रोमन साम्राज्य एक सहस्राब्दीको नजिकको लागि भूमध्यसागरीय क्षेत्रमा सबैभन्दा प्रभावशाली शक्ति थियो, र यसले पश्चिममा रोमको पतन पछि लामो समयसम्म बाइजान्टिन साम्राज्यको रूपमा पूर्वमा पनि चल्यो। मिथकका अनुसार, रोमको त्यो प्रसिद्ध शहर ईसापूर्व 753 मा स्थापित भएको थियो र 476 ईस्वी सम्म यसको अन्तिम आधिकारिक शासक देखेको थिएन - दीर्घायुको उल्लेखनीय प्रमाण।

बिस्तारै बढ्दो आक्रामक शहर राज्यको रूपमा सुरु गर्दै, यो विस्तार भयो। इटाली मार्फत बाहिर, जब सम्म यो युरोप को धेरै प्रभुत्व नआए। एक सभ्यताको रूपमा, यसले पश्चिमी संसारलाई आकार दिनको लागि पूर्ण रूपमा महत्वपूर्ण भूमिका खेलेको थियो (र अगाडि), यसको धेरै साहित्य, कला, कानून र राजनीति पछिका राज्यहरू र संस्कृतिहरूका लागि यो पतन पछि मोडेल थिए।

यसबाहेक, यसको अधीनमा बस्ने लाखौं मानिसहरू, रोमन साम्राज्य दैनिक जीवनको एक आधारभूत पक्ष थियो, प्रान्तदेखि प्रान्त र शहरदेखि शहरमा फरक थियो, तर यसको दृष्टिकोण र रोमको मातृ-शहर र संस्कृतिसँगको सम्बन्धद्वारा चिन्हित थियो। साथै यसले बढाएको राजनीतिक ढाँचा।

तैपनि यसको शक्ति र प्रमुखताको बावजुद, यसको चरम सीमाबाट, जहाँ रोमको साम्राज्य करिब ५० लाख वर्ग किलोमिटर पुग्यो, रोमन साम्राज्य अनन्त थिएन। यो, इतिहासका सबै ठूला साम्राज्यहरू जस्तै, पतन गर्न विनाश भएको थियो।

तर रोम कहिले पतन भयो? र रोम कसरी पतन भयो?

प्रत्यक्ष रूपमा सीधा प्रश्नहरू, तिनीहरू केहि हुन्।रोमको लागि, 5 औं शताब्दी ईस्वीका क्रमिक सम्राटहरू धेरै निर्णायक, खुला युद्धमा आक्रमणकारीहरूलाई भेट्न असक्षम वा इच्छुक थिएनन्। बरु, तिनीहरूले तिनीहरूलाई तिर्ने प्रयास गरे, वा तिनीहरूलाई पराजित गर्न पर्याप्त ठूलो सेनाहरू खडा गर्न असफल भए।

दिवालियापनको कगारमा रोमन साम्राज्य

यसबाहेक, पश्चिममा सम्राटहरूले अझै पनि उत्तर अफ्रिकाका धनी नागरिकहरूले कर तिर्दै, तिनीहरूले नयाँ सेनाहरू (वास्तवमा विभिन्न बर्बर जनजातिहरूबाट लिइएका धेरै सिपाहीहरू) फिल्ड गर्नको लागि खर्च गर्न सक्थे, तर आयको त्यो स्रोत पनि चाँडै नै नष्ट हुने थियो। 429 ईस्वीमा, महत्त्वपूर्ण विकासमा, भ्यान्डलहरूले जिब्राल्टरको स्ट्रेट पार गरे र 10 वर्ष भित्र रोमन उत्तर अफ्रिकालाई प्रभावकारी रूपमा आफ्नो नियन्त्रणमा लिए।

यो सायद अन्तिम प्रहार थियो जसबाट रोम पुन: प्राप्ति गर्न असमर्थ थियो। बाट। यही बिन्दुमा पश्चिमको धेरै साम्राज्य बर्बरको हातमा परेको थियो र रोमन सम्राट र उनको सरकारसँग यी क्षेत्रहरू फिर्ता लिन सक्ने स्रोतहरू थिएनन्। केही उदाहरणहरूमा, शान्तिपूर्ण सहअस्तित्व वा सैन्य निष्ठाको बदलामा विभिन्न जनजातिहरूलाई जमिनहरू दिइयो, यद्यपि त्यस्ता सर्तहरू सधैं राखिएका थिएनन्।

अहिलेसम्म हनहरू पुरानो रोमन सीमाको छेउमा आउन थालेका थिए। पश्चिम, अटिलाको डरलाग्दो आकृतिको पछाडि एकजुट। उनले यसअघि आफ्ना भाइ ब्लेडासँग पूर्वाञ्चलविरुद्ध अभियानको नेतृत्व गरेका थिए430 र 440 को दशकमा रोमन साम्राज्य, केवल आफ्नो आँखा पश्चिमतिर फर्काउनको लागि जब एक सिनेटरको विवाहितले अचम्मको रूपमा उहाँलाई मद्दतको लागि अपील गरे।

उनले उनलाई प्रतीक्षामा आफ्नो दुलही र आधा पश्चिमी रोमन साम्राज्य आफ्नो दाइजोको रूपमा दाबी गरे! अचम्मको कुरा यो सम्राट भ्यालेन्टिनियन III द्वारा धेरै स्वीकृतिको साथ भेटिएन, र त्यसैले एटिला बाल्कनबाट गौल र उत्तरी इटालीको ठूलो भागमा फोहोर बिछ्याउँदै पश्चिम तर्फ लागे। वास्तवमा रोम शहरलाई घेरा हालेर, पोप लियो I लगायतका वार्ताकारहरूको प्रतिनिधिमण्डलद्वारा। अर्को वर्ष एटिलाको रक्तस्रावबाट मृत्यु भयो, जस पछि हन्निकहरू चाँडै टुटे र टुक्रिए, रोमन र जर्मन दुवैको आनन्दको लागि।

450 को पहिलो छमाहीमा हुनहरू विरुद्ध केही सफल लडाइँहरू भए तापनि धेरै जसो गोथहरू र अन्य जर्मन जनजातिहरूको सहयोगले जितेका थिए। रोम प्रभावकारी रूपमा शान्ति र स्थिरताको सुरक्षित हुन बन्द भएको थियो जुन यो पहिले थियो, र एक अलग राजनीतिक संस्थाको रूपमा यसको अस्तित्व, निस्सन्देह बढ्दो शंकास्पद देखा पर्‍यो।

यो यो अवधि पनि विराम चिन्हित भएको तथ्यले जटिल भएको थियो। निरन्तर विद्रोह र विद्रोहहरूद्वारा अझै पनि रोमन शासनको अधीनमा रहेको भूमिहरूमा, लोम्बार्डहरू, बर्गन्डियनहरू र फ्र्याङ्कहरू जस्ता अन्य जनजातिहरूले गाउलमा आफ्नो खुट्टा स्थापित गरेका थिए।

रोमको अन्तिम सास

यी विद्रोहहरू मध्ये एउटा 476 ईस्वी माअन्ततः घातक झटका दिए, ओडोसर नामक जर्मन जनरलको नेतृत्वमा, जसले पश्चिमी रोमन साम्राज्यको अन्तिम सम्राट, रोमुलस अगस्टुलसलाई पदच्युत गरे। उनले आफूलाई "डक्स" (राजा) र पूर्वी रोमन साम्राज्यको ग्राहकको रूपमा स्टाइल गरे। तर चाँडै नै ओस्ट्रोगोथ राजा थियोडोरिक द ग्रेटद्वारा आफूलाई अपदस्थ गरियो।

यसपछि, 493 ईस्वीदेखि ओस्ट्रोगोथहरूले इटाली, भ्यान्डल्स उत्तरी अफ्रिका, भिसिगोथहरू स्पेन र गलका केही भागहरूमा शासन गरे, जसको बाँकी भाग फ्र्याङ्कहरूद्वारा नियन्त्रित थियो। , Burgundians र Suebes (जसले स्पेन र पोर्चुगल को भागहरु पनि शासन गरे)। च्यानलभरि, एङ्ग्लो-स्याक्सनहरूले केही समयसम्म बेलायतको धेरै भागमा शासन गरेका थिए।

एक समय थियो, जस्टिनियन द ग्रेटको शासनकालमा, पूर्वी रोमन साम्राज्यले इटाली, उत्तर अफ्रिका र दक्षिणी भागहरू पुन: प्राप्त गर्यो। स्पेन, तैपनि यी विजयहरू केवल अस्थायी थिए र पुरातनताको रोमन साम्राज्यको सट्टा नयाँ बाइजान्टिन साम्राज्यको विस्तारको गठन भयो। रोम र यसको साम्राज्य पतन भएको थियो, फेरि कहिल्यै आफ्नो पुरानो महिमामा पुग्न सकेन।

रोम किन पतन भयो?

476 मा रोमको पतन पछि र वास्तवमा त्यो भाग्यशाली वर्ष अघि, यसको लागि तर्कहरू साम्राज्यको पतन र पतन समयसँगै आएको र गयो। जबकि अङ्ग्रेजी इतिहासकार एडवर्ड गिब्बनले आफ्नो मुख्य कार्यमा सबैभन्दा प्रसिद्ध र राम्रोसँग स्थापित तर्कहरू व्यक्त गरे, रोमन साम्राज्यको पतन र पतन , उनको अनुसन्धान, र उनको व्याख्या, धेरै मध्ये एउटा मात्र हो।

का लागिउदाहरणका लागि, 1984 मा एक जर्मन इतिहासकारले रोमन साम्राज्यको पतनका लागि दिइएको कुल 210 कारणहरू सूचीबद्ध गरे, जसमा अत्यधिक नुहाउने (जसले नपुंसकता र जनसांख्यिकीय गिरावट निम्त्याउँछ) देखि अत्यधिक वन फँडानीसम्म।

धेरै यी तर्कहरू प्रायः समयको भावना र फेसनहरूसँग मिल्दोजुल्दो छन्। उदाहरणका लागि, 19 औं र 20 औं शताब्दीमा, रोमन सभ्यताको पतनलाई जातीय वा वर्गीय पतनका न्यूनीकरणवादी सिद्धान्तहरू मार्फत व्याख्या गरिएको थियो जुन निश्चित बौद्धिक सर्कलहरूमा प्रमुख थिए।

पतनको समयमा पनि - जस्तै पहिले नै संकेत गरिएको छ - समकालीन क्रिश्चियनहरूले साम्राज्यको विघटनलाई मूर्तिपूजकताको अन्तिम बाँकी अवशेषहरू, वा दावी गर्ने ईसाईहरूको अपरिचित पापहरूमा दोष लगाए। समानान्तर दृष्टिकोण, त्यसबेला र पछि विभिन्न विचारकहरूको एर्रे (एडवर्ड गिब्बन सहित) मा लोकप्रिय भएको थियो कि ईसाई धर्मले पतन गरेको थियो। क्रिश्चियन धर्मको बारेमा यस तर्कमा छिट्टै फर्किनेछ। तर पहिले हामीले समयको साथमा धेरै मुद्रा दिईएको तर्कलाई हेर्नु पर्छ र साम्राज्यको पतनको तत्काल कारणमा सबैभन्दा सरल रूपमा देखिन्छ - त्यो हो, बर्बरहरूको अभूतपूर्व संख्या, रोमी क्षेत्र बाहिर बसोबास गर्नेहरू, रोमको भूमिमा आक्रमण गर्ने।

निस्सन्देह, रोमीहरूले बर्बरहरूको उचित हिस्सा पाएका थिएतिनीहरूको ढोकामा, तिनीहरू लगातार तिनीहरूको लामो सीमानामा विभिन्न द्वन्द्वहरूमा संलग्न थिए। त्यस अर्थमा, तिनीहरूको सुरक्षा सधैं केहि अनिश्चित थियो, विशेष गरी उनीहरूलाई आफ्नो साम्राज्यको रक्षा गर्न एक पेशेवर मानव सेना चाहिन्छ।

यी सेनाहरूलाई तिनीहरूको श्रेणीमा रहेका सैनिकहरूको सेवानिवृत्ति वा मृत्युको कारणले निरन्तर पुनःपूर्तिको आवश्यकता थियो। साम्राज्य भित्र वा बाहिर विभिन्न क्षेत्रहरूबाट भाडामा प्रयोग गर्न सकिन्थ्यो, तर तिनीहरू प्रायः तिनीहरूको सेवा अवधि पछि घर पठाइन्छ, चाहे त्यो एकल अभियानको लागि होस् वा धेरै महिनाको लागि।

जस्तै, रोमन सेनाको आवश्यकता थियो। सिपाहीहरूको निरन्तर र विशाल आपूर्ति, जुन साम्राज्यको जनसंख्या घट्दै जाँदा (दोस्रो शताब्दीदेखि) प्राप्त गर्न यसले झन्झन् संघर्ष गर्न थाल्यो। यसको अर्थ बर्बर भाडाका सैनिकहरूमा बढी निर्भरता थियो, जुन सभ्यताको लागि लड्नको लागि सधैं सहज रूपमा भर पर्न सकिँदैन।

रोमन सीमानाहरूमा दबाब

चौथो शताब्दी ईस्वी, सयौं हजारौं, यदि लाखौं जर्मनिक मानिसहरू, रोमन सीमाहरू तिर पश्चिम तिर बसाइँ सरेका थिए। यसका लागि दिइएको परम्परागत (र अझै पनि प्रायः दाबी गरिएको) कारण यो हो कि घुमन्ते हुनहरू मध्य एसियामा आफ्नो मातृभूमिबाट फैलिएर जर्मन जनजातिहरूलाई आक्रमण गरे। को क्रोधरोमन इलाकामा प्रवेश गरेर हुन्सलाई डराए। त्यसकारण, तिनीहरूको उत्तर-पूर्वी सीमानामा अघिल्लो अभियानहरूमा विपरीत, रोमीहरूले साझा उद्देश्यमा एकजुट भएका मानिसहरूको ठूलो जनसमूहको सामना गरिरहेका थिए, जबकि तिनीहरू अहिले सम्म, तिनीहरूको अन्तर्क्रियात्मक झगडा र असन्तुष्टिको लागि कुख्यात थिए। हामीले माथि देख्यौं, यो एकता रोमको लागि ह्यान्डल गर्नको लागि धेरै थियो।

यद्यपि, यसले केवल आधा कथा बताउँछ र यो एउटा तर्क हो जसले पछिल्ला धेरै विचारकर्ताहरूलाई सन्तुष्ट पार्न सकेन जसले रोमको पतनको व्याख्या गर्न चाहन्थे। साम्राज्यमा भित्रिएका आन्तरिक मुद्दाहरूको सर्तहरू। यस्तो देखिन्छ कि यी माइग्रेसनहरू प्रायः रोमन नियन्त्रणबाट बाहिर थिए, तर किन तिनीहरू यति दयनीय रूपमा असफल भए कि या त बर्बरहरूलाई भगाउन, वा तिनीहरूलाई साम्राज्य भित्र समायोजन गर्न, तिनीहरूले पहिले सीमा पार अन्य समस्याग्रस्त जनजातिहरूसँग गरेका थिए?

एडवर्ड गिब्बन र उनको पतनको लागि तर्क

जस्तै उल्लेख गरिएको छ, एडवर्ड गिब्बन सायद यी प्रश्नहरूलाई सम्बोधन गर्ने सबैभन्दा प्रसिद्ध व्यक्तित्व थियो र धेरै भागका लागि, पछिल्ला सबैका लागि भारी प्रभावशाली थियो। विचारकहरू। माथि उल्लिखित बर्बर आक्रमणहरू बाहेक, गिब्बनले सबै साम्राज्यहरूको अनुहारको अपरिहार्य गिरावट, साम्राज्यमा नागरिक सद्गुणहरूको पतन, बहुमूल्य स्रोतहरूको बर्बादी, र ईसाई धर्मको उदय र त्यसपछिको प्रभुत्वमा पतनलाई दोष दिए।

प्रत्येक कारणलाई गिब्बनले महत्त्वपूर्ण तनाव दिएको छ, जसले अनिवार्य रूपमासाम्राज्यले आफ्नो नैतिकता, सद्गुण र नैतिकतामा क्रमशः पतन भएको विश्वास गर्यो, तर पनि ईसाई धर्मको उनको आलोचनात्मक पढाइ नै आरोप थियो जसले त्यस समयमा सबैभन्दा धेरै विवाद उत्पन्न गर्यो।

Gibbon अनुसार ईसाई धर्मको भूमिका

दिईएको अन्य स्पष्टीकरणहरू जस्तै, गिब्बनले ईसाई धर्ममा एउटा उत्तेजक विशेषता देखे जसले साम्राज्यलाई यसको सम्पत्ति (चर्च र मठहरूमा जाने) मात्र नभई यसको लडाकु व्यक्तित्वलाई यसको प्रारम्भिक रूपमा यसको छविलाई ढालेको थियो। र मध्य इतिहास।

जबकि गणतन्त्र र प्रारम्भिक साम्राज्यका लेखकहरूले मानवता र आफ्नो राज्यको सेवालाई प्रोत्साहित गरे, क्रिश्चियन लेखकहरूले परमेश्वरप्रति निष्ठा राखे, र आफ्ना मानिसहरू बीचको द्वन्द्वलाई निरुत्साहित गरे। संसारले अझैसम्म धार्मिक रूपमा अनुमोदित क्रुसेडहरू अनुभव गरेको थिएन जुन ईसाईहरूले गैर-क्रिस्चियनहरू विरुद्धको युद्ध देख्नेछन्। यसबाहेक, साम्राज्यमा प्रवेश गर्ने धेरै जर्मन जनताहरू आफैं क्रिश्चियन थिए!

यी धार्मिक सन्दर्भहरू बाहिर, गिब्बनले रोमन साम्राज्य भित्रबाट सडिरहेको देखे, यसको कुलीनताको पतन र यसको सैन्यवादको घमण्डमा बढी केन्द्रित थियो। सम्राटहरू, यसको साम्राज्यको दीर्घकालीन स्वास्थ्य भन्दा। माथि छलफल गरिएझैं, नेर्भा-एन्टोनाइन्सको पर्वकालदेखि नै, रोमन साम्राज्यले कमजोर निर्णयहरू र महाकाव्य, निरुत्साहित, वा लालची शासकहरूले ठूलो मात्रामा संकट बढाएपछि संकटको अनुभव गरेको थियो।अनिवार्य रूपमा, गिब्बनले तर्क गरे, यो उनीहरूसँग समात्नुपर्‍यो।

साम्राज्यको आर्थिक कुप्रबंधन

जबकि गिब्बनले रोम आफ्नो स्रोतसाधनको साथ कत्तिको अपशिष्ट थियो भनेर औंल्याए, उनले वास्तवमा साम्राज्यको अर्थशास्त्रमा धेरै गहिरो अध्ययन गरेनन्। जे होस्, धेरै भर्खरका इतिहासकारहरूले औंला औंल्याएका छन्, र पहिले नै उल्लेख गरिएका अन्य तर्कहरू छन्, जुन पछिका विचारकहरूले लिएका मुख्य अडानहरू मध्ये एक हो।

यो राम्ररी उल्लेख गरिएको छ कि रोममा वास्तवमा थिएन। अधिक आधुनिक विकसित अर्थमा एक सुसंगत वा सुसंगत अर्थव्यवस्था। यसले आफ्नो रक्षाको लागि तिर्न करहरू बढायो तर कुनै अर्थपूर्ण अर्थमा केन्द्रीय योजनाबद्ध अर्थतन्त्र थिएन, यसले सेनाको लागि बनाएको विचार बाहिर।

शिक्षा वा स्वास्थ्य विभाग थिएन; चीजहरू केसद्वारा अधिक मामलामा, वा सम्राटद्वारा सम्राटको आधारमा चलाइएको थियो। कार्यक्रमहरू छिटपुट पहलहरूमा सञ्चालित थिए र साम्राज्यको ठूलो हिस्सा कृषिप्रधान थियो, जसमा उद्योगका केही विशेष केन्द्रहरू थिए।

दोहोर्याउनको लागि, यसले आफ्नो रक्षाको लागि करहरू बढाउनुपरेको थियो र यो आयो। शाही खजाना को भारी लागत। उदाहरण को लागी, यो अनुमान गरिएको छ कि 150 ईस्वी मा सम्पूर्ण सेना को लागी आवश्यक तलब शाही बजेट को 60-80% गठन हुनेछ, विपत्ति वा आक्रमण को अवधि को लागी थोरै ठाउँ छोडेर। , समय बित्दै जाँदा यो बारम्बार बढेको थियो (आंशिक रूपमाबढ्दो मुद्रास्फीतिको कारण)। सम्राटहरूले पनि सम्राट बन्दा सेनालाई चन्दा तिर्ने झुकाव राख्थे - यो धेरै महँगो मामिला हो यदि सम्राटले थोरै समय मात्र टिक्यो भने (तेस्रो शताब्दीको संकट पछिको अवस्थामा थियो)।

यसैले यो थियो। एक टिकिङ टाइम बम, जसले रोमन प्रणालीलाई कुनै पनि ठूलो झटका - बर्बर आक्रमणकारीहरूको अनन्त भीड जस्तै - सामना गर्न झन्झन् गाह्रो हुनेछ, जबसम्म, तिनीहरूसँग व्यवहार गर्न सकिँदैन। वास्तवमा, 5 औं शताब्दीमा रोमन राज्यमा धेरै अवसरहरूमा पैसाको अभाव हुन सक्छ।

पतनभन्दा बाहिरको निरन्तरता - के रोम साँच्चै पतन भयो?

पश्चिममा रोमन साम्राज्यको पतनका कारणहरूको बारेमा बहस गर्नुको साथै, विद्वानहरू पनि त्यहाँ वास्तविक पतन वा पतन थियो कि भनेर बहसमा छन्। त्यसै गरी, उनीहरूले प्रश्न गर्छन् कि हामीले स्पष्ट रूपमा "अन्धकार युग" लाई सम्झना गर्नुपर्दछ जुन रोमन राज्यको विघटन पछि यो पश्चिममा अवस्थित थियो।

परम्परागत रूपमा, पश्चिमी रोमन साम्राज्यको अन्त्य हो। सभ्यताको अन्त्यको घोषणा गरेको मानिन्छ। यो छवि समकालीनहरू द्वारा मोल्ड गरिएको थियो जसले अन्तिम सम्राटको बयानलाई घेरेका घटनाहरूको विनाशकारी र सर्वनाशिक श्रृंखलाहरू चित्रण गरेका थिए। यो पछि पछिका लेखकहरूले विशेष गरी पुनर्जागरण र ज्ञानको समयमा, जब रोमको पतनलाई ठूलो रूपमा हेरिएको थियो।कला र संस्कृतिमा एक कदम पछाडि।

वास्तवमा, गिब्बनले पछिल्ला इतिहासकारहरूका लागि यस प्रस्तुतिलाई सिमेन्ट गर्न महत्वपूर्ण भूमिका खेलेको थियो। यद्यपि हेनरी पिरेने (१८६२-१९३५) देखि नै विद्वानहरूले स्पष्ट गिरावटको समयमा र पछि निरन्तरताको बलियो तत्वको लागि तर्क गरेका छन्। यस तस्विर अनुसार, पश्चिमी रोमन साम्राज्यका धेरै प्रान्तहरू पहिले नै कुनै न कुनै रूपमा इटालियन केन्द्रबाट अलग थिए र तिनीहरूको दैनिक जीवनमा भूकम्पीय परिवर्तनको अनुभव भएन, जसरी सामान्यतया चित्रण गरिन्छ।

संशोधनवादमा "ढिलो पुरातनता" को विचार

यसले "अन्धकार युग" को प्रलयकारी विचारलाई प्रतिस्थापन गर्न "ढिलो पुरातनता" को विचारमा हालको छात्रवृत्तिमा विकसित गरेको छ।: यसको सबैभन्दा प्रमुख र प्रसिद्ध समर्थकहरू मध्ये एक पिटर ब्राउन हो। , जसले धेरै रोमन संस्कृति, राजनीति र प्रशासनिक पूर्वाधारको निरन्तरताको साथसाथै क्रिश्चियन कला र साहित्यको फस्टाउने कुरालाई औंल्याउँदै यस विषयमा विस्तृत रूपमा लेखेका छन्।

ब्राउनका अनुसार, साथै अन्य समर्थकहरू यस मोडेलले रोमन साम्राज्यको पतन वा पतनको बारेमा कुरा गर्नु भ्रामक र न्यूनीकरणवादी हो, तर यसको सट्टा यसको "रूपान्तरण" अन्वेषण गर्नु हो।

यस नसामा, सभ्यताको पतन निम्त्याउने बर्बर आक्रमणहरूको विचार गहिरो समस्याग्रस्त भएको छ। यसको सट्टा तर्क गरिएको छ कि त्यहाँ (जटिल भए पनि) प्रवासी जर्मन जनसंख्याको "आवास" थियो।आज पनि, इतिहासकारहरूले रोमको पतनबारे बहस गर्छन्, विशेष गरी कहिले, किन र कसरी रोम पतन भयो। कतिपयले यस्तो पतन साँच्चै कहिले भएको हो भनेर पनि प्रश्न गर्छन्।

रोम कहिले पतन भयो?

सामान्यतया रोमको पतनको लागि मिति 4 सेप्टेम्बर, 476 ईस्वी हो। यस मितिमा, जर्मन राजा ओडेसरले रोम शहरमा आक्रमण गरे र यसको सम्राटलाई पदच्युत गरे, जसको कारण यसको पतन भयो।

तर रोमको पतनको कथा त्यति सरल छैन। रोमन साम्राज्यको समयरेखामा यस बिन्दुमा, त्यहाँ दुई साम्राज्यहरू थिए, पूर्वी र पश्चिमी रोमन साम्राज्य।

476 ईस्वीमा पश्चिमी साम्राज्यको पतन हुँदा, साम्राज्यको पूर्वी भाग जीवित रह्यो, बाइजान्टिन साम्राज्यमा परिणत भयो र 1453 सम्म फस्ट्यो। यद्यपि, यो पश्चिमी साम्राज्यको पतन हो जसले सबैभन्दा धेरै कब्जा गरेको छ। पछिल्ला विचारकहरूको हृदय र दिमाग र "रोमको पतन" को रूपमा बहसमा अमर बनाइएको छ।

रोमको पतनको प्रभाव

यद्यपि बहस पछ्याएको वास्तविक प्रकृतिको वरिपरि जारी छ, पश्चिमी रोमन साम्राज्यको मृत्युलाई परम्परागत रूपमा पश्चिमी यूरोपमा सभ्यताको मृत्युको रूपमा चित्रण गरिएको छ। पूर्वमा मामिलाहरू अघि बढे, जसरी तिनीहरूसँग सधैं थियो ("रोमन" शक्ति अहिले बाइजान्टियम (आधुनिक इस्तानबुल) मा केन्द्रित छ), तर पश्चिमले केन्द्रीकृत, साम्राज्यवादी रोमन पूर्वाधारको पतन अनुभव गर्यो।

फेरि, अनुसार परम्परागत परिप्रेक्ष्यमा, यो पतन को "अन्धकार युग" मा नेतृत्व गर्यो5 औं शताब्दी ईस्वीको वरिपरि साम्राज्यको सिमानामा पुग्यो।

यस्ता तर्कहरूले यस तथ्यलाई औंल्याउँछ कि जर्मन जनताहरूसँग विभिन्न बस्तीहरू र सन्धिहरू हस्ताक्षर गरिएका थिए, जो अधिकांश भागका लागि लुटेरा हुनहरूबाट भागेका थिए (र त्यसैले प्रायः शरणार्थी वा शरणार्थीहरूको रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ)। यस्तै एउटा बस्ती एक्वाइनको 419 बस्ती थियो, जहाँ भिसिगोथहरूलाई रोमन राज्यले गारोनको उपत्यकामा भूमि प्रदान गरेको थियो।

माथि उल्लेख गरिएझैं, रोमीहरूले पनि विभिन्न जर्मनिक जनजातिहरू सँगसँगै लडिरहेका थिए। उनीहरूलाई यस अवधिमा, विशेष गरी हूणहरूको विरुद्धमा। यो पनि निस्सन्देह स्पष्ट छ कि रोमीहरू गणतन्त्र र प्रिन्सिपेटको रूपमा उनीहरूको समयभरि, "अर्को" विरुद्ध धेरै पूर्वाग्रही थिए र सामूहिक रूपमा उनीहरूको सीमाना बाहिर कोही पनि धेरै तरिकामा असभ्य थिए भनेर मान्थे।

यससँग मिल्दोजुल्दो छ। तथ्य यो हो कि (मूल ग्रीक) अपमानजनक शब्द "बर्बरियन" आफैंमा, त्यस्ता व्यक्तिहरूले "बार बार बार" बारम्बार दोहोर्याउँदै, कठोर र सरल भाषा बोल्छन् भन्ने धारणाबाट व्युत्पन्न भएको हो।

रोमन प्रशासनको निरन्तरता <7

यस पूर्वाग्रहको बावजुद, यो पनि स्पष्ट छ, माथि चर्चा गरिएका इतिहासकारहरूले अध्ययन गरेझैं, रोमन प्रशासन र संस्कृतिका धेरै पक्षहरू जर्मन राज्यहरू र क्षेत्रहरूमा जारी रह्यो जसले पश्चिममा रोमन साम्राज्यलाई प्रतिस्थापन गर्यो।

यसमा धेरै जसो कानून समावेश थियोरोमन मजिस्ट्रेटहरू (जर्मेनिक थपको साथ) द्वारा गरिएको, धेरैजसो प्रशासनिक उपकरणहरू र वास्तवमा दैनिक जीवन, धेरैजसो व्यक्तिहरूको लागि, ठाउँ-ठाउँमा फरक फरक, समान रूपमा चलेको हुनेछ। यद्यपि हामीलाई थाहा छ कि नयाँ जर्मन मालिकहरूले धेरै जग्गा लिएका थिए, र त्यसपछि गोथहरूलाई इटालीमा कानूनी रूपमा विशेषाधिकार दिइनेछ, वा गाउलमा फ्रान्कहरू, धेरै व्यक्तिगत परिवारहरू धेरै प्रभावित हुने थिएनन्।

यो हो। किनभने तिनीहरूका नयाँ भिसिगोथ, ओस्ट्रोगोथ वा फ्रान्किस अधिपतिहरूका लागि त्यतिबेलासम्म राम्रोसँग काम गरेको धेरैजसो पूर्वाधारलाई ठाउँमा राख्न सजिलो थियो। धेरै उदाहरणहरू र समकालीन इतिहासकारहरूबाट खण्डहरूमा, वा जर्मन शासकहरूका आदेशहरू, यो पनि स्पष्ट थियो कि तिनीहरू रोमन संस्कृतिको धेरै सम्मान गर्थे र धेरै तरिकामा, यसलाई संरक्षण गर्न चाहन्थे; उदाहरणका लागि इटालीमा ओस्ट्रोगोथहरूले दावी गरे "गोथहरूको महिमा रोमीहरूको नागरिक जीवनको रक्षा गर्नु हो।"

यसबाहेक, तिनीहरूमध्ये धेरैले इसाई धर्ममा परिणत भएकाले, चर्चको निरन्तरतालाई सामान्य रूपमा लिइयो। त्यसकारण त्यहाँ धेरै मिलनहरू थिए, उदाहरणका लागि इटालीमा ल्याटिन र गोथिक दुवै बोलिन्छन् र रोमन लुगा लगाएर गोथिक जुँगाहरू कुलीनहरूले खेलिरहेका थिए।

संशोधनवादका मुद्दाहरू

तथापि, विचारको यो परिवर्तन अपरिहार्य रूपमा पछिल्ला शैक्षिक कार्यहरूमा पनि उल्टो भएको छ - विशेष गरी वार्डमा-पर्किनको रोमको पतन – जसमा धेरै संशोधनवादीहरूले सुझाव दिएका शान्तिपूर्ण आवासको सट्टा हिंसा र जमिनको आक्रामक कब्जा सामान्य थियो भनेर उनले दृढतापूर्वक बताउँछन्।

उनी तर्क गर्छन् कि यी अल्प सन्धिहरूलाई धेरै ध्यान र तनाव दिइन्छ, जब व्यावहारिक रूपमा ती सबैलाई स्पष्ट रूपमा हस्ताक्षर गरिएको थियो र दबाबमा रोमन राज्यले सहमति जनायो - समकालीन समस्याहरूको लागि उपयुक्त समाधानको रूपमा। यसबाहेक, एकदम सामान्य फेसनमा, Aquitaine को 419 सेटलमेन्ट प्रायः भिसिगोथहरू द्वारा बेवास्ता गरिएको थियो किनभने तिनीहरू पछि फैलिए र आक्रामक रूपमा तिनीहरूको तोकिएको सीमाभन्दा धेरै विस्तारित भए।

यी मुद्दाहरू बाहेक "आवास" को कथाको साथमा, पुरातात्विक प्रमाणहरूले पनि 5 औं र 7 औं शताब्दीको बीचमा, पश्चिमी रोमन साम्राज्यका सबै पूर्व क्षेत्रहरूमा (यद्यपि अन्तर्गतको जीवन स्तरमा तीव्र गिरावट देखाउँदछ। विभिन्न डिग्रीहरू), सभ्यताको महत्त्वपूर्ण र गहिरो "ह्रास" वा "पतन" लाई दृढतापूर्वक सुझाव दियो।

यो, आंशिक रूपमा, रोमन पोस्ट-रोमनका भाँडाहरू र अन्य खानाका भाँडाहरूको उल्लेखनीय कमीबाट देखाइएको छ। पश्चिम र तथ्य यो छ कि के पाइन्छ त्यो एकदम कम टिकाउ र परिष्कृत छ। यो घण्टी भवनहरूको लागि पनि सही छ, जुन प्रायः नाश हुने सामग्रीहरू जस्तै काठ (ढुङ्गाको सट्टा) मा बन्न थाल्यो र आकार र भव्यतामा उल्लेखनीय रूपमा सानो थियो।

सिक्कापुरानो साम्राज्यको ठूलो भागमा पूर्ण रूपमा गायब भयो वा गुणस्तरमा रिग्रेस भयो। यसको साथसाथै, साक्षरता र शिक्षा समुदायहरूमा धेरै ह्रास भएको देखिन्छ र पशुधनको आकार पनि कांस्य उमेरको स्तरमा धेरै संकुचित भएको देखिन्छ! यो प्रतिगमन बेलायतमा भन्दा कहीँ पनि स्पष्ट थिएन, जहाँ टापुहरू आर्थिक जटिलताको पूर्व-फलाम युगको स्तरमा परेका थिए।

पश्चिमी युरोपेली साम्राज्यमा रोमको भूमिका

त्यहाँ धेरै विशिष्ट कारणहरू छन्। यी घटनाहरू, तर तिनीहरू लगभग सबै तथ्यसँग जोड्न सकिन्छ कि रोमन साम्राज्यले सँगै राखेको थियो र एक ठूलो, भूमध्य अर्थव्यवस्था र राज्य पूर्वाधार बनाएको थियो। जहाँ रोमन अर्थतन्त्रको लागि आवश्यक व्यावसायिक तत्व थियो, राज्यको पहलबाट अलग, सेना वा सन्देशवाहकहरूको राजनीतिक उपकरण, र गभर्नरको कर्मचारी जस्ता चीजहरू, यसको मतलब सडकहरू मर्मत र मर्मत गर्न आवश्यक थियो, जहाजहरू उपलब्ध हुन आवश्यक थियो, सैनिकहरू आवश्यक थियो। लुगा लगाउन, खुवाउन र वरिपरि घुम्न।

जब साम्राज्य विरोधी वा आंशिक रूपमा विरोधी राज्यहरूमा विघटन भयो, लामो दूरीको व्यापार र राजनीतिक प्रणालीहरू पनि टुक्रियो, समुदायहरू आफैंमा निर्भर हुन थाले। यसले धेरै समुदायहरूमा विनाशकारी प्रभाव पारेको थियो जुन लामो दूरीको व्यापार, राज्य सुरक्षा र राजनीतिक पदानुक्रममा आफ्नो व्यापार र जीवनको व्यवस्थापन र कायम राख्न निर्भर थिए।

त्यसो भए पनिसमाजका धेरै क्षेत्रहरूमा निरन्तरता, अघि बढेका र "परिवर्तन" भएका समुदायहरू तिनीहरूको तुलनामा गरिब, कम जोडिएका, र कम "रोमन" थिए। धेरै आध्यात्मिक र धार्मिक बहस पश्चिममा अझै फस्टाएको भएता पनि, यो लगभग क्रिस्चियन चर्च र यसको व्यापक रूपमा छरिएका मठहरू वरिपरि केन्द्रित थियो।

जस्तै, साम्राज्य अब एक एकीकृत इकाई थिएन र यसले निस्सन्देह पतन अनुभव गर्यो। धेरै तरिकामा, साना, परमाणुकृत जर्मनिक अदालतहरूमा टुक्रिएको। यसबाहेक, पुरानो साम्राज्यमा "फ्राङ्क" वा "गोथ" र "रोमन" को बीचमा 6 औं शताब्दीको अन्त्य र 7 औं शताब्दीको प्रारम्भमा, "रोमन" को बीचमा, फ्र्याङ्क वा यहाँ सम्म कि "रोमन" को बीचमा बिभिन्न आत्मसातहरू विकास भएको थियो। अवस्थित।

बाइजान्टियम र पवित्र रोमन साम्राज्यमा पछिका मोडेलहरू: अनन्त रोम?

यद्यपि, यो पनि औंल्याउन सकिन्छ, एकदम सही रूपमा, रोमन साम्राज्य पश्चिममा (जस्तै हदसम्म) पतन भएको हुन सक्छ, तर पूर्वी रोमन साम्राज्य यस समयमा फस्ट्यो र बढ्यो, केही हदसम्म अनुभव गर्दै। "सौर्न युग।" बाइजान्टियम सहरलाई "नयाँ रोम" को रूपमा हेरिएको थियो र पूर्वमा जीवन र संस्कृतिको गुणस्तर पश्‍चिमको जस्तो नियति पूरा भएन।

त्यहाँ "पवित्र रोमन साम्राज्य" पनि थियो जुन बढ्दै गयो फ्रान्किश साम्राज्यबाट बाहिर जब यसको शासक, प्रसिद्ध चारलामाग्ने, 800 एडीमा पोप लियो III द्वारा सम्राट नियुक्त गरियो। यद्यपि यो कब्जानाम "रोमन" र फ्रान्कहरूले अपनाएका थिए जसले विभिन्न रोमन चलन र परम्पराहरूलाई समर्थन गर्न जारी राखेका थिए, यो निश्चित रूपमा पुरानो रोमन साम्राज्यबाट भिन्न थियो।

यी उदाहरणहरूले यो तथ्यलाई पनि सम्झन्छन् कि रोमन साम्राज्यले इतिहासकारहरूका लागि अध्ययनको विषयको रूपमा सधैं महत्त्वपूर्ण स्थान राखेको छ, जसरी यसका धेरै प्रसिद्ध कविहरू, लेखकहरू र वक्ताहरू आज पनि पढ्न वा अध्ययन गरिन्छ। । यस अर्थमा, यद्यपि साम्राज्य आफैं 476 ईस्वीमा पश्चिममा पतन भयो, यसको धेरै संस्कृति र भावना आज पनि जीवित छ।

यस्तो संक्रमणले विचारकहरूलाई मोहित बनाएको छ, यो वास्तवमा भइरहेको समयदेखि आधुनिक दिनसम्म। आधुनिक राजनीतिक र सामाजिक विश्लेषकहरूका लागि, यो एक जटिल तर मनमोहक केस स्टडी हो, जसलाई धेरै विज्ञहरूले अझै पनि महाशक्ति राज्यहरू कसरी पतन गर्न सक्छन् भन्ने प्रश्नको जवाफ खोज्छन्।

रोम कसरी पतन भयो?

रोम रातारात खसेको थिएन। यसको सट्टा, पश्चिमी रोमन साम्राज्यको पतन धेरै शताब्दीहरूको अवधिमा भएको प्रक्रियाको परिणाम थियो। यो राजनीतिक र आर्थिक अस्थिरता र रोमन इलाकाहरूमा जर्मन जनजातिहरूको आक्रमणको कारण आएको हो।

रोमको पतनको कथा

रोमनको पतनको लागि केही पृष्ठभूमि र सन्दर्भ दिन साम्राज्य (पश्चिममा), यो दोस्रो शताब्दी ईस्वी जति टाढा जानु आवश्यक छ। यस शताब्दीको धेरैजसो समयमा, रोममा प्रसिद्ध "पाँच असल सम्राटहरू" द्वारा शासन गरिएको थियो जसले धेरैजसो नेर्भा-एन्टोनिन राजवंशलाई बनायो। यस अवधिलाई इतिहासकार क्यासियस डियो द्वारा "सुनको राज्य" को रूपमा घोषणा गरिएको थियो।यसको राजनीतिक स्थायित्व र क्षेत्रीय विस्तारको कारणले गर्दा, साम्राज्य पछि लगातार पतन भएको देखियो।

नेर्भा-एन्टोनिन्स पछि आएका सापेक्षिक स्थिरता र शान्तिको अवधिहरू थिए, जुन सेभेरान्स (ए। राजवंश सेप्टिमियस सेभेरस), टेट्रार्की, र कन्स्टेन्टाइन द ग्रेट द्वारा सुरु भयो। यद्यपि, शान्तिको यी कुनै पनि अवधिले रोमको सीमाना वा राजनीतिक पूर्वाधारलाई वास्तवमै बलियो बनाएको छैन; कसैले पनि साम्राज्यलाई सुधारको दीर्घकालीन मार्गमा स्थापित गर्न सकेन।

यसबाहेक, नेर्भा-एन्टोनाइन्सको समयमा पनि, सम्राट र सिनेटबीचको अनिश्चित यथास्थिति खुल्न थालेको थियो। "पाँच असल सम्राटहरू" अन्तर्गत शक्ति बढ्दो रूपमा सम्राटमा केन्द्रित भएको थियो - "असल" सम्राटहरूको अधीनमा ती समयमा सफलताको नुस्खा, तर यो अपरिहार्य थियो कि कम प्रशंसनीय सम्राटहरूले पछ्याउनेछन्, जसले भ्रष्टाचार र राजनीतिक अस्थिरता निम्त्याउँछ।

त्यसपछि कमोडस आए, जसले आफ्नो कर्तव्य लोभी विश्वासीहरूलाई नियुक्त गरे र रोम शहरलाई आफ्नो खेलकुद बनाए। उनको कुश्ती साझेदार द्वारा हत्या गरेपछि, Nerva-Antonines को "उच्च साम्राज्य" अचानक बन्द भयो। एउटा दुष्ट गृहयुद्ध पछि के भयो, सेभेरान्सको सैन्य निरंकुशता थियो, जहाँ सैन्य राजाको आदर्शले प्रमुखता पायो र यी राजाहरूको हत्या सामान्य भयो।

तेस्रो शताब्दीको संकट

चाँडै पछि तेस्रो शताब्दीको संकट आयोअन्तिम सेभेरन, सेभेरस अलेक्जेंडर, 235 ईस्वी मा हत्या गरियो। यस कुख्यात पचास वर्षको अवधिमा रोमन साम्राज्यलाई पूर्वमा - पर्सीहरू र उत्तरमा, जर्मनिक आक्रमणकारीहरूसँग बारम्बार पराजयले घेरेको थियो।

यसले धेरै प्रान्तहरूको अराजक पृथकता पनि देख्यो, जसले विद्रोह गर्यो। कमजोर व्यवस्थापन र केन्द्रको बेवास्ताको परिणाम। थप रूपमा, साम्राज्य एक गम्भीर आर्थिक संकटले घेरिएको थियो जसले सिक्काको चाँदीको सामग्रीलाई यतिसम्म कम गर्यो कि यो व्यावहारिक रूपमा बेकार भयो। यसबाहेक, त्यहाँ आवर्ती गृहयुद्धहरू थिए जसले साम्राज्यलाई अल्पकालीन सम्राटहरूको लामो उत्तराधिकारले शासन गरेको देख्यो।

अन्तरमा बिताएका सम्राट भ्यालेरियनको अपमान र दुःखद अन्त्यले यस्तो स्थिरताको कमीलाई थप बलियो बनाएको थियो। पर्शियन राजा शापुर प्रथमको अधीनमा कैदीको रूपमा आफ्नो जीवनका वर्षहरू। यो दयनीय अस्तित्वमा, उनी पर्शियन राजालाई आफ्नो घोडा चढ्न र उतार्न मद्दत गर्न एक माउन्टिंग ब्लकको रूपमा सेवा गर्न बाध्य भए।

जब उनले अन्ततः 260 ईस्वीमा मृत्युको कारण मृत्यु भयो, उनको शरीर फुस्रो भयो र उनको छाला स्थायी अपमानको रूपमा राखियो। यद्यपि यो रोमको पतनको अपमानजनक लक्षण थियो, यद्यपि सम्राट ओरेलियनले चाँडै नै 270 ईस्वीमा सत्ता हातमा लिए र साम्राज्यमा विनाश मच्चाउने असंख्य शत्रुहरू विरुद्ध अभूतपूर्व संख्यामा सैन्य विजय हासिल गरे।

प्रक्रियामा उसले टुटेको इलाकाका खण्डहरूलाई पुनर्मिलन गर्योअल्पकालीन ग्यालिक र पाल्मिरिन साम्राज्य बन्न। समयको लागि रोम पुन: प्राप्ति भइरहेको छ। यद्यपि ओरेलियन जस्ता तथ्याङ्कहरू दुर्लभ घटनाहरू थिए र साम्राज्यले पहिलो तीन वा चार राजवंशहरू अन्तर्गत अनुभव गरेको सापेक्षिक स्थिरता फिर्ता भएन।

डायोक्लेशियन र टेट्रार्की

293 ईस्वीमा सम्राट डायोक्लेटियनले खोजे। टेट्रार्की स्थापना गरेर साम्राज्यको बारम्बार समस्याहरूको समाधान खोज्नुहोस्, जसलाई चारको नियम पनि भनिन्छ। नामले सुझाव दिएझैं, यसले साम्राज्यलाई चार भागमा विभाजन गरेको थियो, प्रत्येकमा फरक सम्राटले शासन गर्‍यो - दुई वरिष्ठहरू "अगस्टि" र दुई कनिष्ठ "सिजरेस" भनिन्छ, प्रत्येकले आफ्नो इलाकाको भागमा शासन गर्दछ।

यस्तो सम्झौता 324 ईस्वी सम्म रह्यो, जब महान् कन्स्टेन्टाइनले आफ्नो अन्तिम प्रतिद्वन्द्वी लिसिनियस (जसले पूर्वमा शासन गरेका थिए, जबकि कन्स्टेन्टाइनले उत्तरपश्चिममा आफ्नो शक्ति कब्जा गर्न थालेका थिए) लाई पराजित गरेर सम्पूर्ण साम्राज्यलाई पुनः नियन्त्रणमा लिए। युरोप)। रोमन साम्राज्यको इतिहासमा कन्स्टेन्टाइन निश्चित रूपमा उभिएको छ, केवल एक व्यक्तिको शासनमा यसलाई पुन: एकीकरण गर्न, र 31 वर्षसम्म साम्राज्यमा शासन गरेको मात्र होइन, तर राज्यको पूर्वाधारको केन्द्रमा ईसाई धर्म ल्याएका सम्राटको रूपमा पनि।

हामीले देख्नेछौं, धेरै विद्वान र विश्लेषकहरूले रोमको पतनको लागि आधारभूत कारण नभए पनि महत्त्वपूर्ण रूपमा राज्य धर्मको रूपमा ईसाई धर्मको प्रसार र सिमेन्टलाई औंल्याएका छन्।

जबकिक्रिस्चियनहरूलाई विभिन्न सम्राटहरूको अधीनमा छिटपुट सताइएको थियो, कन्स्टेन्टाइन बप्तिस्मा लिने पहिलो व्यक्ति थिए (उनको मृत्युशय्यामा)। थप रूपमा, उनले धेरै चर्चहरू र बासिलिकाका भवनहरूलाई संरक्षण गरे, पादरीहरूलाई उच्च-स्तरीय पदहरूमा उचाले, र चर्चलाई पर्याप्त जमिन दिए।

यी सबै भन्दा माथि, कन्स्टान्टाइन बाइजान्टियम सहरलाई कन्स्टान्टिनोपलको रूपमा पुन: नामाकरण गर्न र यसलाई पर्याप्त कोष र संरक्षण प्रदान गर्नका लागि प्रसिद्ध छ। यसले पछिल्ला शासकहरूको लागि शहरलाई सुशोभित गर्नको लागि उदाहरण सेट गर्यो, जुन अन्ततः पूर्वी रोमन साम्राज्यको लागि शक्तिको सिट बन्यो।

कन्स्टेन्टाइनको शासन

कन्स्टेन्टाइनको शासनले, साथै उनको क्रिस्टियानिटीको अधिकारको साथसाथै, साम्राज्यलाई घेरिएको समस्याहरूको पूर्ण रूपमा भरपर्दो समाधान प्रदान गर्न सकेन। यी मध्ये प्रमुख एक बढ्दो महँगो सेना समावेश थियो, बढ्दो घट्दो जनसंख्या (विशेष गरी पश्चिममा) द्वारा धम्की। कन्स्टेन्टाइनको सिधै पछि, उनका छोराहरूले गृहयुद्धमा पतन गरे, साम्राज्यलाई फेरि दुई भागमा विभाजन गरे जुन कथामा वास्तवमा नेर्भा-एन्टोनाइन्स अन्तर्गतको आफ्नो पर्वकालदेखि साम्राज्यको धेरै प्रतिनिधि देखिन्छ। 4th शताब्दी ईस्वी को बाँकी, अख्तियार र क्षमता को दुर्लभ शासकहरु संग, जस्तै भ्यालेन्टाइन I र थियोडोसियस। यद्यपि 5 औं शताब्दीको सुरुमा, धेरै विश्लेषकहरू तर्क गर्छन्, चीजहरू पतन हुन थालेअलग।

रोम आफैंको पतन: उत्तरबाट आक्रमणहरू

तेस्रो शताब्दीमा देखिएका अराजक आक्रमणहरू जस्तै, 5 औं शताब्दी ईस्वीको शुरुवातमा ठूलो संख्यामा "बर्बरियनहरू" देखियो। रोमन इलाकामा पार गर्दै, अन्य कारणहरू मध्ये उत्तरपूर्वी यूरोपबाट वारम्नरिङ हूहरूको फैलावटको कारण।

यो गोथहरू (भिसिगोथ र ओस्ट्रोगोथहरू द्वारा गठित) बाट सुरु भयो, जसले पहिलो पटक पूर्वी साम्राज्यको सीमानाहरू तोड्यो। चौथो शताब्दीको उत्तरार्धमा।

यद्यपि उनीहरूले 378 ईस्वीमा ह्याड्रियानोपोलिसमा पूर्वी सेनालाई पराजित गरे र त्यसपछि बाल्कनका धेरैजसो भूभागहरू गल्ती गरे, तिनीहरूले चाँडै अन्य जर्मनिक मानिसहरूसँगै पश्चिमी रोमन साम्राज्यमा आफ्नो ध्यान केन्द्रित गरे।

यसमा 406/7 ईस्वीमा राइन पार गर्ने र गल, स्पेन र इटालीमा बारम्बार बर्बाद गर्ने भ्यान्डल, सुबेस र एलानहरू समावेश थिए। यसबाहेक, उनीहरूले सामना गरेको पश्चिमी साम्राज्य युद्धवादी सम्राटहरू ट्राजन, सेप्टिमियस सेभेरस वा ओरेलियनको अभियानलाई सक्षम पार्ने शक्ति थिएन।

बरु, यो धेरै कमजोर भएको थियो र धेरै समकालीनहरूले उल्लेख गरे अनुसार प्रभावकारी नियन्त्रण गुमाएको थियो। यसका धेरै सीमावर्ती प्रान्तहरूको। रोमतिर हेर्नुको सट्टा, धेरै सहर र प्रान्तहरूले राहत र शरणार्थीहरूको लागि आफैंमा भर पर्न थालेका थिए।

यसले, नागरिक विवाद र विद्रोहको बारम्बार बाउट्सको शीर्षमा, ह्याड्रियानोपोलिसमा ऐतिहासिक क्षतिसँग मिलेर, यसको अर्थ थियो। ढोका थियोजर्मनहरूको लुटपाट गर्ने सेनाहरूलाई उनीहरूले मनपर्ने कुराहरू लिनको लागि व्यावहारिक रूपमा खुला छ। यसमा गौल (आधुनिक फ्रान्सको धेरैजसो), स्पेन, बेलायत र इटाली मात्र नभएर रोम पनि समावेश थियो।

वास्तवमा, उनीहरूले 401 ईस्वीदेखि इटाली हुँदै लुटपाट गरेपछि, गोथहरूले 410 AD मा रोमलाई बर्खास्त गर्‍यो - जुन 390 ईसा पूर्व पछि भएको थिएन! यस विडम्बना र इटालियन ग्रामीण इलाकामा भएको विनाश पछि, सरकारले धेरै ठूलो जनसंख्यालाई कर छुट दियो, यद्यपि यो रक्षाको लागि अत्यन्तै आवश्यक थियो। 7>

गौल र स्पेनमा धेरै उस्तै कथाहरू प्रतिबिम्बित भएको थियो, जहाँ पहिले विभिन्न मानिसहरूको लिटानी बीच अराजक र प्रतिस्पर्धात्मक युद्ध क्षेत्र थियो, र पछिल्लोमा, गोथ र भ्यान्डलहरूले आफ्नो धन र मानिसहरूमा स्वतन्त्र शासन गरेका थिए। । त्यतिखेर, धेरै क्रिस्चियन लेखकहरूले स्पेनदेखि बेलायतसम्म, साम्राज्यको पश्चिमी आधा भागसम्म आइपुगेको जस्तो लेखे।

बार्बरियन भीडहरूलाई उनीहरूले आफ्नो आँखा राख्न सक्ने सबै कुराको निर्दयी र लोभी लुटेराहरूको रूपमा चित्रण गरिएको छ। धन र महिला दुवैको हिसाबले। अहिलेको क्रिस्चियन साम्राज्यले यस्तो विपत्तिको सामना गर्नुको कारणले गर्दा अन्योलमा परेका धेरै क्रिस्चियन लेखकहरूले आक्रमणहरूलाई रोमन साम्राज्यको विगत र वर्तमानका पापहरूलाई दोष दिए।