विषयसूची
लगभग एक सहस्राब्दी तक रोमन साम्राज्य भूमध्यसागरीय क्षेत्र में सबसे प्रभावशाली शक्ति था, और पश्चिम में रोम के पतन के लंबे समय बाद तक यह बीजान्टिन साम्राज्य के रूप में पूर्व में भी चलता रहा। मिथक के अनुसार, रोम के उस प्रसिद्ध शहर की स्थापना 753 ईसा पूर्व में हुई थी और 476 ईस्वी तक उसका अंतिम आधिकारिक शासक नहीं था - जो दीर्घायु का एक उल्लेखनीय प्रमाण है।
एक तेजी से आक्रामक शहर राज्य के रूप में धीरे-धीरे शुरुआत करते हुए, इसका विस्तार हुआ इटली के माध्यम से बाहर की ओर, जब तक कि यह यूरोप के अधिकांश भाग पर हावी नहीं हो गया। एक सभ्यता के रूप में, यह पश्चिमी दुनिया (और उससे भी आगे) को आकार देने में बिल्कुल सहायक थी, क्योंकि इसका अधिकांश साहित्य, कला, कानून और राजनीति इसके पतन के बाद के राज्यों और संस्कृतियों के लिए मॉडल थे।
इसके अलावा, के लिए लाखों लोग जो इसके प्रभाव में रहते थे, रोमन साम्राज्य बस दैनिक जीवन का एक बुनियादी पहलू था, जो प्रांत से प्रांत और शहर से शहर में भिन्न था, लेकिन रोम की मातृ-नगरी और संस्कृति के साथ इसके दृष्टिकोण और संबंध द्वारा चिह्नित किया गया था। साथ ही जिस राजनीतिक ढांचे को इसने बढ़ावा दिया।
फिर भी, अपनी शक्ति और प्रमुखता के बावजूद, अपने चरम से, जहां रोम का साम्राज्य लगभग 50 लाख वर्ग किलोमीटर तक पहुंच गया, रोमन साम्राज्य शाश्वत नहीं था। इतिहास के सभी महान साम्राज्यों की तरह इसका भी पतन तय था।
लेकिन रोम का पतन कब हुआ? और रोम का पतन कैसे हुआ?
प्रतीत होता है कि सीधे प्रश्न, वे कुछ भी नहीं हैं।रोम के लिए, क्योंकि 5वीं शताब्दी ई.पू. के क्रमिक सम्राट निर्णायक, खुली लड़ाई में आक्रमणकारियों से मुकाबला करने में काफी हद तक असमर्थ या अनिच्छुक थे। इसके बजाय, उन्होंने उन्हें भुगतान करने की कोशिश की, या उन्हें हराने के लिए पर्याप्त बड़ी सेनाएँ जुटाने में असफल रहे।
दिवालियापन के कगार पर रोमन साम्राज्य
इसके अलावा, जबकि पश्चिम में सम्राट अभी भी थे उत्तरी अफ़्रीका के अमीर नागरिक कर चुकाते हुए, नई सेनाएँ तैनात करने का जोखिम उठा सकते थे (वास्तव में कई सैनिक विभिन्न जंगली जनजातियों से लिए गए थे), लेकिन आय का वह स्रोत भी जल्द ही नष्ट हो जाने वाला था। 429 ईस्वी में, एक महत्वपूर्ण घटनाक्रम में, वैंडल ने जिब्राल्टर की जलडमरूमध्य को पार किया और 10 वर्षों के भीतर, रोमन उत्तरी अफ्रीका पर प्रभावी ढंग से नियंत्रण कर लिया।
यह शायद अंतिम झटका था जिससे रोम उबरने में असमर्थ था से। इस समय स्थिति यह थी कि पश्चिम का अधिकांश साम्राज्य बर्बर हाथों में पड़ गया था और रोमन सम्राट और उनकी सरकार के पास इन क्षेत्रों को वापस लेने के लिए संसाधन नहीं थे। कुछ उदाहरणों में, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व या सैन्य निष्ठा के बदले में विभिन्न जनजातियों को भूमि दी गई थी, हालांकि ऐसी शर्तें हमेशा नहीं रखी जाती थीं।
अब तक हूणों ने पुरानी रोमन सीमाओं के किनारे पहुंचना शुरू कर दिया था पश्चिम, अत्तिला की भयानक आकृति के पीछे एकजुट हो गया। उन्होंने पहले अपने भाई ब्लेडा के साथ ईस्टर्न के खिलाफ अभियानों का नेतृत्व किया था430 और 440 के दशक में रोमन साम्राज्य ने अपनी आँखें पश्चिम की ओर तभी मोड़ीं जब एक सीनेटर की मंगेतर ने आश्चर्यजनक रूप से उससे मदद की अपील की।
उसने उसे अपनी प्रतीक्षारत दुल्हन के रूप में और पश्चिमी रोमन साम्राज्य के आधे हिस्से को अपने दहेज के रूप में दावा किया! आश्चर्य की बात नहीं है कि इसे सम्राट वैलेन्टिनियन III द्वारा अधिक स्वीकृति नहीं मिली, और इसलिए अत्तिला बाल्कन से पश्चिम की ओर गॉल और उत्तरी इटली के बड़े हिस्से में बर्बादी की ओर बढ़ गया।
452 ईस्वी में एक प्रसिद्ध प्रकरण में, उसे रोक दिया गया था पोप लियो प्रथम सहित वार्ताकारों के एक प्रतिनिधिमंडल द्वारा वास्तव में रोम शहर को घेरने से। अगले वर्ष अत्तिला की रक्तस्राव से मृत्यु हो गई, जिसके बाद रोमन और जर्मन दोनों की खुशी के लिए हुननिक लोग जल्द ही टूट गए और विघटित हो गए।
हालांकि 450 के दशक के पहले भाग में हूणों के खिलाफ कुछ सफल लड़ाइयाँ हुईं, लेकिन इनमें से अधिकांश गोथ और अन्य जर्मनिक जनजातियों की मदद से जीती गईं। रोम प्रभावी रूप से शांति और स्थिरता का रक्षक नहीं रह गया था, जैसा कि एक समय था, और एक अलग राजनीतिक इकाई के रूप में इसका अस्तित्व, इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह तेजी से संदिग्ध प्रतीत होता है।
यह इस तथ्य से जटिल था कि इस अवधि को भी विरामित किया गया था लगातार विद्रोहों और विद्रोहों के कारण भूमि अभी भी नाममात्र के लिए रोमन शासन के अधीन है, क्योंकि लोम्बार्ड, बर्गंडियन और फ्रैंक्स जैसी अन्य जनजातियों ने गॉल में पैर जमा लिए थे।
यह सभी देखें: 1877 का समझौता: एक राजनीतिक सौदेबाजी ने 1876 के चुनाव पर मुहर लगा दीरोम की अंतिम सांस
इन विद्रोहों में से एक 476 ई. मेंअंततः ओडोएसर नामक एक जर्मन जनरल के नेतृत्व में घातक झटका दिया, जिसने पश्चिमी रोमन साम्राज्य के अंतिम सम्राट रोमुलस ऑगस्टुलस को पदच्युत कर दिया। उन्होंने स्वयं को "डक्स" (राजा) और पूर्वी रोमन साम्राज्य के ग्राहक दोनों के रूप में प्रस्तुत किया। लेकिन जल्द ही ओस्ट्रोगोथ राजा थियोडोरिक द ग्रेट ने खुद को पदच्युत कर दिया।
इसके बाद, 493 ईस्वी से ओस्ट्रोगोथ्स ने इटली, वैंडल्स उत्तरी अफ्रीका, विसिगोथ्स स्पेन और गॉल के कुछ हिस्सों पर शासन किया, जिनमें से बाकी पर फ्रैंक्स का नियंत्रण था। , बरगंडियन और सुएब्स (जिन्होंने स्पेन और पुर्तगाल के कुछ हिस्सों पर भी शासन किया)। चैनल के उस पार, एंग्लो-सैक्सन ने कुछ समय तक ब्रिटेन के अधिकांश भाग पर शासन किया था।
एक समय था, जस्टिनियन द ग्रेट के शासनकाल में, पूर्वी रोमन साम्राज्य ने इटली, उत्तरी अफ्रीका और दक्षिणी के कुछ हिस्सों को वापस ले लिया था। स्पेन, फिर भी ये विजय केवल अस्थायी थी और पुरातनता के रोमन साम्राज्य के बजाय नए बीजान्टिन साम्राज्य के विस्तार का गठन किया। रोम और उसका साम्राज्य गिर गया था, फिर कभी अपने पूर्व गौरव तक नहीं पहुंच सका।
रोम क्यों गिरा?
476 में रोम के पतन के बाद से और वास्तव में उस घातक वर्ष से पहले, इसके लिए तर्क साम्राज्य का पतन और पतन समय के साथ आते-जाते रहे हैं। जबकि अंग्रेजी इतिहासकार एडवर्ड गिब्बन ने अपने मौलिक कार्य, रोमन साम्राज्य का पतन और पतन में सबसे प्रसिद्ध और अच्छी तरह से स्थापित तर्कों को व्यक्त किया है, उनकी जांच और उनकी व्याख्या, कई में से केवल एक है।<1
के लिएउदाहरण के लिए, 1984 में एक जर्मन इतिहासकार ने रोमन साम्राज्य के पतन के लिए कुल 210 कारण बताए थे, जिनमें अत्यधिक स्नान (जो स्पष्ट रूप से नपुंसकता और जनसांख्यिकीय गिरावट का कारण बना) से लेकर अत्यधिक वनों की कटाई तक शामिल थे।
इनमें से कई ये तर्क अक्सर उस समय की भावनाओं और फैशन के अनुरूप होते हैं। उदाहरण के लिए, 19वीं और 20वीं शताब्दी में, रोमन सभ्यता के पतन को नस्लीय या वर्ग पतन के न्यूनतावादी सिद्धांतों के माध्यम से समझाया गया था जो कुछ बौद्धिक हलकों में प्रमुख थे।
पतन के समय के आसपास भी - जैसे इसका उल्लेख पहले ही किया जा चुका है - समकालीन ईसाइयों ने साम्राज्य के विघटन के लिए बुतपरस्ती के अंतिम बचे अवशेषों, या तथाकथित ईसाइयों के अज्ञात पापों को जिम्मेदार ठहराया। उस समय और बाद में विभिन्न विचारकों (एडवर्ड गिब्बन समेत) के बीच लोकप्रिय समानांतर दृष्टिकोण यह था कि ईसाई धर्म पतन का कारण बना था।
बर्बर आक्रमण और रोम का पतन
हम शीघ्र ही ईसाई धर्म के बारे में इस तर्क पर वापस आऊंगा। लेकिन सबसे पहले हमें उस तर्क को देखना चाहिए जो समय के साथ सबसे अधिक प्रचलित है और जो साम्राज्य के पतन के तात्कालिक कारण को सबसे अधिक सरलता से देखता है - वह है, रोम की भूमि पर आक्रमण करने वाले बर्बर लोगों की अभूतपूर्व संख्या, अर्थात् रोमन क्षेत्र के बाहर रहने वाले लोग।
बेशक, रोमनों के पास बर्बर लोगों का उचित हिस्सा थाअपने दरवाजे पर, यह देखते हुए कि वे अपनी लंबी सीमाओं पर लगातार विभिन्न संघर्षों में शामिल थे। उस अर्थ में, उनकी सुरक्षा हमेशा कुछ हद तक अनिश्चित रही थी, खासकर जब उन्हें अपने साम्राज्य की रक्षा के लिए पेशेवर रूप से संचालित सेना की आवश्यकता थी।
इन सेनाओं को अपने रैंक में सैनिकों की सेवानिवृत्ति या मृत्यु के कारण निरंतर पुनःपूर्ति की आवश्यकता थी। साम्राज्य के अंदर या बाहर विभिन्न क्षेत्रों से भाड़े के सैनिकों का उपयोग किया जा सकता था, लेकिन इन्हें लगभग हमेशा उनकी सेवा अवधि के बाद घर भेज दिया जाता था, चाहे वह एक अभियान के लिए हो या कई महीनों के लिए।
जैसे, रोमन सेना को इसकी आवश्यकता थी सैनिकों की एक निरंतर और भारी आपूर्ति, जिसे हासिल करने के लिए उसे तेजी से संघर्ष करना शुरू कर दिया क्योंकि साम्राज्य की जनसंख्या लगातार घट रही थी (दूसरी शताब्दी के बाद से)। इसका मतलब था बर्बर भाड़े के सैनिकों पर अधिक निर्भरता, जिस सभ्यता के लिए लड़ने के लिए उन पर हमेशा इतनी आसानी से भरोसा नहीं किया जा सकता था, जिसके प्रति वे थोड़ी निष्ठा महसूस करते थे।
रोमन सीमाओं पर दबाव
के अंत में चौथी शताब्दी ई.पू. में लाखों नहीं तो लाखों जर्मन लोग पश्चिम की ओर रोमन सीमाओं की ओर चले गए। इसके लिए दिया जाने वाला पारंपरिक (और अभी भी सबसे आम तौर पर दावा किया जाने वाला) कारण यह है कि खानाबदोश हूण मध्य एशिया में अपनी मातृभूमि से फैल गए और जाते-जाते जर्मनिक जनजातियों पर हमला करने लगे।
इससे जर्मन लोगों को भागने के लिए बड़े पैमाने पर पलायन करना पड़ा। का प्रकोपरोमन क्षेत्र में प्रवेश करके खूंखार हूणों को। इसलिए, अपने उत्तर-पूर्वी सीमा पर पिछले अभियानों के विपरीत, रोमनों को सामान्य उद्देश्य में एकजुट लोगों के एक विलक्षण समूह का सामना करना पड़ रहा था, जबकि वे अब तक, अपने आंतरिक झगड़ों और नाराजगी के लिए बदनाम थे। जैसा कि हमने ऊपर देखा है, यह एकता रोम के लिए बहुत अधिक थी।
फिर भी, यह कहानी का केवल आधा हिस्सा बताता है और एक ऐसा तर्क है जिसने अधिकांश बाद के विचारकों को संतुष्ट नहीं किया है जो गिरावट की व्याख्या करना चाहते थे। साम्राज्य में निहित आंतरिक मुद्दों की शर्तें। ऐसा लगता है कि ये प्रवास अधिकांश भाग में रोमन नियंत्रण से बाहर थे, लेकिन वे बर्बर लोगों को पीछे हटाने, या उन्हें साम्राज्य के भीतर समायोजित करने में इतनी बुरी तरह विफल क्यों रहे, जैसा कि उन्होंने पहले सीमा पार अन्य समस्याग्रस्त जनजातियों के साथ किया था?
एडवर्ड गिब्बन और पतन के लिए उनके तर्क
जैसा कि उल्लेख किया गया है, एडवर्ड गिब्बन शायद इन सवालों को संबोधित करने वाले सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति थे और अधिकांश भाग के लिए, बाद के सभी के लिए भारी प्रभावशाली रहे हैं विचारक. उपर्युक्त बर्बर आक्रमणों के अलावा, गिब्बन ने सभी साम्राज्यों के सामने आने वाली अपरिहार्य गिरावट, साम्राज्य में नागरिक गुणों के पतन, बहुमूल्य संसाधनों की बर्बादी और ईसाई धर्म के उद्भव और उसके बाद के प्रभुत्व को जिम्मेदार ठहराया।
प्रत्येक कारण को गिब्बन द्वारा महत्वपूर्ण तनाव दिया गया है, जो अनिवार्य रूप सेउनका मानना था कि साम्राज्य ने अपनी नैतिकता, सद्गुणों और नैतिकता में धीरे-धीरे गिरावट का अनुभव किया है, फिर भी ईसाई धर्म के बारे में उनका आलोचनात्मक अध्ययन वह आरोप था जिसने उस समय सबसे अधिक विवाद पैदा किया था।
गिब्बन के अनुसार ईसाई धर्म की भूमिका
जैसा कि दिए गए अन्य स्पष्टीकरणों के अनुसार, गिब्बन ने ईसाई धर्म में एक ऐसी विशेषता देखी जिसने साम्राज्य को न केवल उसकी संपत्ति (चर्चों और मठों में जाना) को नष्ट कर दिया, बल्कि उसके युद्धप्रिय व्यक्तित्व को भी नष्ट कर दिया, जिसने उसके आरंभिक अधिकांश समय में उसकी छवि को आकार दिया था। और मध्य इतिहास।
जबकि गणतंत्र और प्रारंभिक साम्राज्य के लेखकों ने अपने राज्य के प्रति पुरुषत्व और सेवा को प्रोत्साहित किया, ईसाई लेखकों ने ईश्वर के प्रति निष्ठा को प्रेरित किया, और उनके लोगों के बीच संघर्ष को हतोत्साहित किया। दुनिया ने अभी तक धार्मिक रूप से समर्थित धर्मयुद्ध का अनुभव नहीं किया था जिसमें ईसाई गैर-ईसाइयों के खिलाफ युद्ध छेड़ते। इसके अलावा, साम्राज्य में प्रवेश करने वाले कई जर्मनिक लोग स्वयं ईसाई थे!
इन धार्मिक संदर्भों के बाहर, गिब्बन ने रोमन साम्राज्य को भीतर से सड़ते हुए देखा, उसका ध्यान उसके अभिजात वर्ग के पतन और उसके सैन्यवाद की व्यर्थता पर अधिक केंद्रित था। सम्राट, अपने साम्राज्य के दीर्घकालिक स्वास्थ्य की तुलना में। जैसा कि ऊपर चर्चा की गई है, नर्व-एंटोनिन के उत्कर्ष के बाद से, रोमन साम्राज्य ने संकट के बाद संकट का अनुभव किया था, जो कि बड़े पैमाने पर खराब निर्णयों और मेगालोमैनियाक, उदासीन या लालची शासकों के कारण बढ़ गया था।अनिवार्य रूप से, गिब्बन ने तर्क दिया, इसे उन्हें पकड़ना ही था।
साम्राज्य का आर्थिक कुप्रबंधन
जबकि गिब्बन ने बताया कि रोम अपने संसाधनों के मामले में कितना बेकार था, उसने वास्तव में साम्राज्य के अर्थशास्त्र पर बहुत अधिक ध्यान नहीं दिया। हालाँकि, यह वह जगह है जहाँ हाल के कई इतिहासकारों ने उंगली उठाई है, और पहले से उल्लिखित अन्य तर्कों के साथ, बाद के विचारकों द्वारा अपनाए गए मुख्य रुख में से एक है।
यह अच्छी तरह से नोट किया गया है कि रोम में वास्तव में ऐसा नहीं था अधिक आधुनिक विकसित अर्थों में एक सामंजस्यपूर्ण या सुसंगत अर्थव्यवस्था। इसने अपनी रक्षा के लिए करों में वृद्धि की, लेकिन सेना के लिए किए गए विचारों के अलावा, किसी भी सार्थक अर्थ में इसमें केंद्रीय रूप से नियोजित अर्थव्यवस्था नहीं थी।
शिक्षा या स्वास्थ्य का कोई विभाग नहीं था; चीज़ें एक-एक मामले या सम्राट-दर-सम्राट के आधार पर अधिक चलती थीं। कार्यक्रम छिटपुट पहलों पर चलाए गए और साम्राज्य का अधिकांश हिस्सा कृषि प्रधान था, जिसमें उद्योग के कुछ विशेष केंद्र भी थे।
दोहराने के लिए, हालांकि इसे अपनी रक्षा के लिए करों में वृद्धि करनी पड़ी और यह एक परिणाम के रूप में सामने आया। शाही खजाने पर भारी लागत। उदाहरण के लिए, यह अनुमान लगाया गया है कि 150 ईस्वी में पूरी सेना के लिए आवश्यक वेतन शाही बजट का 60-80% होगा, जिससे आपदा या आक्रमण की अवधि के लिए बहुत कम जगह बचेगी।
जबकि सैनिक वेतन शुरू में शामिल था , जैसे-जैसे समय बीतता गया (आंशिक रूप से) इसमें बार-बार वृद्धि हुईबढ़ती महंगाई के कारण) सम्राट बनने पर सम्राट सेना को दान भी देते थे - यदि कोई सम्राट केवल थोड़े समय के लिए ही रहता था तो यह बहुत महंगा मामला था (जैसा कि तीसरी शताब्दी के संकट के बाद से मामला था)।
इसलिए यह था एक टिक-टिक करता टाइम बम, जिसने यह सुनिश्चित किया कि रोमन व्यवस्था पर किसी भी बड़े झटके - जैसे बर्बर आक्रमणकारियों की अंतहीन भीड़ - से निपटना तब तक कठिन होता जाएगा, जब तक कि उनसे बिल्कुल भी नहीं निपटा जा सके। दरअसल, 5वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान कई मौकों पर रोमन राज्य के पास पैसे खत्म हो गए थे।
पतन से परे निरंतरता - क्या रोम वास्तव में ढह गया था?
पश्चिम में रोमन साम्राज्य के पतन के कारणों के बारे में बहस करने के अलावा, विद्वान इस बात पर भी बहस कर रहे हैं कि क्या वास्तव में पतन हुआ था या पतन हुआ था। इसी तरह, वे सवाल करते हैं कि क्या हमें रोमन राज्य के विघटन के बाद के स्पष्ट "अंधेरे युग" को इतनी आसानी से याद करना चाहिए, जैसा कि पश्चिम में अस्तित्व में था।
परंपरागत रूप से, पश्चिमी रोमन साम्राज्य का अंत होता है माना जाता है कि इसने सभ्यता के अंत की शुरुआत कर दी थी। यह छवि समकालीनों द्वारा गढ़ी गई थी जिन्होंने अंतिम सम्राट के शासनकाल के आसपास की घटनाओं की प्रलयकारी और सर्वनाशकारी श्रृंखला को चित्रित किया था। बाद के लेखकों ने इसे और अधिक जटिल बना दिया, विशेषकर पुनर्जागरण और ज्ञानोदय के दौरान, जब रोम के पतन को बड़े पैमाने पर देखा गया।कला और संस्कृति में कदम पीछे।
वास्तव में, गिब्बन ने बाद के इतिहासकारों के लिए इस प्रस्तुति को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। फिर भी हेनरी पिरेन (1862-1935) से ही विद्वानों ने स्पष्ट गिरावट के दौरान और उसके बाद निरंतरता के एक मजबूत तत्व के लिए तर्क दिया है। इस चित्र के अनुसार, पश्चिमी रोमन साम्राज्य के कई प्रांत पहले से ही किसी तरह से इतालवी केंद्र से अलग हो गए थे और उनके रोजमर्रा के जीवन में भूकंपीय बदलाव का अनुभव नहीं हुआ था, जैसा कि आमतौर पर दर्शाया जाता है।
में संशोधनवाद "लेट एंटिक्विटी" का विचार
यह "अंधेरे युग" के प्रलयकारी विचार को बदलने के लिए "लेट एंटिक्विटी" के विचार में हाल ही में विकसित हुआ है। इसके सबसे प्रमुख और प्रसिद्ध समर्थकों में से एक पीटर ब्राउन हैं , जिन्होंने रोमन संस्कृति, राजनीति और प्रशासनिक बुनियादी ढांचे की निरंतरता के साथ-साथ ईसाई कला और साहित्य के उत्कर्ष की ओर इशारा करते हुए इस विषय पर विस्तार से लिखा है।
ब्राउन के अनुसार, साथ ही साथ अन्य समर्थकों के अनुसार इस मॉडल में, रोमन साम्राज्य के पतन या गिरावट की बात करना, बल्कि इसके "परिवर्तन" का पता लगाना भ्रामक और न्यूनतावादी है।
इस प्रकार, किसी सभ्यता के पतन का कारण बनने वाले बर्बर आक्रमणों का विचार गहरी समस्याग्रस्त हो गया है। इसके बजाय यह तर्क दिया गया है कि वहां प्रवास करने वाली जर्मनिक आबादी का एक (यद्यपि जटिल) "आवास" थाआज भी, इतिहासकार रोम के पतन पर बहस करते हैं, विशेष रूप से कब, क्यों और कैसे रोम का पतन हुआ। कुछ लोग यह भी सवाल करते हैं कि क्या ऐसा पतन वास्तव में कभी हुआ था।
रोम का पतन कब हुआ?
रोम के पतन के लिए आम तौर पर सहमत तारीख 4 सितंबर, 476 ई. है। इस तिथि पर, जर्मन राजा ओडेसर ने रोम शहर पर हमला किया और उसके सम्राट को पदच्युत कर दिया, जिससे उसका पतन हो गया।
लेकिन रोम के पतन की कहानी इतनी सरल नहीं है। रोमन साम्राज्य की समयरेखा में इस बिंदु तक, दो साम्राज्य थे, पूर्वी और पश्चिमी रोमन साम्राज्य।
जबकि 476 ईस्वी में पश्चिमी साम्राज्य का पतन हो गया, साम्राज्य का पूर्वी आधा हिस्सा जीवित रहा, बीजान्टिन साम्राज्य में बदल गया, और 1453 तक फला-फूला। फिर भी, यह पश्चिमी साम्राज्य का पतन है जिसने सबसे अधिक कब्ज़ा किया है बाद के विचारकों के दिलों और दिमागों को बहस में "रोम के पतन" के रूप में अमर कर दिया गया। पश्चिमी रोमन साम्राज्य के अंत को पारंपरिक रूप से पश्चिमी यूरोप में सभ्यता के अंत के रूप में दर्शाया गया है। पूर्व में मामले वैसे ही चलते रहे जैसे वे हमेशा चलते थे ("रोमन" शक्ति अब बीजान्टियम (आधुनिक इस्तांबुल) पर केंद्रित है), लेकिन पश्चिम ने केंद्रीकृत, शाही रोमन बुनियादी ढांचे के पतन का अनुभव किया।
फिर से, के अनुसार पारंपरिक दृष्टिकोण के अनुसार, यह पतन "अंधकार युग" की ओर ले गया5वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास साम्राज्य की सीमाओं तक पहुंच गया।
इस तरह के तर्क इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि जर्मनिक लोगों के साथ विभिन्न बस्तियों और संधियों पर हस्ताक्षर किए गए थे, जो अधिकांश भाग के लिए लुटेरे हूणों से बच रहे थे (और हैं) इसलिए अक्सर शरणार्थियों या शरण चाहने वालों के रूप में पेश किया जाता है)। ऐसी ही एक बस्ती एक्विटाइन की 419 बस्ती थी, जहां विसिगोथ्स को रोमन राज्य द्वारा गेरोन की घाटी में जमीन दी गई थी।
जैसा कि पहले ही ऊपर बताया जा चुका है, रोमनों के साथ-साथ विभिन्न जर्मनिक जनजातियाँ भी लड़ रही थीं। इस अवधि में, विशेष रूप से हूणों के विरुद्ध। यह भी निस्संदेह स्पष्ट है कि एक गणतंत्र और एक रियासत के रूप में अपने पूरे समय में रोमन, "दूसरे" के प्रति बहुत पूर्वाग्रही थे और सामूहिक रूप से मानते थे कि उनकी सीमाओं से परे कोई भी व्यक्ति कई मायनों में असभ्य था।
यह इसके साथ संरेखित है तथ्य यह है कि (मूल रूप से ग्रीक) अपमानजनक शब्द "बर्बेरियन" स्वयं इस धारणा से लिया गया है कि ऐसे लोग "बार बार बार" को बार-बार दोहराते हुए एक मोटी और सरल भाषा बोलते थे।
रोमन प्रशासन की निरंतरता <7
इस पूर्वाग्रह के बावजूद, यह भी स्पष्ट है, जैसा कि ऊपर चर्चा किए गए इतिहासकारों ने अध्ययन किया है, कि रोमन प्रशासन और संस्कृति के कई पहलू जर्मन राज्यों और क्षेत्रों में जारी रहे जिन्होंने पश्चिम में रोमन साम्राज्य का स्थान ले लिया।
इसमें अधिकांश कानून शामिल थेरोमन मजिस्ट्रेटों द्वारा किए गए (जर्मनिक परिवर्धन के साथ), अधिकांश प्रशासनिक तंत्र और वास्तव में रोजमर्रा की जिंदगी, अधिकांश व्यक्तियों के लिए, काफी हद तक समान रूप से चलती रही होगी, जगह-जगह की सीमा में भिन्नता होगी। जबकि हम जानते हैं कि नए जर्मन स्वामियों द्वारा बहुत सारी भूमि ले ली गई थी, और अब से गोथों को इटली में, या फ्रैंक्स को गॉल में कानूनी रूप से विशेषाधिकार प्राप्त होगा, कई व्यक्तिगत परिवार बहुत अधिक प्रभावित नहीं हुए होंगे।
यह है क्योंकि उनके नए विसिगोथ, ओस्ट्रोगोथ या फ्रैन्किश अधिपतियों के लिए उस बुनियादी ढांचे को बनाए रखना स्पष्ट रूप से आसान था जो तब तक बहुत अच्छी तरह से काम कर रहा था। समकालीन इतिहासकारों के कई उदाहरणों और उद्धरणों, या जर्मनिक शासकों के शिलालेखों में, यह भी स्पष्ट था कि वे रोमन संस्कृति का बहुत सम्मान करते थे और कई मायनों में, इसे संरक्षित करना चाहते थे; उदाहरण के लिए इटली में ओस्ट्रोगोथ्स ने दावा किया कि "गोथ्स की महिमा रोमनों के नागरिक जीवन की रक्षा करना है।"
इसके अलावा, चूंकि उनमें से कई ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, इसलिए चर्च की निरंतरता को मान लिया गया। इसलिए बहुत सारी सामग्रियां थीं, उदाहरण के लिए इटली में लैटिन और गॉथिक दोनों बोली जाती थीं और अभिजात वर्ग द्वारा गॉथिक मूंछें रखी जाती थीं, जबकि रोमन कपड़े पहने जाते थे।
संशोधनवाद के साथ मुद्दे
हालाँकि, राय में यह बदलाव अनिवार्य रूप से हाल के शैक्षणिक कार्यों में भी उलट दिया गया है - विशेष रूप से वार्ड में-पर्किन की द फॉल ऑफ रोम - जिसमें उन्होंने दृढ़ता से कहा है कि कई संशोधनवादियों द्वारा सुझाए गए शांतिपूर्ण आवास के बजाय हिंसा और भूमि की आक्रामक जब्ती आदर्श थी।
उनका तर्क है कि इन छोटी संधियों पर बहुत अधिक ध्यान और तनाव दिया जाता है, जबकि व्यावहारिक रूप से उन सभी पर दबाव में रोमन राज्य द्वारा स्पष्ट रूप से हस्ताक्षर किए गए थे और सहमति व्यक्त की गई थी - समकालीन समस्याओं के समीचीन समाधान के रूप में। इसके अलावा, काफी विशिष्ट तरीके से, एक्विटाइन की 419 बस्ती को विसिगोथ्स द्वारा ज्यादातर नजरअंदाज कर दिया गया क्योंकि वे बाद में फैल गए और आक्रामक रूप से अपनी निर्धारित सीमाओं से कहीं अधिक विस्तारित हो गए।
यह सभी देखें: मेडब: कोनाचट की रानी और संप्रभुता की देवी"आवास" की कथा के साथ इन मुद्दों के अलावा, पुरातात्विक साक्ष्य पश्चिमी रोमन साम्राज्य के सभी पूर्व क्षेत्रों में 5वीं और 7वीं शताब्दी ईस्वी के बीच जीवन स्तर में भारी गिरावट को भी दर्शाते हैं। अलग-अलग डिग्री), एक सभ्यता के महत्वपूर्ण और गहन "पतन" या "पतन" का दृढ़ता से सुझाव देता है।
यह, आंशिक रूप से, पूरे विश्व में मिट्टी के बर्तनों और अन्य कुकवेयर की पोस्ट-रोमन खोजों की महत्वपूर्ण कमी से पता चलता है। पश्चिम और तथ्य यह है कि जो पाया गया है वह काफी कम टिकाऊ और परिष्कृत है। यह बात इमारतों पर भी लागू होती है, जो अक्सर लकड़ी (पत्थर के बजाय) जैसी खराब होने वाली सामग्रियों से बनाई जाने लगीं और आकार और भव्यता में काफी छोटी थीं।
सिक्का निर्माणपुराने साम्राज्य के बड़े हिस्से में भी पूरी तरह से गायब हो गया या गुणवत्ता में गिरावट आई। इसके साथ-साथ, ऐसा लगता है कि समुदायों में साक्षरता और शिक्षा बहुत कम हो गई है और यहां तक कि पशुधन का आकार भी काफी कम हो गया है - कांस्य युग के स्तर तक! कहीं भी यह प्रतिगमन ब्रिटेन की तुलना में अधिक स्पष्ट नहीं था, जहां द्वीप आर्थिक जटिलता के पूर्व-लौह युग के स्तर में गिर गए थे।
पश्चिमी यूरोपीय साम्राज्य में रोम की भूमिका
इसके लिए कई विशिष्ट कारण दिए गए हैं ये विकास, लेकिन इन्हें लगभग इस तथ्य से जोड़ा जा सकता है कि रोमन साम्राज्य ने एक बड़ी, भूमध्यसागरीय अर्थव्यवस्था और राज्य के बुनियादी ढांचे को एक साथ रखा था और बनाए रखा था। जबकि रोमन अर्थव्यवस्था में एक आवश्यक व्यावसायिक तत्व था, राज्य की पहल से अलग, सेना या दूतों के राजनीतिक तंत्र और गवर्नर के कर्मचारियों जैसी चीजें, इसका मतलब था कि सड़कों को बनाए रखने और मरम्मत की आवश्यकता थी, जहाजों को उपलब्ध होने की आवश्यकता थी, सैनिकों की आवश्यकता थी कपड़े पहनाना, खाना खिलाना और घूमना-फिरना।
जब साम्राज्य विरोधी या आंशिक रूप से विरोधी राज्यों में विघटित हो गया, तो लंबी दूरी की व्यापार और राजनीतिक प्रणालियाँ भी ध्वस्त हो गईं, जिससे समुदाय खुद पर निर्भर हो गए। इसका कई समुदायों पर विनाशकारी प्रभाव पड़ा, जो अपने व्यापार और जीवन को प्रबंधित करने और बनाए रखने के लिए लंबी दूरी के व्यापार, राज्य सुरक्षा और राजनीतिक पदानुक्रम पर निर्भर थे।
भले ही, चाहे कुछ भी होसमाज के कई क्षेत्रों में निरंतरता, जो समुदाय आगे बढ़े और "परिवर्तित" हुए वे पहले की तुलना में अधिक गरीब, कम जुड़े हुए और कम "रोमन" प्रतीत होते थे। जबकि पश्चिम में अभी भी बहुत अधिक आध्यात्मिक और धार्मिक बहस चल रही थी, यह लगभग विशेष रूप से ईसाई चर्च और इसके व्यापक रूप से फैले हुए मठों के आसपास केंद्रित थी।
इस तरह, साम्राज्य अब एक एकीकृत इकाई नहीं रह गया था और इसमें निस्संदेह पतन का अनुभव हुआ। कई तरीकों से, छोटे, परमाणुकृत जर्मनिक न्यायालयों में विखंडित। इसके अलावा, जबकि 6वीं सदी के अंत और 7वीं सदी की शुरुआत तक पुराने साम्राज्य में "फ्रैंक" या "गॉथ" और "रोमन" के बीच अलग-अलग अस्मिताएं विकसित हो रही थीं, एक "रोमन" को फ्रैंक से अलग करना बंद कर दिया गया था, या यहां तक कि मौजूद हैं।
बीजान्टियम और पवित्र रोमन साम्राज्य में बाद के मॉडल: एक शाश्वत रोम?
हालाँकि, यह बिल्कुल सही तरीके से भी इंगित किया जा सकता है कि रोमन साम्राज्य पश्चिम में (किसी भी हद तक) गिर गया हो, लेकिन पूर्वी रोमन साम्राज्य इस समय कुछ हद तक अनुभव करते हुए फला-फूला और विकसित हुआ। "स्वर्ण युग।" बीजान्टियम शहर को "न्यू रोम" के रूप में देखा जाता था और पूर्व में जीवन और संस्कृति की गुणवत्ता का निश्चित रूप से पश्चिम जैसा हश्र नहीं हुआ था।
वहां "पवित्र रोमन साम्राज्य" भी था जो विकसित हुआ फ्रैंकिश साम्राज्य से बाहर जब इसके शासक, प्रसिद्ध शारलेमेन को 800 ईस्वी में पोप लियो III द्वारा सम्राट नियुक्त किया गया था। हालाँकि यह पास है"रोमन" नाम और इसे फ्रैंक्स द्वारा अपनाया गया था जिन्होंने विभिन्न रोमन रीति-रिवाजों और परंपराओं का समर्थन करना जारी रखा था, यह निश्चित रूप से पुरातनता के पुराने रोमन साम्राज्य से अलग था।
ये उदाहरण इस तथ्य को भी ध्यान में लाते हैं कि रोमन साम्राज्य ने इतिहासकारों के लिए अध्ययन के विषय के रूप में हमेशा एक महत्वपूर्ण स्थान रखा है, ठीक उसी तरह जैसे इसके सबसे प्रसिद्ध कवियों, लेखकों और वक्ताओं को आज भी पढ़ा या अध्ययन किया जाता है। . इस अर्थ में, हालाँकि 476 ईस्वी में पश्चिम में साम्राज्य का पतन हो गया, लेकिन इसकी अधिकांश संस्कृति और भावना आज भी जीवित है।
अस्थिरता और संकट जिसने यूरोप के अधिकांश हिस्से को घेर लिया है। शहर और समुदाय अब रोम, उसके सम्राटों, या उसकी दुर्जेय सेना की ओर नहीं देख सकते थे; आगे बढ़ते हुए रोमन दुनिया कई अलग-अलग राजव्यवस्थाओं में विभाजित हो जाएगी, जिनमें से कई को यूरोप के उत्तर-पूर्व से जर्मनिक "बर्बर" (रोमियों द्वारा किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द जो रोमन नहीं था) द्वारा नियंत्रित किया गया था। .इस तरह के परिवर्तन ने विचारकों को उस समय से आकर्षित किया है, जब यह वास्तव में हो रहा था, आधुनिक समय तक। आधुनिक राजनीतिक और सामाजिक विश्लेषकों के लिए, यह एक जटिल लेकिन आकर्षक केस स्टडी है, जिसे कई विशेषज्ञ अभी भी इस बात का उत्तर खोजने के लिए खोज रहे हैं कि महाशक्ति राज्य कैसे ध्वस्त हो सकते हैं।
रोम का पतन कैसे हुआ?
रोम रातोरात नहीं गिरा। इसके बजाय, पश्चिमी रोमन साम्राज्य का पतन कई शताब्दियों के दौरान हुई प्रक्रिया का परिणाम था। यह राजनीतिक और वित्तीय अस्थिरता और रोमन क्षेत्रों में जर्मनिक जनजातियों के आक्रमण के कारण हुआ।
रोम के पतन की कहानी
रोमन के पतन की कुछ पृष्ठभूमि और संदर्भ देने के लिए साम्राज्य (पश्चिम में), ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी तक जाना आवश्यक है। इस सदी के अधिकांश समय में, रोम पर प्रसिद्ध "पांच अच्छे सम्राटों" का शासन था, जिनमें से अधिकांश नेरवा-एंटोनिन राजवंश से बने थे। जबकि इतिहासकार कैसियस डियो द्वारा इस अवधि को बड़े पैमाने पर "सोने के साम्राज्य" के रूप में घोषित किया गया थाअपनी राजनीतिक स्थिरता और क्षेत्रीय विस्तार के कारण, इसके बाद साम्राज्य में लगातार गिरावट देखी गई है।
नेर्वा-एंटोनिन के बाद सापेक्ष स्थिरता और शांति के कुछ दौर आए, जिन्हें सेवेरन्स (ए) ने बढ़ावा दिया। राजवंश सेप्टिमियस सेवेरस द्वारा शुरू किया गया), टेट्रार्की और कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट। फिर भी, शांति के इन अवधियों में से किसी ने भी वास्तव में रोम की सीमाओं या राजनीतिक बुनियादी ढांचे को मजबूत नहीं किया; किसी ने भी साम्राज्य को सुधार के दीर्घकालिक पथ पर स्थापित नहीं किया।
इसके अलावा, नर्व-एंटोनिन के दौरान भी, सम्राटों और सीनेट के बीच अनिश्चित यथास्थिति सुलझने लगी थी। "पांच अच्छे सम्राटों" के तहत सत्ता तेजी से सम्राट पर केंद्रित थी - "अच्छे" सम्राटों के तहत उन समय में सफलता का एक नुस्खा, लेकिन यह अपरिहार्य था कि कम प्रशंसनीय सम्राटों का अनुसरण किया जाएगा, जिससे भ्रष्टाचार और राजनीतिक अस्थिरता पैदा होगी।
फिर कोमोडस आया, जिसने अपने कर्तव्यों को लालची विश्वासपात्रों को सौंप दिया और रोम शहर को अपने खेलने की वस्तु बना लिया। उसके कुश्ती साथी द्वारा उसकी हत्या किए जाने के बाद, नर्व-एंटोनिन का "उच्च साम्राज्य" अचानक समाप्त हो गया। एक भयानक गृहयुद्ध के बाद, सेवेरन्स की सैन्य निरपेक्षता हुई, जहाँ एक सैन्य राजा के आदर्श को प्रमुखता मिली और इन राजाओं की हत्या आदर्श बन गई।
तीसरी सदी का संकट
इसके तुरंत बाद तीसरी सदी का संकट आयाअंतिम सेवेरन, सेवेरस अलेक्जेंडर की 235 ईस्वी में हत्या कर दी गई थी। पचास साल की इस कुख्यात अवधि के दौरान रोमन साम्राज्य पूर्व में फारसियों और उत्तर में जर्मन आक्रमणकारियों से बार-बार पराजय से घिरा हुआ था।
इसने कई प्रांतों का अराजक अलगाव भी देखा, जिसने विद्रोह कर दिया। यह ख़राब प्रबंधन और केंद्र की ओर से सम्मान की कमी का परिणाम है। इसके अतिरिक्त, साम्राज्य एक गंभीर वित्तीय संकट से घिरा हुआ था जिसने सिक्के की चांदी की सामग्री को इतना कम कर दिया कि यह व्यावहारिक रूप से बेकार हो गया। इसके अलावा, बार-बार होने वाले गृहयुद्धों के कारण साम्राज्य पर लंबे समय तक अल्पकालिक सम्राटों का शासन चलता रहा।
स्थिरता की ऐसी कमी सम्राट वेलेरियन के अपमान और दुखद अंत से और बढ़ गई थी, जिन्होंने अंतिम समय बिताया था फ़ारसी राजा शापुर प्रथम के अधीन एक बंदी के रूप में उनके जीवन के वर्ष। इस दयनीय अस्तित्व में, उन्हें फ़ारसी राजा को अपने घोड़े पर चढ़ने और उतरने में मदद करने के लिए झुकने और एक बढ़ते ब्लॉक के रूप में काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
आखिरकार जब वह 260 ई. में मृत्यु का शिकार हो गए, उनके शरीर को छील दिया गया और उनकी त्वचा को स्थायी अपमान के रूप में रखा गया। हालांकि यह निस्संदेह रोम के पतन का एक अपमानजनक लक्षण था, सम्राट ऑरेलियन ने जल्द ही 270 ईस्वी में सत्ता संभाली और उन असंख्य दुश्मनों के खिलाफ अभूतपूर्व संख्या में सैन्य जीत हासिल की, जिन्होंने साम्राज्य पर कहर बरपाया था।
इस प्रक्रिया में उन्होंने क्षेत्र के उन हिस्सों को फिर से जोड़ा जो टूट गये थेअल्पकालिक गैलिक और पाल्मेरिन साम्राज्य बनने के लिए। कुछ समय के लिए रोम को पुनः प्राप्त किया जा रहा है। फिर भी ऑरेलियन जैसे आंकड़े दुर्लभ घटनाएँ थीं और साम्राज्य ने पहले तीन या चार राजवंशों के तहत जो सापेक्ष स्थिरता का अनुभव किया था वह वापस नहीं आई।
डायोक्लेटियन और टेट्रार्की
293 ईस्वी में सम्राट डायोक्लेटियन ने इसकी मांग की थी टेट्रार्की की स्थापना करके साम्राज्य की बार-बार आने वाली समस्याओं का समाधान ढूंढें, जिसे चार का नियम भी कहा जाता है। जैसा कि नाम से पता चलता है, इसमें साम्राज्य को चार भागों में विभाजित करना शामिल था, प्रत्येक पर एक अलग सम्राट द्वारा शासन किया गया था - दो वरिष्ठ जिन्हें "ऑगस्टी" कहा जाता था, और दो कनिष्ठ जिन्हें "सीज़रेस" कहा जाता था, प्रत्येक क्षेत्र के अपने हिस्से पर शासन करते थे।
ऐसा समझौता 324 ईस्वी तक चला, जब कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने अपने अंतिम प्रतिद्वंद्वी लिसिनियस (जिसने पूर्व में शासन किया था, जबकि कॉन्सटेंटाइन ने उत्तर-पश्चिम में अपनी शक्ति हड़पना शुरू कर दिया था) को हराकर पूरे साम्राज्य पर फिर से नियंत्रण कर लिया। यूरोप). कॉन्स्टेंटाइन निश्चित रूप से रोमन साम्राज्य के इतिहास में अग्रणी है, न केवल इसे एक व्यक्ति के शासन के तहत फिर से एकजुट करने और 31 वर्षों तक साम्राज्य पर शासन करने के लिए, बल्कि वह सम्राट होने के लिए भी जो ईसाई धर्म को राज्य के बुनियादी ढांचे के केंद्र में लाया।<1
जैसा कि हम देखेंगे, कई विद्वानों और विश्लेषकों ने ईसाई धर्म को राज्य धर्म के रूप में फैलाने और मजबूत करने को रोम के पतन का एक महत्वपूर्ण, यदि मौलिक कारण नहीं तो, बताया है।
जबकिविभिन्न सम्राटों के अधीन ईसाइयों को छिटपुट रूप से सताया गया था, कॉन्स्टेंटाइन बपतिस्मा लेने वाले पहले व्यक्ति थे (उनकी मृत्यु शय्या पर)। इसके अतिरिक्त, उन्होंने कई चर्चों और बेसिलिका की इमारतों को संरक्षण दिया, पादरियों को उच्च-रैंकिंग पदों पर पहुँचाया, और चर्च को पर्याप्त मात्रा में भूमि दी।
इन सबके अलावा, कॉन्स्टेंटाइन बीजान्टियम शहर का नाम बदलकर कॉन्स्टेंटिनोपल करने और इसे काफी धन और संरक्षण देने के लिए प्रसिद्ध है। इसने बाद के शासकों के लिए शहर को संवारने की मिसाल कायम की, जो अंततः पूर्वी रोमन साम्राज्य की शक्ति का केंद्र बन गया।
कॉन्स्टेंटाइन का नियम
हालांकि, कॉन्स्टेंटाइन के शासनकाल, साथ ही ईसाई धर्म के उनके मताधिकार ने उन समस्याओं का पूरी तरह से विश्वसनीय समाधान प्रदान नहीं किया जो अभी भी साम्राज्य को घेरे हुए हैं। इनमें प्रमुख रूप से एक बढ़ती हुई महँगी सेना शामिल है, जिसे तेजी से घटती जनसंख्या (विशेषकर पश्चिम में) से ख़तरा है। कॉन्सटेंटाइन के तुरंत बाद, उनके बेटे गृह युद्ध में बदल गए, एक कहानी में साम्राज्य को फिर से दो भागों में विभाजित कर दिया, जो वास्तव में नर्व-एंटोनिन के तहत साम्राज्य के उदय के बाद से बहुत प्रतिनिधि प्रतीत होता है।
इसके लिए रुक-रुक कर स्थिरता की अवधि थी चौथी शताब्दी ई.पू. का शेष भाग, वैलेंटाइनियन प्रथम और थियोडोसियस जैसे प्राधिकार और क्षमता के दुर्लभ शासकों के साथ। फिर भी, अधिकांश विश्लेषकों का तर्क है कि 5वीं शताब्दी की शुरुआत तक चीज़ें गिरनी शुरू हो गईंअलग।
रोम का पतन: उत्तर से आक्रमण
तीसरी शताब्दी में देखे गए अराजक आक्रमणों के समान, 5वीं शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में "बर्बर" की भारी संख्या देखी गई रोमन क्षेत्र में प्रवेश करना, अन्य कारणों के अलावा, पूर्वोत्तर यूरोप से युद्धोन्मादी हूणों के प्रसार के कारण हुआ।
इसकी शुरुआत गोथ्स (विज़िगॉथ्स और ओस्ट्रोगोथ्स द्वारा गठित) से हुई, जिन्होंने सबसे पहले पूर्वी साम्राज्य की सीमाओं को तोड़ दिया। चौथी शताब्दी के अंत में।
हालांकि उन्होंने 378 ईस्वी में हैड्रियानोपोलिस में एक पूर्वी सेना को हराया और फिर बाल्कन के अधिकांश हिस्से को नष्ट कर दिया, उन्होंने जल्द ही अन्य जर्मनिक लोगों के साथ, पश्चिमी रोमन साम्राज्य की ओर अपना ध्यान केंद्रित किया।
इनमें वैंडल, सुएब्स और एलन शामिल थे, जिन्होंने 406/7 ईस्वी में राइन को पार किया और बार-बार गॉल, स्पेन और इटली को बर्बाद किया। इसके अलावा, जिस पश्चिमी साम्राज्य का उन्हें सामना करना पड़ा, वह वही ताकत नहीं थी जो युद्धप्रिय सम्राटों ट्रोजन, सेप्टिमियस सेवेरस या ऑरेलियन के अभियानों को सक्षम बनाती थी।
इसके बजाय, यह बहुत कमजोर हो गया था और जैसा कि कई समकालीनों ने उल्लेख किया था, प्रभावी नियंत्रण खो दिया था इसके कई सीमांत प्रांतों की. रोम की ओर देखने के बजाय, कई शहरों और प्रांतों ने राहत और शरण के लिए खुद पर भरोसा करना शुरू कर दिया था।
इसका, नागरिक कलह और विद्रोह के बार-बार होने वाले मुकाबलों के अलावा, हैड्रियानोपोलिस में ऐतिहासिक नुकसान के साथ, इसका मतलब था कि दरवाज़ा थाव्यावहारिक रूप से जर्मनों की लुटेरी सेनाओं के लिए जो उन्हें पसंद था उसे लेने के लिए खुला था। इसमें न केवल गॉल (आधुनिक फ्रांस का अधिकांश भाग), स्पेन, ब्रिटेन और इटली का बड़ा हिस्सा शामिल था, बल्कि रोम भी शामिल था।
वास्तव में, 401 ईस्वी के बाद से इटली में लूटपाट करने के बाद, गोथ्स 410 ई.पू. में रोम को बर्खास्त कर दिया - कुछ ऐसा जो 390 ई.पू. के बाद से नहीं हुआ था! इस उपहास और इतालवी ग्रामीण इलाकों में हुई तबाही के बाद, सरकार ने आबादी के बड़े हिस्से को कर में छूट दी, भले ही रक्षा के लिए इसकी सख्त जरूरत थी।
कमजोर रोम को आक्रमणकारियों के बढ़ते दबाव का सामना करना पड़ रहा है
लगभग यही कहानी गॉल और स्पेन में प्रतिबिंबित हुई थी, जहां पूर्व विभिन्न लोगों के बीच एक अराजक और विवादित युद्ध क्षेत्र था, और बाद में, गोथ और वैंडल का अपने धन और लोगों पर स्वतंत्र शासन था। . उस समय, कई ईसाई लेखकों ने ऐसा लिखा जैसे कि सर्वनाश साम्राज्य के पश्चिमी आधे हिस्से, स्पेन से लेकर ब्रिटेन तक पहुंच गया हो।
बर्बर भीड़ को उन सभी चीजों के क्रूर और लालची लुटेरों के रूप में चित्रित किया गया है, जिन पर वे अपनी नजर रख सकते हैं। , धन और स्त्री दोनों के मामले में। इस बात से भ्रमित होकर कि इस ईसाई साम्राज्य को इस तरह की तबाही का शिकार क्यों होना पड़ा, कई ईसाई लेखकों ने आक्रमणों के लिए रोमन साम्राज्य के अतीत और वर्तमान के पापों को जिम्मेदार ठहराया।
फिर भी न तो तपस्या और न ही राजनीति स्थिति को बचाने में मदद कर सकी।
