ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
അനേകം ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ വ്യക്തികളായി നിലനിൽക്കുന്നു. അഫ്രോഡൈറ്റ് അവളുടെ മായയ്ക്കും അസൂയയ്ക്കും പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, സിയൂസിന്റെ ജ്ഞാനത്തിനും കാരുണ്യത്തിനും (ഒപ്പം, തുല്യ ഭാഗങ്ങളിൽ, അവന്റെ ധാർഷ്ട്യത്തിനും പെട്ടെന്നുള്ള കോപത്തിനും) എല്ലാവർക്കും അറിയാം.
ഇത് വളരെയധികം അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങൾ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഗ്രീക്കുകാരുടെ തന്നെ പ്രതിഫലനമാണ്. അവരുടെ പിണക്കങ്ങളും പോരായ്മകളും ദൈനംദിന ആളുകളെപ്പോലെ തന്നെയായിരുന്നു, ഒരു വലിയ, പുരാണ വ്യാപ്തിയിൽ എഴുതിയതാണ്. അങ്ങനെ, സൃഷ്ടിയുടെയും മഹത്തായ ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും കഥകൾക്കിടയിൽ ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ എല്ലാത്തരം ചെറിയ കലഹങ്ങളും പകകളും നിർബന്ധിത പിശകുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ എല്ലാ ദൈവങ്ങളും പൂർണ്ണമായി രൂപപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ചിലരുണ്ട്, ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ വശങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നവർ പോലും, മറ്റ് പല ദൈവങ്ങളെയും വളരെ ആപേക്ഷികമാക്കുന്ന "മാനുഷികവൽക്കരിക്കുന്ന" ഘടകങ്ങളില്ലാതെ വിശാലമായ സ്ട്രോക്കുകളിൽ മാത്രം എഴുതിയിരിക്കുന്നു. അവർക്ക് ശ്രദ്ധേയമായ എന്തെങ്കിലും വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, മറ്റ് ചില ദൈവങ്ങളിൽ ധാരാളമായി ധാരാളമായി കാണുന്ന വെണ്ടറ്റകൾ, ഫ്ലിംഗ്സ്, അല്ലെങ്കിൽ അഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ വളരെ കുറവാണ്. എന്നാൽ ആ വിശദാംശങ്ങളില്ലാതെ പോലും, ഈ ദൈവങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും കേൾക്കേണ്ട കഥകളുണ്ട്, അതിനാൽ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അവളുടെ പ്രധാന സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും വ്യക്തിത്വത്തിൽ കുറവുള്ള അത്തരം ഒരു ദേവതയെ നമുക്ക് പരിശോധിക്കാം - ദിവസത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് വ്യക്തിത്വം, ഹെമേര.
വംശാവലി. ഹെമേര
ഒളിമ്പ്യൻമാർ ഉയർന്നുവരുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, ഗ്രീക്കുകാരുടെ ആദ്യകാല ദൈവങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ഹെമേര ഉൾപ്പെടുന്നു.പ്രാധാന്യം. അവളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വംശാവലി ഹെസിയോഡ് തന്റെ തിയോഗോണിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവൾ രാത്രി-ദേവതയായ നിക്സിന്റെയും അവളുടെ സഹോദരൻ എറെബസിന്റെയും അല്ലെങ്കിൽ ഇരുട്ടിന്റെയും മകളാണ്.
ഈ രണ്ട് ദൈവങ്ങളും ചാവോസിന്റെ മക്കളായിരുന്നു. യുറാനസിന് ജന്മം നൽകുകയും ടൈറ്റൻസിന് ജന്മം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഗയയ്ക്കൊപ്പം അസ്തിത്വമുള്ള ആദ്യത്തെ ജീവികൾ. ഇത് ഹെമേരയെ ടൈറ്റൻസിന്റെ പിതാവായ യുറാനസിന്റെ ബന്ധുവാക്കി മാറ്റുന്നു - ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ഏറ്റവും മുതിർന്ന ദേവതകളിൽ അവളെ ഉൾപ്പെടുത്തി.
തീർച്ചയായും, ഇതര വംശാവലികൾ കണ്ടെത്താനുണ്ട്. ടൈറ്റനോമാച്ചിയിൽ ഹെമേരയുണ്ട് - അവളുടെ സഹോദരൻ ഈതർ (ബ്രൈറ്റ് സ്കൈ അല്ലെങ്കിൽ അപ്പർ എയർ) - യുറാനസിന്റെ അമ്മയായി, അവളെ ടൈറ്റൻസിന്റെ മുത്തശ്ശിയാക്കി. മറ്റ് വിവരണങ്ങളിൽ അവളെ ക്രോണസിന്റെ മകളായും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ സൂര്യദേവനായ ഹീലിയോസിന്റെ മകളായും ഉണ്ട്.
ശൂന്യമായ ദിവസങ്ങൾ: ഒരു ദൈവമെന്ന നിലയിൽ ഹെമേരയുടെ നില
ഇതെല്ലാം സ്ഥാപിതമായ വംശാവലിക്ക്, എന്നിരുന്നാലും , ഹെമേര ഇപ്പോഴും ഒരു യഥാർത്ഥ നരവംശ ദേവതയെക്കാൾ ഒരു വ്യക്തിത്വമാണ്. അവളുടെ സഹദൈവങ്ങളുമായോ മനുഷ്യരുമായോ ഇടപഴകുന്നതിൽ അവൾക്ക് കാര്യമായ ബന്ധമില്ല, അപ്പോളോ അല്ലെങ്കിൽ ആർട്ടെമിസ് പോലുള്ള മറ്റ് ദേവതകൾ വീമ്പിളക്കിയ കൂടുതൽ വിശദമായ കഥകളൊന്നുമില്ലാതെ ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ അവളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ മാത്രമാണ് നടത്തുന്നത്.
ഇതും കാണുക: സെപ്റ്റിമിയസ് സെവേറസ്: റോമിലെ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ ചക്രവർത്തിഅവളുടെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഹെസിയോഡിന്റെ Theogony എന്ന കൃതിയിൽ കാര്യമായ പരാമർശങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു, അത് ദൈവങ്ങളുടെ കുടുംബവൃക്ഷത്തിൽ അവളുടെ സ്ഥാനം കൂടാതെ അവളുടെ ദിനചര്യയിലേക്ക് ഒരു നോട്ടം നൽകുന്നു. ഹേമേര ഒരു വീട്ടിൽ താമസിച്ചുടാർടറസ് അവളുടെ അമ്മ, രാത്രി-ദേവതയ്ക്കൊപ്പം, ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും അവൾ ഒരു വെങ്കല പരിധി കടന്ന് ഉപരിതല ലോകത്തേക്ക് പോകും. വൈകുന്നേരം, അവൾ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങും, അവൾ വന്നതുപോലെ എപ്പോഴും പോകുന്ന അമ്മയെ മറികടന്ന്, ഉറക്കവും രാത്രിയെ മുകളിലുള്ള ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
ഹമേരയെ പരാമർശിക്കുന്ന ആരാധനാലയങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയെങ്കിലും, അവിടെയുണ്ട്. അവൾ ഒരു പതിവ് (അല്ലെങ്കിൽ വല്ലപ്പോഴും പോലും) ആരാധനാ വസ്തുവായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവില്ല. ഫാദർ ടൈം അല്ലെങ്കിൽ ലേഡി ലക്ക് എന്ന ആധുനിക സങ്കൽപ്പവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന ഒരു സ്ഥാനമാണ് ഹേമേര വഹിക്കുന്നത് - ഒരു ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പേരുകൾ, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യത്വം അവർ നൽകിയിട്ടില്ല.
ദി ഡേ ആൻഡ് ദി ഡോൺ: ഹെമേരയും ഈയോസ്
ഈ അവസരത്തിൽ, പ്രഭാതത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് ദേവതയായ ഈയോസിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കേണ്ടത്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈയോസ് ആദിമ ഹേമേരയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വേറിട്ട ഒരു സത്തയായിരുന്നു, അത് പിന്നീട് ഗ്രീക്ക് കഥകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒരു കാര്യം, ടൈറ്റൻ ഹൈപ്പീരിയന്റെ മകൾ എന്നാണ് ഇയോസിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്, ഇത് ഹെമേരയ്ക്ക് ഒരിക്കലും ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെടാത്ത ഒരു വംശാവലിയാണ് (ശ്രദ്ധിച്ചതുപോലെ, അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഹെമേരയെ ഇയോസിന്റെ സഹോദരൻ ഹീലിയോസിന്റെ മകളായി കണക്കാക്കുന്നു).
ഇപ്പോഴും, രണ്ട് ദേവതകൾ തമ്മിൽ വ്യക്തമായ ചില സാമ്യങ്ങളുണ്ട്. വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികളായിരിക്കാൻ അവർ ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കാമെങ്കിലും, പ്രായോഗികമായി ഗ്രീക്കുകാർ ഇവ രണ്ടും കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കാൻ ചായ്വുള്ളവരായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്.
അതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല - ഹെമേരയെപ്പോലെ ഈയോസും വെളിച്ചം കൊണ്ടുവരുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും ലോകം. അവൾ എഴുന്നേറ്റു എന്ന് പറഞ്ഞുഓരോ പ്രഭാതത്തിലും അവളുടെ സഹോദരൻ ഹീലിയോസിന്റേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി രണ്ട് കുതിരകളുള്ള രഥം ഓടിക്കുന്നു. ഓരോ ദിവസവും രാവിലെ ടാർടാറസിൽ നിന്നുള്ള ഹെമേരയുടെ ദൈനംദിന കയറ്റം കുറച്ചുകൂടി അവ്യക്തമാണെങ്കിലും, അത് അവളെയും ഇയോസിനെയും ഒരേ റോളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു (ഹമേരയ്ക്ക് ഒരു രഥമുണ്ടെന്ന് പ്രത്യേക പരാമർശങ്ങളൊന്നുമില്ലെങ്കിലും, അവളെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന "കുതിരയോട്ടക്കാരൻ" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രീക്ക് ഗാനരചനയിലെ പരാമർശങ്ങൾ).
ഇയോസിനെ കവി ലൈക്കോഫ്രോൺ "ടിറ്റോ" അല്ലെങ്കിൽ "ഡേ" എന്നും വിശേഷിപ്പിച്ചു. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഒരേ കഥയിൽ ഒന്നുകിൽ ദേവിയുടെ പേര് ഉപയോഗിച്ചേക്കാം - അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ - ഒരേ സ്ഥാപനത്തിന് വ്യത്യസ്ത പേരുകളായി അവയെ ഫലപ്രദമായി പരിഗണിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണം ഒഡീസിയിൽ കാണാം, അതിൽ ഹോമർ ഈയോസിനെ ഓറിയോണിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതായി വിവരിക്കുന്നു, മറ്റ് എഴുത്തുകാർ ഹെമേരയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
വ്യതിരിക്തതകൾ
ഇപ്പോഴും ഉണ്ട് രണ്ട് ദേവതകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ. സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഹേമേരയ്ക്ക് വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ, മനുഷ്യരുമായി ഇടപഴകുന്നതായി വിവരിച്ചിട്ടില്ല.
മറുവശത്ത്, ഇയോസിനെ അവരുമായി ഇടപഴകാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു ദേവതയായി ചിത്രീകരിച്ചു. പുരാണങ്ങളിൽ അവൾ കാമഭ്രാന്തിയായി സംസാരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു - പല പുരുഷ ദൈവങ്ങളും (പ്രത്യേകിച്ച് സിയൂസ്) മർത്യസ്ത്രീകളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാനും വശീകരിക്കാനും പ്രവണത കാണിക്കുന്നതുപോലെ - അവൾ പലപ്പോഴും മർത്യരായ പുരുഷന്മാരെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു - അതിശയകരമാംവിധം പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ള, പലപ്പോഴും പീഡിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ പുരുഷ വിജയങ്ങൾ.
ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ, അവൾ ട്രോജൻ നായകനായ ടിത്തോണസിനെ സ്വീകരിച്ചു.ഒരു കാമുകൻ, അവന് നിത്യജീവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ യുവത്വവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തില്ല, അതിനാൽ ടിത്തോനസ് മരിക്കാതെ നിത്യമായി പ്രായമായി. ഈയോസിന്റെ മറ്റ് കഥകളിൽ, അവളുടെ ശ്രമങ്ങളെ ചെറിയതോ പ്രകോപനമോ കൂടാതെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇതും കാണുക: ഡെയ്ഡലസ്: പുരാതന ഗ്രീക്ക് പ്രശ്നപരിഹാരകൻകൂടാതെ യുറാനസിന്റെയോ കടൽദേവനായ തലസ്സയുടെയോ അമ്മയായി അവളെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന സാധാരണമല്ലാത്ത വംശാവലികൾ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, ഹെമേരയെ അപൂർവ്വമായി വിവരിക്കുന്നു. കുട്ടികളുള്ളതുപോലെ. ഈയോസ് - അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, അവളുടെ കാമ സ്വഭാവം കണക്കിലെടുത്ത് - അവളുടെ വിവിധ മർത്യ പ്രണയികൾ നിരവധി കുട്ടികളെ പ്രസവിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. ടൈറ്റൻ ആസ്ട്രേയസിന്റെ ഭാര്യ എന്ന നിലയിൽ, അവൾ അനെമോയിക്ക് ജന്മം നൽകി, അല്ലെങ്കിൽ നാല് കാറ്റാടി ദൈവങ്ങളായ സെഫിറസ്, ബോറിയസ്, നോട്ടസ്, യൂറസ് എന്നിവ ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ ഉടനീളം നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
കൂടാതെ മങ്ങിയ വരികൾ
ഹെമേരയ്ക്ക് അവരുടേതായ ചില പരാമർശങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, ആദ്യകാല പുരാണങ്ങളിൽ വളരെ കുറവാണെങ്കിലും, ഈയോസ് ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോഴേക്കും ഈ പരാമർശങ്ങൾ വറ്റിവരളുന്നു. പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, ഇവ രണ്ടും പരസ്പരം മാറിമാറി ഉപയോഗിച്ചതായി തോന്നുന്നു, കൂടാതെ ഗ്രീസിനെക്കുറിച്ചുള്ള പൗസാനിയാസിന്റെ വിവരണത്തിൽ അദ്ദേഹം രാജകീയ സ്റ്റോയ (പോർട്ടിക്കോ) വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, മറ്റൊരു പേരിൽ ഈയോസ് മാത്രമായി തോന്നാത്ത ഹെമേരയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഹേമേര സെഫാലസിനെ (ഈയോസിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ നിർഭാഗ്യവാനായ കാമുകിമാരിൽ ഒരാളെ) കൊണ്ടുപോകുന്ന ടൈൽസ് പതിപ്പിച്ച ചിത്രങ്ങളോടൊപ്പം.
പ്രഭാതത്തിന്റെ ദേവതയായി അവളുടെ വിശേഷണം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈയോസിനെ പലപ്പോഴും ആകാശത്തിലൂടെ സവാരി ചെയ്യുന്നതായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദിവസം, ഹീലിയോസ് പോലെ. ഈ,സ്മാരകങ്ങളിലും കവിതകളിലും അവരുടെ പേരുകളുടെ സംയോജനത്തോടൊപ്പം, ഈയോസ് ഒരു പ്രത്യേക അസ്തിത്വമായിരുന്നില്ല ഓരോ എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് കളിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഒരുതരം പരിണാമത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - അതായത്, അൽപ്പം പൊള്ളയായ, ആദിമ ദേവതയുടേത്. ഗ്രീക്ക് ദേവാലയത്തിൽ സമ്പന്നമായ വ്യക്തിത്വവും കൂടുതൽ ബന്ധമുള്ള സ്ഥലവുമുള്ള പ്രഭാതത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ദേവത.
അപ്പോൾ ഈയോസ് അവസാനിക്കുന്നതും ഹെമേര ആരംഭിക്കുന്നതും എവിടെയാണ്? ഒരുപക്ഷേ അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല - "പ്രഭാതം", "പകൽ" എന്നിവയ്ക്ക് ഇടയിൽ മൂർച്ചയുള്ള അതിരുകൾ ഉണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ ഈ രണ്ട് ദേവതകളെയും വേർപെടുത്താൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല സ്വാഭാവികമായും ഒരുതരം കൂടിച്ചേർന്ന അസ്തിത്വമാണ്.
നേരത്തെയുള്ള പ്രഭാതം
ഇവിടെ വിരോധാഭാസം എന്തെന്നാൽ, പ്രായോഗികമായി ഈയോസ് പ്രായമായ ദേവതയായിരിക്കാം - അവളുടെ പേര് പ്രഭാതത്തിലെ ഒരു പ്രോട്ടോ-ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ദേവതയായ ഔസോസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. ഓസോസ് കിഴക്ക് സമുദ്രത്തിന് മുകളിലാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അതേസമയം ഈയോസ് (ടാർട്ടറസിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഹെമേരയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി) ഓഷ്യാനസിലോ അതിനുമപ്പുറത്തോ വസിക്കുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, ഗ്രീക്കുകാർ ലോകത്തെ വലയം ചെയ്തതായി വിശ്വസിച്ചിരുന്ന മഹാ സമുദ്ര നദി.
ഈ ദേവിയുടെ വകഭേദങ്ങൾ പുരാതന കാലത്ത് വടക്ക് ലിത്വാനിയ വരെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഹിന്ദുമതത്തിലെ പ്രഭാത ദേവതയായ ഉസാസുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലും ഇതേ ദേവി തന്റെ വഴിത്തിരിവുണ്ടാക്കി, "ഹെമേര" തുടക്കത്തിൽ ഈ പഴയ ദേവിയെ പുനർനാമകരണം ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമമായിരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ഈ ശ്രമം നടന്നില്ല എന്ന് തോന്നുന്നു. , കൂടാതെ പഴയ ഐഡന്റിറ്റി അനിവാര്യമായും പല ശൂന്യതകളും പൂരിപ്പിക്കുന്നതിന് വീണ്ടും രക്തം ഒഴുകിഹേമേരയും ഈയോസും സൃഷ്ടിക്കുക. എന്നാൽ പിന്നീട് ഔസോസിന്റെ പുരാണ സ്വഭാവങ്ങളിലൊന്ന്, അവൾ മരിക്കാതെ നിത്യ ചെറുപ്പമായിരുന്നു, ഓരോ പുതിയ ദിവസവും പുതുക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, ഈ പുരാതന പ്രോട്ടോ-ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ദേവത ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലും പുനർജനിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.
അവളുടെ റോമൻ പ്രതിരൂപ
റോമിന് അതിന്റേതായ ഡേ ദേവത ഉണ്ടായിരിക്കും, മരിക്കുന്നു, ഹെമേരയ്ക്ക് സമാനമായ ഒരു സ്ഥലം കൈവശപ്പെടുത്തിയത്. ഹെമേരയെപ്പോലെ, റോമിലെ ദേവാലയത്തിലെ ആദ്യകാല ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഡൈസ്, നൈറ്റ് (നോക്സ്), ഈതർ, എറെബസ് എന്നിവരോടൊപ്പം ചാവോസ്, മിസ്റ്റ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചത്.
ഹേമേരയെപ്പോലെ, അവളുടെ പുരാണങ്ങളിൽ കാര്യമായ വിശദാംശങ്ങളൊന്നുമില്ല. ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ അവൾ ഭൂമിയുടെയും കടലിന്റെയും അമ്മയാണെന്നും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ബുധന്റെ അമ്മയാണെന്നും പറയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഈ പരാമർശങ്ങൾക്കപ്പുറം അവൾ, അവളുടെ ഗ്രീക്ക് പ്രതിഭയെപ്പോലെ, ഒരു അമൂർത്തമായ നിലയിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു. യഥാർത്ഥ ദേവതയേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലായ ഒരു പ്രകൃതി പ്രതിഭാസത്തിന്റെ നിഷ്കളങ്കമായ വ്യക്തിത്വം.