Satyrs: பண்டைய கிரேக்கத்தின் விலங்கு ஆவிகள்

ஒரு சத்யர் என்பது கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய புராணங்களில் காணப்படும் கருவுறுதலுடன் தொடர்புடைய ஒரு விலங்கு இயல்புடைய ஆவியாகும். கொம்புகள், வால்கள் மற்றும் நீண்ட உரோமம் நிறைந்த காதுகள் கொண்ட உயிரினங்களைப் போன்ற சத்யர்ஸ் குட்டையான அரை மனிதர், அரை ஆடு (அல்லது குதிரை). கலையில், சத்திகள் எப்போதும் நிர்வாணமாகவும், மிருகத்தனமாகவும் அருவருப்பானவர்களாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.

சத்தியர்கள் தொலைதூர காடுகளிலும் மலைகளிலும் வாழ்ந்தனர், அவர்கள் எப்போதும் குடிபோதையில் களியாட்டத்தில் ஈடுபடுவதையோ அல்லது நிம்ஃப்களை துரத்துவதையோ காணலாம். திராட்சை கொடியின் கிரேக்க கடவுளான டியோனிசஸ் மற்றும் கடவுள் பான் ஆகியோரின் தோழர்கள்.

டயோனிசஸின் தோழர்களாக இருந்ததால், அவர்கள் இயற்கையின் ஆடம்பரமான முக்கிய சக்திகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். அவர்கள் மிகவும் விரும்பத்தகாத கதாபாத்திரங்கள், அவர்கள் குறும்புக்காரர்கள், எதற்கும் உதவாதவர்கள், வேலைக்குத் தகுதியற்ற சிறிய மனிதர்கள் என்று ஹெஸியோட் விவரித்தார்.

சத்யர் என்றால் என்ன?

புராணக் கிரேக்க புராணங்களிலும், ஆடு அல்லது குதிரைகளைப் போன்ற ரோமானிய புராணங்களிலும் காணப்படும் மூக்கடைப்பு காம சிறு வனக் கடவுள்கள் சத்யர்ஸ். கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட வரலாற்றில், பெண்களின் பட்டியல் என்ற காவியக் கவிதையில் நையாண்டிகள் தோன்றுகின்றன. இருப்பினும், ஹோமர்  எந்த ஹோமரிக் கீதத்திலும் சத்யர்களைக் குறிப்பிடவில்லை.

புராதனக் கலைஞர்களின் பிரபலமான தலைப்புத் தேர்வாக சத்யர்ஸ் இருந்தது, ஏனெனில் அவை முக்கியமாக பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கலைகளில், பொதுவாக சிலைகள் மற்றும் குவளை ஓவியங்கள் வடிவில் உள்ளன.

Satyr என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் தெரியவில்லை, சில அறிஞர்கள் பெயர் 'காட்டு விலங்கு' என்பதற்கான கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து உருவானது என்று கூறுகின்றனர். மற்ற அறிஞர்கள் இந்த வார்த்தையை நம்புகின்றனர்.விலங்குகள், சத்யர்களைப் போலவே, காடுகளில் வாழ்ந்த வன ஆவிகள். விலங்குகள் புல்லாங்குழல் வாசித்தனர் மற்றும் அவர்களின் கிரேக்க சகாக்களைப் போலவே நடனமாட விரும்பினர்.

Faunus என்பது கிரேக்க கடவுளான Pan இன் ரோமானிய தழுவல் ஆகும். இதன் காரணமாகவே சில சமயங்களில் விலங்கினங்களும் பேன்களும் ஒரே உயிரினங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

விலங்குகளும் சத்யர்களும் அவற்றின் தோற்றத்திலும் அவற்றின் குணத்திலும் வேறுபடுகின்றன. சடையர்கள் கொடூரமான, காமம் நிறைந்த உயிரினங்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள், அவர்கள் நெற்றியில் இருந்து நீண்டுகொண்டிருக்கும் சிறிய கொம்புகள் மற்றும் குதிரையின் வால்கள் போன்ற விலங்கு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர். மனிதப் பெண்கள் மற்றும் நிம்ஃப்கள் இருவரும் ஒரு சத்யரின் முன்னேற்றங்களுக்கு அஞ்சினர். விலங்கினங்கள் சத்யர்களைப் போல் பெரிதாக அஞ்சியதாகத் தெரியவில்லை.

தொலைதூர காடுகளின் வழியாக செல்லும் பயணிகளால் விலங்கினங்கள் பயப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை பண்டைய ரோமின் மிக தொலைதூர பகுதிகளில் வேட்டையாடப்பட்டதாக நம்பப்பட்டது, ஆனால் அவை தொலைந்து போன பயணிகளுக்கு உதவுவதாக நம்பப்பட்டது. விலங்கினங்கள் சத்யர்களை விட மிகக் குறைவான புத்திசாலிகளாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை வெட்கப்படக்கூடியவையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

சத்யர்களைப் போலல்லாமல், விலங்குகள் எப்போதும் ஆட்டின் கீழ் பாதி மற்றும் மனிதனின் மேல் உடலைக் கொண்டிருப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அதேசமயம் சத்யர்கள் முழு ஆடு அல்லது குதிரையின் கால்களை வைத்திருப்பதாக அரிதாகவே காட்டப்படுகின்றன. ரோமானியக் கவிஞர்களின் படைப்புகளில் தெளிவாகக் காணப்படுவதைப் போல, சத்யர்களும் விலங்குகளும் ஒரே உயிரினங்கள் என்று ரோமானியர்கள் நம்பவில்லை.

நையாண்டிகள் மற்றும் ரோமானிய கவிஞர்கள்

லுக்ரேடியஸ் சத்யர்களை 'ஆடு-கால்' உயிரினங்கள் என்று விவரிக்கிறார், அவர்கள் காடுகளில் வாழ்ந்தனர்.விலங்கினங்கள் மற்றும் நிம்ஃப்களுடன் மலைகள் மற்றும் காடுகள். விலங்கினங்கள் குழாய்கள் அல்லது கம்பி வாத்தியங்கள் மூலம் இசையை வாசிப்பதாக விவரிக்கப்பட்டது.

கிரேக்க புராணங்களில் இருந்து சிலேனஸ் ரோமானிய புராணங்களிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. ரோமானியக் கவிஞர் விர்ஜில் பல கிரேக்க தொன்மங்கள் ரோமானிய புராணங்களில் எக்லோக்ஸ் எனப்படும் அவரது ஆரம்பகால படைப்புகள் மூலம் இணைக்கப்பட்டதற்கு காரணமாகும்.

விர்ஜிலின் ஆறாவது எக்லோக், சிலேனியஸ் இரண்டு சிறுவர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​போதையில் இருந்ததால் அவரைப் பிடிக்க முடிந்தது என்ற கதையைச் சொல்கிறது. சிறுவர்கள் மிகவும் குடிபோதையில் இருந்த சைலெனஸை பிரபஞ்சம் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பதைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாட வைத்தார்கள்.

கிரேக்க சதியர்களின் கதைகளை விளக்கிய ரோமானிய கவிஞர் விர்ஜில் மட்டும் அல்ல. சத்யர் மார்சியாஸ் அப்பல்லோவால் உயிருடன் சுடப்பட்டபோது ஓவிட் கதையைத் தழுவினார்.

ரோமின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு சாட்டிகள்

கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய புராணங்களில் மட்டும் நையாண்டிகள் தோன்றவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்தவ படைப்புகளிலும் அதற்கு அப்பாலும் இடைக்காலத்தில் தொடர்ந்து தோன்றினர். கிறித்தவ சமயத்தில் சாடிகள், விலங்கினங்கள் மற்றும் பேன்கள் தீய பேய் உயிரினங்களாக மாறின.

சத்யர்கள் மலைகளில் வாழ்ந்த காம காட்டு மனிதர்களாகவே இருந்தனர். அவை சில சமயங்களில் இடைக்கால விலங்குகளில் சித்தரிக்கப்பட்டன. இடைக்கால மிருகங்கள் இடைக்காலத்தில் பிரபலமாக இருந்தன மற்றும் பண்டைய புராணங்களிலிருந்து பல்வேறு உயிரினங்கள் மற்றும் மிருகங்களின் இயற்கை வரலாற்றை விவரிக்கும் விளக்கப்பட புத்தகங்களாக இருந்தன.

பானின் சதியர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் விலங்கு பண்புகள் இறுதியில் வேறுபடுத்திக் காட்டப்பட்டனசாத்தான் எனப்படும் கிறிஸ்தவ அமைப்பின் சிறப்பியல்பு. சாத்தான் என்பது கிறிஸ்தவத்தில் தீமையின் உருவம்.

Satyriasis என்பது Satyr என்ற பெயரில் இருந்து உருவான ஒரே வார்த்தை அல்ல. மனித தவறுகள் அல்லது தீமைகளை கேலி செய்வது என்று பொருள்படும் நையாண்டி என்பது சத்யர் என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது.

கிரேக்க பாரம்பரியத்தில் சத்யர்கள்

கிரேக்க பாரம்பரியத்தில், சத்யர்கள் என்பது தொலைதூர காடுகளில் அல்லது மலைகளில் வாழ்ந்த இயற்கை ஆவிகள். இந்த மிருகத்தனமான ஆவிகள் மனிதர்களால் அஞ்சப்படுவதாகத் தெரிகிறது. குடிபோதையில் இருக்கும் இந்த காட்டு மனிதர்கள் நிம்ஃப்கள் என்று அழைக்கப்படும் பெண் இயற்கை ஆவிகளைத் துரத்துவது அல்லது அவற்றுடன் ஆடம்பரமான நடனங்களில் ஈடுபடுவது போன்ற தோற்றம் அடிக்கடி தோன்றும்.

கிரேக்க சதியர்கள் ஒலிம்பியன் கடவுளான டியோனிசஸின் தோழர்கள். Dionysus மது மற்றும் கருவுறுதல் கடவுள், பொதுவாக மகிழ்ச்சிகரமான குழு விழாக்களுடன் தொடர்புடையது. மது மற்றும் களியாட்டத்தின் கடவுளைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருப்பதால், சத்தியர்கள் அளவுக்கு அதிகமாக குடித்து, சிற்றின்ப இன்பத்தில் தீராத ஆசை கொண்டுள்ளனர்.

இந்த இயற்கை ஆவிகள் டையோனிசியாக் உயிரினங்கள் எனவே மது, நடனம், இசை மற்றும் இன்பத்தை விரும்புபவை. பண்டைய கிரேக்க கலையில், டியோனிசஸ் பெரும்பாலும் குடிபோதையில் ஒரு துணையாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். கிரேக்க கலை பெரும்பாலும் நிமிர்ந்த ஃபல்லி, கையில் ஒரு கோப்பை மது, மிருகத்தனம் அல்லது பெண்களுடன் பாலியல் செயல்களில் ஈடுபடுவது மற்றும் புல்லாங்குழல் வாசிப்பதை சித்தரிக்கிறது.

செயல்கள் பாலியல் ஆசைகளின் மிருகத்தனமான மற்றும் இருண்ட பக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. கிரேக்க மொழியில்தொன்மவியல், சதியர்கள் நிம்ஃப்கள் மற்றும் மரண பெண்களை கற்பழிக்க முயன்றனர். எப்போதாவது, சத்யர்கள் விலங்குகளை கற்பழிப்பது காட்டப்பட்டது.

சிவப்பு-உருவ குவளைகளில் ஆடு அல்லது குதிரைகளின் விலங்கு குணாதிசயங்களைக் கொண்டதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆடு கால்கள் அல்லது கால்கள், கூரான காதுகள், குதிரையின் வால், புதர் தாடி மற்றும் சிறிய கொம்புகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட மனிதனின் மேல் உடல்களை அவை கொண்டுள்ளன.

கிரேக்க தொன்மவியலில் உள்ள நையாண்டிகள்

கிரேக்க தொன்மங்களில் நையாண்டிகள் அடிக்கடி தோன்றினாலும் அவை துணைப் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. ஹெஸியோட் அவர்களை குறும்புக்கார சிறிய மனிதர்கள் என்று விவரிக்கிறார், அவர்கள் மக்கள் மீது தந்திரங்களை விளையாட விரும்புகிறார்கள். தியோனிசிஸின் தடியைப் பிடித்தபடி சத்யர்கள் அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டனர். தைர்சஸ், தடி என்று அறியப்படும், ஒரு செங்கோல், கொடிகளில் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் தேனில் சொட்டுகிறது, ஒரு பைன் கூம்புடன் மேலே உள்ளது.

சத்தியர்கள் ஹெகடேயஸின் பேரக்குழந்தைகளின் மகன்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. சத்தியர்கள் ஒலிம்பியன் கடவுளான ஹெர்ம்ஸ், கடவுள்களின் தூதர் மற்றும் இக்காரஸின் மகள் இப்திம் ஆகியோரின் குழந்தைகள் என்பது பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும். கிரேக்க கலாச்சாரத்தில், டியோனிசஸ் பண்டிகையின் போது, ​​பண்டைய கிரேக்கர்கள் ஆட்டின் தோல்களை உடுத்தி, குடிபோதையில் குறும்புத்தனமான நடத்தையில் ஈடுபடுவார்கள்.

வாழ்க்கையின் மூன்று வெவ்வேறு நிலைகளில் பழங்காலக் கலையில் காட்டப்படுவதால், சத்யர்களுக்கு வயதாகலாம் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். சைலன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் பழைய சாட்டிகள், குவளை ஓவியங்களில் வழுக்கைத் தலைகள் மற்றும் முழு உருவங்கள், வழுக்கைத் தலைகள் மற்றும் அதிகப்படியான உடல் கொழுப்பு ஆகியவை பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தில் சாதகமற்ற முறையில் பார்க்கப்பட்டன.

குழந்தை சத்யர்களை அழைக்கிறார்கள்Satyriskoi மற்றும் அடிக்கடி காட்டில் உல்லாசமாக மற்றும் இசைக்கருவிகள் வாசித்தல் படம். பழங்காலத்தில் பெண் சாதிக்காரர்கள் இல்லை. பெண் சத்யர்களின் சித்தரிப்புகள் முற்றிலும் நவீனமானவை மற்றும் பண்டைய ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல. சத்யர்கள் வயது முதிர்ந்தவர்கள் என்பதை நாம் அறிவோம், ஆனால் அவர்கள் அழியாதவர்கள் என்று முன்னோர்கள் நம்பினார்களா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

புனைகதைகள் இடம்பெறும் கட்டுக்கதைகள்

பல பண்டைய கிரேக்க தொன்மங்களில் சத்யர்கள் மட்டுமே துணை வேடங்களில் நடித்திருந்தாலும், பல பிரபலமான சத்யர்கள் இருந்தனர். மார்சியாஸ் என்று அழைக்கப்படும் சதியர், கிரேக்கக் கடவுளான அப்பல்லோவை ஒரு இசைப் போட்டிக்கு சவால் விடுத்தார்.

அப்பல்லோ தனது லைரில் செய்ததைப் போல, அவர் தேர்ந்தெடுத்த கருவியை தலைகீழாக வாசிக்கும்படி மார்சியாஸுக்கு அப்பல்லோ சவால் விடுத்தார். மார்சியாஸ் தலைகீழாக விளையாட முடியவில்லை, பின்னர் இசை போட்டியில் தோற்றார். மார்ஸ்யாஸ் அப்பல்லோவால் அவருக்கு சவால் விடும் துணிச்சலுக்காக உயிருடன் சுடப்பட்டார். பார்த்தீனான் முன் மார்சியாவின் தோலுரிக்கும் வெண்கலச் சிலைகள் வைக்கப்பட்டன.

சத்யர் நாடகம் எனப்படும் கிரேக்க நாடகத்தின் வடிவம் பழங்காலத் தொன்மங்களில் பொதுவாகக் குழுக்களில் இடம்பெறும் உணர்வைக் கொடுக்கலாம். ஏனென்றால், நாடகங்களில் கோரஸ் என்பது பன்னிரெண்டு அல்லது பதினைந்து சாத்திகளைக் கொண்டது. புராணங்களில், சத்தியர்கள் தனி நபர்கள். குடிபோதையில் ஆடுமாடுகளைத் திருடுவது அல்லது ஆயுதங்களைத் திருடுவது போன்ற தந்திரங்களை ஆண்களிடம் விளையாடுவது போல நையாண்டிகள் பொதுவாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

சத்தியரின் செயல்கள் அனைத்தும் குறும்புத்தனமானவை அல்ல, சில வன்முறையாகவும் பயமுறுத்துவதாகவும் இருந்தன.

மற்றொரு கட்டுக்கதை ஆர்கோஸிலிருந்து ஒரு நையாண்டியின் கதையைச் சொல்கிறதுஅமிமோன், 'குற்றமற்றவர்,' ஒரு நிம்ஃப். போஸிடான் தலையிட்டு அமிமோனை மீட்டு, அமிமோனைத் தனக்காகக் கோரினார். கி.மு. 5 ஆம் நூற்றாண்டில் சிகப்பு-உருவ குவளைகளில் வரையப்பட்ட நிம்ஃப் சத்யரால் துரத்தப்படும் காட்சி பிரபலமானது.

சிகப்பு-உருவ சைக்டரில் சாத்யர்களின் ஓவியங்கள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன, ஏனெனில் சைக்டர்கள் மதுவை வைத்திருக்கும் பாத்திரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். அத்தகைய சைக்டர் ஒன்று பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் 500BC-470BCக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் உள்ளது. சைக்டரில் உள்ள சத்யர்கள் அனைவருக்கும் வழுக்கைத் தலைகள், நீண்ட கூரான காதுகள், நீண்ட வால்கள் மற்றும் நிமிர்ந்த பல்லி ஆகியவை உள்ளன.

காம மற்றும் மிருகத்தனமான இயற்கை ஆவிகளாகக் கருதப்பட்ட போதிலும், கிரேக்க பாரம்பரியத்தில் உள்ள சத்யர்கள் அறிவுடையவர்களாகவும் இரகசிய ஞானத்தைக் கொண்டவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர். நீங்கள் அவர்களைப் பிடிக்க முடிந்தால், சதியர்கள் தங்கள் அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள்.

Silenus the Satyr

சத்தியர்கள் குடிபோதையில் அசிங்கமான உயிரினங்கள் என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர்கள் புத்திசாலி மற்றும் அறிவுள்ளவர்களாகக் கருதப்பட்டனர், அப்பல்லோவுடன் தொடர்புடைய பண்புகள், டயோனிசிஸ் அல்ல. குறிப்பாக சைலனஸ் எனப்படும் ஒரு பழைய சாட்டியர், இந்தப் பண்புகளை உள்ளடக்கியதாகத் தெரிகிறது.

கிரேக்கக் கலை சில சமயங்களில் சிலேனஸை வழுக்கை முதியவராகவும், வெள்ளை முடியுடன், சங்குகளை இசைப்பவராகவும் சித்தரிக்கிறது. இப்படிக் காட்டும்போது சைலனஸ் பாப்போசிலெனோஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாப்போசிலெனோஸ் ஒரு மகிழ்ச்சியான முதியவராக விவரிக்கப்படுகிறார், அவர் அதிகமாக குடிக்க விரும்பினார்.

சிலினஸ் பிறந்தபோது டியோனிசஸ் கடவுள் அவரைப் பார்த்துக்கொள்ள ஹெர்ம்ஸால் ஒப்படைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.சைலெனஸ், நிம்ஃப்களின் உதவியுடன், நைசா மலையில் உள்ள ஒரு குகையில் உள்ள அவரது வீட்டில் டியோனிசஸைப் பார்த்து, பராமரித்து, பயிற்றுவித்தார். சைலெனஸ், டியோனிசஸுக்கு ஒயின் தயாரிப்பது எப்படி என்று கற்றுக் கொடுத்ததாக நம்பப்படுகிறது.

புராணத்தின் படி, சிலேனஸ் சதியர்களின் தலைவராக இருந்தார். சைலெனஸ் டியோனிசஸைப் பயிற்றுவித்தார் மற்றும் சத்யர்களில் மூத்தவர். சைலனஸ் மதுவை அதிகமாக உட்கொள்வதாக அறியப்பட்டார், மேலும் அவர் தீர்க்கதரிசன பரிசை பெற்றிருக்கலாம் என நம்பப்பட்டது.

பிரிஜியன் மன்னன் மிடாஸ் எப்படி தங்கத் தொடுதலைக் கொடுத்தான் என்ற கதையில் சைலனஸ் முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறார். அவரும் டியோனிசஸும் ஃபிரிஜியாவில் இருந்தபோது சைலெனஸ் தொலைந்து போனார் என்பது கதை. ஃபிரிஜியாவில் அலைந்து திரிந்த சைலனஸ் மன்னன் மிடாஸ் முன் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

கிங் மிடாஸ் சைலெனஸிடம் கருணையுடன் நடந்து கொண்டார். டயோனிசஸ், சைலெனஸுக்கு அவர் காட்டிய கருணைக்கு ஈடாக மிடாஸுக்கு ஒரு பரிசை வழங்கினார், மிடாஸ் தான் தொட்ட அனைத்தையும் தங்கமாக மாற்றும் பரிசைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

Satyr's in Greek Theatre

தியோனிசியஸ் கடவுளைக் கௌரவிக்கும் வகையில் நடைபெற்ற திருவிழாவின் போது நாடகங்கள் நடத்தப்பட்டதால், பண்டைய கிரேக்கத்தில் தியேட்டர் தொடங்கியது. சத்யர் நாடகங்கள் இந்த பாரம்பரியத்தில் இருந்து உருவானது. முதல் சத்யர் நாடகம் கவிஞர் பிரதினாஸால் எழுதப்பட்டது மற்றும் கிமு 500 இல் ஏதென்ஸில் பிரபலமானது.

நையாண்டி நாடகங்கள்

சாத்தியா நாடகங்கள் கிளாசிக்கல் ஏதென்ஸில் பிரபலமடைந்தன, மேலும் இது சோகமான அதே சமயம் நகைச்சுவை நாடகத்தின் ஒரு வடிவமாகும். சத்யர் ப்ளேஸ் என்பது போல் உடையணிந்த நடிகர்களின் கோரஸ் இருந்ததுஆபாச நகைச்சுவைக்கு பெயர் பெற்ற நையாண்டிகள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இவற்றில் பல நாடகங்கள் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை, இன்னும் ஒரே ஒரு நாடகம் மட்டுமே உள்ளது.

Satyr நாடகங்களின் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் Euripides Cyclops மற்றும் Ichneutae (Tracking Satyrs) Sophocles. யூரிபிடிஸின் சைக்ளோப்ஸ் மட்டுமே இந்த வகையின் முழு மீதமிருக்கும் நாடகம். மற்ற சத்யர் நாடகங்களைப் பற்றி நாம் அறிந்தவை, எஞ்சியிருக்கும் பகுதிகளிலிருந்து ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட துண்டுகள் மூலம்.

பன்னிரெண்டு முதல் பதினைந்து தெஸ்பியன்கள் அல்லது நடிகர்கள், சதியர்களின் ரவுடி கோரஸை உருவாக்குவார்கள். நடிகர்கள் ஷாகி பேன்ட் மற்றும் விலங்குகளின் தோல்களை அணிவார்கள், மரத்தால் ஆன நிமிர்ந்த ஃபல்லி, அசிங்கமான முகமூடிகள் மற்றும் குதிரையின் வால்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பார்கள்.

கடவுள் அல்லது சோக நாயகனாக முதன்மைக் கதாபாத்திரம் கடந்த காலத்தில் அமைக்கப்பட்டது. நாடகங்களின் பெயர் இருந்தபோதிலும், சத்யர்கள் கடவுள் அல்லது ஹீரோவின் துணைப் பாத்திரத்தை வகித்தனர். டியோனிசஸுக்கு திருவிழாவின் போது நாடகங்கள் தொடர்ந்து நடத்தப்பட்டன.

சத்திர் நாடகங்கள் பொதுவாக மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் கிரேக்க சோகங்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகளில் காணப்படும் அதே கருப்பொருள்களைப் பின்பற்றின. சத்யர்களின் கோரஸ் பார்வையாளர்களை ஆபாசமான மற்றும் ஆபாசமான நகைச்சுவையுடன் சிரிக்க வைக்க முயற்சிக்கும், பொதுவாக பாலியல் இயல்புடையது.

சத்தியர் கோரஸில் எப்போதும் பிரபலமான சத்யர் சைலெனஸ் அடங்கும். சைலனஸ் அனைத்து சத்யர்களிலும் மூத்தவர் என்றும் அவர்களின் தலைவர் அல்லது தந்தை என்றும் நம்பப்பட்டது. யூரிபிடிஸ் சைக்ளோப்ஸ், பிடிபட்ட ஒரு குழுவின் கதையைச் சொல்கிறதுசைக்ளோப்ஸ் பாலிபீமஸ். மது மற்றும் தந்திரத்தின் மீதான சாத்யரின் அன்பை வலுப்படுத்த, சைலெனஸ் ஒடிசியஸ் மற்றும் சைக்ளோப்ஸை ஏமாற்றி அவருக்கு மதுவை கொடுக்க முயற்சிக்கிறார்.

Satyrs மற்றும் Panes

கிரேக்க புராணங்களில் காணக்கூடிய காட்டு ஆடு மனிதர்கள் மட்டுமே Satyrs அல்ல. விலங்குகள், பலகைகள் மற்றும் சத்யர்கள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான விலங்கு பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. தோற்றத்தில் உள்ள குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகள் காரணமாக சில சமயங்களில் சத்யர்களாக குழப்பமடையும் பேன்கள், காட்டு மற்றும் மேய்ப்பர்களின் கடவுளான பானின் தோழர்களாக இருந்தனர்.

பேன்கள் சத்யர்களைப் போலவே இருக்கின்றன, அவை மலைகளில் சுற்றித் திரிந்தன மற்றும் காட்டு மலை மனிதர்களாகக் கருதப்படுகின்றன. பேன்கள் மற்றும் உண்மையில் சத்யர்கள், பான் உருவத்தில் செய்யப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பான் ஒரு ஆட்டின் கொம்புகள் மற்றும் கால்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பான் புல்லாங்குழல் எனப்படும் ஏழு உடைந்த நாணல்களுடன் ஒரு குழாயை வாசிக்கிறது.

பான் குழந்தைகளும் பான் புல்லாங்குழல் வாசித்தனர், விலங்கினங்களைப் போலவே. பெண்களைத் துரத்துவது மற்றும் நடனத்தில் நிம்ஃப்களை வழிநடத்துவது ஆகியவற்றில் பான் அறியப்பட்டார். பேன்கள் பான் குழந்தைகளாக இருந்த பழமையான இயற்கை ஆவிகள். பான் தானே அடிப்படை உள்ளுணர்வின் உருவமாக கருதப்படுகிறார்.

சத்தியர்கள் பெரும்பாலும் பலகைகளுடன் குழப்பமடைந்தாலும், கிரேக்கக் கலையில் உள்ள சடையர்களை விட பலகைகள் விலங்குகளாகத் தோன்றும், சில சமயங்களில் ஆட்டின் தலையைக் கொண்டிருக்கும் மற்றும் பொதுவாக பான் புல்லாங்குழல் வாசிப்பதைக் காட்டுகின்றன. பலகைகள், அவர்கள் துணையாக இருந்த கடவுளைப் போலவே, ஆடு மந்தைகளையும் செம்மறி மந்தைகளையும் பாதுகாத்தனர்.

நோனஸின் காவியக் கதை, தி டியோனிசியாக்கா, டியோனிசஸின் கதையைச் சொல்கிறது.இந்தியாவின் மீதான படையெடுப்பை அவர் தனது தோழர்கள், சதியர்கள் மற்றும் பான் குழந்தைகளின் உதவியுடன் செய்தார். சத்யர்களைப் போலல்லாமல், பலகைகள் ஆடுகளை ஒத்திருக்கும் மற்றும் ஆடுகளின் கால்கள், காதுகள் மற்றும் வால்களைக் கொண்டிருக்கும். சத்யர்களைப் போலவே, விலங்கினங்களும் பான்களும் பாலியல் தூண்டுதலால் உந்தப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது.

ரோமன் சத்யர் போன்ற உயிரினம் ஒரு விலங்கினமாகும். பலகைகள் போன்ற விலங்குகள் பெரும்பாலும் சத்யர்களுடன் குழப்பமடைகின்றன. ஃபான்ஸ் என்பது ரோமானிய கடவுளான ஃபானஸின் தோழர்கள்.

ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில் சத்யர்ஸ் (கிமு 323-31)

ஹெலனிஸ்டிக் காலகட்டத்தின் போது சத்யர்கள் மிகவும் மனித வடிவத்தை எடுக்கத் தொடங்கினர். இந்த காலகட்டம் குடிபோதையில் இருக்கும் மலை மனிதர்களின் மனித தோற்றத்துடன் கூடிய விளக்கத்தை காட்டுகிறது.

சத்தியர்கள் மற்றும் சென்டார்களைக் காட்டும் கலை (பாதி குதிரை, நான்கு கால்களில் நடந்த பாதி மனிதன்) ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில் பிரபலமானது. நையாண்டிகள் குறைவாகவும் குறைவாகவும் மிருகத்தனமான, அருவருப்பான சிறிய மனிதர்களாக சித்தரிக்கப்பட்டனர், இது முன்னர் அவர்களின் தோற்றத்தை வரையறுத்தது. சடையர்கள் அதிக மனிதர்களாகக் காட்டப்பட்டாலும், அவர்கள் இன்னும் கூர்மையான காதுகளையும் சிறிய வால்களையும் கொண்டிருந்தனர்.

ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில், சத்யர்களின் பாலியல் முன்னேற்றங்களை பொதுவாக நிராகரிக்கும் மர நிம்ஃப்கள் காட்டப்படுகின்றன. பாலினத்தின் மிகவும் வன்முறை மற்றும் விரும்பத்தகாத அம்சங்கள் சாதியவாதிகளுக்குக் காரணம் என்று நம்பப்படுகிறது.

ரோமன் தொன்மவியலில் உள்ள சத்யர்கள்

சாத்திகள் ரோமானிய புராணங்களில் காணப்படும் உயிரினங்களைப் போன்றவர்கள் மற்றும் அவை விலங்குகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. விலங்குகள் ஃபானஸ் கடவுளுடன் தொடர்புடையவை.