રોમન ગેમ્સ

રોમન ગેમ્સ
James Miller

જો શરૂઆતમાં પ્રારંભિક રોમન પ્રજાસત્તાકની રમતોનું ધાર્મિક મહત્વ હતું, તો પછી 'સેક્યુલર' રમતો ફક્ત મનોરંજન માટે હતી, કેટલીક પખવાડિયા સુધી ચાલતી હતી. ત્યાં બે પ્રકારની રમતો હતી: લુડી સ્કેનીસી અને લુડી સર્સેન્સ.

થિયેટર ફેસ્ટિવલ્સ

(લુડી સ્કેનીસી)

લુડી સ્કેનીસી, થિયેટર પર્ફોર્મન્સ, નિરાશાજનક રીતે અભિભૂત થઈ ગયા હતા. લુડી સર્કસેસ, સર્કસ ગેમ્સ. સર્કસ રમતો કરતાં ઘણા ઓછા તહેવારોમાં થિયેટર નાટકો જોવા મળ્યા. સર્કસમાં અદભૂત ઘટનાઓ માટે ઘણી મોટી ભીડ ખેંચાઈ હતી. આ પ્રેક્ષકોને રહેવા માટે બાંધવામાં આવેલા માળખાના સંપૂર્ણ ધોરણમાં પણ બતાવવામાં આવ્યું છે.

નાટ્યકાર ટેરેન્સ (185-159 બીસી) 160 બીસીમાં મૃત લ્યુસિયસ એમિલિયસ પૌલસના માનમાં યોજાયેલા તહેવાર વિશે જણાવે છે. ટેરેન્સની કોમેડી સાસુનું મંચન કરવામાં આવી રહ્યું હતું અને બધું બરાબર ચાલી રહ્યું હતું, જ્યારે અચાનક પ્રેક્ષકોમાંથી કોઈને એવું કહેતા સાંભળવામાં આવ્યું કે ગ્લેડીયેટરની લડાઈઓ શરૂ થવાની છે. થોડી જ મિનિટોમાં તેના પ્રેક્ષકો અદૃશ્ય થઈ ગયા હતા.

થિયેટર નાટકો માત્ર લુડી સર્ન્સિસના સાથી તરીકે જોવામાં આવતા હતા, જો કે એવું કહેવાની જરૂર છે કે ઘણા રોમનો ખરેખર પ્રખર થિયેટર જનારા હતા. કદાચ તેઓને વધુ લાયક, ઓછા લોકપ્રિય તરીકે જોવામાં આવતા હોવાથી, નાટ્ય પર્ફોર્મન્સ ફક્ત વર્ષના સૌથી મહત્વપૂર્ણ તહેવારો માટે જ યોજાતા હતા.

ઉદાહરણ તરીકે ફ્લોરાલિયાએ નાટકોનું મંચન જોયું, જેમાંથી કેટલાક જાતીય હતા. પ્રકૃતિ, જે સમજાવી શકાય છેઅને શસ્ત્રો. શસ્ત્રો અને બખ્તર જેટલા દૂરના હતા, ગ્લેડીએટર્સ રોમનની આંખોમાં વધુ અસંસ્કારી દેખાતા હતા. આનાથી લડાઈઓને રોમન સામ્રાજ્યની ઉજવણી પણ બની. 1><0 તેથી પણ હોપ્લોમાકસ (ગ્રીક હોપ્લીટ) એક પરાજિત શત્રુ હતો. અખાડામાં તેમની લડાઈ એ જીવંત પુષ્ટિ હતી કે રોમ એ વિશ્વનું ખૂબ જ કેન્દ્ર છે જે તેણે જીતી લીધું હતું. મુરમિલોને ક્યારેક ગૌલ કહેવામાં આવે છે, તેથી ત્યાં જોડાણ હોઈ શકે છે. દેખીતી રીતે તેના હેલ્મેટને 'ગેલિક' માનવામાં આવતું હતું. તેથી આ શાહી જોડાણ ચાલુ રાખી શકે છે.

પરંતુ સામાન્ય રીતે તેને પૌરાણિક માછલી- અથવા દરિયાઈ માણસ તરીકે જોવામાં આવે છે. તેના હેલ્મેટની ટોચ પર માનવામાં આવતી માછલીને કારણે નહીં. તેને પરંપરાગત રીતે રેટિઅરિયસ સાથે જોડવામાં આવ્યો હતો, જે સંપૂર્ણ અર્થપૂર્ણ છે, કારણ કે બાદમાં તે 'માછીમાર' છે જે તેના પ્રતિસ્પર્ધીને જાળમાં પકડવા માંગે છે. કેટલાકને શંકા છે કે મુર્મિલો પૌરાણિક મિર્મિડોન્સમાંથી લેવામાં આવ્યો હોઈ શકે છે જેનું નેતૃત્વ ટ્રોયના યુદ્ધમાં અકિલિસે કર્યું હતું. પછી ફરીથી, 'માછલી' માટેનો પ્રાચીન ગ્રીક શબ્દ 'મોર્મ્યુલોસ' છે તે જોતાં, વ્યક્તિ સંપૂર્ણ વર્તુળમાં આવે છે. તેથી મુર્મિલો થોડો કોયડો રહે છે.

સિક્યુટરનું સરળ, લગભગ ગોળાકાર હેલ્મેટ વર્ચ્યુઅલ રીતે 'ત્રિશૂલ-પ્રૂફ' હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેને પકડવા માટે ત્રિશૂળના ઝાંખરા માટે કોઈ ખૂણો કે ખૂણા આપ્યા નથી. આ સૂચવે છે કે આરેટિઅરિયસની લડવાની શૈલી તેના ત્રિશૂળ વડે તેના પ્રતિસ્પર્ધીના ચહેરા પર છરા મારવાની હતી.

સિક્યુટરની સલામતી કિંમતે આવી હતી. તેની આંખના છિદ્રો તેને ખૂબ જ ઓછી દૃશ્યતા આપતા હતા.

એક ઝડપી ગતિશીલ, કુશળ પ્રતિસ્પર્ધી તેની દૃષ્ટિના મર્યાદિત ક્ષેત્રમાંથી સંપૂર્ણપણે ભાગવામાં સફળ થઈ શકે છે. જો આવું થાય તો તે મોટાભાગે સેક્યુટર માટે ઘાતક સાબિત થશે. તેથી તેની લડાઈની શૈલી તેના દુશ્મન પર તેની આંખો ચોંટાડીને, તેનો સીધો સામનો કરવા અને તેના પ્રતિસ્પર્ધીની સહેજ પણ હલનચલન સાથે તેના માથા અને સ્થિતિને વ્યવસ્થિત કરવા પર ખૂબ આધાર રાખે છે.

(નોંધ: સેક્યુટરનું હેલ્મેટ સમયાંતરે વિકાસ થયો હોય તેવું લાગે છે. આ ચોક્કસ હેડગિયરનું સરળ, શંકુ આકારનું સંસ્કરણ પણ હોવાનું જણાય છે.)

ગ્લેડીયેટરના પ્રકારો

એન્ડબેટ: અંગો અને નીચલા ધડ મેલ બખ્તર, છાતી અને પાછળની પ્લેટ, આંખના છિદ્રો સાથે વિશાળ વિઝોર્ડ હેલ્મેટ દ્વારા સુરક્ષિત.

ડિમાચેરસ : તલવાર લડવૈયા, પરંતુ બે તલવારોનો ઉપયોગ કરીને, ઢાલ વિના (નીચે જુઓ 1:)

અશ્વારોહણ : બખ્તરબંધ સવારો, છાતીની પ્લેટ, પાછળની પ્લેટ, જાંઘ બખ્તર, ઢાલ, લાન્સ.

એસ્સેડેરિયસ : યુદ્ધ રથથી લડાઈ.

હોપ્લોમાચુસ : (પછીથી તેણે સામ્નાઈટને બદલી નાખ્યું) સામનાઈટ જેવું જ છે, પરંતુ મોટી ઢાલ સાથે. તેનું નામ ગ્રીક હોપલાઈટ માટે લેટિન શબ્દ હતું.

લેક્વેરિયસ : મોટે ભાગે રેટિઅરિયસની જેમ, પરંતુ જાળીને બદલે ‘લાસો’નો ઉપયોગ કરે છે અને સૌથી વધુસંભવતઃ ત્રિશૂળને બદલે લાન્સ.

મુર્મિલો/મિર્મિલો : વિઝર સાથે મોટું, ક્રેસ્ટેડ હેલ્મેટ (તેના ક્રેસ્ટ પર માછલી સાથે), નાની ઢાલ, લાન્સ.

પેગ્નીરિયસ : ચાબુક, ક્લબ અને ઢાલ જે ડાબા હાથ પર પટ્ટા સાથે નિશ્ચિત છે.

પ્રોવોકેટર : સામનાઈટની જેમ, પરંતુ ઢાલ અને લાન્સ સાથે.

રેટિઅરિયસ : ત્રિશૂળ, જાળી, કટારી, સ્કેલ્ડ બખ્તર (મેનિકા) ડાબા હાથને આવરી લે છે, ગરદન (ગેલેરસ) ને સુરક્ષિત રાખવા માટે ખભાના ટુકડાને પ્રક્ષેપિત કરે છે.

સમનાઈટ : મધ્યમ કવચ, ટૂંકી તલવાર, ડાબા પગ પર 1 ગ્રીવ (ઓક્રિયા), કાંડા અને ઘૂંટણ અને જમણા પગની ઘૂંટી (ફેસિયા) ઢાંકતી રક્ષણાત્મક ચામડાની પટ્ટીઓ, વિઝર સાથેનું મોટું, ક્રેસ્ટેડ હેલ્મેટ, નાની છાતીની પ્લેટ (સ્પોંગિયા) (નીચે જુઓ 2:)

સેક્યુટર : આંખના છિદ્રો સાથેનું મોટું, લગભગ ગોળાકાર હેલ્મેટ અથવા વિઝર, નાના/મધ્યમ કવચ સાથેનું મોટું ક્રેસ્ટેડ હેલ્મેટ.

ટેર્ટિઅરિયસ : અવેજી ફાઇટર (નીચે જુઓ 3:).

થ્રેસિયન : વક્ર ટૂંકી તલવાર (સિકા), સ્કેલ કરેલ બખ્તર (મેનિકા) ડાબા હાથને આવરી લે છે, 2 ગ્રીવ્સ (ઓક્રી) (નીચે 4 જુઓ:).

ઉપર દર્શાવ્યા મુજબ લડવૈયાઓના સાધનો ચોક્કસ નિયમ પર આધારિત નથી. સાધનો એક બિંદુ સુધી બદલાઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, રેટિઅરિયસના હાથમાં હંમેશા મેનીકા અથવા તેના ખભા પર ગેલેરસ હોય તે જરૂરી નથી. ઉપરોક્ત વર્ણનો માત્ર રફ માર્ગદર્શિકા છે.

  1. દિમાચેરસ સંભવતઃ હતો, તેથી એવું માનવામાં આવે છે કે તે કોઈ ચોક્કસ પ્રકારનો ગ્લેડીયેટર નથી, પરંતુ તલવારનો ગ્લેડીયેટર છે-લડાઈની વિવિધતા કે જેઓ ઢાલને બદલે બીજી તલવારથી લડ્યા હતા.
  2. સામનાઈટ પ્રજાસત્તાક યુગના અંતમાં લગભગ અદૃશ્ય થઈ ગયા હતા અને હોપ્લોમાચુસ અને સેક્યુટર દ્વારા તેને બદલવામાં આવ્યા હોવાનું જણાય છે.
  3. ટર્ટિઅરિયસ (અથવા સપોઝિટિસિયસ) તદ્દન શાબ્દિક રીતે અવેજી લડવૈયા હતા. કેટલાક કિસ્સાઓમાં એવું બની શકે છે કે ત્રણ પુરુષો એકબીજા સાથે મેળ ખાતા હોય. પ્રથમ બે લડશે, ફક્ત ત્રીજા માણસ દ્વારા વિજેતાને મળવા માટે, આ ત્રીજો માણસ ટર્ટિઅરિયસ હશે.
  4. થ્રેસિયન ગ્લેડીયેટર પ્રથમ સુલ્લાના સમયની આસપાસ દેખાયો.

લાનિસ્ટાનો સ્ટાફ જે ગ્લેડીયેટોરિયલ સ્કૂલ (લુડસ) ની સંભાળ રાખતો હતો તે ફેમિલિયા ગ્લેડીયેટોરિયા હતો. આ અભિવ્યક્તિ, નિંદાકારક કારણ કે તે સ્પષ્ટ રીતે બની હતી, વાસ્તવમાં એ હકીકતથી ઉદ્દભવી હતી કે તેના મૂળમાં તેઓ લેનિસ્ટાના ઘરના ગુલામો હશે. શાળાઓ મોટી, નિર્દય, વ્યાવસાયિક સંસ્થાઓ બનવાની સાથે, નિઃશંકપણે આ નામ કંઈક અંશે ક્રૂર મજાક જેવું બની ગયું છે.

ગ્લેડીયેટોરિયલ શાળાના શિક્ષકોને ડોક્ટર કહેવામાં આવતા હતા. તેઓ સામાન્ય રીતે ભૂતપૂર્વ ગ્લેડીયેટર હોત, જેમની કુશળતા તેમને જીવંત રાખવા માટે પૂરતી સારી હતી. દરેક પ્રકારના ગ્લેડીયેટર માટે એક ખાસ ડૉક્ટર હતા; ડૉક્ટર સેક્યુટોરમ, ડૉક્ટર થ્રેસિકમ, વગેરે. ડૉક્ટરો માટે અનુભવના ધોરણના વિરુદ્ધ છેડે ટિરો હતો. આ એક ગ્લેડીયેટર માટે વપરાતો શબ્દ હતો જેણે હજુ સુધી મેદાનમાં લડાઈ નહોતી કરી.

તેમની તમામ તાલીમ હોવા છતાં.ગ્લેડીએટર્સ જોકે સામાન્ય સૈનિકો હતા. એવા પ્રસંગો હતા કે જેના પર યુદ્ધમાં લડવા માટે ગ્લેડીયેટર્સની ભરતી કરવામાં આવી હતી. પરંતુ તેઓ સ્પષ્ટપણે વાસ્તવિક સૈનિકો માટે કોઈ મેચ ન હતા. ગ્લેડીયેટોરિયલ ફેન્સીંગ એ એક નૃત્ય હતું, જે અખાડા માટે બનાવવામાં આવતું હતું, યુદ્ધના મેદાન માટે નહીં.

આ કાર્યક્રમમાં જ, પોમ્પા, અખાડામાં સરઘસ, કદાચ એક સમયે જે ધાર્મિક વિધિ હતી તેનો છેલ્લો ભાગ હતો. પ્રોબેટિયો આર્મોરમ એ રમતોના 'પ્રમુખ' સંપાદક દ્વારા શસ્ત્રોની તપાસ હતી. મોટે ભાગે આ સમ્રાટ પોતે જ હશે, અથવા તે જે મહેમાનને સન્માન આપવા માંગે છે તેને શસ્ત્રોની તપાસ સોંપશે.

આ તપાસ કે શસ્ત્રો ખરેખર વાસ્તવિક હતા, મોટે ભાગે આ માટે કરવામાં આવ્યું હશે જાહેર જનતાને ખાતરી આપો, જેમાંથી ઘણાએ લડાઈના પરિણામ પર દાવ લગાવ્યો હશે, કે બધું વ્યવસ્થિત હતું અને કોઈ શસ્ત્રો સાથે છેડછાડ કરવામાં આવી ન હતી.

માત્ર તમાશોની પ્રશંસા જ નહીં, પણ ગ્લેડીયેટોરિયલ આર્ટની આસપાસની વિગતોનું જ્ઞાન આજ સુધીમાં મોટે ભાગે ખોવાઈ ગયું હોય તેવું લાગે છે. પ્રેક્ષકોને માત્ર લોહીમાં રસ નહોતો. તે લડાઈઓ જોતી વખતે તકનીકી સૂક્ષ્મતા, પ્રશિક્ષિત વ્યાવસાયિકોની કુશળતાનું અવલોકન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

એવું લાગે છે કે લડાઈમાં મોટાભાગની રુચિ વિવિધ લડવૈયાઓ અને તેમની વિવિધ લડાઈ તકનીકો જે રીતે મેળ ખાતી હતી તેમાં રહેલી છે. અમુક મેચો અસંગત માનવામાં આવતી હતી અને તેથી તેનું આયોજન કરવામાં આવ્યું ન હતું. માટે એક નિવૃત્તિઉદાહરણ તરીકે ક્યારેય અન્ય રેટિઅરિયસ લડ્યા નથી.

સામાન્ય રીતે લડાઈ બે સ્પર્ધકો વચ્ચેની હોય છે, જેને પેરિયા કહેવાય છે, પરંતુ કેટલીકવાર લડાઈ એક બીજાની સામે બે ટીમોની બનેલી હોય છે.

હતા. તે સિંગલ પેરિયા અથવા ટીમ પ્રયાસ, સમાન પ્રકારના ગ્લેડીયેટર્સ સામાન્ય રીતે એકબીજા સાથે લડતા ન હતા. વિરોધાભાસી પ્રકારના લડવૈયાઓ મેળ ખાતા હતા, જો કે હંમેશા વાજબી રીતે વાજબી જોડાણની ખાતરી આપવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો.

એક ગ્લેડીયેટર માત્ર હળવાશથી સશસ્ત્ર હોઈ શકે છે અને તેનું રક્ષણ કરવા માટે કંઈ પણ નથી, જ્યારે અન્ય વધુ સારી રીતે સજ્જ હોઈ શકે છે, પરંતુ તેના સાધનો દ્વારા તેની હિલચાલ પર પ્રતિબંધ છે.

તેથી દરેક ગ્લેડીયેટર, અમુક અંશે અથવા અન્ય રીતે, કાં તો ખૂબ ભારે અથવા ખૂબ હળવા હથિયારોથી સજ્જ હતા. દરમિયાન ખાતરી કરવા માટે કે ગ્લેડીયેટરોએ ખરેખર પૂરતો ઉત્સાહ દર્શાવ્યો હતો, એટેન્ડન્ટ્સ લાલ-ગરમ આયર્ન સાથે ઊભા રહેશે, જેના વડે તેઓ એવા કોઈપણ લડવૈયાઓને ધક્કો મારશે જેઓ પૂરતો ઉત્સાહ ન બતાવે.

તે મોટાભાગે ભીડ પર છોડી દેવામાં આવ્યું હતું ઘાયલ અને નીચે પડેલા ગ્લેડીયેટરને તેના વિરોધી દ્વારા સમાપ્ત કરવું જોઈએ કે કેમ તે સૂચવો. તેઓએ છૂટા થવા માટે તેમના રૂમાલ હલાવીને અથવા મૃત્યુ માટે 'થમ્બ્સ ડાઉન' સિગ્નલ (પોલીસ વિરુદ્ધ) આપીને આમ કર્યું. નિર્ણાયક શબ્દ સંપાદકનો હતો, તેમ છતાં આવી રમતો યોજવાનો સમગ્ર વિચાર લોકપ્રિયતા જીતવાનો હતો, સંપાદક ભાગ્યે જ લોકોની ઇચ્છા વિરુદ્ધ જાય છે.

કોઈપણ ગ્લેડીયેટર માટે લડાઇઓમાં સૌથી ભયંકર હોવું જોઈએ. મુનેરા સાઈન હતીમિશન કારણ કે તે હકીકતમાં સાચું છે કે ઘણી વાર બંને ગ્લેડીયેટર્સ એરેનાને જીવંત છોડી દેતા હતા. જ્યાં સુધી ભીડ સંતુષ્ટ હતી કે બે લડવૈયાઓએ તેમના શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કર્યા હતા અને સારા પ્રદર્શન સાથે તેમનું મનોરંજન કર્યું હતું, તે ઘણીવાર હારેલાના મૃત્યુની માંગ ન કરી શકે. અલબત્ત એવું પણ બન્યું છે કે વધુ સારા ફાઇટર માત્ર ખરાબ નસીબ દ્વારા જ લડાઈ ગુમાવી શકે છે. શસ્ત્રો તૂટી શકે છે, અથવા કમનસીબ ઠોકર અચાનક બીજા માણસ માટે નસીબ બદલી શકે છે. આવા કિસ્સાઓમાં, પ્રેક્ષકો લોહી જોવા માંગતા ન હતા.

થોડા ગ્લેડીએટર્સ હેલ્મેટ વિના લડ્યા હતા. સૌથી વધુ જાણીતું હતું નિઃશંકપણે રેટિઅરિયસ. જોકે હેલ્મેટનો આ અભાવ ક્લાઉડિયસના શાસનકાળ દરમિયાન રેટિઅરીના ગેરલાભ માટે સાબિત થયો હતો. તેની ક્રૂરતા માટે જાણીતો તે હંમેશા એક પરાજય પામેલા નિવૃત્ત વ્યક્તિના મૃત્યુની માંગ કરતો હતો જેથી તે માર્યા ગયેલા તેના ચહેરાનું અવલોકન કરી શકે.

જોકે આ એક અપવાદ હતો. ગ્લેડીયેટર્સને અન્યથા સંપૂર્ણપણે અનામી એન્ટિટી તરીકે જોવામાં આવતા હતા. તેમની વચ્ચેના તારાઓ પણ. તેઓ અખાડામાં જીવનના સંઘર્ષમાં અમૂર્ત પ્રતીકો જીવી રહ્યા હતા અને માનવ વ્યક્તિ તરીકે જોવામાં આવતા ન હતા.

હેલ્મેટ ન પહેરવા માટે ગ્લેડીયેટરોનો બીજો જાણીતો વર્ગ સ્ત્રીઓ હતો. ત્યાં ખરેખર સ્ત્રી ગ્લેડીએટર્સ હતા, જો કે તેઓનો ઉપયોગ પુરૂષ ગ્લેડીયેટર સાથે તુલનાત્મક મુખ્ય આધાર તરીકે કરવાને બદલે રમતોની વિવિધતામાં વધુ ઉમેરો કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હોવાનું જણાય છે. અને તે એક તરીકે આ ભૂમિકામાં હતુંસર્કસની કતલમાં સ્ત્રીની સુંદરતા ઉમેરવા માટે, તેઓ હેલ્મેટ વિના લડ્યા તે રમતોનું વધારાનું પાસું.

ઘોડદોડની જેમ જ જ્યાં કહેવાતા જૂથો હતા (તેમના રેસિંગના રંગો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત) ગ્લેડીયેટોરિયલ સર્કસ ચોક્કસ બાજુઓ માટે સમાન ઉત્કટ હતું. મોટાભાગે સહાનુભૂતિને 'મહાન ઢાલ' અને 'નાની ઢાલ' માટે વહેંચવામાં આવી હતી.

'મહાન ઢાલ' તેમના રક્ષણ માટે ઓછા બખ્તર સાથે રક્ષણાત્મક લડવૈયાઓ બનવાનું વલણ ધરાવે છે. જ્યારે 'નાની ઢાલ' હુમલાઓથી બચવા માટે માત્ર નાની ઢાલ સાથે વધુ આક્રમક લડવૈયાઓ બનવાનું વલણ ધરાવે છે. નાની ઢાલ તેમના પ્રતિસ્પર્ધીની આસપાસ નૃત્ય કરશે, હુમલો કરવા માટે નબળા સ્થાનની શોધ કરશે. 'મહાન ઢાલ' ઘણી ઓછી મોબાઇલ હશે, હુમલાખોર ભૂલ કરે તેની રાહ જોશે, ક્યારે લંગ કરશે તેની ક્ષણની રાહ જોશે. સ્વાભાવિક રીતે લાંબી લડાઈ હંમેશા 'મહાન ઢાલ'ની તરફેણમાં હતી, કારણ કે નૃત્ય કરતી 'નાની ઢાલ' થાકી જશે.

રોમનો જ્યારે બે જૂથોની વાત કરતા હતા ત્યારે પાણી અને અગ્નિની વાત કરતા હતા. મહાન કવચ એ પાણીની શાંત છે, નાની ઢાલની ચમકતી અગ્નિ મરી જવાની રાહ જોઈ રહી છે. વાસ્તવમાં એક પ્રખ્યાત સેક્યુટર (એક નાનું શિલ્ડ ફાઇટર) વાસ્તવમાં ફ્લેમા નામ ધારણ કરે છે. એવું પણ સંભવ છે કે રેટિઅરિયસ (તેમજ સંબંધિત લેક્વેરિયસ), જોકે ઢાલ વિના લડવું તેની લડાઈ શૈલીને કારણે 'મહાન ઢાલ' તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું હશે.

સાથેજૂથો કે જે લોકો પાછળ હોઈ શકે છે, ત્યાં અલબત્ત તારાઓ પણ હતા. આ પ્રખ્યાત ગ્લેડીએટર્સ હતા જેમણે અખાડામાં પોતાને વારંવાર સાબિત કર્યા હતા. ફ્લેમા નામના સેક્યુટરને ચાર વખત રૂડીસ એનાયત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમ છતાં તેણે ગ્લેડીયેટર રહેવાનું પસંદ કર્યું. તે તેની 22મી લડાઈમાં માર્યો ગયો હતો.

હર્મીસ (કવિ માર્શલના જણાવ્યા મુજબ) એક મહાન સ્ટાર હતો, તલવારબાજીનો માસ્ટર હતો. અન્ય પ્રસિદ્ધ ગ્લેડીયેટર્સ હતા ટ્રાયમ્ફસ, સ્પિક્યુલસ (તેમને નીરો પાસેથી વારસો અને મકાનો મળ્યા હતા), રૂતુબા, ટેટ્રાઇડ્સ. કાર્પોફોરસ એક પ્રસિદ્ધ બેસ્ટિયારિયસ હતો.

જેટલો મોટો તારો બનશે, જો તેને મુક્ત કરવામાં આવશે, તેના માલિકને તેની ખોટ વધુ લાગશે. આથી સમ્રાટો ક્યારેક લડવૈયાને સ્વતંત્રતા આપવા માટે અનિચ્છા ધરાવતા હતા અને જો ભીડ આગ્રહ કરે તો જ તેઓ આમ કરતા હતા. ગ્લેડીયેટરને તેની સ્વતંત્રતા જીતવા માટે શું કરવું પડશે તે અંગે કોઈ ચોક્કસ નહોતું, પરંતુ અંગૂઠાના નિયમ તરીકે કોઈ એવું કહી શકે કે ગ્લેડીયેટર પાંચ લડાઈ જીત્યો, અથવા ખાસ કરીને કોઈ ચોક્કસ લડાઈમાં પોતાને અલગ પાડ્યો, તેણે રુડિસ જીતી.

શાળામાં, રુડીસ એ લાકડાની તલવાર માટે વપરાતું નામ હતું જેની સાથે ગ્લેડીયેટર તાલીમ લેતા હતા. પરંતુ અખાડામાં, રુડીઓ સ્વતંત્રતાનું પ્રતીક હતું. જો કોઈ ગ્લેડીયેટરને રમતોના સંપાદક દ્વારા રુડીસ આપવામાં આવે તો તેનો અર્થ એ થયો કે તેણે તેની સ્વતંત્રતા મેળવી લીધી છે અને તે મુક્ત માણસ તરીકે છોડી શકે છે.

આધુનિક દૃષ્ટિએ ગ્લેડીયેટરની હત્યા ખરેખર વિચિત્ર બાબત હતી.

તે માત્ર માણસની કસાઈથી દૂર હતું. એકવારસંપાદકે નક્કી કર્યું હતું કે પરાજય પામેલા ફાઇટરનું મૃત્યુ થવાનું છે, એક વિચિત્ર ધાર્મિક વિધિ હાથ ધરવામાં આવી હતી. કદાચ આ તે દિવસોથી બાકી રહેલું હતું જેમાં લડાઈ હજુ પણ ધાર્મિક વિધિ હતી. પરાજિત ગ્લેડીયેટર તેની ગરદન તેના વિજેતાના શસ્ત્રને અર્પણ કરશે, અને - જ્યાં સુધી તેના ઘા તેને મંજૂરી આપે છે - તે સ્થાન લેશે જ્યાં તે એક ઘૂંટણ પર વળેલો હતો, બીજા માણસના પગને પકડતો હતો.

આમાં તે પછી તેનું ગળું કાપી નાખશે. ગ્લેડીયેટર્સને તેમની ગ્લેડીયેટર શાળાઓમાં કેવી રીતે મૃત્યુ પામવું તે પણ શીખવવામાં આવશે. તે ભવ્યતાનો એક આવશ્યક ભાગ હતો: આકર્ષક મૃત્યુ.

એક ગ્લેડીયેટર દયાની વિનંતી કરવા માટે ન હતો, તેણે ચીસો પાડવાની ન હતી કારણ કે તે માર્યો ગયો હતો. તેણે મૃત્યુને ગળે લગાડવાનું હતું, તેણે ગૌરવ બતાવવાનું હતું. તેથી વધુ, પ્રેક્ષકો દ્વારા માત્ર એક માંગ કરતાં તે ગ્લેડીયેટર્સની કૃપાપૂર્વક મૃત્યુ પામે તેવી ઇચ્છા હોવાનું પણ દેખાય છે. કદાચ આ ભયાવહ લડાયક પુરુષોમાં સન્માનની સંહિતા હતી, જેના કારણે તેઓ આવી રીતે મૃત્યુ પામ્યા. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે ઓછામાં ઓછી તેમની માનવતા પુનઃસ્થાપિત થઈ. પ્રાણીને નીચે દબાવીને કતલ કરી શકાય છે. પરંતુ માત્ર એક માણસ જ સુંદર રીતે મૃત્યુ પામી શકે છે.

આ પણ જુઓ: થોર ગોડ: નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં વીજળી અને ગર્જનાનો દેવ

જોકે ગ્લેડીયેટરના મૃત્યુ સાથે વિચિત્ર અને વિચિત્ર શો હજુ પૂરો થયો ન હતો. એક અંતરાલમાં બે વિચિત્ર પાત્રો એરેનામાં પ્રવેશ કરશે, તે સમય સુધીમાં ઘણી લાશો ફ્લોર પર કચરો નાખશે. એકે હર્મેસનો પોશાક પહેર્યો હતો અને તેની પાસે લાલ-ગરમ લાકડી હતી, જેની સાથે તે જમીન પર લાશોને ઉછાળતો હતો. આહકીકત એ છે કે દેવી ફ્લોરા ખૂબ જ ઢીલી નૈતિકતા ધરાવે છે.

ધ સર્કસ ગેમ્સ

(લુડી સર્સેન્સ)

લુડી સર્સેન્સ, સર્કસ રમતો, અદ્ભુત સર્કસ, અને એમ્ફીથિએટર્સ અને તે આકર્ષક રીતે જોવાલાયક હતા, જોકે ભયાનક ઘટનાઓ પણ હતી.

ચેરિઓટ રેસિંગ

જ્યારે રથ રેસિંગની વાત આવે ત્યારે રોમન જુસ્સો ઊંચો હતો અને સૌથી વધુ એક ટીમ અને તેના રંગોને ટેકો આપ્યો હતો , - સફેદ, લીલો, લાલ અથવા વાદળી. જો કે જુસ્સો ઘણીવાર ઉકળી શકે છે, જે વિરોધી સમર્થકો વચ્ચે હિંસક અથડામણમાં પરિણમે છે.

સમર્થન માટે ચાર અલગ-અલગ પક્ષો (પંથ) હતા; લાલ (રુસતા), લીલો (પ્રસિના), સફેદ (અલ્બાટા) અને વાદળી (વેનેટા). સમ્રાટ કેલિગુલા ગ્રીન પાર્ટીના કટ્ટર સમર્થક હતા. તેમણે તેમના તબેલામાં કલાકો ગાળ્યા, ઘોડાઓ અને સારથિઓ વચ્ચે, તેમણે ત્યાં ભોજન પણ કર્યું. જનતા ટોચના ડ્રાઇવરોને પસંદ કરતી હતી.

તેઓ શાબ્દિક રીતે આધુનિક સમયના સ્પોર્ટ્સ સ્ટાર્સ સાથે તુલનાત્મક હતા. અને, તદ્દન સ્વાભાવિક રીતે, રેસની આસપાસ સટ્ટાબાજીનો મોટો જથ્થો હતો. મોટાભાગના ડ્રાઇવરો ગુલામ હતા, પરંતુ તેમની વચ્ચે કેટલાક વ્યાવસાયિકો પણ હતા. એક સારા ડ્રાઈવર માટે વિશાળ રકમ જીતી શકે છે.

રથ કેવળ ગતિ માટે બાંધવામાં આવ્યા હતા, શક્ય તેટલા પ્રકાશમાં, અને બે, ચાર અથવા ક્યારેક તેનાથી પણ વધુ ઘોડાઓની ટીમ દ્વારા દોરવામાં આવ્યા હતા. ઘોડાઓની ટુકડીઓ જેટલી મોટી હશે, તેટલી જ ડ્રાઈવરની કુશળતા હોવી જરૂરી છે. ક્રેશ વારંવાર હતા અનેબીજા માણસે ચારોન તરીકે પોશાક પહેર્યો હતો, જે મૃતકોનો ફેરીમેન હતો.

તેણે પોતાની સાથે એક મોટો ચાંદલો રાખ્યો હતો, જેને તે મૃતકોની ખોપરીઓ પર તોડી નાખતો હતો. ફરી એકવાર આ ક્રિયાઓ પ્રતીકાત્મક હતી. હર્મેસની લાકડીનો સ્પર્શ સૌથી ખરાબ દુશ્મનોને એક સાથે લાવવામાં સક્ષમ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. અને હથોડાનો ગર્જના કરતો ફટકો એ મૃત્યુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે આત્માને કબજે કરે છે.

પરંતુ કોઈ શંકા નથી કે તેમની ક્રિયાઓ પ્રકૃતિમાં પણ વ્યવહારુ હતી. જો કોઈ માણસ ખરેખર મૃત્યુ પામ્યો હોય અને માત્ર ઘાયલ અથવા બેભાન ન હોય તો ગરમ લોખંડ ઝડપથી સ્થાપિત કરશે. જો ગ્લેડીયેટર ખરેખર જીવવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં હોવાનું જાણવા મળવું જોઈએ તો શું થયું તે અસ્પષ્ટ છે. કારણ કે કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ શંકા કરી શકતું નથી કે તેમની ખોપરીમાં જે મેલેટ તોડવામાં આવ્યો હતો તેનો હેતુ તેમનામાં જે પણ જીવન બાકી હતું તે સમાપ્ત કરવા માટે હતું.

એકવાર આ લાશો પર થઈ જાય પછી તેને દૂર કરવામાં આવશે. વાહકો, લિબિટિનારી, તેમને સારી રીતે લઈ જઈ શકે છે, પરંતુ તે પણ શક્ય હતું કે તેઓ શરીરમાં હૂક (જેના પર માંસ લટકાવવામાં આવે છે) ચલાવી શકે છે અને તેમને મેદાનની બહાર ખેંચી શકે છે. વૈકલ્પિક રીતે તેઓને ઘોડા દ્વારા મેદાનની બહાર ખેંચી પણ શકાય છે. કોઈપણ રીતે, તેઓને કોઈ સન્માન આપવામાં આવ્યું ન હતું. તેઓને છીનવી લેવામાં આવશે અને તેમના શબને સામૂહિક કબરમાં ફેંકી દેવામાં આવશે.

જંગલી જાનવરનો શિકાર કરે છે

(વેનેશનેસ)

મુનસમાં શિકાર ઉમેરવું એ કંઈક હતું જે સર્કસ રમતોને હજી વધુ બનાવવા માટેના માધ્યમ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું છેઉત્તેજક, પ્રજાસત્તાક યુગના અંત તરફ, શક્તિશાળી લોકોએ જનતાની તરફેણ માટે ઝંપલાવ્યું.

અચાનક રાજકારણી માટે એ જાણવું અગત્યનું બની ગયું કે વિદેશી જંગલી જાનવરો ક્યાંથી ખરીદવો જેનાથી પ્રેક્ષકોને ચકિત કરી શકાય.

સામ્રાજ્યના તમામ ભાગોમાંથી જંગલી પ્રાણીઓને બપોરના સમયે ગ્લેડીયેટોરિયલ હરીફાઈના અગ્રદૂત તરીકે સવારના તમાશાના ભાગ રૂપે મારી નાખવામાં આવ્યા હતા.

ભૂખ્યા વાઘ, સશસ્ત્ર ગ્લેડીએટર્સ દ્વારા લાંબા અને ખતરનાક પીછો કરવા માટે દીપડો અને સિંહોને પાંજરામાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા. આખલો અને ગેંડાને પ્રથમ ગુસ્સામાં લાવવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે સ્પેનિશ આખલાની લડાઈમાં, તેઓ તેમના શિકારીઓને મળ્યા તે પહેલાં. વિવિધતા માટે, પ્રાણીઓ એકબીજા સાથે લડવા માટે પ્રેરિત હતા. 79 બીસીમાં હાથી વિરુદ્ધ બળદ રમતનું લક્ષણ હતું.

સર્કસમાં ઓછા જોવાલાયક શિકાર પણ યોજાતા હતા. સેરેલિયા તરીકે ઓળખાતા તહેવારમાં તેમની પૂંછડીઓ સાથે મશાલ બાંધી શિયાળનો અખાડા દ્વારા શિકાર કરવામાં આવતો હતો. અને ફ્લોરાલિયા દરમિયાન માત્ર સસલા અને સસલાનો શિકાર કરવામાં આવતો હતો. AD 80 માં કોલોઝિયમના ઉદઘાટનની ઉજવણીના ભાગ રૂપે, એક દિવસમાં 5000 થી ઓછા જંગલી જાનવરો અને 4000 અન્ય પ્રાણીઓ તેમના મૃત્યુને મળ્યા હતા.

તે એ પણ નિર્દેશ કરવા યોગ્ય છે કે વધુ ઉમદા જાનવરો, જેમ કે સિંહ, હાથી, વાઘ વગેરેનો ઉપયોગ માત્ર રોમના સર્કસમાં જ કરવાની છૂટ હતી. પ્રાંતીય સર્કસને જંગલી કૂતરા, રીંછ, વરુ,વગેરે.

એકને એ પણ ઉમેરવાની જરૂર છે કે વેનેશિયો માત્ર પ્રાણીઓની કતલ પર ન હતો. રોમનો દ્વારા માત્ર કતલની પ્રશંસા કરવામાં આવી ન હોત. પ્રાણીઓ 'લડ્યા' હતા અને તેઓ જીવતા રહેવાની અથવા કેટલીકવાર પ્રેક્ષકોની દયા જીતવાની થોડી તક હતી. મોટા ભાગના ખર્ચાળ ઉમદા જાનવરો, જેને ખૂબ દૂરથી લાવવામાં આવ્યા હતા, એક ચતુર સંપાદક કદાચ જાળવવાનો પ્રયત્ન કરી શકે છે.

શિકારમાં ભાગ લેનારા પુરુષો માટે, આ વેનેટોર અને બેસ્ટિયારી હતા. આમાં તૌરારી જેવા વિશિષ્ટ વ્યવસાયો હતા જેઓ બુલફાઇટર હતા, સાગરીતો તીરંદાજ હતા, વગેરે. મોટા ભાગના વેનેટર વેનાબુલમ સાથે લડતા હતા, એક પ્રકારની લાંબી પાઇક કે જેનાથી તેઓ પોતાને દૂર રાખીને જાનવર પર હુમલો કરી શકતા હતા. આ પ્રાણી લડવૈયાઓ વિચિત્ર રીતે ગ્લેડીયેટર્સ જેવા ગંભીર સામાજિક અધોગતિનો ભોગ બન્યા ન હતા.

સમ્રાટ નીરો પોતે સિંહ સામે લડવા મેદાનમાં ઉતર્યા હતા. તે કાં તો નિઃશસ્ત્ર હતો, અથવા માત્ર એક ક્લબથી સજ્જ હતો. જો આ શરૂઆતમાં હિંમતની ક્રિયા જેવું લાગે છે, તો હકીકત એ છે કે જાનવર તેના પ્રવેશની અગાઉથી 'તૈયાર' હતું તે છબીને ઝડપથી નષ્ટ કરે છે. નીરોને એક સિંહનો સામનો કરવો પડ્યો જે હાનિકારક બનાવવામાં આવ્યો હતો અને જેનાથી તેને કોઈ ખતરો નહોતો. તેમ છતાં ટોળાએ તેમને ઉત્સાહિત કર્યા. જોકે અન્ય લોકો ઓછા પ્રભાવિત થયા હતા.

એવી જ ફેશનમાં સમ્રાટ કોમોડસ પણ અગાઉ બનાવેલા જાનવરોને મારવા મેદાનમાં ઉતર્યા હોવાનું કહેવાય છે.લાચાર શાસક વર્ગો દ્વારા આવી ઘટનાઓને ખૂબ જ નિંદા કરવામાં આવી હતી જેણે તેમને લોકપ્રિયતા મેળવવાની સસ્તી યુક્તિઓ અને ઓફિસની ગરિમાની નીચે જોયા હતા, જે બાદશાહની સ્થિતિએ આદેશ આપ્યો હતો.

જાહેર ફાંસી

જાહેર ફાંસીની સજા ગુનેગારો પણ સર્કસનો એક ભાગ હતા.

સર્કસમાં કદાચ આવા ફાંસીના સૌથી વધુ લોકપ્રિય સ્વરૂપો ચશ્મા હતા જે મોક નાટકો હતા અને અગ્રણી 'અભિનેતા'ના મૃત્યુમાં સમાપ્ત થયા હતા.

અને જેથી રોમનો વાસ્તવિક જીવનના ઓર્ફિયસને સિંહો દ્વારા પીછો કરતા જોઈ શકે. અથવા ડેડાલસ અને ઇકારસની વાર્તાના પુનઃઉત્પાદનમાં, ઇકારસને તેના મૃત્યુ સુધી એરેનાના ફ્લોર પર ફેંકી દેવામાં આવશે, જ્યારે વાર્તામાં તે આકાશમાંથી પડ્યો હતો.

આવું બીજું વાસ્તવિક જીવન નાટક મ્યુસિયસ સ્કેવોલાની વાર્તા હતી. મ્યુસિયસની ભૂમિકા ભજવનાર નિંદા કરાયેલ ગુનેગારને વાર્તાના હીરોની જેમ ચૂપ રહેવું પડશે જ્યારે તેનો હાથ ભયંકર રીતે બળી ગયો હતો. જો તેણે તે હાંસલ કર્યું, તો તે બચી જશે. જો તે વેદનાથી ચીસો પાડતો, તો તેને જીવતો સળગાવી દેવામાં આવશે, તે પહેલેથી જ પીચમાં પલાળેલા ટ્યુનિકમાં સજ્જ હતો.

કોલોઝિયમના ઉદઘાટનના ભાગ રૂપે એક નાટક યોજવામાં આવ્યું હતું જેમાં એક કમનસીબ ગુનેગાર, અખાડામાં ચાંચિયા લેરેઓલસની ભૂમિકાને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો. એકવાર તેને ક્રોસ પર ખીલી નાખવામાં આવી હતી, એક ગુસ્સે ભરાયેલા રીંછને છોડવામાં આવ્યું હતું, જેણે તેના શરીરના ટુકડા કરી નાખ્યા હતા. આ દ્રશ્યનું વર્ણન કરનારા સત્તાવાર કવિએ કેવી રીતે અફસોસ કર્યો તેનું વર્ણન કરવા માટે ખૂબ જ વિગતવાર ગયાગરીબ દુર્ભાગ્યની બાકી હતી તે હવે કોઈપણ આકાર અથવા સ્વરૂપમાં માનવ શરીર જેવું લાગતું ન હતું.

વૈકલ્પિક રીતે, નીરો હેઠળ, પ્રાણીઓએ નિંદા કરાયેલ અને નિઃશસ્ત્ર ગુનેગારોની ટુકડીઓને ફાડી નાખી હતી: ઘણા ખ્રિસ્તીઓ નીરોના દાવાનો ભોગ બન્યા હતા કે તેઓ રોમની મહાન આગ શરૂ કરી હતી. ખ્રિસ્તીઓએ અન્ય એક ભયાનક પ્રસંગ દર્શાવ્યો હતો જ્યારે રાત્રે તેમના વિશાળ બગીચાઓને માનવ મશાલોના તેજથી પ્રકાશિત કર્યા હતા જે ખ્રિસ્તીઓના સળગતા શરીર હતા.

ધ 'સી બેટલ્સ'

(નૌમાચિયા)

કદાચ લડાઇનું સૌથી અદભૂત સ્વરૂપ નૌમાચિયા, દરિયાઇ લડાઇ હતું. આમાં એરેનામાં પૂર આવવું, અથવા ફક્ત શોને તળાવમાં ખસેડવાનો સમાવેશ થાય છે.

નૌમાચિયા ધરાવનાર પ્રથમ માણસ જુલિયસ સીઝર હોવાનું જણાય છે, જેણે એક કૃત્રિમ તળાવ બનાવવા માટે આટલું આગળ વધ્યું હતું. નૌકા યુદ્ધમાં બે કાફલો એકબીજા સાથે લડે છે. આ માટે 10'000 થી ઓછા ઓર્સમેન અને 1000 મરીન શોનો ભાગ હતા જે ફોનિશિયન અને ઇજિપ્તની સેના વચ્ચેના યુદ્ધને ફરીથી રજૂ કરવાના હતા.

એથેનિયન અને પર્સિયન વચ્ચેની પ્રખ્યાત સલામીસની લડાઇ (480 બીસી) કાફલો ખૂબ જ લોકપ્રિય સાબિત થયો હતો અને તેથી AD પ્રથમ સદીમાં તેને ઘણી વખત પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું.

એક મહાન બાંધકામ પ્રોજેક્ટ (એક ટનલ જેમાંથી પાણી વહન કરવા માટે એક ટનલ લિરિસ નદી સુધી ફ્યુસીન તળાવ જેને બનાવવામાં 11 વર્ષ લાગ્યાં).19'000 લડવૈયાઓ ફ્યુસીન તળાવ પર ગેલીના બે કાફલા પર મળ્યા. યુદ્ધ એક બાજુના વિનાશ માટે લડવામાં આવ્યું ન હતું, જોકે બંને બાજુએ નોંધપાત્ર નુકસાન થયું હતું. પરંતુ સમ્રાટે નક્કી કર્યું કે બંને પક્ષો બહાદુરીથી લડ્યા હતા અને તેથી યુદ્ધ બંધ થઈ શકે છે.

સર્કસ ડિઝાસ્ટર

ક્યારેક, સર્કસના જોખમો માત્ર અખાડામાં જ જોવા મળતા ન હતા.

પોમ્પીએ સર્કસ મેક્સિમસમાં હાથીઓ સાથે સંકળાયેલી એક ભવ્ય લડાઈનું આયોજન કર્યું હતું, જે કોલોસીયમના નિર્માણ સુધી, ઘણીવાર ગ્લેડીયેટોરિયલ ઇવેન્ટ્સ યોજવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતું હતું. તીરંદાજો મહાન જાનવરોનો શિકાર કરતા હોવાથી લોખંડના અવરોધો મુકવાના હતા. પરંતુ ઉન્મત્ત હાથીઓએ ભીડને બચાવવા માટે મૂકેલા કેટલાક લોખંડના અવરોધો તોડી નાખ્યા હોવાથી વસ્તુઓ ગંભીર રીતે નિયંત્રણની બહાર થઈ ગઈ.

આખરે તીરંદાજો દ્વારા પ્રાણીઓને પાછળ ધકેલી દેવામાં આવ્યા અને મેદાનની મધ્યમાં તેમના ઘાને કારણે મૃત્યુ પામ્યા. ઘોર આપત્તિ હમણાં જ ટળી હતી. પરંતુ જુલિયસ સીઝર કોઈ તક લેવાનો ન હતો અને બાદમાં સમાન દુર્ઘટનાઓને રોકવા માટે મેદાનની આસપાસ એક ખાડો ખોદવામાં આવ્યો હતો.

એડી 27માં ફિડેના ખાતે લાકડાનું કામચલાઉ એમ્ફીથિયેટર તૂટી પડ્યું હતું, જેમાં કદાચ 50' જેટલા લોકો હતા. આ દુર્ઘટનામાં 000 દર્શકો સામેલ છે.

આ વિનાશના પ્રતિભાવમાં સરકારે કડક નિયમો રજૂ કર્યા, ઉદાહરણ તરીકે 400'000 થી ઓછા સેસ્ટર્સ ધરાવતા કોઈપણને ગ્લેડીયેટોરિયલ ઈવેન્ટ્સ યોજવાથી અટકાવવા અને તેની રચના માટે લઘુત્તમ આવશ્યકતાઓની સૂચિ પણ આએમ્ફીથિયેટર.

બીજી સમસ્યા સ્થાનિક હરીફાઈ હતી. નીરોના શાસન દરમિયાન પોમ્પેઈ ખાતેની રમતો આપત્તિમાં સમાપ્ત થઈ. પોમ્પેઈ તેમજ ન્યુસેરિયાથી દર્શકો રમતો જોવા માટે એકઠા થયા હતા. પહેલા અપમાનની આપ-લે શરૂ થઈ, ત્યારબાદ મારામારી થઈ અને પથ્થરો ફેંકાયા. ત્યારબાદ ઉગ્ર તોફાનો ફાટી નીકળ્યા હતા. ન્યુસેરિયાના દર્શકો પોમ્પેઈ કરતા ઓછા હતા અને તેથી વધુ ખરાબ પ્રદર્શન કર્યું, ઘણા માર્યા ગયા અથવા ઘાયલ થયા.

નીરો આવી વર્તણૂકથી ગુસ્સે થયો અને તેણે પોમ્પેઈ ખાતેની રમતો પર દસ વર્ષ માટે પ્રતિબંધ મૂક્યો. જો કે પોમ્પીયન્સ લાંબા સમય પછી પણ તેમના કાર્યોની બડાઈ મારવાનું ચાલુ રાખતા હતા, દિવાલો પર ગ્રેફિટી લખતા હતા જે ન્યુસેરિયાના લોકો પર તેમની 'વિજય' વિશે જણાવે છે.

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં પણ રમતોમાં ભીડની સમસ્યાઓનો યોગ્ય હિસ્સો હતો. રથની રેસમાં વિવિધ પક્ષોના તોફાની ચાહકો સૌથી વધુ પ્રખ્યાત છે. બ્લૂઝ અને ગ્રીન્સના સમર્થકો કટ્ટર આતંકવાદી હતા.

રાજકારણ, ધર્મ અને રમતગમત એક ખતરનાક વિસ્ફોટક મિશ્રણમાં જોડાય છે. AD 501 માં બ્રાયટેના તહેવાર દરમિયાન, જ્યારે હિપ્પોડ્રોમમાં લીલાએ બ્લૂઝ પર હુમલો કર્યો, ત્યારે સમ્રાટ એનાસ્તાસિયસનો ગેરકાયદેસર પુત્ર પણ હિંસાનો ભોગ બન્યો. અને AD 532 માં હિપ્પોડ્રોમમાં બ્લૂઝ અને ગ્રીન્સના નિકા બળવોએ સમ્રાટને લગભગ ઉથલાવી દીધો. તે સમય સુધીમાં હજારો લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલનો નોંધપાત્ર ભાગ બળી ગયો હતો.

જોવાલાયક.

ઘોડાઓની ટીમને ઓરીગા કહેવામાં આવતી હતી, જ્યારે ઓરીગામાં શ્રેષ્ઠ ઘોડો ફનાલિસ હતો. તેથી શ્રેષ્ઠ ટીમો તે હતી, જેમાં ઓરિગાએ ફનાલિસ સાથે શ્રેષ્ઠ અસર કરવા માટે સહકાર આપ્યો હતો. બે ઘોડાની ટીમને બિગા, ત્રણ ઘોડાવાળી ટ્રિગા અને ચાર ઘોડાની ટીમને ક્વાડ્રિગા કહેવામાં આવતી હતી.

સારથિઓ તેમના રથમાં સીધા ઊભા રહીને, તેમના રંગમાં બેલ્ટ પહેરેલા ટ્યુનિક પહેર્યા હતા. ટીમ અને હળવા હેલ્મેટ.

રેસની સંપૂર્ણ લંબાઈમાં સામાન્ય રીતે સ્ટેડિયમની આસપાસ સાત લેપ્સનો સમાવેશ થતો હતો, જ્યારે રોમમાં સર્કસ મેક્સિમસમાં માપવામાં આવે ત્યારે કુલ આશરે 4000 મીટર હોય છે. અખાડાને વિભાજિત કરતા સાંકડા ટાપુ (સ્પિના) ની આસપાસ, ટ્રેકના બંને છેડે અવિશ્વસનીય ચુસ્ત વળાંકો હતા. કરોડરજ્જુનો દરેક છેડો ઓબેલિસ્ક દ્વારા રચાશે, જેને મેટા કહેવામાં આવતું હતું. કુશળ સારથિ મેટાને શક્ય તેટલી ચુસ્તપણે કોર્નર કરવાનો પ્રયાસ કરશે, ક્યારેક તેને ચરતો, ક્યારેક તેમાં અથડાતો.

અખાડો રેતીનો હતો, ત્યાં કોઈ ગલી ન હતી – અને એવું કંઈ નહોતું જેને કોઈ નિયમો તરીકે વર્ણવી શકે. સાત રાઉન્ડ પૂર્ણ કરનાર પ્રથમ વિજેતા હતો, તે હતો. શરૂઆત અને સમાપ્તિ વચ્ચે લગભગ કંઈપણ મંજૂર હતું. જોકે આનો અર્થ એવો ન હતો કે કુશળ સારથિ પાસે ગ્લેડીયેટર જેટલું જોખમી કામ હતું. કેટલીક શરૂઆતો એક હજારથી વધુ જીત હાંસલ કરી હતી અને કેટલાક ઘોડાઓએ અનેક સો રેસ જીતી હોવાના અહેવાલ છે.

ગેયસ એપ્યુલીયસ ડાયોકલ્સ હતાકદાચ તે બધામાંથી સૌથી મહાન સ્ટાર. તે ક્વાડ્રિગ સારથિ હતો જેણે 4257 રેસમાં ભાગ લીધો હોવાનું કહેવાય છે. તેમાંથી તેણે 1437 વખત બીજું સ્થાન મેળવ્યું અને 1462માં જીત મેળવી. ઘોડાના ક્રેઝી કેલિગુલાના શાસનમાં, તે સમયના મહાન નામોમાંનું એક યુટીચેસ હતું. તેની ઘણી જીતે તેને આરાધ્ય સમ્રાટનો નજીકનો મિત્ર બનાવ્યો, જેણે તેને ઈનામો અને ઈનામોમાં 20 લાખથી ઓછા સેસ્ટર્સ આપ્યા હતા.

રેસના દિવસે રોમમાં રથની દોડ ખરેખર અવારનવાર થતી હતી. ઑગસ્ટસના શાસન હેઠળ એક દિવસમાં દસ કે બાર રેસ જોવા મળી શકે છે. કેલિગુલાથી દિવસના ચોવીસ જેટલા પણ હશે.

ગ્લેડીયેટોરિયલ રોમન ગેમ્સ

(મુનેરા)

આ પણ જુઓ: વાઇકિંગ શસ્ત્રો: ફાર્મ ટૂલ્સથી યુદ્ધ શસ્ત્રો સુધી

તે નિઃશંકપણે એમ્ફીથિયેટરની લુડી સર્સેન્સ હતી જેમાં સમય જતાં રોમનોને ખરાબ દબાણ આપ્યું. આપણા આધુનિક યુગના લોકો માટે, એ સમજવું મુશ્કેલ છે કે રોમનોને એકબીજા સાથે મૃત્યુ સુધી લડતા પુરુષોનો ક્રૂર તમાશો જોવા માટે શું પ્રેરિત કરી શકે છે.

રોમન સમાજ સ્વાભાવિક રીતે દુઃખી ન હતો. ગ્લેડીયેટરની લડાઈઓ પ્રકૃતિમાં પ્રતીકાત્મક હતી. જો કે તેમાં થોડી શંકા છે કે લોહી માટે ઉઘાડી પાડનાર ટોળાને ઝીણા સાંકેતિક મુદ્દાઓ વિશે થોડું વાકેફ હતું. રોમન ટોળું આધુનિક જમાનાના લિંચ મોબ અથવા સોકર ગુંડાઓના ટોળાથી થોડું અલગ હશે.

પરંતુ મોટાભાગના રોમન લોકો માટે આ રમતો માત્ર લોહીલુહાણ કરતાં વધુ હશે. રમતો વિશે ચોક્કસ જાદુ હતો જે તેમના સમાજને દેખાયોસમજો.

રોમમાં રમતોમાં પ્રવેશ મફત હતો. રમતો જોવાનો નાગરિકોનો અધિકાર હતો, લક્ઝરીનો નહીં. જોકે વારંવાર સર્કસમાં પૂરતી જગ્યા હોતી નથી, જેના કારણે બહાર ગુસ્સામાં ઝપાઝપી થતી હતી. લોકો હકીકતમાં સર્કસમાં સ્થાનની ખાતરી કરવા માટે આખી રાત કતાર લગાવવાનું શરૂ કરશે.

આધુનિક દિવસની રમતગમતની ઇવેન્ટની જેમ, રમતમાં માત્ર ઇવેન્ટ કરતાં વધુ છે, ત્યાં પાત્રો છે સામેલ છે, વ્યક્તિગત નાટક તેમજ તકનીકી કૌશલ્ય અને નિશ્ચય. જેમ સોકર ચાહકો માત્ર 22 માણસોને એક બોલને લાત મારતા જોવા જતા નથી, અને બેઝબોલના ચાહક માત્ર થોડાક માણસોને થોડો બોલ મારતા જોવા જતા નથી, તેવી જ રીતે રોમનોએ માત્ર બેસીને લોકોને મારતા જોયા ન હતા. આજે તે સમજવું મુશ્કેલ છે, તેમ છતાં રોમન આંખોમાં રમતો માટે એક અલગ પરિમાણ હતું.

ગ્લેડીયેટોરિયલ લડાઇની પરંપરા હતી, એવું લાગે છે, રોમન વિકાસ બિલકુલ નથી. ઇટાલીના મૂળ આદિવાસીઓ, ખાસ કરીને ઇટ્રુસ્કન્સે આ ભયંકર વિચાર લાવ્યો હોય તેવું લાગતું હતું.

આદિકાળના સમયમાં યોદ્ધાની દફનવિધિ વખતે યુદ્ધના કેદીઓને બલિદાન આપવાનો રિવાજ હતો. કોઈક રીતે, બલિદાનને ઓછું ક્રૂર બનાવવાના સાધન તરીકે, ઓછામાં ઓછા વિજેતાઓને ટકી રહેવાની તક આપીને, આ બલિદાનો ધીમે ધીમે કેદીઓ વચ્ચેના ઝઘડામાં પરિવર્તિત થઈ ગયા.

આ બિન-રોમન પરંપરા આખરે આવી હોવાનું જણાય છે. કેમ્પાનિયાથી રોમ. પહેલું264 બીસીમાં મૃત જુનિયસ બ્રુટસના સન્માન માટે રોમમાં નોંધાયેલ ગ્લેડીયેટોરિયલ લડાઇ યોજાઈ હતી. તે દિવસે ગુલામોની ત્રણ જોડી એકબીજા સાથે લડ્યા. તેઓ બુસ્ટુરી કહેવાતા. આ નામ લેટિન અભિવ્યક્તિ બસ્ટમનો સંદર્ભ આપે છે જેનો અર્થ થાય છે 'કબર' અથવા 'અંતિમ ચિતા'.

આવા બસ્ટુઆરી સશસ્ત્ર દેખાયા હતા જેમને પાછળથી સામનાઈટ ગ્લેડીયેટર્સ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા, જેમાં લંબચોરસ ઢાલ, ટૂંકી તલવાર, હેલ્મેટ અને ગ્રીવ્સ હતા.

(ઈતિહાસકાર લિવીના જણાવ્યા મુજબ, તે એવું માનવામાં આવે છે કે તે કેમ્પેનિયનો હતા જેમણે 310 બીસીમાં સામ્નાઈટ્સની મજાક ઉડાવી હતી, જેમને તેઓ યુદ્ધમાં હરાવ્યા હતા, તેમના ગ્લેડીયેટર્સ લડાઈ માટે સામનાઈટ યોદ્ધાઓ તરીકે તૈયાર થયા હતા.)

રોમમાં આ પ્રથમ લડાઈ ફોરમ બોઅરિયમ, ટિબરના કિનારે માંસ બજારો. પરંતુ ઝઘડાઓ ટૂંક સમયમાં જ રોમના જ હૃદયમાં ફોરમ રોમનમમાં સ્થાપિત થઈ ગયા. પછીના તબક્કામાં ફોરમની આસપાસ બેઠકો મૂકવામાં આવી હતી, પરંતુ શરૂઆતમાં ફક્ત એકને બેસવા અથવા ઊભા રહેવા અને તમાશો જોવા માટે જગ્યા મળી હતી, જે તે સમયે મનોરંજનનો નહીં પણ સમારંભનો ભાગ માનવામાં આવતો હતો.

આ ઘટનાઓ મુનેરા તરીકે જાણીતી બની જેનો અર્થ 'દેવું' અથવા 'જવાબદારી' થાય છે. તેઓને મૃતકોની જવાબદારી તરીકે સમજવામાં આવ્યા હતા. તેમના લોહીથી મૃત પૂર્વજોની આત્માઓ સંતુષ્ટ થઈ હતી.

ઘણીવાર આ લોહિયાળ ઘટનાઓ પછી ફોરમમાં જાહેર ભોજન સમારંભ યોજાય છે.

કેટલાક ભાગોમાં કોઈ માન્યતા શોધી શકે છે.પ્રાચીન વિશ્વના પ્રાચીન, આધુનિક માણસ માટે સમજવું મુશ્કેલ છે કે મૃતકો માટે રક્ત બલિદાન કોઈક રીતે તેમને ઉન્નત કરી શકે છે, તેમને દેવતાનું સ્વરૂપ આપી શકે છે. આથી ઘણા પેટ્રિશિયન પરિવારો, જેમણે મુનેરાના રૂપમાં મૃતકો માટે આવા રક્તનું બલિદાન આપ્યું હતું, તેઓ પોતાના માટે દૈવી વંશની શોધ કરવા ગયા.

કોઈપણ સંજોગોમાં, આ પ્રારંભિક ગ્લેડીયેટર લડાઈઓ ધીમે ધીમે અન્ય પવિત્ર ઉજવણીઓ બની ગઈ. સમારંભો, માત્ર અંતિમ સંસ્કારના વિધિઓ સિવાય.

તે રોમના પ્રજાસત્તાક યુગના અંતની નજીક હતો જ્યાં ગ્લેડીયેટોરિયલ લડાઈઓ મોટે ભાગે અમુક આધ્યાત્મિક મહત્વના સંસ્કાર તરીકે તેનો અર્થ ગુમાવી બેઠી હતી. તેમની તીવ્ર લોકપ્રિયતા તેમના ધીમે ધીમે બિનસાંપ્રદાયિકકરણ તરફ દોરી ગઈ. તે અનિવાર્ય હતું કે જે કંઈક આટલું લોકપ્રિય હતું તે રાજકીય પ્રચારનું એક માધ્યમ બનશે.

આમ વધુ ને વધુ સમૃદ્ધ રાજકારણીઓ પોતાને લોકપ્રિય બનાવવા માટે ગ્લેડીયેટોરિયલ રમતોનું આયોજન કરે છે. આવા નિર્દોષ રાજકીય લોકવાદ સાથે, ગ્લેડીયેટોરિયલ ઝઘડા ધાર્મિક વિધિમાંથી શોમાં ફેરવાય તે નોંધપાત્ર નહોતું.

સેનેટે આવા વિકાસને રોકવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ આવા પ્રતિબંધો દ્વારા લોકોને ગુસ્સે કરવાની હિંમત ન કરી. રાજકીય સ્પોન્સરશિપ.

આવા સેનેટોરિયલ પ્રતિકારને કારણે રોમમાં તેનું પહેલું સ્ટોન એમ્ફીથિયેટર (સ્ટેટિલિયસ વૃષભ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું; એડી 64 માં રોમના ગ્રેટ ફાયરમાં થિયેટર નાશ પામ્યું હતું) પહેલા 20 બીસી સુધીનો સમય લાગ્યો હતો.

જેમ જેમ ધનિકો તેમના પ્રયત્નોને વધુને વધુ તીવ્ર બનાવતા જાય છેપ્રેક્ષકોને ચકિત કરવા માટે, લોકો વધુ પસંદગીયુક્ત બન્યા. વધુ કાલ્પનિક ચશ્માથી બગડેલા ટોળાએ ટૂંક સમયમાં વધુ માંગ કરી. સીઝર તેના પિતાના માનમાં યોજાયેલી અંતિમવિધિની રમતોમાં પણ તેના ગ્લેડીયેટર્સને ચાંદીના બખ્તરમાં પહેરે છે! પરંતુ તે પણ ટૂંક સમયમાં ભીડને ઉત્તેજિત કરી શકી નહીં, એકવાર અન્ય લોકોએ તેની નકલ કરી અને પ્રાંતોમાં તેની નકલ પણ કરવામાં આવી.

એકવાર સામ્રાજ્ય પર સમ્રાટોનું શાસન હતું, ત્યારે પ્રચારના સાધન તરીકે રમતોનો આવશ્યક ઉપયોગ થતો ન હતો. t બંધ. તે એક માધ્યમ હતું જેના દ્વારા શાસક તેની ઉદારતા બતાવી શકે છે. આ રમતો લોકો માટે તેમની 'ભેટ' હતી. (ઓગસ્ટસ તેના ચશ્મામાં સરેરાશ 625 જોડી સાથે મેળ ખાતો હતો. ડેસિઅન્સ પર તેની જીતની ઉજવણી કરવા માટે યોજાયેલી તેની રમતોમાં ટ્રાજને 10'000 જોડી એકબીજા સાથે લડ્યા ન હતા.)

ખાનગી રમતો હજુ પણ યોજાવાની ચાલુ રહી. , પરંતુ તેઓ સમ્રાટ દ્વારા મૂકવામાં આવેલા ચશ્માને હરીફ કરી શક્યા ન હતા (અને કોઈ શંકા નથી કે ન જોઈએ). પ્રાંતોમાં સ્વાભાવિક રીતે રમતો ખાનગી રીતે પ્રાયોજિત રહી, પરંતુ રોમમાં જ આવા ખાનગી ચશ્મા પ્રેટર્સ (અને પછીથી ક્વેસ્ટરોને) ડિસેમ્બર મહિના દરમિયાન છોડી દેવામાં આવ્યા હતા જ્યારે બાદશાહે રમતોનું આયોજન કર્યું ન હતું.

પરંતુ જો તે રોમમાં જ હતું, અથવા પ્રાંતોમાં, રમતો હવે મૃતકની સ્મૃતિને સમર્પિત ન હતી પરંતુ સમ્રાટના સન્માનમાં કરવામાં આવી હતી.

ગેમ્સ અને ગ્લેડીયેટરોની મોટી સંખ્યામાં તેમની જરૂરિયાતને કારણે નવા વ્યવસાયનું અસ્તિત્વ, ધલેનિસ્ટા તે એવા ઉદ્યોગસાહસિક હતા જેમણે શ્રીમંત પ્રજાસત્તાક રાજકારણીઓને લડવૈયાઓની ટુકડીઓ પૂરી પાડી હતી. (પાછળથી સમ્રાટો હેઠળ, સ્વતંત્ર લેનિસ્ટાએ માત્ર ખરેખર પ્રાંતીય સર્કસ પૂરા પાડ્યા હતા. રોમમાં તેઓ ફક્ત નામથી જ લેનિસ્ટા હતા, કારણ કે હકીકતમાં ગ્લેડીએટર્સ સાથે સર્કસ સપ્લાય કરતો સમગ્ર ઉદ્યોગ તે સમયે શાહી હાથમાં હતો.)

તે તે મધ્યમ માણસ હતો જેણે સ્વસ્થ પુરૂષ ગુલામોને ખરીદીને, ગ્લેડીયેટર બનવાની તાલીમ આપીને પૈસા કમાવ્યા હતા અને પછી તેને રમતોના હોસ્ટને વેચી અથવા ભાડે આપી હતી. રમતો પ્રત્યે રોમન વિરોધાભાસી લાગણીઓ કદાચ લેનિસ્ટાના તેમના દૃષ્ટિકોણમાં શ્રેષ્ઠ રીતે દર્શાવવામાં આવી છે. જો રોમન સામાજિક વલણ 'શોબિઝનેસ' સંબંધિત કોઈપણ પ્રકારની વ્યક્તિ પ્રત્યે નીચું જોવામાં આવે છે, તો તે ચોક્કસપણે લેનિસ્ટા માટે ગણાય છે. અભિનેતાઓ વેશ્યા કરતાં ઓછા જોવા મળતા હતા કારણ કે તેઓ સ્ટેજ પર ‘પોતાની જાતને વેચી દેતા હતા.

ગ્લેડીયેટર હજુ પણ તેનાથી પણ નીચા દેખાતા હતા. તેથી લેનિસ્ટા એક પ્રકારના ભડવો તરીકે જોવામાં આવતું હતું. તેણે જ એરેના - ગ્લેડીયેટર્સ - ગ્લેડીયેટર્સમાં કતલ માટે ચિહ્નિત કરાયેલા જીવો માટે પુરુષોને ઘટાડી દેવા માટે રોમનોની વિચિત્ર નફરતનો પાક લીધો હતો.

એક વિચિત્ર વળાંકમાં, આવા ધનાઢ્ય માણસો માટે આવો ધિક્કાર અનુભવાયો ન હતો જેઓ ખરેખર કાર્ય કરી શકે છે લેનિસ્ટા તરીકે, પરંતુ કોની મુખ્ય આવક વાસ્તવમાં અન્યત્ર પેદા થઈ હતી.

ગ્લેડીયેટર્સ હંમેશા અસંસ્કારી જેવા પોશાક પહેરતા હતા. ભલે તેઓ ખરેખર અસંસ્કારી હતા કે નહીં, લડવૈયાઓ વિચિત્ર અને હેતુપૂર્વક વિચિત્ર બખ્તર ધારણ કરશે




James Miller
James Miller
જેમ્સ મિલર માનવ ઈતિહાસની વિશાળ ટેપેસ્ટ્રીની શોધખોળ માટેના ઉત્કટ સાથે વખાણાયેલા ઈતિહાસકાર અને લેખક છે. પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી ઈતિહાસની ડિગ્રી સાથે, જેમ્સે તેની કારકિર્દીનો મોટાભાગનો સમય ભૂતકાળની વાર્તાઓમાં વિતાવ્યો છે, આતુરતાથી તે વાર્તાઓને ઉજાગર કરી છે જેણે આપણા વિશ્વને આકાર આપ્યો છે.તેમની અતૃપ્ત જિજ્ઞાસા અને વિવિધ સંસ્કૃતિઓ માટે ઊંડી પ્રશંસા તેમને વિશ્વભરના અસંખ્ય પુરાતત્વીય સ્થળો, પ્રાચીન અવશેષો અને પુસ્તકાલયોમાં લઈ ગઈ છે. મનમોહક લેખન શૈલી સાથે ઝીણવટભર્યા સંશોધનને જોડીને, જેમ્સ પાસે વાચકોને સમય પસાર કરવાની અનન્ય ક્ષમતા છે.જેમ્સનો બ્લોગ, ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ વર્લ્ડ, વિવિધ વિષયોમાં તેમની કુશળતા દર્શાવે છે, સંસ્કૃતિના ભવ્ય વર્ણનોથી માંડીને ઇતિહાસ પર તેમની છાપ છોડી ગયેલી વ્યક્તિઓની અકથિત વાર્તાઓ સુધી. તેમનો બ્લોગ ઇતિહાસના ઉત્સાહીઓ માટે વર્ચ્યુઅલ હબ તરીકે સેવા આપે છે, જ્યાં તેઓ યુદ્ધો, ક્રાંતિ, વૈજ્ઞાનિક શોધો અને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિના રોમાંચક હિસાબોમાં પોતાને લીન કરી શકે છે.તેના બ્લોગ ઉપરાંત, જેમ્સે અનેક વખાણાયેલી પુસ્તકો પણ લખી છે, જેમાં ફ્રોમ સિવિલાઈઝેશન ટુ એમ્પાયર્સ: અનવેઈલીંગ ધ રાઈઝ એન્ડ ફોલ ઓફ એન્સીન્ટ પાવર્સ અને અનસંગ હીરોઝ: ધ ફોરગોટન ફિગર્સ હુ ચેન્જ્ડ હિસ્ટ્રીનો સમાવેશ થાય છે. આકર્ષક અને સુલભ લેખન શૈલી સાથે, તેમણે સફળતાપૂર્વક તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને વયના વાચકો માટે ઇતિહાસને જીવંત બનાવ્યો છે.ઈતિહાસ માટે જેમ્સનો જુસ્સો લેખિતની બહાર વિસ્તરેલો છેશબ્દ. તેઓ નિયમિતપણે શૈક્ષણિક પરિષદોમાં ભાગ લે છે, જ્યાં તેઓ તેમના સંશોધનને શેર કરે છે અને સાથી ઈતિહાસકારો સાથે વિચાર-પ્રેરક ચર્ચાઓમાં જોડાય છે. તેમની કુશળતા માટે માન્યતા પ્રાપ્ત, જેમ્સ વિવિધ પોડકાસ્ટ અને રેડિયો શોમાં અતિથિ વક્તા તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જે વિષય પ્રત્યેના તેમના પ્રેમને વધુ ફેલાવે છે.જ્યારે તે તેની ઐતિહાસિક તપાસમાં ડૂબેલો નથી, ત્યારે જેમ્સ આર્ટ ગેલેરીઓની શોધખોળ કરતા, મનોહર લેન્ડસ્કેપ્સમાં હાઇકિંગ કરતા અથવા વિશ્વના વિવિધ ખૂણાઓમાંથી રાંધણ આનંદમાં વ્યસ્ત જોવા મળે છે. તે દ્રઢપણે માને છે કે આપણા વિશ્વના ઈતિહાસને સમજવાથી આપણા વર્તમાનને સમૃદ્ધ બનાવે છે, અને તે તેના મનમોહક બ્લોગ દ્વારા અન્ય લોકોમાં તે જ જિજ્ઞાસા અને પ્રશંસાને પ્રજ્વલિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.