Boqortooyadii Roomaanku waxay ahayd awoodda ugu badan ee gobolka Mediterranean-ka ku dhawaad ​​kun-sano, waxayna xitaa ka socotay bariga qaabkii Boqortooyada Byzantine, muddo dheer kadib dhicitaanki Rome ee galbeedka. Marka loo eego khuraafaadka, magaaladaas caanka ah ee Rome waxaa la aasaasay 753 BC mana aysan markhaati furin taliyihii ugu dambeeyay ilaa 476 AD - marag madoonto ah oo cimri dheer.

dibadda u soo marta Talyaaniga, ilaa ay ka timaaddo in ay maamusho inta badan Yurub. Xadaarad ahaan, waxa ay si buuxda uga qayb qaadatay qaabaynta dunida galbeedka (iyo meelo ka fogba), iyada oo inta badan suugaanteeda, fankeeda, sharcigeeda iyo siyaasaddeedaba ay tusaale u ahaayeen dawladihii dambe iyo dhaqamadii ay duntay ka dib.

Waxaa intaa dheer, Malaayiin qof oo ku hoos noolaa, Boqortooyada Roomaanka waxay si fudud u ahayd arrin aasaasi ah oo nolol maalmeedka ah, oo ka duwan gobol ilaa gobol iyo magaalo ilaa magaalo, laakiin waxay calaamad u tahay aragtida iyo xiriirka ay la leedahay hooyada-magaalada Rome iyo dhaqanka sida iyo sidoo kale qaab-dhismeedka siyaasadeed ee ay kobcisay.

Si kastaba ha ahaatee inkasta oo ay awood iyo caan ku tahay, laga soo bilaabo heerkeedii ugu sarreeyay, halkaas oo imperium ee Roomaanku gaadhay qiyaastii 5 milyan oo kiiloomitir oo laba jibbaaran, Boqortooyada Roomaanku ma ahayn weligeed. Waxay, sida dhammaan boqortooyooyinkii waaweynaa ee taariikhda, waxay ahayd inay dhacaan.

Laakiin goorma ayay Rome dhacday? Sideese Rome u dhacday?

Su'aalo u muuqda kuwo toos ah, waa wax aan ahayn.Rome, maadaama boqorradii is-xigay ee qarnigii 5-aad ee AD ay ahaayeen kuwo aan awood u lahayn ama aan doonayn inay la kulmaan soo-galayaashii dagaal adag oo go'aan adag. Waxay isku dayeen inay bixiyaan, ama waxay ku fashilmeen inay soo ururiyaan ciidan badan oo ku filan si ay uga adkaadaan. Muwaadiniinta hodanka ah ee Waqooyiga Afrika oo bixiya canshuur, waxay awoodi karaan oo kaliya inay awoodaan inay soo saaraan ciidamo cusub ( askar badan oo xaqiiqo ah oo laga soo qaatay qabiilooyin kala duwan oo barbariyiin ah), laakiin isha dhaqaalaha ayaa si dhakhso ah u burburay sidoo kale. Sanadkii 429 AD, horumar la taaban karo, Vandals waxay ka gudbeen marinka Gibraltar 10 sano gudahood, waxay si wax ku ool ah ula wareegeen Roman Waqooyiga Afrika.

Tani waxa laga yaabaa inay ahayd dharbaaxadii ugu dambaysay ee Rome ay awoodi wayday inay ka soo kabsato. ka. Halkaa marka ay marayso ayay ahayd markii boqortooyadii galbeedka inteeda badan ay ku dhacday gacan barbaryaan ah oo boqortooyadii Roomaanka iyo xukuumadiisu aanay haysan dhaqaale ay ku soo ceshadaan dhulkaas. Xaaladaha qaarkood, dhulalka waxaa la siiyay qabiilo kala duwan si ay nabad ugu wada noolaadaan ama isbahaysi ciidan, inkasta oo aan mar walba la ilaalinayn.

galbeedka, oo ku midoobay sawirka cabsida leh ee Attila. Waxa uu hore u hogaamiyay ololayaal uu la galay walaalkiis Bleda oo ka dhan ahaa BarigaBoqortooyadii Roomaanka ee 430-meeyadii iyo 440-aadkii, kaliya in uu indhihiisa u soo jeestay dhanka galbeed markii uu guursaday senator si yaab leh uga codsaday in la caawiyo.

Waxa uu ku andacoodey in ay tahay aroosad uu sugayey, nuskii Boqortooyada Roomaanka ee Galbeedkana uu meher ahaan u qaatay! Waxa aan la yaab lahayn in taasi aanay aqbalin wax badan ka helin boqorkii Valentinian III, sidaas darteed Attila waxa uu u jihaystay dhinaca galbeed ee Balkans-ka isaga oo daadsan dhul badan oo Gaul iyo Waqooyiga Talyaaniga.

Dhacdo caan ah oo dhacday 452 AD, ayaa lagu joojiyay. ka dib markii ay si dhab ah u go'doomiyeen magaalada Rome, oo ay wateen wafdi gorgortan ah, oo uu ku jiro Pope Leo I. Sannadkii xigay Attila wuxuu u dhintay dhiig-baxa, ka dib markii dadyowga Hunikada ah ay isla markiiba kala tageen oo kala tageen, taas oo farxad u ah Roman iyo Jarmal labadaba. 1>

Inkasta oo ay jireen dagaallo lagu guulaystay oo lagaga soo horjeeday Huns intii lagu jiray qaybtii hore ee 450-meeyadii, inta badan waxa ku guulaystey caawinta Goths iyo qabaa'ilka kale ee Jarmalka. Rome waxay si wax ku ool ah u joojisay inay ahaato badbaadiyaha nabadda iyo xasilloonida ay mar ahaan jirtay, iyo jiritaankeeda oo ah hay'ad siyaasadeed oo gaar ah, waxaan shaki ku jirin inay u muuqatay mid shaki badan.

Kacdoono joogto ah iyo kacdoono ka socda dhulalka weli magac ahaan hoos yimaada xukunkii Roomaanka, sida qabiilooyinka kale sida Lombard, Burgundians iyo Franks ay saldhigyo ka dhigteen Gaul.6> Neefta kama dambaysta ah ee Rome

Mid ka mid ah fallaagadaas sanadkii 476 ADUgu dambayntiina waxa uu soo gaadhay dharbaaxadii dhimashada lahayd, oo uu hoggaaminayey jeneraal Jarmal ah oo la odhan jiray Odoacer, kaas oo xilka ka xayuubiyey boqorkii ugu dambeeyey ee boqortooyadii Roomaanka Galbeed, Romulus Augustulus. Waxa uu naftiisa u qaabeeyey sida "dux" (boqor) iyo macmiilka Boqortooyada Roomaanka Bari. Laakin isla markiiba waxaa xilka ka qaaday boqorkii Ostrogoth ee Theodoric the Great.

Hadda wixii ka dambeeya 493 AD Ostrogoths ayaa xukumayay Talyaaniga, Vandals ee Waqooyiga Afrika, Visigoths Spain iyo qaybo ka mid ah Gaul, inta kale waxaa maamulayay Franks. , Burgundians iyo Suebes (kuwaas oo sidoo kale xukumay qaybo ka mid ah Spain iyo Portugal). Kanaalka oo dhan, Anglo-Saxon ayaa in muddo ah ka talinayey Ingiriiska intiisa badan.

Waxaa jirtay waqti, xilligii Justinian the Great, in Boqortooyada Roomaanka Bari ay dib u qabsato Talyaaniga, Waqooyiga Afrika iyo qaybo ka mid ah Koonfurta. Spain, haddana qabsashadiisu waxay ahaayeen kuwo ku meel gaar ah waxayna ka kooban yihiin ballaarinta Boqortooyada cusub ee Byzantine, halkii ay ka ahaan lahaayeen Boqortooyada Roomaanka ee Qadiimiga ah. Rome iyo boqortooyadeedii way dhacday, waligeedna ma gaadhin sharafteedii hore.

Maxay Rome u dhacday? hoos u dhaca iyo burburka imbaradooriyadda waa uu soo maray oo waa ka sii socday. Halka uu taariikhyahan Ingiriisi ah ee Edward Gibbon uu sheegay doodaha ugu caansan uguna caansan ee shaqadiisa aqooneed, Dib u dhaca iyo Dhicista Boqortooyada Roomaanka , weydiintiisa, iyo sharraxaaddiisa, waa mid ka mid ah kuwa badan.<1

WaayoTusaale ahaan, 1984-kii, taariikhyahan Jarmal ah ayaa tiriyey wadar ahaan 210 sababood oo lagu sheegay dhicitaankii Boqortooyada Roomaanka, kuwaas oo u dhexeeya maydhashada xad-dhaafka ah (taasoo sida muuqata sababtay daciifnimo iyo hoos u dhac bulsho) ilaa xaaluf xad dhaaf ah.

Qaar badan oo ka mid ah doodahani waxay inta badan la jaanqaadeen shucuurtii iyo moodkii waagaas. Tusaale ahaan, qarniyadii 19-aad iyo 20-aad, dhicitaankii ilbaxnimada Roomaanka waxaa lagu macneeyay aragtiyaha dhimista ee hoos u dhaca jinsiyadda ama dabaqadda kuwaas oo caan ka ahaa wareegyada garaadka qaarkood.

Xilliga dayrta sidoo kale - sidoo kale Horey ayaa loo sheegay - Masiixiyiinta casriga ah waxay ku eedeeyeen burburkii boqortooyadii daaha ugu dambeeya ee jaahiliga, ama dembiyada aan la aqoonsan ee Masiixiyiinta sheegta. Aragtida barbar socota, waagaas iyo ka dib caan ku ahaa fikrado kala duwan (oo uu ku jiray Edward Gibbon) waxay ahayd in Masiixiyaddu ay sababtay dayrta.

6 Waxaan ku soo laaban doonaa dooddan ku saabsan diinta kiristaanka waqti dhow. Laakiin marka hore waa in aan eegno doodda la siiyay lacagta ugu badan waqti ka dib iyo mid si fudud u eegaya sababta degdegga ah ee dhicitaanka Boqortooyada - taas oo ah, tirada aan hore loo arag ee barbariyiinta, aka kuwa ku nool meel ka baxsan dhulka Roomaanka, oo ku duulaya dhulalka Roomaanka.                Dabcan, Roomaanku waxa ay lahaayeen saamigooda barbariyiintaalbaabkooda, iyagoo tixgelinaya inay si joogto ah ugu lug lahaayeen colaado kala duwan oo ka dhacay xuduudahooda dheer. Marka la eego, amnigoodu mar walba waxa uu ahaa mid khatar ah, gaar ahaan marka ay u baahan yihiin ciidan xirfad leh oo ilaaliya boqortooyadooda.

Ciidankaasi waxa ay u baahnaayeen dib u buuxin joogto ah, taas oo ay ugu wacan tahay hawlgabka ama dhimashada askartooda. Calooshood u shaqeystayaal waxaa loo adeegsan karaa gobollo kala duwan gudaha ama dibadda Boqortooyada, laakiin kuwan had iyo jeer waxaa loo diri jiray waddankoodii ka dib muddadii ay shaqeynayeen, hadday tahay hal olole ama dhowr bilood. sahay ciidan oo joogto ah oo baaxad leh, taas oo ay bilawday in ay si isa soo taraysa ugu halgamayso sidii ay u soo iibsan lahayd iyada oo tirada dadka boqortooyada ay sii yaraanayso (laga soo bilaabo qarnigii 2aad). Tani waxay ka dhigan tahay in badan oo ku tiirsanaanta calooshood u shaqeystayaal barbariyiin ah, kuwaas oo aan mar walba noqon karin sida diyaarka ah ee loogu tiirsan yahay si ay ula dagaallamaan ilbaxnimada ay dareemeen wax yar oo ku wajahan. Qarnigii 4-aad ee AD, boqollaal kun, haddaysan ahayn malaayiin qof oo Jarmal ah, ayaa u haajiray dhanka galbeed ee xuduudda Roomaanka. Sababta dhaqameedka ah (iyo ilaa hadda inta badan la sheego) ayaa lagu sheegay in reer-guuraaga Hungu ay ka soo faafeen dhulkoodii hooyo ee badhtamaha Aasiya, iyaga oo weeraray qabaa'ilka Jarmalka markii ay sii socdeen.

carada kaHuns ka cabsanayay soo galay dhulka Roomaanka. Sidaa darteed, si ka duwan ololihii hore ee xuduudahooda waqooyi-bari, Roomaanku waxay la kulmayeen dad aad u tiro badan oo ka midaysan ujeeddo guud, halka ay ilaa hadda, caan ku ahaayeen isku-dhacyada iyo xanaaqa dhexdooda. Sida aan kor ku soo aragnay, midnimadani waxay ahayd mid aad u adag oo aan Roomaanku xamili karin.

Haddana, tani waxay sheegaysaa sheekada badhkeed oo keliya waana dood aan ku qanacsanayn inta badan mufakiriinta dambe ee rabay inay sharraxaan dhicitaanka marka la eego arrimaha gudaha ee ku qotoma boqortooyada lafteeda. Waxay u muuqataa in socdaalkani uu ahaa inta badan, oo ka baxsan xukunka Roomaanka, laakiin maxay ugu guuldareysteen inay si xun u celiyaan barbariyiinta, ama ay dejiyaan gudaha Boqortooyada, sida ay hore u sameeyeen qabaa'ilka kale ee dhibaatooyinka ah ee xuduudaha?

Edward Gibbon iyo doodihiisii ​​dayrta

Sida la soo sheegay, Edward Gibbon waxa laga yaabaa inuu ahaa shakhsiga ugu caansan ee wax ka qabta su'aalahan oo uu inta badan, si weyn u saameeyay dhammaan kuwa xiga. mufakiriinta. Marka laga soo tago duullaankii barbariyiinta ee aan soo sheegnay, Gibbon wuxuu ku eedeeyay dhicitaanka hoos u dhaca lama huraanka ah ee dhammaan boqortooyooyinkii soo waajahay, hoos u dhaca wanaagga bulsho ee Boqortooyada, luminta kheyraadka qaaliga ah, iyo soo ifbaxa iyo xukunka dambe ee Masiixiyadda.

Mid walba. Sababta waxaa siinaya walaac weyn Gibbon, kaasoo asal ahaanwuxuu rumaysnaa in boqortooyadu ay si tartiib tartiib ah hoos ugu dhacday akhlaaqdeeda, akhlaaqdeeda, iyo akhlaaqdeeda, haddana akhriskiisa naqdi ahaaneed ee Masiixiyadda ayaa ahayd eedayntii dhalisay muranka ugu badan ee waqtigaas.

Doorka Masiixiyadda sida uu qabo Gibbon

Sida sharraxaadaha kale ee la bixiyay, Gibbon waxa uu diinta masiixiga ku arkay sifo soo jiidasho leh oo boqortooyadu ka saartay maalkeeda oo kaliya (tagista kaniisadaha iyo keniisadaha), laakiin waxa uu ahaa qof dagaal u eg kaas oo sawirkiisa u qaabeeyay in badan oo hore. iyo taariikhda dhexe.

Iyadoo qorayaashii jamhuuriyadii iyo boqortooyadii hore ay dhiiri galiyeen raganimada iyo u adeegida dawladnimada, qorayaasha Masiixiyiinta waxay dhiiri galiyeen daacadnimada Ilaah, waxayna niyad jabiyeen colaadda dadkiisa. Dunidu wali may soo marin dagaaladii saliibiyiinta ee diin ahaan la ansixiyay ee arki doona dagaalka Masiixiyiinta ee ka dhanka ah kuwa aan Masiixiyiinta ahayn. Waxaa intaa dheer, qaar badan oo ka mid ah dadyowgii Jarmalka ee soo galay Boqortooyada waxay ahaayeen Masiixiyiin!

Marka laga reebo duruufahaas diimeed, Gibbon wuxuu arkay Boqortooyada Roomaanka oo ka qudhuntay gudaha, iyada oo diiradda saareysa hoos u dhaca aristocracydeeda iyo faan-darrada milatarinimadeeda. emperors, marka loo eego caafimaadka mustaqbalka fog ee boqortooyadiisa. Sida kor looga hadlay, tan iyo waagii ugu fiicnaa ee Nerva-Antonines, Boqortooyada Roomaanka waxay la kulantay dhibaato ka dib qalalaasaha ka sii daray qayb weyn oo ka mid ah go'aamo liita iyo megalomaniacal, kuwa aan danayn, ama avaricious taliyayaasha.Waa lama huraan, Gibbon wuxuu ku dooday, tani waxay ahayd inay la qabsato iyaga.

6 Si kastaba ha ahaatee, waa meesha ay qaar badan oo taariikhyahano ah oo dhawaanahan ah ay farta ku fiiqeen, oo ay la socdaan doodaha kale ee hore loo soo sheegay, mid ka mid ah mawqifyada ugu muhiimsan ee mufakiriinta dambe.

Waxaa si fiican loo xusay in Roomaanku aysan dhab ahaantii lahayn. dhaqaale isku xidhan ama isku xidhan oo ku dhisan dareenka casriga ah ee horumarsan. Waxa ay kor u qaaday cashuurta ay ku bixiso difaaceeda balse ma lahayn dhaqaale dhexe oo loo qorsheeyey macno macno leh, marka laga reebo tixgalintii ay u samaysay ciidanka.

Ma jirin waax waxbarasho iyo caafimaad toona; arrimuhu waxa loo maamuli jiray in ka badan kiis kiis, ama boqor ku salaysan boqortooyo. Barnaamijyada waxaa lagu fuliyay dadaallo goosgoos ah oo badi boqortooyadu waxay ahayd beeraley, iyada oo ay jiraan xarumo gaar ah oo warshadaha ah. kharash aad u badan oo ku baxa khasnadaha boqortooyada. Tusaale ahaan, waxa lagu qiyaasaa in mushaharka loo baahan yahay ciidanka oo dhan 150 AD uu ka dhigan yahay 60-80% miisaaniyada Imperial, taas oo ka tagaysa meel yar oo waqtiyada musiibada ama duulaanka

, si isdaba joog ah ayaa loo kordhiyey markuu wakhtigu sii socday (qaybsicir bararka sii kordhaya awgeed). Imbaraadooryadu waxay sidoo kale u janjeeraan inay bixiyaan deeqaha ciidanka marka ay noqdaan boqorka - arrin aad u qaali ah haddii boqorku uu jiro waqti yar oo kaliya (sida dhacdadii qarnigii saddexaad ee qalalaasaha).

Tani waxay ahayd sidaas darteed bam waqti sax ah, kaas oo hubiyay in wax kasta oo naxdin leh oo ku yimaada nidaamka Roomaanka - sida guutooyin aan dhammaad lahayn oo soo duulay barbariyiin ah - ay sii adkaan doonto in wax laga qabto, ilaa, aan waxba laga qaban karin. Runtii, dawladda Roomaanku waxay u badan tahay inay lacag la'aantu ka dhammaatay dhawr jeer qarnigii 5aad ee AD.

4

Marka laga doodayo sababihii keenay dhicitaankii Boqortooyada Roomaanka ee galbeedka, culimada ayaa sidoo kale ka doodaya in uu jiro dhicis dhab ah ama burbur gabi ahaanba. Sidoo kale, waxay su'aal ka keenayaan bal inaynu si sahal ah maskaxda ugu xasuusanno " waayihii madoobaa" ee muuqday ka dib burburkii dawladdii Roomaanka sidii ay u jirtay galbeedka.

Dhaqan ahaan, dhammaadka boqortooyadii Roomaanka ee Galbeedka waa loo malaynayo in ay ilbaxnimada lafteedu dhammaatay. Sawirkan waxaa habeeyey dad isku waagii ahaa kuwaas oo muujinayey dhacdooyinkii musiibada iyo musiibada ahayd ee ku xeernaa meel dhigista boqorkii ugu dambeeyey. Waxaa markaas ku soo biiray qorayaashii dambe, gaar ahaan xilligii dib-u-nooleynta iyo iftiinka, oo burburkii Roomaanku loo arkay inuu yahay mid aad u ballaaran.dib u noqo fanka iyo dhaqanka.

Runtii, Gibbon waxa uu ahaa qalab lagu xoojinayo bandhiggan taariikhyahannada xiga. Haddana laga soo bilaabo horraantii Henri Pirenne (1862-1935) culimadu waxay ku doodeen qayb adag oo joogta ah inta lagu jiro iyo ka dib hoos u dhaca muuqda. Sida ku cad sawirkan, qaar badan oo ka mid ah gobollada Boqortooyada Roomaanka ee galbeedka ayaa horeba si uun uga go'ay xaruntii Talyaaniga oo aan la kulmin isbeddelka seismic ee nolol maalmeedkooda, sida badanaa lagu muujiyo.

Dib-u-eegid Fikradda "Qarigii Dambe"

Tani waxay horumarisay deeq-waxbarasho dhawaanahan oo ku aaddan fikradda "Dhiirigii Dambe" si loogu beddelo fikradda naxdinta leh ee "Dark Ages." Mid ka mid ah taageerayaasheeda ugu caansan uguna caansan waa Peter Brown , oo wax badan ka qoray mawduucan, isaga oo tilmaamaya sii socoshada dhaqanka Roomaaniga ah, siyaasadda iyo kaabayaasha maamulka, iyo sidoo kale kobcinta fanka iyo suugaanta Masiixiga.

Sida laga soo xigtay Brown, iyo sidoo kale taageereyaal kale Qaabkan, sidaas darteed waa marin habaabin iyo dhimis in laga hadlo hoos u dhaca ama dhicista Boqortooyada Roomaanka, laakiin taa beddelkeeda in la sahamiyo "isbeddelkeeda."

Halkan, fikradda duullaanka barbariyiinta ah ee sababay burburka ilbaxnimada, ayaa noqotay dhibaato qoto dheer. Waxa taa beddelkeeda lagu dooday in ay jirto (inkasta oo ay adagtahay) “hoyga” dadka u soo haajiray JarmalkaXitaa maanta, taariikhyahanadu waxay ka doodaan dhicitaankii Roomaanka, gaar ahaan goorta, sababta, iyo sida Rome u dhacday. Qaar baa xitaa su'aalaya haddii burburka noocaas ah uu waligiis dhab ahaantii dhacay.

Goorma ayay Rome dhacday?

Taariikhda guud ee lagu heshiiyey dayrtii Rome waa Sebtembar 4, 476 AD. Taariikhdaas, boqorkii Jarmalka Odaecer wuxuu xoog ku qabsaday magaalada Rome, wuxuuna xukunka ka tuuray boqortooyadii, taasoo keentay burburkeeda.

Laakin sheekada dhicitaankii Rome ma ahan mid fudud. Waqtigan xaadirka ah ee wakhtiga Boqortooyada Roomaanka, waxaa jiray laba imbaradooro, Boqortooyada Roomaanka Bari iyo Galbeedka.

Intii ay dhacday boqortooyadii galbeedku sannadkii 476 AD, badhkii bari ee boqortooyadu waxay noolaatay, waxay isu beddeshay Boqortooyada Byzantine, waxayna soo ifbaxday ilaa 1453. Si kastaba ha ahaatee, waa dhicitaankii Boqortooyada Galbeedka oo inta badan qabsaday Quluubta iyo maanka mufakiriinta dambe, waxaana lagu sii daayay doodda sida "diritaankii Rome."

Saamaynta dhicitaankii Rome

Burburkii Boqortooyadii Roomaanka ee Galbeedka ayaa dhaqan ahaan lagu tilmaami jiray inay ilbaxnimo ka baxday Galbeedka Yurub. Arrimaha barigu way sii socdeen, sidii ay waligood lahaayeen (oo leh "Roman" quwad hadda udub dhexaad u ah Byzantium (Istanbul Casriga ah)), laakiin galbeedku waxay la kulmeen burburka kaabayaasha dhexe ee Roomaanka.

Mar kale, sida laga soo xigtay xagga aragtiyaha dhaqameed, burburkani waxa uu horseeday "Dark Ages" eewaxay soo gaadheen xuduuda boqortooyadii qarnigii 5aad ee miilaadiyada horraantii qarnigii 5aad.

Doodyada caynkaas ahi waxay tilmaamayaan in degsiimo iyo heshiisyo kala duwan lala saxeexday dadyowgii Jarmalku, kuwaas oo intooda badan ka baxsanayey hun-gudbiyeedka (iyo waa sidaas darteed inta badan la iska dhigo qaxooti ama magangalyo doon). Mid ka mid ah degsiimooyinka noocaas ah wuxuu ahaa 419 Dejinta Aquitaine, halkaas oo Visigoths lagu siiyay dhul ku yaal dooxada Garonne ee dawladii Roomaanka.

Sida horeba kor loogu sheegay, Roomaanku sidoo kale waxay lahaayeen qabiilo kala duwan oo Jarmal ah oo ka barbar dagaallama. iyaga muddadan, gaar ahaan ka dhanka ah Huns-ka. Waxa kale oo shaki la'aan ah in Roomaanku muddadii ay Jamhuuriyad ahaan iyo mabda'a ahaayeen ay aad uga nacnaayeen "ka kale" oo ay si wada jir ah u qaadanayeen in qof kasta oo ka baxsan xudduudahooda uu siyaabo badan u ilbaxsan yahay.

Tani waxay la socotaa Xaqiiqda ah in ereyga (asalka asalka ah ee Giriigga) ee "barbarian" laftiisa, laga soo qaatay aragtida ah in dadka noocaas ahi ay ku hadlaan luqad aan dhab ahayn oo fudud, oo ku celcelinaya "bar bar" si isdaba joog ah.

6> Sii wadista Maamulka Roomaanka <7

Si kasta oo uu cuqdad u lahaado, waxa kale oo cad, sida ay taariikhyahannadii aynu kor ku soo hadalnay ay daraasad ku sameeyeen, in dhinacyo badan oo maamulka Roomaanku ka mid yahay ay ka sii socdeen boqortooyooyinkii iyo dhulkii Jarmalka ee beddelay boqortooyadii Roomaanka ee galbeedka.

Tani waxa ku jiray in badan oo sharciga ahaaWaxaa fuliyay garsoorayaal Roomaan ah (oo lagu daray Jarmal), in badan oo ka mid ah qalabka maamulka iyo runtii nolol maalmeedka, shakhsiyaadka intooda badan, waxay u socon doonaan si la mid ah, oo ku kala duwan meelba meel. In kasta oo aan ognahay in dhul badan ay qaateen sayidyadii Jarmalka ee cusub, oo hadda ka dib Goths ay si sharci ah u heli doonaan Talyaaniga, ama Franks ee Gaul, qoysas badan oo shakhsi ah ma saameynayaan wax badan.

Tani waa sababtoo ah waxaa cad in ay u sahlanaatay madaxdooda cusub ee Visigoth, Ostrogoth ama Frankish in ay ku sii hayaan inta badan kaabayaashii si fiican u shaqeeyay ilaa markaas. Marar badan iyo tuducyo laga soo xigtay taariikhyahannadii wakhtigan, ama amarro ka soo baxay taliyayaashii Jarmalka, waxa kale oo caddaatay in ay aad u ixtiraamaan dhaqanka Roomaanka oo siyaabo dhowr ah, ay doonayeen in ay u ilaaliyaan; gudaha Talyaaniga tusaale ahaan Ostrogoths waxay sheegteen "Sharafta Gothsku waa inay ilaaliyaan nolosha madaniga ah ee Roomaanka."

Waxaa intaa dheer, mar haddii qaar badan oo iyaga ka mid ahi ay qaateen diinta Kiristaanka, sii wadida Kaniisadda waxa loo qaatay wax fudud. Sidaa darteed waxaa jiray waxyaabo badan oo la isku milmay, iyada oo laatiinka iyo Gothic-ka labadaba looga hadlo Talyaaniga tusaale ahaan iyo shaarubaha Gothic-ka oo ay ku ciyaaraan aristocrat, iyagoo ku labisan dharka Roomaanka.

6 Isbeddelkan ra'yiga ah si lama huraan ah ayaa loo rogay iyo sidoo kale shaqadii waxbarasho ee u dambaysay - gaar ahaan Ward-Perkin's The Fall of Rome - halkaas oo uu si adag u sheegay in rabshadaha iyo qabsashada gardarada ah ee dhulku ay ahayd caado, halkii ay ka ahaan lahayd hoyga nabdoon ee dib-u-eegayaasha badani ay soo jeediyeen .

Waxa uu ku dooday in heshiisyadan yar-yar la siiyo feejignaan iyo walbahaar aad u badan, markii ay dhab ahaantii dhammaantood si cad u saxeexeen oo ay u oggolaadeen dawladda Roomaanka ee cadaadiska - si ay xal ugu helaan dhibaatooyinka casriga ah. Intaa waxaa dheer, qaab caadi ah, 419 Dejinta Aquitaine waxaa inta badan iska indhatiray Visigoths maadaama ay markii dambe ku faafeen oo ay si xoog leh u ballaariyeen meel ka baxsan xadka loo qoondeeyay.

Marka laga reebo arrimahan sheekada "guri", caddaynta qadiimiga ah waxay sidoo kale muujinaysaa hoos u dhac weyn oo xagga heerarka nolosha ah intii u dhaxaysay qarniyadii 5aad iyo 7aad AD, dhammaan dhulalkii hore ee Boqortooyada Roomaanka ee galbeedka (inkasta oo ay hoos yimaadaan). heerar kala duwan), waxay si adag u soo jeediyeen "hoos u dhac" ama "dhicida" weyn ee ilbaxnimada.

galbeedka iyo xaqiiqda ah in waxa la helay ay aad uga yar yihiin raagista iyo casriyeynta. Tani waxay si dhab ah u tahay dhismayaasha sidoo kale, kuwaas oo bilaabay in lagu sameeyo marar badan alaabta burbursan sida alwaax (halkii dhagax) oo si gaar ah uga yar cabbirka iyo weynaanta.

Lacagtasidoo kale gabi ahaanba waa la waayay qaybo badan oo ka mid ah boqortooyadii hore ama dib u noqoshada tayada. Waxaa taa barbar socda, wax-akhris iyo wax-barashada waxaad mooddaa in si weyn loo dhimay dhammaan bulshooyinka oo xitaa baaxadda xooluhu aad u yaraadeen - ilaa heerar da'da naxaasta ah! Ma jirin meel dib-u-soo-noqoshadani aad uga cadhaysnayd Ingiriiska, halkaas oo jasiiraduhu ku dhaceen heerarkii ka horreeyay ee Qarnigii Birta ee dhaqaale ahaan.

Doorkii Rome ee Boqortooyada Galbeedka Yurub

Waxaa jira sababo badan oo gaar ah oo loo bixiyay horumarkaas, laakiin waxay ku dhowaad dhammaan lala xiriirin karaa xaqiiqda ah in Boqortooyada Roomaanka ay wada haysteen oo ay ilaaliyeen dhaqaale weyn, Mediterranean iyo kaabayaasha dawladda. In kasta oo ay jirtay qayb ganacsi oo lagama maarmaan u ah dhaqaalaha Roomaanka, oo ka duwan hindisaha dawladda, waxyaabaha ay ka midka yihiin ciidanka ama aaladaha siyaasadeed ee rasuullada, iyo shaqaalaha guddoomiyaha, waxay la macno tahay in waddooyinka loo baahan yahay in la dayactiro oo la dayactiro, maraakiib ayaa loo baahan yahay in la helo, askarta ayaa loo baahan yahay. in la huwado, la quudiyo, lana wareego.

Markii ay boqortooyadii burburtay oo ay noqotay boqortooyooyin iska soo horjeeda ama qayb ka mid ah, waxaa iyana meesha ka baxay ganacsigii fogaa iyo nidaamkii siyaasadeed, taas oo keentay in bulshooyinku ku tiirsanaadaan naftooda. Taasi waxay saamayn ba’an ku yeelatay bulshooyin badan oo ku tiirsanaa ganacsiga fog-fog, nabad-gelyada dawladda iyo kala sareynta siyaasadda si ay u maareeyaan una ilaashadaan ganacsigooda iyo noloshooda.

Si kastaba ha ahaatee, bal in ay jiraan iyo in kale.sii socoshada qaybo badan oo bulshada ka mid ah, bulshooyinka sii waday oo "isbedelay" waxay u muuqdeen kuwo faqiir ah, xidhiidh yar, iyo "Roman" ka yar sidii ay ahaan jireen. In kasta oo doodo badan oo ruuxi iyo diineedba ay weli ka socdeen galbeedka, tani waxay ku dhowdahay inay si gaar ah udub dhexaad u ahaato kaniisadda Masiixiyiinta iyo macbudaheeda aadka u kala firirsan.

Sidaas darteed, boqortooyadu hadda ma ahayn mid midaysan, waxaana shaki la'aan la kulmay burbur. dhowr siyaabood, oo loo kala qaybiyo maxkamado Jarmal ah oo yaryar, atomized. Intaa waxaa dheer, in kasta oo ay jireen isu-dheellitirnaan kala duwan oo ka soo baxayay boqortooyadii hore, inta u dhaxaysa "Frank" ama "Goth" iyo "Roman," dabayaaqadii 6aad iyo horraantii qarniyadii 7aad, "Roman" wuxuu joojiyay in laga sooco Frank, ama xitaa jira.

Qaababka dambe ee Byzantium iyo Boqortooyada Roomaanka ee Quduuska ah: Rome weligeed ah?

Si kastaba ha ahaatee, waxaa sidoo kale lagu tilmaami karaa, si sax ah, in Boqortooyada Roomaanka laga yaabo inay ku dhacday (ilaa xadka) galbeedka, laakiin Boqortooyada Bari ee Roomaanka ayaa koray oo kortay wakhtigan, oo la kulma xoogaa a "da'da dahabka." Magaalada Byzantium waxaa loo arkaa inay tahay "New Rome" iyo tayada nolosha iyo dhaqanka bariga hubaal ma aysan la kulmin qaddar la mid ah tan galbeedka.

Waxaa sidoo kale jiray "Boqortooyada Quduuska ah ee Roomaanka" oo koray. ka baxay Boqortooyadii Frankish markii taliyihiisii, Charlamagne caanka ahaa, loo magacaabay boqortooyo by Pope Leo III 800 AD. In kasta oo ay tani leedahayMagaca "Roman" oo ay qaateen Franks kuwaas oo sii waday in ay taageeraan caadooyinka iyo caadooyinka Roomaanka ee kala duwan, waxay ahayd mid ka duwan Boqortooyada Roomaanka ee qadiimiga ah.

Tusaaleyaashani waxa kale oo ay maskaxda ku hayaan xaqiiqada ah in Boqortooyada Roomaanku ay waligeed hayn jirtay meel muhiim ah oo ah mawduuca daraasadda taariikhyahannada, si la mid ah in badan oo ka mid ah gabayaageeda, qorayaasha iyo kuwa ku hadla ee ugu caansan ayaa weli la akhriyaa ama la bartaa maanta. . Sidan oo kale, inkasta oo boqortooyadii lafteedu ay ku burburtay galbeedka 476 AD, in badan oo dhaqankeeda iyo ruuxeeda ayaa weli nool maanta.

degenaansho la'aan iyo xasarado hareeyay inta badan Yurub. Hadda ka dib magaalooyinka iyo beeluhu ma eegi karaan Rome, boqorradeeda, ama ciidankeeda xoogga leh; Hore u socoshada waxaa jiri doona kala qaybsanaan dunida Roomaanka oo loo kala qaybiyo dhowr siyaasadood oo kala duwan, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ah ay gacanta ku hayeen Jarmal "barbariyiin" (erey ay adeegsadaan Roomaanku si ay u qeexaan qof kasta oo aan Roomaan ahayn), oo ka yimid waqooyi bari ee Yurub. .

Isbeddelka noocan oo kale ah ayaa soo jiitay mufakiriinta, laga soo bilaabo wakhtiga dhabta ah ee dhacayay, ilaa maantadan la joogo. Falanqeeyayaasha siyaasadeed iyo bulsho ee casriga ah, waxay u tahay daraasad adag laakiin soo jiidasho leh, in khubaro badani ay wali baadhayaan si ay jawaabo uga helaan sida dawladaha waaweyni u burburi karaan.

Sidoo kale eeg: Viking-yada ugu caansan taariikhda

Sidee Rome Ku Dhacday?

Rome habeen qudha kuma dhicin. Taa beddelkeeda, dhicitaankii Boqortooyada Roomaanka ee galbeedka waxay ahayd natiijada geeddi-socod socday muddo dhowr qarni ah. Waxay ku timid xasillooni darro siyaasadeed iyo mid dhaqaale iyo duullaan ka yimid qabaa'il Jarmal ah oo u soo guuray dhulalka Roomaanka.

6 Boqortooyada (galbeedka), waa lagama maarmaan in dib loogu noqdo qarnigii labaad ee AD. Inta lagu jiro qarnigan intiisa badan, Rome waxaa xukumi jiray "Shanta Imbaraadoorrada Wanaagsan" ee caanka ah ee ka kooban inta badan Boqortooyada Nerva-Antonine. Iyadoo muddadan lagu dhawaaqay inay tahay "boqortooyo dahab ah" taariikhyahan Cassius Dio, inta badan.xasiloonida siyaasadeed iyo dhulbalaarsigeeda awgeed, boqortooyadu waxa la arkayay in ay hoos u dhac joogto ah ku imanayso ka dib.

Waxaa jiray xilliyo xasilooni iyo nabad ah oo yimid ka dib Nerva-Antonine's, oo ay kobciyeen Severans (a Boqortooyadii uu bilaabay Septimius Severus), Tetrarchy, iyo Constantine the Great. Hase yeeshee, midkoodna xilliyadan nabada ma xoojinin xuduudaha ama kaabayaasha siyaasadeed ee Rome; Midna ma uusan dhigin boqortooyadii horumarka mustaqbalka fog.

Intaa waxaa dheer, xitaa inta lagu guda jiro Nerva-Antonines, xaaladda khatarta ah ee u dhaxaysa boqorrada iyo senate-ka ayaa bilaabay inay furfuraan. Marka loo eego "Shanta Imbaraadoorrada Wanaagsan" awoodda ayaa sii kordheysa udub dhexaad u ah Imbaraadoor - cunto karinta waqtiyadaas "Wanaagsan" Emperors, laakiin waxay ahayd lama huraan in boqorro aan ammaan lahayn ay raacaan, taasoo keentay musuqmaasuq iyo xasillooni darro siyaasadeed.

0>Dabadeed waxaa yimid Commodus, kaas oo u magacaabay shaqadiisa kuwa hunguri weyni ku jiro, wuxuuna ka dhigay magaalada Rooma ciyaartiisa. Ka dib markii uu dilay lamaanihiisa legdinta, "Boqortooyada Sare" ee Nerva-Antonines ayaa si lama filaan ah u soo dhawaatay. Waxa xigay, dagaal sokeeye oo xun ka dib, wuxuu ahaa axsaabtii millatari ee Severans, halkaas oo fikradda boqornimada millatari ay caan noqotay, dilka boqorradaasna ay noqotay caado.

Dhibaatooyinkii Qarnigii Saddexaad

wax yar ka dib waxaa timid qalalaasihii qarnigii saddexaad ka dib.Severan kii ugu dambeeyay, Severus Alexander, waxaa la dilay 235 AD. Muddadaas kontonka sano ah ee aan caanka ahayn waxay boqortooyadii Roomaanka hareeraysay guuldarrooyin soo noqnoqday oo ka dhacay bariga – Faaris, iyo woqooyiga, oo Jarmalku soo duulay.

Waxa kale oo ay goob joog u ahayd go'itaan fowdo ah oo ka dhacay gobollo dhawr ah, kuwaas oo ka gadooday sida taasoo ka dhalatay maamul xumo iyo tixgalin la'aan xarunta. Intaa waxaa dheer, boqortooyadii waxaa hareereeyay dhibaato dhaqaale oo halis ah taas oo hoos u dhigtay lacagta lacagta ah ee lacagta qadaadiicda ah ilaa hadda waxay noqotay mid aan waxtar lahayn. Waxaa intaa dheer, waxaa jiray dagaallo sokeeye oo soo noqnoqday, kuwaas oo arkay in boqortooyadii ay ka talinayeen muddo dheer oo isdaba-joog ah oo ka yimid boqortooyo waqti gaaban.

Xasilooni la'aantaas oo kale waxaa u sii dheeraa bahdilaadda iyo dhammaadka naxdinta leh ee Imperor Valerian, kaas oo qaatay kii ugu dambeeyay. sannado badan oo noloshiisa ah isagoo maxbuus ahaan hoos imanayay boqorkii Faaris ee Shapur I. Jiritaankan foosha xun, waxa lagu qasbay inuu foororsado oo uu u adeego sidii dhagax buuran si uu u caawiyo boqorkii Faaris oo fuulay oo ka degay faraskiisii.

Markii uu ugu dambeyntii wuu dhintay 260 AD, jidhkiisuna wuu baaba'ay, maqaarkiisana waxa lagu hayaa bahdil joogto ah. In kasta oo ay tani shaki la'aan tahay astaan ​​fool-xun oo muujinaysa hoos u dhaca Rome, Imbaraadoor Aurelian wuxuu markiiba xukunka la wareegay 270-kii AD, wuxuuna ku guuleystay tiro aan horay loo arag oo guulo millatari ah oo uu kaga hortagay cadawgii aan la soo koobi karin ee burburka u geystay boqortooyadii.

> waxa uu dib u mideeyay qaybihii dhulka ee go’aysi ay u noqdaan boqortooyooyinkii Gallic iyo Palmyrene ee mudada gaaban jiray. Rome waqtiga la soo kabsaday. Haddana tirooyinka sida Aurelian waxay ahaayeen dhacdooyin naadir ah iyo xasilloonidii ay boqortooyadu soo martay saddexdii ama afartii boqortooyo ee hore ma soo noqon.

Diocletian iyo Tetrarchy

293 AD ayuu Boqor Diocletian doonay inuu xal u raadi mashaakilaadka soo noqnoqda ee imbaradooriyadda adigoo dhisaya Tetrarchy, oo sidoo kale loo yaqaan xeerka afarta. Sida magacu tilmaamayo, tani waxay ku lug lahayd in boqortooyadii loo kala qaybiyo afar qaybood, mid walbana uu xukumo boqor kale - laba sare oo magaceedu yahay "Augusti," iyo laba yaryar oo loo yaqaan "Caesares," mid kastaa wuxuu xukumayaa qaybtiisa dhuleed.

Heshiiska noocaan oo kale ah wuxuu socday ilaa 324 AD, markii Constantine Great uu dib ula wareegay xukunka boqortooyadii oo dhan, isagoo ka adkaaday mucaaradkiisii ​​ugu dambeeyay Licinius (kaas oo xukumi jiray bariga, halka Constantine uu bilaabay inuu awoodiisa qabsado waqooyi-galbeed Yurub). Waxaa hubaal ah in Constantine uu si weyn uga dhex muuqdo taariikhda Boqortooyada Roomaanka, ma aha oo kaliya in dib loogu midoobo xukunkii hal qof, oo uu boqor ka ahaa 31 sano, laakiin sidoo kale wuxuu ahaa boqorkii keenay diinta kiristaanka ee xaruntii kaabayaasha dawladda.<1

Sida aan arki doonno, aqoonyahanno iyo falanqeeyayaal badan ayaa tilmaamay faafinta iyo shamiitada Masiixiyadda inay tahay diinta dawladda inay tahay arrin muhiim ah, haddii aanay ahayn sababta aasaaska u ah dhicitaanka Rome.

IntaaMasiixiyiinta ayaa si badheedh ah loogu silciyey boqortooyo kala duwan, Constantine wuxuu ahaa kii ugu horreeyay ee la baabtiisay (sariirtiisii ​​dhimashada). Intaa waxaa dheer, wuxuu ilaaliyay dhismayaasha kaniisado badan iyo basilicas, wadaado sare loo qaaday jagooyin sarsare, wuxuuna siiyay qadar dhul ah kaniisadda.

Sidoo kale eeg: Vesta: Godka Roomaanka ee Guriga iyo Qalbiga

Waxaas oo dhan waxaa ka mid ah, Constantine wuxuu caan ku yahay inuu magaalada Byzantium u bixiyo Constantinople iyo inuu ku deeqo maaliyad badan iyo mas'uuliyad. Tani waxay tusaale u noqotay madaxdii dambe inay qurxiyaan magaalada, taasoo aakhirkii noqotay xaruntii Boqortooyada Roomaanka Bari.

Xeerkii Constantine

Si kastaba ha ahaatee, xukunkii Constantine, iyo sidoo kale awoodnimadiisii ​​Masiixiyadda, ma aysan siinin xal la isku halayn karo oo dhammaystiran oo lagu xallinayo dhibaatooyinka weli ku hareeraysan Boqortooyada. Madaxdaas waxaa ka mid ahaa ciidan qaali ah, oo ay ku hanjabeen tirada dadka sii yaraanaysa (gaar ahaan galbeedka). Isla markiiba ka dib Constantine, wiilashiisii ​​waxay u rogmadeen dagaal sokeeye, waxay u kala qaybiyeen boqortooyadii laba mar sheeko taas oo runtii u muuqata mid aad u matalaysa boqortooyadii tan iyo markii ay sare u kacday Nerva-Antonines.

Waxaa jiray waqtiyo kala duwan oo xasilooni ah Inta ka hartay qarnigii 4aad ee AD, oo leh taliyayaal naadir ah oo awood iyo karti leh, sida Valentinian I iyo Theodosius. Hase yeeshee bilowgii qarnigii 5aad, falanqeeyayaasha intooda badani waxay ku doodaan, arrimuhu waxay bilaabeen inay dhacaanMarka laga reebo.

Burburkii Rome Laftiisa: Duullaankii Waqooyiga

Si la mid ah duullaankii fowdada ahaa ee lagu arkay Qarnigii Saddexaad, bilowgii qarnigii 5aad ee AD waxa lagu arkay tiro aad u tiro badan oo "Barbariyiin ah" u gudubka dhulka Roomaanka, oo ay ka mid yihiin sababo kale oo ay sababeen faafitaanka Huns-ku-wareejinta waqooyi-bari ee Yurub.

Tani waxay ka bilaabatay Goths (oo ay ka kooban yihiin Visigoths iyo Ostrogoths), kuwaas oo markii hore jebiyey xudduudaha Boqortooyada Bari Qarnigii 4-aad ee miilaadiyada dabayaaqadiisa

Inkasta oo ay ku jabiyeen ciidankii Bari ee Hadrianopolis sanadkii 378 miilaadiga ka dibna ay u jeesteen in ay qaldamaan inta badan dalalka Balkans-ka, waxa ay isla markiiba u soo jeesteen dhanka Boqortooyada Roomaanka ee Galbeedka, iyaga iyo shucuubta kale ee Jarmalka.

Kuwaas waxaa ka mid ahaa Vandals, Suebes iyo Alans, kuwaas oo ka soo gudbay Rhine 406/7 AD oo si isdaba joog ah u qafaashay Gaul, Spain iyo Italy. Waxaa intaa dheer, Boqortooyada Galbeedka ee ay la kulmeen ma ahayn awood isku mid ah oo awood u siisay ololihii boqorradii dagaalka ee Trajan, Septimius Severus, ama Aurelian.

Taas bedelkeeda, si weyn ayaa loo wiiqay oo sida badan oo casri ah ayaa xusay, lumiyay xakameyn wax ku ool ah. qaar badan oo ka mid ah gobolladeeda soohdimaha. Halkii ay u eegi lahaayeen Rome, magaalooyin badan iyo gobollo badan ayaa bilaabay in ay naftooda ku tiirsanaadaan gargaar iyo magangal.

Tani, oo ay weheliso khasaarihii taariikhiga ahaa ee Hadrianopolis, oo kor ugu kacday colaadaha sokeeye iyo kacdoonka soo noqnoqda, waxay la macno tahay taas albaabku wuxuu ahaasi dhab ah u furan ciidamada marauding ee Jarmal si ay u qaataan waxa ay jecel yihiin. Tan kuma koobna oo keliya dhul ballaaran oo Gaul ah (inta badan Faransiiska casrigan), Isbayn, Ingiriiska iyo Talyaaniga, laakiin Rome lafteeda. Rome laga ceyriyay 410 AD - wax aan dhicin tan iyo 390 BC! Dulmigaas iyo burburkii ka dhacay miyiga Talyaaniga ka dib, dowladdu waxay canshuur dhaaf u fidisay shacab badan, inkastoo ay aad ugu baahnaayeen difaac.

Roma oo daciiftay waxay la kulantay cadaadis sii kordhaya oo kaga imaanayay soo duulay 7> <. Wakhtigaas, qoraayo badan oo Masiixiyiin ah ayaa qoray sidii in apocalypse uu gaadhay badhkii galbeed ee boqortooyadii, laga bilaabo Isbaanishka ilaa Ingiriiska. , xag maal iyo dumarba. Iyagoo ku jahawareersan waxa sababay in boqortooyadiin Masiixiyiinta ahi ay u gacan gasho masiibadan oo kale, qaar badan oo qorayaal Masiixiyiin ah ayaa duullaankii ku eedeeyay dembiyadii Boqortooyada Roomaanka, hore iyo hadda.

Haddana toobad iyo siyaasad toona ma caawin karto badbaadinta xaaladda.