বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৰোমান সাম্ৰাজ্য ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলত প্ৰায় সহস্ৰাব্দৰ ভিতৰত আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী শক্তি আছিল, আনকি পশ্চিমত ৰোমৰ পতনৰ বহুদিনৰ পিছতো ই পূব দিশতো বাইজেন্টাইন সাম্ৰাজ্যৰ ৰূপত আগবাঢ়িছিল। মিথ অনুসৰি সেই বিখ্যাত ৰোম চহৰখন খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৭৫৩ চনত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল আৰু ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে ইয়াৰ শেষ চৰকাৰী শাসকৰ সাক্ষী নাছিল – যিটো দীৰ্ঘায়ুৰ উল্লেখযোগ্য প্ৰমাণ।
ক্ৰমান্বয়ে আক্ৰমণাত্মক চহৰ ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে লাহে লাহে আৰম্ভ হোৱা এই চহৰখন সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল ইটালীৰ মাজেৰে বাহিৰলৈ গৈছিল, যেতিয়ালৈকে ই ইউৰোপৰ বহু অংশত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ লোৱা নাছিল। সভ্যতা হিচাপে ই পশ্চিমীয়া বিশ্বক (আৰু আৰু বহু দূৰলৈকে) গঢ় দিয়াত একেবাৰে সহায়ক আছিল, কিয়নো ইয়াৰ সাহিত্য, শিল্প, আইন আৰু ৰাজনীতিৰ বহুখিনিয়েই ইয়াৰ পতনৰ পিছত পৰৱৰ্তী ৰাষ্ট্ৰ আৰু সংস্কৃতিৰ বাবে আৰ্হি আছিল।
তদুপৰি, কাৰণ... ৰোমান সাম্ৰাজ্য আছিল দৈনন্দিন জীৱনৰ এটা মৌলিক দিশ, প্ৰদেশৰ পৰা প্ৰদেশলৈ আৰু চহৰৰ পৰা চহৰলৈ পৃথক, কিন্তু ইয়াৰ দৃষ্টিভংগী আৰু ৰোমৰ মাতৃ-নগৰ আৰু সংস্কৃতিৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা হৈছিল তথাপিও ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু প্ৰাধান্যৰ সত্ত্বেও, ইয়াৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পৰা, য'ত ৰোমৰ সাম্ৰাজ্যই প্ৰায় ৫০ লাখ বৰ্গ কিলোমিটাৰ দৈৰ্ঘ্য কৰিছিল, ৰোমান সাম্ৰাজ্য চিৰন্তন নাছিল। ইতিহাসৰ সকলো মহান সাম্ৰাজ্যৰ দৰেই ইয়াৰ পতন নিৰ্ধাৰিত আছিল।
কিন্তু ৰোমৰ পতন কেতিয়া হ’ল? আৰু ৰোমৰ পতন কেনেকৈ হ’ল?
আপাত দৃষ্টিত পোনপটীয়া প্ৰশ্ন, সেইবোৰ যিকোনো বস্তুৰ বাহিৰে।ৰোমৰ বাবে, কিয়নো খ্ৰীষ্টীয় ৫ম শতিকাৰ একেৰাহে সম্ৰাটসকলে আক্ৰমণকাৰীসকলক বহু নিৰ্ণায়ক, মুকলি যুদ্ধত লগ কৰিবলৈ বহুলাংশে অক্ষম বা অনিচ্ছুক আছিল। বৰঞ্চ তেওঁলোকে তেওঁলোকক ক্ষতিপূৰণ দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, বা তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰিবলৈ যথেষ্ট বৃহৎ সৈন্যবাহিনী গঠন কৰাত ব্যৰ্থ হৈছিল।
দেউলীয়া হোৱাৰ পথত ৰোমান সাম্ৰাজ্য
তদুপৰি, পশ্চিমৰ সম্ৰাটসকলে এতিয়াও কৰিছিল উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ ধনী নাগৰিকসকলে কৰ দি থকাৰ বাবে তেওঁলোকে নতুন সেনাবাহিনী স্থাপনৰ সামৰ্থ্য আছিল (আচলতে বহু সৈন্য বিভিন্ন বৰ্বৰ জনগোষ্ঠীৰ পৰা লোৱা হৈছিল), কিন্তু সেই আয়ৰ উৎসটোও অতি সোনকালে ধ্বংস হ'ব। ৪২৯ খ্ৰীষ্টাব্দত এক উল্লেখযোগ্য বিকাশ ঘটাই ভাণ্ডালসকলে জিব্ৰাল্টাৰ জলসীমা পাৰ হৈ ১০ বছৰৰ ভিতৰতে ৰোমান উত্তৰ আফ্ৰিকাক ফলপ্ৰসূভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰি লয়।
এইটোৱেই আছিল হয়তো চূড়ান্ত আঘাত যাৰ পৰা ৰোমে আৰোগ্য লাভ কৰিব নোৱাৰিলে পৰা. এইখিনিলৈকে পশ্চিমৰ সাম্ৰাজ্যৰ বহু অংশ বৰ্বৰ হাতত পৰিছিল আৰু ৰোমান সম্ৰাট আৰু তেওঁৰ চৰকাৰৰ হাতত এই ভূখণ্ডসমূহ ঘূৰাই ল’ব পৰাকৈ সম্পদ নাছিল। কিছুমান ক্ষেত্ৰত শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থান বা সামৰিক আনুগত্যৰ বিনিময়ত বিভিন্ন জনগোষ্ঠীক মাটি প্ৰদান কৰা হৈছিল যদিও এনে চৰ্ত সদায় ৰখা হোৱা নাছিল।
এতিয়ালৈকে হুনসকলে পুৰণি ৰোমান সীমান্তৰ প্ৰান্তৰ কাষেৰে আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল পশ্চিম, আটিলাৰ ভয়ংকৰ মূৰ্তিটোৰ আঁৰত একত্ৰিত। ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ ভাতৃ ব্লেডাৰ সৈতে ইষ্টাৰ্ণৰ বিৰুদ্ধে অভিযানৰ নেতৃত্ব দিছিল৪৩০ আৰু ৪৪০ চনত ৰোমান সাম্ৰাজ্য, মাথোঁ যেতিয়া এজন চিনেটৰৰ বাগ্দানীয়ে তেওঁক সহায়ৰ বাবে আচৰিত ধৰণে আবেদন জনাইছিল।
তেওঁ তাইক অপেক্ষাত নিজৰ কইনা আৰু পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ আধা অংশক যৌতুক বুলি দাবী কৰিছিল! আচৰিত নহয় যে সম্ৰাট তৃতীয় ভেলেন্টিনিয়ানে এই কথা বিশেষ গ্ৰহণযোগ্যতা লাভ কৰা নাছিল আৰু সেয়েহে আটিলাই বাল্কনৰ পৰা পশ্চিম দিশলৈ ৰাওনা হৈছিল আৰু গল আৰু উত্তৰ ইটালীৰ বৃহৎ অঞ্চললৈ গৈছিল।
৪৫২ খ্ৰীষ্টাব্দৰ এটা বিখ্যাত খণ্ডত তেওঁক ৰখাই দিয়া হৈছিল তাৰ পিছৰ বছৰত আটিলাৰ ৰক্তক্ষৰণৰ ফলত মৃত্যু হয়, যাৰ পিছত হানিক জনগোষ্ঠীসমূহ অতি সোনকালেই ভাঙি বিচ্ছিন্ন হৈ পৰে আৰু ৰোমান আৰু জাৰ্মান উভয়ৰে আনন্দৰ সৃষ্টি হয় ১><০>৪৫০ চনৰ প্ৰথমাৰ্ধত হানৰ বিৰুদ্ধে কিছু সফল যুদ্ধ হৈছিল যদিও ইয়াৰ বহুখিনি গথ আৰু অন্যান্য জাৰ্মান জনগোষ্ঠীৰ সহায়ত জয়ী হৈছিল। ৰোম কাৰ্যতঃ এসময়ত শান্তি আৰু স্থিতিশীলতাৰ নিৰাপদ হোৱাটো বন্ধ কৰি দিছিল আৰু এটা পৃথক ৰাজনৈতিক সত্তা হিচাপে ইয়াৰ অস্তিত্ব নিঃসন্দেহে ক্ৰমান্বয়ে সন্দেহজনক যেন লাগিছিল।
এই সময়ছোৱাটোও বিৰাম চিহ্নযুক্ত হোৱাৰ বাবেই এই কথাটো আৰু বেছিকৈ বৃদ্ধি পাইছিল ৰোমান শাসনৰ অধীনত থকা দেশসমূহত অহৰহ বিদ্ৰোহ আৰু বিদ্ৰোহৰ দ্বাৰা, কিয়নো লম্বাৰ্ড, বুৰ্গাণ্ডিয়ান আৰু ফ্ৰেংকৰ দৰে অন্যান্য জনগোষ্ঠীয়ে গলত ভৰি দিছিল।
ৰোমৰ চূড়ান্ত উশাহ
এই বিদ্ৰোহৰ ভিতৰত এটা ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দতঅৱশেষত অড'এচাৰ নামৰ এজন জাৰ্মানিক সেনাপতিৰ নেতৃত্বত মাৰাত্মক আঘাত হানে আৰু পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ শেষ সম্ৰাট ৰোমুলাছ অগাষ্টালাছক পদচ্যুত কৰে। তেওঁ নিজকে “ডাক্স” (ৰজা) আৰু পূব ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ ক্লায়েণ্ট দুয়োটা হিচাপে ষ্টাইল কৰিছিল। কিন্তু অতি সোনকালেই অষ্ট্ৰগথ ৰজা থিয়ডৰিক দ্য গ্ৰেটে নিজেই পদচ্যুত কৰে।
এতিয়াৰ পৰা ৪৯৩ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা অষ্ট্ৰগথসকলে ইটালী, ভাণ্ডাল উত্তৰ আফ্ৰিকা, ভিচিগোথ স্পেইন আৰু গলৰ কিছু অংশ শাসন কৰিছিল, বাকী অংশ ফ্ৰেংকসকলৰ নিয়ন্ত্ৰণত আছিল , বুৰ্গাণ্ডিয়ান আৰু ছুবেছ (যিসকলে স্পেইন আৰু পৰ্তুগালৰ কিছু অংশও শাসন কৰিছিল)। চেনেলটোৰ সিপাৰে কিছুদিনৰ বাবে এংলো-চেক্সনসকলে ব্ৰিটেইনৰ বহু অংশ শাসন কৰিছিল।
এটা সময় আছিল, জাষ্টিনিয়ান দ্য গ্ৰেটৰ ৰাজত্বকালত, যেতিয়া পূব ৰোমান সাম্ৰাজ্যই ইটালী, উত্তৰ আফ্ৰিকা আৰু দক্ষিণৰ কিছু অংশ পুনৰ দখল কৰিছিল স্পেইন, তথাপিও এই বিজয়সমূহ সাময়িক আছিল আৰু ই প্ৰাচীন কালৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যতকৈ নতুন বাইজেন্টাইন সাম্ৰাজ্যৰ সম্প্ৰসাৰণৰ গঠন কৰিছিল। ৰোম আৰু ইয়াৰ সাম্ৰাজ্য পতিত হৈছিল, আৰু কেতিয়াও পূৰ্বৰ গৌৰৱত উপনীত হ’ব নোৱাৰিলে।
ৰোম কিয় পতন হ’ল?
৪৭৬ চনত ৰোমৰ পতনৰ পিছৰে পৰা আৰু সঁচাকৈয়ে সেই ভাগ্যৰ বছৰটোৰ আগতেই, যুক্তিৰ বাবে... সাম্ৰাজ্যৰ অৱনতি আৰু পতন সময়ৰ লগে লগে আহিছে আৰু গৈছে। ইংৰাজ ইতিহাসবিদ এডৱাৰ্ড গিবনে তেওঁৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ গ্ৰন্থখনত আটাইতকৈ বিখ্যাত আৰু সুপ্ৰতিষ্ঠিত যুক্তিসমূহ উল্লেখ কৰিলেও ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ অৱনতি আৰু পতন , তেওঁৰ অনুসন্ধান আৰু তেওঁৰ ব্যাখ্যা বহুতৰ ভিতৰত এটা মাত্ৰ।
ৰ বাবেউদাহৰণস্বৰূপে, ১৯৮৪ চনত এজন জাৰ্মান ইতিহাসবিদে ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ বাবে মুঠ ২১০টা কাৰণ উল্লেখ কৰিছিল, য'ত অত্যধিক গা ধোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি (যিটোৱে আপাত দৃষ্টিত নপুংসকতা আৰু জনগাঁথনি হ্ৰাস পাইছিল) অত্যধিক বনাঞ্চল ধ্বংসলৈকে এই যুক্তিবোৰ প্ৰায়ে সেই সময়ৰ আৱেগ আৰু ফেশ্বনৰ সৈতে মিলি গৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে, ১৯ আৰু ২০ শতিকাত ৰোমান সভ্যতাৰ পতনৰ ব্যাখ্যা বৰ্ণ বা শ্ৰেণী অৱক্ষয়ৰ হ্ৰাসবাদী তত্ত্বৰ জৰিয়তে কৰা হৈছিল যিবোৰ কিছুমান বৌদ্ধিক মহলত বিশিষ্ট আছিল।
পতনৰ সময়ৰ আশে-পাশেও – যেনে... ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা হৈছে – সমসাময়িক খ্ৰীষ্টানসকলে সাম্ৰাজ্যৰ বিভাজনৰ বাবে পৌত্তলিক ধৰ্মৰ শেষৰ অৱশিষ্ট অৱশিষ্ট বা স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত খ্ৰীষ্টানসকলৰ অচিনাক্ত পাপৰ বাবে দোষাৰোপ কৰিছিল। সেই সময়ত আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত বিভিন্ন চিন্তাবিদৰ (এডৱাৰ্ড গিবনকে ধৰি) এক শৃংখলৰ মাজত জনপ্ৰিয় সমান্তৰাল মতামতটো আছিল যে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই পতনৰ কাৰণ।
বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু ৰোমৰ পতন
আমি খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বিষয়ে এই যুক্তিলৈ অলপ পিছতে উভতি আহিব। কিন্তু প্ৰথমে আমি সময়ৰ লগে লগে বেছিভাগ মুদ্ৰা দিয়া যুক্তিটো চাব লাগে আৰু যিটো যুক্তিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ তাৎক্ষণিক কাৰণটোক আটাইতকৈ সৰলভাৱে চায় – সেই সত্তাটো, ৰোমৰ ভূমি আক্ৰমণ কৰা অভূতপূৰ্ব সংখ্যক বৰ্বৰ, অৰ্থাৎ ৰোমান ভূখণ্ডৰ বাহিৰত বাস কৰাসকল।
অৱশ্যেই ৰোমানসকলে বৰ্বৰসকলৰ উচিত অংশ পাইছিলতেওঁলোকৰ দুৱাৰমুখত, তেওঁলোকৰ দীঘলীয়া সীমান্তত অহৰহ বিভিন্ন সংঘাতত জড়িত হৈ থকা বুলি বিবেচনা কৰিলে। সেই অৰ্থত তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তা সদায় কিছু অস্বস্তিকৰ আছিল, বিশেষকৈ কাৰণ তেওঁলোকৰ সাম্ৰাজ্যক ৰক্ষা কৰিবলৈ পেছাদাৰীভাৱে মানৱ সজ্জিত সেনাবাহিনীৰ প্ৰয়োজন আছিল।
See_also: এড্ৰিয়ানোপলৰ যুদ্ধএই সেনাবাহিনীসমূহক অহৰহ পুনৰ ভৰোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল, কাৰণ তেওঁলোকৰ শাৰীৰ সৈন্যৰ অৱসৰ বা মৃত্যু। সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰত বা বাহিৰৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ পৰা ভাড়াতীয়া সৈন্য ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা গ'ল, কিন্তু এইবোৰক প্ৰায় সদায় সেৱাৰ কাৰ্যকালৰ পিছত ঘৰলৈ পঠিওৱা হৈছিল, সেয়া একক অভিযানৰ বাবেই হওক বা কেইবামাহো হওক।
সেই হিচাপে ৰোমান সেনাৰ প্ৰয়োজন আছিল নিৰন্তৰ আৰু বিশাল সৈন্যৰ যোগান, যিটো সাম্ৰাজ্যৰ জনসংখ্যা হ্ৰাস পোৱাৰ লগে লগে (দ্বিতীয় শতিকাৰ পৰা) ক্ৰমান্বয়ে সংগ্ৰাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ অৰ্থ আছিল বৰ্বৰ ভাড়াতীয়া সৈন্যৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰশীলতা, যিসকলৰ ওপৰত তেওঁলোকে কম আনুগত্য অনুভৱ কৰা সভ্যতাৰ বাবে যুঁজিবলৈ সদায় ইমান সহজে নিৰ্ভৰ কৰিব পৰা নাছিল।
ৰোমান সীমান্তত হেঁচা
খ্ৰীষ্টীয় চতুৰ্থ শতিকাত লাখ লাখ নহ’লেও লাখ লাখ জাৰ্মান জনগোষ্ঠীয়ে পশ্চিম দিশলৈ ৰোমান সীমান্তৰ ফালে প্ৰব্ৰজন কৰিছিল। ইয়াৰ পৰম্পৰাগত (আৰু এতিয়াও আটাইতকৈ বেছিকৈ কোৱা) কাৰণটো হ'ল যে যাযাবৰী হুনসকলে মধ্য এছিয়াৰ নিজৰ গৃহভূমিৰ পৰা বিয়পি পৰিছিল, যোৱাৰ লগে লগে জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীসমূহক আক্ৰমণ কৰিছিল।
ইয়াৰ ফলত জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীৰ গণ প্ৰব্ৰজন পলায়ন কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল ক্ৰোধৰৰোমান ভূখণ্ডত প্ৰৱেশ কৰি হুনসকলক ভয় খুৱাইছিল। গতিকে তেওঁলোকৰ উত্তৰ-পূব সীমান্তত পূৰ্বৰ অভিযানৰ দৰে নহয়, ৰোমানসকলে উমৈহতীয়া উদ্দেশ্যত একত্ৰিত হোৱা এক অদ্ভুত জনগোষ্ঠীৰ সন্মুখীন হৈছিল, আনহাতে তেওঁলোকে এতিয়ালৈকে নিজৰ আন্তঃবিবাদ আৰু ক্ষোভৰ বাবে কুখ্যাত আছিল। আমি ওপৰত দেখাৰ দৰে এই ঐক্য ৰোমৰ বাবে কেৱল চম্ভালিব নোৱাৰাকৈয়ে বেছি আছিল।
তথাপিও এইটোৱে কাহিনীটোৰ আধাখিনিহে কয় আৰু ই এনে এটা যুক্তি যিয়ে পিছৰ বেছিভাগ চিন্তাবিদকে সন্তুষ্ট কৰা নাই যিসকলে পতনৰ ব্যাখ্যা দিব বিচাৰিছিল সাম্ৰাজ্যখনৰ মাজতে শিপাই থকা আভ্যন্তৰীণ বিষয়সমূহৰ চৰ্তসমূহ। এনে লাগে যেন এই প্ৰব্ৰজনবোৰ বেছিভাগেই ৰোমান নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত আছিল, কিন্তু হয় বৰ্বৰসকলক বিকৃত কৰাত, নহয় সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰত তেওঁলোকক ঠাই দিবলৈ ইমান দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে কিয় ব্যৰ্থ হ’ল, যিদৰে তেওঁলোকে আগতে সীমান্তৰ সিপাৰৰ আন সমস্যাজনক জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে কৰিছিল?
এডৱাৰ্ড গিবন আৰু তেওঁৰ পতনৰ বাবে যুক্তি
উল্লেখ কৰা হৈছে যে এই প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ দিয়া এডৱাৰ্ড গিবন সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ বিখ্যাত ব্যক্তি আছিল আৰু বেছিভাগ সময়তে, পৰৱৰ্তী সকলোৰে বাবে তেওঁ যথেষ্ট প্ৰভাৱশালী হৈ আহিছে চিন্তাবিদ। পূৰ্বে উল্লেখ কৰা বৰ্বৰ আক্ৰমণৰ উপৰিও গিবনে এই পতনৰ বাবে সকলো সাম্ৰাজ্যই সন্মুখীন হোৱা অনিবাৰ্য অৱনতি, সাম্ৰাজ্যখনত নাগৰিক গুণৰ অৱক্ষয়, বহুমূলীয়া সম্পদৰ অপচয় আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ উত্থান আৰু পৰৱৰ্তী আধিপত্যৰ বাবে দোষাৰোপ কৰিছিল।
প্ৰতিটোৱেই কাৰণ গিবনে যথেষ্ট জোৰ দিয়ে, যিয়ে মূলতঃতেখেতে বিশ্বাস কৰিছিল যে সাম্ৰাজ্যখনৰ নৈতিকতা, গুণ আৰু নৈতিকতাৰ ক্ৰমান্বয়ে অৱনতি ঘটিছে, তথাপিও খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ সমালোচনাত্মক পঠনটোৱেই আছিল সেই সময়ত আটাইতকৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰা অভিযোগ।
গিবনৰ মতে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ভূমিকা 9>
অন্য ব্যাখ্যাৰ দৰেই গিবনে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মতো এনে এক উত্তেজনাপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য দেখিছিল যিয়ে সাম্ৰাজ্যখনৰ কেৱল ধন-সম্পত্তি (গীৰ্জা আৰু মঠলৈ যোৱা) নহয়, বৰঞ্চ ইয়াৰ যুদ্ধপ্ৰেমী ব্যক্তিত্বৰ পৰাও ক্ষয় কৰি পেলাইছিল যিয়ে ইয়াৰ আৰম্ভণিৰ বেছিভাগ সময়ৰ বাবে ইয়াৰ ভাবমূৰ্তি গঢ়ি তুলিছিল আৰু মধ্য ইতিহাস।
গণৰাজ্য আৰু আদিম সাম্ৰাজ্যৰ লেখকসকলে পুৰুষত্ব আৰু নিজৰ ৰাষ্ট্ৰৰ সেৱাক উৎসাহিত কৰিছিল যদিও খ্ৰীষ্টান লেখকসকলে ঈশ্বৰৰ প্ৰতি আনুগত্য প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ লোকসকলৰ মাজত সংঘাতক নিৰুৎসাহিত কৰিছিল। ধৰ্মীয়ভাৱে সমৰ্থিত ক্ৰুছেডৰ অভিজ্ঞতা পৃথিৱীখনে এতিয়াও হোৱা নাছিল য’ত খ্ৰীষ্টানসকলে অখ্ৰীষ্টানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ চলাব। তদুপৰি সাম্ৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰা বহু জাৰ্মান জনগোষ্ঠী নিজেই খ্ৰীষ্টান আছিল!
এই ধৰ্মীয় প্ৰেক্ষাপটৰ বাহিৰত গিবনে ৰোমান সাম্ৰাজ্যখন ভিতৰৰ পৰা পচি যোৱা দেখিছিল, ইয়াৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ অৱক্ষয় আৰু ইয়াৰ সামৰিকতাবাদৰ অসাৰ গৌৰৱৰ ওপৰত অধিক মনোনিৱেশ কৰা হৈছিল সম্ৰাটসকলৰ, ইয়াৰ সাম্ৰাজ্যৰ দীৰ্ঘম্যাদী স্বাস্থ্যতকৈ। ওপৰত আলোচনা কৰা অনুসৰি নাৰ্ভা-এণ্টনিনৰ উত্থানৰ সময়ৰ পৰাই ৰোমান সাম্ৰাজ্যই সংকটৰ পিছত সংকটৰ সন্মুখীন হৈছিল আৰু বহুলাংশে দুৰ্বল সিদ্ধান্ত আৰু মেগালমেনিয়াকেল, নিস্বাৰ্থ বা লোভী শাসকৰ দ্বাৰা আৰু অধিক তীব্ৰতৰ হৈ পৰিছিল।অনিবাৰ্যভাৱে, গিবনে যুক্তি দিছিল, এইটোৱে তেওঁলোকৰ লগত ধৰিব লাগিব।
সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনৈতিক অপব্যৱস্থাপনা
যদিও গিবনে ৰোম নিজৰ সম্পদৰ সৈতে কিমান অপচয়কাৰী আছিল সেই কথা আঙুলিয়াই দিছিল যদিও তেওঁ প্ৰকৃততে সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বিষয়ে বেছিকৈ সোমাই পৰা নাছিল। কিন্তু এইখিনিতে শেহতীয়াকৈ বহু ইতিহাসবিদে আঙুলিয়াই দিছে, আৰু ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা আন যুক্তিবোৰৰ সৈতে, পিছৰ চিন্তাবিদসকলে গ্ৰহণ কৰা অন্যতম মূল স্থিতি।
এইটো ভালদৰে লক্ষ্য কৰা হৈছে যে ৰোমত প্ৰকৃততে নাছিল অধিক আধুনিক বিকশিত অৰ্থত এক সংহত বা সুসংহত অৰ্থনীতি। ইয়াৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে কৰ বৃদ্ধি কৰিছিল যদিও সেনাবাহিনীৰ বাবে কৰা বিবেচনাৰ বাহিৰে কোনো অৰ্থপূৰ্ণ অৰ্থত কেন্দ্ৰীয় পৰিকল্পিত অৰ্থনীতি নাছিল।
শিক্ষা বা স্বাস্থ্য বিভাগ নাছিল; ক্ষেত্ৰভিত্তিকভাৱে বা সম্ৰাটৰ ভিত্তিত কামবোৰ চলিছিল। কাৰ্য্যসূচীসমূহ বিচ্ছিন্ন পদক্ষেপৰ ওপৰত কৰা হৈছিল আৰু সাম্ৰাজ্যখনৰ বিপুল সংখ্যক কৃষিভিত্তিক আছিল, উদ্যোগৰ কিছুমান বিশেষ কেন্দ্ৰ বিন্দু বিন্দুকৈ বিন্দুকৈ বিস্তৃত আছিল।
পুনৰ ক'বলৈ গ'লে ইয়াৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে কৰ বৃদ্ধি কৰিবলগীয়া হৈছিল আৰু এইটো এটা সময়ত আহিছিল সাম্ৰাজ্যিক তহবিলৰ বাবে বিশাল খৰচ। উদাহৰণস্বৰূপে, অনুমান কৰা হৈছে যে ১৫০ খ্ৰীষ্টাব্দত সমগ্ৰ সেনাবাহিনীৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় দৰমহাই সাম্ৰাজ্যবাদী বাজেটৰ ৬০-৮০% হ'ব, যাৰ ফলত দুৰ্যোগ বা আক্ৰমণৰ সময়ৰ বাবে ঠাই কম।
যদিও প্ৰথম অৱস্থাত সৈনিকৰ দৰমহা নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল , সময়ৰ লগে লগে ইয়াক বাৰে বাৰে বৃদ্ধি কৰা হৈছিল (আংশিকভাৱেমুদ্ৰাস্ফীতি বৃদ্ধিৰ বাবে)। সম্ৰাটসকলেও সম্ৰাট হোৱাৰ সময়ত সেনাবাহিনীলৈ দানশীল ধন দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকিব – যিটো অতি ব্যয়বহুল কাম যদিহে সম্ৰাট মাত্ৰ কম সময়ৰ বাবেহে থাকে (তৃতীয় শতিকাৰ সংকটৰ পৰাই হোৱাৰ দৰে)।
সেয়েহে এইটো আছিল এটা টিক টিক টাইম বোমা, যিয়ে নিশ্চিত কৰিছিল যে ৰোমান ব্যৱস্থাটোৰ প্ৰতি যিকোনো বৃহৎ জোকাৰণি – অন্তহীন বৰ্বৰ আক্ৰমণকাৰীৰ গোটৰ দৰে – মোকাবিলা কৰাটো ক্ৰমান্বয়ে কঠিন হৈ পৰিব, যেতিয়ালৈকে, সেইবোৰৰ সৈতে একেবাৰেই মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰি। সঁচাকৈয়ে, ৰোমান ৰাষ্ট্ৰৰ সম্ভৱতঃ গোটেই খ্ৰীষ্টাব্দ পঞ্চম শতিকাটোত কেইবাবাৰো ধন শেষ হৈছিল।
Continuity Beyond the Fall – Did Rome Really Collapse?
পশ্চিমত ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ কাৰণসমূহৰ ওপৰত তৰ্ক কৰাৰ উপৰিও পণ্ডিতসকলে প্ৰকৃততে পতন বা পতন আচলতে হৈছিল নেকি সেই বিষয়েও বিতৰ্কত লিপ্ত হয়। একেদৰে তেওঁলোকে প্ৰশ্ন কৰে যে পশ্চিমত থকাৰ দৰেই ৰোমান ৰাষ্ট্ৰৰ বিলুপ্তিৰ পিছত হোৱা আপাত “অন্ধকাৰ যুগ”ৰ কথাও আমি ইমান সহজে মনত পেলাব লাগেনে?
পৰম্পৰাগতভাৱে পশ্চিমীয়া ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ অন্ত পৰিছে সভ্যতাৰ অন্ত পৰাৰ আগজাননী দিয়া বুলি ধৰা হয়। এই প্ৰতিচ্ছবিখন সমসাময়িকসকলে গঢ় দিছিল যিসকলে শেষৰজন সম্ৰাটৰ নিক্ষেপক আগুৰি থকা বিপৰ্যয়জনক আৰু এপ’কেলিপ্টিক শৃংখলাটোক চিত্ৰিত কৰিছিল। তাৰ পিছত পিছৰ লেখকসকলে ইয়াক আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰিছিল, বিশেষকৈ নৱজাগৰণ আৰু আলোকজ্জ্বলতাৰ সময়ত, যেতিয়া ৰোমৰ পতনক এক বৃহৎ হিচাপে দেখা গৈছিলশিল্প আৰু সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত পিছুৱাই যোৱা।
সঁচাকৈয়ে গিবনে পৰৱৰ্তী ইতিহাসবিদসকলৰ বাবে এই উপস্থাপনক চিমেণ্টেৰে গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিছিল। তথাপিও হেনৰী পিৰেনে (১৮৬২-১৯৩৫)ৰ পৰাই পণ্ডিতসকলে আপাত অৱনতিৰ সময়ত আৰু পিছত ধাৰাবাহিকতাৰ এক শক্তিশালী উপাদানৰ বাবে যুক্তি আগবঢ়াই আহিছে। এই ছবিখনৰ মতে, পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ বহু প্ৰদেশ ইতিমধ্যে ইটালীৰ কেন্দ্ৰৰ পৰা কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিছিল আৰু সাধাৰণতে চিত্ৰিত কৰা ধৰণে দৈনন্দিন জীৱনত ভূমিকম্পীয় পৰিৱৰ্তন অনুভৱ কৰা নাছিল।
পুনৰীক্ষণবাদৰ... “অন্ধকাৰ যুগৰ শেষৰ ফালে প্ৰাচীনকাল”ৰ ধাৰণা
এইটোৱে অধিক শেহতীয়া পণ্ডিতসকলে “অন্ধকাৰ যুগৰ” বিপৰ্যয়জনক ধাৰণাটোৰ ঠাইত “পৰৱৰ্তী প্ৰাচীনকাল”ৰ ধাৰণালৈ বিকশিত হৈছে।:ইয়াৰ অন্যতম বিশিষ্ট আৰু বিখ্যাত সমৰ্থক হৈছে পিটাৰ ব্ৰাউন , যিয়ে এই বিষয়ে বিস্তৃতভাৱে লিখিছে, বহু ৰোমান সংস্কৃতি, ৰাজনীতি আৰু প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনিৰ ধাৰাবাহিকতাৰ লগতে খ্ৰীষ্টান শিল্প আৰু সাহিত্যৰ সমৃদ্ধিৰ দিশটোও আঙুলিয়াই দিছে।
ব্ৰাউনৰ মতে, লগতে অন্যান্য সমৰ্থকসকলেও এই আৰ্হিত, সেয়েহে ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ অৱনতি বা পতনৰ কথা কোৱাটো বিভ্ৰান্তিকৰ আৰু হ্ৰাসবাদী, কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াৰ “ৰূপান্তৰ” অন্বেষণ কৰা।
এই শিৰাত বৰ্বৰ আক্ৰমণৰ ফলত এটা সভ্যতাৰ পতনৰ ধাৰণাটো, গভীৰভাৱে সমস্যাজনক হৈ পৰিছে। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে যুক্তি দিয়া হৈছে যে প্ৰব্ৰজনকাৰী জাৰ্মানিক জনসংখ্যাৰ এটা (যদিও জটিল) “বাসস্থান” আছিল যিটো...আজিও ইতিহাসবিদসকলে ৰোমৰ পতনৰ বিষয়ে বিতৰ্ক কৰে, বিশেষকৈ ৰোমৰ পতন কেতিয়া, কিয় আৰু কেনেকৈ হ’ল। আনকি কিছুমানে প্ৰশ্ন কৰে যে এনে পতন প্ৰকৃততে কেতিয়াবা হৈছিল নেকি?
ৰোম কেতিয়া পতিত হৈছিল?
ৰোমৰ পতনৰ বাবে সাধাৰণতে সহমতত উপনীত হোৱা তাৰিখ হৈছে ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ৪ ছেপ্টেম্বৰ। এই তাৰিখত জাৰ্মানিক ৰজা অডায়েচাৰে ৰোম চহৰত ধুমুহাৰ সৃষ্টি কৰি ইয়াৰ সম্ৰাটক পদচ্যুত কৰে, যাৰ ফলত ইয়াৰ পতন ঘটে।
কিন্তু ৰোমৰ পতনৰ কাহিনী ইমান সহজ নহয়। ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ সময়সীমাৰ এইখিনিলৈকে দুটা সাম্ৰাজ্য আছিল, পূব আৰু পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্য।
৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দত পশ্চিম সাম্ৰাজ্যৰ পতন হোৱাৰ বিপৰীতে সাম্ৰাজ্যৰ পূব অৰ্ধেক অংশ জীয়াই আছিল, বাইজেন্টাইন সাম্ৰাজ্যলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল আৰু ১৪৫৩ চনলৈকে ফুলি উঠিছিল পিছৰ চিন্তাবিদসকলৰ হৃদয় আৰু মনত আৰু বিতৰ্কত ইয়াক “ৰোমৰ পতন” বুলি অমৰ কৰি তোলা হৈছে।
ৰোমৰ পতনৰ প্ৰভাৱ
যদিও তাৰ পিছৰ কথাবোৰৰ সঠিক প্ৰকৃতিৰ ওপৰত বিতৰ্ক চলি আছে, পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ অৱসানক পৰম্পৰাগতভাৱে পশ্চিম ইউৰোপৰ সভ্যতাৰ অৱসান হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। পূবৰ বিষয়বোৰ সদায়ৰ দৰেই চলি থাকিল (“ৰোমান” ক্ষমতা এতিয়া বাইজেণ্টিয়াম (বৰ্তমান ইস্তানবুল)ক কেন্দ্ৰ কৰি), কিন্তু পশ্চিমে কেন্দ্ৰীভূত, সাম্ৰাজ্যবাদী ৰোমান আন্তঃগাঁথনিৰ পতনৰ সন্মুখীন হ’ল।
আকৌ, অনুসৰি পৰম্পৰাগত দৃষ্টিভংগীৰে এই পতনে ৰ “অন্ধকাৰ যুগ”লৈ লৈ যায়খ্ৰীষ্টীয় পঞ্চম শতিকাৰ আশে-পাশে সাম্ৰাজ্যৰ সীমান্তত উপনীত হৈছিল।
এনে যুক্তিসমূহে এই কথাটোকে সূচায় যে জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বিভিন্ন বসতি আৰু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হৈছিল, যিসকলে বেছিভাগেই লুটপাতকাৰী হানৰ পৰা পলায়ন কৰিছিল (আৰু আছে সেয়েহে প্ৰায়ে শৰণাৰ্থী বা আশ্ৰয়প্ৰাৰ্থী হিচাপে নিজকে থিয় কৰাইছিল)। তেনে এটা বসতি আছিল ৪১৯ একুইটেইন বসতি, য'ত ভিচিগোথসকলক ৰোমান ৰাষ্ট্ৰই গাৰোন উপত্যকাত মাটি প্ৰদান কৰিছিল।
ইতিমধ্য ওপৰত উল্লেখ কৰা হৈছে যে ৰোমানসকলৰ কাষত বিভিন্ন জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীও যুদ্ধ কৰিছিল এই সময়ছোৱাত তেওঁলোকক, বিশেষকৈ হুনসকলৰ বিৰুদ্ধে। এইটোও নিঃসন্দেহে স্পষ্ট যে ৰোমানসকলে ৰিপাব্লিক আৰু প্ৰিন্সিপেট হিচাপে নিজৰ গোটেই সময়ছোৱাত “আনজনৰ” প্ৰতি অতি পক্ষপাতিত্ব কৰিছিল আৰু সামূহিকভাৱে ধৰি ল’ব যে তেওঁলোকৰ সীমাৰ বাহিৰৰ যিকোনো ব্যক্তি বহু দিশত অসভ্য।
এইটোৰ সৈতে মিল আছে এইটো সত্য যে (মূলতঃ গ্ৰীক) অপমানজনক শব্দটো “বৰ্বৰ” নিজেই এই ধাৰণাটোৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যে এনে লোকে মোটা আৰু সহজ ভাষা কয়, “বাৰ বাৰ বাৰ” বাৰে বাৰে পুনৰাবৃত্তি কৰে।
ৰোমান প্ৰশাসনৰ অব্যাহত
এই পক্ষপাতিত্ব যিয়েই নহওক কিয়, ওপৰত আলোচনা কৰা ইতিহাসবিদসকলে অধ্যয়ন কৰা মতে, এইটোও স্পষ্ট যে পশ্চিমত ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ ঠাই লোৱা জাৰ্মানিক ৰাজ্য আৰু ভূখণ্ডসমূহত ৰোমান প্ৰশাসন আৰু সংস্কৃতিৰ বহু দিশ সঁচাকৈয়ে চলি আছিল।
এইটোত আইনখনৰ বহুখিনি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল যিটো আছিলৰোমান দণ্ডাধীশসকলে (জাৰ্মানিক সংযোজনেৰে) চলোৱা প্ৰশাসনিক যন্ত্ৰপাতি আৰু প্ৰকৃততে দৈনন্দিন জীৱনৰ বহুখিনি, বেছিভাগ ব্যক্তিৰ বাবে, একেদৰেই চলি থাকিব, ঠাইভেদে ইয়াৰ পৰিসৰ বেলেগ বেলেগ। আমি জানো যে নতুন জাৰ্মান মাষ্টৰসকলে বহু মাটি ল'লে, আৰু এতিয়াৰ পৰা ইটালীত গথসকলে আইনগতভাৱে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব, বা গলত ফ্ৰেংকসকলক, বহু ব্যক্তিগত পৰিয়ালত ইয়াৰ প্ৰভাৱ বেছি নহ'লহেঁতেন।
এইটোৱেই হ'ল কাৰণ তেওঁলোকৰ নতুন ভিচিগোথ, অষ্ট্ৰগথ বা ফ্ৰেংকিছ অভাৰলৰ্ডসকলৰ বাবে তেতিয়ালৈকে ইমান ভালদৰে কাম কৰা আন্তঃগাঁথনিৰ বহুখিনি ঠাইত ৰখাটো স্পষ্ট আছিল। সমসাময়িক ইতিহাসবিদসকলৰ বহু দৃষ্টান্ত আৰু অংশত, বা জাৰ্মান শাসকৰ আদেশত এইটোও স্পষ্ট আছিল যে তেওঁলোকে ৰোমান সংস্কৃতিৰ প্ৰতি বহুত সন্মান কৰিছিল আৰু কেইবাটাও দিশত, ইয়াক সংৰক্ষণ কৰিব বিচাৰিছিল; উদাহৰণস্বৰূপে ইটালীত অষ্ট্ৰগথসকলে দাবী কৰিছিল যে “গথসকলৰ গৌৰৱ হৈছে ৰোমানসকলৰ নাগৰিক জীৱন ৰক্ষা কৰা।”
তদুপৰি যিহেতু তেওঁলোকৰ বহুতেই খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল, গতিকে গীৰ্জাৰ ধাৰাবাহিকতাক সহজভাৱে লোৱা হৈছিল। তেনেদৰে বহুত আত্মসাৎ হৈছিল, উদাহৰণস্বৰূপে ইটালীত লেটিন আৰু গথিক দুয়োটা ভাষা কোৱা হৈছিল আৰু ৰোমান কাপোৰ পিন্ধি অভিজাতসকলে গথিক গোঁফ পিন্ধিছিল।
সংশোধনবাদৰ সৈতে সমস্যা
অৱশ্যে, এই মত পৰিৱৰ্তন অনিবাৰ্যভাৱে অধিক শেহতীয়া শৈক্ষিক কামতো ওলোটা হৈছে – বিশেষকৈ ৱাৰ্ড-পাৰ্কিনৰ ৰোমৰ পতন – য'ত তেওঁ দৃঢ়তাৰে কৈছে যে বহু সংশোধনীবাদীয়ে পৰামৰ্শ দিয়া শান্তিপূৰ্ণ আৱাসতকৈ হিংসা আৰু আক্ৰমণাত্মকভাৱে মাটি দখল কৰাটো নিয়ম আছিল।
তেওঁৰ মতে এই অভাৱনীয় সন্ধিসমূহক বহুত বেছি মনোযোগ আৰু জোৰ দিয়া হয়, যেতিয়া কাৰ্যতঃ সকলোবোৰেই স্পষ্টভাৱে ৰোমান ৰাষ্ট্ৰই হেঁচাত স্বাক্ষৰ কৰিছিল আৰু সন্মতি দিছিল – সমসাময়িক সমস্যাসমূহৰ এক সুবিধাজনক সমাধান হিচাপে। তদুপৰি, যথেষ্ট সাধাৰণ ধৰণেৰে, ৪১৯ বসতি অৱ একুইটেইনক ভিচিগোথসকলে বেছিভাগেই আওকাণ কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকে পৰৱৰ্তী সময়ত বিয়পি পৰিছিল আৰু আক্ৰমণাত্মকভাৱে নিজৰ নিৰ্দিষ্ট সীমাৰ বহু ওপৰলৈ সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল।
“বাসস্থান”ৰ আখ্যানৰ সৈতে এই বিষয়সমূহৰ বাহিৰেও, প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণসমূহে খ্ৰীষ্টীয় ৫ম আৰু সপ্তম শতিকাৰ ভিতৰত, পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পূৰ্বৰ সকলো ভূখণ্ডতে (যদিও ইয়াৰ অধীনত) জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ডৰ তীব্ৰ হ্ৰাস পোৱাটোও প্ৰমাণ কৰে ভিন্ন মাত্ৰাত), এটা সভ্যতাৰ উল্লেখযোগ্য আৰু গভীৰ “অৱনতি” বা “পতন”ৰ কথা দৃঢ়ভাৱে প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু এইটো সত্য যে যি পোৱা যায় সেয়া যথেষ্ট কম টেকসই আৰু অত্যাধুনিক। এই কথা অট্টালিকাৰ ক্ষেত্ৰতো সত্য যেন লাগে, যিবোৰ কাঠৰ দৰে নষ্ট হ'ব পৰা সামগ্ৰীৰে (শিলৰ পৰিৱৰ্তে) অধিক সঘনাই নিৰ্মাণ কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল আৰু আকাৰ আৰু ভৱিষ্যৎ উল্লেখযোগ্যভাৱে সৰু আছিল।
মুদ্ৰাপুৰণি সাম্ৰাজ্যৰ বৃহৎ অংশত সম্পূৰ্ণৰূপে নোহোৱা হৈ গ'ল বা গুণগত মান পিছুৱাই গ'ল। ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে সম্প্ৰদায়সমূহৰ মাজত সাক্ষৰতা আৰু শিক্ষা বহু পৰিমাণে হ্ৰাস পোৱা যেন লাগে আৰু আনকি পশুধনৰ আকাৰো যথেষ্ট হ্ৰাস পাইছে – ব্ৰঞ্জ যুগৰ স্তৰলৈ! এই পশ্চাদপসৰণ ব্ৰিটেইনতকৈ ক'তো বেছি উচ্চাৰিত হোৱা নাছিল, য'ত দ্বীপসমূহ লোহা যুগৰ পূৰ্বৰ অৰ্থনৈতিক জটিলতাৰ স্তৰত পৰিছিল।
See_also: থিচিয়াছ: এজন কিংবদন্তি গ্ৰীক নায়কপশ্চিম ইউৰোপীয় সাম্ৰাজ্যত ৰোমৰ ভূমিকা
তাৰ বহুতো নিৰ্দিষ্ট কাৰণ উল্লেখ কৰা হৈছে এই উন্নয়নসমূহ, কিন্তু প্ৰায় সকলোবোৰেই এই সত্যৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি যে ৰোমান সাম্ৰাজ্যই একেলগে ৰাখিছিল আৰু বৃহৎ, ভূমধ্যসাগৰীয় অৰ্থনীতি আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় আন্তঃগাঁথনি বজাই ৰাখিছিল। ৰোমান অৰ্থনীতিত ৰাষ্ট্ৰৰ পদক্ষেপৰ পৰা পৃথক এটা অপৰিহাৰ্য বাণিজ্যিক উপাদান আছিল যদিও সেনাবাহিনী বা দূতৰ ৰাজনৈতিক যন্ত্ৰ, আৰু গৱৰ্ণৰৰ কৰ্মচাৰীৰ দৰে বস্তুৰ অৰ্থ আছিল যে পথৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ আৰু মেৰামতিৰ প্ৰয়োজন আছিল, জাহাজ উপলব্ধ হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল, সৈনিকৰ প্ৰয়োজন আছিল
যেতিয়া সাম্ৰাজ্যখন বিৰোধী বা আংশিকভাৱে বিৰোধী ৰাজ্যলৈ বিভাজিত হৈছিল, দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ বাণিজ্য আৰু ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাও ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিছিল, যাৰ ফলত সম্প্ৰদায়সমূহ নিজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰিছিল। ইয়াৰ ফলত বহু সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত বিপৰ্যয়জনক প্ৰভাৱ পৰিছিল যিয়ে নিজৰ বাণিজ্য আৰু জীৱন পৰিচালনা আৰু বজাই ৰাখিবলৈ দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ বাণিজ্য, ৰাষ্ট্ৰ নিৰাপত্তা আৰু ৰাজনৈতিক স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।
তেন্তে, আছিল নে নাই, সেইটো নিৰ্বিশেষেসমাজৰ বহু ক্ষেত্ৰত ধাৰাবাহিকতা, যিবোৰ সম্প্ৰদায় আগবাঢ়িছিল আৰু “ৰূপান্তৰিত” হৈছিল, সেইবোৰ আছিল আপাত দৃষ্টিত আগৰ তুলনাত অধিক দৰিদ্ৰ, কম সংযুক্ত আৰু কম “ৰোমান”। পশ্চিমত এতিয়াও বহু আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় বিতৰ্ক ফুলি উঠিছিল যদিও এইটো প্ৰায় একান্তভাৱে খ্ৰীষ্টান গীৰ্জা আৰু ইয়াৰ ব্যাপকভাৱে বিচ্ছিন্ন মঠসমূহক কেন্দ্ৰ কৰি আছিল।
সেই হিচাপে সাম্ৰাজ্যখন আৰু এক ঐক্যবদ্ধ সত্তা নাছিল আৰু ই নিঃসন্দেহে পতনৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছিল কেইবাটাও দিশত, সৰু সৰু, পৰমাণুযুক্ত জাৰ্মানিক আদালতত খণ্ডিত হৈ। তদুপৰি, পুৰণি সাম্ৰাজ্যজুৰি, “ফ্ৰেংক” বা “গথ” আৰু “ৰোমান”ৰ মাজত বিভিন্ন আত্মসাৎৰ বিকাশ ঘটিছিল যদিও ষষ্ঠ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু সপ্তম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে এজন “ৰোমান”ক এজন ফ্ৰেংকৰ পৰা পৃথক হোৱা বন্ধ হৈ গ’ল, বা আনকি
বাইজেণ্টিয়াম আৰু পবিত্ৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পিছৰ আৰ্হি: এটা চিৰন্তন ৰোম?
কিন্তু এইটোও আঙুলিয়াই দিব পাৰি, একেবাৰে সঠিকভাৱে, যে ৰোমান সাম্ৰাজ্য হয়তো পশ্চিমত (যিমান পৰিমাণে) পতিত হৈছিল, কিন্তু পূব ৰোমান সাম্ৰাজ্য এই সময়ত ফুলি উঠিছিল আৰু বৃদ্ধি পাইছিল, কিছু পৰিমাণে ক “সোণালী যুগ।” বাইজেণ্টিয়াম চহৰখনক “নতুন ৰোম” হিচাপে দেখা গৈছিল আৰু পূবৰ জীৱন আৰু সংস্কৃতিৰ মানদণ্ডই নিশ্চিতভাৱে পশ্চিমৰ দৰে একে ভাগ্যৰ সন্মুখীন হোৱা নাছিল।
তাত “পবিত্ৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্য”ও আছিল যিটো বৃদ্ধি পাইছিল ফ্ৰেংকিছ সাম্ৰাজ্যৰ পৰা ওলাই আহিছিল যেতিয়া ইয়াৰ শাসক বিখ্যাত চাৰ্লামেগনক ৮০০ খ্ৰীষ্টাব্দত পোপ তৃতীয় লিঅ'ই সম্ৰাট নিযুক্তি দিছিল। যদিও এই possessed'ৰোমান' নামটো আৰু বিভিন্ন ৰোমান ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰাক সমৰ্থন কৰি অহা ফ্ৰেংকসকলে গ্ৰহণ কৰিছিল, ই প্ৰাচীন কালৰ পুৰণি ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পৰা নিৰ্ণায়কভাৱে পৃথক আছিল।
এই উদাহৰণবোৰে এই কথাটোও মনত পেলায় যে ৰোমান সাম্ৰাজ্যই ইতিহাসবিদসকলৰ বাবে অধ্যয়নৰ বিষয় হিচাপে সদায় গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান দখল কৰি আহিছে, ঠিক যেনেকৈ ইয়াৰ বিখ্যাত কবি, লেখক আৰু বক্তাসকলৰ বহুখিনি আজিও পঢ়া বা অধ্যয়ন কৰা হয় . এই অৰ্থত যদিও ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দত পশ্চিম দিশত সাম্ৰাজ্যখন নিজেই পতন ঘটিছিল, তথাপিও ইয়াৰ সংস্কৃতি আৰু আত্মাৰ বহুখিনি আজিও অতি সজীৱ। <১>ইউৰোপৰ বহু অংশক আগুৰি ধৰা অস্থিৰতা আৰু সংকট। চহৰ আৰু সম্প্ৰদায়সমূহে আৰু ৰোম, ইয়াৰ সম্ৰাট বা ইয়াৰ ভয়ংকৰ সেনাবাহিনীৰ ফালে চাব নোৱাৰিলে; ৰোমান জগতখন ইউৰোপৰ উত্তৰ-পূবৰ পৰা অহা জাৰ্মানিক “বৰ্বৰ” (ৰোমানসকলে ৰোমান নহোৱা যিকোনো ব্যক্তিক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা শব্দ)ৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত আছিল .
এনে পৰিৱৰ্তনে চিন্তাবিদসকলক মুগ্ধ কৰি তুলিছে, প্ৰকৃততে ঘটাৰ সময়ৰ পৰাই আধুনিক যুগলৈকে। আধুনিক ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক বিশ্লেষকসকলৰ বাবে ই এক জটিল কিন্তু মনোমোহা কেছ ষ্টডি, যিটো বহু বিশেষজ্ঞই এতিয়াও মহাশক্তিৰ ৰাষ্ট্ৰসমূহ কেনেকৈ পতন হ’ব পাৰে তাৰ উত্তৰ বিচাৰি অন্বেষণ কৰে।
ৰোম কেনেকৈ পতন হ’ল?
ৰোম ৰাতিটোৰ ভিতৰতে পৰি যোৱা নাছিল। বৰঞ্চ পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতন কেইবা শতিকাৰ ভিতৰত সংঘটিত হোৱা এক প্ৰক্ৰিয়াৰ ফল আছিল। ৰাজনৈতিক আৰু আৰ্থিক অস্থিৰতা আৰু জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীসমূহে ৰোমান ভূখণ্ডলৈ স্থানান্তৰিত হোৱা আক্ৰমণৰ বাবেই ইয়াৰ সৃষ্টি হৈছিল।
ৰোমৰ পতনৰ কাহিনী
ৰোমানৰ পতনৰ কিছু পটভূমি আৰু প্ৰসংগ দিবলৈ সাম্ৰাজ্য (পশ্চিমত), খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকালৈকে যোৱাটো প্ৰয়োজনীয়। এই শতিকাৰ বেছিভাগ সময়তে ৰোমত বিখ্যাত “পাঁচজন ভাল সম্ৰাট” শাসন কৰিছিল যিয়ে নাৰ্ভা-এণ্টনিন বংশৰ বেছিভাগ অংশ গঠন কৰিছিল। এই সময়ছোৱাক ইতিহাসবিদ কেচিয়াছ ডিঅ’ই “সোণৰ ৰাজ্য” বুলি ঘোষণা কৰিছিল যদিও বহুলাংশেৰাজনৈতিক স্থিতিশীলতা আৰু ভূখণ্ডৰ সম্প্ৰসাৰণৰ বাবে ইয়াৰ পিছত সাম্ৰাজ্যখনৰ ক্ৰমাগত অৱনতি হোৱা দেখা গৈছে।
চেভেৰানসকলে লালন-পালন কৰা নাৰ্ভা-এণ্টনিনৰ পিছত আপেক্ষিক স্থিতিশীলতা আৰু শান্তিৰ সময় আছিল (ক চেপ্টিমিয়াছ চেভাৰাছ), টেট্ৰাৰ্কি আৰু কনষ্টেণ্টাইন দ্য গ্ৰেটৰ দ্বাৰা আৰম্ভ কৰা বংশ। তথাপিও এই শান্তিৰ কোনো এটা সময়েই সঁচাকৈয়ে ৰোমৰ সীমান্ত বা ৰাজনৈতিক আন্তঃগাঁথনি শক্তিশালী কৰা নাছিল; তদুপৰি, নাৰ্ভা-এণ্টনিনৰ সময়তো সম্ৰাট আৰু চেনেটৰ মাজৰ অস্বস্তিকৰ অৱস্থাৰ সৃষ্টি হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। “পাঁচজন ভাল সম্ৰাট”ৰ অধীনত ক্ষমতা ক্ৰমান্বয়ে সম্ৰাটৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত হৈ পৰিছিল – “ভাল” সম্ৰাটৰ অধীনত সেই সময়ত সফলতাৰ ৰেচিপি, কিন্তু কম প্ৰশংসনীয় সম্ৰাটসকলে অনুসৰণ কৰাটো অনিবাৰ্য আছিল, যাৰ ফলত দুৰ্নীতি আৰু ৰাজনৈতিক অস্থিৰতাৰ সৃষ্টি হৈছিল।
<০>তাৰ পিছত আহিল কমোডাছ, যিয়ে লোভী আত্মীয়ৰ ওচৰত নিজৰ কৰ্তব্য নিৰ্ধাৰণ কৰি ৰোম চহৰখনক নিজৰ খেলা-ধূলা কৰি ল'লে। মল্লযুঁজৰ সংগীয়ে তেওঁক হত্যা কৰাৰ পিছত নাৰ্ভা-এণ্টনিনৰ “উচ্চ সাম্ৰাজ্য”ৰ হঠাতে অন্ত পৰিল। ইয়াৰ পিছত যিটো হ’ল, এক দুষ্ট গৃহযুদ্ধৰ পিছত, সেয়া আছিল চেভেৰানসকলৰ সামৰিক নিৰপেক্ষতা, য’ত সামৰিক ৰজাৰ আদৰ্শই প্ৰাধান্য লাভ কৰিছিল আৰু এই ৰজাসকলৰ হত্যাই নিয়ম হৈ পৰিছিল।তৃতীয় শতিকাৰ সংকট
অতি সোনকালেই তাৰ পিছৰ তৃতীয় শতিকাৰ সংকট আহিলশেষৰজন চেভেৰান চেভাৰাছ আলেকজেণ্ডাৰক ২৩৫ খ্ৰীষ্টাব্দত হত্যা কৰা হয়। এই কুখ্যাত পঞ্চাশ বছৰীয়া সময়ছোৱাত ৰোমান সাম্ৰাজ্য পূবত বাৰে বাৰে পৰাজয়ৰ সন্মুখীন হৈছিল – পাৰ্চীসকলৰ হাতত, আৰু উত্তৰত জাৰ্মানিক আক্ৰমণকাৰীৰ হাতত।
ই কেইবাখনো প্ৰদেশৰ বিশৃংখল বিচ্ছিন্নতাৰ সাক্ষীও আছিল, যিবোৰে বিদ্ৰোহ কৰিছিল দুৰ্বল ব্যৱস্থাপনা আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা অৱহেলাৰ ফল। ইয়াৰ উপৰিও সাম্ৰাজ্যখনক এক গুৰুতৰ আৰ্থিক সংকটে আগুৰি ধৰিছিল যাৰ ফলত এই মুদ্ৰাৰ ৰূপৰ পৰিমাণ ইমানেই হ্ৰাস পাইছিল যে ই কাৰ্যতঃ অসাৰ হৈ পৰিছিল। তদুপৰি পুনৰাবৃত্তিমূলক গৃহযুদ্ধ হৈছিল য’ত সাম্ৰাজ্যখন দীৰ্ঘদিনীয়া একেৰাহে অল্পকালীন সম্ৰাটৰ দ্বাৰা শাসন কৰা হৈছিল।
এনে স্থিতিশীলতাৰ অভাৱ আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰিছিল সম্ৰাট ভেলেৰিয়ানৰ অপমান আৰু মৰ্মান্তিক অন্ত পৰা, যিয়ে ফাইনেল কটায় এই দুৰ্বিষহ অস্তিত্বত তেওঁ পাৰ্চী ৰজাক ঘোঁৰাত উঠিবলৈ আৰু নামিবলৈ সহায় কৰিবলৈ কুঁজৰাই মাউণ্টিং ব্লক হিচাপে কাম কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল।
যেতিয়া তেওঁ অৱশেষত ২৬০ খ্ৰীষ্টাব্দত মৃত্যু হয়, তেওঁৰ শৰীৰৰ ছাল কাটি পেলোৱা হয় আৰু তেওঁৰ ছালখন স্থায়ী অপমান হিচাপে ৰখা হয়। এইটো নিঃসন্দেহে ৰোমৰ অৱনতিৰ এক লজ্জাজনক লক্ষণ আছিল যদিও সম্ৰাট অৰেলিয়ানে অতি সোনকালেই ২৭০ খ্ৰীষ্টাব্দত ক্ষমতা দখল কৰে আৰু সাম্ৰাজ্যখনৰ ওপৰত বিধ্বংসী অগণন শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে অভূতপূৰ্ব সংখ্যক সামৰিক বিজয় লাভ কৰে।
এই প্ৰক্ৰিয়াত তেওঁ ভাঙি যোৱা ভূখণ্ডৰ অংশবোৰ পুনৰ একত্ৰিত কৰিলেঅল্পকালীন গ্যালিক আৰু পালমাইৰিন সাম্ৰাজ্যলৈ পৰিণত হ’বলৈ। আপাততঃ ৰোম উদ্ধাৰ কৰা হৈছে। তথাপিও অৰেলিয়ানৰ দৰে ব্যক্তিত্ব বিৰল পৰিঘটনা আছিল আৰু প্ৰথম তিনি-চাৰিটা বংশৰ অধীনত সাম্ৰাজ্যই যি আপেক্ষিক স্থিৰতা অনুভৱ কৰিছিল সেয়া ঘূৰি নাহিল।
ডাইক্লিটিয়ান আৰু টেট্ৰাৰ্কি
২৯৩ খ্ৰীষ্টাব্দত সম্ৰাট ডাইক্লেটিয়ানে বিচাৰিছিল টেট্ৰাৰ্কী স্থাপন কৰি সাম্ৰাজ্যৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক সমস্যাৰ সমাধান বিচাৰি উলিয়াব, যাক চাৰিৰ নিয়ম বুলিও কোৱা হয়। নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে ইয়াৰ লগত সাম্ৰাজ্যটোক চাৰিটা বিভাগত বিভক্ত কৰাটো জড়িত আছিল, প্ৰত্যেকটোকে বেলেগ বেলেগ সম্ৰাটে শাসন কৰিছিল – দুজন জ্যেষ্ঠ সম্ৰাটৰ শিৰোনাম আছিল “অগুষ্টি,” আৰু দুজন কনিষ্ঠক “চিজাৰ” বুলি কোৱা হৈছিল, প্ৰত্যেকেই নিজৰ নিজৰ ভূখণ্ডৰ অংশ শাসন কৰিছিল।
এনে চুক্তি ৩২৪ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে চলিছিল, যেতিয়া মহান কনষ্টেণ্টাইনে নিজৰ শেষ প্ৰতিদ্বন্দ্বী লিচিনিয়াছক (যিজনে পূবত শাসন কৰিছিল, আনহাতে কনষ্টেণ্টাইনে উত্তৰ-পশ্চিমত ক্ষমতা দখল আৰম্ভ কৰিছিল)ক পৰাস্ত কৰি সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যখন পুনৰ নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিছিল ইউৰোপ)। ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ ইতিহাসত কনষ্টেণ্টাইন নিশ্চিতভাৱে উল্লেখযোগ্য, কেৱল এজন ব্যক্তিৰ শাসনৰ অধীনত ইয়াক পুনৰ একত্ৰিত কৰাৰ বাবেই নহয়, আৰু ৩১ বছৰ ধৰি সাম্ৰাজ্যখনৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰাৰ বাবেই নহয়, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক ৰাষ্ট্ৰৰ আন্তঃগাঁথনিৰ কেন্দ্ৰলৈ অনা সম্ৰাট হোৱাৰ বাবেও।<১>
আমি চাম যে বহু পণ্ডিত আৰু বিশ্লেষকে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক ৰাষ্ট্ৰ ধৰ্ম হিচাপে প্ৰসাৰ আৰু চিমেণ্টেৰে স্থাপন কৰাটো ৰোমৰ পতনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ, যদিওবা মৌলিক কাৰণ হিচাপে আঙুলিয়াই দিছে।
যি সময়তবিভিন্ন সম্ৰাটৰ অধীনত খ্ৰীষ্টানসকলক বিচ্ছিন্নভাৱে অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল, কনষ্টেণ্টাইনে প্ৰথমে বাপ্তিস্ম লৈছিল (মৃত্যুৰ শয্যাত)। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ বহুতো গীৰ্জা আৰু বেচিলিকাৰ অট্টালিকাক পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল, ধৰ্মগুৰুসকলক উচ্চ পদবীলৈ উন্নীত কৰিছিল আৰু গীৰ্জাঘৰটোক যথেষ্ট পৰিমাণৰ মাটি দিছিল।
এই সকলোবোৰৰ ওপৰত কনষ্টেণ্টাইন বাইজেণ্টিয়াম চহৰৰ নাম কনষ্টেন্টিনোপল বুলি সলনি কৰাৰ বাবে আৰু ইয়াক যথেষ্ট ধন আৰু পৃষ্ঠপোষকতাৰে সজ্জিত কৰাৰ বাবে বিখ্যাত। ইয়াৰ ফলত পিছৰ শাসকসকলে চহৰখনক সজ্জিত কৰাৰ নজিৰ গঢ়ি তুলিছিল আৰু শেষত পূব ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ ক্ষমতাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছিল।
কনষ্টেণ্টাইনৰ শাসন
কনষ্টেণ্টাইনৰ ৰাজত্বকালৰ লগতে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ভোটাধিকাৰেও সাম্ৰাজ্যখনক এতিয়াও আগুৰি থকা সমস্যাসমূহৰ সম্পূৰ্ণ নিৰ্ভৰযোগ্য সমাধান দিব পৰা নাছিল। ইয়াৰ ভিতৰত মুখ্য আছিল ক্ৰমান্বয়ে ব্যয়বহুল সেনাবাহিনী, যাৰ ভাবুকি ক্ৰমান্বয়ে কমি অহা জনসংখ্যাৰ দ্বাৰা (বিশেষকৈ পশ্চিমত)। কনষ্টেণ্টাইনৰ পিছত তেওঁৰ পুত্ৰসকলে গৃহযুদ্ধলৈ অৱনমিত হয়, সাম্ৰাজ্যখনক পুনৰ দুটা ভাগত বিভক্ত কৰি এটা কাহিনীত যিটো সঁচাকৈয়ে নাৰ্ভা-এণ্টনিনৰ অধীনত সাম্ৰাজ্যখনৰ উত্থানৰ সময়ৰ পৰাই অতি প্ৰতিনিধিত্বমূলক যেন লাগে।
তাৰ বাবে স্থিতিশীলতাৰ মাজে মাজে সময় আছিল খ্ৰীষ্টীয় চতুৰ্থ শতিকাৰ বাকী অংশত কৰ্তৃত্ব আৰু ক্ষমতাৰ বিৰল শাসক আছিল, যেনে প্ৰথম ভেলেন্টিনিয়ান আৰু থিয়ড'ছিয়াছ। তথাপিও ৫ম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে বেছিভাগ বিশ্লেষকে যুক্তি আগবঢ়ায় যে কথাবোৰ পতন হ’বলৈ ধৰিলেapart.
ৰোমৰ পতন নিজেই: উত্তৰৰ পৰা আক্ৰমণ
তৃতীয় শতিকাত দেখা বিশৃংখল আক্ৰমণৰ দৰেই খ্ৰীষ্টীয় পঞ্চম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে অপৰিসীম সংখ্যক “বৰ্বৰ” লোকৰ সাক্ষী হৈছিল। ৰোমান ভূখণ্ড পাৰ হৈ যোৱাৰ কাৰণ অন্যান্য কাৰণৰ লগতে উত্তৰ-পূব ইউৰোপৰ পৰা যুদ্ধপ্ৰেমী হানসকলৰ বিস্তাৰ।
এইটো আৰম্ভ হৈছিল গথসকলৰ পৰা (ভিচিগোথ আৰু অষ্ট্ৰগথসকলে গঠিত), যিয়ে প্ৰথমে পূব সাম্ৰাজ্যৰ সীমান্ত ভংগ কৰিছিল ৩৭৮ খ্ৰীষ্টাব্দত হাড্ৰিয়ানোপলিছত পূবৰ সেনাবাহিনীক পৰাস্ত কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত বাল্কনৰ বহু অংশ ভুল কৰিবলৈ মুখ কৰিছিল যদিও অতি সোনকালেই তেওঁলোকে অন্যান্য জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীৰ সৈতে পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতি মনোযোগ দিছিল।
ইয়াৰ ভিতৰত আছিল ভাণ্ডাল, ছুবেছ আৰু এলান, যিসকলে ৪০৬/৭ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰাইন নদী পাৰ হৈ গল, স্পেইন আৰু ইটালীক বাৰে বাৰে ধ্বংস কৰিছিল। তদুপৰি তেওঁলোকে সন্মুখীন হোৱা পশ্চিমীয়া সাম্ৰাজ্যখন সেই শক্তি নাছিল যিয়ে যুদ্ধপ্ৰিয় সম্ৰাট ট্ৰেজান, চেপ্টিমিয়াছ চেভাৰাছ বা অৰেলিয়ানৰ অভিযান সক্ষম কৰি তুলিছিল।
বৰঞ্চ ই বহু পৰিমাণে দুৰ্বল হৈ পৰিছিল আৰু বহু সমসাময়িকে লক্ষ্য কৰা মতে, ফলপ্ৰসূ নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই পেলাইছিল ইয়াৰ বহু সীমান্তৱৰ্তী প্ৰদেশৰ। ৰোমৰ ফালে চোৱাতকৈ বহু চহৰ আৰু প্ৰদেশে সকাহ আৰু আশ্ৰয়ৰ বাবে নিজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
এইটোৰ সৈতে হাড্ৰিয়ানোপলিছত হোৱা ঐতিহাসিক ক্ষতিৰ লগতে নাগৰিক বিবাদ আৰু বিদ্ৰোহৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক আক্ৰমণৰ অৰ্থ আছিল সেইটোৱেই দুৱাৰখন আছিলজাৰ্মানসকলৰ লুটপাতকাৰী সেনাবাহিনীৰ বাবে কাৰ্যতঃ মুকলি। ইয়াৰ ভিতৰত কেৱল গলৰ বৃহৎ অংশ (আধুনিক ফ্ৰান্সৰ বহু অংশ), স্পেইন, ব্ৰিটেইন আৰু ইটালীৰ অংশই নহয়, ৰোমকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল।
সঁচাকৈয়ে, ৪০১ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা ইটালীৰ মাজেৰে লুটপাত কৰাৰ পিছত গথসকলে ৪১০ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰোমক বৰ্খাস্ত কৰিছিল – যিটো খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৯০ চনৰ পৰা হোৱা নাছিল! এই ট্ৰেভেষ্টি আৰু ইটালীৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলত হোৱা ধ্বংসলীলাৰ পিছত চৰকাৰে জনসাধাৰণৰ বৃহৎ অংশক কৰ ৰেহাই প্ৰদান কৰে, যদিও প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে ইয়াৰ অতি প্ৰয়োজন আছিল।
দুৰ্বল ৰোমে আক্ৰমণকাৰীৰ পৰা বৃদ্ধি পোৱা চাপৰ সন্মুখীন হৈছে <৭><০>গল আৰু স্পেইনতো একে কাহিনীকে প্ৰতিফলিত কৰা হৈছিল, য'ত প্ৰথমটো আছিল বিভিন্ন জনগোষ্ঠীৰ লিটানিৰ মাজত বিশৃংখল আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বিতামূলক যুদ্ধক্ষেত্ৰ আৰু দ্বিতীয়টোত গথ আৰু ভাণ্ডালসকলে ইয়াৰ ধন-সম্পত্তি আৰু জনসাধাৰণৰ ওপৰত মুক্ত ৰাজত্ব কৰিছিল . সেই সময়ত বহু খ্ৰীষ্টান লেখকে এনেদৰে লিখিছিল যেন এই এপ'কেলিপছ স্পেইনৰ পৰা ব্ৰিটেইনলৈকে সাম্ৰাজ্যৰ পশ্চিম অৰ্ধেক অংশত উপনীত হৈছে।
বৰ্বৰ দলটোক তেওঁলোকে চকু ৰাখিব পৰা সকলো বস্তুৰে নিৰ্দয় আৰু লোভী লুণ্ঠনকাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে , ধন-সম্পত্তি আৰু নাৰী উভয়ৰে ক্ষেত্ৰত। বৰ্তমানৰ খ্ৰীষ্টান সাম্ৰাজ্যখনক কিহৰ বাবে এনে বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল তাক লৈ বিভ্ৰান্ত হৈ বহু খ্ৰীষ্টান লেখকে আক্ৰমণৰ বাবে ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ অতীত আৰু বৰ্তমানৰ পাপৰ বাবে দোষাৰোপ কৰিছিল।
তথাপিও তপস্যা বা ৰাজনীতিই পৰিস্থিতিটোক উদ্ধাৰ কৰাত সহায় কৰিব নোৱাৰিলে
