د روم سقوط: کله، ولې او څنګه روم سقوط وکړ؟

د روم سقوط: کله، ولې او څنګه روم سقوط وکړ؟
James Miller

فهرست

د روم امپراتورۍ د مدیترانې په سیمه کې د یوې زریزې په اوږدو کې تر ټولو غالب ځواک و، او حتی په ختیځ کې د بازنطین امپراتورۍ په بڼه، په لویدیځ کې د روم له سقوط څخه ډیر وخت وروسته دوام وکړ. د افسانې له مخې، د روم دا مشهور ښار په 753 BC کې تاسیس شوی او تر 476 میلادي کال پورې د خپل وروستي رسمي واکمن شاهد نه و - د اوږد عمر یوه د پام وړ وصیت. د ایټالیا له لارې بهر ته، تر هغه چې دا د اروپا ډیری برخه واکمنه شوه. د یو تمدن په توګه، دا د لویدیز نړۍ (او نوره ساحه) په جوړولو کې په بشپړه توګه وسیله وه، ځکه چې د هغې ډیری ادب، هنر، قانون او سیاست د وروسته پاتې هیوادونو او کلتورونو لپاره نمونې وې.

سربیره پردې، په ملیونونو خلکو چې د هغې تر تسلط لاندې ژوند کاوه، د روم امپراتورۍ د ورځني ژوند یو بنسټیز اړخ و، چې له والیت څخه بل ولایت او له ښار څخه بل ښار ته توپیر درلود، مګر د روم د مور ښار او کلتور سره د هغې لید او اړیکې لخوا نښه شوې. همدارنګه هغه سیاسي چوکاټ چې دا یې وده کړې ده.

سره له دې چې د خپل ځواک او شهرت سره سره، د خپل ځای څخه، چیرې چې د روم امپراتورۍ شاوخوا 5 ملیون مربع کیلومترو ته رسیدلې، د روم امپراتورۍ ابدي نه وه. دا، د تاریخ د ټولو سترو امپراتوریو په څیر، د سقوط سره مخ شو.

مګر روم کله سقوط وکړ؟ او روم څنګه سقوط وکړ؟

په ظاهره مستقیمې پوښتنې، دا خو بل څه دي.د روم لپاره، لکه څنګه چې د پیړۍ د پنځمې پیړۍ پرله پسې امپراتورانو په لویه کچه د دې توان نه درلود یا نه غوښتل چې د اشغالګرو سره په خورا پریکړه کونکي، آزاده جګړه کې مخامخ شي. پرځای یې، دوی هڅه وکړه چې دوی ته پیسې ورکړي، یا د دوی د ماتولو لپاره کافي لوی لښکر په جوړولو کې پاتې راغلل.

د روم امپراتورۍ د افلاس په څنډه کې

سربیره پردې، پداسې حال کې چې په لویدیځ کې امپراتورانو لا تر اوسه شتون درلود. د شمالي افریقا بډایه اتباعو چې مالیه ورکوي ، دوی یوازې د نوي لښکرو د جوړولو توان درلود (ډیری سرتیري په حقیقت کې د مختلف وحشي قبیلو څخه اخیستل شوي) ، مګر د عاید سرچینه به ډیر ژر ویجاړه شي. په 429 میلادي کال کې، د یو مهم پرمختګ سره، وندال د جبرالټر د تنګي څخه تیر شو او د 10 کلونو په اوږدو کې یې په مؤثره توګه د روم شمالي افریقا کنټرول ترلاسه کړ.

دا شاید وروستی ضربه وه چې له هغې څخه روم د بیرته راستنیدو توان نه درلود. څخه. له همدې امله په لوېديځ کې د امپراتورۍ ډېره برخه د وحشيانو لاسونو ته لوېدلې وه او د روم امپراتور او د هغه حکومت د دغو سيمو د بېرته نيولو وس نه درلود. په ځینو مواردو کې، مختلف قومونو ته د سوله ایز ژوند یا نظامي بیعت په بدل کې ځمکې ورکړل شوې، که څه هم دا ډول شرایط تل نه ساتل کیدل. لویدیځ، د اتیلا د ویرونکي شخصیت تر شا متحد. هغه پخوا د خپل ورور بلیدا سره د ختیځ په وړاندې د کمپاین مشري کولهد روم امپراتورۍ په ۴۳۰ او ۴۴۰ لسیزو کې یوازې هغه وخت لویدیځ ته سترګې وغړولې کله چې یو سناتور په حیرانتیا سره له هغه څخه د مرستې غوښتنه وکړه.

هغه یې په انتظار کې د خپلې ناوې په توګه او د لویدیځ روم امپراتورۍ نیمه برخه یې د مهر په توګه وبلله! د حیرانتیا خبره دا وه چې دا د دریم امپراتور ویلینټینین لخوا د منلو وړ نه و، او په دې توګه اتیلا د بالکان څخه لویدیځ ته د ګول او شمالي ایټالیا لویو برخو ته د کثافاتو په لور روان شو. په حقیقت کې د پوپ لیو I په ګډون د مذاکره کونکو د یوه پلاوي لخوا د روم ښار محاصره کولو څخه. په راتلونکي کال کې اتیلا د خونریزي له امله مړ شو، وروسته له هغه چې د هونیک خلک ډیر ژر جلا او جلا شول، د روم او جرمني دواړو خوښۍ ته. 1>

په داسې حال کې چې د 450 لسیزې په لومړۍ نیمایي کې د هونانو په وړاندې یو څه بریالي جنګونه شوي، د دې ډیری برخه د ګوتس او نورو آلماني قبیلو په مرسته وګټله. روم په مؤثره توګه د سولې او ثبات د خوندي کولو مخه نیولې وه چې یو وخت وه، او د یو جلا سیاسي وجود په توګه یې شتون، بې له شکه په زیاتیدونکي ډول شکمن ښکاري.

دا د دې حقیقت له امله پیچلې شوې وه چې دا دوره هم په نښه شوې وه. په ځمکو کې د پرله پسې بغاوتونو او بغاوتونو په واسطه چې لا تر اوسه د روم د واکمنۍ لاندې نومول شوي، لکه څنګه چې نورو قومونو لکه لومبارډز، برګونډیان او فرانکس په ګول کې پښې ټینګې کړې وې. په 476 میلادي کال کېپه نهایت کې وژونکی ګوزار ورکړ ، چې مشري یې د اوډواسر په نوم یو جرمني جنرال و ، چې د لویدیځ روم امپراتورۍ وروستی امپراتور رومولوس اګسټولوس یې له دندې ګوښه کړ. هغه ځان د ختیځ روم امپراتورۍ ته د "دوکس" (پاچا) او مراجعینو په توګه معرفي کړ. خو ډېر ژر د اوسټروګوت پاچا تیوډوریک لوی له خوا له واکه لیرې شو.

له دې وروسته، له ۴۹۳ میلادي کال راهیسې اوستروګوتانو په ایټالیا، د شمالي افریقا د وندالز، ویزیګوتس هسپانیا او د ګول ځینې برخې واکمنې کړې، چې پاتې برخه یې د فرانکس په لاس کې وه. ، برګونډیان او سویبس (چې د اسپانیا او پرتګال ځینې برخې یې هم واکمنې کړې). د چینل په اوږدو کې، انګلو-سیکسون د څه مودې لپاره د انګلستان په ډیره برخه واکمني کړې وه.

یو وخت د لوی جسټینین د واکمنۍ لاندې و چې د ختیځ روم امپراتورۍ ایټالیا، شمالي افریقا او د سویلي برخې برخې بیرته ونیولې. هسپانیه، بیا هم دا فتحې یوازې لنډمهاله وې او د نوي بازنطین امپراتورۍ پراختیا یې جوړه کړه، نه د لرغوني روم امپراتورۍ. روم او امپراتورۍ ړنګې شوې، چې بیا هیڅکله خپل پخواني ویاړ ته ونه رسیده.

روم ولې سقوط وکړ؟

په 476 کې د روم له سقوط راهیسې او په حقیقت کې د هغه ناوړه کال څخه دمخه ، د دې لپاره دلیلونه. د امپراتورۍ زوال او سقوط د وخت په تیریدو سره راغلی او تللي دي. په داسې حال کې چې انګلیسي مورخ اډوارډ ګیبون په خپل اصلي کار کې خورا مشهور او ښه ثابت دلیلونه بیان کړل، د روم امپراتورۍ سقوط او زوال ، د هغه پوښتنې او توضیحات، یوازې یو له ډیرو څخه دی>

هم وګوره: د لرغوني چینایي مذهب څخه 15 چینایي خدایان

لپارهد مثال په توګه، په 1984 کې یو الماني تاریخ لیکونکي ټول 210 لاملونه لیست کړل چې د روم امپراتورۍ د سقوط لپاره ورکړل شوي وو، د ډیر حمام کولو (چې ظاهرا د بې کفایتۍ او د ډیموګرافیک کمښت لامل کیږي) څخه د ځنګلونو د ډیریدو پورې.

ډیری دا دلیلونه اکثرا د وخت د احساساتو او فیشن سره سمون لري. د بېلګې په توګه، په ۱۹مه او شلمه پېړۍ کې، د روم تمدن زوال د نژادي یا طبقاتي انحطاط د کمولو نظریاتو له لارې تشریح شو چې په ځینو فکري حلقو کې مهم وو.

د زوال په وخت کې هم – مخکې له مخکې اشاره شوې ده - معاصر عیسویان د امپراتورۍ د ویجاړیدو پړه د پاګنیززم په وروستیو پاتې شونو، یا د عیسویانو د پیژندل شوي ناپیژندل شوي ګناهونو په اړه اچوي. موازي نظر، په هغه وخت کې او وروسته د مختلفو مفکرینو (د اډوارډ ګیبون په ګډون) سره مشهور و چې عیسویت د زوال لامل شوی و. ډیر ژر به د مسیحیت په اړه دې دلیل ته راستون شي. مګر لومړی موږ باید هغه دلیل وګورو چې د وخت په تیریدو سره ډیری اسعارو ورکړل شوي او یو هغه چې په خورا ساده ډول د امپراتورۍ د سقوط سمدستي لامل ته ګوري - هغه د بې ساري شمیر وحشيانو ، چې د روم له خاورې بهر ژوند کوي ، د روم په خاوره یرغل کوي.

البته، رومیانو د وحشیانو سره خپله مناسبه برخه درلودهد دوی په دروازه کې، په پام کې نیولو سره چې دوی په دوامداره توګه د اوږدې پولې په اوږدو کې په مختلفو شخړو کې ښکیل وو. په دې معنی، د دوی امنیت تل یو څه ناامنه و، په ځانګړې توګه لکه څنګه چې دوی د خپلې امپراتورۍ د ساتنې لپاره مسلکي اردو ته اړتیا درلوده.

دا پوځونه د دوی په لیکو کې د سرتیرو د تقاعد یا مړینې له امله، په دوامداره توګه ډکولو ته اړتیا لري. اجیران د امپراتورۍ دننه یا بهر د مختلفو سیمو څخه کارول کیدی شي، مګر دا تقریبا تل د دوی د خدمت له مودې وروسته کور ته لیږل کیده، که دا د یوې مبارزې لپاره وي یا څو میاشتې.

لکه څنګه چې د روم اردو ته اړتیا وه. د پوځیانو دوامداره او پراخه اکمالات، چې د امپراتورۍ نفوس په دوام سره (د دویمې پیړۍ څخه وروسته) د کمیدو په حال کې د پیرودلو لپاره په زیاتیدونکي توګه مبارزه پیل کړه. دا پدې معنی وه چې په وحشي اجیرانو باندې ډیر تکیه کول، کوم چې تل د یو تمدن لپاره د جګړې لپاره په اسانۍ سره تکیه نه شي کولی چې دوی یې په وړاندې لږ وفاداري احساس کړي.

د روم په سرحدونو فشار

په پای کې په څلورمه پیړۍ کې، په سلګونو زره، که په میلیونونو آلماني خلک نه وي، لویدیځ ته د روم سرحدونو ته مهاجر شول. د دې لپاره ورکړل شوی دودیز (او تر ټولو عام ډول) دلیل دا دی چې کوچیان هون له خپل ټاټوبي څخه په مرکزي آسیا کې خپاره شوي او د جرمني په قومونو یې بریدونه کول کله چې دوی لاړل. د غضبد رومن خاورې ته د ننوتلو له لارې هون ډاریدل. له همدې امله، د خپلو شمال ختیځو پولو په اوږدو کې د پخوانیو کمپاینونو برعکس، رومیان د ګډو موخو لپاره د یو ځای شوي خلکو سره مخامخ وو، په داسې حال کې چې دوی تر اوسه پورې د خپلو خپلمنځي شخړو او ناراضیو له امله بدنام وو. لکه څنګه چې موږ پورته ولیدل، دا یووالی د روم لپاره خورا ډیر و.

سره له دې، دا یوازې نیمایي کیسه بیانوي او یو دلیل دی چې ډیری وروسته مفکرین یې نه دي راضي کړي چې غوښتل یې د روم د سقوط تشریح کړي. د داخلي مسلو شرایط پخپله په امپراتورۍ کې ځای پرځای شوي. داسې ښکاري چې دا مهاجرتونه تر ډیره حده د روم د کنټرول څخه بهر وو، مګر ولې دوی دومره په بده توګه ناکام شول چې یا یې وحشيان په شا کړي او یا یې په امپراتورۍ کې ځای په ځای کړي، لکه څنګه چې دوی د سرحد په اوږدو کې د نورو ستونزمنو قومونو سره کړي وو؟

اډوارډ ګیبون او د سقوط لپاره د هغه دلیلونه

لکه څنګه چې یادونه وشوه، اډوارډ ګیبون شاید ترټولو مشهور شخصیت و چې دې پوښتنو ته یې ځواب ووایه او د ډیری برخې لپاره یې د راتلونکو ټولو لپاره خورا اغیزمن و. مفکرین د پورتنیو وحشیانه یرغلونو سربیره، ګیبون د ټولو امپراتوریو د نابودۍ زوال، په امپراتورۍ کې د مدني فضیلتونو زوال، د قیمتي منابعو ضایع کول، او د عیسویت ظهور او ورپسې تسلط په غاړه واخیست.

هر یو. لامل د ګیبون لخوا د پام وړ فشار ورکول کیږي، کوم چې په اصل کېپه دې باور وو چې امپراتورۍ په خپلو اخلاقو، فضیلتونو او اخلاقو کې د تدریجي کمښت تجربه کړې وه، مګر بیا هم د عیسویت په اړه د هغه انتقادي لوستل هغه تور و چې په هغه وخت کې تر ټولو ډیر تناقض المل شو.

د عیسویت رول د ګبن په وینا<لکه څنګه چې د نورو توضیحاتو سره سره، ګیبون په عیسویت کې یو هڅونکی ځانګړتیا ولیده چې د امپراتورۍ نه یوازې د هغې شتمنۍ (کلیساګانو او خانقاهونو ته تلل) له منځه یوړل، بلکې د هغه جنګیالي شخصیت چې د هغه انځور یې د پیل ډیری وختونو لپاره جوړ کړی و. او منځنی تاریخ.

په داسې حال کې چې د جمهوریت او د امپراتورۍ د پیل لیکوالانو د یو دولت لپاره سړیتوب او خدمت ته هڅول، عیسوی لیکوالانو خدای ته وفادارۍ ته هڅول، او د هغه د خلکو ترمنځ یې د شخړو مخه ونیوله. نړۍ لا تر اوسه د مذهبي پلوه تایید شوي صلیبی جنګونه نه وو تجربه کړي چې د غیر عیسویانو په وړاندې د عیسویانو جګړه وګوري. سربیره پردې، ډیری آلماني خلک چې امپراتورۍ ته ننوتلي پخپله عیسویان وو!

د دې مذهبي شرایطو څخه بهر، ګیبون د روم امپراتورۍ له دننه څخه د زوال په حال کې ولیده، د هغې د اشرافو په زوال او د هغې د ملېشو په غرور باندې تمرکز وکړ. امپراتورانو، د هغې د امپراتورۍ د اوږدې مودې روغتیا په پرتله. لکه څنګه چې پورته خبرې وشوې، د نروا انتونینز د دورې راهیسې، د روم امپراتورۍ وروسته له دې چې بحران په لویه برخه کې د خرابو پریکړو او میګالومانیاال، بې لیوالتیا، یا متعصبو واکمنانو لخوا پراخ شو بحران تجربه کړ.په مبهم ډول، ګیبون استدلال وکړ، دا باید د دوی سره اړیکه ونیسي.

د امپراتورۍ اقتصادي ناسم مدیریت

په داسې حال کې چې ګیبون دا په ګوته کړه چې روم د خپلو منابعو سره څومره بې ځایه وه، هغه په ​​حقیقت کې د امپراتورۍ اقتصاد ته ډیر پام نه و کړی. په هرصورت، دا هغه ځای دی چې ډیری وروستي تاریخ پوهانو ګوتې په ګوته کړې، او د نورو دلیلونو سره چې مخکې یې یادونه وشوه، یو له اصلي دریځونو څخه دی چې د وروستیو مفکرینو لخوا اخیستل شوی.

دا ښه یادونه شوې چې روم واقعیا نه درلوده یو همغږي یا همغږي اقتصاد په ډیر عصري پرمختللي احساس کې. دې د دفاع لپاره مالیه لوړه کړه مګر د اردو لپاره د پام وړ نظرونو څخه بهر په هیڅ معنی معنی کې مرکزي پلان شوی اقتصاد نه درلود. شیان د قضیې په اساس یا امپراتور د امپراتورۍ په اساس پرمخ وړل کیدل. پروګرامونه په بې ساري نوښتونو ترسره شوي او د امپراتورۍ لویه برخه کرهنه وه، چې د صنعت ځینې ځانګړي مرکزونه یې په شاوخوا کې ځای پر ځای شوي وو.

هم وګوره: په ترتیب کې د چینایي سلطنتونو بشپړ مهال ویش

بیا هم، دا د خپل دفاع لپاره مالیه لوړول او دا په پایله کې راغلل. د امپراتورۍ خزانې ته لوی لګښت. د مثال په توګه، اټکل کیږي چې په 150 زیږدیز کال کې د ټول پوځ لپاره اړین معاش به د امپراتوري بودیجې 60-80٪ جوړوي، د ناورین یا یرغل د مودې لپاره لږ ځای پریږدي. ، دا په مکرر ډول د وخت په تیریدو سره زیاتوالی موندلی (یوه برخهد انفلاسیون د زیاتوالي له امله). امپراتورانو به هم د امپراتورۍ په وخت کې اردو ته بسپنه ورکوله - دا خورا ګران کار دی که چیرې یو امپراتور یوازې لږ وخت دوام وکړي (لکه څنګه چې د دریمې پیړۍ د بحران څخه وروسته قضیه وه).

داسې وه یو ټکنی وخت بم، چې دا یقیني کړه چې د روم سیسټم ته هر ډول لوی ټکان - لکه د وحشي یرغلګرو نه ختمیدونکي لښکر - به ورسره معامله کول په زیاتیدونکي توګه ستونزمن وي، تر هغه چې د دوی سره هیڅ ډول معامله ونشي. په حقیقت کې، د روم دولت احتمالا د 5 پیړۍ په اوږدو کې په ډیری وختونو کې پیسې له لاسه ورکړې.

له زوال وروسته دوام - ایا روم واقعیا سقوط وکړ؟

په لویدیځ کې د روم امپراتورۍ د سقوط د لاملونو په اړه د بحث سربیره، پوهان هم په دې بحث کې ښکیل دي چې ایا واقعیا سقوط یا سقوط و. په ورته ډول، دوی پوښتنه کوي چې ایا موږ باید په اسانۍ سره هغه ښکاره "توره زمانې" ته پام وکړو چې د رومي دولت له انحلال وروسته په لویدیځ کې شتون درلود.

په دودیز ډول، د لویدیځ روم امپراتورۍ پای داسې انګیرل کیږي چې پخپله د تمدن پای ته رسیدلي. دا عکس د معاصرانو لخوا جوړ شوی و چې د پیښو د ناورین او اپوکالیپټیک لړۍ یې انځور کړې چې د وروستي امپراتور له مینځه وړل شوي. دا بیا وروسته د لیکوالانو لخوا جوړه شوې وه، په ځانګړې توګه د بیارغونې او روښانتیا په جریان کې، کله چې د روم سقوط په پراخه کچه لیدل کیده.په هنر او کلتور کې یو ګام شاته.

په حقیقت کې، ګیبون د راتلونکو تاریخ پوهانو لپاره د دې پریزنټشن په سمولو کې مهم رول درلود. بیا هم د هینري پیرین (1862-1935) راهیسې پوهانو د څرګند کمښت پرمهال او وروسته د دوام قوي عنصر لپاره استدلال کړی. د دې انځور له مخې، د لویدیځې رومي امپراتورۍ ډیری ولایتونه لا دمخه په یو ډول د ایټالیا له مرکز څخه جلا شوي وو او په ورځني ژوند کې یې د زلزلې بدلون نه و تجربه کړی، لکه څنګه چې معمولا ښودل کیږي. د "وروستي لرغونتوب" مفکوره

دا په وروستي سکالرشپ کې د "تیرې دورې" د ویجاړونکي مفکورې د ځای په ځای کولو لپاره د "وروستي لرغونتوب" مفکورې ته وده ورکړه. ، چا چې په دې موضوع پراخه لیکنه کړې ، د ډیری رومن کلتور ، سیاست او اداري زیربنا دوام او همدارنګه د عیسوي هنر او ادب ودې ته اشاره کوي. دا ماډل، له همدې امله د روم امپراتورۍ د زوال یا زوال په اړه خبرې کول ګمراه کونکی او کمونکی دی، مګر د دې پرځای د هغې "بدلون" وپلټئ. په دې برخه کې، د وحشیانه یرغلونو مفکوره چې د تمدن د ړنګیدو لامل کیږي، ژوره ستونزه ده. د دې پر ځای استدلال شوی چې د مهاجرو آلماني وګړو لپاره (که څه هم پیچلې) "هستوګنې" شتون درلود چېحتی نن ورځ، تاریخ پوهان د روم د سقوط په اړه بحث کوي، په ځانګړې توګه کله، ولې، او څنګه روم سقوط وکړ. ځینې ​​حتی پوښتنه کوي چې آیا دا ډول سقوط واقعا واقع شوی دی.

روم کله سقوط وکړ؟

په عمومي توګه د روم د سقوط نیټه د سپتمبر 4، 476 AD ده. په دې نېټه، د جرمني پاچا اودایسر د روم پر ښار برید وکړ او د هغه امپراتورۍ یې ړنګه کړه، چې د هغې د سقوط لامل شو. د روم د امپراتورۍ په مهال ویش کې، دوه امپراتورۍ شتون درلود، ختیځ او لویدیځ رومن امپراتورۍ.

په داسې حال کې چې په 476 میلادي کال کې د لویدیځې امپراتورۍ سقوط وشو، د امپراتورۍ ختیځ نیمه برخه ژوندۍ وه، په بازنطین امپراتورۍ بدله شوه، او تر 1453 پورې وده وکړه. په هرصورت، دا د لویدیځې امپراتورۍ سقوط دی چې ډیری یې ونیول. د وروستیو مفکرینو زړونه او ذهنونه او د "روم د سقوط" په توګه په بحثونو کې تل پاتې دي.

د روم د سقوط اغیزې

که څه هم د هغه څه په اړه چې د هغه څه دقیق ماهیت په اړه بحثونه دوام لري، د لویدیځ روم امپراتورۍ ړنګیدل په دودیز ډول په لویدیځ اروپا کې د تمدن د مړینې په توګه انځور شوي. په ختیځ کې مسایل لکه څنګه چې دوی تل درلودل (د "رومن" ځواک سره چې اوس په بازانټیم (عصري استانبول) کې متمرکز دی) دوام درلود، مګر لویدیځ د مرکزي، امپراتوري روم زیربنا له مینځه وړلو تجربه وکړه.

بیا، په وینا د دودیزو نظریاتو په نظر کې نیولو سره، دا سقوط د "تور دور" لامل شود پينځمې پيړۍ په پيل کې د امپراتورۍ پولو ته ورسيده.

دا ډول استدلال دا حقيقت ته اشاره کوي چې د آلماني خلکو سره بيلابيل ميثاقونه او تړونونه لاسليک شوي وو، چې زياتره برخه يې د لوټمارو هنونو څخه تښتيدلي وو. نو ځکه اکثرا د مهاجرینو یا پناه غوښتونکو په توګه پیژندل کیږي). یو ورته جوړجاړی د اکویتین 419 میشته ځای و ، چیرې چې د رومن دولت لخوا ویزیګوتانو ته د ګارون په دره کې ځمکه ورکړل شوې وه.

لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه ، رومیانو هم مختلف الماني قبیلې په څنګ کې جنګېدې. دوی په دې دوره کې، په ځانګړې توګه د Huns په وړاندې. دا هم بې له شکه روښانه ده چې رومیان د خپل وخت په اوږدو کې د یو جمهوریت او یو پرنسیپټ په توګه د "بل" په وړاندې ډیر تعصب درلود او په ټولیز ډول به یې داسې انګیرله چې د دوی له پولو هاخوا هر څوک په ډیری لارو غیر متمدن و.

دا سره سمون لري. حقیقت دا دی چې (په اصل کې یوناني) توهینونکې اصطلاح "وحشي" پخپله د دې مفکورې څخه اخیستل شوې چې دا ډول خلک په ساده او ساده ژبه خبرې کوي او "بار بار بار" په مکرر ډول تکراروي.

د روم د ادارې دوام

له دې تعصب څخه پرته، دا هم روښانه ده، لکه څنګه چې مورخینو پورته بحث کړی دی، چې د روم د ادارې او کلتور ډیری اړخونه د آلمان په سلطنتونو او سیمو کې دوام لري چې په لویدیځ کې د روم امپراتورۍ ځای نیسي.

پدې کې د قانون ډیره برخه شامله وهد رومي مجسټریټ لخوا ترسره شوي (د آلماني اضافو سره)، ډیری اداري وسایل او په حقیقت کې ورځني ژوند، د ډیری اشخاصو لپاره به په ورته ډول ترسره شوي وي، د یو ځای څخه بل ځای کې توپیر لري. په داسې حال کې چې موږ پوهیږو چې ډیرې ځمکې د نوي آلماني بادارانو لخوا نیول شوي، او له دې وروسته به په ایټالیا کې ګوتس یا په ګال کې فرانک په قانوني توګه امتیازات ترلاسه کړي، ډیری انفرادي کورنۍ به ډیر اغیزمن نه وي.

دا ځکه چې دا د دوی نوي ویزیګوت، اوسټروګوت یا فرانکش واکمنانو لپاره په څرګنده توګه اسانه وه چې ډیری زیربناوې په خپل ځای کې وساتي چې تر هغه وخته یې خورا ښه کار کړی و. د معاصر تاریخ پوهانو او یا د آلماني واکمنانو له اثارو څخه په ډیرو مواردو او حوالو کې دا هم څرګنده وه چې دوی د روم کلتور ته ډیر درناوی درلود او په یو شمیر لارو یې غوښتل چې ساتنه یې وکړي. د مثال په توګه په ایټالیا کې اوستروګوتس ادعا وکړه چې "د ګوتس ویاړ د رومیانو د مدني ژوند ساتنه ده."

سربیره پردې، له دې چې ډیری یې عیسویت ته بدل شوي، د کلیسا دوام د منلو وړ و. له همدې امله ډیری یوځای کیدل شتون درلود، د مثال په توګه په ایټالیا کې لاتیني او ګوتیک دواړه خبرې کیدلې او د ګوتیک مونچھونه د اشرافیانو لخوا لوبول کیږي، پداسې حال کې چې په رومي جامو کې اغوستې وې. د نظر دا بدلون حتماً په وروستیو اکاډمیک کارونو کې په ځانګړې توګه په وارډ کې بدل شوی دی.د پرکین د روم سقوط – په هغه کې هغه په ​​​​ټینګار سره وایي چې تاوتریخوالی او د ځمکې غصب کول معمول و، نه د هغه سوله ایز استوګنځي چې ډیری بیاکتونکو وړاندیز کړی .

هغه استدلال کوي چې دغو لږو تړونونو ته خورا ډیر پام او فشار ورکول کیږي، کله چې په عملي توګه دا ټول په ښکاره ډول لاسلیک شوي او د رومي دولت لخوا د فشار لاندې موافقه شوي - د معاصرو ستونزو د حل لپاره د یوې ګټورې حل په توګه. برسېره پردې، په عادي بڼه کې، د Aquitaine 419 تصفیه اکثرا د Visigoths لخوا له پامه غورځول شوې وه ځکه چې دوی وروسته د دوی ټاکل شوي حدونو څخه ډیر پراخ شوي او په جارحانه توګه پراخ شوي.

د دې مسلو سربیره د "هستوګنې" داستان سره، د لرغون پېژندنې شواهد هم د لوېدیځ روم امپراتورۍ په ټولو پخوانیو سیمو کې د 5 او 7 پیړۍ تر منځ د ژوند په معیارونو کې د پام وړ کمښت څرګندوي. په مختلفو درجو)، په کلکه د تمدن د پام وړ او ژور "زوال" یا "زوال" وړاندیز وکړ.

دا په یوه برخه کې د رومن وروسته د لوښو او نورو پخلی کولو سامانونو موندلو کې د پام وړ کمښت ښودل شوی. لویدیځ او حقیقت دا دی چې هغه څه چې موندل شوي د پام وړ کم دوام لرونکي او پیچلي دي. دا د ودانیو لپاره هم ریښتیا ده، کوم چې ډیری وختونه د ویجاړونکي موادو لکه لرګیو (د تیږو په ځای) کې جوړیدل پیل شوي او د اندازې او عظمت له پلوه خورا کوچني وو.

سکههمدارنګه د زاړه امپراتورۍ په لویو برخو کې په بشپړه توګه ورک شوی یا په کیفیت کې بیرته راګرځیدلی. د دې ترڅنګ، سواد او زده کړه په ټولنو کې خورا کمه شوې او حتی د څارویو اندازه د پام وړ کمه شوې ده - د برونزو عمر کچې ته! د برتانیې په پرتله په هیڅ ځای کې دا رجعت ډیر څرګند نه و، چیرې چې ټاپوګان د اوسپنې دور څخه مخکې د اقتصادي پیچلتیا کچې ته رسیدلي.

د لویدیځ اروپا امپراتورۍ کې د روم رول

د دې لپاره ډیری ځانګړي دلیلونه ورکړل شوي دي. دا پرمختګونه، مګر دوی تقریبا ټول د دې حقیقت سره تړاو لري چې د روم امپراتورۍ یوځای ساتلی و او د مدیترانې لوی اقتصاد او دولتي زیربنا یې ساتلې وه. پداسې حال کې چې د روم اقتصاد ته یو اړین سوداګریز عنصر و، چې د دولت له نوښت څخه توپیر درلود، شیان لکه اردو یا د پیغلو سیاسي وسایل، او د والي کارمندان، پدې معنی چې سړکونه باید ساتل او ترمیم شي، کښتۍ ته اړتیا وي، سرتیرو ته اړتیا وي. جامې اغوستې، خواړه ورکول او شاوخوا ګرځېدل.

کله چې امپراتورۍ په مخالفو یا یو څه مخالفو سلطنتونو ویشل شوې، د اوږد واټن سوداګرۍ او سیاسي سیسټمونه هم له مینځه تللي او ټولنې په ځان پورې تړلې پاتې شوې. دا په ډیرو ټولنو باندې ناوړه اغیزه درلوده چې د دوی د سوداګرۍ او ژوند اداره کولو او ساتلو لپاره په اوږد واټن تجارت، دولتي امنیت او سیاسي درجه بندي باندې تکیه کوله.د ټولنې په ډیری برخو کې دوام، هغه ټولنې چې پرمخ تللي او "بدل شوې" ښکاري، داسې ښکاري چې بې وزله، لږ تړل شوي، او د دوی په پرتله لږ "رومن" وو. په داسې حال کې چې په لویدیځ کې ډیر روحاني او مذهبي بحثونه وده کوي، دا تقریبا په ځانګړې توګه د عیسوي کلیسا او د هغې په پراخه کچه ویشل شوي خانقاه باندې متمرکز و.

لکه څنګه چې، امپراتورۍ نور یو متحد نه و او بې له شکه د سقوط تجربه یې وکړه. په یو شمیر لارو کې، په کوچنیو، اتومیک جرمني محکمو ویشل. سربیره پردې، په داسې حال کې چې د شپږمې پیړۍ په وروستیو او د اوومې پیړیو په لومړیو کې د "فرانک" یا "ګوت" او "رومن" ترمنځ، په زاړه امپراتورۍ کې مختلف انډولونه رامینځته شوي وو، یو "رومن" د فرانک څخه توپیر کول بند کړل، یا حتی شتون لري.

وروسته موډلونه په بازانټیم او د مقدس روم امپراتورۍ: یو ابدي روم؟ په هرصورت، دا هم په سمه توګه په ګوته کیدی شي، چې د روم امپراتورۍ کیدای شي په لویدیځ کې (په هره اندازه) راښکته شوې وي، مګر د ختیځ روم امپراتورۍ په دې وخت کې وده وکړه او وده یې وکړه، یو څه تجربه یې وکړه. "طلایی عمر." د بازانټیم ښار د "نوي روم" په توګه لیدل کیده او په ختیځ کې د ژوند او کلتور کیفیت یقینا د لویدیځ په څیر ورته برخلیک پوره نه کړ.

د "مقدس روم امپراتورۍ" هم شتون درلود چې وده یې وکړه. د فرانکش امپراتورۍ څخه بهر کله چې د هغې واکمن، مشهور چارلامین، په 800 میلادي کال کې د پاپ لیو دریم لخوا د امپراتور په توګه وټاکل شو. که څه هم دا لريد "رومن" نوم او د فرانکانو لخوا منل شوی و چې د مختلف رومن دودونو او دودونو ملاتړ ته یې دوام ورکړی و، دا د لرغوني رومي امپراتورۍ څخه په پریکړه کې توپیر درلود. دا مثالونه دا حقیقت هم په ذهن کې ساتي چې د روم امپراتورۍ تل د تاریخ پوهانو لپاره د مطالعې موضوع په توګه یو مهم ځای ساتلی دی، لکه څنګه چې د هغه ډیری مشهور شاعران، لیکوالان او ویناوال اوس هم لوستل یا مطالعه کیږي. . په دې معنی، که څه هم امپراتورۍ پخپله په 476 میلادي کال کې په لویدیځ کې سقوط وکړ، د هغې ډیری کلتور او روح اوس هم ژوندی دی.

بې ثباتي او بحران چې د اروپا ډیره برخه یې ځپلې ده. ښارونه او ټولنې نور نشي کولی روم، د هغې امپراتورانو، یا د هغه ځواکمن پوځ ته وګوري. د مخ په وړاندې تګ به د روم نړۍ په یو شمیر بیلابیلو سیاستونو ویشل شي، چې ډیری یې د اروپا له شمال ختیځ څخه د آلماني "وحشیانو" (یو اصطلاح چې د رومیانو لخوا د هر هغه چا تشریح کولو لپاره کارول کیږي چې رومي نه وو) لخوا کنټرول شوي. .0 د عصري سیاسي او ټولنیزو شنونکو لپاره، دا یوه پیچلې مګر زړه راښکونکې قضیه ده، چې ډیری ماهرین لاهم د دې په اړه ځوابونه لټوي چې څنګه د زبر ځواک دولتونه سقوط کولی شي.

روم څنګه سقوط وکړ؟

روم د شپې نه راوتلی. پرځای یې، د لویدیځ روم امپراتورۍ سقوط د هغه پروسې پایله وه چې د څو پیړیو په اوږدو کې ترسره شوې. دا د سیاسي او مالي بې ثباتۍ او د رومن سیمو ته د آلماني قبیلو د تیریدو له امله رامینځته شوی.

د روم د سقوط کیسه

د روم سقوط ته یو څه شالید او شرایط وړاندې کول امپراتورۍ (په لویدیځ کې)، دا اړینه ده چې د دویمې پیړۍ په څیر بیرته لاړ شي. د دې پیړۍ په ډیری برخه کې، روم د مشهور "پنځه ښه امپراتورانو" لخوا واکمن شو چې د نروا انتونین کورنۍ ډیری برخه یې جوړه کړه. پداسې حال کې چې دا دوره د تاریخ لیکونکي کاسیوس ډیو لخوا د "سرو زرو سلطنت" په توګه پیژندل شوې وهد خپل سیاسي ثبات او ځمکنۍ پراختیا له امله، امپراتورۍ له هغې وروسته د ثابت کمښت سره مخ شوې.

د نسبي ثبات او سولې دوره وه چې د نیروا انتونین وروسته راغله، چې د سیورانو لخوا وده شوې وه. کورنۍ د سیپتیمیوس سیوروس) ، تیتراکي او لوی قسطنطین لخوا پیل شوه. سره له دې، د سولې له دې دورې څخه هیڅ یوه هم په حقیقت کې د روم پولې یا سیاسي زیربنا پیاوړې نه کړه؛ هېچا هم امپراتورۍ د اوږدمهاله پرمختګ په لاره کې نه وه ټاکلې.

سربیره پردې، حتی د نروا انتونین په وخت کې، د امپراتورانو او سنا تر منځ ناڅرګند حالت له منځه تللی و. د "پنځه ښه امپراتورانو" لاندې واک په زیاتیدونکې توګه په امپراتورۍ متمرکز شو - د "ښه" امپراتورانو په وخت کې د بریالیتوب لپاره یو ترکیب، مګر دا ناگزیر وه چې لږ د ستاینې وړ امپراتورۍ تعقیب کړي، چې د فساد او سیاسي بې ثباتۍ لامل کیږي.

بیا کموډوس راغی، چې خپلې وظیفې یې لالچیانو ته وسپارلې او د روم ښار یې د لوبې ډګر وګرځاوه. وروسته له هغه چې هغه د هغه د غیږې ملګري لخوا ووژل شو، د نروا انتونین "لوړ امپراتورۍ" ناڅاپه نږدې شو. هغه څه چې وروسته له یوې ناوړه کورنۍ جګړې وروسته، د سیورانو نظامي مطلقیت و، چیرې چې د پوځي پاچا ایډیال لوړ شو او د دې پاچاهانو وژنه معمول شو.

د دریمې پیړۍ بحران

ډیر ژر وروسته د دریمې پیړۍ بحران راغیوروستنی سیوریس الکساندر په 235 میلادي کال کې ووژل شو. په دې بدنامه پنځوس کلنه دوره کې د روم امپراتورۍ په ختیځ کې د پارسیانو او په شمال کې د آلماني یرغلګرو په وړاندې د پرله پسې ماتې سره مخ شوه.

دا د څو ولایتونو د ګډوډۍ د جلا کیدو شاهده هم وه، چې د پاڅون په نوم یې پاڅون وکړ. د ضعیف مدیریت او د مرکز د نه پاملرنې پایله. سربیره پردې، امپراتورۍ د یو جدي مالي بحران سره مخ وه چې د سپینو زرو د سکې مینځپانګه یې دومره کمه کړه چې دا په عملي توګه بې ګټې شوه. برسېره پر دې، تکراري کورنۍ جګړې وې چې امپراتورۍ یې د لنډ مهاله امپراتورانو د اوږدې مودې په واسطه واکمنه کړې وه.

دا ډول ثبات نشتوالی د امپراتور والیرین د ذلت او غمجنې پای له امله رامینځته شوی و چې وروستی یې پای ته ورساوه. د خپل ژوند کلونه د پارس د پاچا شاپور I په لاس کې د یو اسیر په توګه تیر کړل. په دې بدبخته وجود کې، هغه مجبور شو چې د پارس پاچا سره د هغه د اسونو په پورته کولو او ښکته کولو کې د مرستې لپاره د یو غورځونکي بلاک په توګه کار وکړي.

کله چې هغه بالاخره په 260 میلادي کال کې مړ شو، د هغه بدن ټوټه ټوټه شو او پوستکي یې د تل پاتې ذلت په توګه وساتل. په داسې حال کې چې دا بې له شکه د روم د زوال یوه شرموونکې علامه وه، امپراتور اوریلین ژر تر ژره په 270 میلادي کال کې واک ترلاسه کړ او د بې شمیره دښمنانو په وړاندې یې بې ساري نظامي بریاوې ترلاسه کړې چې امپراتورۍ یې ویجاړه کړې وه.

هغه د سیمې هغه برخې چې مات شوي وو سره یوځای کړلد لنډ مهاله ګالیک او پالمیرین امپراتورۍ شي. د وخت لپاره روم بیرته راګرځیدلی. بیا هم د اوریلیان په څیر ارقام خورا لږ پیښې وې او هغه نسبي ثبات چې امپراتورۍ د لومړیو دریو یا څلورو سلطنتونو په وخت کې تجربه کړې وه بیرته راستون نه شو. د امپراتورۍ د تکراري ستونزو د حل لپاره د تیترارکي په رامینځته کولو سره ، چې د څلور واکمنۍ په نوم هم پیژندل کیږي. لکه څنګه چې نوم وړاندیز کوي، پدې کې د امپراتورۍ په څلورو برخو ویشل شامل دي، هر یو یې د مختلف امپراتور لخوا اداره کیږي - دوه لوړ پوړي چې د "اګسټي" په نوم یادیږي او دوه کوچني کسان چې "سیزارس" نومیږي، هر یو د خپلې خاورې برخه اداره کوي. دا ډول تړون تر 324 میلادي کال پورې دوام وکړ، کله چې قسطنطین لوی د ټولې امپراتورۍ کنټرول ترلاسه کړ، خپل وروستي مخالف لیسینیوس (چې په ختیځ کې یې واکمن و، په داسې حال کې چې قسطنطین په شمال لویدیځ کې د واک غصب پیل کړی و) ته ماتې ورکړه. اروپا). قسطنطین په یقین سره د روم امپراتورۍ په تاریخ کې نه یوازې د یو کس تر واکمنۍ لاندې د بیا یوځای کیدو او د 31 کلونو لپاره په امپراتورۍ باندې د واکمنۍ لپاره، بلکې د هغه امپراتور په توګه هم شتون لري چې مسیحیت یې د دولتي زیربناوو مرکز ته راوست.

لکه څنګه چې موږ به وګورو، ډیری پوهانو او شنونکو د دولتي مذهب په توګه د عیسویت خپریدل او د روم د سقوط بنسټیز لامل په توګه مهم ګڼلی دی.

په داسې حال کېعیسویان د مختلفو امپراتوریو لاندې په پرله پسې ډول ځورول شوي وو، قسطنطین لومړی و چې بپتسمه یې واخیسته (د مرګ په بستر کې). سربیره پردې، هغه د ډیری کلیساګانو او باسیلیکا ودانیو ساتنه وکړه، پادریان یې لوړ رتبه پوستونو ته پورته کړل، او کلیسا ته یې د پام وړ ځمکه ورکړه.

له دې ټولو سربيره، قسطنطين د بازانټيم ښار د قسطنطنيه په نوم د بدلولو او د پام وړ تمويل او سرپرستۍ لپاره مشهور دی. دې د ښار د ښکلا کولو لپاره د وروستیو واکمنانو لپاره مثال وټاکه، کوم چې په پای کې د ختیځ روم امپراتورۍ لپاره د واک څوکۍ شو.

د قسطنطین واکمني

د قسطنطین واکمني، او همدارنګه د هغه د کریسټینیت واکمني، د هغو ستونزو لپاره بشپړ باوري حل ندی وړاندې کړی چې لاهم امپراتورۍ ته زیان رسوي. د دې په منځ کې یو مخ په زیاتیدونکي قیمتي اردو شامله وه، چې د مخ په زیاتیدونکي کم شوي نفوس (په ځانګړې توګه په لویدیځ کې) ګواښل. د قسطنطین څخه سمدلاسه وروسته ، د هغه زامن په کورنۍ جګړه کې راښکته شول ، امپراتورۍ یې بیا په دوه برخو وویشله په یوه کیسه کې چې واقعیا د نیروا انتونینز تر واکمنۍ راهیسې د امپراتورۍ خورا نمایشي ښکاري. د څلورمې پیړۍ پاتې برخه، د واک او وړتیا نادر واکمنانو سره، لکه ویلینټینین I او تیوډوسیس. بیا هم د پنځمې پیړۍ په پیل کې، ډیری شنونکي استدلال کوي، شیان راټیټ شويجلا.

پخپله د روم زوال: د شمال څخه یرغلونه

د دریمې پیړۍ د ګډوډ یرغلونو په څیر، د پنځمې پیړۍ په پیل کې د "وحشیانو" لوی شمیر شاهدان وو. د روم په خاوره کې تیریدل، د نورو دلیلونو تر مینځ د شمال ختیځې اروپا څخه د تودوخې هونونو د خپریدو له امله رامینځته شوي.

دا د ګوتس (د ویزیګوت او اوستروګوت لخوا رامینځته شوي) سره پیل شو چې لومړی یې د ختیځ امپراتورۍ سرحدونه مات کړل. د څلورمې پیړۍ په وروستیو کې.

که څه هم دوی په 378 میلادي کال کې د هادریانوپولیس په ختیځ کې یو ختیځ لښکر ونیو او بیا یې د بالکان ډیری برخه ویجاړه کړه، دوی ډیر ژر د نورو آلماني خلکو سره د لویدیځ روم امپراتورۍ ته توجه وکړه.

په دې کې وانډال، سویبس او الان شامل وو، چې په 406/7 AD کې د راین څخه تیریدل او په مکرر ډول یې ګال، هسپانیا او ایټالیا ته ویجاړ کړل. سربیره پردې، هغه لویدیځه امپراتورۍ چې دوی ورسره مخامخ وو، هغه ځواک نه و چې د جنګیالیو امپراتورانو ټریجان، سیپتیمیوس سیوروس، یا اوریلیان کمپاینونه یې فعال کړي وو.

پرځای یې، دا خورا کمزورې شوې او لکه څنګه چې ډیری معاصرانو یادونه وکړه، اغیزمن کنټرول یې له لاسه ورکړ. د دې ډیری سرحدي ولایتونو څخه. روم ته د کتلو پرځای، ډیری ښارونو او والیتونو د مرستې او پناه اخیستو لپاره په ځان تکیه کول پیل کړي وو.

دا، د هاډریانوپولیس تاریخي زیان سره یوځای، د تکراري جګړو او بغاوتونو په سر کې، پدې معنی وه چې دروازه وهپه عملي ډول د آلمان د غلچکي لښکرو لپاره خلاص دی ترڅو هغه څه واخلي چې دوی یې خوښوي. په دې کې نه یوازې د ګول لویه برخه (ډیره عصري فرانسه)، هسپانیا، بریتانیا او ایټالیا، بلکې پخپله روم هم شامل وو.

په حقیقت کې، وروسته له هغه چې دوی د 401 میلادي کال راهیسې د ایټالیا له لارې لوټ کړل، ګوتس روم په 410 AD کې ګوښه کړ - هغه څه چې له 390 BC راهیسې نه و پیښ شوي! د دې غمیزې او ویجاړۍ وروسته چې د ایټالیا په کلیوالو سیمو کې رامینځته شو، حکومت د نفوس لوی برخه ته د مالیاتو معافیت ورکړ، که څه هم دا د دفاع لپاره سخته اړتیا وه. 7>

ډیره ورته کیسه په ګول او هسپانیه کې عکس العمل ښودل شوې ، چیرې چې پخوانۍ د مختلف قومونو د لیټانو ترمینځ ګډوډي او د جګړې ډګر و او په وروستي کې ، ګوتس او ونډالانو په خپلو شتمنو او خلکو آزاده واکمني درلوده. . په هغه وخت کې، ډیری عیسوي لیکوالانو داسې لیکلي و لکه څنګه چې د امپراتورۍ لویدیز نیمایي ته د هسپانیا څخه بریتانیا ته رسیدلي دي.

د وحشیانو لښکر د هر هغه څه د بې رحمه او بې رحمه لوټونکو په توګه انځور شوي چې دوی یې سترګې پټولی شي. د مال او ښځې دواړو په لحاظ. د هغه څه په اړه مغشوش شوي چې اوس مهال د عیسویانو امپراتورۍ د داسې ناورین سره مخ شوي، ډیری عیسوي لیکوالان د تیر او اوسني روم امپراتورۍ په ګناهونو باندې د یرغل پړه اچوي.




James Miller
James Miller
جیمز میلر یو پیژندل شوی تاریخ لیکونکی او لیکوال دی چې د انساني تاریخ پراخه ټیپسټري سپړلو لیوالتیا لري. د یو معتبر پوهنتون څخه د تاریخ په برخه کې د لیسانس سره، جیمز د خپل مسلک ډیره برخه د تیرو تاریخونو په لټه کې تیره کړې، په لیوالتیا سره یې هغه کیسې رابرسیره کړې چې زموږ نړۍ یې بڼه کړې.د هغه د نه منلو وړ تجسس او د متنوع کلتورونو ژوره ستاینه هغه د نړۍ په ګوټ ګوټ کې بې شمیره لرغونو ځایونو، لرغونو کنډوالو او کتابتونونو ته لیږدولی دی. د زړه راښکونکي لیکلو سټایل سره د دقیقې څیړنې ترکیب کول ، جیمز د وخت په اوږدو کې د لوستونکو لیږدولو ځانګړي وړتیا لري.د جیمز بلاګ، د نړۍ تاریخ، په مختلفو موضوعاتو کې خپل مهارت څرګندوي، د تمدنونو لوی داستانونو څخه د هغو اشخاصو بې بنسټه کیسې پورې چې په تاریخ کې یې خپل نښه پریښوده. د هغه بلاګ د تاریخ مینه والو لپاره د مجازی مرکز په توګه کار کوي، چیرې چې دوی کولی شي ځانونه د جنګونو، انقلابونو، ساینسي موندنو، او کلتوري انقلابونو په زړه پورې حسابونو کې ډوب کړي.د خپل بلاګ څخه هاخوا، جیمز یو شمیر مشهور کتابونه هم لیکلي دي، پشمول د تمدن څخه امپراتورۍ ته: د لرغونو قدرتونو د عروج او زوال او ناڅرګند اتلانو افشا کول: هیر شوي شخصیتونه چا چې تاریخ بدل کړ. په زړه پورې او د لاسرسي وړ لیکلو سټایل سره ، هغه په ​​​​بریالیتوب سره تاریخ د ټولو شالیدونو او عمرونو لوستونکو لپاره ژوند ته راوړی.د تاریخ لپاره د جیمز لیوالتیا له لیکلو هاخوا پراخه دهکلمه هغه په ​​منظمه توګه په اکاډمیک کنفرانسونو کې برخه اخلي، چیرې چې هغه خپلې څیړنې شریکوي او د ملګري تاریخ پوهانو سره د فکر کولو بحثونو کې ښکیل دي. د هغه د تخصص لپاره پیژندل شوی، جیمز په مختلفو پوډکاسټونو او راډیو برنامو کې د میلمه سپیکر په توګه هم ښودل شوی، چې د موضوع سره یې خپله مینه نوره هم خپره کړه.کله چې هغه په ​​خپلو تاریخي څیړنو کې ډوب نه وي، جیمز د هنري ګالریونو سپړلو، په زړه پورې منظرو کې د پیدل سفر، یا د نړۍ له بیلابیلو کونجونو څخه د پخلنځي خوښیو کې ښکیلتیا موندلی شي. هغه په ​​​​ډاډه باور لري چې زموږ د نړۍ تاریخ پوهه زموږ اوسنی بډایه کوي، او هغه هڅه کوي چې د خپل زړه راښکونکي بلاګ له لارې په نورو کې ورته لیوالتیا او ستاینه روښانه کړي.