога сунца Ра и мајка Хоруса Старијег. Али на неким местима се за њу каже да је Раова ћерка и Хорусова жена.

Хатор је била једна од богиња која је играла улогу Раовог ока. Ова улога је такође била везана за њен положај богиње материнства. Симболично, Ра је сваки дан улазио у Хатор, оплодио је, а она је сваке зоре рађала сунце. Ово сунце је имало женски аспект, богињу ока, такође облик Хатор. Ова богиња ока наставила би циклус тако што би поново родила Ра као свог сина. Да, то је збуњујуће. Али он само треба да симболизује стални циклус живота, смрти и поновног рађања у који су Египћани веровали.

Каооко Ра, Хатор је такође извео казну над људима у име Ра. Тако је постала позната као „Далека богиња“, због својих путовања далеко од Раове стране. Ако би се изгубила и дивљала, Ра је позвао Хатор назад у њен нежнији и добронамернији облик. Два облика овог сложеног божанства одражавала су природу жене, за коју су Египћани веровали да је способна за екстремну нежност и велики бес.

Богиња музике и радости

Египћани, попут многих друге паганске религије су веома поштовале музику и игру. Њихови фестивали били су пуни пића, гозбе, музике и плеса. Сматрало се да су то дарови богова. Хатор је био повезан са музиком, плесом, тамјаном, пијаним весељем и цветним венцима. Њени епитети и обожавање одражавали су све то. Храмски рељефи пронађени у храмовима Хатору приказују музичаре који свирају на разним инструментима, попут лире, харфи, тамбура и карактеристичних систра.

Аспект пијаног весеља повезан са Хатором може се пратити до митова о Оку Ра . Пошто је Хатхор умиривало и умирило пиво које је пила током свог дивљања, за њу је речено да су јој важни пиће, музика и други производи људске цивилизације. Црвене воде Нила, поцрвенеле од муља, упоређиване су са вином.

Богиња лепоте и љубави

Повезана са својом улогом мајке и ствараоца, Хатор