Tabloya naverokê
Gelek xweda û xwedawendên Yewnanî wekî kesayetiyên bi tevahî têgihîştî hene, baş an xirab. Her kes Zeus bi aqilmendî û dilovaniya wî (û di heman demê de, bi fêlbazî û hêrsa wî ya bilez) nas dike, çawa ku Aphrodite ji ber pûçbûn û çavnebariya xwe bi berfirehî tê nas kirin.
Ev yek pir watedar e. Xwedayên Yewnanî, jixwe, dihatin mebesta ku ew bi xwe rengdêra Yewnaniyan bin. Dijminatî û xeletiyên wan mîna mirovên rojane bûn, tenê li ser çarçoveyek efsanewî ya mezintir û mezin hatine nivîsandin. Ji ber vê yekê, di nav çîrokên afirandinê û destanên mezin de, di mîtolojiya Yewnanî de her cûre nakokiyên piçûk, kîn û xeletiyên neçarî hene.
Lê ne hemî xweda ew qas bi tevahî çênebûne. Hinek hene, tewra yên ku hêmanên bingehîn, girîng ên jiyanê temsîl dikin jî hene, ku tenê bi derbên herî berfireh bêyî hêmanên "mirovî" hatine nivîsandin ku gelek ji xwedayên din ew qas têkildar dikin. Taybetmendiyên wan ên kesayetiyê hindik be, lê hindik in, û di çîrokên li ser tolhildan, firingî, an ambargoyên ku hin xwedayên din bi vî rengî pir in hene. Lê bêyî wan hûrguliyên têkildar jî, van xwedayan hîn jî xwedî çîrokên hêjayî bihîstinê ne, ji ber vê yekê werin em xwedawendek weha binirxînin ku tevî cîhê wê yê sereke di jiyana rojane de - kesayetiya Yewnanî ya rojê, Hemera.
The Genealogy of Hemera
Hemera di nav xwedayên herî pêşîn ên Yewnanan de tê navnîş kirin, berî ku Olîmpî rabinnavdarî. Jineolojiya wê ya herî berbelav ew e ku Hesiodos di Theogonyiya xwe de destnîşan kiriye, ew keça xwedawenda Şevê Nyx û birayê wê Erebus, ango Tarî ye.
Ev herdu xweda bi xwe jî zarokên Kaosê bûn, û di nav wan de heyînên pêşîn ên ku hebûn, bi Gaia re, ku dê Uranus ji dayik bibe û bi vî rengî Tîtan ava bike. Ev yek Hemera bi bandor dike pismamê Uranus, bavê Tîtanan – wê di mîtolojiya Yewnanî de di nav xwedayên herî mezin de cih digire.
Bê guman, jîneolojiyên cîgir hene ku têne dîtin. Titanomachy Hemera - ji hêla birayê wê Aether (Esmanê Ronahî, an hewaya Jorîn) ve - wekî dayika Uranus heye, ku ew dike dapîra Tîtanan. Li ser hesabên din ew wek keça Cronos, û di hin rewşan de jî keça xwedayê rojê Helios tê gotin.
Rojên Vala: Rewşa Hemera wek Xwedê
Lê belê ji bo van hemû jîneolojiyê , Hemera ji xwedawendek antropomorfîk a rastîn hîn bêtir kesayetiyek e. Têkiliya wê bi xwedayên hevalbendên xwe re an jî bi mirinan re hindik e, û efsaneyên Yewnanî tenê behsa wê dikin, bêyî ku çîrokên berfirehtir ên xwedawendên din ên wekî Apollon an Artemîs pesnê xwe bidin.
Piraniya wê referansên girîng di Theogony ya Hesiodos de têne dîtin, ku ji bilî cihê wê di dara malbata xwedayan de, li rûtîniya wê bi me dide ber çavan. Hemera di malekê de dagîr kirTartarus bi diya xwe, xwedawenda şevê re, û her sibe ew ber bi dinyaya rûerdê ve diçûn, dergehek tûnc derbas dikirin. Êvarê ew vedigeriya malê, diya xwe re derbas dibû, ku her tim diçû dema ew dihat, Xew hildigirt û şev dianî dinyaya jorîn.
Û dema ku perestgehên ku behsa Hemera dikin hatine dîtin, li wir tu delîl tune ku ew bi rêkûpêk (an jî carinan) mebestek îbadetê bû. Wusa dixuye ku Hemera cîhek digire ku bêtir bi ya têgeha nûjen a Father Time an Lady Luck - navên ku bi ramanek ve girêdayî ne, lê bêyî ku mirovahiya rastîn ji hêla wan ve hatî destnîşan kirin.
Roj û Serê sibê: Hemera û Eos. Xuya ye, Eos ji Hemera seretayî hebûnek bi tevahî veqetandî bû û wusa dixuye ku tenê paşê di çîrokên Yewnanî de xuya dike. Ji ber vê yekê, Eos wekî keça Titan Hyperion hate binav kirin, jenealojiya ku qet ji Hemera re nayê hesibandin (her çend wekî ku hate destnîşan kirin, mînakên kêm Hemera wekî keça birayê Eos Helios cih digirin).
Hîn jî, di navbera her du xwedawendan de hin wekheviyên eşkere hene. Û her çend dibe ku mebesta wan ew bû ku bibin fîgurên cihê, lê diyar e ku di pratîkê de Yewnaniyan meyldar bûn ku van herduyan li hev bixin.
Divê ev yek ne ecêb be - Eos, mîna Hemera, hate gotin ku ronahiyê tîne dinyayê her sibe. Hat gotin ku ew rabûyeher sibe erebeyek du hespan diajot ku ne ji ya birayê wê Helios e. Û dema ku hilkişîna rojane ya Hemera ji Tartarusê her sibe hinekî nezelaltir e, ew bi eşkere wê û Eos di heman rolê de destnîşan dike (û her çendî behsa hebûna erebeyek Hemera tune, ew wekî "hespê ajot" tê binavkirin. referansên di helbesta lîrîka yewnanî de).
Eos ji aliyê helbestvan Lycophron ve jî wekî "Tito" an "roj" hatiye binavkirin. Di rewşên din de, dibe ku heman çîrok an navê xwedawend bikar bîne - an jî her du, li cîhên cihê - wan bi bandor wekî navên cihêreng ên heman hebûnê derman bike. Mînaka sereke ya vê yekê di Odyssey de tê dîtin, ku tê de Homeros Eos wekî Orion direvîne, di heman demê de nivîskarên din Hemera wekî revandî destnîşan dikin. cudahiyên di navbera her du xwedawendan de. Wek tê zanîn Hemera di kesayetiya xwe de hindik tê diyar kirin û wekî ku bi mirinan re têkiliyek çêdike nehatiye binavkirin.
Ji aliyê din ve Eos wekî xwedawendek ku bi dilxwazî bi wan re têkildar bû hate destnîşan kirin. Ew di efsaneyê de hem wekî şehwetê dihate axaftin - dihat gotin ku ew pir caran merivên mirinê yên ku bi wan re dilşewat direvîne, mîna awayê ku gelek xwedayên mêr (nemaze Zeus) mêldar bûn ku jinên mirî birevînin û bixapînin - û bi rengek ecêb tolhildêr, pir caran êşkencekar. serketinên wê yên mêran.
Di rewşek taybetî de, wê lehengê Troyayê Tithonus wekevîndarek û soza jiyana herheyî da wî. Lêbelê, wê soza xortaniyê jî neda, ji ber vê yekê Tîtonos bi tenê bêyî ku bimire pîr bû. Çîrokên din ên Eos jî bi heman awayî hewlên xwe bi provakasyonek xuya kêm an jî qet ceza dike.
Û ji xeynî jîneolojiyên hindiktirîn ên ku wê wekî diya Uranus an jî xwedawenda deryayê Thalassa bi nav dikin, Hemera kêm tê vegotin. wek xwedîkirina zarokan. Eos - ne ecêb e, ji ber ku cewhera wê ya şehwetê - hate gotin ku ji evîndarên xwe yên mirinê yên cûda gelek zarok anîne. Û wek jina Tîtan Astraeus, wê Anemoi, ango çar xwedayên bayê Zephyrus, Boreas, Notus û Eurus jî anî, ku bi xwe li seranserê mîtolojiya Yewnanî li gelek cihan xuya dikin.
Rêz
Dema ku Hemera hin behsên xwe hene, lê hindik be jî, di mîtolojiya destpêkê de, ev referans zuwa dibin dema ku Eos bi zexmî tê damezrandin. Di serdemên paşîn de, xuya ye ku her du bi hev re têne bikar anîn, û li ser Hemera ku ne tenê Eos bi navek din xuya dike, wekî di Paûsanîas Danasîna Yewnanîstanê de ku tê de stoayek padîşah (portîko) vedibêje, tune ne. bi wêneyên Hemera yên ku Cephalus (ji evîndarên nexweş ên herî navdar ên Eos) hildigire.
Tevî ku Eos wekî xwedawenda Dawînê tê binavkirin, Eos bi gelemperî wekî ku li seranserê ezman siwar bûye tê binavkirin. roj, mîna Helios. Ev,digel hevahengiya navên wan di abîdeyan û helbestan de, bi vê ramanê dilîze ku Eos ne hebûnek cihê bû bi xwe lê celebek pêşkeftinê nîşan dide - ango, ya xwedawenda xwedawenda seretayî ya hinekî qul. xwedawenda tam a Dawînê, bi kesayetiyek dewlemend û cîhek bêtir girêdayî di pantheona Yewnanî de.
Ji ber vê yekê Eos li ku diqede û Hemera dest pê dike? Dibe ku ew - êdî ji "sibeh" û "rojê" sînorên tûj di navbera wan de hebin, belkî ev her du xwedawend bi hêsanî ji hev veneqetin, û bi awayekî xwezayî cureyekî hevgirtî ne.
Berbanga Berê
Li vir îroniya ev e ku Eos di pratîkê de dibe xwedawenda kevintir - dixuye ku navê wê bi Ausos, xwedawendek proto-hindûewropî ya serê sibê re têkildar e. Û dihat gotin ku Ausos li rojhilatê deryayê dijî, lê Eos (bervajî Hemera, ku li Tartarusê rûdinişt) tê gotin ku li Okyanûsa Okyanûsê an li derveyî Okyanûsê dijî>
Varasyonên vê xwedawendê di demên kevnar de heta li bakurê Lîtvanyayê xuya dibin û di Hinduîzmê de bi xwedawenda berbangê Usas ve girêdayî ne. Hemî ev îhtîmal e ku heman xwedawend di nav mîtolojiya Yewnanî de jî xebitî, û ku "Hemera" di destpêkê de hewlek bû ku vê xwedawenda kevn ji nû ve binav bike.
Binêre_jî: Kê Amerîka Keşif kir: Kesên Pêşîn ên ku Gihîştin AmerîkaLêbelê xuya ye ku ev hewldan bi ser neket. , û nasnameya kevin bi neçarî ji nû ve xwîn diherikî da ku gelek valahiyan tijî bikeHemera û Eos biafirînin. Lê paşê yek ji taybetmendiyên mîtolojîk ên Ausos ew bû ku ew nemir û herheyî ciwan bû, bi her roja nû re nûve dibû. Ji ber vê yekê, dibe ku ne ecêb be ku ev xwedawenda kevnar a proto-hindûewropî di mîtolojiya Yewnanî de jî ji nû ve çêbibe.
Hevjîna wê ya Romayî
Roma dê xwedawenda xwe ya rojê hebe, Dimire, ku cihê Hemera dişibihe. Mîna Hemera, Dies jî yek ji xwedawendên pêşîn ên panteona Romayê bû, ku ji Kaos û Mijê ligel Şev (Nox), Aether û Erebus ji dayik bû.
Binêre_jî: Valkyries: Hilbijêrên KuştîHerwiha mîna Hemera, hûrguliyên mîtolojiya wê hindik in. Di hin çavkaniyan de hate gotin ku ew dayika Erd û Deryayê ye, û di hin rewşan de dayika xweda Mercury jî ye, lê ji derveyî van referansan ew, mîna hevtayê xwe yê Yewnanî, ew wekî abstrakasyonek, hinekî xuya bû. Kesayetiya bêbext a diyardeyeke xwezayî ji xwedawenda rast wêdetir.
