रोमचा पतन: रोम कधी, का आणि कसा पडला?

रोमचा पतन: रोम कधी, का आणि कसा पडला?
James Miller

सामग्री सारणी

रोमन साम्राज्य हे भूमध्यसागरीय प्रदेशात एक सहस्राब्दीच्या जवळपास सर्वात प्रबळ शक्ती होते आणि ते पूर्वेकडे बायझंटाईन साम्राज्याच्या रूपात, पश्चिमेकडील रोमच्या पतनानंतर बरेच दिवस चालू राहिले. पौराणिक कथेनुसार, रोमच्या त्या प्रसिद्ध शहराची स्थापना इ.स.पूर्व 753 मध्ये झाली होती आणि 476 एडी पर्यंत त्याचा शेवटचा अधिकृत शासक होता - दीर्घायुष्याचा एक उल्लेखनीय पुरावा.

वाढत्या आक्रमक शहरी राज्याच्या रूपात हळूहळू सुरुवात करून, त्याचा विस्तार झाला इटलीच्या बाहेरून, जोपर्यंत ते युरोपवर वर्चस्व गाजवत नव्हते. एक सभ्यता म्हणून, पाश्चिमात्य जगाला (आणि पुढे) आकार देण्यात ती पूर्णपणे महत्त्वाची होती, कारण तिचे बरेच साहित्य, कला, कायदा आणि राजकारण हे नंतरच्या राज्यांसाठी आणि संस्कृतींसाठी मॉडेल होते.

शिवाय, त्याच्या अधिपत्याखाली राहणारे लाखो लोक, रोमन साम्राज्य हे दैनंदिन जीवनातील एक मूलभूत पैलू होते, प्रांत ते प्रांत आणि शहर ते शहर वेगळे होते, परंतु रोमच्या मातृ-शहर आणि संस्कृतीशी त्याचा दृष्टिकोन आणि नातेसंबंध हे चिन्हांकित होते. तसेच त्याने जो राजकीय चौकट जोपासली.

तरीही त्याची शक्ती आणि प्रमुखता असूनही, त्याच्या शिखरापासून, जिथे रोमचे साम्राज्य सुमारे 5 दशलक्ष चौरस किलोमीटरपर्यंत पोहोचले होते, रोमन साम्राज्य शाश्वत नव्हते. हे, इतिहासातील सर्व महान साम्राज्यांप्रमाणे, पडणे नशिबात होते.

पण रोम कधी पडला? आणि रोम कसा पडला?

उशिर सरळ वाटणारे प्रश्न, ते काहीही आहेत.रोमसाठी, AD 5 व्या शतकातील लागोपाठचे सम्राट मोठ्या प्रमाणावर निर्णायक, खुल्या लढाईत आक्रमणकर्त्यांना सामोरे जाण्यास असमर्थ किंवा इच्छुक नव्हते. त्याऐवजी, त्यांनी त्यांची परतफेड करण्याचा प्रयत्न केला, किंवा त्यांना पराभूत करण्यासाठी पुरेसे मोठे सैन्य उभे करण्यात अयशस्वी झाले.

दिवाळखोरीच्या उंबरठ्यावर असलेले रोमन साम्राज्य

शिवाय, पश्चिमेकडील सम्राटांकडे अजूनही होते उत्तर आफ्रिकेतील श्रीमंत नागरिक कर भरत असल्याने त्यांना नवीन सैन्य (खरेतर अनेक रानटी जमातींमधून घेतलेले अनेक सैनिक) उभे करणे परवडणारे होते, परंतु उत्पन्नाचा तो स्रोतही लवकरच नष्ट होणार होता. 429 AD मध्ये, एका महत्त्वपूर्ण विकासामध्ये, वंडल्सने जिब्राल्टरची सामुद्रधुनी ओलांडली आणि 10 वर्षांच्या आत, रोमन उत्तर आफ्रिकेवर प्रभावीपणे ताबा मिळवला.

हा कदाचित शेवटचा धक्का होता ज्यातून रोम सावरण्यात अक्षम होता. पासून याच टप्प्यावर पश्चिमेकडील साम्राज्याचा बराचसा भाग रानटींच्या हाती गेला होता आणि रोमन सम्राट आणि त्याच्या सरकारकडे हे प्रदेश परत घेण्यासाठी संसाधने नव्हती. काही घटनांमध्ये, शांततापूर्ण सहअस्तित्व किंवा लष्करी निष्ठेच्या बदल्यात वेगवेगळ्या जमातींना जमिनी दिल्या गेल्या, जरी अशा अटी नेहमी पाळल्या जात नव्हत्या.

आतापर्यंत हूण जुन्या रोमन सीमांच्या किनारी येऊ लागले होते. पश्चिम, अटिलाच्या भयानक आकृतीच्या मागे एकत्र. त्याने पूर्वी आपल्या भाऊ ब्लेडासोबत पूर्वेकडील मोहिमांचे नेतृत्व केले होते430 आणि 440 च्या दशकात रोमन साम्राज्य, जेव्हा एका सिनेटरच्या विवाहितेने त्याच्याकडे आश्चर्यकारकपणे मदतीसाठी आवाहन केले तेव्हाच त्याचे डोळे पश्चिमेकडे वळले.

त्याने तिला आपली वधू म्हणून आणि पश्चिम रोमन साम्राज्याचा अर्धा भाग आपला हुंडा म्हणून दावा केला! आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, सम्राट व्हॅलेंटिनियन तिसरा याला फारशी मान्यता मिळाली नाही आणि म्हणून अटिला बाल्कनमधून पश्चिमेकडे निघून गेला आणि गॉल आणि उत्तर इटलीच्या मोठ्या भागात कचरा टाकला.

ए.डी. 452 मधील एका प्रसिद्ध भागात, त्याला थांबवण्यात आले. रोम शहराला वेढा घातल्यापासून, पोप लिओ I समवेत वार्ताकारांच्या प्रतिनिधी मंडळाने. पुढच्या वर्षी एटिला रक्तस्त्रावामुळे मरण पावले, ज्यानंतर हूनिक लोक लवकरच फुटले आणि विघटन झाले, रोमन आणि जर्मन दोघांनाही आनंद झाला.

450 च्या पहिल्या सहामाहीत हूणांच्या विरुद्ध काही यशस्वी लढाया झाल्या होत्या, यापैकी बरेच काही गॉथ आणि इतर जर्मनिक जमातींच्या मदतीने जिंकले गेले. रोम प्रभावीपणे एकेकाळी शांतता आणि स्थैर्याचे सुरक्षित राहणे बंद केले आहे आणि एक स्वतंत्र राजकीय अस्तित्व म्हणून त्याचे अस्तित्व अधिकाधिक संशयास्पद वाटू लागले आहे.

या काळातही विरामचिन्हे झाल्यामुळे हे आणखी वाढले होते. लोम्बार्ड्स, बरगंडियन्स आणि फ्रँक्स यांसारख्या इतर जमातींनी गॉलमध्ये पाय रोवले होते. रोमन राजवटीत अजूनही नाममात्र देशांतील बंडखोरी आणि बंडांमुळे.

रोमचा अंतिम श्वास

यापैकी एक बंडखोरी 476 मध्येशेवटी जीवघेणा झटका दिला, ज्याचे नेतृत्व ओडोसेर नावाच्या जर्मन सेनापतीने केले, ज्याने पश्चिम रोमन साम्राज्याचा शेवटचा सम्राट रोम्युलस ऑगस्टुलस याला पदच्युत केले. त्याने स्वतःला "डक्स" (राजा) आणि पूर्व रोमन साम्राज्याचे ग्राहक असे दोन्ही रूप दिले. पण लवकरच ऑस्ट्रोगॉथ राजा थिओडोरिक द ग्रेट याने स्वतःला पदच्युत केले.

आतापासून, 493 AD पासून ऑस्ट्रोगॉथ्सने इटलीवर राज्य केले, वॅन्डल्स उत्तर आफ्रिका, व्हिसिगॉथ्स स्पेन आणि गॉलचे काही भाग, बाकीचे फ्रँक्सचे नियंत्रण होते , बरगंडियन आणि सुबेस (ज्यांनी स्पेन आणि पोर्तुगालच्या काही भागांवर देखील राज्य केले). चॅनेल ओलांडून, एंग्लो-सॅक्सन लोकांनी काही काळ ब्रिटनच्या बर्‍याच भागावर राज्य केले.

जस्टिनियन द ग्रेटच्या कारकिर्दीत एक काळ असा होता की, पूर्व रोमन साम्राज्याने इटली, उत्तर आफ्रिका आणि दक्षिणेकडील काही भाग पुन्हा ताब्यात घेतला. स्पेन, तरीही हे विजय केवळ तात्पुरते होते आणि पुरातन काळातील रोमन साम्राज्याऐवजी नवीन बायझंटाईन साम्राज्याचा विस्तार झाला. रोम आणि त्याचे साम्राज्य पडले होते, पूर्वीचे वैभव प्राप्त करण्यासाठी पुन्हा कधीही नाही.

रोम का पडला?

476 मध्ये रोमचा पतन झाल्यापासून आणि खरंच त्या भयंकर वर्षापूर्वी, त्याच्यासाठी युक्तिवाद साम्राज्याचे पतन आणि पतन कालांतराने आले आणि गेले. इंग्लिश इतिहासकार एडवर्ड गिबनने आपल्या मुख्य कार्यात सर्वात प्रसिद्ध आणि सुस्थापित युक्तिवाद मांडले असताना, रोमन साम्राज्याचा पतन आणि पतन , त्याची चौकशी आणि त्याचे स्पष्टीकरण, अनेकांपैकी एक आहे.<1

साठीउदाहरणार्थ, 1984 मध्ये एका जर्मन इतिहासकाराने रोमन साम्राज्याच्या पतनाची एकूण 210 कारणे सूचीबद्ध केली आहेत, ज्यात जास्त आंघोळ (ज्यामुळे नपुंसकता आणि लोकसंख्या कमी झाली) ते अत्याधिक जंगलतोड होते.

अनेक हे युक्तिवाद बर्‍याचदा त्या काळातील भावना आणि फॅशनशी जुळले आहेत. उदाहरणार्थ, 19व्या आणि 20व्या शतकात, रोमन सभ्यतेच्या पतनाचे स्पष्टीकरण वांशिक किंवा वर्गीय अध:पतनाच्या कमीवादी सिद्धांतांद्वारे केले गेले जे काही बौद्धिक मंडळांमध्ये प्रमुख होते.

पतनाच्या वेळी तसेच आधीच सूचित केले गेले आहे - समकालीन ख्रिश्चनांनी साम्राज्याच्या विघटनाला मूर्तिपूजकतेच्या शेवटच्या अवशेषांवर किंवा ख्रिश्चनांचा दावा केलेल्या अपरिचित पापांवर दोष दिला. समांतर दृश्य, त्यावेळेस आणि नंतर विविध विचारवंतांच्या श्रेणीमध्ये (एडवर्ड गिबनसह) लोकप्रिय असे होते की ख्रिश्चन धर्माचा पतन झाला.

द बर्बेरियन आक्रमण आणि रोमचा पतन

आम्ही ख्रिश्चन धर्माबद्दलच्या या युक्तिवादाकडे लवकरच परत येईल. परंतु प्रथम आपण कालांतराने बहुतेक चलन दिलेला युक्तिवाद पाहिला पाहिजे आणि जो साम्राज्याच्या पडझडीच्या तात्काळ कारणाकडे सर्वात सोप्या पद्धतीने दिसतो - तो म्हणजे, रोमन प्रदेशाबाहेर राहणारे, रोमच्या भूमीवर आक्रमण करणार्‍यांची अभूतपूर्व संख्या.

अर्थात, रोमन लोकांचा बर्बर लोकांचा योग्य वाटा होतात्यांच्या दारात, त्यांच्या लांबच्या सीमेवर ते सतत वेगवेगळ्या संघर्षात गुंतलेले असतात. त्या अर्थाने, त्यांची सुरक्षा नेहमीच काहीशी अनिश्चित होती, विशेषत: त्यांना त्यांच्या साम्राज्याचे रक्षण करण्यासाठी व्यावसायिक रीतीने चालवलेल्या सैन्याची आवश्यकता होती.

त्यांच्या श्रेणीतील सैनिकांच्या निवृत्तीमुळे किंवा मृत्यूमुळे या सैन्यांना सतत भरपाईची आवश्यकता होती. साम्राज्याच्या आत किंवा बाहेर वेगवेगळ्या प्रदेशातून भाडोत्री सैनिकांचा वापर केला जाऊ शकतो, परंतु त्यांना जवळजवळ नेहमीच त्यांच्या सेवेच्या मुदतीनंतर घरी पाठवले जात असे, मग ते एकाच मोहिमेसाठी असो किंवा अनेक महिन्यांसाठी.

अशा प्रकारे, रोमन सैन्याची गरज होती. सैनिकांचा एक सतत आणि प्रचंड पुरवठा, जो साम्राज्याची लोकसंख्या कमी होत राहिल्याने (दुसऱ्या शतकापासून) मिळवण्यासाठी झगडू लागली. याचा अर्थ रानटी भाडोत्री सैनिकांवर अधिक अवलंबून राहणे, जे सभ्यतेसाठी लढण्यासाठी नेहमीच सहजतेने विसंबून राहू शकत नाहीत.

रोमन सीमांवर दबाव

अखेर चौथ्या शतकात, शेकडो हजारो नाही तर लाखो जर्मनिक लोक रोमन सीमांकडे पश्चिमेकडे स्थलांतरित झाले. यासाठी दिलेले पारंपारिक (आणि तरीही सामान्यतः ठाम) कारण असे आहे की भटक्या विमुक्त हूण त्यांच्या जन्मभूमीतून मध्य आशियामध्ये पसरले आणि त्यांनी जात असताना जर्मनिक जमातींवर हल्ले केले.

यामुळे जर्मनिक लोकांचे मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतर झाले. चा रागरोमन प्रदेशात प्रवेश करून हूणांना भयभीत केले. म्हणून, त्यांच्या ईशान्येकडील सीमेवरील पूर्वीच्या मोहिमांप्रमाणे, रोमन लोकांना सामान्य हेतूने एकत्रित केलेल्या लोकांच्या विलक्षण समूहाचा सामना करावा लागत होता, परंतु आतापर्यंत ते त्यांच्या आपसातील भांडण आणि संतापासाठी कुप्रसिद्ध होते. आपण वर पाहिल्याप्रमाणे, ही एकता रोमला हाताळण्यासाठी खूपच जास्त होती.

तरीही, हे केवळ अर्धी कथा सांगते आणि हा एक युक्तिवाद आहे ज्याने नंतरच्या बहुतेक विचारवंतांचे समाधान केले नाही ज्यांना या घटनेचे स्पष्टीकरण करायचे होते. साम्राज्यातच अडकलेल्या अंतर्गत समस्यांच्या अटी. असे दिसते की हे स्थलांतर रोमन नियंत्रणाबाहेरचे बहुतेक भाग होते, परंतु ते पूर्वी सीमा ओलांडून इतर समस्याग्रस्त जमातींप्रमाणेच रानटी लोकांना मागे हटवण्यात किंवा त्यांना साम्राज्यात सामावून घेण्यात अयशस्वी का झाले?

एडवर्ड गिबन आणि त्याचे वितर्क फॉर द फॉल

जसे नमूद केले आहे, एडवर्ड गिबन हे या प्रश्नांना संबोधित करणारे कदाचित सर्वात प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्व होते आणि त्यानंतरच्या सर्वांसाठी ते खूप प्रभावी होते. विचारवंत उपरोक्त रानटी आक्रमणांव्यतिरिक्त, गिबनने सर्व साम्राज्यांच्या अपरिहार्य घसरण, साम्राज्यातील नागरी सद्गुणांचा ऱ्हास, मौल्यवान संसाधनांचा अपव्यय आणि ख्रिस्ती धर्माचा उदय आणि त्यानंतरच्या वर्चस्वाला दोष दिला.

प्रत्येक कारण गिब्बनने महत्त्वपूर्ण ताण दिलेला आहे, जो अनिवार्यपणेसाम्राज्याची नैतिकता, सद्गुण आणि नैतिकता हळूहळू कमी होत चालली आहे असा त्यांचा विश्वास होता, तरीही ख्रिश्चन धर्माबद्दलचे त्यांचे टीकात्मक वाचन हे आरोप होते ज्यामुळे त्या वेळी सर्वात जास्त वाद झाला.

गिबनच्या मते ख्रिश्चन धर्माची भूमिका

दिलेल्या इतर स्पष्टीकरणांप्रमाणेच, गिब्बनने ख्रिश्चन धर्मात एक उत्तेजक वैशिष्ट्य पाहिले ज्याने साम्राज्याची केवळ संपत्ती (चर्च आणि मठात जाणे)च नव्हे, तर त्याचे युद्धप्रिय व्यक्तिमत्त्व ज्याने त्याच्या सुरुवातीच्या काळासाठी त्याची प्रतिमा तयार केली होती. आणि मध्यम इतिहास.

प्रजासत्ताक आणि सुरुवातीच्या साम्राज्याच्या लेखकांनी पुरुषत्व आणि एखाद्याच्या राज्यासाठी सेवेला प्रोत्साहन दिले असताना, ख्रिश्चन लेखकांनी देवाशी निष्ठा राखली आणि त्याच्या लोकांमधील संघर्षाला परावृत्त केले. ख्रिश्चनांनी गैर-ख्रिश्चनांच्या विरुद्ध युद्ध पुकारलेल्या धर्मयुद्धांचा जगाने अद्याप अनुभव घेतला नव्हता. शिवाय, साम्राज्यात प्रवेश केलेले अनेक जर्मनिक लोक स्वतः ख्रिश्चन होते!

या धार्मिक संदर्भांच्या बाहेर, गिब्बनने रोमन साम्राज्य आतून सडताना पाहिले, त्याच्या अभिजाततेच्या अध:पतनावर आणि त्याच्या लष्करशाहीच्या अभिमानावर अधिक लक्ष केंद्रित केले. सम्राट, त्याच्या साम्राज्याच्या दीर्घकालीन आरोग्यापेक्षा. वर चर्चा केल्याप्रमाणे, नर्व्हा-अँटोनिन्सच्या उत्कर्षकाळापासून, रोमन साम्राज्याला संकटाचा सामना करावा लागला होता आणि खराब निर्णय आणि महापुरुष, अनास्थ किंवा लालसावादी राज्यकर्त्यांमुळे संकट मोठ्या प्रमाणात वाढले होते.अपरिहार्यपणे, गिब्बनने युक्तिवाद केला, हे त्यांना पकडले पाहिजे.

साम्राज्याचे आर्थिक गैरव्यवस्थापन

गिबनने रोमची संसाधने किती फालतू होती हे दाखवून दिले असले तरी, त्याने साम्राज्याच्या अर्थशास्त्राचा फारसा अभ्यास केला नाही. तथापि, अलीकडील अनेक इतिहासकारांनी याकडेच बोट दाखवले आहे, आणि आधीच नमूद केलेल्या इतर युक्तिवादांसह, नंतरच्या विचारवंतांनी घेतलेल्या मुख्य भूमिकांपैकी एक आहे.

हे चांगले लक्षात आले आहे की रोममध्ये खरोखरच असे नव्हते. अधिक आधुनिक विकसित अर्थाने एकसंध किंवा सुसंगत अर्थव्यवस्था. त्याने आपल्या संरक्षणासाठी देय देण्यासाठी कर वाढवले ​​परंतु सैन्यासाठी केलेल्या विचारांच्या बाहेर कोणत्याही अर्थपूर्ण अर्थाने केंद्रिय नियोजित अर्थव्यवस्था नव्हती.

शिक्षण किंवा आरोग्य विभाग नव्हते; गोष्टी प्रकरणानुसार किंवा सम्राटानुसार सम्राटाच्या आधारावर चालवल्या जात होत्या. कार्यक्रम तुरळक उपक्रमांवर चालवले गेले आणि बहुतेक साम्राज्य कृषीप्रधान होते, ज्यामध्ये उद्योगाचे काही विशेष केंद्र होते.

पुनरावृत्ती करण्यासाठी, तथापि, त्याच्या संरक्षणासाठी कर वाढवावे लागले आणि हे मोठ्या प्रमाणावर झाले. शाही खजिन्याची प्रचंड किंमत. उदाहरणार्थ, असा अंदाज आहे की 150 AD मध्ये संपूर्ण सैन्यासाठी आवश्यक असलेले वेतन शाही अर्थसंकल्पाच्या 60-80% असेल, ज्यामुळे आपत्ती किंवा आक्रमणाच्या कालावधीसाठी फारच कमी जागा शिल्लक राहील.

जेव्हा सैनिकांचे वेतन सुरुवातीला समाविष्ट होते , वेळ निघून गेल्याने ती वारंवार वाढली (अंशतःवाढत्या महागाईमुळे). सम्राट बनताना सैन्याला देणगी देण्याकडेही सम्राटांचा कल असतो – जर सम्राट फारच कमी काळ टिकला असेल तर (तिसऱ्या शतकाच्या संकटापासून पुढे असेच होते).

म्हणूनच हे घडले. एक टिकिंग टाईम बॉम्ब, ज्याने खात्री केली की रोमन व्यवस्थेला कोणताही मोठा धक्का बसला - जसे की रानटी आक्रमणकर्त्यांच्या अंतहीन टोळ्यांचा सामना करणे अधिक कठीण होईल, जोपर्यंत त्यांना सामोरे जाणे शक्य नव्हते. खरंच, इसवी सनाच्या ५व्या शतकात रोमन राज्याचे अनेक प्रसंगी पैसे संपले असण्याची शक्यता आहे.

सातत्य बियॉन्ड द फॉल - रोम खरोखरच कोसळला होता का?

पश्चिमेकडील रोमन साम्राज्याच्या पडझडीच्या कारणांबद्दल वादविवाद करण्याबरोबरच, विद्वानांमध्ये वास्तविक पतन किंवा पतन अजिबात होते की नाही याबद्दल वादविवाद केला जातो. त्याचप्रमाणे, ते प्रश्न करतात की आपण रोमन राज्याच्या विघटनानंतर स्पष्टपणे "अंधारयुग" लक्षात ठेवायला हवे की नाही कारण ते पश्चिमेत अस्तित्वात होते.

परंपरेने, पश्चिम रोमन साम्राज्याचा अंत आहे सभ्यतेच्या समाप्तीची घोषणा केली असावी. ही प्रतिमा समकालीन लोकांनी तयार केली होती ज्यांनी शेवटच्या सम्राटाच्या पदच्युतीला वेढलेल्या घटनांच्या प्रलयकारी आणि सर्वनाश मालिकेचे चित्रण केले होते. नंतरच्या लेखकांनी, विशेषत: पुनर्जागरण आणि प्रबोधनाच्या काळात, जेव्हा रोमचा नाश मोठ्या प्रमाणावर झाला होताकला आणि संस्कृतीत मागे पाऊल टाका.

खरोखर, नंतरच्या इतिहासकारांसाठी हे सादरीकरण सिमेंट करण्यात गिब्बनची भूमिका होती. तरीही हेन्री पिरेने (1862-1935) पासून विद्वानांनी स्पष्ट घट दरम्यान आणि नंतर सातत्य एक मजबूत घटक युक्तिवाद केला आहे. या चित्रानुसार, पाश्चात्य रोमन साम्राज्यातील अनेक प्रांत इटालियन केंद्रापासून आधीच कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे अलिप्त होते आणि त्यांच्या दैनंदिन जीवनात भूकंपीय बदल अनुभवला नाही, जसे सामान्यतः चित्रित केले जाते.

“उशीरा पुरातनता” ची कल्पना

“अंधारयुगातील प्रलयकारी कल्पनेला पुनर्स्थित करण्यासाठी “उशीरा पुरातनता” या कल्पनेत अलीकडच्या शिष्यवृत्तीमध्ये विकसित झाली आहे.:त्यातील सर्वात प्रमुख आणि प्रसिद्ध समर्थकांपैकी एक आहे पीटर ब्राउन , ज्यांनी रोमन संस्कृती, राजकारण आणि प्रशासकीय पायाभूत सुविधांच्या सातत्य, तसेच ख्रिश्चन कला आणि साहित्याच्या उत्कर्षाकडे लक्ष वेधून या विषयावर विस्तृत लिखाण केले आहे.

हे देखील पहा: क्रेटचा राजा मिनोस: मिनोटॉरचा पिता

ब्राऊन यांच्या मते, तसेच इतर समर्थक हे मॉडेल म्हणून रोमन साम्राज्याच्या अधोगती किंवा पतनाबद्दल बोलणे दिशाभूल करणारे आणि घटवादी आहे, परंतु त्याऐवजी त्याचे "परिवर्तन" शोधणे आहे.

या शिरामध्ये, रानटी आक्रमणांमुळे सभ्यतेचा नाश होतो, ही कल्पना गंभीरपणे समस्याग्रस्त बनली आहे. त्याऐवजी असा युक्तिवाद केला गेला आहे की स्थलांतरित जर्मन लोकसंख्येची (जरी जटिल) "निवास व्यवस्था" होतीआजही, इतिहासकार रोमच्या पतनाबद्दल चर्चा करतात, विशेषतः रोम कधी, का आणि कसा पडला. असे कोसळणे प्रत्यक्षात कधी घडले आहे का असा प्रश्नही काही जणांना पडतो.

रोम कधी पडला?

रोमच्या पतनाची सर्वसाधारणपणे मान्य केलेली तारीख ४ सप्टेंबर ४७६ एडी आहे. या तारखेला, जर्मनिक राजा ओडेसरने रोम शहरावर हल्ला केला आणि त्याचा सम्राट पदच्युत केला, ज्यामुळे त्याचे पतन झाले.

पण रोमच्या पतनाची कहाणी इतकी साधी नाही. रोमन साम्राज्याच्या टाइमलाइनच्या या टप्प्यापर्यंत, दोन साम्राज्ये होती, पूर्व आणि पश्चिम रोमन साम्राज्य.

इ.स. 476 मध्ये पाश्चात्य साम्राज्याचा पाडाव झाला, तेव्हा साम्राज्याचा पूर्वेकडील अर्धा भाग जिवंत राहिला, त्याचे बायझेंटाईन साम्राज्यात रूपांतर झाले आणि 1453 पर्यंत त्याची भरभराट झाली. तरीसुद्धा, हे पश्चिम साम्राज्याचे पतन आहे ज्याने सर्वाधिक कब्जा केला आहे. नंतरच्या विचारवंतांची हृदये आणि मने आणि "रोमचे पतन" म्हणून वादविवादात अमर झाले आहे.

रोमच्या पतनाचे परिणाम

जरी त्यानंतरच्या नेमक्या स्वरूपाभोवती वादविवाद चालू असले तरी, वेस्टर्न रोमन साम्राज्याचा नाश हे पारंपारिकपणे पश्चिम युरोपमधील सभ्यतेचा नाश म्हणून चित्रित केले गेले आहे. पूर्वेकडील प्रकरणे पुढे चालू राहिली, जसे की त्यांच्याकडे नेहमी होते (“रोमन” शक्ती आता बायझेंटियम (आधुनिक इस्तंबूल) वर केंद्रित आहे), परंतु पश्चिमेला केंद्रीकृत, शाही रोमन पायाभूत सुविधा कोसळल्याचा अनुभव आला.

पुन्हा, त्यानुसार पारंपारिक दृष्टीकोनातून, हे संकुचित "अंधकार युग" मध्ये नेले5 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात साम्राज्याच्या सीमेपर्यंत पोहोचले.

असे युक्तिवाद या वस्तुस्थितीकडे निर्देश करतात की जर्मन लोकांसोबत विविध समझोत्या आणि करारांवर स्वाक्षरी करण्यात आली होती, जे बहुतेक वेळा लुटारू हूणांपासून बचावले होते (आणि त्यामुळे अनेकदा निर्वासित किंवा आश्रय साधक म्हणून उभे केले जाते). अशीच एक सेटलमेंट होती 419 ची अक्विटेनची सेटलमेंट, जिथे व्हिसिगॉथना रोमन राज्याने गॅरोनेच्या खोऱ्यात जमीन दिली होती.

आधीच वर उल्लेख केल्याप्रमाणे, रोमन लोकांसोबत विविध जर्मनिक जमाती देखील लढत होत्या. त्यांना या काळात, विशेषतः हूणांच्या विरोधात. हे देखील निःसंशयपणे स्पष्ट आहे की रोमन लोक त्यांच्या संपूर्ण काळात प्रजासत्ताक आणि प्रिन्सिपेट म्हणून, "इतर" विरुद्ध खूप पूर्वग्रही होते आणि एकत्रितपणे असे गृहीत धरायचे की त्यांच्या सीमेपलीकडे कोणीही अनेक प्रकारे असभ्य आहे.

हे संरेखित होते. वस्तुस्थिती ही की (मूळ ग्रीक) अपमानास्पद शब्द "असंस्कृत" स्वतःच, असे लोक खडबडीत आणि सोपी भाषा बोलतात, "बार बार बार" वारंवार पुनरावृत्ती करतात या समजातून व्युत्पन्न झाला आहे.

रोमन प्रशासनाचे सातत्य <7

हा पूर्वग्रह काहीही असला तरी, हे देखील स्पष्ट आहे, जसे की वर चर्चा केलेल्या इतिहासकारांनी अभ्यास केला आहे की, रोमन प्रशासन आणि संस्कृतीचे अनेक पैलू जर्मनिक राज्ये आणि प्रदेशांमध्ये चालू राहिले ज्यांनी पश्चिमेकडील रोमन साम्राज्याची जागा घेतली.

यामध्ये कायद्याचा बराचसा समावेश होतारोमन दंडाधिकार्‍यांनी (जर्मेनिक जोडणीसह) चालवलेले बरेचसे प्रशासकीय उपकरण आणि खरंच दैनंदिन जीवन, बहुतेक लोकांसाठी, अगदी सारखेच चालले असेल, ठिकाणाहून भिन्न प्रमाणात. आम्हाला माहित आहे की नवीन जर्मन मास्टर्सनी बरीच जमीन घेतली होती आणि यापुढे गॉथ्सना इटलीमध्ये किंवा गॉलमधील फ्रँक्सला कायदेशीररित्या विशेषाधिकार दिला जाईल, अनेक वैयक्तिक कुटुंबांवर फारसा परिणाम झाला नसता.

हे आहे कारण त्यांच्या नवीन व्हिसिगॉथ, ऑस्ट्रोगॉथ किंवा फ्रँकिश अधिपतींना तोपर्यंत बरीचशी पायाभूत सुविधा ठेवणे सोपे होते. समकालीन इतिहासकारांच्या अनेक उदाहरणांतून व परिच्छेदांतून किंवा जर्मनिक शासकांच्या शिफारशींवरून हेही स्पष्ट होते की ते रोमन संस्कृतीचा खूप आदर करतात आणि अनेक मार्गांनी ते जतन करायचे होते; उदाहरणार्थ, इटलीमध्ये ऑस्ट्रोगॉथ्सने असा दावा केला की "गॉथचे वैभव रोमन लोकांच्या नागरी जीवनाचे रक्षण करणे आहे."

शिवाय, त्यांच्यापैकी अनेकांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला असल्याने, चर्चचे सातत्य गृहीत धरले गेले. त्यामुळे इटलीमध्ये लॅटिन आणि गॉथिक दोन्ही भाषा बोलल्या जात असताना आणि गॉथिक मिशा रोमन पोशाख परिधान केलेल्या अभिजात लोकांद्वारे खेळल्या जात होत्या.

सुधारणावादाचे मुद्दे

तथापि, हा मतपरिवर्तन अपरिहार्यपणे अगदी अलीकडच्या शैक्षणिक कार्यात - विशेषत: प्रभागात - उलट झाला आहे.पर्किनचे द फॉल ऑफ रोम – ज्यामध्ये तो ठामपणे सांगतो की अनेक सुधारणावाद्यांनी सुचवलेल्या शांततापूर्ण निवासाऐवजी हिंसाचार आणि जमीन आक्रमकपणे ताब्यात घेणे हे सर्वसामान्य प्रमाण होते .

तो असा युक्तिवाद करतो की या तुटपुंज्या करारांवर जास्त लक्ष दिले जाते आणि ताण दिला जातो, जेव्हा व्यावहारिकदृष्ट्या त्या सर्वांवर रोमन राज्याने दबावाखाली स्वाक्षरी केली आणि मान्य केले - समकालीन समस्यांवर उपाय म्हणून. शिवाय, अगदी ठराविक पद्धतीने, व्हिसिगॉथ्सच्या 419 सेटलमेंटकडे मुख्यतः दुर्लक्ष केले गेले कारण ते नंतर त्यांच्या नियुक्त मर्यादेपलीकडे पसरले आणि आक्रमकपणे विस्तारले.

"निवास" च्या वर्णनासह या मुद्द्यांसह, पुरातत्वीय पुरावे देखील 5व्या आणि 7व्या शतकादरम्यान, पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या पूर्वीच्या सर्व प्रदेशांमध्ये (जरी त्याखालील प्रदेश) जीवनमानात तीव्र घसरण दर्शवतात. भिन्न प्रमाणात), सभ्यतेची महत्त्वपूर्ण आणि सखोल "घटाण" किंवा "पतन" सूचित करते.

हे काही प्रमाणात, रोमन नंतरच्या मातीची भांडी आणि इतर कुकवेअर शोधण्यात लक्षणीय घट झाल्यामुळे दिसून येते. पश्चिमेकडे आणि जे सापडले आहे ते खूपच कमी टिकाऊ आणि अत्याधुनिक आहे. हे इमारतींच्या बाबतीतही खरे आहे, जे लाकूड (दगडाच्या ऐवजी) सारख्या नाशवंत वस्तूंमध्ये बनवल्या जाऊ लागल्या आणि आकाराने आणि भव्यतेने लक्षणीयपणे लहान होत्या.

नाणेजुन्या साम्राज्याच्या मोठ्या भागांमध्ये पूर्णपणे गायब झाले किंवा गुणवत्तेत मागे गेले. या सोबतच, साक्षरता आणि शिक्षण समुदायांमध्ये मोठ्या प्रमाणात कमी झालेले दिसते आणि पशुधनाचा आकारही खूपच कमी झाला आहे – कांस्य वयाच्या पातळीपर्यंत! हे प्रतिगमन ब्रिटनच्या तुलनेत कुठेही अधिक स्पष्टपणे दिसून आले नाही, जिथे बेटे लोहयुगापूर्वीच्या आर्थिक जटिलतेच्या पातळीवर आली.

पश्चिम युरोपीय साम्राज्यात रोमची भूमिका

याची अनेक विशिष्ट कारणे दिली आहेत. या घडामोडी, परंतु ते जवळजवळ सर्व गोष्टींशी जोडले जाऊ शकतात की रोमन साम्राज्याने एकत्र ठेवले होते आणि एक मोठी, भूमध्यसागरीय अर्थव्यवस्था आणि राज्य पायाभूत सुविधा राखल्या होत्या. रोमन अर्थव्यवस्थेसाठी एक आवश्यक व्यावसायिक घटक होता, जो राज्याच्या पुढाकारापेक्षा वेगळा होता, सैन्य किंवा संदेशवाहकांचे राजकीय उपकरण आणि गव्हर्नर कर्मचारी यासारख्या गोष्टींचा अर्थ असा होता की रस्त्यांची देखभाल आणि दुरुस्ती करणे आवश्यक आहे, जहाजे उपलब्ध असणे आवश्यक आहे, सैनिकांची आवश्यकता आहे. कपडे घालणे, खायला घालणे आणि फिरणे.

जेव्हा साम्राज्य विरोधी किंवा अंशतः विरोध असलेल्या राज्यांमध्ये विखुरले गेले, तेव्हा लांब पल्ल्याचा व्यापार आणि राजकीय व्यवस्थाही विस्कळीत झाली, ज्यामुळे समुदाय स्वतःवर अवलंबून राहिले. त्यांचा व्यापार आणि जीवन व्यवस्थापित करण्यासाठी आणि राखण्यासाठी लांब पल्ल्याच्या व्यापार, राज्य सुरक्षा आणि राजकीय पदानुक्रमांवर अवलंबून असलेल्या अनेक समुदायांवर याचा आपत्तिमय परिणाम झाला.

मग, मग ते असले तरीहीसमाजाच्या बर्‍याच क्षेत्रांमध्ये सातत्य, ज्या समुदायांनी पुढे नेले आणि "परिवर्तन" केले ते उशिर गरीब, कमी जोडलेले आणि पूर्वीपेक्षा कमी "रोमन" होते. पश्चिमेकडे आध्यात्मिक आणि धार्मिक वादविवाद अद्यापही भरभराटीला आलेले असताना, हे जवळजवळ केवळ ख्रिश्चन चर्च आणि त्याच्या मोठ्या प्रमाणात विखुरलेल्या मठांच्या आसपास केंद्रित होते.

अशाप्रकारे, साम्राज्य यापुढे एकसंध अस्तित्व राहिले नाही आणि निःसंशयपणे त्याचा नाश झाला. अनेक मार्गांनी, लहान, अणुयुक्त जर्मनिक कोर्टांमध्ये विभागणे. शिवाय, 6व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 7व्या शतकाच्या पूर्वार्धात "फ्रँक" किंवा "गॉथ" आणि "रोमन" यांच्यात, जुन्या साम्राज्यात भिन्न एकीकरण विकसित होत असताना, "रोमन" हा फ्रँक किंवा अगदी विभक्त होणे बंद झाले. अस्तित्वात आहे.

बायझेंटियममधील नंतरचे मॉडेल आणि पवित्र रोमन साम्राज्य: अनंतकाळचे रोम?

तथापि, रोमन साम्राज्य पश्चिमेकडे (कोणत्याही प्रमाणात) पडले असावे, हे देखील अगदी बरोबर नमूद केले जाऊ शकते, परंतु पूर्वेकडील रोमन साम्राज्याची भरभराट झाली आणि वाढ झाली, काही प्रमाणात याचा अनुभव येत होता. "सुवर्णकाळ." बायझँटियम शहराला "नवीन रोम" म्हणून पाहिले जात होते आणि पूर्वेकडील जीवन आणि संस्कृतीची गुणवत्ता निश्चितपणे पश्चिमेप्रमाणेच घडली नाही.

तिथे "पवित्र रोमन साम्राज्य" देखील होते जे वाढले फ्रँकिश साम्राज्याच्या बाहेर, जेव्हा त्याचा शासक, प्रसिद्ध चारलामाग्ने, 800 एडी मध्ये पोप लिओ तिसरा याने सम्राट म्हणून नियुक्त केले होते. हे ताब्यात असले तरी"रोमन" हे नाव आणि फ्रँक्सने दत्तक घेतले होते ज्यांनी विविध रोमन प्रथा आणि परंपरांचे समर्थन करणे सुरू ठेवले होते, ते प्राचीन काळातील जुन्या रोमन साम्राज्यापेक्षा निश्चितपणे वेगळे होते.

या उदाहरणांवरून हेही लक्षात येते की रोमन साम्राज्याला इतिहासकारांसाठी अभ्यासाचा विषय म्हणून नेहमीच महत्त्वाचे स्थान मिळाले आहे, त्याचप्रमाणे आजही त्यातील बरेच प्रसिद्ध कवी, लेखक आणि वक्ते वाचले किंवा अभ्यासले जातात. . या अर्थाने, जरी 476 AD मध्ये साम्राज्य स्वतःच पश्चिमेकडे कोसळले असले तरी, तिची बरीच संस्कृती आणि आत्मा आजही जिवंत आहे.

अस्थिरता आणि संकटे ज्याने युरोपला वेढले आहे. यापुढे शहरे आणि समुदाय रोम, त्याचे सम्राट किंवा त्याच्या शक्तिशाली सैन्याकडे पाहू शकत नाहीत; पुढे गेल्यावर रोमन जगाचे अनेक वेगवेगळ्या राजवटींमध्ये विभाजन होईल, ज्यापैकी बर्‍याच जणांवर जर्मनिक "बार्बरियन्स" (रोमन नसलेल्या कोणाचेही वर्णन करण्यासाठी रोमन लोक वापरतात) द्वारे नियंत्रित होते, युरोपच्या ईशान्येकडील .

अशा संक्रमणाने विचारवंतांना भुरळ घातली आहे, ते प्रत्यक्षात घडत असल्यापासून ते आधुनिक दिवसापर्यंत. आधुनिक राजकीय आणि सामाजिक विश्लेषकांसाठी, हा एक जटिल परंतु मनमोहक केस स्टडी आहे, ज्यामध्ये अनेक तज्ञ अजूनही महासत्ता राज्ये कशी कोसळू शकतात याची उत्तरे शोधत आहेत.

रोम कसा पडला?

रोम एका रात्रीत पडले नाही. त्याऐवजी, पश्चिम रोमन साम्राज्याचा पतन हा अनेक शतकांच्या कालावधीत घडलेल्या प्रक्रियेचा परिणाम होता. हे राजकीय आणि आर्थिक अस्थिरता आणि जर्मनिक जमातींकडून रोमन प्रदेशात स्थलांतरित झाल्यामुळे आले.

रोमच्या पतनाची कथा

रोमनच्या पतनाची काही पार्श्वभूमी आणि संदर्भ देण्यासाठी साम्राज्य (पश्चिमेला), दुसरे शतक इसवी सनापर्यंत मागे जाणे आवश्यक आहे. या शतकाच्या बहुतेक काळात, रोमवर प्रसिद्ध “पाच चांगले सम्राट” द्वारे राज्य केले गेले ज्याने बहुतेक Nerva-Antonine राजवंश बनवले. हा काळ इतिहासकार कॅसियस डिओने "सोन्याचे राज्य" म्हणून घोषित केला होता,राजकीय स्थैर्य आणि प्रादेशिक विस्तारामुळे, त्यानंतर साम्राज्यात सातत्याने घट होत असल्याचे दिसून आले आहे.

सेवेरन्स (अ. सेप्टिमियस सेव्हरस), टेट्रार्की आणि कॉन्स्टंटाईन द ग्रेट यांनी राजवंश सुरू केला. तरीही, यापैकी कोणत्याही शांततेच्या कालखंडाने रोमच्या सीमांना किंवा राजकीय पायाभूत सुविधांना खरोखर बळ दिले नाही; कोणीही साम्राज्याला दीर्घकालीन सुधारणांच्या मार्गावर आणले नाही.

शिवाय, नर्व्हा-अँटोनिन्सच्या काळातही, सम्राट आणि सिनेट यांच्यातील अनिश्चित स्थिती उलगडू लागली होती. "पाच चांगले सम्राट" अंतर्गत सत्ता अधिकाधिक सम्राटावर केंद्रित होत होती - "चांगल्या" सम्राटांच्या अंतर्गत त्या काळातील यशाची कृती, परंतु कमी प्रशंसनीय सम्राटांचे अनुसरण करणे अपरिहार्य होते, ज्यामुळे भ्रष्टाचार आणि राजकीय अस्थिरता होते.

मग कमोडस आला, ज्याने आपली कर्तव्ये लोभी विश्वासपात्रांना नियुक्त केली आणि रोम शहराला आपले खेळण्याचे ठिकाण बनवले. त्याच्या कुस्तीच्या जोडीदाराने त्याची हत्या केल्यानंतर, नर्व्हा-अँटोनिन्सचे "उच्च साम्राज्य" अचानक बंद झाले. एका भयंकर गृहयुद्धानंतर काय झाले, ते सेवेरन्सचे लष्करी निरंकुशत्व होते, जिथे लष्करी सम्राटाच्या आदर्शाला महत्त्व प्राप्त झाले आणि या सम्राटांची हत्या ही सर्वसामान्य प्रमाण बनली.

तिसऱ्या शतकाचे संकट

लवकरच तिसऱ्या शतकाचे संकट आलेशेवटचा सेवेरन, सेवेरस अलेक्झांडर याची 235 मध्ये हत्या झाली. या कुप्रसिद्ध पन्नास वर्षांच्या कालावधीत रोमन साम्राज्य पूर्वेकडे - पर्शियन आणि उत्तरेकडे, जर्मनिक आक्रमणकर्त्यांकडून वारंवार पराभवाने वेढले गेले.

त्याने अनेक प्रांतांचे अराजक वेगळेपण पाहिले, ज्यांनी बंड केले. खराब व्यवस्थापनाचा परिणाम आणि केंद्राकडून अनास्था. याव्यतिरिक्त, साम्राज्य गंभीर आर्थिक संकटाने वेढले गेले ज्यामुळे नाण्यातील चांदीची सामग्री इतकी कमी झाली की ते व्यावहारिकरित्या निरुपयोगी झाले. शिवाय, वारंवार गृहयुद्धे झाली ज्याने साम्राज्यावर अल्पायुषी सम्राटांच्या प्रदीर्घ उत्तरार्धात राज्य केले.

अशा स्थिरतेचा अभाव सम्राट व्हॅलेरियनच्या अपमान आणि दुःखद अंतामुळे वाढला होता, ज्याने अंतिम सामना केला. पर्शियन राजा शापूर I च्या हाताखाली एक बंदिवान म्हणून त्याच्या आयुष्यातील काही वर्षे. या दयनीय अस्तित्वात, त्याला पर्शियन राजाला त्याच्या घोड्यावर चढण्यास आणि उतरण्यास मदत करण्यासाठी एक माउंटिंग ब्लॉक म्हणून काम करण्यास भाग पाडले गेले.

जेव्हा तो शेवटी इ.स. 260 मध्‍ये मरण पत्करले, त्‍याच्‍या देहाची झीज झाली आणि स्‍वत:ची कातडी कायमचा अपमानित झाली. हे निःसंशयपणे रोमच्या पतनाचे एक अपमानजनक लक्षण होते, सम्राट ऑरेलियनने लवकरच 270 AD मध्ये सत्ता हस्तगत केली आणि साम्राज्याचा नाश करणाऱ्या असंख्य शत्रूंवर अभूतपूर्व सैन्य विजय मिळवला.

प्रक्रियेत त्याने खंडित झालेल्या प्रदेशाचे भाग पुन्हा एकत्र केलेअल्पायुषी गॅलिक आणि पाल्मायरीन साम्राज्य बनण्यासाठी. वेळेसाठी रोम पुनर्प्राप्त केले जात आहे. तरीही ऑरेलियन सारख्या आकृत्या दुर्मिळ घटना होत्या आणि पहिल्या तीन किंवा चार राजघराण्यांमध्ये साम्राज्याने अनुभवलेली सापेक्ष स्थिरता परत आली नाही.

डायोक्लेशियन आणि टेट्रार्की

इ.स. 293 मध्ये सम्राट डायोक्लेशियनने प्रयत्न केला टेट्रार्की स्थापन करून साम्राज्याच्या वारंवार येणाऱ्या समस्यांवर उपाय शोधा, ज्याला चारचा नियम म्हणूनही ओळखले जाते. नावाप्रमाणेच, यामध्ये साम्राज्याचे चार विभागांमध्ये विभाजन करणे समाविष्ट होते, ज्या प्रत्येकावर वेगळ्या सम्राटाचे राज्य होते - दोन वरिष्ठ "ऑगस्टी" नावाचे आणि दोन कनिष्ठ ज्यांना "सीझरेस" म्हटले जाते, ते प्रत्येकाने त्यांच्या प्रदेशाच्या भागावर राज्य केले.

असा करार इ.स. 324 पर्यंत टिकला, जेव्हा कॉन्स्टँटाईन द ग्रेटने त्याच्या शेवटच्या प्रतिस्पर्ध्याला लिसिनियस (ज्याने पूर्वेला राज्य केले होते, तर कॉन्स्टंटाईनने त्याच्या वायव्येस सत्ता बळकावण्यास सुरुवात केली होती) याचा पराभव करून संपूर्ण साम्राज्य पुन्हा ताब्यात घेतले. युरोप). रोमन साम्राज्याच्या इतिहासात कॉन्स्टंटाईन निश्चितपणे वेगळे आहे, केवळ एका व्यक्तीच्या अधिपत्याखाली आणि साम्राज्यावर 31 वर्षे राज्य केल्यामुळेच नव्हे तर राज्याच्या पायाभूत सुविधांच्या केंद्रस्थानी ख्रिश्चन धर्म आणणारा सम्राट म्हणूनही.<1

हे देखील पहा: जपानी देव ज्यांनी विश्व आणि मानवता निर्माण केली

आपण पाहणार आहोत की, अनेक विद्वान आणि विश्लेषकांनी रोमच्या पतनाचे मूलभूत कारण नसले तरी राज्य धर्म म्हणून ख्रिश्चन धर्माचा प्रसार आणि सिमेंटीकरण हे महत्त्वाचे आहे.

तरवेगवेगळ्या सम्राटांच्या हाताखाली ख्रिश्चनांचा तुरळकपणे छळ झाला होता, कॉन्स्टंटाईन हा बाप्तिस्मा घेणारा पहिला होता (त्याच्या मृत्यूशय्येवर). याव्यतिरिक्त, त्याने अनेक चर्च आणि बॅसिलिकांच्या इमारतींचे संरक्षण केले, पाद्रींना उच्च पदांवर नियुक्त केले आणि चर्चला मोठ्या प्रमाणात जमीन दिली.

या सर्वांच्या वर, कॉन्स्टँटाईन हे बायझँटियम शहराचे कॉन्स्टँटिनोपल असे नामकरण करण्यासाठी आणि त्याला मोठ्या प्रमाणात निधी आणि संरक्षण देण्यासाठी प्रसिद्ध आहे. यामुळे नंतरच्या शासकांनी शहर सुशोभित करण्याचा आदर्श ठेवला, जे कालांतराने पूर्व रोमन साम्राज्यासाठी सत्तेचे केंद्र बनले.

कॉन्स्टँटाईनचा नियम

कॉन्स्टंटाईनच्या कारकिर्दीने, तसेच त्याच्या ख्रिस्ती धर्माचा अधिकार, तरीही साम्राज्याला वेढलेल्या समस्यांवर पूर्ण विश्वासार्ह उपाय देऊ शकला नाही. यापैकी मुख्य म्हणजे वाढत्या महागड्या सैन्याचा समावेश होता, जो वाढत्या घटत्या लोकसंख्येमुळे (विशेषतः पश्चिमेकडील) धोक्यात आला होता. कॉन्स्टंटाईनच्या लगेच नंतर, त्याच्या मुलांनी गृहयुद्धात अध:पतन केले आणि साम्राज्याचे पुन्हा दोन तुकडे केले, ज्या कथेत नर्व्हा-अँटोनिन्सच्या अधिपत्याखालील साम्राज्याचे खरोखरच प्रतिनिधीत्व दिसते.

अधूनमधून स्थिरता आली. 4थ्या शतकाच्या AD चा उर्वरित भाग, व्हॅलेंटिनियन I आणि थिओडोसियस सारख्या दुर्मिळ अधिकार आणि क्षमतेच्या शासकांसह. तरीही 5 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, बहुतेक विश्लेषकांचे म्हणणे आहे की गोष्टी घसरायला लागल्यावेगळे.

स्वतः रोमचा पतन: उत्तरेकडून आक्रमणे

तिसऱ्या शतकात दिसलेल्या अराजक आक्रमणांप्रमाणेच, इसवी सनाच्या ५व्या शतकाच्या सुरुवातीस मोठ्या संख्येने “असंस्कृत” लोक दिसले. रोमन प्रदेशात ओलांडणे, ईशान्य युरोपमधील हूणांच्या वाढीमुळे झालेल्या इतर कारणांमुळे.

याची सुरुवात गॉथ्सपासून झाली (व्हिसिगोथ आणि ऑस्ट्रोगॉथ्स यांनी बनवलेले), ज्यांनी प्रथम पूर्वेकडील साम्राज्याच्या सीमांचे उल्लंघन केले. चौथ्या शतकाच्या उत्तरार्धात.

जरी त्यांनी 378 मध्ये हॅड्रियानोपोलिस येथे पूर्वेकडील सैन्याचा पराभव केला आणि नंतर बाल्कनचा बराचसा भाग भुईसपाट केला, तरीही त्यांनी लवकरच इतर जर्मनिक लोकांसह पश्चिम रोमन साम्राज्याकडे आपले लक्ष वळवले.

यामध्ये व्हँडल, सुबेस आणि अॅलान्स यांचा समावेश होता, ज्यांनी 406/7 मध्ये राइन ओलांडले आणि गॉल, स्पेन आणि इटलीमध्ये वारंवार कचरा टाकला. शिवाय, त्यांना ज्या पाश्चात्य साम्राज्याचा सामना करावा लागला, तेच सामर्थ्य नाही ज्याने ट्राजन, सेप्टिमियस सेव्हरस किंवा ऑरेलियन या युद्धसमूह सम्राटांच्या मोहिमा सक्षम केल्या होत्या.

त्याऐवजी, ते मोठ्या प्रमाणात कमकुवत झाले होते आणि अनेक समकालीनांनी नमूद केल्याप्रमाणे, प्रभावी नियंत्रण गमावले होते. त्याच्या सीमावर्ती प्रांतांपैकी अनेक. रोमकडे पाहण्याऐवजी, अनेक शहरे आणि प्रांतांनी आराम आणि आश्रय यासाठी स्वतःवर अवलंबून राहण्यास सुरुवात केली होती.

हे, हेड्रियानोपोलिस येथील ऐतिहासिक नुकसानासह, वारंवार होणाऱ्या नागरी कलह आणि बंडखोरीच्या शीर्षस्थानी, याचा अर्थ असा होता की दरवाजा होताजर्मन सैन्याच्या लुटमारीसाठी त्यांना जे आवडते ते घेण्यासाठी व्यावहारिकरित्या खुले आहे. यामध्ये गॉल (आधुनिक काळातील फ्रान्सचा बराचसा भाग), स्पेन, ब्रिटन आणि इटलीचाच नव्हे तर रोमचाही समावेश होता.

खरोखर, 401 AD पासून इटलीमधून लुटल्यानंतर, गॉथ इ.स. 410 मध्‍ये रोमची हकालपट्टी केली – 390 इ.स.पू. इटालियन ग्रामीण भागात झालेल्या या विध्वंसानंतर आणि विध्वंसानंतर, संरक्षणासाठी अत्यंत आवश्यक असतानाही, सरकारने मोठ्या प्रमाणात करसवलत दिली. 7>

बहुतेक समान कथा गॉल आणि स्पेनमध्ये प्रतिबिंबित करण्यात आली होती, ज्यामध्ये पूर्वीचे विविध लोकांच्या लिटनी दरम्यान एक गोंधळलेले आणि लढलेले युद्ध क्षेत्र होते आणि नंतरच्या काळात, गॉथ आणि व्हँडलने आपल्या संपत्ती आणि लोकांवर मुक्त राज्य केले. . त्या वेळी, अनेक ख्रिश्चन लेखकांनी असे लिहिले की जणू सर्वनाश साम्राज्याच्या पश्चिमेकडील अर्ध्या भागात, स्पेनपासून ब्रिटनपर्यंत पोहोचला आहे.

असंस्कृत टोळ्यांना निर्दयी आणि लोभस लुटणारे म्हणून चित्रित केले आहे ज्यावर ते डोळे लावू शकतात. , संपत्ती आणि स्त्रिया या दोन्ही बाबतीत. या आताच्या-ख्रिश्चन साम्राज्याला अशा आपत्तीला बळी पडण्याचे कारण काय होते या संभ्रमात, अनेक ख्रिश्चन लेखकांनी आक्रमणांना रोमन साम्राज्याच्या भूतकाळातील आणि वर्तमानातील पापांवर दोष दिला.

तरीही तपश्चर्या किंवा राजकारण या दोन्ही गोष्टी या परिस्थितीला सावरण्यास मदत करू शकल्या नाहीत.




James Miller
James Miller
जेम्स मिलर हे एक प्रशंसित इतिहासकार आणि लेखक आहेत ज्यांना मानवी इतिहासाच्या विशाल टेपेस्ट्रीचा शोध घेण्याची आवड आहे. एका प्रतिष्ठित विद्यापीठातून इतिहासाची पदवी घेऊन, जेम्सने आपल्या कारकिर्दीतील बहुतांश काळ भूतकाळातील इतिहास शोधण्यात घालवला आहे, आपल्या जगाला आकार देणार्‍या कथा उत्सुकतेने उलगडण्यात घालवला आहे.त्याचे अतृप्त कुतूहल आणि विविध संस्कृतींबद्दलचे खोल कौतुक त्याला जगभरातील असंख्य पुरातत्व स्थळे, प्राचीन अवशेष आणि ग्रंथालयांमध्ये घेऊन गेले. मनमोहक लेखनशैलीसह सूक्ष्म संशोधनाची जोड देऊन, जेम्सकडे वाचकांना वेळेत पोहोचवण्याची अद्वितीय क्षमता आहे.जेम्सचा ब्लॉग, द हिस्ट्री ऑफ द वर्ल्ड, सभ्यतेच्या भव्य कथनांपासून इतिहासावर आपली छाप सोडलेल्या व्यक्तींच्या अनकथित कथांपर्यंत विविध विषयांमध्ये त्यांचे कौशल्य प्रदर्शित करतो. त्याचा ब्लॉग इतिहासप्रेमींसाठी एक आभासी केंद्र म्हणून काम करतो, जिथे ते युद्ध, क्रांती, वैज्ञानिक शोध आणि सांस्कृतिक क्रांती यांच्या रोमांचकारी माहितीमध्ये स्वतःला विसर्जित करू शकतात.त्याच्या ब्लॉगच्या पलीकडे, जेम्सने अनेक प्रशंसनीय पुस्तके देखील लिहिली आहेत, ज्यात फ्रॉम सिव्हिलायझेशन टू एम्पायर्स: अनवेलिंग द राइज अँड फॉल ऑफ एन्शियंट पॉवर्स आणि अनसंग हिरोज: द फॉरगॉटन फिगर्स हू चेंज्ड हिस्ट्री यांचा समावेश आहे. आकर्षक आणि सुलभ लेखनशैलीसह, त्यांनी सर्व पार्श्वभूमी आणि वयोगटातील वाचकांसाठी इतिहास यशस्वीपणे जिवंत केला आहे.इतिहासाबद्दल जेम्सची आवड लिखित पलीकडे आहेशब्द तो नियमितपणे शैक्षणिक परिषदांमध्ये भाग घेतो, जिथे तो आपले संशोधन सामायिक करतो आणि सहकारी इतिहासकारांशी विचारप्रवर्तक चर्चेत गुंततो. त्याच्या कौशल्यासाठी ओळखल्या गेलेल्या, जेम्सला विविध पॉडकास्ट आणि रेडिओ शोमध्ये पाहुणे वक्ता म्हणून देखील वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे, ज्यामुळे या विषयावरील त्याचे प्रेम आणखी पसरले आहे.जेव्हा तो त्याच्या ऐतिहासिक तपासणीत मग्न नसतो, तेव्हा जेम्स आर्ट गॅलरी एक्सप्लोर करताना, नयनरम्य लँडस्केपमध्ये हायकिंग करताना किंवा जगाच्या वेगवेगळ्या कोपऱ्यांमधून पाककृती आनंदात गुंतलेला आढळतो. आपल्या जगाचा इतिहास समजून घेतल्याने आपला वर्तमान समृद्ध होतो यावर त्याचा ठाम विश्वास आहे आणि तो आपल्या मनमोहक ब्लॉगद्वारे तीच उत्सुकता आणि कौतुक इतरांमध्ये प्रज्वलित करण्याचा प्रयत्न करतो.