ہیمیرا: دن کی یونانی شخصیت

بہت سے یونانی دیوتا اور دیویاں مکمل طور پر محسوس شدہ شخصیات کے طور پر موجود ہیں، بہتر یا بدتر۔ ہر کوئی Zeus کو اس کی حکمت اور رحم کے لیے جانتا ہے (اور برابر حصوں میں، اس کی پرہیزگاری اور تیز مزاجی)، بالکل اسی طرح جیسے Aphrodite کو اس کی باطل اور حسد کے لیے بڑے پیمانے پر جانا جاتا ہے۔

یہ بہت معنی خیز ہے۔ یونانی دیوتاؤں کا مطلب خود یونانیوں کا ہی عکس تھا۔ ان کے جھگڑے اور جھگڑے روزمرہ کے لوگوں کی طرح ہی تھے، بس ایک بڑے، افسانوی دائرہ کار پر لکھے گئے تھے۔ اس طرح، تخلیق کی کہانیوں اور عظیم مہاکاویوں کے درمیان تمام قسم کے چھوٹے چھوٹے جھگڑے، رنجشیں، اور یونانی اساطیر میں بے لاگ غلطیاں ہیں۔

لیکن تمام دیوتا اتنے مکمل طور پر تشکیل نہیں پاتے۔ کچھ ایسے بھی ہیں، یہاں تک کہ وہ زندگی کے بنیادی، اہم پہلوؤں کی نمائندگی کرتے ہیں، جو "انسان سازی" عناصر کے بغیر صرف وسیع تر اسٹروک میں لکھے گئے ہیں جو دوسرے بہت سے دیوتاؤں کو اس قدر متعلقہ بناتے ہیں۔ ان میں اگر کوئی قابل ذکر شخصیت کی خصوصیات ہیں تو ان میں بہت کم ہیں، اور انتقام، جھنجھلاہٹ، یا عزائم کے بارے میں کہانیوں کے لحاظ سے جو کچھ دوسرے دیوتاؤں کے پاس اتنی کثرت ہے۔ لیکن ان متعلقہ تفصیلات کے بغیر بھی، ان دیوتاؤں کے پاس اب بھی کہانیاں سننے کے قابل ہیں، تو آئیے ایک ایسی دیوی کا جائزہ لیں جو روزمرہ کی زندگی میں اہم مقام کے باوجود شخصیت کے لحاظ سے مختصر ہے - دن کی یونانی شخصیت، ہیمیرا۔

دی جینالوجی ہیمیرا

ہیمیرا یونانیوں کے قدیم ترین دیوتاؤں میں درج ہے، اولمپیئنز کے عروج سے بہت پہلےاہمیت. اس کا سب سے عام شجرہ نسب یہ ہے کہ ہیسیوڈ نے اپنی تھیوگونی میں نوٹ کیا ہے، وہ رات کی دیوی Nyx اور اس کے بھائی Erebus، یا Darkness کی بیٹی ہے۔

یہ دونوں دیوتا خود افراتفری کے بچے تھے، اور ان کے درمیان گایا کے ساتھ وجود میں آنے والی پہلی مخلوق، جو یورینس کو جنم دے گی اور اس طرح ٹائٹنز کو جنم دے گی۔ یہ ہیمیرا کو مؤثر طریقے سے یورینس کی کزن بناتا ہے، جو Titans کا باپ ہے – اسے یونانی افسانوں میں سب سے بڑے دیوتاؤں میں شامل کرتا ہے۔

یقیناً، متبادل نسب نامے پائے جاتے ہیں۔ Titanomachy میں ہیمیرا ہے - اس کے بھائی ایتھر (روشن آسمان، یا اوپری ہوا) کے ذریعہ - یورینس کی ماں کے طور پر، اسے ٹائٹنز کی دادی بناتی ہے۔ دوسرے اکاؤنٹس میں اسے کرونس کی بیٹی اور بعض صورتوں میں سورج دیوتا ہیلیوس کی بیٹی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

خالی دن: ہیمیرا کی حیثیت بطور خدا

اس تمام کے لیے، تاہم، نسب نامہ قائم کیا گیا ہے۔ ، ہیمیرا اب بھی ایک حقیقی بشری دیوی سے زیادہ ایک شخصیت ہے۔ وہ اپنے ساتھی دیوتاؤں کے ساتھ یا انسانوں کے ساتھ بات چیت کے راستے میں بہت کم ہے، اور یونانی افسانے اس کے بارے میں صرف گزرتے ہوئے حوالہ جات دیتے ہیں، اس سے زیادہ تفصیلی کہانیوں کے بغیر دوسرے دیوتاؤں جیسے اپولو یا آرٹیمس نے فخر کیا۔

اس کی سب سے زیادہ کافی حوالہ جات Hesiod کی Theogony میں پائے جاتے ہیں، جو دیوتاؤں کے خاندانی درخت میں اس کے مقام کے علاوہ ہمیں اس کے معمولات پر ایک نظر ڈالتا ہے۔ حمیرا نے ایک گھر پر قبضہ کر لیا۔ٹارٹارس اپنی ماں، رات کی دیوی کے ساتھ، اور ہر صبح وہ کانسی کی دہلیز کو عبور کرتے ہوئے سطحی دنیا کے لیے روانہ ہوتی۔ شام کو، وہ گھر لوٹتی تھی، اپنی ماں کے پاس سے گزرتی تھی جو ہمیشہ آتے ہی چلی جاتی تھی، نیند لے کر جاتی تھی اور رات کو اوپر کی دنیا میں لاتی تھی۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں کہ وہ عبادت کی باقاعدہ (یا کبھی کبھار) چیز تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ ہیمیرا فادر ٹائم یا لیڈی لک کے جدید تصور کے مقابلے میں ایک ایسی پوزیشن پر قابض نظر آتی ہے - نام ایک خیال سے منسلک ہیں، لیکن ان کی طرف سے کوئی حقیقی انسانیت نہیں دی گئی ہے۔

دی ڈے اینڈ دی ڈان: ہیمیرا اور Eos

اس موقع پر، ہمیں Eos کے بارے میں بات کرنی چاہیے، صبح کی یونانی دیوی۔ بظاہر، Eos قدیم ہیمیرا سے مکمل طور پر الگ ہستی تھی اور ایسا لگتا ہے کہ یونانی کہانیوں میں ہی بعد میں ظاہر ہوتا ہے۔ ایک چیز کے لیے، Eos کو Titan Hyperion کی بیٹی کے طور پر بیان کیا گیا، ایک ایسا شجرہ نسب جو کبھی ہیمیرا کو نہیں دیا جاتا (حالانکہ جیسا کہ نوٹ کیا گیا ہے، نادر مثالوں میں ہیمیرا کو Eos کے بھائی Helios کی بیٹی کہا جاتا ہے)۔

پھر بھی، دونوں دیویوں کے درمیان کچھ واضح مماثلتیں ہیں۔ اور جب کہ ان کا مقصد الگ الگ شخصیت ہونا تھا، یہ واضح ہے کہ عملی طور پر یونانی ان دونوں کو آپس میں ملانے کا شکار تھے۔

یہ حیران کن نہیں ہونا چاہیے - Eos، ہیمیرا کی طرح، کہا جاتا تھا کہ وہ روشنی لاتا ہے۔ دنیا ہر صبح. کہا گیا کہ وہ اٹھ گئی۔ہر صبح اپنے بھائی ہیلیوس کے برعکس دو گھوڑوں کا رتھ چلانا۔ اور جب کہ ہر صبح ٹارٹارس سے ہیمیرا کا روزانہ چڑھنا تھوڑا زیادہ مبہم ہے، یہ واضح طور پر اسے اور ایوس کو ایک ہی کردار میں قائم کرتا ہے (اور جب کہ ہیمیرا کے پاس رتھ ہونے کا کوئی خاص ذکر نہیں ہے، لیکن اسے بکھرے ہوئے الفاظ میں "گھوڑا چلانے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یونانی گیت شاعری میں حوالہ جات۔ دوسری صورتوں میں، ایک ہی کہانی میں یا تو دیوی کا نام استعمال کیا جا سکتا ہے - یا دونوں، مختلف جگہوں پر - ایک ہی ہستی کے لیے مختلف ناموں کے طور پر مؤثر طریقے سے برتاؤ کرتے ہیں۔ اس کی ایک بہترین مثال اوڈیسی میں ملتی ہے، جس میں ہومر نے ایوس کو اورین کو اغوا کرنے کے طور پر بیان کیا ہے، جب کہ دوسرے مصنفین ہیمیرا کو اغوا کرنے والے کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ دو دیویوں کے درمیان فرق. جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے، ہیمیرا کو شخصیت کے لحاظ سے بہت کم اہمیت دی گئی ہے اور اسے انسانوں کے ساتھ بات چیت کے طور پر بیان نہیں کیا گیا ہے۔

دوسری طرف، Eos کو ایک دیوی کے طور پر دکھایا گیا ہے جو ان کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے کافی خواہش مند ہے۔ اس کے بارے میں افسانہ میں دونوں شہوت پرستوں کے طور پر بات کی گئی تھی - اس کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ اکثر فانی مردوں کو اغوا کرتی ہے جن کے ساتھ وہ سحر زدہ تھی، جس طرح بہت سے مرد دیوتا (خاص طور پر زیوس) فانی عورتوں کو اغوا کرنے اور بہکانے کا شکار تھے - اور حیرت انگیز طور پر انتقامی، اکثر اذیت دینے والے۔ اس کی مردانہ فتوحات۔

ایک خاص معاملے میں، اس نے ٹروجن ہیرو ٹیتھونس کو لیاایک عاشق، اور اس سے ابدی زندگی کا وعدہ کیا۔ تاہم، اس نے جوانی کا وعدہ بھی نہیں کیا، لہٰذا Tithonus بغیر مرے ہمیشہ کے لیے بوڑھا ہو گیا۔ Eos کی دیگر کہانیوں میں بھی اس نے اپنی کوششوں کو بظاہر بہت کم یا بغیر کسی اشتعال کے سزا دی ہے۔

اور ان کم عام نسبوں کو چھوڑ کر جو اسے یورینس یا سمندری دیوتا تھیلاسا کی ماں کے طور پر تسلیم کرتے ہیں، ہیمیرا کو کم ہی بیان کیا گیا ہے۔ بچے پیدا کرنے کے طور پر. Eos - حیرت انگیز طور پر، اس کی ہوس پرست فطرت پر غور کرتے ہوئے - کہا جاتا ہے کہ اس کے مختلف فانی محبت کرنے والوں نے کئی بچے پیدا کیے ہیں۔ اور Titan Astraeus کی بیوی کے طور پر، اس نے Anemoi، یا ہوا کے چار دیوتاؤں Zephyrus، Boreas، Notus اور Eurus کو بھی جنم دیا، جو خود یونانی افسانوں میں بے شمار جگہوں پر نظر آتے ہیں۔

اور دھندلا لائنز

جبکہ ہیمیرا کے اپنے کچھ تذکرے ہیں، تاہم بہت کم، ابتدائی افسانوں میں، یہ حوالہ جات Eos کے مضبوطی سے قائم ہونے تک خشک ہو جاتے ہیں۔ بعد کے ادوار میں، ایسا لگتا ہے کہ دونوں ایک دوسرے کے ساتھ استعمال ہوتے ہیں، اور ہیمیرا کے حوالے سے کوئی ایسا حوالہ نہیں ملتا جو کسی اور نام سے محض Eos نہ لگتا ہو، جیسے کہ Pausanias' Description of Greece میں جس میں وہ ایک شاہی سٹوا (portico) کو بیان کرتا ہے۔ ہیمیرا کی ٹائل شدہ تصاویر کے ساتھ سیفالس (Eos کے ایک اور قابل ذکر بدقسمت محبت کرنے والوں میں سے ایک)۔

ڈان کی دیوی کے طور پر اس کی وضاحت کے باوجود، Eos کو اکثر آسمان پر سواری کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ دن، بالکل ہیلیوس کی طرح۔ یہ،یادگاروں اور شاعری میں ان کے ناموں کے امتزاج کے ساتھ ساتھ، اس خیال کو ادا کرتا ہے کہ Eos ایک الگ ہستی نہیں تھی فی سی بلکہ ایک قسم کے ارتقاء کی عکاسی کرتی ہے - یعنی، کسی حد تک کھوکھلی، قدیم دیوی کی ڈان کی مکمل دیوی، ایک بھرپور شخصیت کے ساتھ اور یونانی پینتھیون میں ایک زیادہ مربوط مقام کے ساتھ۔

تو Eos کہاں ختم ہوتا ہے اور ہیمیرا شروع ہوتا ہے؟ شاید وہ ایسا نہیں کرتے ہیں - "صبح" اور "دن" کے علاوہ ان کے درمیان تیز سرحدیں ہیں، شاید ان دونوں دیویوں کو آسانی سے الگ نہیں کیا جا سکتا، اور یہ قدرتی طور پر ایک قسم کی ملاوٹ شدہ ہستی ہیں۔

دی ابتدائی ڈان

یہاں ستم ظریفی یہ ہے کہ Eos عملی طور پر بڑی عمر کی دیوی ہو سکتی ہے - اس کا نام Ausos سے تعلق رکھتا ہے، جو طلوع آفتاب کی ایک پروٹو-انڈو-یورپی دیوی ہے۔ اور آسوس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ مشرق کی طرف سمندر پر رہتا ہے، جب کہ ایوس (ہیمیرا کے برعکس، جو ٹارٹارس میں رہتا تھا) کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اوشینس میں یا اس سے آگے رہتے ہیں، یونانیوں کا خیال تھا کہ وہ عظیم سمندری دریا دنیا کو گھیرے ہوئے ہے۔

اس دیوی کی مختلف حالتیں قدیم زمانے میں شمال میں لتھوانیا تک دکھائی دیتی ہیں اور ہندو مت میں صبح کی دیوی Usas سے جڑی ہیں۔ یہ سب اس بات کا امکان بناتے ہیں کہ اسی دیوی نے یونانی افسانوں میں بھی کام کیا ہے، اور یہ کہ "ہیمیرا" ابتدائی طور پر اس پرانی دیوی کا نام تبدیل کرنے کی کوشش تھی۔

ایسا لگتا ہے کہ یہ کوشش برقرار نہیں رہی، تاہم ، اور پرانی شناخت لامحالہ کے بہت سے خالی جگہوں کو پُر کرنے کے لئے ایک بار پھر خون بہاتی ہے۔Hemera اور Eos بنائیں۔ لیکن پھر آسوس کی ایک افسانوی خصلت یہ تھی کہ وہ لازوال اور ابدی جوان تھی، ہر نئے دن کے ساتھ تجدید ہوتی تھی۔ شاید، پھر، یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ اس قدیم پروٹو-انڈو-یورپی دیوی کو یونانی افسانوں میں بھی دوبارہ جنم لینا چاہیے۔

اس کے رومن ہم منصب

روم کی اپنی یوم دیوی ہوگی، مر جاتی ہے، جس نے حمیرا سے ملتی جلتی جگہ پر قبضہ کیا۔ ہیمیرا کی طرح، ڈیز بھی روم کے پینتھیون میں قدیم ترین دیویوں میں سے ایک تھی، جو نائٹ (Nox)، ایتھر اور ایریبس کے ساتھ افراتفری اور دھند سے پیدا ہوئی تھی۔ بعض ذرائع میں اسے زمین اور سمندر کی ماں کہا جاتا تھا، اور بعض صورتوں میں عطارد کی ماں بھی، لیکن ان حوالوں سے ہٹ کر، وہ اپنے یونانی ہم منصب کی طرح، ایک تجرید کے طور پر وجود رکھتی تھیں۔ حقیقی دیوی سے کہیں زیادہ قدرتی مظاہر کی ہلکی شکل۔