خېمېرا: گرېتسىيەنىڭ بۈگۈنكى شەخسلىشىشى

نۇرغۇن گرېتسىيە ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى ياخشى ياكى ناچار تەرەپلەردە تولۇق ھېس قىلىنغان شەخس سۈپىتىدە مەۋجۇت. ھەممەيلەن زېۋۇسنى ئۆزىنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ۋە رەھىم-شەپقىتى بىلەن بىلىدۇ (ھەمدە ئوخشاش بۆلەكلەردە ، ئۇنىڭ ساخاۋەت ۋە چاققان مىجەزى) ، خۇددى ئافرودىتې ئۆزىنىڭ بىھۇدە ۋە ھەسەتخورلۇق بىلەن تونۇلغانغا ئوخشاش.

بۇ نۇرغۇن مەنىگە ئىگە. نېمىلا دېگەن بىلەن ، گرېتسىيە ئىلاھلىرى گرېتسىيەلىكلەرنىڭ ئۆزىنى ئەكىس ئەتتۈرۈشنى مەقسەت قىلغان. ئۇلارنىڭ جېدەل-ماجىرالىرى ۋە خاتالىقلىرى كۈندىلىك كىشىلەر بىلەن ئوخشاش بولۇپ ، پەقەت تېخىمۇ چوڭ ، ئەپسانىۋى دائىرىدە يېزىلغان. شۇڭا ، يارىتىلىش ھېكايىلىرى ۋە كاتتا داستانلار ئىچىدە گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ھەر خىل ئۇششاق تالاش-تارتىشلار ، ئاداۋەتلەر ۋە مەجبۇرلانمىغان خاتالىقلار بار.

ئەمما بارلىق ئىلاھلار ئۇنچە تولۇق شەكىللەنمىگەن. يەنە بەزىلىرى بار ، ھەتتا ھاياتنىڭ ئاساسى ، مۇھىم تەرەپلىرىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلارمۇ بار ، ئۇلار باشقا ئىلاھلارنىڭ نۇرغۇنلىرىنى ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك قىلىدىغان «ئادىمىيلەشتۈرۈش» ئېلېمېنتى بولماي تۇرۇپ ، ئەڭ كەڭ دائىرىدە يېزىلغان. ئۇلاردا كۆرۈنەرلىك مىجەز خاراكتېرلىرى ئاز بولسا ، باشقا بىر قىسىم ئىلاھلاردا شۇنداق مول بولغان ساتقۇچىلار ، لەپىلدەش ياكى ئارزۇلار توغرىسىدىكى ھېكايىلەر ئاز. ئەمما بۇ مۇناسىۋەتلىك تەپسىلاتلار بولمىسىمۇ ، بۇ ئىلاھلارنىڭ يەنىلا ئاڭلاشقا ئەرزىيدىغان ھېكايىلىرى بار ، شۇڭا بىز كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى مۇھىم ئورنى - گرېتسىيەنىڭ كۈندۈزلۈك خاسلىقى ھېمېراغا قارىماي ، مىجەزى قىسقا بولغان بىر ئىلاھنى تەكشۈرۈپ باقايلى.

نەسەبنامە خېمېرا

ھېمېرا ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى ئۆرلەشتىن خېلى بۇرۇنلا گرېتسىيەلىكلەرنىڭ ئەڭ بۇرۇنقى ئىلاھلىرى قاتارىغا تىزىلغان.گەۋدىلىك. ئۇنىڭ ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان نەسەبنامىسى شۇكى ، خېسيود ئۆزىنىڭ تېئوگونىيىسىدە تىلغا ئالغان ، ئۇ كېچە ئىلاھ نىكىس ۋە ئۇنىڭ ئىنىسى ئېرېبۇس ياكى قاراڭغۇلۇقنىڭ قىزى.

بۇ ئىلاھلارنىڭ ھەر ئىككىسى ئۆزلىرى قالايمىقانچىلىقنىڭ بالىلىرى ، ئۇراننى تۇغدۇرىدىغان ۋە شۇنىڭ بىلەن تىتانلارنى بارلىققا كەلتۈرىدىغان گاييا بىلەن بىللە مەۋجۇت بولۇپ تۇرغان تۇنجى جانلىقلار. بۇ خېمېرانى تىتانلارنىڭ ئاتىسى ئۇرانۇسنىڭ نەۋرە ئاكىسىغا ئايلاندۇردى - ئۇنى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ پېشقەدەم ئىلاھلارنىڭ قاتارىغا قويدى.

ئەلۋەتتە ئالمىشىپ تۇرىدىغان نەسەبنامىلەر بار. تىتانوماچىدا خېمېرا بار - ئىنىسى ئېتېر (پارلاق ئاسمان ياكى ئۈستۈنكى ھاۋا) - ئۇرانۇسنىڭ ئانىسى بولۇپ ، ئۇنى تىتانلارنىڭ مومىسى قىلغان. باشقا ھېساباتلاردا ئۇنى كرونۇسنىڭ قىزى ، بەزى ئەھۋاللاردا قۇياش ئىلاھى ھېلىئۇسنىڭ قىزى بار. ، خېمېرا يەنىلا ھەقىقىي ئىنسانشۇناسلىق ئىلاھىغا قارىغاندا تېخىمۇ ئوبراز. ئۇنىڭ باشقا ئىلاھلار بىلەن ياكى ئىنسانلار بىلەن بولغان ئالاقىدە ئازراق بار ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرى ئۇنىڭغا پەقەت ئۆتكۈنچى پايدىلىنىش ماتېرىيالى بېرىدۇ ، ئاپوللو ياكى ئارتېمىس قاتارلىق باشقا ئىلاھلار ماختىنىدىغان تېخىمۇ تەپسىلىي ھېكايىلەردىن باشقا.

ئۇنىڭ ئەڭ كۆپ Hesiod نىڭ تېئوگونىيە دە ماھىيەتلىك پايدىلىنىش ماتېرىياللىرى بار ، بۇ ئۇنىڭ ئىلاھلار شەجەرىسىدىكى ئورنىدىن باشقا ، بىزگە ئۇنىڭ كۈندىلىك ئادىتىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. خېمېرا بىر ئۆينى ئىگىلىدىتارتارۇس ئانىسى ، كەچلىك ئىلاھ بىلەن بىللە بولۇپ ، ھەر كۈنى ئەتىگەندە ئۇ مىس بوسۇغىدىن ئۆتۈپ يەر يۈزىگە كېتىپ قالىدۇ. كەچتە ئۇ ئۆيىگە قايتىپ كېلەتتى ، ئۇ دائىم كەلگەندەك ئايرىلىدىغان ئانىسىدىن ئۆتۈپ ، ئۇيقۇنى ئېلىپ ، كېچىنى دۇنياغا ئېلىپ كېلەتتى.

ۋە ھېمېراغا ئائىت مازارلار تېپىلغان ۋاقىتتا ، ئۇنىڭ دائىملىق (ھەتتا ئاندا-ساندا) دۇئا قىلىدىغان ئوبيېكتى ئىكەنلىكى توغرىسىدا ھېچقانداق پاكىت يوق. خېمېرا ھازىرقى زامان ئاتىسى ياكى خانىم تەلەي ئۇقۇمى بىلەن سېلىشتۇرۇشقا بولىدىغان ئورۇننى ئىگىلەيدىغاندەك قىلىدۇ - ئىسىملار ئىدىيىگە باغلانغان ، ئەمما ئۇلار بەرگەن ھەقىقىي ئىنسانىيەت يوق.

كۈن ۋە تاڭ: ھېمېرا ۋە Eos

بۇ ۋاقىتتا ، بىز گرېتسىيەنىڭ تاڭ دەۋرىدىكى ئىلاھى Eos ھەققىدە سۆزلىشىمىز كېرەك. كۆرۈنۈشتە ، ئېئوس ئىپتىدائىي خېمېرا بىلەن پۈتۈنلەي ئايرىم بىر گەۋدە بولۇپ ، كېيىنچە گرېتسىيە ھېكايىلىرىدە پەيدا بولغاندەك قىلىدۇ. بىرىنچىدىن ، ئېس تىتان Hyperion نىڭ قىزى دەپ تەسۋىرلەنگەن ، بۇ نەسەبنامە ئەزەلدىن خېمېراغا بېرىلمەيدۇ (گەرچە تىلغا ئېلىنغاندەك ، ئاز ئۇچرايدىغان ئەھۋاللار ھېمېرانى ئېئوسنىڭ ئىنىسى ھېلىئوسنىڭ قىزى دەپ قارايدۇ).

يەنىلا ، بۇ ئىككى ئىلاھ ئوتتۇرىسىدا بەزى روشەن ئوخشاشلىقلار بار. گەرچە ئۇلار روشەن شەخس بولۇشنى مەقسەت قىلغان بولۇشى مۇمكىن بولسىمۇ ، ئەمەلىيەتتە گرېتسىيەلىكلەرنىڭ بۇ ئىككىسىنى بىر-بىرىگە باغلاشقا مايىل ئىكەنلىكى ئېنىق. دۇنيا ھەر كۈنى ئەتىگەندە. ئۇ ئورنىدىن تۇردى دېيىلدىھەر كۈنى ئەتىگەندە ئىككى ئات ھارۋىسىنى ھەيدەپ ئاكىسى Helios غا ئوخشىمايدۇ. گەرچە خېمېرانىڭ ھەر كۈنى ئەتىگەندە تارتارۇستىن چىقىشى بىر ئاز مۈجمەل بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ۋە ئېئوسنى ئوخشاش رولدا ئېنىق ئورنىتىدۇ (گەرچە خېمېرانىڭ ھارۋىسى بارلىقى توغرىسىدا ئېنىق تىلغا ئېلىنمىغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ چېچىلىپ كەتكەن «ئات ھەيدەش» دەپ تەسۋىرلەنگەن گرېتسىيە لىرىك شېئىرىيىتىدىكى پايدىلانمىلار).

ئېوسنى شائىر لىكوفرونمۇ «تىتو» ياكى «كۈن» دەپ ئاتىغان. باشقا ئەھۋاللاردا ، ئوخشاش بىر ھېكايە ئىلاھنىڭ ئىسمىنى ياكى ھەر ئىككىسىنى ئوخشىمىغان جايلاردا ئىشلىتىشى مۇمكىن - ئۇلارغا ئوخشاش بىر ئورۇننىڭ ئوخشىمىغان ئىسمى سۈپىتىدە ئۈنۈملۈك مۇئامىلە قىلىشى مۇمكىن. ئودېسسىيدا بۇنىڭ بىر ئاساسلىق مىسالى بار ، گومېر ئېوسنى ئورىئوننى تۇتقۇن قىلغان دەپ تەسۋىرلىگەن بولسا ، باشقا يازغۇچىلار ھېمېرانى تۇتقۇن قىلغۇچى دەپ كۆرسەتكەن.

پەرقلەر

يەنىلا بار ، ئىككى ئىلاھنىڭ پەرقى. كۆرسىتىپ ئۆتكىنىمىزدەك ، خېمېراغا مىجەزى جەھەتتە ئازراق بېرىلگەن ۋە ئىنسانلار بىلەن ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىش دەپ تەسۋىرلەنمىگەن.

Eos بولسا ئۇلار بىلەن ئارىلىشىشنى خالايدىغان ئىلاھ دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇ ئەپسانىلەردە ھەم شەھۋەتپەرەس دەپ سۆزلەنگەن - ئۇ ھەمىشە ئۆزى سۆيگەن ئۆلۈك ئەرلەرنى تۇتقۇن قىلىدىغانلىقى ئېيتىلغان ، بۇ خۇددى نۇرغۇنلىغان ئەر ئىلاھلارنىڭ (بولۇپمۇ زېۋۇسنىڭ) ئۆلگۈچى ئاياللارنى تۇتقۇن قىلىشقا ۋە ئازدۇرۇشقا مايىل بولغىنىغا ئوخشاش ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئۆچ ئالغۇچى ، دائىم ئازابلايدۇ. ئۇنىڭ ئەرلىرى بويسۇندۇرىدۇ.

مەلۇم بىر ئەھۋالدا ، ئۇ ترويا قەھرىمانى تىتونۇسنى ئېلىپ كەتتىئاشىق ، ھەمدە ئۇنىڭغا مەڭگۈلۈك ھاياتقا ۋەدە بەردى. ئەمما ئۇ ياشلارغامۇ ۋەدە بەرمىدى ، شۇڭا تىتونۇس ئۆلمەيلا مەڭگۈ قېرىپ كەتتى. ئېئوسنىڭ باشقا چۆچەكلىرىمۇ ئۇنىڭ سىناقلىرىنى قارىماققا ئاز ياكى ئىغۋاگەرچىلىك بىلەن جازالىغان. بالىلىق بولۇشتەك. Eos - ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، ئۇنىڭ شەھۋەت خاراكتېرىنى ئويلاشقاندا ، ئۇنىڭ ھەر خىل ئەجەللىك ئاشىق-مەشۇقلىرى تەرىپىدىن بىر قانچە بالىنى تۇغقانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. ھەمدە تىتان ئاسترائۇسنىڭ ئايالى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ يەنە ئانېموينى ياكى تۆت شامال ئىلاھى زېفىرۇس ، بورېيا ، نوتۇس ۋە ياۋرونى تۇغدى ، ئۇلار گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئۆزلىرى نۇرغۇن جايلاردا پەيدا بولدى.

ۋە تۇتۇق. قۇرلار

گەرچە خېمېرانىڭ ئۆزىگە ئائىت بەزى تىلغا ئېلىنىشى بار بولسىمۇ ، ئەمما ناھايىتى ئاز بولسىمۇ ، دەسلەپكى ئەپسانىلەردە ، Eos مۇستەھكەم تۇرغۇچە بۇ پايدىلانمىلار قۇرۇپ كېتىدۇ. كېيىنكى دەۋرلەردە ، بۇ ئىككىسى ئۆز-ئارا ئالماشتۇرۇلغاندەك قىلىدۇ ، خېمېراغا باشقا ئىسىم بىلەن ئاددىيلا Eos دەپ قارىمايدىغان نەقىل يوق ، مەسىلەن پاۋسانىياسنىڭ گرېتسىيەنى تەسۋىرلىشىدە ئۇ خان جەمەتى (پورتوكو) نى تەسۋىرلىگەن. خېمېرانىڭ سېفالۇسنى ئېلىپ يۈرگەن كاھىشلىق سۈرەتلىرى (ئېئوسنىڭ ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن يامان ئاشىق-مەشۇقلىرىنىڭ يەنە بىرى). شۇ كۈنى ، خۇددى Helios غا ئوخشاش. بۇ ،ئۇلارنىڭ ئىسىملىرىنىڭ ئابىدىلەر ۋە شېئىرلاردا باغلىنىشى بىلەن بىللە ، ئېئوس ھەر بىر ئايرىم گەۋدە ئەمەس ، بەلكى بىر خىل تەدرىجى تەرەققىياتنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ ، يەنى مەلۇم دەرىجىدە كاۋاك ، ئىپتىدائىي ئىلاھنىڭ. گرېتسىيە پانتېخانىسىدا مول مىجەز ۋە تېخىمۇ باغلىنىشلىق ئورۇنغا ئىگە تاڭنىڭ تولۇق ئىلاھى.

ئۇنداقتا ئېس ئاخىرلىشىپ ، ھېمېرا نەدىن باشلىنىدۇ؟ بەلكىم ئۇلار ئۇنداق قىلماسلىقى مۇمكىن - «تاڭ» ۋە «كۈن» دىن باشقا ، ئۇلارنىڭ ئوتتۇرىسىدا ئۆتكۈر چېگرا بولۇشى مۇمكىن ، بەلكىم بۇ ئىككى ئىلاھنى پەقەت ئايرىپ قارىغىلى بولمايدۇ ، ھەمدە تەبىئىيلا بىر خىل ئارىلاشما گەۋدە بولۇشى مۇمكىن.

ئالدىنقى تاڭ

بۇ يەردىكى كۈلكىلىك يېرى شۇكى ، ئېئوس ئەمەلىيەتتە يېشى ئەڭ چوڭ ئىلاھ بولۇشى مۇمكىن - ئۇنىڭ ئىسمى تاڭنىڭ ئەسلى ھىندىستان-ياۋروپا ئىلاھى ئائۇسوس بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئاۋۇسوس بولسا شەرقتە دېڭىز-ئوكياندا ياشايدۇ دېيىلگەن ، ھالبۇكى ئېئوس (تارتارۇستا ياشايدىغان ھېمېراغا ئوخشىمايدىغىنى) گرېتسىيەلىكلەر دۇنيانى ئورىۋالغان دەپ قارىغان چوڭ ئوكيان دەرياسى ئوكياننىڭ سىرتىدا ياكى ئۇنىڭدىن باشقا جايدا ياشايدۇ دېيىلگەن.

بۇ ئىلاھنىڭ ئۆزگىرىشى قەدىمكى دەۋرلەردە لىتۋاغا قەدەر شىمالدا پەيدا بولۇپ ، ھىندى دىنىدىكى تاڭ ئىلاھى ئۇساس بىلەن تۇتىشىدۇ. بۇلارنىڭ ھەممىسى ئوخشاش ئىلاھنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگىمۇ كىرىشى مۇمكىنلىكىنى ، ھەمدە «خېمېرا» نىڭ دەسلەپتە بۇ كونا ئىلاھنى قايتا قۇرۇشقا ئۇرۇنغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

قارىماققا بۇ ئۇرۇنۇش داۋاملاشمىغاندەك قىلىدۇ. ھەمدە كونا كىملىك ​​مۇقەررەر ھالدا يەنە نۇرغۇن قانلارنى تولدۇردىHemera and Eos create. ئەمما كېيىن ئاۋۇسنىڭ ئەپسانىۋى ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ بىرى ئۇنىڭ ئۆلمەس ۋە ئەبەدىي ياش ئىكەنلىكى ، ھەر بىر يېڭى كۈن بىلەن يېڭىلىنىشى ئىدى. بەلكىم ، ئۇنداقتا ، بۇ قەدىمكى پروتو-ھىندى-ياۋروپا ئىلاھىنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىمۇ قايتا تۇغۇلۇشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس. ھېمېراغا ئوخشاش جاينى ئىگىلىدى. خېمېراغا ئوخشاش ، دىس رىمنىڭ پانتېخانىسىدىكى ئەڭ بۇرۇنقى ئىلاھلارنىڭ بىرى بولۇپ ، ئۇ كېچىدە (نوكىس) ، ئېتېر ۋە ئېرېبۇس بىلەن بىللە مالىمانچىلىق ۋە تۇماندىن تۇغۇلغان. ئۇ بەزى مەنبەلەردە يەرشارى ۋە دېڭىزنىڭ ئانىسى ، دېيىلگەن ، بەزى ئەھۋاللاردا مېركۇرى ئىلاھىنىڭ ئانىسىمۇ دېيىلگەن ، ئەمما بۇ پايدىلىنىشتىن ھالقىپ ئۇ گرېتسىيەلىك كەسىپدىشىدەك ، ئۇ بىر ئابستراكت بولۇپ ، مەلۇم دەرىجىدە باردەك قىلاتتى. تەبىئىي ھادىسىنى ياخشى تەسۋىرلەش ھەقىقىي ئىلاھقا قارىغاندا كۆپ.