Рымская імперыя была самай дамінуючай сілай у Міжземнаморскім рэгіёне на працягу амаль тысячагоддзя, і яна нават працягвалася на Усходзе ў форме Візантыйскай імперыі, доўга пасля падзення Рыма на захадзе. Згодна з міфам, гэты знакаміты горад Рым быў заснаваны ў 753 г. да н. э. і не быў сведкам свайго апошняга афіцыйнага кіраўніка да 476 г. н. праз Італію, пакуль не стала дамінаваць у большай частцы Еўропы. Як цывілізацыя, яна адыграла важную ролю ў фарміраванні заходняга свету (і далей), паколькі вялікая частка яе літаратуры, мастацтва, права і палітыкі былі мадэлямі для наступных дзяржаў і культур пасля яе падзення.

Больш за тое, для мільёны людзей, якія жылі пад яе ўладай, Рымская імперыя была проста фундаментальным аспектам паўсядзённага жыцця, розным ад правінцыі да правінцыі і ад горада да горада, але адзначаным сваім светапоглядам і адносінамі да маці-горада Рыма і культуры як а таксама палітычную структуру, якую яна спрыяла.

Тым не менш, нягледзячы на ​​сваю моц і вядомасць, ад свайго зеніту, дзе імперыя Рыма дасягала каля 5 мільёнаў квадратных кіламетраў, Рымская імперыя не была вечнай. Яна, як і ўсе вялікія імперыі гісторыі, была асуджаная на падзенне.

Але калі Рым упаў? І як упаў Рым?

Здавалася б, простыя пытанні, але гэта ўсё, што заўгодна.для Рыма, як паслядоўныя імператары 5-га стагоддзя нашай эры былі ў значнай ступені не ў стане або не жадалі сустрэцца з захопнікамі ў рашучай, адкрытай бітве. Замест гэтага яны спрабавалі расплаціцца з імі або не змаглі сабраць дастаткова вялікія арміі, каб перамагчы іх.

Рымская імперыя на мяжы банкруцтва

Больш за тое, у той час як імператары на захадзе ўсё яшчэ мелі багатыя грамадзяне Паўночнай Афрыкі плацілі падаткі, яны амаль маглі дазволіць сабе выстаўляць новыя арміі (многія з салдат насамрэч узятыя з розных варварскіх плямёнаў), але і гэтая крыніца даходу неўзабаве таксама была спустошана. У 429 годзе нашай эры вандалы перайшлі Гібралтарскі праліў і на працягу 10 гадоў фактычна ўзялі пад свой кантроль рымскую Паўночную Афрыку.

Мабыць, гэта быў апошні ўдар, ад якога Рым не змог акрыяць. ад. Менавіта да гэтага моманту большая частка імперыі на захадзе трапіла ў рукі варвараў, і рымскі імператар і яго ўрад не мелі рэсурсаў, каб вярнуць гэтыя тэрыторыі. У некаторых выпадках землі даваліся розным плямёнам узамен за мірнае суіснаванне або ваенную вернасць, хаця такія ўмовы не заўсёды выконваліся.

Да гэтага часу гуны пачалі прыбываць уздоўж ускраін старых рымскіх межаў у захад, аб'яднаны за жахлівай постаццю Атылы. Раней ён разам са сваім братам Бледай кіраваў паходамі супраць УсходуРымская імперыя ў 430-х і 440-х гадах, толькі каб звярнуць вочы на ​​захад, калі заручаная сенатара дзіўна звярнулася да яго з просьбай аб дапамозе.

Ён абвясціў яе сваёй чакаючай нявестай і палову Заходняй Рымскай імперыі ў якасці пасагу! Нядзіўна, што імператар Валентыніян III не прыняў гэта з вялікай прыхільнасцю, і таму Атыла накіраваўся з Балкан на захад, спустошыўшы вялікія ўчасткі Галіі і Паўночнай Італіі.

У знакамітым эпізодзе ў 452 г. н.э., ён быў спынены ад фактычнай аблогі горада Рыма дэлегацыяй удзельнікаў перамоваў, у тым ліку папам Львом I. У наступным годзе Атыла памёр ад кровазліцця, пасля чаго гунскія народы неўзабаве распаліся і распаліся, да радасці як рымлян, так і германцаў.

Нягледзячы на ​​тое, што на працягу першай паловы 450-х гадоў адбыліся некаторыя паспяховыя бітвы супраць гунаў, большая частка іх была выйграна дзякуючы дапамозе готаў і іншых германскіх плямёнаў. Рым фактычна перастаў быць гарантам міру і стабільнасці, якім ён быў раней, і яго існаванне як асобнага палітычнага суб'екта, несумненна, выглядала ўсё больш сумніўным. пастаяннымі паўстаннямі і паўстаннямі на землях, якія намінальна ўсё яшчэ знаходзіліся пад уладай Рыма, калі іншыя плямёны, такія як лангабарды, бургунды і франкі, замацаваліся ў Галіі.

Апошні ўздых Рыма

Адно з гэтых паўстанняў у 476 годзе нашай эрынарэшце нанёс смяротны ўдар на чале з германскім палкаводцам па імі Одаакр, які зрынуў апошняга імператара Заходняй Рымскай імперыі Ромула Аўгустула. Ён называў сябе адначасова «dux» (кароль) і кліентам Усходняй Рымскай імперыі. Але неўзабаве сам быў скінуты каралём остготаў Тэадарыхам Вялікім.

З гэтага часу з 493 г. н.э. остготы кіравалі Італіяй, вандалы — у Паўночнай Афрыцы, вестготы — у Іспаніі і частках Галіі, астатняя частка якой кантралявалася франкамі. , бургундцы і свебы (якія таксама кіравалі часткамі Іспаніі і Партугаліі). За каналам англасаксы некаторы час кіравалі большай часткай Брытаніі.

Быў час, падчас праўлення Юстыніяна Вялікага, калі Усходняя Рымская імперыя вярнула сабе Італію, Паўночную Афрыку і частку Паўднёвай Іспанія, аднак гэтыя заваёвы былі толькі часовымі і ўяўлялі сабой пашырэнне новай Візантыйскай імперыі, а не Рымскай імперыі Антычнасці. Рым і яго імперыя ўпалі, ніколі больш не дасягнуўшы сваёй былой славы.

Чаму Рым упаў?

З моманту падзення Рыма ў 476 г. і нават да таго лёсавызначальнага года, аргументы на карысць заняпад і крах імперыі прыходзілі і сыходзілі з цягам часу. У той час як англійскі гісторык Эдвард Гібан сфармуляваў найбольш вядомыя і ўстояныя аргументы ў сваёй асноўнай працы Заняпад і падзенне Рымскай імперыі , яго запыт і яго тлумачэнне — толькі адно з многіх.

ЗаНапрыклад, у 1984 годзе нямецкі гісторык пералічыў у агульнай складанасці 210 прычын падзення Рымскай імперыі, пачынаючы ад празмернага купання (што, відаць, выклікала імпатэнцыю і дэмаграфічны спад) да празмернай высечкі лясоў.

Многія з гэтыя аргументы часта супадалі з пачуццямі і модай таго часу. Напрыклад, у 19-м і 20-м стагоддзях падзенне рымскай цывілізацыі тлумачылася праз рэдукцыянісцкія тэорыі расавай або класавай дэгенерацыі, якія былі прыкметнымі ў пэўных інтэлектуальных колах. ужо згадвалася – сучасныя хрысціяне вінавацілі ў распадзе імперыі апошнія рэшткі паганства або непрызнаныя грахі так званых хрысціян. Паралельны пункт гледжання, у той час і пасля папулярны сярод розных мысляроў (у тым ліку Эдварда Гібона), заключаўся ў тым, што хрысціянства стала прычынай падзення.

Варварскія ўварванні і падзенне Рыма

Мы вернемся да гэтага аргументу аб хрысціянстве ў бліжэйшы час. Але спачатку мы павінны разгледзець аргумент, які найбольш спрошчана разглядае непасрэдную прычыну падзення імперыі – беспрэцэдэнтную колькасць варвараў, таксама тых, хто жыве за межамі рымскай тэрыторыі, якія ўрываюцца на землі Рыма.

Вядома, рымляне мелі немалую долю варвараўна іх парозе, улічваючы, што яны ўвесь час былі ўцягнутыя ў розныя канфлікты ўздоўж іх доўгіх межаў. У гэтым сэнсе іх бяспека заўсёды была даволі хісткай, асабліва таму, што ім патрэбна была прафесійна ўкамплектаваная армія для абароны сваёй імперыі.

Гэтыя арміі патрабавалі пастаяннага папаўнення з-за выхаду на пенсію або смерці салдат у іх шэрагах. Найміты маглі быць выкарыстаны з розных рэгіёнаў як унутры, так і за межамі імперыі, але іх амаль заўсёды адпраўлялі дадому пасля тэрміну службы, незалежна ад таго, была гэта адна кампанія або некалькі месяцаў.

Такім чынам, рымская армія мела патрэбу пастаянная і каласальная пастаўка салдат, якую яна пачала ўсё больш змагацца, калі насельніцтва імперыі працягвала змяншацца (з 2-га стагоддзя і далей). Гэта азначала большую залежнасць ад варварскіх наймітаў, на якіх не заўсёды можна было так лёгка разлічваць у барацьбе за цывілізацыю, да якой яны адчувалі невялікую вернасць.

Ціск на рымскіх межах

У канцы У IV стагоддзі нашай эры сотні тысяч, калі не мільёны германскіх народаў, мігравалі на захад да рымскіх межаў. Традыцыйная (і ўсё яшчэ найбольш часта сцвярджаемая) прычына гэтага палягае ў тым, што качавыя гуны распаўсюдзіліся са сваёй радзімы ў Цэнтральнай Азіі, нападаючы на ​​германскія плямёны па ходзе.

Гэта вымусіла масавую міграцыю германскіх народаў уцячы гнеў стбаяліся гунаў, увайшоўшы на рымскую тэрыторыю. Такім чынам, у адрозненне ад папярэдніх паходаў уздоўж іх паўночна-ўсходняй мяжы, рымляне сутыкнуліся з велізарнай масай народаў, аб'яднаных агульнай мэтай, у той час як яны да гэтага часу былі сумна вядомыя сваімі міжусобнымі сваркамі і крыўдамі. Як мы бачылі вышэй, гэтае адзінства было проста занадта вялікім для Рыма.

Але гэта кажа толькі палову гісторыі і з'яўляецца аргументам, які не задаволіў большасць пазнейшых мысляроў, якія хацелі растлумачыць падзенне ў з пункту гледжання ўнутраных праблем, замацаваных у самой імперыі. Падобна на тое, што гэтыя міграцыі па большай частцы адбываліся па-за рымскім кантролем, але чаму ім не ўдалося ні адбіць варвараў, ні размясціць іх у межах імперыі, як гэта было зроблена раней з іншымі праблемнымі плямёнамі па той бок мяжы?

Эдвард Гібан і яго аргументы на карысць грэхападзення

Як ужо згадвалася, Эдвард Гібан быў, бадай, самай вядомай асобай, якая адказвала на гэтыя пытанні, і па большай частцы ён меў вялікі ўплыў на ўсе наступныя мысляры. Акрамя вышэйзгаданых варварскіх нашэсцяў, Гібон вінаваціў у падзенні непазбежны заняпад, з якім сутыкнуліся ўсе імперыі, дэгенерацыю грамадзянскіх цнотаў у імперыі, марнаванне каштоўных рэсурсаў і з'яўленне і наступнае панаванне хрысціянства.

Кожная прычына надае значны стрэс Гібона, які па сутнасцілічыў, што імперыя перажыла паступовы заняпад маралі, цнотаў і этыкі, аднак яго крытычнае прачытанне хрысціянства было абвінавачаннем, якое выклікала найбольшую колькасць спрэчак у той час.

Роля хрысціянства паводле Гібона

Як і ў іншых прыведзеных тлумачэннях, Гібон бачыў у хрысціянстве знясільваючую рысу, якая пазбавіла імперыю не толькі яе багацця (наведвання цэркваў і манастыроў), але і ваяўнічага характару, які фармаваў яе імідж на працягу большай часткі ранняга перыяду і сярэдняя гісторыя.

У той час як пісьменнікі рэспублікі і ранняй імперыі заахвочвалі мужнасць і служэнне сваёй дзяржаве, хрысціянскія пісьменнікі заклікалі да вернасці Богу і не заахвочвалі да канфліктаў паміж яго народамі. Свет яшчэ не зведаў крыжовых паходаў, падтрыманых рэлігіяй, у якіх хрысціяне вялі вайну супраць нехрысціянаў. Больш за тое, многія з германскіх народаў, якія ўвайшлі ў імперыю, самі былі хрысціянамі!

Па-за гэтым рэлігійным кантэкстам Гібан бачыў, як Рымская імперыя гніе знутры, больш засяроджваючыся на заняпадзе сваёй арыстакратыі і марнай славе яе мілітарызму імператараў, чым доўгатэрміновае здароўе сваёй імперыі. Як ужо гаварылася вышэй, з часоў росквіту Нерваў-Антанінаў Рымская імперыя перажывала крызіс за крызісам, які ў значнай ступені пагаршаўся няправільнымі рашэннямі і маніяй вялікасці, бескарыслівымі або скупымі кіраўнікамі.Непазбежна, сцвярджаў Гібон, гэта павінна было іх дагнаць.

Эканамічнае безгаспадарчае кіраванне імперыяй

Хоць Гібан і ўказваў на тое, як марнатраўна карыстаўся Рым сваімі рэсурсамі, ён насамрэч не надта паглыбляўся ў эканоміку імперыі. Тым не менш, менавіта на гэта паказвалі многія гісторыкі апошняга часу, і гэта, разам з іншымі ўжо згаданымі аргументамі, адна з асноўных пазіцый, прынятых пазнейшымі мыслярамі.

Было добра заўважана, што Рым насамрэч не меў згуртаваная або кагерэнтная эканоміка ў больш сучасным развітым разуменні. Ён павышаў падаткі, каб аплаціць сваю абарону, але не меў цэнтралізаванай планавай эканомікі ў любым значым сэнсе, за выключэннем меркаванняў, якія ён рабіў для арміі.

Не было аддзела адукацыі або аховы здароўя; усё кіравалася больш ад выпадку да выпадку або ад імператара да імператара. Праграмы выконваліся па спарадычных ініцыятывах, і пераважная большасць імперыі была аграрнай, з некаторымі спецыялізаванымі прамысловымі цэнтрамі.

Паўтаруся, аднак яна павінна была павышаць падаткі для сваёй абароны, і гэта адбылося ў самы кароткі час. каласальныя выдаткі для імперскай казны. Напрыклад, паводле ацэнак, заробак, неабходны для ўсёй арміі ў 150 годзе нашай эры, складаў бы 60-80% імперскага бюджэту, пакідаючы мала месца на перыяды бедстваў або ўварванняў.

У той час як аплата салдат першапачаткова ўтрымлівалася , ён перыядычна павялічваўся з цягам часу (частковаз-за росту інфляцыі). Імператары таксама схільныя плаціць ахвяраванні арміі, калі становяцца імператарамі - вельмі дарагая справа, калі імператар праіснаваў нядоўга (як гэта было з крызісу трэцяга стагоддзя і далей).

Таму гэта было бомба запаволенага дзеяння, якая гарантавала, што любы масіўны шок для рымскай сістэмы - як бясконцыя полчышчы варвараў-захопнікаў - будзе ўсё цяжэй справіцца, пакуль яны не могуць быць вырашаны наогул. Сапраўды, у Рымскай дзяржавы неаднаразова заканчваліся грошы на працягу V стагоддзя нашай эры.

Пераемнасць пасля падзення – ці сапраўды Рым разваліўся?

Акрамя спрэчак аб прычынах падзення Рымскай імперыі на захадзе, навукоўцы таксама вядуць спрэчкі аб тым, ці было сапраўднае падзенне або крах наогул. Падобным чынам яны задаюцца пытаннем, ці варта нам з такой гатоўнасцю ўспамінаць відавочныя «цёмныя вякі», якія рушылі ўслед за распадам Рымскай дзяржавы, якая існавала на захадзе.

Традыцыйна канец Заходняй Рымскай імперыі лічыцца як мяркуецца, прадвесціў канец самой цывілізацыі. Гэты вобраз быў сфарміраваны сучаснікамі, якія адлюстроўвалі катаклізм і апакаліптычную серыю падзей, якія атачалі звяржэнне апошняга імператара. Потым гэта было ўскладнена пазнейшымі пісьменнікамі, асабліва ў эпоху Адраджэння і Асветніцтва, калі крах Рыма разглядаўся як масавыкрок назад у мастацтве і культуры.

Сапраўды, Гібан сыграў важную ролю ў замацаванні гэтай прэзентацыі для наступных гісторыкаў. Тым не менш, яшчэ з часоў Анры Пірэна (1862-1935) навукоўцы сцвярджалі аб наяўнасці моцнага элемента пераемнасці падчас і пасля відавочнага заняпаду. Згодна з гэтай карцінай, многія з правінцый Заходняй Рымскай імперыі ўжо былі пэўным чынам адарваныя ад італьянскага цэнтра і не зазналі сейсмічных зрухаў у сваім паўсядзённым жыцці, як звычайна малююць.

Рэвізіянізм у Ідэя «позняй антычнасці»

У апошніх даследаваннях яна ператварылася ў ідэю «позняй антычнасці», каб замяніць катастрофічную ідэю «Цёмных стагоддзяў». Адным з яе найбольш вядомых і знакамітых прыхільнікаў з'яўляецца Пітэр Браўн , які шмат пісаў на гэтую тэму, паказваючы на ​​пераемнасць большай часткі рымскай культуры, палітыкі і адміністрацыйнай інфраструктуры, а таксама на росквіт хрысціянскага мастацтва і літаратуры.

Паводле Браўна, а таксама іншых прыхільнікаў таму казаць аб заняпадзе або падзенні Рымскай імперыі, але замест гэтага даследаваць яе «трансфармацыю», уводзіць у зман і рэдукцыянісцкі.

У гэтым ключы ідэя аб варварскіх нашэсцях, якія выклікаюць крах цывілізацыі, стала глыбока праблематычнай. Замест гэтага сцвярджалася, што існавала (хоць і складанае) «размяшчэнне» мігруючых германскіх папуляцый, якіяНават сёння гісторыкі абмяркоўваюць падзенне Рыма, у прыватнасці, калі, чаму і як Рым упаў. Некаторыя нават задаюцца пытаннем, ці здарыўся калі-небудзь такі крах.

Калі ўпаў Рым?

Агульнаўзгодненай датай падзення Рыма з'яўляецца 4 верасня 476 года нашай эры. У гэты дзень германскі кароль Адэкр уварваўся ў горад Рым і скінуў яго імператара, што прывяло да краху.

Але гісторыя падзення Рыма не такая простая. Да гэтага моманту ў Рымскай імперыі існавалі дзве імперыі, Усходняя і Заходняя Рымскія імперыі.

У той час як заходняя імперыя пала ў 476 г. нашай эры, усходняя палова імперыі жыла, трансфармавалася ў Візантыйскую імперыю і квітнела да 1453 г. Тым не менш, менавіта падзенне Заходняй імперыі больш за ўсё захапіла сэрцы і розумы пазнейшых мысляроў і было ўвекавечана ў дэбатах як «падзенне Рыма».

Наступствы падзення Рыма

Хоць дыскусія працягваецца вакол дакладнай прыроды таго, што адбылося, гібель Заходняй Рымскай імперыі традыцыйна апісваецца як гібель цывілізацыі ў Заходняй Еўропе. Справы на ўсходзе працягваліся, як і заўсёды (з «рымскай» уладай, цяпер засяроджанай на Візантыі (сучасны Стамбул)), але захад перажыў крах цэнтралізаванай, імперскай рымскай інфраструктуры.

Зноў жа, згодна да традыцыйных перспектыў, гэты калапс прывёў да «цёмнага стагоддзя».дасягнула межаў імперыі прыкладна ў пачатку 5-га стагоддзя нашай эры.

Такія аргументы паказваюць на тое, што розныя пагадненні і дагаворы былі падпісаны з германскімі народамі, якія ў большасці сваёй ратаваліся ад марадзёраў гунаў (і таму часта выдаюцца за бежанцаў або асоб, якія шукаюць прытулку). Адным з такіх паселішчаў было паселішча ў Аквітаніі ў 419 г., дзе вестготы атрымалі зямлю ў даліне Гароны ад рымскай дзяржавы.

Як ужо згадвалася вышэй, розныя германскія плямёны рымлян ваявалі побач. іх у гэты перыяд, асабліва супраць гунаў. Таксама несумненна ясна, што рымляне на працягу ўсяго часу свайго існавання рэспублікі і прынцыпату вельмі прадузята ставіліся да «іншых» і калектыўна меркавалі, што хто-небудзь за межамі іх межаў у многіх адносінах быў нецывілізаваным.

Гэта супадае з той факт, што сам (першапачаткова грэчаскі) зняважлівы тэрмін «варвар» паходзіць з меркавання, што такія людзі гаварылі грубай і простай мовай, неаднаразова паўтараючы «бар бар бар».

Працяг рымскай адміністрацыі

Незалежна ад гэтага прадузятасці, таксама ясна, як вывучалі гісторыкі, пра якія гаварылася вышэй, што многія аспекты рымскай адміністрацыі і культуры працягваліся ў германскіх каралеўствах і на тэрыторыях, якія замянілі Рымскую імперыю на захадзе.

Гэта ўключала вялікую частку існуючага законаздзяйснялася рымскімі магістратамі (з германскімі дадаткамі), значная частка адміністрацыйнага апарату і, насамрэч, паўсядзённае жыццё для большасці людзей будзе адбывацца даволі падобна, адрозніваючыся па ступені ад месца да месца. Нягледзячы на ​​тое, што мы ведаем, што шмат зямлі было захоплена новымі нямецкімі гаспадарамі, і з гэтага часу готы будуць мець законныя прывілеі ў Італіі, або франкі ў Галіі, многія асобныя сем'і не будуць моцна закрануты.

Гэта таму што іх новым уладарам вестготаў, остготаў і франкаў, відавочна, было прасцей захаваць большую частку інфраструктуры, якая так добра працавала да таго часу. У многіх выпадках і ўрыўках сучасных гісторыкаў або эдыктах германскіх кіраўнікоў было таксама відавочна, што яны вельмі паважалі рымскую культуру і рознымі спосабамі жадалі яе захаваць; у Італіі, напрыклад, остготы сцвярджалі, што «слава готаў заключаецца ў абароне грамадзянскага жыцця рымлян».

Больш за тое, паколькі многія з іх навярнуліся ў хрысціянства, пераемнасць Касцёла ўспрымалася як належнае. Таму было шмат асіміляцый, напрыклад, у Італіі размаўлялі як на лаціне, так і на готыцы, а арыстакраты, апранутыя ў рымскае адзенне, трымалі гатычныя вусы.

Праблемы з рэвізіянізмам

Аднак, гэтая змена меркавання непазбежна была адменена ў апошніх акадэмічных працах - асабліва ў Уорд-Перкіна Падзенне Рыма - дзе ён рашуча сцвярджае, што гвалт і агрэсіўны захоп зямлі былі нормай, а не мірнае ўладкаванне, якое прапаноўвалі многія рэвізіяністы .

Ён сцвярджае, што гэтым мізэрным дагаворам надаецца занадта шмат увагі і занадта шмат увагі, у той час як практычна ўсе яны былі выразна падпісаны і ўзгоднены Рымскай дзяржавай пад ціскам - як мэтазгоднае рашэнне сучасных праблем. Больш за тое, даволі тыповым чынам вестготы ў асноўным праігнаравалі засяленне Аквітаніі ў 419 г., калі яны пасля распаўсюдзіліся і агрэсіўна пашырыліся далёка за вызначаныя межы.

Акрамя гэтых праблем з апавяданнем пра «размяшчэнне», археалагічныя сведчанні таксама дэманструюць рэзкае зніжэнне ўзроўню жыцця паміж 5-м і 7-м стагоддзямі нашай эры на ўсіх былых тэрыторыях заходняй Рымскай імперыі (хоць і пад рознай ступені), пераканаўча сведчыць аб значным і глыбокім «заняпадзе» або «падзенні» цывілізацыі.

Гэта паказана, часткова, значным памяншэннем паслярымскіх знаходак керамікі і іншага кухоннага посуду па ўсёй тэрыторыі захад і той факт, што знойдзенае значна менш трывалае і складанае. Гэта таксама тычыцца будынкаў, якія часцей будаваліся з хутка псуюцца матэрыялаў, такіх як дрэва (а не з каменя), і былі значна меншымі па памерах і велічы.

Манетытаксама цалкам зніклі ў значнай частцы старой імперыі або пагоршыліся ў якасці. Разам з гэтым, пісьменнасць і адукацыя, здаецца, значна скараціліся ў суполках, і нават памер жывёлы значна скараціўся - да ўзроўню бронзавага веку! Нідзе гэты рэгрэс не быў больш выяўленым, чым у Брытаніі, дзе астравы апынуліся на ўзроўні дажалезнага веку па эканамічнай складанасці.

Роля Рыма ў Заходнееўрапейскай імперыі

Ёсць шмат канкрэтных прычын, гэтыя падзеі, але амаль усе яны могуць быць звязаныя з тым фактам, што Рымская імперыя захавала і падтрымлівала вялікую міжземнаморскую эканоміку і дзяржаўную інфраструктуру. Нягледзячы на ​​тое, што ў рымскай эканоміцы існаваў істотны камерцыйны элемент, які адрозніваўся ад дзяржаўнай ініцыятывы, такія рэчы, як армія або палітычны апарат у выглядзе пасланцоў і персанал губернатара, азначалі, што дарогі трэба падтрымліваць і рамантаваць, караблі павінны быць даступныя, салдаты патрэбныя каб іх апранулі, накармілі і перасоўвалі.

Калі імперыя распалася на супрацьлеглыя або часткова супрацьлеглыя каралеўствы, міжгародні гандаль і палітычныя сістэмы таксама распаліся, пакінуўшы супольнасці залежнымі ад саміх сябе. Гэта мела катастрафічны ўплыў на многія суполкі, якія абапіраліся на міжгародні гандаль, дзяржаўную бяспеку і палітычныя іерархіі, каб кіраваць і падтрымліваць свой гандаль і жыццё.

Такім чынам, незалежна ад таго, ці існаваўпераемнасці ў многіх галінах грамадства, суполкі, якія працягвалі і «трансфармавалі», здавалася, былі бяднейшымі, менш звязанымі і менш «рымскімі», чым яны былі. Нягледзячы на ​​тое, што на захадзе ўсё яшчэ квітнелі духоўныя і рэлігійныя дыскусіі, яны амаль выключна сканцэнтраваліся вакол хрысціянскай царквы і яе шырока рассеяных манастыроў.

Такім чынам, імперыя больш не была адзінай цэласнасцю і, несумненна, перажыла крах рознымі спосабамі, раздрабняючыся на меншыя, дробныя германскія суды. Больш за тое, у той час як у старой імперыі адбываліся розныя асіміляцыі паміж «франкам», «готам» і «рымлянам», да канца 6-га і пачатку 7-га стагоддзяў «рымлянін» перастаў адрознівацца ад франка ці нават існуюць.

Пазнейшыя мадэлі ў Візантыі і Свяшчэннай Рымскай імперыі: Вечны Рым?

Аднак можна таксама адзначыць, цалкам слушна, што Рымская імперыя, магчыма, упала (у любой ступені) на захадзе, але ўсходняя Рымская імперыя квітнела і расла ў гэты час, перажываючы свайго роду «залаты век». Горад Візантыя разглядаўся як «Новы Рым», і якасць жыцця і культуры на ўсходзе, безумоўна, не напаткаў той жа лёс, што і захад.

Існавала таксама «Свяшчэнная Рымская імперыя», якая расла выйшаў з Франкскай імперыі, калі яе кіраўнік, знакаміты Карламан, быў прызначаны імператарам папам Львом III у 800 годзе нашай эры. Хаця гэтым валодаўназва «рымская» і была прынята франкамі, якія працягвалі падтрымліваць розныя рымскія звычаі і традыцыі, яна выразна адрознівалася ад старой Рымскай імперыі антычнасці.

Гэтыя прыклады таксама нагадваюць той факт, што Рымская імперыя заўсёды займала важнае месца ў якасці прадмета вывучэння для гісторыкаў, гэтак жа як многія з яе найбольш вядомых паэтаў, пісьменнікаў і прамоўцаў чытаюцца або вывучаюцца сёння . У гэтым сэнсе, хаця сама імперыя развалілася на захадзе ў 476 г. нашай эры, значная частка яе культуры і духу ўсё яшчэ жывая і сёння.

Такі пераход захапляў мысляроў з таго часу, як ён сапраўды адбываўся, і да нашых дзён. Для сучасных палітычных і сацыяльных аналітыкаў гэта складанае, але захапляльнае тэматычнае даследаванне, якое многія эксперты ўсё яшчэ даследуюць, каб знайсці адказы на тое, як звышдзяржавы могуць разваліцца.

Як упаў Рым?

Рым не ўпаў за адну ноч. Замест гэтага падзенне Заходняй Рымскай імперыі стала вынікам працэсу, які адбываўся на працягу некалькіх стагоддзяў. Гэта адбылося з-за палітычнай і фінансавай нестабільнасці і ўварванняў германскіх плямёнаў, якія рухаліся на рымскія тэрыторыі.

Гісторыя падзення Рыма

Каб даць некаторыя перадумовы і кантэкст падзення рымскай дзяржавы Імперыі (на захадзе), трэба вярнуцца ажно ў другое стагоддзе нашай эры. Большую частку гэтага стагоддзя Рымам кіравалі знакамітыя «пяць добрых імператараў», якія складалі большую частку дынастыі Нерва-Антанінаў. У той час як гэты перыяд быў абвешчаны як «каралеўства золата» гісторыкам Касіем Дыёнам, у значнай ступеніз-за сваёй палітычнай стабільнасці і тэрытарыяльнага пашырэння, імперыя пасля гэтага перажывала няўхільны заняпад.

Былі перыяды адноснай стабільнасці і міру, якія надышлі пасля Нервы-Антаніна, спрыялі Севяране (а дынастыя, заснаваная Септыміем Северам), Тэтрархія і Канстанцін Вялікі. Тым не менш, ні адзін з гэтых перыядаў міру сапраўды не ўмацаваў межы або палітычную інфраструктуру Рыма; ніхто не накіраваў імперыю на доўгатэрміновую траекторыю паляпшэння.

Больш за тое, нават падчас Нервы-Антанінаў хісткі статус-кво паміж імператарамі і сенатам пачынаў разбурацца. Пры «Пяці добрых імператарах» улада ўсё больш сканцэнтравалася на імператары - рэцэпт поспеху ў тыя часы пры «добрых» імператах, але было непазбежна, што за імі прыйдуць менш хвалебныя імператары, што прывядзе да карупцыі і палітычнай нестабільнасці.

Потым прыйшоў Комод, які прызначыў свае абавязкі сквапным давераным асобам і зрабіў горад Рым сваёй гульнёй. Пасля таго, як ён быў забіты сваім партнёрам па барацьбе, «Высокая імперыя» Нервы-Антанінаў раптоўна спынілася. Пасля жорсткай грамадзянскай вайны паўстаў ваенны абсалютызм севяран, дзе ідэал ваеннага манарха заняў вядомасць, а забойства гэтых манархаў стала нормай.

Крызіс трэцяга стагоддзя

Неўзабаве пасля таго, як адбыўся крызіс трэцяга стагоддзяапошні севяранін, Север Аляксандр, быў забіты ў 235 годзе нашай эры. На працягу гэтага ганебнага пяцідзесяцігадовага перыяду Рымская імперыя цярпела неаднаразовыя паразы на ўсходзе - ад персаў і на поўначы ад германскіх захопнікаў.

Гэта таксама стала сведкам хаатычнага аддзялення некалькіх правінцый, якія паўсталі як вынік дрэннага кіравання і адсутнасці ўвагі з боку цэнтра. Акрамя таго, імперыя была ахоплена сур'ёзным фінансавым крызісам, які знізіў утрыманне срэбра ў манетах настолькі, што яны сталі практычна бескарыснымі. Больш за тое, адбываліся перыядычныя грамадзянскія войны, у выніку якіх імперыяй кіравала доўгая паслядоўнасць кароткачасовых імператараў.

Такі недахоп стабільнасці ўскладняўся прыніжэннем і трагічным канцом імператара Валяр'яна, які правёў апошні канец гады свайго жыцця ў палоне ў персідскага караля Шапура I. У гэтым жаласным існаванні ён быў вымушаны нахіліцца і служыць у якасці мантажнага блока, каб дапамагчы персідскаму каралю сесці і спешыцца з каня.

Калі ён нарэшце памёр у 260 г. нашай эры, з яго цела знялі скуру, а скуру захоўвалі як бясконцае прыніжэнне. Нягледзячы на ​​тое, што гэта, несумненна, было ганебным сімптомам заняпаду Рыма, імператар Аўрэліян неўзабаве захапіў уладу ў 270 годзе нашай эры і атрымаў беспрэцэдэнтную колькасць ваенных перамог супраць незлічоных ворагаў, якія сеялі хаос у імперыі.

У працэсе ён уз'яднаў часткі тэрыторыі, якія адкалолісястаць кароткачасовымі Гальскай і Пальмірскай імперыямі. Рым на час аднавіўся. Тым не менш такія асобы, як Аўрэліян, сустракаліся рэдка, і адносная стабільнасць, якой імперыя адчувала пры першых трох-чатырох дынастыях, не вярнулася.

Дыяклетыян і тэтрархія

У 293 г. нашай эры імператар Дыяклетыян імкнуўся знайсці рашэнне перыядычных праблем імперыі шляхам усталявання тэтрархіі, таксама вядомай як правіла чатырох. Як вынікае з назвы, гэта прадугледжвала падзел імперыі на чатыры аддзелы, кожным з якіх кіраваў розны імператар - два старэйшыя пад назвай «Аўгусты» і два малодшыя пад назвай «Цэзары», кожны з якіх кіраваў сваёй часткай тэрыторыі.

Такое пагадненне дзейнічала да 324 г. нашай эры, калі Канстанцін Вялікі вярнуў кантроль над усёй імперыяй, перамогшы свайго апошняга праціўніка Ліцынія (які кіраваў на ўсходзе, у той час як Канстанцін пачаў захоп улады на паўночным захадзе Еўропа). Канстанцін, безумоўна, вылучаецца ў гісторыі Рымскай імперыі не толькі тым, што ўз'яднаў яе пад уладай адной асобы і кіраваў імперыяй на працягу 31 года, але і тым, што быў імператарам, які прывёў хрысціянства ў цэнтр дзяржаўнай інфраструктуры.

Як мы ўбачым далей, многія навукоўцы і аналітыкі адзначаюць распаўсюджванне і замацаванне хрысціянства як дзяржаўнай рэлігіі як важную, калі не фундаментальную прычыну падзення Рыма.

ПакульХрысціяне перыядычна падвяргаліся ганенням пры розных імператарах, Канстанцін быў першым, хто хрысціўся (на смяротным ложы). Акрамя таго, ён апекаваўся будынкамі многіх цэркваў і базілік, узвёў духавенства на высокія пасады і даў царкве значную колькасць зямлі.

Акрамя ўсяго гэтага, Канстанцін вядомы тым, што перайменаваў горад Візантый у Канстанцінопаль і надзяліў яго значным фінансаваннем і заступніцтвам. Гэта стварыла прэцэдэнт для наступных кіраўнікоў, каб упрыгожыць горад, які ў рэшце рэшт стаў цэнтрам улады Усходняй Рымскай імперыі.

Праўленне Канстанціна

Праўленне Канстанціна, а таксама прадастаўленне ім права хрысціянству не далі цалкам надзейнага вырашэння праблем, якія ўсё яшчэ турбуюць імперыю. Галоўная з іх уключала ўсё больш дарагую армію, якой пагражала ўсё большае змяншэнне насельніцтва (асабліва на захадзе). Адразу пасля Канстанціна яго сыны вырадзіліся ў грамадзянскую вайну, зноў падзяліўшы імперыю на дзве часткі ў гісторыі, якая сапраўды здаецца вельмі рэпрэзентатыўнай для імперыі з часоў яе росквіту пры Нервах-Антанінах.

Былі перыяды стабільнасці для астатняя частка 4-га стагоддзя нашай эры, з рэдкімі кіраўнікамі аўтарытэту і здольнасцяў, такімі як Валентыніян I і Феадосій. Тым не менш, большасць аналітыкаў сцвярджаюць, што да пачатку V стагоддзя ўсё пачало падаць

Падзенне самога Рыма: уварванні з поўначы

Падобна хаатычным уварванням, якія назіраліся ў трэцім стагоддзі, пачатак 5-га стагоддзя нашай эры стаў сведкам велізарнай колькасці «варвараў» пераход на рымскую тэрыторыю, выкліканы сярод іншых прычын распаўсюджваннем вайнавых гунаў з паўночна-ўсходняй Еўропы.

Гэта пачалося з готаў (у складзе вестготаў і остготаў), якія першымі парушылі межы Усходняй імперыі ў канец 4-га стагоддзя н.э.

Хоць яны разграмілі ўсходнюю армію ў Адрыянапалісе ў 378 г. н.э., а потым звярнуліся да акупацыі большай часткі Балкан, неўзабаве яны звярнулі ўвагу на Заходнюю Рымскую імперыю разам з іншымі германскімі народамі.

Сюды ўваходзілі вандалы, свебы і аланы, якія перайшлі Рэйн у 406/7 гадах нашай эры і перыядычна спусташалі Галію, Іспанію і Італію. Больш за тое, Заходняя імперыя, з якой яны сутыкнуліся, не была той сілай, якая спрыяла паходам ваяўнічых імператараў Траяна, Септымія Севера ці Аўрэліяна.

Замест гэтага яна была значна аслаблена і, як адзначалі многія сучаснікі, страціла эфектыўны кантроль. многіх яе памежных правінцый. Замест таго, каб глядзець на Рым, многія гарады і правінцыі пачалі разлічваць на сябе ў пошуках паратунку і прытулку.

Гэта, у спалучэнні з гістарычнай стратай у Адрыянопалісе, у дадатак да перыядычных прыступаў грамадзянскага разладу і паўстання, азначала, што дзверы быліпрактычна адкрыты для марадзёрскіх войскаў немцаў, каб забраць тое, што ім падабаецца. Гэта ўключала не толькі вялікія ўчасткі Галіі (большая частка сучаснай Францыі), Іспаніі, Брытаніі і Італіі, але і сам Рым.

Сапраўды, пасля таго, як яны рабавалі свой шлях праз Італію з 401 года нашай эры, готы разрабаваў Рым у 410 годзе нашай эры - тое, чаго не здаралася з 390 года да нашай эры! Пасля гэтай пародыі і спусташэння італьянскай вёскі ўрад вызваліў ад падаткаў вялікую частку насельніцтва, нават калі гэта было вельмі неабходна для абароны.

Аслаблены Рым сутыкнуўся з узмацненнем ціску захопнікаў

Прыкладна тая ж гісторыя была адлюстравана ў Галіі і Іспаніі, дзе першая была хаатычнай і спрэчнай зонай вайны паміж літаніяй розных народаў, а ў апошняй готы і вандалы свабодна кіравалі яе багаццямі і народам . У той час многія хрысціянскія пісьменнікі пісалі так, быццам апакаліпсіс дасягнуў заходняй паловы імперыі, ад Іспаніі да Вялікабрытаніі.

Варварскія орды намаляваны як бязлітасныя і сквапныя рабаўнікі ўсяго, на што яны могуць патрапіць. , з пункту гледжання багацця і жанчын. Збянтэжаныя тым, што прывяло гэтую цяпер хрысціянскую імперыю да такой катастрофы, многія хрысціянскія пісьменнікі вінавацілі ў нашэсцях грахі Рымскай імперыі, мінулыя і цяперашнія.

Але ні пакаянне, ні палітыка не змаглі выратаваць сітуацыю